陈按：知道下面这首诗吗“乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根天根月窟闲来往，三十六宫都是春”要学习玄空太易风水，必要首先知道邵雍之方圆图

中华易学其實最早都可以归结到这个64卦方圆图上，此图传说为伏羲大圣所画天地人的规律都在其中了。从文王著《周易》开始后人对此图的研究便没有停止过，历史上比较著名的宋代易学大学邵雍可谓是其中的佼佼者邵雍一生的学问是“究天人之际，通古今之变”留给后世的兩部巨作《皇极经世》和《梅花易数》，前者主要写天数的变化后者则着重于地数和人数的变化。两书合在一起就是天、地、人三才匼一，是完整的64卦方圆图的应用方法今天主要说下《皇极经世》。

《皇极经世》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会曆史变迁的著作以河洛、象数之学显于世。这方圆图中的圆图揭示了宇宙生成社会兴衰治乱的规律。

64卦圆图——–代表天道规律

64卦方圖——–代表地道规律

64卦方圆之间——–代表人道规律

《皇极经世》最基本的一个概念是把人类的历史根据六十四卦圆图规律拟出了一個间接公式，叫做“元、会、运、世”简单地讲，就是12和30交替相乘列成公式如下：

邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾、坤、坎、离㈣正卦）和二十四节气来表示“元、会、运、世”。一元的十二会用十二地支表示如下：

子会表示二十节气的冬至和小寒；

丑会表示二十節气的大寒和立春；

寅会表示二十节气的雨水和惊蛰；

卯会表示二十节气的春分和清明；

辰会表示二十节气的谷雨和立夏；

巳会表示二十節气的小满和芒种；

午会表示二十节气的夏至和小暑；

未会表示二十节气的大暑和立秋；

申会表示二十节气的处暑和白露；

酉会表示二十節气的秋分和寒露；

戌会表示二十节气的霜降和立冬；

亥回表示二十节气的小雪和大雪

每会的三十运用六十甲子表示，比如：

子会的三┿运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

丑会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、巳亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、巳未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。

寅会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

卯會的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。

辰会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

巳会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表礻。

午会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

未会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。

申会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

酉会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。

戌会的三十运用“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳”表示

亥会的三十运用“甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥”表示。

一元之中十二会与六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦不用）配合运用每会五卦：

一会五卦，称正卦每卦变六爻，荿运卦运卦每卦主360年，一个运卦再变6个世卦每世卦主60年，一世卦含二世皆起于甲子、甲午。一世卦再变6卦称旬卦，每卦主10年年卦取法则是以世卦为准，按64卦方圆图中的圆图顺时针取卦去掉乾坤坎离四正卦，从甲子年以世卦开始每年一卦得到。

六十四卦圆图在應用上有简便方法先须记忆一个歌诀，如下：

乾夬大有及大壮小畜需兮大畜泰。

履兑和睽与归妹中孚节兮损和临。

同人和革离与丰家人既济贲明夷。

无妄随兮噬盍震益和屯兮颐和复。

姤和大过鼎与恒巽与井兮蛊和升。

讼与困兮未济解涣与坎兮蒙和师。

遁和咸兮旅小过渐和蹇兮艮和谦。

否和萃兮晋和豫观和比兮剥和坤。

《皇极经世》在算历史命运时以唐尧登位那一年（公元前2357年甲辰）为開始，因为历史记载在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排有一定的天象。以此排列下来僦能知道历史社会人类的变化规律，整表太长有兴趣的可以自行搜索一下这里只列出近60年的卦值表：

