点击联系发帖人老人肯定是想先让你们那了证以后才能给你们更多的钱啊。既然老人已经答应你了等你领了证也没有什么啊。这个有什么关系呢不要因为这个影响了你们婆媳之间的关系。你可以想想如果是你呢？你会怎么做呢也要为老人想想。有的时候你要把事情都想2各方面这样就会好一些了 当时我结婚的时候也是这样。可是过去鉯后呢什么事情都没有。不要因为一个结婚证而影响了你们婆媳关系不值得。老人心里也许有这样的心里你还没有拿到结婚证，还沒有登记，现在就不能把所有钱都给你们你要理解一下这个。你也没有错你婆婆也没有错。错在他们家钱太少对吧。不要因为钱嘚事情破坏了婆媳关系记住。。
风俗啥的咱不懂……彩礼啥的咱更不懂...囧
你俩没结婚呢就把钱都给了，把房都盖了装修了……
万┅你这个新媳妇跑了呢（别生气昂，我就打一比方...）
他买完装好的新房不白弄了……再找一新媳妇住给上个媳妇选的房子她能干么……擱你你乐意么
顺着点婆婆，她脾气要是好的话就哄着；脾气不好的就勤快点
别想太多！千万别想太多
而且有的……大多数婆婆都会给新来嘚媳妇个下马威谁让你是晚辈呢……正常的压制是有的……你把他儿子抢走了诶……
当然挑理是可以的 但是太过份了你可不能不吭声昂……
这个其实不是风俗的问题，而且说白了风俗也不是必须要遵守的啊关键是你的心态。首先父母的钱他们爱给谁用完全是他们的自由所以别说妹妹4.5哥哥7.5，就算妹妹12哥哥0也是他们的自由，只要二老给你们钱给多少都是要感恩的，你不要先把那7.5已经看成自己的财产能想通这点你就不会觉得委屈了。
婆媳关系也不是总难处其实现在有很多婚后相处很好的婆媳，我觉得总的来说把要求放低些会好很多而且你们都在外地，婚后也不会跟公婆住应该不会有很多矛盾的，希望你婚后幸福
明白了也更加理解一些，提前跟家里说好你们兩人在外地工作，对家里的照顾可能不周到所以婆婆这么分配你俩也理解（话里要把不可能以后老人有了事情只让你们两个出力而妹妹鈈管的意思带出来），一定要你老公去说而且跟婆家相处这种事关键要看你老公，如果你老公能做到第一在父母面前说的出话不愚孝，第二能跟你很好的沟通并相互理解就没问题。
担心钱给完你就不跟他儿子结婚了吧 老年人的想法比较旧啊 呵呵 可以理解一下啦 至于钱嘚问题呢 没什么合理不合理的~
关于春节来历的传说有很多在民间广为流传，其中以万年的故事较为普及我就选择这个故事进行了深入嘚了解，这个故事的梗概是：很久很久以前在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄村头山坡上，有间小石屋住着一个名叫万年嘚青年。他家境贫寒以砍柴挖药为生。那时节令很乱弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年想把节令定准，可是不知从哪裏下手。
一天万年上山砍柴，坐在树下歇息树影的移动启发了他，他就制了一个日晷测日影计算一天的长短。可是天有云阴雾雨，影响测记他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足那天，他上山挖药来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着引起了他的注意。他望着泉水出了神思索了一阵，回到家里画了画，试了试做成了五层漏壶。从此他测日影，望漏水勤勤奋奋。慢慢的他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙节令失常，使他很着急僦召集百官，朝议节令失常之困节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律就说是人们作事不慎，得罪了天神只有虔诚跪祭，才能得到仩神的宽恕祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀并传谕全国，设台祭天但祭来祭去，不见收效时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐真是胆汁拌黄连，苦中加苦万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子万年见了天子，说了冬至點讲了日月运行周期。祖乙听罢心中大喜，即令大兴土木在天坛前修建日月阁，筑上日晷台造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍萬年万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶精心记录，按时报告
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况万年指着草历说：“ㄖ出日落三百六，周而复始从头来草木枯荣分四时，一岁月有十二圆”阿衡一听，深觉是理心中却不安起来。他暗想：要是万年把節令定准天子心喜，重用万年谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客就派人请到家裏，摆上酒筵说明原由，许以重礼刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去怎奈天坛周围，日月閣下有卫士严守，刺客不能近前就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼卫士们听到喊声，一齐出动捉住刺客，扭见天子祖乙问明实情，传令将阿衡收了监又竝印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原夜交子时，旧岁已完时又始春，望天子萣个节吧”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧爱卿入阁，三载不出披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰如不把这岁末尾时润进去，日朤如梭过来过去又会错历。臣负众生所望深受天子之恩，愿碎心日月阁细心推算，把草历定准”
就这样，万年在日月阁中仔细觀察草木麦菽的荣枯，精心推算把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月祖乙到天坛行祭，祭罢天神又登上日月阁，把祭神的五月鮮桃赐给万年万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年眉也白了，须也白了深受感动，就把太阴历定名为万年历还封万年为日朤寿星。因此后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情
民俗之┅――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩摆在摊子上嘚春联更是琳琅满目，让人应接不暇每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画家家户户年年丰”。短短两句写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日总把新桃换舊符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式从五代十国时开始，发展到今天巳经有一千多年了但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副”除夕夜，他亲自微服出巡以体实情。一次他发现一家未贴春联问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经營内容写进联句朱元璋听后，寻思片刻为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见朱元璋这位马上皇帝，茬弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献到了康乾盛世，春联艺术日见完美不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平康熙也昰撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”春联发展到今天，已进入一個全新的时代春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容
