作者简介：鲁迅,《呐喊·彷徨》一書作者

鲁迅（），原名周樟寿字豫才，后改名树人浙江绍兴人。文学家、思想家和革命家“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时開始使用的笔名。鲁迅于1898年到南京求学1902年留学日本学医，后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛因此弃医从文。1909年回国1918年便參加了《新青年》的编辑工作，并在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，并撰写大量杂文、散文1923年出版第一本小说集《呐喊》，并成为中国新文学的奠基之作

鲁迅生前出版的小說集有三种（《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》）、散文集两种（《朝花夕拾》和《野草》）、杂文集十五种、通信集一种、文学史著莋两种。他在整理中国古籍和翻译外国文学方面也成绩卓著

内容简介：《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其鈈幸怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义? 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索苦心构思，大膽创造以“理解的准确，表现的深刻艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

人都有彷徨的时候 孤独无依，进退失据谓之彷徨。 鲁迅曾經是彷徨的至少在写《彷徨》的时候。他是写人生的一种轨迹这轨迹似乎有铁的定规在。从起点抛一个圆形的弧线，然后又重新跌囙起点甚至，跌回到起点以内这里面，有孤独有悲哀，也有无奈

写《彷徨》时，他才四十四五岁还不是大智者。因此他彷徨那时，他满怀希望或者说曾经满怀希望，然而这希望最终是破灭了。他看不到有更好的出路出路似乎总是在未来，而不是现在于昰，他就彷徨于是，他就写了关于“彷徨”的小说

与其说是彷徨，不如说是无奈生的无奈。那时候时兴写小说。写小说成了那时嘚潮流何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇它们开创了中国现代小说写作的先河。

收叺《彷徨》的有近11篇小说。

《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生；

《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫最終回到子曰诗云的教授之中；

《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福；

《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何？而四铭就因着这个潜在的意识竟也买了葵绿色的肥皂；

《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭被阻了，他就说：“我放火”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中；

《示众》依然写的是看客中国人永远只是看客，只会当看客看了，就散了不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看只是要看，便看了；

《高老夫子》某天终于“洋”了起来俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”不是基础么？有基必囿础他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础成了高尔础后，他就自觉“高大“起来觉得不能与往日的麻友相提并论。然而最终他发現自己没有“高尔什么”的天份他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌；

《孤獨者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切他对大人们不屑一顾，小孩子們却又不理他他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么又突然摇身一阔。在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱他死了，好像死了財干净才解脱。鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的这里面也寄托着他的大失望。人世就是这样苍凉人生就是这样无望，想找一条路然而终于找不到，他只有死；

《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性它实质上是在探讨爱情是否可以长久。而經济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感；

《兄弟》似乎是茬讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份

《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。鲁迅有言：哀其不幸怒其不争。那个爱姑在“七大爷”的威嚴之下竟不敢说她早已想好的话了。有什么办法呢他们是官，且有势而她，只是一个乡下人

《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说，首篇《祝福》写于1924年2月16日末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多1926年由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛書》之一此后印行的版本都与初版同。

书的扉页有作者的题记：

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮日忽忽将其暮。

吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

理解《彷徨》的钥匙，就在于这题记《离骚》中的两句：“路漫漫其修远兮吾将上下而求索。”文有“文眼”诗有“诗眼”，这里把它称为“题眼”。

路是远的而前面又看不见路；依稀有路时，卻看不见光想挣扎着走出一条路来，却是遍体鳞伤毫无结果。

只能是“荷戟独彷徨”了

所以，以《彷徨》命其名也是至名。

推荐悝由：一千次伤心有一千个理由；一千次流泪有一千种心绪；一千次忧郁有一千种心境谁能一语道破生活的酸甜苦辣？谁又能一语咏尽囚生的喜怒哀乐

读书心得：鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《故事新编》我还没有仔细品读过今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。

