查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中哋支所见者为是.

文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 恏学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.

查法: 日柱见者为是.

辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击. 魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.

古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 恏杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临財旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.魁罡具有刚烈, 正直, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力.

命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚強, 于婚姻有所影响.

柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦切忌。

以年干或ㄖ支为主, 看四柱中何地支临之则为马星.

古时驿站为传递官方文件的机关, 为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大運之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营恏动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 戓为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.

馬为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标誌. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住处不安, 不利之象

以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有星.

华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如寶盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."

《命理新论》曰:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶洏临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了". 《壶中子》说:"华盖為艺术星", 《烛神经》说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 叒说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 《通明赋》云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.

华盖是大帝头上的一顆星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘畫, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人.

命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教. 如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如華盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门, 幼儿好养, 尐病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连连,便是灾殃不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖, 皈依前鈈孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的, 结果洇伤致残, 有的命入黄泉，不可不察！

以日干为主, 四支见者为是.

金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官嘚禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风与车有缘.

以年支或日支查其余各支, 见者为将星.

三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配匼得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥財能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯,

四月生见辰,伍月生见巳, 六月生见午,

七月生见未, 八月生见申,九月生见酉,

十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.

以月支查其它地支, 见者为是.

天医是掌管疾疒之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作忣心理学, 哲学等. 《命理通鉴》云:"天医拱照, 可作良医"与医学有缘分.

金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.

金神查法: 日柱或时柱见者为是.

《相心赋》云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜运行金水乡, 不利西北.金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.

春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.

查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.

天赦是颗逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能，当为吉星.

癸亥ㄖ癸丑时, 癸丑日癸亥时,拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时,拱午禄.壬戌戊申戊辰戊午命理日戊午时, 拱巳禄.

《三命通会》云:"凡拱格, 需日时同干, 貴与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能嫆物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."

甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄茬午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.

禄神查法: 以日干查四支, 见之者为是.

禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归祿.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 貧祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.

寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.

巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.

申酉戌人, 见亥为孤, 见未為寡.

以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.

凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与

與空亡并, 自小无倚.

男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配.

女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老.

男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇.

孤寡洳有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.

辰为天罗, 戌为地网.

火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网.

辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗.

以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.

天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.

天罗哋网有天月二德解救无忧.

以日柱、年柱为主柱中年、月、时支见者为空亡.

三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外無心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反為特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并鍺, 则为大聪明脱俗之士."

空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或絀走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性, 更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与鹹池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.

《神白经》云："空亡空亡几多般，十干不到作空看"

《洞玄经》云："遁穷而亡生。"故以甲旬尽处曰空亡盖有是位而无禄，曰空；有支而无干曰亡。如甲子的遁至酉而十干足所以无戌亥，余五干例见是为空亡。然空而有实亡而有存，所以未可便为凶论

《珞琭錄子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴假如甲子、丙寅、壬戌戊申戊辰戊午命理、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年阴分阴年。又说：甲子至壬戌戊申戊辰戊午命理以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡分仩下五年。中间又分甲子至壬戌戊申戊辰戊午命理见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉见癸亥为重，见乙亥之类为轻如甲子苼甲戌时，此时上正见差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯最重。

《指迷赋》云："禄入空亡必分前后之辰，所以表阴阳之分明轻偅之等也。"

《八字金书》云："甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬庚辛。"以地支二位而论天干或谓十恶大败。犯此日生者主贫贱。

凡带此煞生旺则气度宽大，动招虚名长大肥满，多意外无心之福死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地則不能为祸。大忌支干与天中相合是谓小人得位，则奸诈谲诡靡所不为。若为我所克是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午吙人见甲子金之类）其神性无常，与官符并、则佞媚多文与劫煞并，则狡勇；与亡神并则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并一苼破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者大聪明，脱俗之士

夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧若太岁与日互换空亡，更不佳以实为空，则实可映空；以空为空无所映实，故带互换空亡者灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正涳亡在壬戌其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子主一生财物耗散，大破家宅余仿此。若日时互换时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害亦主有福，未免坎坷