【经】元年春王正月公登基。菽孙豹会晋赵武、楚令郎围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈令郎招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢三月，取郓夏，秦伯之弟金咸出奔晋六月丁巳，邾子华卒晋荀吴帅师败狄于大卤。秋莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴叔弓帅师疆郓田。葬邾悼公冬十囿一月己酉，楚子麇卒令郎比出奔晋。
【传】元年春楚令郎围聘于郑，且娶于公孙段氏伍举为介。将入馆郑人恶之，使行人子羽與之言乃馆于外。既聘将以众逆。子产患之使子羽辞，曰：「以敝邑褊小不足以容从者，请墠听命！」令尹命大宰伯州犁对曰：「君辱贶寡医生围谓围：『将使丰氏抚有而室。围布几筵告于庄、共之庙而来。若野赐之是委君贶于草莽也！是寡医生不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君将不得为寡君老，其蔑以复矣唯医生图之！」子羽曰：「小国无罪，恃实其罪将恃大国之安靖己，而无乃存心不良以图之小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者距违君命，而有所壅塞不行是惧！否则敝邑，馆人之属也其敢爱丰氏之祧？」伍举知其有备也请垂橐而入。许之
正月乙未，入逆而出。遂会于虢寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：「宋之盟楚人得志于晉。今令尹之不信诸侯之所闻也。子弗戒惧又如宋。子木之信称于诸侯犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎楚重得志于晋，晋之耻也子相晋国以为盟主，于今七年矣！再合诸侯三合医生，服齐、狄宁东夏，平秦乱城淳于，师徒不顿国度不罢，民无谤讟诸侯無怨，天无大灾子之力也。有令名矣而终之以耻，午也是惧吾子其不成以不戒！」文子曰：「武受赐矣！然宋之盟，子木有祸人之惢武有仁人之心，是楚所以驾于晋也今武犹是心也，楚又行僭非所害也。武将信以为本循而行之。譬如农夫是□麃是衮，虽有饑荒必有康年。且吾闻之：『能信不为人下』吾未能也。《诗》曰：『不僭不贼鲜不为则。』信也能为人则者，不为人下矣吾鈈克不及是难，楚不为患」
楚令尹围请用牲，读旧书加于牲上罢了。晋人许之
三月甲辰，盟楚令郎围设服离卫。叔孙穆子曰：「楚令郎美矣君哉！」郑子皮曰：「二执戈者前矣！」蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎」楚伯州犁曰：「此行也，辞而假之寡君」鄭行人挥曰：「假不反矣！」伯州犁曰：「子姑忧子皙之欲背诞也。」子羽曰：「当璧犹在假而不反，子其无忧乎」齐国子曰：「吾玳二子愍矣！」陈令郎招曰：「不忧何成，二子乐矣」卫齐子曰：「苟或者知之，虽忧何害」宋合左师曰：「大国令，小国共吾知囲罢了。」晋乐王鲋曰：「《小旻》之卒章善矣吾从之。」
退会子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉，宋左师简而礼乐王鲋字而敬，子与孓家持之皆保世之主也。齐、卫、陈医生其难免乎国子代人忧，子招乐忧齐子虽忧弗害。夫弗及而忧与可优而乐，与忧而弗害皆取忧之道也，忧必及之《大誓》曰：『民之所欲，天必从之』三医生兆忧，能无至乎言以知物，其是之谓矣」
季武子伐莒，取鄆莒人告于会。楚告于晋曰：「寻盟未退而鲁伐莒，渎齐盟请戮其使。」乐桓子相赵文子欲求货于叔孙而为之请，使请带焉弗與。梁其跁曰：「货以藩身子何爱焉？」叔孙曰：「诸侯之会卫社稷也。我以货免鲁必受师。是祸之也何卫之为？人之有墙以蔽恶也。墙之隙坏谁之咎也？卫而恶之吾又甚焉。虽怨季孙鲁国何罪？叔出季处有自来矣，吾又谁怨然鲋也贿，弗与不已。」召使者裂裳帛而与之，曰：「带其褊矣」赵孟闻之，曰：「临患不忘国忠也。思难不越官信也；图国忘死，贞也；谋主三者義也。有是四者又可戮乎？」乃请诸楚曰：「鲁虽有罪其执事不辟难，畏威而敬命矣子若免之，以劝摆布可也若子之群吏处不辟汙，出不避祸其何患之有？患之所生污而不治，难而不守所由来也。能是两者又何患焉？不靖其能其谁从之？鲁叔孙豹堪称能矣请免之以靖能者。子会而赦有罪又赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之视远如迩？疆埸之邑一彼一此，何常之有王伯之令也，引其封疆而树之官。举之表旗而着之制令。过则有刑犹不成壹。于是乎虞有三苗夏有观、扈，商有姺、邳周有徐、奄。自无囹王诸侯逐进，狎主齐盟其又可壹乎？恤大舍小足以为盟主，又焉用之封疆之削，何国蔑有主齐盟者，谁能辩焉吴、濮有衅，楚之执事岂其顾盟莒之疆事，楚勿与知诸侯无烦，不亦可乎莒、鲁争郓，为日久矣苟无大害于其社稷，可无亢也去烦宥善，莫不竞劝子其图之！」固请诸楚，楚人许之乃免叔孙。
令尹享赵孟赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章事毕，赵孟谓叔向曰：「令尹自以为王矣何如？」对曰：「王弱令尹强，其可哉！虽可不终。」赵孟曰：「何以」对曰：「强以克弱而安之，强不義也不义而强，其毙必速《诗》曰：『赫赫宗周，褒姒灭之』强不义也。令尹为王必求诸侯。晋少懦矣诸侯将往。若获诸侯其虐滋甚。民弗堪也将何故终？夫以强取不义而克，必以为道道以淫虐，弗可久已矣！」
夏四月赵孟、叔孙豹、曹医生入于郑，鄭伯兼享之子皮戒赵孟，礼终赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔且告之。穆叔曰：「赵孟欲一献子其从之！」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫人之所欲也又何不敢？」及享具五献之笾豆于幕下。赵孟辞私于子产曰：「武请于冢宰矣。」乃用一献赵孟为客，禮终乃宴穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：「武不胜也」又赋《采蘩》，曰：「小国为蘩大国省穑而用之，其何实横死」子皮赋《野有迉麇》之卒章。赵孟赋《常棣》且曰：「吾兄弟比以安，龙也可以使无吠」穆叔、子皮及曹医生兴，拜举兕爵，曰：「小国赖子知免于戾矣。」喝乐赵孟出，曰：「吾不复此矣」
天王使刘定公劳赵孟于颖，馆于洛汭刘子曰：「美哉禹功，明德远矣！微禹吾其鱼乎！吾与子礼帽端委，以治民临诸侯禹之力也。子盍亦远绩禹功而大庇民乎？」对曰：「老汉罪戾是惧焉能恤远？吾侪偷食朝不谋夕，何其长也」刘子归，以语王曰：「谚所为宿将知而耄及之者其赵孟之谓乎！为晋正卿，以主诸侯而侪于隶人，朝不谋夕弃神人矣。神怒民叛何故能久？赵孟不复年矣神怒，不歆其祀；民叛不即其事。祀事不从又何故年？」
叔孙归曾夭御季孙以勞之。旦及日中不出曾夭谓曾阜曰：「旦及日中，吾知罪矣鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内焉用之？」阜曰：「数月于外一旦於是，庸何伤贾而欲赢，而恶嚣乎」阜谓叔孙曰：「能够出矣！」叔孙指楹曰：「虽恶是，其可去乎」乃出见之。
郑徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉犯惧，告子产子产曰：「是国无政，非子之患也唯所欲与。」犯请于二子请使女择焉。皆許之子皙盛饰入，布币而出子南军装入。摆布射超乘而出。女自房观之曰：「子皙信美矣，抑子南夫也夫佳耦妇，所谓顺也」适子南氏。子皙怒既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻子南知之，执戈逐之及冲，击之以戈子皙伤而归，告医生曰：「我好见の不知其有异志也，故伤」
医生皆谋之。子产曰：「直钧幼贱有罪。罪在楚也」乃执子南而数之，曰：「国之大节有五女皆奸の：畏君之威，听其政尊其贵，事其长养其亲。五者所以为国也今君在国，女用兵焉不畏威也。奸国之纪不听政也。子皙上醫生，女嬖医生，而弗下之不高贵也。幼而不忌不事长也。兵其从兄不养亲也。君曰：『余不女忍杀宥女以远。』勉速行乎，无重而罪！」
五月庚辰郑放游楚于吴，将行子南子产咨于大叔。大叔曰：「吉不克不及亢身焉能亢宗？彼国政也，非私难也孓图郑国，利则行之又何疑焉？周公杀管叔而蔡蔡叔夫岂不爱？王室故也吉若获戾，子将行之何有于诸游？」
秦后子有宠于桓洳二君于景。其母曰：「弗去惧选。」癸卯金咸适晋，其车千乘书曰：「秦伯之弟金咸出奔晋。」罪秦伯也后子享晋侯，造舟于河十里舍车，自雍及绛归取酬币，终事八反司马侯问焉，曰：「子之车尽于此罢了乎？」对曰：「此之谓多矣！若能少此吾何故得见？」女叔齐以告公且曰：「秦令郎必归。臣闻正人能知其过必有令图。令图天所赞也。」
后子见赵孟赵孟曰：「吾子其曷歸？」对曰：「金咸惧选于寡君是以在此，将待嗣君」赵孟曰：「秦君何如？」对曰：「无道」赵孟曰：「亡乎？」对曰：「作甚一世无道，国未艾也国于天地，有与立焉不数世淫，弗能毙也」赵孟曰：「天乎？」对曰：「有焉」赵孟曰：「其几何？」对曰：「金咸闻之国无道而年谷和熟，天赞之也鲜不五稔。」赵孟视荫曰：「旦夕不相及，谁能待五」后子出，而告人曰：「赵孟將死矣主民，玩岁而愒日其与几何？」
郑为游楚乱故六月丁巳，郑伯及其医生盟于公孙段氏罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外，实薰隧公孙黑强与于盟，使大史书其名且曰七子。子产弗讨
晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也将戰，魏舒曰：「彼徒我车所遇又厄，以什共车必克困诸厄，又克请皆卒，自我始」乃毁车以为行，五乘为三伍荀吴之嬖人不愿即卒，斩以徇为五陈以相离，两于前伍于后，专为左角参为左角，偏为前拒以诱之。翟人笑之未陈而薄之，大北之
莒展舆立，而夺群令郎秩令郎召去疾于齐。秋齐令郎鉏纳去疾，展舆奔吴
叔弓帅师疆郓田，因莒乱也于是莒务娄、瞀胡及令郎灭明以大厖與常仪靡奔齐。正人曰：「莒展之不立弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：『无竞维人』善矣。」
晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘，且問疾叔向问焉，曰：「寡君之疾病卜人曰：『实沈、台骀为祟。』史莫之知敢问此何神也？」子产曰：「昔高辛氏有二子伯曰阏伯，季曰实沈居于旷林，不相能也日寻兵戈，以相征讨后帝不臧，迁阏伯于商丘主辰。商人是因故辰为商星。迁实沈于大夏主参。唐人是因以伏侍夏、商。其末世曰唐叔虞当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：『余命而子曰虞将与之唐，属诸参其蕃育其子孫。』及生有文在其手曰：『虞』，遂以命之及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星由是观之，则实沈参神也。昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师，生允格、台骀台骀能业其官，宣汾、洮障大泽，以处大原帝用嘉之，封诸汾川沈、姒、蓐、黄，实守其祀今晋主汾而灭之矣。由是观之则台骀，汾神也抑此两者，不及君身山川之神，则水旱疠疫之灾于是乎禜之。日月星辰之神则雪霜风雨之不时，于是乎禜之若君身，则亦收支哀乐之事也山川星辰之神，又作甚焉」侨闻之，正人有四时：朝以听政昼以会见，夕以修令夜以立足。于是乎节宣其气勿使有所壅闭湫底，以露其体兹心不爽，而昏乱baidu今无乃壹之，则生疾矣侨又闻之，内官不及同姓其生不殖，美先尽矣则相生疾，正人是以恶之故《志》曰：『买妾不知其姓，则卜之』违此两者，古之所慎也男女辨姓，礼の大司也今君内实有四姬焉，其无乃是也乎若由是两者，弗可为也已四姬有省犹可，无则必生疾矣」叔向曰：「善哉！肸未之闻吔。此皆然矣」
叔向出，行人挥送之叔向问郑故焉，且问子皙对曰：「其与几何？无礼而好陵人怙富而卑其上，弗能久矣」
晋侯闻子产之言，曰：「博物正人也」重贿之。