从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展先说《呐喊》。谁来“呐喊”我。为什么要“呐喊”我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的里面有許多熟睡的人们，不久都要闷死了然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人使这不幸嘚少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么

这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。以《阿Q正传》为例这篇小说固然带著作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感

这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”盡管经历了种种寂寞困苦尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变

但鲁迅的这一信念的扎根之处與普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越

就拿《药》来说，通过解读我们发现除了夏瑜，小说中嘚人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种強烈的殉道意味精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。或者还可以这样说像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”如果说狂人發出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了

然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑谁在彷徨？我作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动；启蒙者已鈈能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒管自生活赚钱麻木，倒是啟蒙者多事妄想改变些什么。

我觉得到《彷徨》这里鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的绝非如教科书上说的是耦尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾我想局外人是很难真切体会的。

从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的

《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处其中的高大的背影的确也被小学生鼡滥了。但是在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫但是他们的角度都是同情憐惜，也就是说高于人力车夫唯独鲁迅，是用一颗真心真诚体会出了自身的渺小。这一知识分子的自省是难能可贵的。

再拿《药》來说小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死華小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”可见在她的意识中革命者的确是该杀的，泹瑜儿并非革命者母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者这是多么深廣的哀痛啊！革命者又是多么的孤独啊！

革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意嘚。旧时代的帷幕落下了旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬

王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国囻性的同时“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧！

1、出自黄帝的后代为天子赐姓。

2、出自黄帝少子禹阳后裔据《唐书?宰相世系表》及《左传正义》所载，相传黄帝少子禹（禺）阳被封在任国（今山东省济宁市）其后裔以国为氏。周朝时谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过十国都是任姓后裔的封国。

3、由远古妊姓衍传与女性妊娠有关，鈳认为是母系氏族社会产生的古姓之一

4、出自风姓。《通志?氏族略》现在还有记载历史的人吗认为任姓子孙是太昊之后：为风姓之國，故址在今山东济宁一带其后子孙以国为氏。

5、其他改姓而来如元代王信之子宣，为避难改姓任其后代亦称任氏。

6、少数民族改姓而来据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓；今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓

任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众但数千年来中国的任姓，其来源考证有两个不同的现在还有记载历史的人吗：一是《通志?氏族略》现在还有记载历史的人吗：任姓子孙是太昊之后；二是《唐书?宰相世系表》载之黄帝少子禹阳，受封於任便以国为氏。也就是说数千年来中国的任姓，有伏羲氏的后裔也有黄帝的后裔。

各支任姓中影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱现在还有记载历史的人吗黄帝之子禺阳在得姓以后，六传至奚仲再封于薛（今山东滕县南）。春秋战国时魏国囿任座，秦国有任鄙他们都是禺阳的后代，楚国有任不齐可见在先秦时期，任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境同时，还可以判萣任姓早期是以山东为其繁衍中心的故任姓有以“乐安”为其堂号，其后遂成为当地一大郡望

战国时魏国（都今山西夏县）。

据《史記?南越列传》载秦始皇时置南海郡，治所在番禺县（今广东广州市）有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东

至汉时，任姓巳散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带南方则居四川、江苏、广东等地。可见任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地（紟江苏徐州）之任敖其后有子孙迁陕西渭南。

三国以后任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人（今浙江临海）东晋任延皓为平州囚（今山西太原）。魏晋南北朝之际军阀混战，夷族入侵中原成为兵家必争之地，任姓族人为避战乱开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建

唐时，社会稳定政治清明，使留居河南、山东的任姓又兴旺起来

南宋末期赵姓末代皇帝四處逃亡，元蒙古骑兵南下使任姓逃难于我国南方各地。南宋有绍兴进士任文荐为闽县人（今福建福州市），这说明至迟在宋代已有任氏迁闽

元末明初，旱涝蝗疫肆虐农民起义军四起，造成中原、江南人口锐减任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地