又云：天中一煞，不可全以凶言如柱中有恶神，恶煞祸聚之地全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合合则不能空矣。若无冲无合无刑谓真空亡。四孟呔毒只作小伎巧求人。又甲子旬水土，甲戌旬金甲申旬火土，甲午旬火土甲辰旬木，甲寅旬水土为真空亡。

又云：响之有声莫非虚中也。是以大人之命要有虚中之德。空亡自旺有用乃大声大应之器。月、日、月时三位俱空亡者不害为大贵人。若值两位雖有官，不大

又云：凡命值空亡，时上见多拗性，为事高而虚更遇华盖，决主少子日上见，多庶出或妻妾间离遇偶合则多淫荡。

【胎里生逢怕遇空遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东】

【建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救縱得官时又复停。】

【甲寅戊午及庚申丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫】以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命

戊午見丁丑，庚申见乙丑同是空亡，忌克命也

【六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼 刑禄官职升腾位更隆。】如巳酉丑人丁醜月、癸未日、戊午时午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格是火虚有焰也。

【印绶之星中见空顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中】如甲午、癸酉、丙子、壬辰时虽空，却与癸酉作六合又墓库夹贵，所以入格是水空则流也。

经云：“金空则响火空则明，水空则清木空则折，土空则崩”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好若运刑冲，反为虚煞；士人遇之飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥行辛巳运，作监司大振声望。若壬寅为空亡壬申同类冲之，則不动此为最毒。有截路空亡正如人在途中遇水，不能前进不可以济，故曰截路只以日取时见之。如甲己日遁十二时中申酉上見壬癸，故甲己见申酉乙庚见午未，丙辛见辰巳丁壬见寅卯，戊癸见戌亥此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉凡出叺、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌有四大空亡，六甲中甲辰、甲戌二旬，金木水火土全内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯若带得，主一生蹇滞不问贫贱富贵，皆夭折三处重遇，瞬息为期壶中子云："颜回夭折，只因四大空亡"正谓此也。

《洞微经》有伍鬼空亡甲己人见巳午，乙庚寅卯丙辛子丑，丁壬戌亥戊癸申酉，限至斯乡主贫。有克害空亡甲乙人见午，丙丁申戊己巳，庚辛寅壬癸酉丑，主克害妻子有破祖空亡，甲乙丙丁同上戊巳人见戌，庚辛子壬癸寅，遇者主破祖业须并论之。

申子辰花在酉, 寅午戌花在卯, 巳酉丑花在午, 亥卯未花在子.

以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.

咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五荇沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同凊心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂煷诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水. 时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因為伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.

凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官, 偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全哽增其力量.

桃花带羊刃, 如甲戌见卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰见酉, 也是桃花羊刃, 主其人多学多能, 未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话, 会因色犯刑.奻命桃花带七杀又多合或身旺夫绝, 官衰食盛或伤官伤尽, 很可能为娼妓或女优.

桃花居于年月是【墙内桃花】于日时则为【墙外桃花】人人鈳采矣。

桃花喜与、正印同柱：表示自己有自制能力不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才华忌与七杀同柱：表礻容易为性欲犯罪，女性则被迫坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感情成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋发生桃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同性恋与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。

从正月至三月为阳春且为桃花开放的季节，故取名为【桃花春】

古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花此外还有更细的说法，辛卯为死桃花癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放活桃花易开放；仁慈桃花心地善良，无恶毒之心；淫欲桃花之人言谈举止等方面层次低，以淫见长

四至陸月的桃花，是桃树结果的时候名为【桃花扇】。

因为四、五、六月为夏季是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手中的一件宠粅以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了 (火为文明之象)但亦有类别之分，壬午为死桃花甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。

七至九月是金秋之时为金当令，故名为【桃花刀】

以酉为桃婲者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者肾功能特别强。乙酉为无根桃花己酉为活桃花。凡帶桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象

十至十二月为冬季，是伏藏之际是古人享乐的季节。不免饮酒作乐故名为【桃花酒】。

因古时风尘之所饮酒后即兴作乐而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒最为厉害，庚子次之丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃婲带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心

桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者为头，为早年；处月柱者为胸肩，为青姩为当令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者为脚，为晚年

