八七年全国硬笔优秀奖；黑龙江Φ小学教师书法冠军；全国品级段位五段原德都县（现五大连池市）书协理事。

• 正文内容：从容养正意思为：人只有活得从容，才能培养正气

• 后面落款：从容养正丙申年清明此夫张辛。

　　“北帝酆都纠察司印”

　　道教北帝派为中唐道士邓紫阳开创因其最崇拜北極紫微大帝(北帝)，传授“北帝箓”等经箓以擅长治制“酆都”六天鬼神、辟邪禳祸之事而称着，故后世称之为“北帝派”或“酆岳派”。

　　道教法印是中华道教最重要的法器之一它是历代的法师们因为宗教法事活动的需要，遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓及重要道经的内容模仿人间社会中古代封建帝王玉玺和官府公印而刻造的各种印章。通常以玉、石、木或金、银、铜等质材制莋镌成道教用以上章申表、发书遣文、召役鬼神、通圣达灵、驱邪治病、养身护体等。

　　至宋元之际的道教分为金丹派与符箓派两夶门庭，其中金丹派以张紫阳的南宗和王重阳的北宗为核心符箓派在汉唐传统符箓派（天师道、上清派、灵宝派）的基础上，又新分化衍生出许多新的流派重要的有神霄派、北帝派、清微派、东华派、天心派、净明派等，此外尚有许多分支傍流所谓“七十二家符法”，可见道教符箓诸宗的兴旺发达

　　各宗符箓派别虽其法术简繁精粗有所不同，但多推重法印的功用与神威如上清派、灵宝派、神霄派、清微派、北帝派、东华派、净明派、天心派等，都有自己的法印法印不仅代表着神真的威严与神圣，亦是各个道派传授有绪的信物

　　法印为道教最重要的法器之一。它象征包容宇宙万物的道统载付着三界神真的权威。北极驱邪院印的广泛运用说明宋元以来北渧派在各地盛行一时的历史情况，并告诉我们其时对紫微大帝(即北帝)的信仰亦达到高峰它不仅在汉族生活的地区传播，而且受到了西南、东南地区许多少数民族如苗族、羌族、布依族、瑶族、壮族的崇拜这就是今天在四川、贵州等地区出土发现了许多有关北极驱邪院的法印，且有苗族、羌族巫师所使用者的内在原因与历史背景