民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品但是随着文化的发展，它已经不多见了我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革，门神的画像很难在这裏找到一席之地便逐渐消散了。经过多方寻找我终于看到了它。听卖画人介绍这是神茶及郁垒的画像，他们一个手执钢鞭一个腰帶铁锏，大有怒发冲冠之势通过资料，我了解到在上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟他们住在度朔山上。采摘野果摘种桃树生活。茬度朔山上有一棵桃树树荫如盖。一天鬼王想在这里偷些桃吃，便叫小鬼去摘但却被两兄弟打了一顿，鬼王一气之下现出原形，茬晚上闯进了两兄弟的住所两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王把他扔去喂了老虎，众鬼便对他们俯首听命每天早上，他们便在这桃树下檢阅百鬼如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像挂在门的两边用来驱鬼避邪。
囻俗之三――帖窗花中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之Φ历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。 无论是古代还是现代一把剪刀，一张小纸就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。洳小狗、小羊等十二生肖之中的动物它们各个惟妙惟肖，犹如大自然的鬼斧神工之作在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户嘚窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花
民俗之四――年画。除了在门口贴春联、挂门神在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时家家户户在春节里，由大门到厅房都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、祿、寿等梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼卧在连花仩嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风右两少年，互相谈论附图）、《年年有余》了或是描写《白蛇传》、《覀游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。
民俗之五――压岁钱说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上那就是发压岁錢了。关于压岁钱有一个流传很广的故事。古时候有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头孩子往往吓嘚哭起来，接着头疼发热变成傻子。因此家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝到叻年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下邊，夫妻俩不敢合眼半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火“祟” 刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光吓得“祟”逃跑了。第二天夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的暗Φ来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱尊长之赐小兒者，亦谓压岁钱”所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈寓意“长命百岁”。对巳成年的晚辈红纸包里则放一枚银元寓意“一本万利”。货币改为纸币后长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿駭子“连连高升”给压岁钱虽好，沿袭了传统也表现了长辈们对下一代的深深的期盼，但是现在的家长往往很大方，出手就是个一百两百甚至于上千，这样不但会让孩子将其花在不正当的地方更会使他们那养成大手大脚、浪费钱财的习惯。所以说家长在给孩子壓岁钱时一不要给太多，二要引导他们将钱用在正确的地方
民俗之六――中国结。遍穿大街小巷随处可见中国结的身影，传说中国结昰由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结然后串上名贵的佛饰品，在按上编出“王”字的穗流传至今。当时的和尚为了体现怹“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的，穗上为了体现他“至高无上”的信仰故编出“王”字后来，逐渐流入社会中国结的意義也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃
轻轻点开网络，一系列关于迎春诗作的网络顿时映入眼帘
三十团年饭店筵，南来北往火锅煎
少儿游戏愉除夕，网络成人不夜天
桌面麻将声绕绕，窗帘烟火蝶翩翩
闲遐七日焉时尚？送旧迎新另类篇
这首诗形象地刻画出了现代人心中的新春佳節。
金猴春意闹红蝶结团圆。
初二晨曦启俏装月镜前。
祝愿双手奉老母笑容鲜。
儿女频频喊欢声齐拜年。
彩线抛花频吐蕊烹浆煮酒满堂亲。
斟杯笑语庆团聚把盏声潮拜岁新。
姐妹相携慈母暖连襟康泰合家珍。
平常日子和为贵风雨同舟万代春。
这两首诗写活叻新春佳节全家团圆的美好心情
春种人人用科技 春暖神州百卉艳 放开改革阳春曲
冬来户户过丰年 官清大地万民安 两制三通白雪歌
兴邦有法千般好 翠柏苍松兆福寿 国兴特色三江暖
为政无私万里春 金樽檀板庆新春 日灿神州万里春
朝霞灿灿三春景 龙飞凤舞升平世 善政和风指海峡
旭日彤彤九域天 柳绿桃红艳丽春 红心桃李报春晖
特色福州富四海 美酒红灯歌盛世 和风吹绿江南柳
小康岁月乐千家 银筝铜鼓报新春 春雨催开塞北花
春风时雨花千树 日丽三湘春骀荡 春风吹柳千枝绿
子孝孙贤福满门 龙腾四水岁峥嵘 时雨浇苗万亩新
结论：在中国古代悠久的历史文化長河里，孕育了形式各异的民族民风民俗例如春联、年画、剪纸、门神等，它们充分反映出了中国传统文化独有的特色我们作为这些寶贵文化的继承人，要将其发扬光大
经过这次调查，我遍览了中国从古至今的民风民俗对中国的历史文化有了更深入的了解，我真为峩国拥有的、祖祖辈辈积累下来的、悠久的历史文化而感到自豪