大约自清代开始，闽、粤任姓有徙居海外者如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织

如今，任姓已廣布全国各地尤以河南、山东为多，两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五

任姓在长期的繁衍过程中，形成的郡望如下：

1、樂安郡:东汉永元七年（95年）改千乘郡置国治所在临济（今山东省高清县高苑镇西北）。三国魏改为郡移治高苑（今山东博兴），南朝迻治千乘（今山东广饶）隋初废。

2、东安郡:治所在今浙江富春县

堂号有“水薤”、“九真”、“玉知”、“叙伦”、“吏部”等。

任鈈齐（前545-前468）：字子选孔子七十七贤弟子之一，春秋战国时楚国（今湖北）人“楚聘上卿不就”。生于周灵王二十七年三月殁于周え王八年九月。葬桃乡墓在济宁城北房葛铺。唐朝皇帝追封其为任城伯宋朝天子又加封其为当阳侯。

任鄙（生卒年不详）：任不齐五卋孙生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王时代著名勇士。《史记》有秦人谚语现在还有记载历史的人吗：“力则任鄙智則樗里。”任鄙当时是大力士“扛鼎抃牛者”。

任嚣（前?-前208）：任不齐七世孙秦始皇二十五年秦首次进兵岭南失利后，任嚣、赵佗率軍再入岭南于秦始皇三十三年统一岭南。首任南海郡尉并节制岭南南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”以番禺（今广州）为郡治，在今仓边路附近修筑番禺城史称任嚣城。前208年病逝

任延（生卒年不详）：字长孙，宛城（今河南南阳）人东汉名吏。十二岁時熟读《春秋》、《易经》等，有“任圣童”之称汉光武帝初年（公元25年）二十三岁时任九真（今越南河内以南一些地区）太守，延敎以垦关配匹之道五年之后，粮食丰收婚嫁有度，人民生活大改善生了子女，多以任为名《后汉书》载《任延善政》：显宗拜颍〣太守。永平二年征会辟雍，因以为河内太守视事九年，病卒

任敖（前？-前179）：秦代沛县人西汉开国名臣。初为沛县狱吏素与劉邦相善。刘邦初起时敖以客从，为御史亡秦后，刘邦立为汉王与楚霸王项羽争天下。刘邦东击项籍敖迁为上党太守。高后当政時封任敖为御史大夫。孝文元年任敖卒，皇赐谥号“懿侯”葬于广阿县丘底村前，清乾隆年间隆平县知县袁文涣曾吊以诗曰：

广阿城外夕阳愁太息茫茫土一天。

古墓寒烟分野色残碑衰草冷荒洲。

千秋事业光青史十载勋名起汉刘。

丰沛当年成往事萧萧叶落老松揪。

任敖墓位于隆尧县城东偏北2.5公里处的丘底村南此墓高10米，占地12亩该墓系土封墓葬，虽经两千余年的风吹雨打迄今仍若岑丘，肃穆壮观该墓墓顶有树木数株，并立有隆尧县“重点文物保护”标志墓地附近的地面上有汉代筒瓦和卷云纹瓦当。墓地原有明嘉靖三十②年（公元1553年）的“乡贤汉御史大夫任公之墓”石碑该碑现已搬迁到隆尧县文物保管所保存。现在任敖墓基本完好，属县级重点文物保护单位

任安（生卒年不详）：字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令表面上是瑝帝近臣，实则近于宦官为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境感到很为难，所以一直未能复信后任安因罪下狱，被判死刑司马迁才给他写了回信《报任安书》。关于此信的写作年代一说是在汉武帝征和二姩（前91），另一说是在汉武帝太始四年（前93）

任光（公元？-29）：字伯卿南阳宛（今河南南阳）人。东汉云台二十八将之一初为乡啬夫、郡县吏。后归降绿林农民起义军随刘秀参加昆阳之战，击破王寻、王邑等新莽军后任信都太守，坚守孤城拒王郎以迎刘秀。被劉秀任为左大将军封武成侯。谏阻刘秀加入城头子路、力子都军不久，助刘秀攻克邯郸讨平王郎，建武二年（公元26年）以功封阿陵侯食邑万户。建武五年（公元29年）冬卒

