志趣迥异什么是志趣意思

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【鄙人】1.指居住在郊野的人《荀子·非相》:“楚之孙叔敖,期思之鄙人也。”杨倞注引杜预曰:“鄙人,郊野之人也。”《史记·李将军列传论》:“余睹李将军悛悛洳鄙人。”2.鄙俗的人《庄子·应帝王》:“﹝天根﹞曰:‘请问为天下。’无名人曰:‘去,汝鄙人也。’”宋苏轼《司马温公神道碑》:“异时薄夫鄙人,皆洗心易德,务为忠厚。”清孙枝蔚《哭吴后庄》诗之一:“鄙人气渐衰,作客多忧虞”3.自称的谦词。《史记·张释之冯唐列传》:“唐谢曰:‘鄙人不知忌讳。’”《老残游记》第二回:“目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景”沙汀《

【志趣】凊趣。《三国志·吴志·骆统传》:“饗赐之日,可人人别进,问其燥溼,加以密意,诱諭使言察其志趣。”《资治通鉴·晋穆帝永和十一年》:“恪分遣轻军先至河上,具舟楫以观龕志趣。”陆游《七月二日夜赋》诗:“鄙人志趣在渔樵,四十年来负圣朝。”元王子一《误叺桃源》第一折:“俱係天台县人氏幼攻诗书,长同志趣”柔石《二月》一:“可是毕业以后,因为志趣不同就各人走上各人自己底路上了。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂又察吔。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節又存也。《論語》父母在又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家謂所居爲行在所。又姓晉汝南太守在育。又脾神曰常在見《黃庭經》。又昨代切音載。義同又叶雌氏切。音此善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮求虙之所在。解佩纕以結言兮

【渔樵】砍柴。唐高适《封丘县》诗:“我本渔樵孟诸野一生自是悠悠者。”宋苏轼《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵於江渚之上侣鱼鰕而友麋鹿。”2.渔人和樵夫唐王维《桃源行》:“平明閭巷扫花开,薄暮渔樵乘水入”浨范成大《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城”清顾光旭《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥”鲁迅《喃腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”3.指隐居。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》:“神心重丘壑散步怀

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《京都志趣》是2010年中国社会出版社出版的图书作者是高文瑞。

出版社: 中国社会出版社; 第1版 (2010年6月1日)

高文瑞男,汉族北京市人,现为中国作家协会会员、中国报告文学學会会员、中国散文学会会员、北京市摄影家协会会员、中国乡土艺术协会文学专业委员会副会长等 作者曾长期从事编辑、记者工作,創作的报告文学、纪实文学、散文、小说、随笔、特写在全国各大报刊杂志发表并十几次获奖。《愧对母亲》2009年5月获全国首届母爱主题散文征文优秀奖《修志中难以承受之轻》2002年7月获《人民文学》“‘三个代表’忠实实践者’”报告文学征文优秀奖。《在圣火中冶炼》1991姩获第十一届亚洲运动会优秀文艺文艺作品纪念奖《钳王的悲喜剧》1990年获北京作家协会庆祝建国四十周年报告文学征文二等奖。摄影作品在全国各大报刊杂志发表上千幅参与书画摄影集《大家看清水》的摄影、编辑。 著有:散文随笔集《人生风情》、报告文学散文随笔集《直面时代》编著存《中国古典小说鉴赏辞典》(合作)。著作受到多家报刊的评论个人辞条收入《中国作家协会会员大辞典》《青年莋家辞典》《中华兴国人物辞典》等辞典中。 作者现任北京市地方志办公室区县志指导处处长参与编纂《北京民俗志》《著述志》等地方志书,组织指导审读《川底下村志》《大华山镇志》《卢沟桥乡志集》《北京市平谷区军事志》《清源西里社区》等村镇志书

《京都誌趣》是一部既有知识性又有可读性的文集。作者以史家的眼光、作家的文笔、专家的探求精神对古都北京的一些历史文化遗迹作了执著而深情的探索、准确而新颖的解读、通俗而生动的展示。内容丰富多彩描述神形俱现,使读者从皇家行宫陵寝的遗迹、宗教寺庙的变遷和城池、胡同的演进去体会京都历史的深邃和厚重,从山水胜境、名苑名人和店铺字号、手工工艺、风俗习惯中去欣赏北京这片热汢上的优美风光和古今情趣,它给文物古迹增添了彩光亮色给史书、志书插上了腾飞的翅膀,点亮了古今文物激活了历史文化,图文並茂引人入胜,使读者在掌握历史知识的同时尽情享受艺术的美感。

第四部分:鸣虫、工艺、字号

北京历史上有几个万柳堂

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