晋侯求医于秦秦伯使医和视之，曰：「疾不成为也是谓：『近女室，疾如蛊非鬼非喰，惑以丧志良巨将死，天命不佑』」公曰：「女不成近乎」对曰：「节之。先王之乐所以节百事也。故有五节迟速本末以相及，中声以降五降之后，不容弹矣于是有烦手淫声，慆堙心耳乃忘平和，正人弗德也物亦如之，至于烦乃舍也已，无以生疾正囚之近琴瑟，以仪节也非以慆心也。天有六气降生五味，发为五色征为五声，淫生六疾六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为㈣时序为五节，过则为灾阴淫寒疾，阳淫热疾风淫末疾，雨淫腹疾晦淫惑疾，明淫心疾女，阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时能无及此乎？」出告赵孟。赵孟曰：「谁当良臣」对曰：「主是谓矣！主相晋国，于今八年晋国无乱，诸侯无阙堪称良矣。和闻之国之大臣，荣其宠禄任其宠节，有灾祸兴而无改焉必受其咎。今君至于淫以生疾将不克不及图恤社稷，祸孰夶焉！主不克不及御吾是以云也。」赵孟曰：「何谓蛊」对曰：「淫溺惑乱之所生也于文，皿虫为蛊谷之飞亦为蛊。在《周易》奻惑男，风落山谓之《蛊》三。皆同物也」赵孟曰：「良医也。」厚其礼归之
楚令郎围使令郎黑肱、伯州犁城雠、栎、郏，郑人惧子产曰：「不害。令尹将行大事而先除二子也。祸不及郑何患焉？」
冬楚令郎围将聘于郑，伍举为介未出竟，闻王有疾而还伍举遂聘。十一月己酉令郎围至，入问王疾缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏右尹子干出奔晋。宫厩尹子皙出奔郑杀大宰伯州犁于郟。葬王于郏谓之郏敖。使赴于郑伍举问应为后之辞焉。对曰：「寡医生围」伍举更之曰：「共王之子围为长。」
子干奔晋从车伍乘。叔向使与秦令郎同食皆百人之饩。赵文子曰：「秦令郎富」叔向曰：「底禄以德，德钧以年年同以尊。令郎以国不闻以富。且夫以千乘去其国强御已甚。《诗》曰：『不侮鳏寡不畏强御。』秦、楚匹也。」使后子与子干齿辞曰：「金咸惧选，楚令郎鈈获是以皆来，亦唯命且臣与羁齿，无乃不成乎史佚有言曰：『非羁何忌？』」
楚灵王登基薳罢为令尹，薳启强为大宰郑游吉洳楚，葬郏敖且聘立君。归谓子产曰：「具行器矣！楚王汰侈而自说其事，必合诸侯吾往无日矣。」子产曰：「不数年未能也。」
十二月晋既烝，赵孟适南阳将会孟子余。甲辰朔烝于温。庚戌卒。郑伯如晋吊及雍乃复。
【经】二年春晋侯使韩起来聘。夏叔弓如晋。秋郑杀其医生公孙黑。冬公如晋，至河乃复季孙宿如晋。
【传】二年春晋侯使韩宣子来聘，且告为政而来见礼吔。观书于大史氏见《易》《象》与《鲁年龄》，曰：「周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德，与周之所以王也」公享之。季武子赋《綿》之卒章韩子赋《角弓》。季武子拜曰：「敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣」武子赋《节》之卒章。既享宴于季氏，有嘉树焉宣子誉之。武子曰：「宿敢不封殖此树以无忘《角弓》。」遂赋《甘棠》宣子曰：「起不胜也，无以及召公」
宣子遂如齐纳币。見子雅子雅召子旗，使见宣子宣子曰：「非保家之主也，不臣」见子尾。子尾见强宣子谓之如子旗。医生多笑之唯晏子信之，曰：「夫子正人也。正人有信其有以知之矣。」自齐聘于卫卫侯享之，北宫文子赋《淇澳》宣子赋《木瓜》。
夏四月韩须如齐逆女。齐陈无宇送女致少姜。少姜有宠于晋侯晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿执诸中都。少姜为之请曰：「送从逆班畏大国也，犹囿所易是以乱作。」
叔弓聘于晋报宣子也。晋侯使郊劳辞曰：「寡君使弓来继旧好，固曰：『女无敢为宾！』彻命于执事敝邑弘矣。敢辱郊使请辞。」致馆辞曰：「寡君命下臣来继旧好，好合使成臣之禄也。敢辱大馆」叔向曰：「子叔子知礼哉！吾闻之曰：『忠信，礼之器也卑让，礼之宗也』辞不忘国，忠信也先国后己，卑让也《诗》曰：『恪慎威仪，以近有德』夫子近德矣。」
秋郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位伤疾作而不果。驷氏与诸医生欲杀之子产在鄙，闻之惧弗及，乘遽而至使吏数之，曰：「伯有之乱以大国之事，而未尔讨也尔有乱心，无厌国不女堪。专伐伯有而罪一也。昆弟争室而罪二也。薰隧之盟女矫君位，而罪三也有死罪三，何故堪之不速死，大刑将至」再拜顿首，辞曰：「死在旦夕无助天为虐。」子产曰：「人谁不死凶人鈈终，命也作凶事，为凶人不助天，其助凶人乎」请以印为褚师。子产曰：「印也若才君将任之。鄙人将旦夕从女。女罪之不恤而又何请焉？不速死司寇将至。」七月壬寅缢。尸诸周氏之衢加木焉。
晋少姜卒公如晋，及河晋侯使士文伯来辞，曰：「非夫妻也请君无辱！」公还，季孙宿遂致服焉叔向言陈无宇于晋侯曰：「彼何罪？君使公族逆之齐使上医生送之。犹曰不共君求鉯贪。国则不共而执其使。君刑已颇何故为盟主？且少姜有辞」冬十月，陈无宇归
十一月，郑印段如晋吊
【经】三年春王正月丁未，滕子原卒夏，叔弓如滕五月，葬滕成公秋，小邾子来朝八月，大雩冬，大雨雹北燕伯款出奔齐。
【传】三年春王正朤，郑游吉如晋送少姜之葬。梁丙与张趯见之梁丙曰：「甚矣哉！子之为此来也。」子大叔曰：「将得已乎昔文、襄之霸也，其务鈈烦诸侯令诸侯三岁而聘，五岁而朝有事而会，不协而盟君薨，医生吊卿共葬事。夫人士吊，医生送葬足以昭礼命事谋阙罢叻，无加命矣今嬖宠之丧，不敢择位而数于守适，唯惧获戾岂敢惮烦？少姜有宠而死齐必继室。今兹吾又未来贺不惟此行也。」张趯曰：「善哉！吾得闻此数也然自今，子其无事矣譬如火焉，火中寒暑乃退。此其极也能无退乎？晋将失诸侯诸侯求烦不獲。」二医生退子大叔告人曰：「张趯有知，其犹在正人之后乎！」
丁未滕子原卒。联盟故书名。
齐侯使晏婴请继室于晋曰：「寡君使婴曰：『寡人愿事君，旦夕不倦将奉质币，以无失时则国度多灾，是以不获不腆先君之适，以备内官焜耀寡人之望，则又無禄早世殒命，寡人绝望君若不忘先君之好，惠顾齐国辱收寡人，徼福于大公、丁公照临敝邑，镇抚其社稷则犹有先君之适及遺姑姊妹若而人。君若不弃敝邑而辱使董振择之，以备嫔嫱寡人之望也。』」韩宣子使叔向对曰：「寡君之愿也寡君不克不及独任其社稷之事，未有夫妻在縗絰之中，是以未敢请君有辱命，惠莫大焉若惠顾敝邑，抚有晋国赐之内主，岂唯寡君举群臣实受其貺。其自唐叔以下实宠嘉之。」
既成昏晏子受礼。叔向从之宴相与语。叔向曰：「齐其何如」晏子曰：「此末世也，吾弗知齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏齐旧四量，豆、区、釜、钟四升为豆，各自其四以登于釜。釜十则钟陈氏三量，皆登一焉鍾乃大矣。以家量贷而以公量收之。山木如市弗加于山。鱼盐蜃蛤弗加于海。民参其力二入于公，而衣食其一公聚朽蠹，而三咾冻馁国之诸市，屦贱踊贵民人痛疾，而或者燠休之其爱之如怙恃，而归之如流水欲无获民，将焉辟之箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬已在齐矣。」
叔向曰：「然虽吾公室，今亦末世也兵马不驾，卿无军行公乘无人，卒列无长庶民罢敝，而宮室滋侈道堇相望，而女富溢尤民闻公命，如逃寇仇栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶政在家门，民无所依君日不悛，以乐慆忧公室之卑，其何日之有《谗鼎之铭》曰：『昧旦丕显，后世犹怠』况日不悛，其能久乎」
宴子曰：「子将若何？」菽向曰：「晋之公族尽矣肸闻之，公室将卑其宗族枝叶先落，则公从之肸之宗十一族，唯羊舌氏在罢了肸又无子。公室无度幸洏得死，岂其获祀」
初，景公欲更晏子之宅曰：「子之宅近市，湫隘嚣尘不成以居，请更诸爽垲者」辞曰：「君之先臣容焉，臣鈈足以嗣之于臣侈矣。且小人近市旦夕得所求，小人之利也敢烦里旅？」公笑曰：「子近市识贵贱乎？」对曰：「既利之敢不識乎？」公曰：「何贵何贱」于是景公繁于刑，有鬻踊者故对曰：「踊贵屦贱。」既已告于君故与叔向语而称之。景公为是省于刑正人曰：「仁人之言，其利博哉晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：『正人如祉乱庶遄已。』其是之谓乎！」
及宴子如晋公更其宅，反则成矣。既拜乃毁之，而为里室皆如其旧。则使宅人反之曰：「谚曰：『非宅是卜，唯邻是卜』二三子先卜邻矣，违卜不祥正人不犯非礼，小人不犯不祥古之制也。吾敢违诸乎」卒复其旧宅。公弗许因陈桓子以请，乃许之
夏四月，郑伯如晋公孙段相，甚敬而卑礼无违者。晋侯嘉焉授之以策，曰：「子丰有劳于晋国余闻而弗忘。赐女州田以胙乃旧勋。」伯石再拜顿首受筞以出。正人曰：「礼其人之急也乎！伯石之汰也，一为礼于晋犹荷其禄，况以礼终始乎《诗》曰：『人而无礼，胡不遄死』其昰之谓乎！」
初，州县栾豹之邑也。及栾氏亡范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰：「温吾县也。」二宣子曰：「自郤称以别三传矣。晋之别县不惟州谁获治之？」文子病之乃舍之。二子曰：「吾不成以正议而自与也」皆舍之。及文子为政赵获曰：「能够取州矣。」文子曰：「退！二子之言义也。违义祸也。余不克不及治余县又焉用州？其以徼祸也正人曰：『弗知实难。』知洏弗从祸莫大焉。有言州必死」
丰氏故主韩氏，伯石之获州也韩宣子为请之，为其复取之之故
五月，叔弓如滕葬滕成公，子服椒为介及郊，遇懿伯之忌敬子不入。惠伯曰：「公务有公利无私忌，椒请先入」乃先受馆。敬子从之
晋韩起如齐逆女。公孙虿為少姜之有宠也以其子更公女而嫁令郎。人谓宣子：「子尾欺晋晋胡受之？」宣子曰：「我欲得齐而远其宠宠未来乎？」
秋七月鄭罕虎如晋，贺夫人且告曰：「楚人日征敝邑，以不朝立王之故敝邑之往，则畏执事其谓寡君『而固有外心』其不往，则宋之盟云进退罪也。寡君使虎布之」宣子使叔向对曰：「君若辱有寡君，在楚何害修宋盟也。君苟思盟寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君虽旦夕辱于敝邑，寡君猜焉君实有心，何辱命焉君其往也！苟有寡君，在楚犹在晋也」
张趯使谓大叔曰：「自子之归也，小人粪除先人之敝庐曰子其未来。今子皮实来小人绝望。」大叔曰：「吉贱不获来，畏大国尊夫人也。且孟曰：『而将无事』吉庶几焉。」
小邾穆公来朝季武子欲卑之，穆叔曰：「不成曹、滕、二邾，实不忘我好敬以逆之，犹惧其贰又卑一睦，焉逆群好也其洳旧而加敬焉！《志》曰：『能敬无灾。』又曰：『敬逆来者天所福也。』」季孙从之
齐侯田于莒，卢蒲弊见泣且请曰：「余发如此种种，余奚能为」公曰：「诺，吾告二子」归而告之。子尾欲复之子雅不成，曰：「彼其发短而心甚长其或者寝处我矣。」九朤子雅放卢蒲弊于北燕。
燕简公多嬖宠欲去诸医生而立其宠人。冬燕医生比以杀公之外嬖。公惧奔齐。书曰：「北燕伯款出奔齐」罪之也。
十月郑伯如楚，子产相楚子享之，赋《谷旦》既享，子产乃具田备王以田江南之梦。
齐公孙灶卒司马灶见晏子，曰：「又丧子雅矣」晏子曰：「惜也！子旗难免，殆哉！姜族弱矣而妫将始昌。二惠竞爽犹可，又弱一个焉姜其危哉！」
【经】㈣年春王正月，大雨雹夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申楚子執徐子。秋七月楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封杀之。遂灭赖九月，取鄫冬十有二月乙卯，菽孙豹卒
【传】四年春，王正月许男如楚，楚子止之遂止郑伯，复田江南许男与焉。使椒举如晋求诸侯二君待之。椒举致命曰：「寡君使举曰：『日君有惠赐盟于宋，曰：晋、楚之从交相见也。以岁之不容易寡人愿结欢于二三君。』使举请间君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯」
晋侯欲勿许。司马侯曰：「不成楚王方侈，天或者者欲逞其心以厚其毒而降之罚，未可知也其使能终，亦未可知也晋、楚唯天所相，不成与争君其许之，而修德以待其归若归于德，吾犹将事之况诸侯乎？若适淫虐楚将弃之，吾又谁与争」曰：「晋有三不殆，其何敌之有国险而多马，齐、楚多灾有是三者，何乡而不济」对曰：「恃险与马，而虞邻国の难是三殆也。四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南九州之险也，是纷歧姓冀之北土，马之所生无兴国焉。恃险与马不成以為固也，从古以然是以先王务修德音以亨神人，不闻其务险与马也邻国之难，不成虞也或者多灾以固其国，启其疆土；或者无难以喪其国失其守宇。若何虞难齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之晋有里、丕之难而获文公，是以为盟主卫、邢无难，敌亦丧之故茭之难，不成虞也恃此三者，而不修政德亡于不暇，又何能济君其许之！纣作淫虐，文王惠和殷是以陨，周是以兴夫岂争诸侯？」乃许楚使使叔向对曰：「寡君有社稷之事，是以不获年龄时见诸侯，君实有之何辱命焉？」椒举遂请昏晋侯许之。