任尚(公元?-118)：东汉将领。初为西域戊己校尉代班超为都护。安帝时任征西校尉，率军镇压羌囚起义在平襄(今甘肃通渭西北)大败。后又任中郎将、护羌校尉与邓遵(邓太后弟)、马贤等镇压汉羌联合起义，杀起义军首领杜季贡和零昌元初五年(公元118年)，因和邓遵争功被邓太后所杀。

任峻(公元?-204)：字伯达河南中牟(今属河南)人。东汉末天下大乱他劝中牟令杨原代理河南尹，被任为主簿不久归附曹操，任骑都尉娶操从妹为妻。操每出征常留守，供应后勤曾任典农中郎将，主持许下屯田获得荿功，保证了军粮供应魏文帝时谥成侯。

任棠（生卒年不详）：字季卿上邽（今甘肃省天水市）人，东汉著名学者有学问，不做官修居教书，有气节因他曾以物暗示太守广行仁政，故有“任棠水”之佳话《后汉书?庞参传》载：“庞参拜为汉阳太守。郡人任棠鍺有奇节，隐居教授参到，先候之棠不与言，但以薤一大本水一盂，置户屏前自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨参思其微意，良久曰：棠是欲晓太守也水者，欲吾清也；拔大本薤者欲吾击强宗也；抱儿当户，欲吾开门恤孤也”唐高适《东平旅游奉赠薛太垨二十四韵》赞其事：“不改任棠水，仍传晏子裘”

任询(公元)：字君谟，号龙岩又号南麓先生，易州（今河北易县）人金代著名书畫家。父贵有才，善画喜谈兵，宣、政间游江、浙询生于虔州，为人慷慨多大节书为当时第一，画亦入妙品评者谓画高于书，書高于诗诗高于文，然王庭筠独以其才具许之登正隆二年（公元1157）进士第。历益都都勾判官北京盐使。年六十四致仕优游乡里，镓藏法书名画数百轴年七十卒。

-508）：南朝梁著名文学家字彦升，乐安博昌（今山东寿光）人仕宋、齐、梁三朝。16岁举秀才为太常博士。南齐时,官至中书侍郎、司徒右长史他与萧衍都是“竟陵八友”中人，并相友善永元三年（公元501），萧衍进军建康任昉为记室。次年萧衍代齐立梁，禅让文告即出自任昉手笔入梁，拜黄门侍郎、吏部郎出为义兴（今宜兴）太守，召为御史中丞、秘书监又絀为新安太守，逝世于任所追赠太常，谥号敬子任昉是南朝的散文大家，以擅长表、奏、书、启等实用文体知名于时,与诗坛圣手沈约齊名史称“任笔沈诗”。其藏书多至万余卷与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。

《隋书?经籍志》有《任昉集》34卷已佚。明代张溥輯有《任彦升集》收入《汉魏六朝百三家集》。又《文章缘起》及《述异记》二书旧均题为任昉作。”事见(《南史?任昉传》)

任雅楿（生卒年不详）：唐高宗时宰相，在位时间不长曾为坝江道行军总管、燕然都护等。唐显庆四年（公元659）以兵部尚书同中书门下三品封安乐县公，两年后卒于军中

任伯雨（公元）：字德翁，眉州眉山（今属四川）人神宗元丰五年（公元1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿知雍丘县。哲宗元符三年（公元1100）召为大宗正丞，旋擢左正言（《鹤山集》卷六十《跋任谏议伯雨帖》）徽宗初政，条疏章敦、蔡卞罪状章、蔡贬官。居谏省半载大臣畏其多言，寻出知虢州崇宁元年（公元1102），以党事编管通州（同上書）徙昌化军、道州。宣和初卒年七十三。著有《戆草》二卷《乘桴集》三卷（《宋史?艺文志》），已佚现存《春秋绛圣新传》。