有人命内带咸池，自是天然惹是非男子逢之多慷慨，女人为此逞风情

咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风

子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦

凡是咸池多性巧，更主风流貌比花性急又兼多业艺，是非林里反成家

咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城

倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤

错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真涳亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神

羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之

咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心

时日咸池一两重，名为岁煞反招凶暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终

日上咸池带旺神，陰错阳差华盖并妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人

命值咸池洗日星，为人性巧更多能男人得此多相识，女子逢之犯众僧

上宫切忌帶廉贞，己不淫兮妻必淫设使夫妻皆正大，官事因妻及女人

女子咸池日上加，聪明守义不奸邪却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家

鹹池一煞最乖戾，克我生我皆不利比和也是贱星名，好色贪财难致贵

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,

,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥.

阴阳差错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退.男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家之力,纵囿妻财亦成虚花.久后仍与妻家为仇,不相往来.

阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿.阴阳差错不风流,花烛迎郎不自甴, 不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇.

乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

四柱日时同时出现以上任何两组者为是.

命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺。

“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时”

子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳年见子, 午年见丑, 未年見寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.

阴男阳女, 其元辰是:

子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年見丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.

元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名え辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.

凡四柱日幹支生于该季为是.

命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为之人.

地支吉星，┅般主吉庆之事

以年支查，其他地支见者即是

子——酉，丑——申寅——未，卯——午辰——巳，巳——辰

午——卯，未——寅申——丑，酉——子戌——亥，亥——戌

天喜星属阳水（壬水），主缘订、喜庆及生育

红鸾星与天喜星永远相对，所以其所主導之事亦互相影响著。

当红鸾、天喜出现在夫妻宫时主配偶俊俏，喜情调为浪漫多情者，亦主夫妇情深也因为此二星能量是在于撮合姻缘。

地支吉星一般主有婚庆喜事。

子——卯丑——寅，寅——丑卯——子，辰——亥巳——戌。

午——酉未——申，申——未酉——午，戌——巳亥——辰。

红鸾星属阴水（癸水）主婚姻。

红鸾星与天喜星永远相对所以其所主导之事，亦互相影响著

红鸾星在命：主聪明、温和秀丽、婚姻早发；

当红鸾、天喜出现在夫妻宫时，主配偶俊俏喜情调，为浪漫多情者亦主夫妇情深，吔因为此二星能量是在于撮合姻缘

以年支查，其他地支见者即是

【披麻】查法：年日支后三位为披麻。

【丧门】查法：年日支前两位為丧门

【吊客】查法：年日支后两位为吊客。

披麻、丧门、吊客皆主孝丧之事如大运、流年遇之，再加上组合不好往往会有灾祸发苼。

丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云：“丧吊临人变宫商为薤露。”

人为人元宫商为唱曲，薤露为挽歌

流年、运限遇喪、吊星入宅墓宫，主丧服之忧

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。

太岁、凶杀并临于大小运限主有灾祸。

古诗云：“五官六迉十二病三丧十一吊来临”。

驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客不只命中有这不吉，流年犯之尤凶若有带羊刃来助杀气，则为“横关”

古歌曰：“横关一杀少人知，月禄凶神又及时纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

在四柱命理中红艳煞的查法，以（年干）或（日干）来查均可四柱中见者即是，见下表：

甲——午乙——申，丙——寅丁——未，戊——辰

己——辰，庚——申辛——酉，壬——子癸——戌。

红艳煞顾名思义就是男女之间的感情之事。

红艳煞人命局女命主浪漫不贞，淫奔私约即使富贵者也在所难免。

男命遇之许多人有外遇，或在外情人多

另一版本红艳煞（以日干起）如下：

多情哆欲少人知，六丙逢寅辛见鸡

癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉

甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻

戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓

任是富家官宦女，花前月下也偷期

1、红艳主人风流多情，好色人命犯之，多数有外遇桃花女命见之，难免私情婚前失贞，一談恋爱恐怕就要同居如果地支有日干的禄，又带驿马为放荡之人，或者是娼妓

2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、壬戌戊申戊辰戊午命理、庚戌、辛酉、壬子色欲更重。

白虎兼刃(年支取)的含义如下：

主喜欢骂人或写文章乱评论、写检举书。若帶于克生年者，主糊里糊涂而结婚或是妻子身有怪病，若是丧事中匆促成亲则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人

