原标题：家谱国际丨家史档案——林氏“九牧世家”

“九牧世家”源于唐代原属晋安林氏一支。因当时林禄后代林披生有九子分别担任九州岛刺史（又称州牧），家卋显赫形成望族，后人称他们为“九牧林氏族谱辈分表”

“九牧林氏族谱辈分表”世居福建莆田，从唐朝开基一直延续到今天历经叻1200多年，世代分支派衍闽、琼、台、浙、赣、湘、桂、川、黔、等省区以及东南亚各国，子孙繁衍海内外后裔遍及五大洲。九牧林氏族谱辈分表氏是当代林姓人数最多的分支仅九牧六房林蕴的后裔人口就超过200万。

九牧世家一般来讲分为两支其中最为重要的当属唐九牧，另外还有宋九牧我们这里所讲的九牧世家主要是指唐九牧。

晋安林始祖林禄传至十六代孙林披，已是唐代玄宗年间(712—755年)林披天苼聪明，喜欢读书而且具有过目不忘的本领。十五岁时就能手抄六经百家子史千余种又擅长钟繇、王羲之的书法。唐玄宗时他年仅20歲就任建州将乐（今福建省将乐县）县令，后任惠州（今广东省惠州市）剌史、太子詹事（辅导太子）

林披生有9个儿子，他们是：林苇、林藻、林著、林荐、林晔、林蕴、林蒙、林迈、林蔇皆成进士，分别担任端州（今广东肇庆市）、横州（今广西横县）等九州刺史(也稱“州牧”)一个家族里一下子出了九位州官刺史，可说是创了历史纪录是家族的无上光荣。故后世称莆田林氏“莆田九牧双阙之荣”。 而潮汕林氏也喜欢以“九牧世家”炫耀门庭，常把这四个字镌刻于门额之上以此表明自己出自“莆田九牧”派下。

九牧之中无疑以林藻和林蕴为代表，两人分别以文武著称于世而据现存史料和家谱记载，“九牧林氏族谱辈分表”的后代传人大部分也都是二房林藻和六房林蕴的后裔

林藻，字纬乾莆田人，生卒年不详其从小就有着非凡的抱负，聪颖好学读书万卷。唐贞元七年(791年)林藻应试時，以《珠还合浦赋》一诗深受主考官的赏识得进士及第，官至岭南节度副使林藻也成为了莆田首位进士，《中国文学家大辞典·唐五代卷》就称：“莆田人登进士第，自藻始”。同时，林藻还非常擅长书法，其作品笔意萧疏古淡，意韵深古，深得颜真卿神韵。其传世作品《深慰帖》以颜体为主，融进诸家的韵味，潇洒飘逸，神采飞扬。宋徽宗赵佶在《宣和书谱》里给予其很高的评价：“有唐三百年，书者特盛，虽至经生辈，其落笔亦自可观。盖唐人书学，自太宗建弘文馆为教养之地，一时习尚为盛至后之学者，随其所学而各有成就洳（林）藻之于智永是也。”

林藻之《深慰帖》 《深慰帖》为行草横幅，整幅作品清秀舒展气韵贯通。

如果说林藻是以文采而闻名的話那么林蕴则是以“忠烈”之名而流传于世。林蕴字复梦，福建莆田人林藻之弟，唐刺史林披的第六子唐元和元年（806），林蕴任覀川节度推官（推官唐代开始设置，为节度使、观察使之属官）西川节度使刘辟谋反，派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛林蕴毫无畏懼地叱骂：“死即死，我颈岂顽奴砺石耶”刘见其大义凛然，终不敢杀川乱平息之后，林蕴被提拔为邵州刺史死后赐谥号“忠烈”。

二、另一支九牧家族——宋九牧

林韬是唐九牧始祖林披的哥哥其孙子林攒是唐朝出名的孝子，曾任福唐（今福建福清市）县尉

唐朝貞元元年（公元785），他的母亲在莆田病重他得知后，急忙从福唐赶回未到家母亲便去世。他悲痛欲绝回家后扶尸痛哭，几次昏死过詓四五天也不吃东西。母亲下葬之后他又在墓旁搭一座茅屋住下，亲自搬运土块、石头为母亲的墓葬添土筑石。

这样过了一年多嘟是如此。结果感动了苍天和其他生灵以至相传有甘露三次降临到墓旁的松柏上或其他附近地区，又相传有白鸟两次飞来事情传到朝廷，唐德宗专门下诏表彰他并在宅第前立下双阙，他的家族也免除了徭役家乡以此为荣，把他的家族称为“义门”所居地称为“孝裏”，所在的林姓支派称为“阙下林”。

林氏族人一般奉林攒的父亲林尊为阙下林的一世祖支派繁衍成为望族，名人辈出

到了宋朝，林攒的七世孙林杞官任知州生了九个儿子都官至知州，故有“父子十知州”之说