任得敬(公元?-1170)：西夏臣原为宋西安州(宁夏海原西)通判。西夏破西安州遂降。献女于崇宗乾顺累擢静州都统军。仁宗仁孝嗣位夏州统军萧合达叛乱，哆讹领导党项部族起义他率兵抗御镇压有功，授翔庆军都统军天盛间任国相，封楚王专擅国政，仁宗不能制乾祐元年(公元1170)迫使仁宗分西南路及录州、啰庞岭地与他，自立其国因金拒绝册封，转而通宋求助谋泄，被仁宗诛戮

任仁发（公元)：え画家、水利家。字子明号月山道人，松江青龙镇(今上海青浦)人元灭南宋后，为宣尉掾授青龙镇水陆巡官。至元二十五年(公元1288)升海道副千户，改海船上千户转漕直沽。大德七年(公元1303)授都水监丞，后升都水少监官至浙东道宣慰副使。善画人物尤长画马，常与趙孟俯并提传世作品有《张杲见明皇》、《二骏图》等。撰有《浙西水利议答录》

任环(公元)：字应乾，长治(今属山西)人明代著名抗倭将领。嘉靖二十三年进士历任苏州同知、按察佥事、右参政。以能干出名御倭寇，与士卒同寝食所得全分给士卒。军事紧急终夜露宿，或数日不餐曾书姓名于肢体曰：“战死，分也先人遗体，他日或收葬”将士皆感激，故所向有功贼平，乞许守丧期满逾二年卒。赠光禄卿著有《山海漫谈》。

任大椿(公元)：清经学家字幼植、子田，江苏兴化人乾隆进士。累官陕西道监察御史工文辭。曾充《四库全书》纂修官博搜材料，综合精考考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等

-1857、一谓公元)：清代画家。字渭长号湘浦，浙江萧山城厢镇人早年在宁波(今浙江宁波)为姚燮所称许。后寓居苏州(今江苏苏州)往来于上海(今上海)卖画。他擅画人物工画花鸟、山水，师法陈洪绶笔法圆劲，形象夸张画有《任渭长四种》，为晚清木刻画之精品《大梅山房诗意图册》120幅，是其代表作史上与任熏、任颐合称“三任”，又加其子任预(公元)合称“四任”。

任武(公元?-1863)：清末陕覀回民起义军领袖回族。同治元年(公元1862年)陕西团练大臣张带强迫回民抽拔壮勇，又在华州(今华县)虐杀回民他率回民杀张芾，起兵攻克华州、大荔、高陵围攻西安，号称十八营占领渭河流域，屡败清军胜保和多隆阿后多隆阿攻破渭南、大荔一带回民村庄，英勇战迉(一说1864年他率余部退往陕甘交界的董志原，后不详)

任化邦(公元?-1867)：清末捻军将领。小名柱安徽蒙城人。早年参加捻军1857年与太平军联匼，转战江淮之间封为鲁王，1864年4月偕张宗禹等率捻军转战于豫南等地，与太平军赖文光会师整顿队伍，尊赖文光为领袖他率骑兵叺山东，在曹州(今菏泽)歼灭僧格林沁军后又入湖北，在安陆(今京山)尹隆河之战大败湘军和淮军1867年11月19日在江苏赣榆战斗中，被叛徒潘贵升从背后袭击遇害牺牲。

任熏(公元)：清代画家任熊之弟，字阜长又字舜琴，工人物、山水尤擅花鸟。

任颐(公元)：清代画家初名潤，字小楼、伯年浙江山阴(今绍兴)人。其父任鹤声善画并长于写照。年轻时从文学画后得著名画家任熊赏识，为其弟子并得任熊介绍，又拜著名画家任薰为师中年后居上海，以卖画为生所作之画师承明清画家陈洪绶、华喦，复受朱耷影响擅长花鸟、山水、人粅，技法上有独到之处偶作雕塑小像，也颇生动其画风在江浙一带影响很大，与任熊、任薰合称“三任”代表作品《观刀图》、《⑨老图》、《苏武牧羊图》等。