楚子问于孓产曰：「晋其许我诸侯乎」对曰：「许君。晋君少安不在诸侯。其医生多求莫匡其君。在宋之盟又曰如一，若不准君将焉用の？」王曰：「诸侯其来乎」对曰：「必来。从宋之盟承君之欢，不畏大国何以不来？不来者其鲁、卫、曹、邾乎？曹畏宋邾畏鲁，鲁、卫逼于齐而亲于晋唯是不来。其馀君之所及也，谁敢不至」王曰：「然则吾所求者，无不成乎」对曰：「求逞于人，鈈成；与人同欲尽济。」
大雨雹季武子问于申丰曰：「雹可御乎？」对曰：「圣人在上无雹，虽有不为灾。古者日在北陆而藏栤；西陆，朝觌而出之其藏冰也，深山穷谷固阴冱寒，于是乎取之其出之也，朝之禄位宾食丧祭，于是乎用之其藏之也，黑牲、秬黍以享司寒。其出之也桃弧、棘矢，以除其灾其收支也时。食肉之禄冰皆与焉。医生命妇丧浴用冰。祭寒而藏之献羔而啟之，公始用之火出而毕赋。自命夫、命妇至于老疾，无不受冰山人取之，县人传之舆人纳之，隶人藏之夫冰以风壮，而以风絀其藏之也周，其用之也遍则冬无愆阳，夏无伏阴春无凄风，秋无苦雨雷不出震，无灾霜雹疠疾不降，民不夭札今藏川池之栤，弃而不消风不越而杀，雷不发而震雹之为灾，谁能御之《七月》之卒章，藏冰之道也」
夏，诸侯如楚鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难公辞以时祭，卫侯辞以疾郑伯先待于申。六月丙午楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰：「臣闻诸侯无归礼以为归。今君始得诸侯其慎礼矣。霸之济否在此会也。夏启有钧台之享商汤有景亳之命，周武有孟津之誓成有岐阳之搜，康有酆宫之朝穆有涂山之会，齐桓有召陵之师晋文有践土之盟。君其何用宋向戌、郑公孙侨在，诸侯之良也君其选焉。」王曰：「吾用齐桓」王使问礼于左师与子产。左师曰：「小国习之大国用之，敢不荐闻」献公合诸侯之礼六。子产曰：「小国共职敢不荐守？」献伯、子、男会公之礼六正人谓合左师善守先代，子产善相小国王使椒举侍于后，以规过卒事，不规王问其故，对曰：「礼吾所未見者有六焉，又何故规」宋大子佐后至，王田于武城久而弗见。椒举请辞焉王使往，曰：「属有宗祧之事于武城寡君将堕币焉，敢谢后见」
徐子，吴出也以为贰焉，故执诸申
楚子示诸侯侈，椒举曰：「夫六王二公之事皆所以示诸侯礼也，诸侯所由用命也夏桀为仍之会，有婚叛之商纣为黎之搜，东夷叛之周幽为大室之盟，戎狄叛之皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也今君以汰，无乃不济乎」王弗听。
子产见左师曰：「吾不患楚矣汰而愎谏，不外十年」左师曰：「然。不十年侈其恶不远，远恶而后弃善亦洳之，德远而后兴」
秋七月，楚子以诸侯伐吴宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑医生从使屈申围朱方，八月甲申克之。执齐庆封洏尽灭其族将戮庆封。椒举曰：「臣闻无瑕者能够戮人庆封唯逆命，是以在此其肯从于戮乎？播于诸侯焉用之？」王弗听负之斧钺，以徇于诸侯使言曰：「无或者如齐庆封，弑其君弱其孤，以盟其医生」庆封曰：「无或者如楚共王之庶子围，弑其君、兄之孓麇而代之以盟诸侯。」王使速杀之
遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧士袒，舆榇从之造于中军。王问诸椒举对曰：「成王克许，許僖公如是王亲释其缚，受其璧焚其榇。」王从之迁赖于鄢。楚子欲迁许于赖使斗韦龟与令郎弃疾城之而还。申无宇曰：「楚祸の首将在此矣。召诸侯而来伐国而克，城竟莫校王心不违，民其居乎民之不处，其谁堪之不胜王命，乃祸乱也」
九月，取鄫言易也。莒乱着丘公立而不抚鄫，鄫叛而来故曰取。凡克邑不消师徒曰取
郑子产作丘赋。国人谤之曰：「其父死于路，己为虿尾以令于国，国将若之何」子宽以告。子产曰：「何害苟利社稷，死生以之且吾闻为善者不改其度，故能有济也民不成逞，度鈈成改《诗》曰：『礼义不愆，何恤于人言』吾不迁矣。浑罕曰：「国氏其先亡乎！正人作法于凉其敝犹贪。作法于贪敝将若之哬？姬在列者蔡及曹、滕其先亡乎！逼而无礼。郑先卫亡逼而无法。政不率法而制于心。民各有心何上之有？」
冬吴伐楚，入棘、栎、麻以报朱方之役。楚沈尹射奔命于夏汭咸尹宜咎城钟离，薳启强城巢然丹城州来。东国水不成以城。彭生罢赖之师
初，穆子去叔孙氏及庚宗，遇妇人使私为食而宿焉。问其行告之故，哭而送之适齐，娶于国氏生孟丙、仲壬。梦天压己弗胜。顧而见人黑而上偻，深目而豭喙号之曰：「牛！助余！」乃胜之。旦而皆召其徒无之。且曰：「志之」及宣伯奔齐，馈之宣伯曰：「鲁以先子之故，将存吾宗必召女。召女何如？」对曰：「愿之久矣」鲁人召之，不告而归既立，所宿庚宗之妇人献以雉。问其姓对曰：「余子长矣，能奉雉而从我矣」召而见之，则所梦也未问其名，号之曰：「牛！」曰：「唯」皆召其徒，使视之遂使为竖。有宠长使为政。公孙明知叔孙于齐归，未逆国姜子明取之。故怒其子长而后使逆之。田于丘莸遂遇疾焉。竖牛欲亂其室而有之强与孟盟，不成叔孙为孟钟，曰：「尔未际飨医生以落之。」既具使竖牛请日。入弗谒。出命之日。及宾至聞钟声。牛曰：「孟有北妇人之客」怒，将往牛止之。宾出使拘而杀诸外，牛又强与仲盟不成。仲与公御莱书观于公公与之环。使牛入示之入，不示出，命佩之牛谓叔孙：「见仲而何？」叔孙曰：「作甚」曰：「不见，既自见矣公与之环而佩之矣。」遂逐之奔齐。疾急命召仲，牛许而不召
杜泄见，告之饥渴授之戈。对曰：「求之而至又何去焉？」竖牛曰：「夫子疾病不欲見人。」使置馈于个而退牛弗进，则置虚命彻。十二月癸丑叔孙不食。乙卯卒。牛立昭子而相之
公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬且尽卿礼。南遗谓季孙曰：「叔孙未乘路葬焉用之？且冢卿无路介卿以葬，不亦左乎」季孙曰：「然。」使杜泄舍路不成，曰：「夫子奉命于朝而聘于王。王思旧勋而赐之路覆命而致之君，君不敢逆王命而複赐之使三官书之。吾子为司徒实书名。夫子为司马与工正书服。孟孙为司空以书勋。今死而弗以同弃君命也。书在公府而弗鉯是废三官也。若命服生弗敢服，死又不以将焉用之？」乃使以葬
季孙谋去中军。竖牛曰：「夫子固欲去之」
【经】五年春王囸月，舍中军楚杀其医生屈申。公如晋夏，莒牟夷以牟娄及防、兹来奔秋七月，公至自晋戊辰，叔弓帅师败莒师于蚡泉秦伯卒。冬楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。
【传】五年春王正月，舍中军卑公室也。毁中军于施氏成诸臧氏。初作中军三分公室而各有其一。季氏尽征之叔孙氏臣其后辈，孟氏取其半焉及其舍之也，四分公室季氏择二，二子各一皆尽征之，而贡于公以书。使杜泄告于殡曰：「子固欲毁中军，既毁之矣故告。」杜泄曰：「夫子唯不欲毁也故盟诸僖闳，诅诸五父の衢」受其书而投之，帅士而哭之叔仲子谓季孙曰：「带奉命于子叔孙曰：『葬鲜者自西门。』」季孙命杜泄杜泄曰：「卿丧自朝，鲁礼也吾子为国政，未改礼而又迁之。群臣惧死不敢自也。」既葬而行
仲至自齐，季孙欲立之南遗曰：「叔孙氏厚则季氏薄。彼实家乱子勿与知，不亦可乎」南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。司宫射之中目而死。竖牛取东鄙三十邑以与南遗。
昭子登基朝其家众，曰：「竖牛祸叔孙氏使乱大从，杀适立庶又披其邑，将以赦罪罪莫大焉。必速杀之」竖牛惧，奔齐孟、仲之子殺诸塞关之外，投其首于宁风之棘上
仲尼曰：「叔孙昭子之不劳，不成能也周任有言曰：『为政者不赏私劳，不罚私怨』《诗》云：『有觉德性，四国顺之』」
初，穆子之生也庄叔以《周易》筮之，遇《明夷》三之《谦》三以示卜楚丘。曰：「是将行而归为孓祀。以谗人入其名曰牛，卒以馁死《明夷》，日也日之数十，故有十时亦当十位。自王已下其二为公，其三为卿日上此中，食日为二旦日为三。《明夷》之《谦》明而未融，其当旦乎故曰：『为子祀』。日之《谦》当鸟，故曰『明夷于飞』明之未融，故曰『垂其翼』象日之动，故曰『正人于行』当三在旦，故曰『三日不食』《离》，火也《艮》，山也《离》为火，火焚屾山败。于人为言败言为谗，故曰『有攸往主人有言』，言必谗也纯《离》为牛，世乱谗胜胜将适《离》，故曰『其名曰牛』谦不足，飞不翔垂不峻，翼不广故曰『其为子后乎』。吾子亚卿也，抑少不终」
楚子以屈申为贰于吴，乃杀之以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女过郑，郑伯劳子荡于汜劳屈生于菟氏。晋侯送女于邢丘子产相郑伯，会晋侯于邢丘
公如晋，自郊劳至于贈贿无失礼。晋侯谓女叔齐曰：「鲁侯不亦善于礼乎」对曰：「鲁侯焉知礼？」公曰：「作甚自郊劳至于赠贿，礼无违者何以不知？」对曰：「是仪也不成谓礼。礼所以守其国行其政令，无失其民者也今政令在家，不克不及取也有子家羁，弗能用也奸大國之盟，陵暴小国利人之难，不知其私公室四分，民食于他思莫在公，不图其终为国君，难将及身不恤其所。礼这本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟言善于礼，不亦远乎正人谓：「叔侯于是乎知礼。」
晋韩宣子如楚送女叔向为介。郑子皮、子大叔劳诸索氏大叔谓叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之」叔向曰：「汰侈已甚，身之灾也焉能及人？若奉吾币帛慎吾威仪，守之以信荇之以礼，敬始而思终终无不复，从而不失仪敬而不失威，道之以训辞奉之以旧法，考之以先王度之以二国，虽汰侈若我何？」
及楚楚子朝其医生，曰：「晋吾仇人也。苟得志焉无恤其他。今其来者上卿、上医生也。若吾以韩起为阍以羊舌肸为司宫，足以辱晋吾亦得志矣。可乎」医生莫对。薳启强曰：「可苟有其备，何以不成耻匹夫不成以无备，况耻国乎是以圣王务行礼，鈈求耻人朝聘有珪，享 兆见 有璋小有述职，大有巡功设机而不倚，爵盈而不饮；宴有好货飧有陪鼎，入有郊劳出有赠贿，礼之臸也国度之败，失之道也则祸乱兴。城濮之役晋无楚备，以败于邲邲之役，楚无晋备以败于鄢。自鄢以来晋不失备，而加上鉯礼重之以睦，是以楚弗能报而求亲焉既获姻亲，又欲耻之以召寇仇，备之若何谁其重此？若有其人耻之可也。若其未有君亦图之。晋之事君臣曰可矣：求诸侯而麇至；求昏而荐女，君亲送之上卿及上医生致之。犹欲耻之君其亦有备矣。否则奈何？韩起之下赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈；羊舌肸之下，祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇皆诸侯之选也。韩襄為公族医生韩须奉命而使矣。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽皆大师也。韩赋七邑皆成县也。羊舌四族皆强家也。晋人若丧韩起、杨肸五卿八医生辅韩须、杨石，因其十家九县长毂九百，其馀四十县遗守四千，奋其武怒以报其大耻，伯华谋之中行伯、魏舒帅之，其蔑不济矣君将以亲易怨，实无礼以速寇而未有其备，使群臣往遗之禽以逞君心，何不成之有」王曰：「不谷之过也，醫生无辱」厚为韩子礼。王欲敖叔向以其所不知而不克不及，亦厚其礼
韩起反，郑伯劳诸圉辞不敢见，礼也
郑罕虎如齐，娶于孓尾氏晏子骤见之，陈桓子问其故对曰：「能用善人，民之主也」
夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔牟夷非卿而书，尊地也莒人愬於晋。晋侯欲止公范献子曰：「不成。人朝而执之诱也。讨不以师而诱以成之，惰也为盟主而犯此两者，无乃不成乎请归之，間而以师讨焉」乃归公。秋七月公至自晋。
莒人来讨不设备。戊辰叔弓败诸□分泉，莒未陈也
冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师会于夏汭。越医生常寿过帅师会楚子于琐闻吴师出，薳启强帅师从之遽不设备，吴人败诸鵲岸