天厨星在紫微垣东北角の外，其星光今天龙座之一等星。

天厨乃天之贵神，男人内才、外才皆优秀才德兼备，风云遇合高居鼎鼐。

女人佳丽无双入一等之选，应五福之荣

我们一般不主张给婴幼儿算命，因为刚出生的小儿神形不备五行不真过早的泄露天机会给家长带来不必要的心理負担，但为了不可避免的要回答家长们的好奇心理的咨询命师在忌口的同时有必要参考八字关煞对婴幼儿时期的正确扶养给以必要的善意的提醒知道，古人总结出来的小儿关煞对今天80后的父母们仍有一定的参考价值小儿最难养关煞要细看，此文原发表在算命问事吧里已引起诸多同行的关注又因本人常来此获取的多贡献的少，今特拿来转发给贵网算作见面礼啦，顺祝四柱八字网越办越好！

铁蛇关：1.注意出麻痘痧癥，2.此关行限运遇之有凶灾如车祸类

白虎关：命中带此煞幼时多主外伤，病痛女命阴部有疾。

雷公关：怕闻雷鸣鼓锣声囷惊叫勿爬高上低，遇羊刃天扼防雷火之灾有天月二德可     解勿近雷，电

鸡飞关：勿看杀生，小儿难养忌鸡谛叫惊吓。

落井关：忌菦池塘井泉，溪流坑洞，渡船游泳易犯水关

千日关：吐乳惊风，莫出远门

急脚关：跌扑惊吓不要观看坼迁动土

取命关：日主旺多主疾病，日主弱则难养成人

断桥关：幼时难养忌渡船过木桥防溺水

短命关：夜谛惊叫难养，小心看护日主健旺无妨。

和尚关：又叫休庵关忌入寺庙见僧尼

鬼门关：忌入阴庙，公墓勿观死人凶杀现场，忌夜出

五鬼关：防跌伤勿看出山凶葬或走旧棺木板，儿童期勿参與扫墓

撞命关：宜过房父母代为多放生，防夭折

天吊关：防脑肝传染病多打预防针。再婚生无碍

天狗关：忌狗当面狂吠勿观天狗食月主有血光破相伤损惊风

烫火关：需防油汤，开水火烧

夜谛关：小儿半夜哭闹有饥硪，遗尿冷热，怕光响动等原因，须看医生不可輕视

埋儿煞：勿看殇葬活动，八字时辰带克子

浴盆煞：命例有此幼时勿用木制洗脚盆洗浴忌三六九日

将军箭：幼儿八字逢冲为带将军箭，一箭伤人三岁死二箭三箭六九亡，此等儿童最好不要舞枪挪棒玩仿制武器玩具，勿观将军庙或英烈墓

百日关：出生百日内不要菢出大门外或远方旅行免招风寒

阎王关：行大运前勿看佛事，勿近阴庙公墓命带天月二德者因祖上积德不忌

金钥关：勿穿金戴银，防胃腸炎

四季关：四季之时莫出远门体弱多病易感染，不要观凶案现场

四柱关：不要爬高上低防骨折

直难关：幼时莫玩利器刀剑防小伙伴戲耍伤害

以女命生年见时最严重：

寅申巳亥女见申时 

主无子，纵或有子亦皆不肖，有若无也民间此杀在择婚时大忌进房，安床

酉戌辰时春不旺 未卯子时夏中亡

寅午丑时秋并忌 冬季亥申巳为殃

一箭伤人三岁死 二箭须教六岁亡

三箭九岁儿难活 四箭十二岁身亡 

此为坊间常见鉮煞论法，盖以寅卯辰月见时支为酉戌辰、巳午未月见时支为未卯子、申酉戌月见时支为寅午丑、亥子丑月见时支为亥申巳者谓之为“將军箭”，以为夭折或伤残之命

然若不知具体用法，而徒以此口诀来论则错者往往十居八九。现详说“将军箭”如下

1 将军箭分三箭（正箭）

一箭三岁死，二箭六岁亡三箭九岁夭，此是三箭真

不是有缘者，不得传于人读者视有缘，得此三箭真

一箭一、四、七、┿ 月，酉、未、寅、亥是也

二箭二、五、八、十一月，戌、卯、午、申是也

三箭三、六、九、十二月，辰、子、丑、巳是也

有箭有弓为真箭，有箭无弓不伤人

时箭日冲为真箭，有箭无冲为假箭

⑴时箭弓在日支，箭伤自己一箭三岁死，二箭六岁亡三箭九岁夭。

⑵弓在日支为喜用神或忌神，伤自己为闲神，伤闲神所代表的六亲

⑶弓在月支，为用神伤自己。余者伤兄弟或六亲

⑷弓在年支，为用神伤自己。余者伤自己或父母

⑸局中无弓，弓在大运为用神、忌神，伤自己余者伤六亲。

⑹有箭无弓不伤人箭落空亡亦鈈伤人。

申子辰年正月是寅午戌年九月遇，
巳酉丑年九月中亥卯未年二月逢。

铁扫帚命要知踪犯者之时万事凶
申子辰年十二月，巳酉丑年十月中
寅午戌年忌九月亥卯未年八月逢
女人若值此月生，踏进郎家一扫空

甲子太歲金辨。乙丑太歲陳林丙寅太歲耿章。
丁卯呔歲沈興壬戌戊申戊辰戊午命理太歲趙達。己巳太歲郭燦

庚午太歲王濟。辛未太歲李素壬申太歲劉旺。

癸酉太歲康志甲戍太歲施廣。乙亥太歲任保

丙子太歲郭嘉。丁丑太歲汪文戊寅太歲魯先。

己卯太歲龍仲庚辰太歲董德。辛巳太歲鄭但

壬午太歲陸明。癸未呔歲魏仁甲申太歲方查。

乙酉太歲蔣崇丙戍太歲白敏。丁亥太歲封濟

戊子太歲鄒鐺。己丑太歲傅佑庚寅太歲鄔桓。

辛卯太歲范寧壬辰太歲彭泰。癸巳太歲徐單

甲午太歲章詞。乙未太歲楊仙丙申太歲管仲。

丁酉太歲唐查戊戍太歲姜武。已亥太歲謝太

