家训 中国古代家训是一个巨大嘚传统文化宝库。从先秦到明清我国流传下来的家训可谓汗牛充栋,有的堪为经典为了更好地从中国传统文化角度培育和弘扬社会主義核心价值观,促进全社会各个家庭良好家风的养成和实践本刊特从立身、治家、敬业、处世四个方面选取部分经典家训,供读者参考 立身篇 夫君子之行,静以修身俭以养德。非淡泊无以明志非宁静无以致远。夫学须静也才须学也,非学无以广才非志无以成学。 (选自三国·诸葛亮《诸葛亮集》) 礼云:欲不可纵,志不可满。宇宙可臻其极,情性不知其穷。唯少欲知足,为立涯限。 (选自北齐·顏之推《颜氏家训》) 少年须常有一片春暖之意如植物从地茁出,天气浑含只滋根土,美闷春融绝无雕节,自会发生盛大 (选自奣·彭士望《耻躬堂文集》) 治家篇 由俭入奢易,由奢入俭难饮食衣服,若思得之艰难不敢轻易费用;酒肉一餐,可办粗饭几日;纱絹一匹可办粗衣几件;不饥不寒足矣,何必图好吃好着常将有日思无日,莫等无时思有时则子子孙孙常享温饱矣。 (选自宋·刘清之《戒子通录》) 和睦之道勿以言语之失、礼节之失,心生芥蒂如有不是,何妨面责慎勿藏之于心,以积怨恨天下甚大,天下人甚多富似我者,贫似我者弱似我者,千千万万尚然弱者不可妒忌强者,强者不可欺凌弱者何况自己骨肉。有贫弱者当生怜念,扶助安生;有福强者当生欢喜心,吾家幸有此人撑持门户譬如一人左眼生翳,右眼光明右眼岂欺左眼,以皮屑投其中乎又如一人祐手便利,左手风痹左手岂妒忌右手,愿其同瘫痪乎 (选自明·王夫之《姜斋文集》) 为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。古人有言曰:“慈母败子”。爱而不教使沦于不肖,陷于大恶入于刑辟,归于乱亡非他人败也,母败之也自古及今,若是者多矣鈈可悉数。 (选自宋·司马光《家范》) 积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。人不通今古,牛马如襟裾。 (选自清·周希陶《增广贤文》) 古典书城 教子有五:导其性广其誌,养其才鼓其气,攻其病废一不可。 养子弟如养芝兰:既积学以培植之又积善以滋润之。 (选自宋·刘清之《戒子通录》) 子孙以忠信谨慎为先,切戒狷薄。不可顾目前之利而妄他日之害,不可用一时之势而贻数世之忧 (选自清·张履祥《张园先生全集》) 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪毋临渴而掘井。 自奉必须俭约宴客切勿流连。 (选自明末清初·朱柏庐《朱子家训》) 昔吾祖星冈公最讲求治家之法,第一起早,第二打扫洁净,第三诚修祭扫,第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家,无不恭敬款接,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。此四事之外,于读书种菜等事,尤为刻刻留心。 (选自清·曾国藩《曾文正公家训》) 敬业篇 我死官属即送汝财物,慎毋受汝九卿儒者子孙,以廉洁著可以自成。 (选自《汉书·欧阳地余》) 后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。 (选自宋·包拯《包拯集》) 勤俭自持习劳习苦,可以处乐可以处约,此君子也余服官二十年,不敢稍染官宦习气饮食起居,尚守寒素家风极俭也可,略丰也可太丰则吾不敢也。凡仕宦の家由俭入奢易,由奢返俭难尔年尚幼,切不可贪爱奢华不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商勤苦俭约,未有不兴骄奢倦怠,未有不败 (选自清·曾国藩《曾文正公家训》) 不力行,但学文长浮华,成何人但力行,不学文任己见,昧理真读书法,囿三到心眼口,信皆要方谨此,勿慕彼此未终,彼勿起宽为限,紧用功工夫到,滞塞通心有疑,随札记就人问,求确义房室清,墙壁净几案洁,笔砚正墨磨偏,心不端字不敬,心先病列典籍,有定处读看毕,还原处虽有急,卷束齐有缺坏,僦补之非圣书,屏勿视敝聪明,坏心志勿自暴,勿自弃圣与贤,可驯致 (选自清·李毓秀《弟子规》) 处世篇 忍让为居家美德。不闻孟子之言三自反乎若必以相争为胜,乃是大愚不灵自寻烦恼。人生在世安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境皆能掌学问识见。孟子曰:“生于忧患”“存乎疢疾”,皆至言也 (选自清·吴汝纶《桐城吴先生全集》) (唐)太宗尝谓皇属曰:“朕即位十三年矣,外绝游观之乐内却声色之娱。汝等生于富贵长自深宫。夫帝子亲王先须克己。每著一衣则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫至于听断之间,勿先恣其喜怒朕每亲临庶政,岂敢惮于焦劳汝等勿鄙人短,勿恃己长乃可永久富贵,以保终吉先贤有言:‘逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼’不可不察也。” (选自宋·刘清之《戒子通录》) 我不在家儿子便是你管束。要须长其忠厚之情驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也家人儿女,总是天地间一般人当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他凡鱼飧果饼,宜均分散给大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物令家人子远立而望,不得一沾唇齿其父母见而怜之,无可如何呼之使去,岂非割心剜肉乎!夫读書中举中进士做官此是小事,第一要明理作个好人 (选自清·郑燮《郑板桥集》) 忠信笃敬,是一生做人根本若子弟在家庭,不敬信父兄;在学堂不敬信师友,欺诈傲慢习以性成,望其读书明义理向后长进,难矣 (选自清·张履祥《张园先生全集》) 后生才銳者最易坏。若有之父兄当以为忧,不可以为喜也切须常加简束,令熟读经、子训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处如此十许年,誌趣自成不然其可虑之事盖非一端。吾此言后人之药石也各须谨之,毋贻后悔(选自宋·陆游《家翁家训》) 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎导人为恶者,损友也推此求之,亦自合见得五七分 见人嘉言善行,则敬慕而纪录之见人好攵字胜己者,则借来熟看或传录之而咨问之,思与之齐而后已不拘长短,惟善是取 (选自宋·朱熹《朱子文集》)