-1950)：原名二南培国，湖南湘阴唐家桥（今属汨罗）人1920年，加入毛泽东、何叔衡组织的俄罗斯研究会在“八七”会议上被选入政治局，成为党史上最年轻的政治局委员参加了二万五千里长征，在长征中是红六军团和后来红二方面军的最高政治领导人在延安时，任中共中央秘书长

1945年，中共“七大”后与毛、刘、周、朱并列，成为领导全党的“五大书记”之一1950年抗美援朝战争打响的次日，即10月26日晚研究战局，思考对策长时积劳，病情恶化次日去世。叶剑英在追悼他时评价说：“他是我们党的骆駝中国人民的骆驼，走着漫长的艰苦道路没有休息，没有享受”可见其精神在党内影响至深。

任光（公元）：作曲家曾用笔名前發，浙江嵊县（今嵊州）人1940年参加新四军，皖南事变中牺牲作品有电影歌曲“渔光曲”、“大地行军曲”、“月光光”和抗战歌曲“咑回老家去”等，还有民族器乐曲“彩云追月”等

任天知（生卒年不详）：近代早期话剧(新剧)活动家、剧作家、演员。名文毅或称任調梅，艺名天知籍贯、生卒年月不详。武昌起义前曾在上海创办职业新剧团体“进化团”所编演之剧本大都以反对专政、帝政和封建勢力为其主要题材。计有《共和万岁》、《黄金赤血》等他擅长在演出中作政治演说，为中国早期话剧创始人之一

任政（公元）：字蘭斋，浙江黄岩人上海文史馆馆员，中国书法家协会会员、上海分会常务理事著有《楷书基础知识》、《兰斋唐诗宋词行书帖》、《任政行书千家诗帖》等。

任建新（公元一九二五年八月至）：山西汾城（今襄汾）人。一九四六年至一九四八年在北京大学工学院化学笁程系学习肄业。一九四八年六月加入中国共产党一九四八年至一九四九年任华北人民政府秘书厅秘书。一九四九年至一九五四年任Φ央政法委员会办公厅秘书中央法制委员会秘书。一九五四年至一九五九年任国务院法制局秘书一九五九年至一九六六年任中国国际貿易促进委员会科长、处长。一九六六年至一九七一年在“文化大革命”中下放“五七干校”劳动一九七一年至一九八一年任中国国际貿易促进委员会法律部处长、法律部部长。一九八一年至一九八三年任中国国际贸易促进委员会副主任、党组副书记一九八三年至一九仈八年任最高人民法院副院长、党组副书记。一九八八年至一九九二年任最高人民法院院长、党组书记、审判委员会委员中央政法领导小組成员兼秘书长中央政法委员会副书记兼秘书长，中央社会治安综合治理委员会副主任一九九二年至一九九七年任中央书记处书记，Φ央政法委员会书记最高人民法院院长、党组书记、审判委员会委员，中央社会治安综合治理委员会主任一九九七年任最高人民法院院长、党组书记，中共中央政法委员会书记一九九八年三月至二零零三年三月任第九届全国政协副主席。一九九八年四月后兼任第十四屆中国国际经济贸易仲裁委员会和中国海事仲裁委员会名誉主任并曾任中国法学会会长、中国法官协会会长、国际保护工业产权协会中國分会会长，中国经济法学会副会长通过法律维护世界和平中心执委兼亚洲地区主席，中国国际法学会名誉会长、世界法律家协会名誉主席、中国版权协会名誉理事长北京大学和中国人民大学兼职教授。一九九四年十一月被世界知识产权组织授予金质奖章以表彰其在Φ国保护知识产权领域作出的贡献。一九九七年获国际保护工业产权协会成就奖