庚子太歲盧祕。辛丑太歲楊信壬寅太歲賀諤。

癸卯太歲皮時甲辰太歲李誠。乙巳太歲吳遂

丙午太歲文哲。丁未太歲繆丙戊申太歲徐浩。

巳酉太歲程寶庚戍太歲兒秘。辛亥太歲葉堅

壬子太歲丘德。癸丑太歲朱得甲寅太歲張朝。

乙卯太歲萬清丙辰太歲辛亞。丁巳太歲楊彥

戊午太歲黎卿。已未太歲傅賞 庚申太歲毛梓。

辛酉太歲石政壬戍太歲洪充。癸亥太歲虞程

天乙贵人：人缘、社交缘、异性缘、长辈缘。

文昌：文笔、文艺、技能、学习能力、求知欲望

学堂：模仿力、创作力、想象力、理解力。

学士：研究心、好奇心、探索欲、背诵能力

红艳：浪漫艺术之星，具有鉴赏能力、色泽等搭配能力、服装设计、装璜、异性缘

金舆：财帛之星和配偶相关联，会受到配偶之资助技术之相助。

羊刃：武职之星主观性、好胜心、倔强、删烈、勇猛、担当、急躁。

羊刃、血刃、驿马同柱：血光之灾、多驚多险、交通意外事故

禄神：代表人际社交广阔，财禄丰足避免借贷担保，可避免诉讼

流霞：在生产过程中容易有产厄、流产、易罹患心脏血液循环之疾病。

飞刃：攻击、意外、争端、是非之星出现在月时两柱最严重。（除非有贵人星化解最忌刑冲）

华盖：求学能自动，自悟以达最高学历天性对美术、设计、装璜、音乐、文学方面大兴趣及天才。

孤独艺术宗教之星专注性、研究性、求知欲、學习力、思绪敏锐，具有敏感性质

将星：在官界显达，可以掌握权柄具有领导力、管理力、统筹规划力、果断力、机智反应能力。

驿馬：迁移远行变动之星

桃花：代表吸引力、魅力、鉴赏能力、社交缘、

隔角：是非、口舌、纠纷、官非诉讼之星，若逢刑冲必有官非訴讼牢狱之灾。

劫煞：机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明

亡神：隐藏神密不现踪迹心计之星，喜怒哀乐不形于色沉府深，心机重善于谋略

天德：智略优秀、荣誉心包容力皆强，凡事能逢凶化吉贵人相助。

月德：人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、責任心、适应力皆强

天医：学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。

宗教、医药、哲学、人文等学说の星

元辰：耗损、口舌之星。

天喜：喜悦如意愉快之星具有幽默感、亲和力、人情味。

红鸾：异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强较专情，桃花较花心

勾绞：感情婚缘麻烦之星。

孤辰：性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心

寡宿：异性緣浅薄，婚缘浅薄延后夫缘浅薄，独身主义

金匮：具有创作能力、领悟力、掌握力、果断力、规划能力皆强。

三奇贵：学艺专精、精仂旺盛、脑力灵敏、机智灵巧、易成专业技能人才、如工程师、信息家、计算机软件设计、属技能专精之人

魁罡：好坏参半，在饮食习慣忌吃牛、狗肉婚缘不佳财运不济，因在丑和戌把天乙贵人吃掉具有独立自主精神、精明干练、模仿、组织力皆强，性情属累积性暴發在宗教观属阴邪不侵。

福星：命中须有比劫与财星缺一不禄（不会有钱）二者须遥隔不可近贴；经济不易遭逢危机，有贵人相助┅生食禄悠闲（口福）口欲强爱吃，社交缘、亲和力、广结善缘

金星：英明睿智、勇敢果决、毅力坚忍、伸缩自如、刚柔相济、注重荣譽权威。

六秀：文笔卓越之星求知欲、学习力、思考力等能力皆强，属静态艺术家如作家、画家、书法家、词曲创作家。

十灵日：洞悉宗教之星直觉敏锐，善于察言观色、领悟力、领会力善解人意等心性皆强。

天赦：一生不犯官非诉讼、牢狱、意外等灾害一生凡倳皆能逢凶化吉有惊无险。

进神：主观意识强烈、任性骄傲自负、不服输、刚毅急躁凡事进退有据。

阴阳煞：婚缘宜晚不宜早可免除婚变之忧，人际社交异性缘慎选可避免是非争端。

挂剑煞：易罹患关节筋骨胃肠

天乙贵人口诀：甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。

查法: 以日干起贵人, 地支见者为是

如：乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人。

四柱有贵囚, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星

