上联：洞察世间聚宝地洞心村囚杰地灵；

下联:心系村民安乐居，共建文化新村！

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上联：洞有秦人书爰出子文

（前段出自宋·晏殊后段出自屈原《天问》贤相斗子文是楚国有名的令尹）

下联：心潮逐浪高傍通造化

（前段出自毛诗黄鹤楼后段出自宋太宗的诗《缘识》·大矣哉文）

联首藏“洞心村”二字，联尾藏“文化”二字

横批：功名岂人杰（有文化滿腹经纶傲视群杰）

出自：丈夫贵出世，功名岂人杰------苏轼

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 秦始皇焚书坑儒，天下典籍尽遭荼毒为了保存文明火种，有书生藏书于鸟兽絕迹的酉阳洞中因此之后历代名家的诗文均将“酉阳”誉为藏书圣地。《方舆记》云：“昔秦人隐学于大小酉山石穴中有所藏书千卷。”南朝梁元帝亦曾有“访酉阳之逸典”之语成语中有“学富五车，书通二酉”之说意指一个人博学多识。
于是出了像楚国名相斗子攵一样的不世奇才
“心潮逐浪高”：是毛诗，心潮心中的激情犹如潮水。全句意为心潮激荡好象追逐长江巨浪一样，一浪高过一浪此借意为心胸开阔心中文思激荡，有才气、文思敏捷能旁征博引创造演化
造化意指创造演化，一指自然界的创造者亦指自然；二指創造化育；三指福份，幸运；四指使得福出自《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶恶乎往而不可哉？

 爰语气词无義。又假借表示于是
爰是会意字甲骨文的爰字上面像一只手抓住棍棒的一头，下面像抓住另一头表示拉、引。故爰的本意就是拉、引后造援字表示此意。爰又假借表示于是用做名词。爰也做助词放在句首或句尾。
〖连〗于是 
爰自风姓暨于孔氏，玄圣创典素王述训——《文心雕龙·原道》
〖助〗句首语气词，无义用在句首或句中，起调节语气的作用《诗经·国风·邶风·凯风》：“爰有寒泉茬浚之下。”
〖代〗这里《荀子·赋》：“爰有大物，非丝非帛。”
洞藏书洞，可引申为书室书房书屋藏书阁，在这里可意指文化楼
造化寓意不死读书读死书，活学活用
我觉得这联的意思还是不错的，喜欢就点采纳