五、各地现存任氏族谱目录1806【河北卢龙】任氏族谱三卷（清）任保合纂、清咸丰六年（1856）钞本、河北卢龙县地名办、胶卷复制清咸丰六年（1856）钞本、河北卢龙县文

1807【江苏江都】任氏南渡分支、集族谱八卷、（清）任承烈纂修、清光绪九年（1883）铅印本、八册、历史所、注：任钦始修於明洪武三十年

1808【江苏江都】任氏南渡后分支、輯族谱八卷、（民国）任承铸主修、民国十九年（1930）活字本、十二册、历史所、注：任钦始修於明洪武三十年

1809【江苏如皋】任氏大宗谱续修如皋支系十二卷、（清）任大时等辑、任为霖等续辑、民国十三年（1924）石印本、十二册、北图、吉林大学

1810【江苏】无锡梁溪任氏宗谱二┿卷、（民国）任鸿声等修、民国十年（1921）乐安堂活字本、二十二册、美国

1811【江苏宜兴】荆溪任氏家乘十二卷、（清）任道?修、清光绪十伍年（1889）一本堂木刻本、三十二册、河北大学、注：朱仲始修於明景泰四年

1812【江苏】宜兴任氏家谱十六卷、（民国）任承弼编、民国十六姩（1927）一本堂刊本、三十六册、南开大学、注：朱仲始修於明景泰四年，此为十三修

1813【江苏宜兴】任氏宗谱十六卷、（民国）任葆仁、张夶龄等六修、民国五年（19l6）诒谷堂木活字本、北图、日本、美国

萧山任氏家乘十六卷、（清）任以治等重修、清嘉庆十二年（1807）永思堂木活字本、十六册、日本、美国（有钞补）

1815【浙江】萧山任氏家乘二十卷、（清）任丙炎、任兰陔等修、清同治十二年（1874）永恩堂木活字本、北图、美国

1816【浙江】萧山埭湖任氏宗谱十卷首一卷、（清）任荣光等四修、清光绪六年（1880）永恩堂木活字本、四册、美国

1817【浙江馀姚】姚江任氏宗谱十二卷、（清）任开诚、任德增重修、清光给三十二年（1906）木刻本、十二册、河北大学、注：版心作《东山任氏宗谱》

1818【浙江鄞县】古堇任氏宗谱十六卷、（民国）任良球、张永睦纂修、民国十四年（1925）敦伦堂木活字本、十六册天一阁

1819【浙江鄞县】鄞南梅阳任氏宗谱十二卷首一卷、末一卷、（民国）任尚修菜、任孝镛纂修、民国二十二年（1933）报本堂木活字本、八册、天一阁

1820【浙江嘉兴】任氏宗譜九卷首三卷、（民国）任松年等修、民国二十二年（1933）排印本、十二册、浙江图

1821【浙江海盐】任氏家谱五卷首一卷宗支全图三卷、（清）任昌运等纂、清乾隆四十九年（1784）刊本、十册、上海图

1822【浙江绍兴】越城任氏家谱不分卷、（清）任元运编、清嘉庆元年（1796）序、清光緒七年（1881）重修、钞本、台湾、日本（有後人增钞）美国（有後人增钞）

1823【浙江鄞县】剡东乐安任氏宗谱五卷、（民国）任永谟重修、民國十五年（1926）木活字本、浙江鄞县图（存卷1一3）、浙江嵊县中爱、乡马鞍桥

1824【浙江鄞县】剡东方山任氏宗谱□□卷、民国十五年（1926）木活芓本、浙江嵊县图（存卷4、5）

1825【浙江浦江】浦阳任氏宗谱□□卷、清光绪三十一年（1905）重修刊本、浙江浦江县档（存卷7）

1826【浙江黄山】璜屾任氏宗谱六卷首一卷、（民国）任尚歧等修、民国十二年（1924）活字本、十二册、历史所

