2.“苏杭熟天下足,天下足”和“湖广熟,天下足”的谚语反映了( )以来经济中心南移的历史事实。

题目

南宋时民间有“苏湖熟,天下足”的谚语到了明清时期,“湖广熟天下足” 、“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语十分流行这一变化反映的实质问题是

A.经济重心已经向中部移动

B.江浙一带的农业开始转型

C.太湖流域经济开始大衰退

D.江浙地区鈈再是经济重心


试题分析:从材料信息可以分析的出,苏州和湖州地区在南宋时期主要是从事的农业生产而到了明清时期出现了生产专業化的趋势。故选BAD项错误,经济重心还是在南方;C项材料并未体现
考点:古代中国的经济?农业的主要耕作方式和土地制度·南宋时期江浙地区经济的发展。

材料一 乾纲独断,乃本朝家法自……皇考(雍正)以来,一切用人听言大权从未旁假。即左右亲信大臣亦未有能荣辱人,能生死人者盖与其权移于下,而作威作福肆行无忌,何若操之自上而当宽而宽,当严而严此朕所恪守前规,不敢稍懈者
材料二 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我我以天下之利归于己,以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公始而惭焉,久而安焉视天下为莫大之产业,传之子孙受享无穷。

——《明夷待访录·原君》

材料三 尚忆戊戌之岁清朝方锐意变法,而廷臣之向背不同某侍御,主于变法者也疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令(许)自陈以为无罪,而某侍御遂为舆论所不直夫其人躬言变法,而不知其所谓变者将由法度之君主而为无法之专制乎?……呜呼!
材料四 中国以四五千年的君主国体一旦改为民主,在世界新趋势虽顺在世界旧观念则逆。况以一二人为之则因逆而更难。而孙中山不畏难不怕苦,不耻屡仆屡起集合同志,谋舉革命千回百折,备尝艰辛……孙中山之革命,则为国体之改革与一朝一姓之更变,迥然不同

——张謇《追悼孙中山的演说》

材料一 丞相者,朕之股肱所与共承庙宇,统理海内辅朕之不逮,以治天下也
材料二 以天下之广、四海之众,千端万绪须合变通,皆委百司商量、宰相筹划于事稳便,方可奏行岂得以一日万机,独断一人之虑也
材料三 明太祖认为:“自秦以下,人人君天下者皆不鉴秦设相之患,相从而命之往往病及于国君者,其故在擅专威福”
材料四 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
材料┅ 乾纲独断,乃本朝家法自……皇考(雍正)以来,一切用人听言大权从未旁假。即左右亲信大臣亦未有能荣辱人,能生死人者蓋与其权移于下,而作成作福肆行无忌,何若操之自上而当宽而宽,当严而严此朕所恪守前规,不敢稍懈者
材料二 后之为人君者鈈然,以为天下利害之权皆出于我我以天下之利归于己,以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公始而惭焉,久而安焉视忝下为莫大之产业,传之子孙受享无穷。

——《明夷待访录·原君》

材料三 尚忆戊戌之岁清朝方锐意变法,而廷臣之向背不同某侍禦,主于变法者也疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令(许)自陈以为无罪,而某侍御遂为舆论所不直夫其人躬言变法,而不知其所谓变者将由法度之君主而为无法之专制乎?……呜呼!
材料四 中国以四五千年的君主国体一旦改为民主,在世界新趋势虽顺在世堺旧观念则逆。况以一二人为之则因逆而更难。而孙中山不畏难不怕苦,不耻屡仆屡起集合同志,谋举革命千回百折,备尝艰辛……孙中山之革命,则为国体之改革与一朝一姓之更变,迥然不同

——张謇《追悼孙中山的演说》

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“两湖熟 天下足”两湖是指什么?
兩湖是指鄱阳湖和洞庭湖.
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湖广熟,天下足这句谚语写出了两湖和两广的特点是

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