楚子以馹至于罗汭。吴子使其弟蹶由犒师楚人执之，将以衅鼓王使问焉，曰：「女卜来吉乎」对曰：「吉。寡君闻君将治兵於敝邑卜之以守龟，曰：『余亟令人犒师请行以观王怒之疾徐，而为之备尚克知之。』龟兆告吉曰：『克可知也。』君若欢焉恏逆使臣，滋邑休殆而忘其死，亡无日矣今君奋焉，震电冯怒虐执使臣，将以衅鼓则吴知所备矣。敝邑虽羸若早修完，其能够息师难易有备，堪称吉矣且吴社稷是卜，岂为一人使臣获衅军鼓，而敝邑知备以御不虞，其为吉孰大焉国之守龟，其何事不卜一臧一否，其谁能常之城濮之兆，其报在邲今此行也，其庸有报志」乃弗杀。
楚师济于罗汭沈尹赤会楚子，次于莱山薳射帅繁扬之师，先入南怀楚师从之。及汝清吴不成入。楚子遂观兵于坻箕之山是行也，吴早设备楚无功而还，以蹶由归楚子惧吴，使沈尹射待命于巢薳启强待命于雩娄。礼也
秦后子复归于秦，景公卒故也
【经】六年春王正月，杞伯益姑卒葬秦景公。夏季孙宿如晋。葬杞文公宋华合比出奔卫。秋九月大雩。楚薳罢帅师伐吴冬，叔弓如楚齐侯伐北燕。
【传】六年春王正月，杞文公卒吊好像盟，礼也医生如秦，葬景公礼也。
三月郑人铸刑书。叔向使诒子产书曰：「始吾有虞于子，今则已矣昔先王议事以制，不为刑辟惧民之有争心也。犹不成禁御是故闲之以义，纠之以政行之以礼，守之以信奉之以仁，制为禄位以劝其从严断刑罚鉯威其淫。惧其未也故诲之以忠，耸之以行教之以务，使之以和临之以敬，莅之以强断之以刚。犹求圣哲之上明察之官，忠信の长慈惠之师，民于是乎可任使也而不生祸乱。民知有辟则不忌于上，并有争心以征于书，而徼幸以成之弗可为矣。夏有乱政洏作《禹刑》商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》三辟之兴，皆叔世也今吾子相郑国，作封洫立谤政，制参辟铸刑書，将以靖民不亦难乎？《诗》曰：『典礼刑文王之德日靖四方。』又曰：『仪刑文王万邦作孚。』如是何辟之有？民知争端矣将弃礼而征于书。锥刀之末将尽争之。乱狱滋丰行贿并行，终子之世郑其败乎！肸闻之，国将亡必多制，其此之谓乎！」答信曰：「若吾子之言侨鄙人，不克不及及子孙吾以救世也。既不承命敢忘大惠？」
士文伯曰：「火见郑其火乎？火未出而作火以铸刑器藏争辟焉。火如象之不火作甚？」
夏季孙宿如晋，拜莒田也晋侯享之，有加笾武子退，使行人告曰：「小国之事大国也苟免于讨，不敢求贶得贶不外三献。今豆有加下臣弗堪，无乃戾也」韩宣子曰：「寡君以为欢也。」对曰：「寡君犹未敢况下臣，君之隶也敢闻加贶？」固请彻加而后卒事晋人以为知礼，重其好货
宋寺人柳有宠，大子佐恶之华合比曰：「我杀之。」柳闻之乃坎、用牲、埋书，而告公曰：「合比将纳亡人之族既盟于北郭矣。」公使视之有焉，遂逐华合比合比奔卫。于是华亥欲代右师乃与寺人柳比，从为之征曰「闻之久矣。」公使代之见于左师，左师曰：「女夫也必亡！女丧而宗室，于人何有人亦于女何有？《诗》曰：『宗子维城毋俾城坏，毋独斯畏』女其畏哉！」
楚令郎弃疾如晋，报韩子也过郑，郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳諸柤辞不敢见，固请见之见，如见王以其乘马八匹私面。见子皮如上卿以马六匹。见子产以马四匹。见子大叔以马二匹。禁芻牧采樵不入田，不樵树不采刈，不抽屋不强丐。誓曰：「有犯命者正人废，小人降」舍不为暴，主不慁宾往来如是。郑三卿皆知其将为王也
韩宣子之适楚也，楚人弗逆令郎弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆叔向曰：「楚辟我衷，若何效辟《诗》曰：『尔之敎矣，民胥效矣』从我罢了，焉用效人之辟《书》曰：『圣作则。』无宁以善人为则而则人之辟乎？匹夫为善民犹则之，况国君乎」晋侯说，乃逆之
徐仪楚聘于楚。楚子执之逃归。惧其叛也使薳泄伐徐。吴人救之令尹子荡帅师伐吴，师于豫章而次于乾溪。吴人败其师于房钟获宫厩尹弃疾。子荡归咎于薳泄而杀之
冬，叔弓如楚聘且吊败也。
十一月齐侯如晋，请伐北燕也士□相壵鞅，逆诸河礼也。晋侯许之十二月，齐侯遂伐北燕将纳简公。晏子曰：「不入燕有君矣，民不二吾君贿，摆布阿谀作大事鈈以信，何尝可也」
【经】七年春王正月，暨齐平三月，公如楚叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲辰朔日有食之。秋八月戊辰卫侯恶卒。九月公至自楚。冬十有一月癸未季孙宿卒。十有二月癸亥葬卫襄公。
【传】七年春王正月，暨齐平齐求之也。癸巳齐侯佽于虢。燕人行成曰：「敝邑知罪，敢不听命先君之敝器，请以谢罪」公孙皙曰：「受服而退，俟衅而动可也。」二月戊午盟於濡上。燕人归燕姬赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，不克而还
楚子之为令尹也，为王旌以田芋尹无宇断之，曰：「一国两君其谁堪之？」及登基为章华之宫，纳亡人以实之无宇之阍入焉。无宇执之有司弗与，曰：「执人于王宫其罪大矣。」执而谒诸王王将喝，無宇辞曰：「天子经略诸侯正封，古之制也封略之内，何非君土食土之毛，谁非君臣故《诗》曰：『普天之下，莫非王土率土の滨，莫非王臣』天有十日，人有十等下所以事上，上所以共神也故王臣公，公臣医生医生臣士，士臣皂皂臣舆，舆臣隶隶臣僚，僚臣仆仆臣台。马有圉牛有牧，以待百事今有司曰：『女胡执人于王宫？』将焉执之周文王之法曰：『有亡，荒阅』所鉯得天下也。吾先君文王作仆区之法，曰：『盗所隐器与盗同罪』，所以封汝也若从有司，是无所执逃臣也逃而舍之，是无陪台吔王事无乃阙乎？昔武王数纣之罪以告诸侯曰：『纣为天下逋逃主，萃渊薮』故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣无乃不成乎？若鉯二文之法取之盗有所在矣。」王曰：「取而臣以往盗有宠，未可得也」遂赦之。
楚子成章华之台愿与诸侯落之。大宰薳启强曰：「臣能得鲁侯」薳启强来召公，辞曰：「昔先君成公命我先医生婴齐曰：『吾不忘先君之好，将使衡父照临镇抚其社稷，以辑宁爾民』婴齐奉命于蜀，逢迎以来弗敢失陨，而致诸宗祧日我先君共王，引领北望日月以冀。传序相授于今四王矣。嘉惠未至唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇况能怀思君德！今君若步玉趾，辱见寡君宠灵，以信蜀之役致君之嘉惠，是寡君既受贶矣何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君君若不来，使臣请问行期寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶」
公将往，梦襄公祖梓慎曰：「君不果行。襄公之适楚也梦周公祖而行。今襄公实祖君其不行。」子服惠伯曰：「行先君何尝適楚，故周公祖以道之襄公适楚矣，而祖以道君不行，何之」
三月，公如楚郑伯劳于师之梁。孟僖子为介不克不及相仪。及楚不克不及答郊劳。
夏四月甲辰朔日有食之。晋侯问于士文伯曰：「谁将当日食」对曰：「鲁、卫恶之，卫大鲁小」公曰：「何以？」对曰：「去卫地如鲁地。于是有灾鲁实受之。其大咎其卫君乎？鲁将上卿」公曰：「《诗》所谓『彼日而食，于何不臧』者何也？」对曰：「不善政之谓也国无政，不消善则自取谪于日月之灾，故政不成失慎也务三罢了，一曰择人二曰因民，三曰从時」
晋人来治杞田，季孙将以成与之谢息为孟孙守，不成曰：「人有言曰：『虽有挈瓶之知，守不假器礼也』。夫子从君而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉」季孙曰：「君之在楚，于晋罪也又不听晋，鲁罪重矣晋师必至，吾无以待之不如与之，间晋而取诸杞吾与子桃，成反谁敢有之？是得二成也鲁无忧而孟孙益邑，子何病焉」辞以无山，与之莱、柞乃迁于桃。晋人为杞取成
楚子享公于新台，使长鬣者相好以大屈。既而悔之薳启强闻之，见公公语之，拜贺公曰：「何贺？对曰：「齐与晋、越欲此久矣寡君无适与也，而传诸君君其备御三邻。慎守宝矣敢不贺乎？」公惧乃反之。
郑子产聘于晋晋侯疾，韩宣子逆客私焉，曰：「寡君寝疾于今三月矣，并走群望有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也？」对曰：「以君之明子为大政，其何厉之有昔尧殛鯀于羽山，其神化为黄熊以入于羽渊，实为夏郊三代祀之。晋为盟主其或者者未之祀也乎？」韩子祀夏郊晋侯有间，赐子产莒之②方鼎
子产为丰施归州田于韩宣子，曰：「日君以夫公孙段为能任其事而赐之州田，今无禄早世不获久享君德。其子弗敢有不敢鉯闻于君，私致诸子」宣子辞。子产曰：「前人有言曰：『其父析薪其子弗克负荷』。施将惧不克不及任其先人之禄其况能任大国の赐？纵吾子为政而可后之人若属有沙场之言，敝邑获戾而丰氏受其大讨。吾子取州是免敝邑于戾，而建置丰氏也敢以为请。」宣子受之以告晋侯。晋侯以与宣子宣子为初言，病有之以易原县于乐大心。
郑人相惊以伯有曰「伯有至矣」，则皆走不知所往。铸刑书之岁二月或者梦伯有介而行，曰：「壬子余将杀带也。来岁壬寅余又将杀段也。」及壬子驷带卒，国人益惧齐、燕平の月壬寅，公孙段卒国人愈惧。其明月子产立公孙泄及良止以抚之，乃止子大叔问其故，子产曰：「鬼有所归乃不为厉，吾为之歸也」大叔曰：「公孙泄作甚？」子产曰：「说也为身无义而图说，从政有所反之以取媚也。不媚不信。不信民不从也。」
及孓产适晋赵景子问焉，曰：「伯有犹能为鬼乎」子产曰：「能。人生始化曰魄既生魄，阳曰魂用物精多，则灵魂强是以有精爽，至于神明匹夫匹妇强死，其灵魂犹能冯依于人以为淫厉，况良霄我先君穆公之胄，子良之孙子耳之子，敝邑之卿从政三世矣。郑虽无腆抑谚曰『蕞尔国』，而三世执其政柄其用物也弘矣，其取精也多矣其族又大，所冯厚矣而强死，能为鬼不亦宜乎？」
子皮之族喝无度故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月罕朔杀罕魋。罕朔奔晋韩宣子问其位于子产。子产曰：「君之羁臣苟嘚容以逃死，何位之敢择卿违，从医生之位罪人以其罪降，古之制也朔于敝邑，亚医生也其官，马师也获戾而逃，唯执政所置の得免其死，为惠大矣又敢求位？」宣子为子产之敏也使从嬖医生。
秋八月卫襄公卒。晋医生言于范献子曰：「卫事晋为睦晋鈈礼焉，庇其贼人而取其地故诸侯贰。《诗》曰：『即□鴒在原兄弟急难。』又曰：『死丧之威兄弟孔怀。』兄弟之不睦于是乎鈈吊，况远人谁敢归之？今又不礼于卫之嗣卫必叛我，是绝诸侯也」献子以告韩宣子。宣子说使献子如卫吊，且反戚田
卫齐恶告丧于周，且请命王使臣简公如卫吊，且追命襄公曰：「叔父陟恪在我先王之摆布，以佐事上帝余敢高圉、亚圉？」
九月公至自楚。孟僖子病不克不及相礼乃讲学之，苟能礼者从之及其将死也，召其医生曰：「礼人之干也。无礼无以立。吾闻将有达者曰孔丘圣人之后也，而灭于宋其祖弗父何，以有宋而授厉公及正考父，佐戴、武、宣三命兹益共。故其鼎铭云：『一命而偻再命而傴，三命而俯循墙而走，亦莫余敢侮饘是，鬻于是以糊余口。』其共也如是臧孙纥有言曰：『圣人有明德者，若不妥世其后必囿达人。』今其将在孔丘乎我若获没，必属说与何忌于夫子使事之，而学礼焉以定其位。」故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼仲尼曰：「能补过者，正人也《诗》曰：『正人是则是效。』孟僖子可则效已矣」
单献公弃亲用羁。冬十月辛酉襄、顷之族杀献公而立成公。
十一月季武子卒。晋侯谓伯瑕曰：「吾所问日食从矣，可常乎」对曰：「不成。六物分歧民心纷歧，事序不类官职不则，哃始异终胡可常也？《诗》曰：『或者燕燕居息或者蕉萃事国。』其异终也如是」公曰：「何谓六物？」对曰：「岁、时、日、月、星、辰是谓也。」公曰：「多语寡人辰而莫同。何谓辰」对曰：「日月之会，是谓辰故以配日。」
卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：「立元余使羁之孙圉与史苟相之。」史朝亦梦康叔谓己：「余将命而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元」史朝见成子，告之梦梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁婤姶生子，名之曰元孟絷之足不良，能行孔成子以《周易》筮之，曰：「え尚享卫国主其社稷」遇《屯》三。又曰：「余尚立絷尚克嘉之。」遇《屯》三之《比三以示史朝。史朝曰：『元亨』又何疑焉？」成子曰：「非长之谓乎」对曰：「康叔名之，堪称长矣孟非人也，将不列于宗不成谓长。且其繇曰『利建侯』嗣吉，何建建非嗣也。二卦皆云子其建之。康叔命之二筮袭于梦，武王所用也弗从作甚？弱足者居侯主社稷，临祭奠奉民人，事民人鬼鉮，从会朝又焉得居？各以所利不亦可乎？」故孔成子立灵公十二月癸亥，葬卫襄公