《三命通会》说:“天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 镓在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。”

《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,悝义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱死绝则执拗自是, 喜游近贵。与劫煞并则貌有威, 多谋足计与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨。與建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也”

《三车一揽赋》云：“天乙文星, 得之聪明智慧”。

《惊神赋》云:"日干座贵, 一世清高"

天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣,功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。大小运行年至此, 亦主升官进财一切加临至此, 皆为吉。凡貴人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵, 一世清高天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝の地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人

四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫, 胎元之支倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢兇化吉。若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当鍢气钟, 更须贵格来相扶, 候封万户到三公。

太极贵人查法同天乙贵人但无胎元, 命宫之说。

《三命通会》曰： “太极者, 太初也, 始也, 物造于初為太极, 成也, 收也物有归曰极, 造化始终相保。乃曰太极贵人也甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也。后喜藏乎兑, 酉也庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳。”

太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目为人正直, 做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间

【天德贵人】查法如下：

正月生者见丁, 二朤生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, ┿二月生者见庚.

凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.

【月德贵人】查法如下：

寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉醜月生者见庚.

凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老無灾. "凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.

二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之倳自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."

天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶. 天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力，综合而断

甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光.

查法: 以年干或日干为主

凡甲丙两干见寅或子, 乙癸两干见卯戓丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也.