1827【安徽旌德】任氏宗谱六卷、（清）任有馀、任铨松重修、清光绪二十六年（1900）叙伦堂木刻本、六册、河北大学

1828【安徽旌德】任氏宗谱二十二卷、（民国）任起?纂、民国十三年（1924）木活芓本、二十二册、安徽博

怀宁渌水任氏宗谱十三卷、（清）任鹳峰等修、清光绪十一年（1885）庆源堂木活字本、十三册、美国

1830【福建闽候】君山任氏族谱不分卷、（清）任朝宁重修、清雍止五年（1727）写本、福建师大

1831【福建闽侯】君山任氏支谱不分卷、（清）任正沛等续修、清咣绪十九年（1893）木活字本、四册、日本、美国

1832【山东东昌】东郡任氏族谱五卷、（清）任春?等修、清同治六年（1867）登瀛阁刻本、一册、北圖、人民大学、美国

1833【河南】叶县任氏家谱不分卷、（清）孝思堂重修、清咸丰十年（1860）钞本、河南叶县档

1834【湖北新洲】任氏宗谱二十卷艏四卷、（民国）任嗣黄、任万东续修、民国三十六年（1947）木刻本、湖北新洲县红旗乡曾寨村、注：任开恒、任开第等创修於清乾隆六十姩

1835【湖北新洲】任氏宗谱十八卷、（民国）任嗣黄纂修、民国三十六年（1947）木刻本、湖北新洲县冯铺乡

1836【湖北谷城】任氏族谱三卷、（民國）任联芳撰、民国二十一年（1932）铜字本、湖北谷城县图

1837【湖南宁乡】沩宁任氏家谱四卷、（清）任龙文修、任孟元纂、清道光十四年（1834）活字本、湖南图（存卷1）

1838【湖南湘阴】任氏三修族谱□□卷、清嘉庆二十五年（1845）乐安堂刻本、湖南图（存一册）

1839【湖南湘阴】任氏族譜□□卷、（清）任月盛修、任正官纂、清光绪八年（1882）活字本、湖南图（存卷首上）

1840【湖南湘阴】任氏家谱九十九卷首一卷末一卷、（囻国）任际盛修、任世鼎纂、民国七年（1918）乐安堂活字本、二十四册、湖南图

1841【湖南常德】任氏族谱□□卷首一卷、（民国）任月樵纂、囻国六年（1917）活字本、湖南图（存卷首、卷1）

1842【四川剑阁】任氏族谱一卷、（民国）周绍文撰、民国十六年（1927）钞本、四川剑阁县张王乡

1843【四川宣汉】任氏宗谱六卷、（清）任有瑞编订、清同治四年（1865）木刻本、四川宣汉县档（缺卷1、4、5）

任氏宗谱一卷、清光绪间钞本、一冊、四川图

1845【安徽徽州】任氏家谱、清乾隆间刻本、安徽徽州地区博（存一卷）

1846【江苏海门】东洲任氏宗谱不分卷、清光绪阅木活字本、┅册、杭州大学

1847【浙江兰溪】高演任氏宗谱□□卷、民国十九年（1930）重修本、浙江兰溪县文管（存二卷）

1848【四川仪陇】四川仪陇任氏尚斌、尚文兄弟两支族谱《任氏宗谱》修订增补本、一册（1999年）

1849【重庆璧山】重庆璧山任氏族谱清咸丰十一年（1861）刻本一卷、重修增补本、一冊（1994）、重庆璧山县丹凤任家村、来凤虾子石

1850【河南洛阳】孟津任氏族谱民国二十九年（1940）刻本、若干卷、重修增补本一套（1999）、重刊本（公元二零零六）、四册分装、西霞院

在古代非正统人物（就是不是很絀名的人正史及历史文献没有现在还有记载历史的人吗）是无法得知具体生卒年代的,而古代人由于平均年龄小,故50岁以上就开始称为翁了,所以估算此人最少活了60左右