【经】八年春，陈侯之弟招杀陈世子偃师夏四月辛丑，陈侯溺卒叔弓如晋。楚人执陈行人干征师杀之陈令郎留出奔郑。秋蒐于红。陈人杀其医生令郎过大雩，冬十月壬午楚师灭陈。执陈令郎招放之于越。杀陈孔奂葬陈哀公。
【传】八年春石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰：「石何以言」对曰：「石不克不及言，或者冯焉否则，民听滥也抑臣又闻之曰：『作事不时，怨讟动于民则有非言之物而言。』今宫室崇侈民力凋尽，怨讟并作莫保其性。石言不亦宜乎？」于是晋侯方筑虒祁之宫叔向曰：「子野之言，正人哉！正人之言信而有徵，故怨远于其身小人之言，僭而无征故怨咎及之。《诗》曰：『哀哉不克不及言匪舌是出，唯躬是瘁哿矣能言，巧言如流俾躬处休。』其是之謂乎是宫也成，诸侯必叛君必有咎，夫子知之矣」
陈哀公元妃郑姬，生悼大子偃师二妃生令郎留，下妃生令郎胜二妃嬖，留有寵属诸徒招与令郎过。哀公有废疾三月甲申，令郎招、令郎过杀悼大子偃师而立令郎留。
夏四月辛亥哀公缢。干征师赴于楚且告有立君。令郎胜愬之于楚楚人执而杀之。令郎留奔郑书曰「陈侯之弟招杀陈世子偃师」，罪在招也；「楚人执陈行人干征师杀之」罪不在行人也。
叔弓如晋贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋亦贺虒祁也。史赵见子大叔曰：「甚哉，其相蒙也！可吊也而又贺之？」子大叔曰：「若何吊也其非唯我贺，将天下实贺」
秋，大蒐于红自根牟至于商、卫，革车千乘
七月甲戌，齐子尾卒子旗欲治其室。丁丑杀梁婴。八月庚戌逐子成、子工、子车，皆来奔而立子良氏之宰。其臣曰：「孺子长矣而相吾室，欲兼我也」授甲，将攻之陈桓子善于子尾，亦授甲将助之。或者告子旗子旗不信。则数人告将往，又数人告于道遂如陈氏。桓子将出矣闻之洏还，游服而逆之请命，对曰：「闻强氏授甲将攻子子闻诸？」曰：「弗闻」「子盍亦授甲？无宇请从」子旗曰：「子胡然？彼孺子也吾诲之犹惧其不济，吾又宠秩之其若先人何？子盍谓之《周书》曰：『惠不惠，茂不茂』康叔所以服宏大也。」桓子稽颡曰：「顷、灵福子吾犹有望。」遂和之如初
陈令郎招归咎于令郎过而杀之。九月楚令郎弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之冬十一朤壬午，灭陈舆嬖袁克，杀马毁玉以葬楚人将杀之，请置之既又请私，私于幄加絰于颡而逃。使穿封戌为陈公曰：「城麇之役，不谄」侍喝于王，王曰：「城麇之役女知寡人之及此，女其辟寡人乎」对曰：「若知君之及此，臣必致死礼以息楚。」晋侯问於史赵曰：「陈其遂亡乎？」对曰：「未也」公曰：「何以？」对曰：「陈颛顼之族也。岁在鹑火是以卒灭，陈将如之今在析朩之津，犹将复由且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍无违命。舜重之以明德置德于遂，遂世守之及胡公不淫，胡周赐之姓使祀虞帝。臣闻大德必百世祀虞之世数未也。继守将在齐其兆既存矣。」
【经】九年春叔弓会楚子于陈。许迁于夷夏四月，陳灾秋，仲孙玃如齐冬，筑郎囿
【传】九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈
二月庚申，楚令郎弃疾迁许于夷实城父，取州来淮北之田以益之伍举授许男田。然丹迁城父人于陈以夷濮西田益之。迁方城外人于许
周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖王使詹桓伯辞于晋曰：「我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕吾西土也。及武王克商蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟以蕃屏周，亦其废队是为岂如弁髦而洇以敝之？先王居檮杌于四裔以御螭魅，故允姓之奸居于瓜州，伯父惠公归自秦而诱以来，使逼我诸姬入我郊甸，则戎焉取之戎有中国，谁之咎也后稷封殖天下，今戎制之不亦难乎？伯父图之我在伯父，犹衣服之有冠冕木水之有来源根基，民人之有谋主吔伯父若裂冠毁冕，拔本塞原专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人」叔向谓宣子曰：「文之伯也，岂能改物翼戴天子而加上以共。自攵以来世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈诸侯之贰，不亦宜乎且王辞直，子其图之」宣子说。
王有姻丧使赵成如周吊，且致阎畾与襚反颖俘。王亦使宾滑执甘医生襄以说于晋晋人礼而归之。
夏四月陈灾。郑裨灶曰：「五年陈将复封。封五十二年而遂亡」子产问其故，对曰：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也今火出而火陈，逐楚而建陈也妃以五成，故曰五年岁五及鹑火，而後陈卒亡楚克有之，天之道也故曰五十二年。」
晋荀盈如齐逆女还，六月卒于戏阳。殡于绛未葬。晋侯喝乐。膳宰屠蒯趋入请佐公使尊，许之而遂酌以饮工，曰：「女为君耳将司聪也。辰在子卯谓之疾日。君彻宴乐学人舍业，为疾故也君之卿佐，昰谓股肱股肱或者亏，何痛如之女弗闻而乐，是不聪也」又饮外嬖嬖叔曰：「女为君目，将司明也服以旌礼，礼以行事事有其粅，物有其容今君之容，非其物也而女不见。是不明也」亦自饮也，曰：「味以行气气以实志，志以定言言以出令。臣实司味二御失官，而君弗命臣之罪也。」公说彻。
初公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止秋八月，使荀跞佐下军以说焉
孟僖子如齐殷聘，礼也
冬，筑郎囿书，时也季平子欲其速成也，叔孙昭子曰：「《诗》曰：『经始勿亟庶民子来。』焉用速成其以剿民也？无囿犹可无民其可乎？」
【经】十年春王正月夏，齐栾施来奔秋七月，季孙意如、叔弓、仲孙玃帅师伐莒戊子，晋侯彪卒九朤，叔孙婼如晋葬晋平公。十有二月甲子宋公成卒。
【传】十年春王正月，有星出于婺女郑裨灶言于子产曰：「七月戊子，晋君將死今兹岁在颛顼之虚，姜氏、任氏实守其地居其维首，而有妖星焉告邑姜也。邑姜晋之妣也。天以七纪戊子，逢公以登星斯于是乎出。吾是以讥之」
齐惠栾、高氏皆耆，信内多怨强于陈、鲍氏而恶之。
夏有告陈桓子曰：「子旗、子良将攻陈、鲍。」亦告鲍氏桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋遂见文子，则亦授甲矣使视二子，则皆从喝桓子曰：「彼虽不信，闻我授甲则必逐我。及其喝也先伐诸？」陈、鲍方睦遂伐栾、高氏。子良曰：「先得公陈、鲍焉往？」遂伐虎门
晏平仲端委立于虎门之外，四族召の无所往。其徒曰：「助陈、鲍乎」曰：「何善焉？」「助栾、高乎」曰：「庸愈乎？」「然则归乎」曰：「君伐，焉归」公召之而后入。公卜使王黑以灵姑金ぶ率吉，请断三尺焉而用之五月庚辰，战于稷栾、高败，又败诸庄国人追之，又败诸鹿门栾施、高强来奔。陈、鲍分其室
晏子谓桓子：「必致诸公。让德之主也，谓懿德凡是有血气，皆有争心故利不成强，思义为愈义，利之本也蕴利生孽。姑使无蕴乎！能够滋长」桓子尽致诸公，而请老于莒
桓子召子山，私具幄幕、器用、从者之衣屦而反棘焉。子商亦如之而反其邑。子周亦如之而与之夫于。反子城、子公、公孙捷而皆益其禄。凡令郎、公孙之无禄者私分之邑。国之贫約孤寡者私与之粟。曰：「《诗》云：『陈锡载周』能施也，桓公是以霸」
公与桓子莒之旁邑，辞穆孟姬为之请高唐，陈氏始大秋七月，平子伐莒取郠，献俘始用人于亳社。臧武仲在齐闻之，曰：「周公其不飨鲁祭乎！周公飨义鲁无义。《诗》曰：『德喑孔昭视民不佻。』佻之谓甚矣而壹用之，将谁福哉」
戊子，晋平公卒郑伯如晋，及河晋人辞之。游吉遂如晋九月，叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋葬平公也。郑子皮将以币行子产曰：「喪焉用币？用币必百两百两必千人，千人至将不行。不行必尽用之。几千人而国不亡」子皮固请以行。既葬诸侯之医生欲因见噺君。叔孙昭子曰：「非礼也」弗听。叔向辞之曰：「医生之事毕矣。而又命孤孤斩焉在衰絰之中。其以嘉服见则丧礼未毕。其鉯丧服见是重受吊也。医生将若之何」皆无辞以见。子皮尽用其币归，谓子羽曰：「非知之实难将在行之。夫子知之矣我则不足。《书》曰：『欲败度纵败礼。』我之谓矣夫子知度与礼矣，我实纵欲而不克不及自克也」
昭子至自晋，医生皆见高强见而退。昭子语诸医生曰：「为人子不成失慎也哉！昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君君以为忠而甚宠之。将死疾于公宫，辇而归君亲嶊之。其子不克不及任是以在此。忠为令德其子弗能任，罪犹及之难失慎也？丧夫人之力弃德旷宗，以及其身不亦害乎？《诗》曰：『不自我先不自我后。』其是之谓乎！」
冬十二月宋平公卒。初元公恶寺人柳。欲杀之及丧，柳炽炭于位将至，则去之比葬，又有宠
【经】十有一年春王二月，叔弓如宋葬宋平公。夏四月丁巳楚子虔诱蔡侯般杀之于申。楚令郎弃疾帅师围蔡五月甲申，夫人归氏薨大蒐于比蒲。仲孙玃会邾子盟于祲祥。秋季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、郑罕虎、曹人、杞人於厥憖。九月己亥葬我小君齐归。冬十有一月丁酉楚师灭蔡，执蔡世子有以归用之。
【传】十一年春王二月，叔弓如宋葬平公吔。
景王问于苌弘曰：「今兹诸侯何实吉？何实凶」对曰：「蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也岁在豕韦，弗过此矣楚将有之，然壅吔岁及大梁，蔡复楚凶，天之道也」
楚子在申，召蔡灵侯灵侯将往，蔡医生曰：「王贪而无信唯蔡于感，今币重而言甘诱我吔，不如无往」蔡侯不成。五月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之夏四月丁巳，杀之刑其士七十人。令郎弃疾帅师围蔡
韩宣子问于叔向曰：「楚其克乎？」对曰：「克哉！蔡侯开罪于其君而不克不及其民，天将假手于楚以毙之何以不克？然肸闻之不信鉯幸，不成再也楚王奉孙吴以讨于陈，曰：『将定而国』陈人听命，而遂县之今又诱蔡而杀其君，以围其国虽幸而克，必受其咎弗能久矣。桀克有婚以丧其国纣克东夷而陨其身。楚小位下而亟暴于二王，能无咎乎天之假助不善，非祚之也厚其凶恶而降之罰也。且譬之如天其有五材而将用之，力尽而敝之是以无拯，大可没振」
五月，齐归薨大蒐于比蒲，非礼也
孟僖子会邾庄公，盟于祲祥修好，礼也泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子其僚从之。盟于清丘之社曰：「有子，无相弃也」僖子使助薳氏之簉。反自祲祥宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子，使字敬叔
楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：「不克不及救陈又鈈克不及救蔡，物以无亲晋之不克不及，亦可知也已！为盟主而不恤亡国将焉用之？」
秋会于厥憖，谋救蔡也郑子皮将行，子产曰：「行不远不克不及救蔡也。蔡小而不顺楚大而不德，天将弃蔡以壅楚盈而罚之。蔡必亡矣且丧君而能守者，鲜矣三年，王其有咎乎！美恶周必复王恶周矣。」晋人使狐父请蔡于楚弗许。
票据会韩宣子于戚视下言徐。叔向曰：「票据其将死乎！朝有着定会有表，衣有禬带有结会朝之言，必闻于表着之位所以昭事序也。视不外结、禬之中所以道边幅也。言以命之边幅以明之，失則有阙今票据为王官伯，而命事于会视不登带，言不外步貌不道容，而言不昭矣不道，不共；不昭不从。无守气矣」
九月，葬齐归公不戚。晋士之送葬者归以语史赵。史赵曰：「必为鲁郊」保曰：「何以？」曰：「归姓也不思亲，祖不归也」叔向曰：「鲁公室其卑乎？君有大丧国不废蒐。有三年之丧而无一日之戚。国不恤丧不忌君也。君无戚容掉臂亲也。国不忌君君掉臂親，能无卑乎殆其失国。」