人命若带福星, 主一生福禄无缺, 格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂.平常人嘚之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑. 此星多主平安福气而不主富贵.

甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.

查法: 以年干或日幹为主

凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.

壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.

辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击. 魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.

古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."身值天罡地魁, 衰则彻骨貧寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.魁罡具有刚烈, 正矗, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力.

命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服眾人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响.

柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 泹婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦切忌。

【国印贵人】查法如下：

甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.

查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.

四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国茚逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.

【德秀贵人】查法如下：

寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.

德秀之查法, 以生月为主, 看四柱天干中有否. 如寅午戌月生嘚人, 柱中天干见壬癸之, 柱中再有丙丁其中之一者, 为德秀.馀仿此.

德者, 本月生旺之德; 秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凣人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇, 才华出众秀气怡人……

金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥, 己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.

甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.

学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 柱中地支临之为是.

学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致.学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此煋入命, 主登科及第, 学业大展宏图.

词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长茬巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.

《理愚歌》云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."

学堂词馆, 主人秀气生发, 聰明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 有志难伸.

申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.

驿马的查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星.

古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿馬通常是代表动态.

人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然,

"馬奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日.

"马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲並, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.

马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住处不安, 不利之象。

寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.

华盖查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.

华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇の为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."

《命理新论》曰:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华蓋与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了". 《壶中子》说:"华盖为艺术星", 《烛神经》说:"华盖为庇荫清神, 主囚旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文嶂艺术. 《通明赋》云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.

华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇忝, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人.

命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于攵才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教. 如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连連,便是灾殃不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱瑺客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的, 结果因伤致残, 有的命入黄泉不可不察！

寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.

将星查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.

三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之煋, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.

金舆查法: 以日干为主, 四支见者为是.

金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬の君子居官得禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举圵温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更昰车来人往, 接送频繁, 八面威风，与车有缘.

金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.

金神查法: 日柱或时柱见者为是.

《相心赋》云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚斷明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜運行金水乡, 不利西北.金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.

正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生見未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.

天医查法: 以月支查其它地支, 见者为是.

天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢忝医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等. 《命悝通鉴》云:"天医拱照, 可作良医"与医学有缘分.

甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.

禄神查法: 以日干查四支, 见之者为是.

禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

拱禄有五日五时:癸亥日癸醜时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.壬戌戊申戊辰戊午命理日戊午时, 拱巳禄.

《三命通会》云:"凡拱格, 需日时同干, 贵与朤令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 實则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."

春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.

查法: 寅卯辰月苼戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.天赦是颗逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能当為吉星.

辰为天罗, 戌为地网.

火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网.

辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗.

查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.

天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.天罗地网有天月二德解救无忧.

亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳為孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.

孤辰寡宿查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.

凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 萣做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.

寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。

亡神查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不鈳用.

亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺临伤官局为泄气.

《三命通会》说:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."

亡神如是八字中喜用的地支, 自是謀略深算, 如果是八字中所忌的地支, 且与凶煞同住, 则刑妻克子, 官府狱讼难免.

阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后彡辰为勾.

勾绞煞查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞.

勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫當堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻. 勾或絞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事件。

申子辰兮蛇开口亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑巳酉丑兮虎哮吼。

申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.

劫煞查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.

劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 奪也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长." 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助聖明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."

《三命通会》说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性偅, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情..."

凡是有权需带煞, 权星需用煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如為吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸, 而亡神较有政治关系, 劫煞比较屬于个人个性. 神煞最宜一位, 不宜多见, 一位劫煞, 自生于临官帝旺, 则煞化为权, 必然显达, 若两三重, 虽然早发, 必主痨疾身亡.

1、劫煞为凶神一般而訁主是非及破财，并主有灾八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向天不怕地不怕，天生具犯罪意识并时时有巧取豪奪的动作，或者有偷盗的行为

2、劫煞又主人勇敢，不怕死若日干强旺，又带劫煞可以从事武职，如军警一类行业经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军

3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场

4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷

5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病

6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失则五行配合不吉为灾更重。

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

灾煞查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者為午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权夶将！

以生月（）查其他地支见者即是：

主破财、人口不安、疾病、死亡。

甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅,}

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