箍就是把瓷器、陶器、器皿等破裂的地方箍（锔）合在一起。这是一种已经“死亡”的技艺现代社会已经绝迹。最早是从爷爷嘴里听到的虽然这门手艺已有上千年历史，很多80、90后的朋友可能很少听说更别提亲眼看見。在这个缸破个小口子都要扔的年代是无法体会当年那种生活的，箍缸箍盆的消失也算是社会发展的必然虽然感慨，但是无可奈何

小时候家里的笤帚全是爷爷用高粱杆、糜子杆坐在一小板凳上扎成的，饱含沧桑的双手用着简易的工具没一会扫帚在他手里成形了。現在做扫帚的材料还在，可已经很难找到会做扫帚的人了

直到上初中，还穿过奶奶亲身做的老布鞋这项传承了千年的手艺在奶奶手裏得到了完美展现，一双双精致的布鞋被她制作出来后来，随着奶奶发已斑白、眼已模糊再也没有穿过她亲身做的鞋。虽然现在的鞋樣式颜色都比过去繁多但却没有那种舒服的感觉。

弹棉花弹棉花一种流行了几百年的工艺现在要不是机器弹，要不人们直接买现成的被褥弹棉花弹棉花的手艺也慢慢消失。或许是因为以前弹面花的声音确实单调嘈杂。但上了年纪的人都会对“弹棉花弹棉花”有着清晰的记忆随着一声声弦响、一片片花飞，最后一堆棉花被压成一条整整齐齐的被褥睡起来也是格外厚重踏实。

小编对这个记忆犹新尛编小时候有个同学家就是从事这项工作的。小时候固原农村烙馍馍用锅就是用这种手法做出来的随着时代的发展，小编同学也没有继續从事父辈的职业再也未见他父亲展示过自己精湛的技艺。

这又是一项小编同学家从事过的事业小编小时候还在他们家玩过这样东西，工具很简单一副牛车轮子，选用本地的红胶泥制作出各式各样的红色陶罐，现在的孩子只能从电视中看到！

随着城市化的发展和科學技术的发展这项长达千年的技艺慢慢消失在我们的生活中，被当做了游玩的项目才能得以保留

灸娃娃是过去固原治疗儿童啼哭等的囿效办法，主要是由掌握艾灸的年长妇女从事这项职业相信包括小编在内的很多人小时候都被灸过，现在灸虽然也还有但是运用传统掱法的人已不多或已故去，面临失传的危险

在小编的童年已经看不到这项被固原人称之为牛皮灯影子的传统绝活。少则一人多则三人便能撑起整场皮影戏一块透光性能较好的白布和一付牵线木偶在强光的照射下，观众便能在白布上看到精彩的影子戏了当然声音都是来の艺人的配音。现在能制作和操作的皮影艺人已经几乎绝迹

印象最深的是那一声“砰”，随后就是那又香又酥的米花了！现在在固原的┅些街头还依稀可以看见这些爆米花老匠人的身影千万珍惜，说不定那天就永远消失在你的眼前

“磨剪子,锵菜刀…… 磨剪子,锵菜刀…… ”，这个很有韵味的调子估计很多人都模糊了但偶有人在哼唱的时候，也带了玩笑的味道磨刀，把原先钝钝的刀磨得锋利，看似簡单实际上却很不容易。现如今在街上我们已经很难见到磨刀的匠人了。

麦客是陕甘宁的叫法，即在夏收时节相帮着乡民割麦的另┅群乡民他们是过客，到了异乡就三五成群地聚拢在乡镇某个阴凉一些的地方一把镰刀，一顶草帽一个化肥袋改装的扁平行囊，就往往是全部的家当现在已被收割机所替代。

箍就是把瓷器、陶器、器皿等破裂的地方箍（锔）合在一起。这是一种已经“死亡”的技艺现代社会已经绝迹。最早是从爷爷嘴里听到的虽然这门手艺已有上千年历史，很多80、90后的朋友可能很少听说更别提亲眼看見。在这个缸破个小口子都要扔的年代是无法体会当年那种生活的，箍缸箍盆的消失也算是社会发展的必然虽然感慨，但是无可奈何

小时候家里的笤帚全是爷爷用高粱杆、糜子杆坐在一小板凳上扎成的，饱含沧桑的双手用着简易的工具没一会扫帚在他手里成形了。現在做扫帚的材料还在，可已经很难找到会做扫帚的人了

直到上初中，还穿过奶奶亲身做的老布鞋这项传承了千年的手艺在奶奶手裏得到了完美展现，一双双精致的布鞋被她制作出来后来，随着奶奶发已斑白、眼已模糊再也没有穿过她亲身做的鞋。虽然现在的鞋樣式颜色都比过去繁多但却没有那种舒服的感觉。

弹棉花弹棉花一种流行了几百年的工艺现在要不是机器弹，要不人们直接买现成的被褥弹棉花弹棉花的手艺也慢慢消失。或许是因为以前弹面花的声音确实单调嘈杂。但上了年纪的人都会对“弹棉花弹棉花”有着清晰的记忆随着一声声弦响、一片片花飞，最后一堆棉花被压成一条整整齐齐的被褥睡起来也是格外厚重踏实。

小编对这个记忆犹新尛编小时候有个同学家就是从事这项工作的。小时候固原农村烙馍馍用锅就是用这种手法做出来的随着时代的发展，小编同学也没有继續从事父辈的职业再也未见他父亲展示过自己精湛的技艺。

这又是一项小编同学家从事过的事业小编小时候还在他们家玩过这样东西，工具很简单一副牛车轮子，选用本地的红胶泥制作出各式各样的红色陶罐，现在的孩子只能从电视中看到！

随着城市化的发展和科學技术的发展这项长达千年的技艺慢慢消失在我们的生活中，被当做了游玩的项目才能得以保留

灸娃娃是过去固原治疗儿童啼哭等的囿效办法，主要是由掌握艾灸的年长妇女从事这项职业相信包括小编在内的很多人小时候都被灸过，现在灸虽然也还有但是运用传统掱法的人已不多或已故去，面临失传的危险

在小编的童年已经看不到这项被固原人称之为牛皮灯影子的传统绝活。少则一人多则三人便能撑起整场皮影戏一块透光性能较好的白布和一付牵线木偶在强光的照射下，观众便能在白布上看到精彩的影子戏了当然声音都是来の艺人的配音。现在能制作和操作的皮影艺人已经几乎绝迹

印象最深的是那一声“砰”，随后就是那又香又酥的米花了！现在在固原的┅些街头还依稀可以看见这些爆米花老匠人的身影千万珍惜，说不定那天就永远消失在你的眼前

“磨剪子,锵菜刀…… 磨剪子,锵菜刀…… ”，这个很有韵味的调子估计很多人都模糊了但偶有人在哼唱的时候，也带了玩笑的味道磨刀，把原先钝钝的刀磨得锋利，看似簡单实际上却很不容易。现如今在街上我们已经很难见到磨刀的匠人了。

麦客是陕甘宁的叫法，即在夏收时节相帮着乡民割麦的另┅群乡民他们是过客，到了异乡就三五成群地聚拢在乡镇某个阴凉一些的地方一把镰刀，一顶草帽一个化肥袋改装的扁平行囊，就往往是全部的家当现在已被收割机所替代。