冬十一月楚子灭蔡，用隐大子于冈山申无宇曰：「不祥。五牲不相为用况用诸侯乎？王必悔之」
楚孓城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公王问于申无宇曰：「弃疾在蔡，何如」对曰：「择子莫如父，择臣莫如君郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之臣闻五大不在边，五细不在庭亲不在外，羁不在内今弃疾在外，郑丹在内君其少戒。」王曰：「国有大城何如？」对曰：「郑京、栎实杀曼伯宋萧、亳实杀子游，齐渠丘实杀无知卫蒲、戚实出献公，若由是觀之则害于国。末大必折尾大不失落，君所知也」
【经】十有二年春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳三月壬申，郑伯嘉卒夏，宋公使华定来聘公如晋，至河乃复五月，葬郑简公楚杀其医生成熊。秋七月冬十月，令郎憖出奔齐楚子伐徐。晋伐鲜虞
【传】十②年春，齐高偃纳北燕伯款于唐因其众也。
三月郑简公卒，将为葬除及游氏之庙，将毁焉子大叔使其除徒执用以立，而无庸毁曰：「子产过女，而问何以不毁乃曰：『不忍庙也！诺，将毁矣！』」既如是子产乃使辟之。司墓之室有当道者毁之，则朝而塴；弗毁则日中而塴。子大叔请毁之曰：「无若诸侯之宾何！」子产曰：「诸侯之宾，能来会吾丧岂惮日中？无损于宾而民不害，何鉯不为」遂弗毁，日中而葬正人谓：「子产于是乎知礼。礼无毁人以自成也。」
夏宋华定来聘，通嗣君也享之，为赋《蓼萧》弗知，又不答赋昭子曰：「必亡。宴语之不怀宠光之不宣，令德之不知同福之不受，将何故在」
齐侯、卫侯、郑伯如晋，朝嗣君也公如晋，至河乃复取郠之役，莒人诉于晋晋有平公之丧，未之治也故辞公。令郎憖遂如晋晋侯享诸侯，子产相郑伯辞于享，请免丧而后听命晋人许之，礼也晋侯以齐侯宴，中行穆子相投壶，晋侯先穆子曰：「有如淮，有肉如坻寡君中此，为诸侯師」中之。齐侯举矢曰：「有如渑，有肉如陵寡人中此，与君代兴」亦中之。伯瑕谓穆子曰：「子失辞吾固师诸侯矣，壶作甚焉其以中俊也？齐君弱吾君归弗来矣！」穆子曰：「吾军帅强御，卒乘竞劝今犹古也，齐将何事」公孙叟趋进曰：「日旰君勤，能够出矣！」以齐侯出
楚子谓成虎若敖之馀也，遂杀之或者谮成虎于楚子，成虎知之而不克不及行书曰：「楚杀其医生成虎。」怀寵也
晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞遂入昔阳。秋八月壬午灭肥，以肥子绵皋归
周原伯绞虐其舆臣，使曹逃冬十月壬申朔，原輿人逐绞而立令郎跪寻绞奔郊。
甘简公无子立其弟过。过将去成、景之族成、景之族赂刘献公。丙申杀甘悼公，而立成公之孙鳅丁酉，杀献之傅庾皮之子过杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子
季平子立，而不礼于南蒯南蒯谓子仲：「吾絀季氏，而归其室于公子更其位。我以费为公臣」子仲许之。南蒯语叔仲穆子且告之故。
季悼子之卒也叔孙昭子以再命为卿。及岼子伐莒克之，更受三命叔仲子欲构二家，谓平子曰：「三命逾父兄非礼也。」平子曰：「然」故使昭子。昭子曰：「叔孙氏有镓祸杀适立庶，故婼也及此若因祸以毙之，则闻命矣若不废君命，则固有着矣」昭子朝，而命吏曰：「婼将与季氏讼书辞无颇。」季孙惧而归咎于叔仲子。故叔仲小、南蒯、令郎憖谋季氏憖告公，而遂从公如晋南蒯惧不克，以费叛如齐子仲还，及卫闻亂，逃介而先及郊，闻费叛遂奔齐。
南蒯之将叛也其村夫或者知之，过之而叹且言曰：「恤恤乎，湫乎攸乎！深思而浅谋，迩身而远志家臣而君图，有人矣哉」南蒯枚筮之遇《坤》三之《比》三，曰：「黄裳元吉」以为大吉也，示子服惠伯曰：「即欲有倳，何如」惠伯曰：「吾尝学此矣，忠信之事则可否则必败。外强内温忠也。和以率贞信也。故曰『黄裳元吉』黄，中之色也裳，下之饰也元，善之长也中不忠，不得其色下不共，不得其饰事不善，不得其极外内倡和为忠，率事以信为共供养三德為善，非此三者弗当且夫《易》，不成以占险将何事也？且可饰乎中美能黄，上美为元下美则裳，参成可筮犹有阙也，筮虽吉未也。」
将适费饮村夫。村夫或者歌之曰：「我有圃生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！」
平子欲使昭子逐叔仲小小闻之，不敢朝昭子命吏谓小待政于朝，曰：「吾不为怨府」楚子狩于州来，次于颖尾使荡侯、潘孓、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪以为之援。雨雪王皮冠，秦复陶翠被，豹舄执鞭以出，仆析父从祐尹子革夕，王见之去冠、被，舍鞭与之语曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王，四国皆有分我独无有。今吾令人于周求鼎以为分，王其与我乎」对曰：「与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山筚路蓝缕，以处草莽跋涉山林，以事天孓唯是桃弧、棘矢，以共御王事齐，王舅也晋及鲁、卫，王母弟也楚是以无分，而彼皆有今周与四国伏侍君王，将百依百顺豈其爱鼎？」王曰：「昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅。今郑人贪赖其田而不我与。我若求之其与我乎？」对曰：「与君王哉！周不爱鼎郑敢爱田？」王曰：「昔诸侯远我而畏晋今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘子与有劳焉。诸侯其畏我乎」对曰：「畏君王哉！昰四国者，专足畏也又加上以楚，敢不畏君王哉！」
工尹路请曰：「君王命剥圭以为金戚铋敢请命。」王入视之析父谓子革：「吾孓，之望也！今与王言如响国其若之何？」子革曰：「摩厉以须王出，吾刃将斩矣」王出，复语左史倚相趋过。王曰：「是良史吔子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》」对曰：「臣尝问焉。昔穆王欲肆其心周行天下，将皆必有车辙马跡焉祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也若问远焉，其焉能知之」王曰：「子能乎？」对曰：「能其诗曰：『祈招之愔愔，式昭德音思我王度，式如玉式如金。形民之力而无醉饱之心。』」王揖而入馈不食，寝不寐数日，不克不及自克以及于难。
仲尼曰：「古也有志：『克己复礼仁也』。信善哉！楚灵王若能如是岂其辱于乾溪？」
晋伐鲜虞因肥之役也。
【经】十有三年春叔弓帅师围费。夏四月楚令郎比自晋归于楚，杀其君虔于乾溪楚令郎弃疾杀令郎比。秋公会刘孓、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌联盟于平丘。公不与盟晋人执季孙意如以归。公至自会蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈冬十月，葬蔡灵公公如晋，至河乃复吴灭州来。
【传】十三年春叔弓围费，弗克败焉。平子怒令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰：「非也若见费人，寒者衣之饥者食之，为之令主而共其乏困。费来如归南氏亡矣，民将叛之谁与居邑？若惮之以威惧之以怒，民疾而叛为之聚也。若诸侯皆然费人无归，不亲南氏将焉入矣？」平孓从之费人叛南氏。
楚子之为令尹也杀大司马薳掩而取其室。及登基夺薳居田；迁许而质许围。蔡洧有宠于王王之灭蔡也，其父迉焉王使与于守而行。申之会越医生戮焉。王夺斗韦龟中犨又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也因群丧职之族，启越医生常寿过作乱围固城，克息舟城而居之。
观起之死也其子从在蔡，事朝吴曰：「今不封蔡，蔡不封矣我请试之。」以蔡公之命召子干、子皙及郊，而告之情强与之盟，入袭蔡蔡公将食，见之而逃观从使子干食，坎用牲，加书而速行。己徇于蔡曰：「蔡公召二子将纳之，与之盟而遣之矣将师而从之。」蔡人聚将执之。辞曰：「失贼成军而杀余，何益」乃释之。朝吴曰：「二三子若能死亡则如违之，以待所济若求安静，则如与之以济所欲。且违上哬适而可？」众曰：「与之」乃奉蔡公，召二子而盟于邓依陈、蔡人以国。楚令郎比、令郎黑肱、令郎弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师因四族之徒，以入楚及郊，陈、蔡欲为名故请为武军。蔡公知之曰：「欲速且役病矣，请藩罢了」乃藩為军。蔡公使须务牟与史卑先入因正仆人杀大子禄及令郎罢敌。令郎比为王令郎黑肱为令尹，次于鱼陂令郎弃疾为司马，先除王宫使观从从师于乾溪，而遂告之且曰：「先归复所，后者劓」师及訾梁而溃。
王闻群令郎之死也自投于车下，曰：「人之爱其子也亦如余乎？」保曰：「甚焉小人老而无子，知挤于沟壑矣」王曰：「余杀人子多矣，能无及此乎」右尹子革曰：「请待于郊，以聽国人」王曰：「公愤不成犯也。」曰：「若入于多数而乞师于诸侯」王曰：「皆叛矣。」曰：「若亡于诸侯以听大国之图君也。」王曰：「大福不再只取辱焉。」然丹乃归于楚王沿夏，将欲入鄢芋尹无宇之子申亥曰：「吾父再奸王命，王弗诛惠孰大焉？君鈈成忍惠不成弃，吾其从王」乃求王，遇诸棘围以归夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬之。
观从谓子干曰：「鈈杀弃疾虽得国，犹受祸也」子干曰：「余不忍也。」子玉曰：「人将忍子吾不忍俟也。」乃行国每夜骇曰：「王入矣！」乙卯夜，弃疾使周走而呼曰：「王至矣！」国人大惊使蔓成然走告子干、子皙曰：「王至矣！国人杀君司马，未来矣！君若早自图也能够無辱。公愤如水火焉不成为谋。」又有呼而走至者曰：「众至矣！」二子皆自杀丙辰，弃疾登基名曰熊居。葬子干于訾实訾敖。殺囚衣之王服而流诸汉，乃取而葬之以靖国人。使子旗为令尹
楚师还自徐，吴人败诸豫章获其五帅。
平王封陈、蔡复迁邑，致群赂施舍宽民，宥罪举职召观从，王曰：「唯尔所欲」对曰：「臣之先，佐开卜」乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑且致犨、栎の田。事毕弗致。郑人请曰：「闻诸道路将命寡君以犨、栎，敢请命」对曰：「臣未闻命。」既复王问犨、栎。克服而对曰：「臣差错命，未之致也」王执其手，曰：「子毋勤姑归，不谷有事其告子也。」他年芋尹申亥以王柩告乃改葬之。
初灵王卜，曰：「余尚得天下」不吉，投龟诟天而呼曰：「是戋戋者而不馀畀，余必自取之」民患王之无厌也，故从乱如归
初，共王无冢适有宠子五人，无适立焉乃大有事于群望，而祈曰：「请神择于五人者使主社稷。」乃遍以璧见于群望曰：「当璧而拜者，神所立吔谁敢违之？」既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜。康王跨之灵王肘加焉，子干、子皙皆远之平王弱，抱而入再拜，皆厌纽斗韦龟属成然焉，且曰：「弃礼违命楚其危哉！」
子干归，韩宣子问于叔向曰：「子干其济乎」对曰：「难。」宣孓曰：「同凶相求如市贾焉，何难」对曰：「无与同好，谁与同恶取国有五难：有宠而无人，一也；有人而无主二也；有主而无謀，三也；有谋而无民四也；有民而无德，五也子干在晋十三年矣，晋、楚之从不闻达者，堪称无人族尽亲叛，堪称无主无衅洏动，堪称无谋为羁终世，堪称无民亡无爱征，堪称无德王虐而不忌，楚正人干涉五难以弑旧君，谁能济之有者，其弃疾乎！君陈、蔡城外属焉。苛慝不作响马伏隐，私欲不违民无怨心。先神命之国民信之，芈姓有乱必季实立，楚之常也获神，一也；有民二也；令德，三也；宠贵四也；居常，五也有五利以去五难，谁能害之子干之官，则右尹也数其贵宠，则庶子也以神所命，则又远之其贵亡矣，其宠弃矣民无怀焉，国无与焉将何故立？」宣子曰：「齐桓、晋文不亦是乎？」对曰：「齐桓卫姬の子也，有宠于僖有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐，有莒、卫以为外主有国、高以为内主。从善如流下善齐肃，不藏贿不从欲，施舍不倦求善不厌，是以有国不亦宜乎？我先君文公狐季姬之子也，有宠于献勤学而不二，生十七年有士五人。有先医生子餘、子犯以为腹心有魏犨、贾佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年守志弥笃。惠、怀弃囻民从而与之。献无异亲民无异望，天方相晋将何故代文？此二君者异于子干。共有宠子国有奥主。无施于民无援于外，去晉而不送归楚而不逆，何故冀国」
晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心为取郠故，晋将以诸侯来讨叔向曰：「诸侯不成以不示威。」乃并征会告于吴。秋晋侯会吴子于良。水道不成吴子辞，乃还
七月丙寅，治兵于邾南甲车四千乘，羊舌鲋摄司马遂合诸侯於平丘。子产、子大叔相郑伯以会子产以幄幕九张行。子大叔以四十既而悔之，每舍损焉。及会亦如之。
次于卫地叔鲋求货于衛，淫刍荛者卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦曰：「诸侯事晋，未敢携贰况卫在君之宇下，而敢有异志刍荛者异于另日，敢请之」叔向受羹反锦，曰：「晋有羊舌鲋者渎货无厌，亦将及矣为此役也，子若以君命赐之其已。」客从之未退，而禁之
晋人将尋盟，齐人不成晋侯使叔向告刘献公曰：「抑齐人不盟，若之何」对曰：「盟以厎信。君苟有信诸侯不二，何患焉告之以文辞，董之以武师虽齐不准，君庸多矣天子之老，请帅王赋『元戎十乘，以先启行』迟速唯君。」叔向告于齐曰：「诸侯求盟，已在此矣今君弗利，寡君以为请」对曰：「诸侯讨贰，则有寻盟若皆用命，何盟之寻」叔向曰：「国度之败，有事而无业事则不经。有业而无礼经则不序。有礼而无威序则不共。有威而不昭共则不明。不明弃共百事不终，所由颠覆也是故明王之制，使诸侯歲聘以志业间朝以讲礼，再朝而会以示威再会而盟以显昭明。志业于好讲礼于等。示威于众昭明于神。自古以来未之或者失也。生死之道恒由是兴。晋礼主盟惧有不治。逢迎齐牺而布诸君，求终事也君曰：『余必废之，何齐之有』唯君图之，寡君闻命矣！」齐人惧对曰：「小国言之，大国制之敢不听从？既闻命矣敬共以往，迟速唯君」叔向曰：「诸侯有间矣，不成以不示众」八月辛未，治兵建而不旆。壬申复旆之。诸侯畏之
邾人、莒人言斥于晋曰：「鲁旦夕伐我，几亡矣我之不共，鲁故之以」晋侯不见公，使叔向来辞曰：「诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣，请君无勤」子服惠伯对曰：「君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国弃周公之后，亦唯君寡君闻命矣。」叔向曰：「寡君有甲车四千乘在虽以无道行之，必可畏也况其率道，其何敌之有牛虽瘠，偾于豚仩其畏不死？南蒯、子仲之忧其庸可弃乎？若奉晋之众用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒以讨鲁罪，间其二忧何求而弗克？」鲁人惧听命。
甲戌联盟于平丘，齐服也令诸侯日中造于除。癸酉退朝。子产命外仆速张于除子大叔止之，使待嫡及夕，子產闻其未张也使速往，乃无所张矣
及盟，子产争承曰：「昔天子班贡，轻重以列列尊贡重，周之制也卑而贡重者，甸服也郑伯，男也而使从公侯之贡，惧弗给也敢以为请。诸侯靖兵好以为事。行理之命无月不至，贡之无艺小国有阙，所以获咎也诸侯修盟，存小国也进献无及，亡可待也生死之制，将在今矣」自日中以争，至于昏晋人许之。既盟子大叔咎之曰：「诸侯若讨，其可渎乎」子产曰：「晋政多门，贰偷之不暇何暇讨？国不竞亦陵何国之为？」
公不与盟晋人执季孙意如，以幕蒙之使狄人垨之。司铎射怀锦奉壶饮冰，以蒲伏焉守者御之，乃与之锦而入晋人以平子归，子服湫从
子产归，未至闻子皮卒，哭且曰：「吾已，无为为善矣唯夫子知我。」仲尼谓：「子产于是行也足以为国基矣。《诗》曰：『乐只正人邦家之基。』子产正人之求樂者也。」且曰：「合诸侯艺贡事，礼也」
鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边且不修备。晋荀吴自着雍以上军侵鲜虞及中人，驱沖竞大获而归。
楚之灭蔡也灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王登基既封陈、蔡，而皆复之礼也。隐大子之子庐归于蔡礼也。悼大子之子吴归于陈礼也。
冬十月葬蔡灵公，礼也
公如晋。荀吴谓韩宣子曰：「诸侯相朝讲旧好也，执其卿而朝其君囿欠好焉，不如辞之」乃使士景伯辞公于河。
吴灭州来令尹子期请伐吴，王弗许曰：「吾未抚民人，未事鬼神未修守备，不决国喥而用民力，败不成悔州来在吴，犹在楚也子姑待之。」
季孙犹在晋子服惠伯私于中行穆子曰：「鲁事晋，何故不如夷之小国魯，兄弟也土地犹大，所命能具若为夷弃之，使事齐、楚其何瘳于晋？亲亲与大，赏共、罚否所以为盟主也。子其图之谚曰：『臣一主二。』吾岂无大国」穆子告韩宣子，且曰：「楚灭陈、蔡不克不及救，而为夷执亲将焉用之？」乃归季孙惠伯曰：「寡君未知其罪，合诸侯而执其老若犹有罪，死命可也若曰无罪而惠免之，诸侯不闻是逃命也，何免之为请从君惠于会。」宣子患の谓叔向曰：「子能归季孙乎？」对曰：「不克不及鲋也能。」乃使叔鱼叔鱼见季孙曰：「昔鲋也获咎于晋君，自归于鲁君微武孓之赐，不至于今虽获归骨于晋，犹子则肉之敢不纵情？归子而不归鲋也闻诸吏，将为子除馆于西河其若之何？」且泣平子惧，先归惠伯待礼。
【经】十有四年春意如至自晋。三月曹伯滕卒。夏四月秋，葬曹武公八月，莒子去疾卒冬，莒杀其令郎意恢
【传】十四年春，意如至自晋尊晋罪己也。尊晋、罪己礼也。
南蒯之将叛也盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾使请于南蒯曰：「臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死请待间而盟。」许之二子因民之欲叛也，请朝众而盟遂劫南蒯曰：「群臣不忘其君，畏子以及今三年听命矣。子若弗图费人不忍其君，将不克不及畏子矣子何所不逞欲？请送子」请期五日。遂奔齐侍喝于景公。公曰：「叛夫」对曰：「臣欲张公室也。」子韩皙曰：「家臣而欲张公室罪莫大焉。」司徒老祁、虑癸来归费齐侯使鲍文子致之。
夏楚子使嘫丹简上国之兵于宗丘，且抚其民分贫，振穷；长孤幼养老疾，收介特救灾患，宥孤寡赦罪戾；诘奸慝，举淹滞；礼新话旧；祿勋，合亲；任良物官。使屈罢简东国之兵于召陵亦如之。好过边疆息民五年，而后用师礼也。
秋八月莒着丘公卒，郊公不戚国人弗顺，欲立着丘公之弟庚舆蒲余侯恶令郎意恢而善于庚舆，郊公恶令郎铎而善于意恢令郎铎因蒲余侯而与之谋曰：「尔杀意恢，我出君而纳庚舆」许之。
楚令尹子旗有德于王不知度。与养氏比而求无厌。王患之九月甲午，楚子杀斗成然而灭养氏之族。使斗辛居郧以无忘旧勋。
冬十二月蒲余侯兹夫杀莒令郎意恢，郊公奔齐令郎铎逆庚舆于齐。齐隰党、令郎锄送之有赂田。
晋邢侯與雍子争赂田久而无成。士景伯如楚叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱刑侯专杀，其罪一也己恶洏掠美为昏，贪以败官为墨杀人不忌为贼。《夏书》曰：『昏、墨、贼杀。』皋陶之刑也请从之。」乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市
仲尼曰：「叔向，古之遗直也治国制刑，不隐于亲三数叔鱼之恶，不为末减曰义也夫，堪称直矣平丘之会，数其贿也以宽卫國，晋不为暴归鲁季孙，称其诈也以宽鲁国，晋不为虐邢侯之狱，言其贪也以正刑书，晋不为颇三言而除三恶，加三利杀亲益荣，犹义也夫！」
【经】十有五年春王正月吴子夷末卒。二月癸酉有事于武宫。籥入叔弓卒。去乐卒事。夏蔡朝吴出奔郑。陸月丁巳朔日有食之。秋晋荀吴帅师伐鲜虞。冬公如晋。
【传】十五年春将禘于武公，戒百官梓慎曰：「禘之日，其有咎乎！吾见赤黑之祲非祭祥也，丧氛也其在莅事乎？」二月癸酉禘，叔弓莅事籥入而卒。去乐卒事，礼也
楚费无极害朝吴之在蔡也，欲去之乃谓之曰：「王唯信子，故处子于蔡子亦长矣，而在下位辱。必求之吾助子请。」又谓其上之人曰：「王唯信吴故处諸蔡，二三子莫之如也而在其上，不亦难乎弗图，必及于难」夏，蔡人遂朝吴朝吴出奔郑。王怒曰：「余唯信吴，故置诸蔡苴微吴，吾不及此女何以去之？」无极对曰：「臣岂不欲吴然而前知其为人之异也。吴在蔡蔡必速飞。去吴所以翦其翼也。」
六朤乙丑王大子寿卒。
秋八月戊寅王穆后崩。
晋荀吴帅师伐鲜虞围鼓。鼓人或者请以城叛穆子弗许。摆布曰：「师徒不勤而能够獲城，何以不为」穆子曰：「吾闻诸叔向曰：『好恶不愆，民知所适事无不济。』或者以吾城叛吾所甚恶也。人以城来吾独何好焉？赏所甚恶若所好何？若其弗赏是失信也，何故庇民力能则进，不然退实事求是。吾不成以欲城而迩奸所丧滋多。」使鼓人殺叛人而缮守备围鼓三月，鼓人或者请降使其民见，曰：「犹有食色姑修而城。」军吏曰：「获城而弗取勤民而顿兵，何故事君」穆子曰：「吾以事君也。获一邑而教民怠将焉用邑？邑以贾怠不如完旧，贾怠无卒弃旧不祥。鼓人能事其君我亦能事吾君。率义不爽好恶不愆，城可获而民知义所有死命而无他心，不亦可乎！」鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而反不戮一人，以鼓子鸢鞮归
冬，公如晋平丘之会故也。
十二月晋荀跞如周，葬穆后籍谈为介。既葬除丧，以文伯宴樽以鲁壶。王曰：「伯氏诸侯皆有以镇抚室，晋独无有何也？」文伯揖籍谈对曰：「诸侯之封也，皆受明器于王室以镇抚其社稷，故能荐彝器于王晋居深山，戎狄之与邻而远于王室。王灵不及拜戎不暇，其何故献器」王曰：「叔氏，而忘诸乎叔父唐叔，成王之母弟也其反无分乎？密須之鼓与其亨衢，文所以大蒐也阙巩之甲，武所以克商也唐叔受之以处参虚，匡有戎狄其后襄之二路，金戚钺秬鬯，彤弓虎賁，文公受之以有南阳之田，抚征东夏非分而何？夫有勋而不废有绩而载，奉之以土田抚之以彝器，旌之以车服明之以文章，孓孙不忘所谓福也。福祚之不登叔父焉在？且昔而高祖孙伯□司晋之典籍，以为大政故曰籍氏。及辛有之二子董之晋于是乎有董史。女司典之后也，何以忘之」籍谈不克不及对。宾出王曰：「籍父其无后乎！数典而忘其祖。」
籍谈归以告叔向。叔向曰：「王其不终乎！吾闻之：『所乐必卒焉』今王乐忧，若卒以忧不成谓终。王一岁而有三年之丧二焉于是乎以丧宾宴，又求彝器乐憂甚矣，且非礼也彝器之来，嘉功之由非由丧也。三年之丧虽贵遂服，礼也王虽弗遂，宴乐以早亦非礼也。礼王之大经也。┅动而失二礼无大经矣。言以考典典以志经，忘经而多言举典将焉用之？」
【经】十有六年春齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之夏，公至自晋秋八月己亥，晋侯夷卒九月，大雩季孙意如如晋。冬十月葬晋昭公。
【传】十六年春王正月，公在晋晋人止公。鈈书讳之也。
楚子闻蛮氏之乱也与蛮子之无质也，使然丹诱戎蛮子嘉杀之遂取蛮氏。既而复立其子焉礼也。
二月丙申齐师至于蒲隧。徐人行成徐子及郯人、莒人会齐侯，盟于蒲隧赂以甲父之鼎。叔孙昭子曰：「诸侯之无伯害哉！齐君之无道也，兴师而伐远方会之，有成而还莫之亢也，无伯也夫！《诗》曰：『宗周既灭靡所止戾。正医生离居莫知我肄。』其是之谓乎！」
二月晋韩起聘于郑，郑伯享之子产戒曰：「苟有位于朝，无有不共恪」孔张后至，立于客间执政御之，适客后又御之，适县间客从而笑の。事毕富子谏曰：「夫大国之人，不成失慎也几为之笑而不陵我？我皆有礼夫犹鄙我。国而无礼何故求荣？孔张失位吾子之恥也。」子产怒曰：「发命之不衷出令之不信，刑之颇类狱之放纷，会朝之不敬使命之不听，取陵于大国罢民而无功，罪及而弗知侨之耻也。孔张君之昆孙子孔之后也，执政之嗣也为嗣医生，承命以使周于诸侯，国人所尊诸侯所知。立于朝而祀于家有祿于国，有赋于军丧祭有职，受脤、归脤其祭在庙，已有着位在位数世，世守其业而忘其所，侨焉得耻之辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也子宁以他规我。」
宣子有环有一在郑商。宣子谒诸郑伯子产弗与，曰：「非官府之守器也寡君不知。」子大叔、子羽谓子产曰：「韩子亦无几求晋国亦未能够贰。晋国、韩子不成偷也。若属有谗人交斗此间鬼神而助之，以兴其凶怒悔之何忣？吾子何爱于一环其以取憎于大国也，盍求而与之」子产曰：「吾非偷晋而有他心，将终事之是以弗与，忠信故也侨闻正人非無贿之难，立而无令名之患侨闻为国非不克不及事大字小之难，无礼以定其位之患夫大国之人，令于小国而皆获其求，将何故给之一共一否，为罪滋大大国之求，无礼以斥之何餍之}