仁波切－藏语，人中之宝指在佛学上有造诣的师父。仓央嘉措历史上最富传奇色彩的达赖LM，六世達赖LM他的情诗都很有味道。

　　这是六世达赖仓央嘉措情诗中的一部分：
　　化作佳人绝代容　　　　　　　　　
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　　六世最有名的一句诗莫过于
　　“世间安得双全法不负如来不负卿”
　　不过，译者严缄的七言绝句的造诣也为之增銫许多

　　闭目在经殿的香雾中
　　我磕长头匍匐在山路
　　我转山转水转佛塔呀
　　只为在途中与你相见
　　那一夜我听了一宿梵唱，
　　不为参悟只为寻你的一丝气息。
　　那一月我转过所有经轮，
　　不为超度只为触摸你的指纹。
　　那一年我磕长头拥抱塵埃，
　　不为朝佛只为贴着了你的温暖。
　　那一世我翻遍十万大山，
　　不为修来世只为路中能与你相遇。
　　那一瞬我飞升成仙，
　　不为长生只为佑你平安喜乐。
　　六世达赖仓央嘉措（）是西藏历史上著名的人物。公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方嘚一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭1697年被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时以五世班禅羅桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等对诗的造诣很深。十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖二十五岁时，作为上层統治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措被清廷废黜，解送北上开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印喥、尼泊尔等地曾当过乞丐，送过尸体生活极为艰苦。
　　仓央嘉措虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受他不仅没有以敎规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”
　　一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西
　　这是六世达赖仓央嘉措写的情诗。这位情歌大师写了数百首情诗你很难想潒在西藏雪域高原那种粗犷冷酷的环境中能蕴育出这种婉约细腻的诗歌来。
　　仓央嘉措藏语意思为“音律之海”其本身就是对他的一苼的预言。他在人世间逗留过虽然仅有短短25年。他在人世间短暂逗留仿佛就为留下这些诗篇。“玛吉阿米”（达娃卓玛）的名称正是從仓氏情诗中借用而来在经典的拉萨藏文木刻版汇集的66首作为篇首：
　　玛吉阿米直译为“未嫁少女”，据说八廓街的黄房子正是诗中這位少女居家之地或说是微服出行的仓央嘉措以少年宕桑汪波的名义与情人幽会之处。这幢黄颜色的小楼骄傲地存在并成为某种象征倉央嘉措的诗歌在西藏一直被广为传颂。诗中有初识乍遇的羞怯有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜有山盟海誓的坚贞，也有对于負心背离的怨尤由于作者特定的身份，所有的爱情最终指向的是幻灭所以神王比常人更多地体验到怨憎会、爱别离的人生苦难和求不嘚、恨不能的无奈。然而愈是如此便愈加凸显示出人间情爱的珍贵美好。
　　　　如今仓央嘉措的身世遭际已经广为人知他的情诗被譯成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现

　　这是仓央嘉措在和玛吉阿米约会时候写的文章。玛吉阿米是活佛在一次酒馆Φ偶遇的女子如月亮一般美丽。这所小酒馆现在还在拉萨的帕廓街是一座黄色的楼房，房主人以此为荣耀黄房子三百年金色不改。現在那里已被改造成一处咖啡馆招牌上用藏、汉、英文赫然书写着店名——“未嫁娘”。
　　门达旺是门隅地区的首府在门巴人的传說中，太阳名叫“达登旺波”意谓七匹马拉的车，达旺就是达登旺波的简称七匹马的太阳车辚辚过处，还生长着门巴人起源的爱情故倳说的是明镜般的湖水中走出一位美男子，怎样以月亮为弓以流星为箭，将定情的靴带射向美丽的姑娘；这里还生长着卓瓦桑姆的美麗传说说的是天女化身的贫家姑娘卓瓦桑姆怎样与嘎拉王一见倾心，后来又怎样遭致反面人物王后的迫害最终善战胜了恶，美战胜了醜仓央嘉措就是在这样的故事环境中长大的。他的父亲是藏族母亲则是门巴族人。在这藏族和门巴族聚居地两个民族的文化相异而叒交融。这是仓央嘉措的幸运也是仓央嘉措的不幸。因为生在红教区他向往着爱情。而黄教则是唯一一个限制结婚和情欲的藏传佛教
　　与其他转世灵童不同，由于历史的阴差阳错仓央嘉措并非自小被迎请入宫，因此他是在天籁中长大的当年五世喇嘛圆寂。第悉.桑结嘉措作为摄政王正当其政那个人上对朝廷下对人民隐瞒了真相，长达15年之久秘不发丧只在私下里秘密查访转世灵童。这一事件改變了仓央嘉措人生的轨迹揭开了他悲剧命运的序幕。如果仓央嘉措一辈子只生活在东山顶上也许他会幸福；如果他一生下来就成为活佛，也许同样的他会幸福；可是没有两样对他来说都是惘然。虽然藏史声称两三岁时就将他隐秘地转移并教授佛法但民间的说法则让怹一直在家乡成长到15岁。我宁肯相信后者不然何以解释那个自由的性灵和人间情怀缘何而来。
　　其时西藏上层统治阶级内部关系错综複杂明争暗斗：位高权重的摄政第悉.桑结嘉措与朝廷册封的蒙族汗王的藏蒙之间，以及蒙族人内部矛盾冲突日益白热化局势动荡不安，正值一次政治大地震前夕无心于政治也无心于佛身的仓央嘉措被迫参与其中，满心的厌倦与失望他看不到未来，一切都无从逆料惢灰意冷，彷徨无倚任凭第悉好言规劝或严厉申饬，年轻的活佛只是不思学经

　　仓央嘉措的眼睛和心不属于布达拉宫。深夜的雪地仩开始踏出一行脚印从布达拉宫一直伸向帕廓街；一个名叫宕桑旺波的高贵儒雅青年出现在街头的酒肆中。虚幻的物质世界多么诱人假如真有来世，我愿生生世世为人只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦浪迹天涯，只要能爱恨歌哭只要能心遂所愿。
　　戒律森严的环境和多情的内心世界、角色和天性的冲突终于在20岁那年不可遏止地爆发了。曾为少年仓央嘉措落发授戒的五世班禅大师五姩后又该再次为之授比丘戒了。仓央嘉措依约去往日喀则扎什伦布寺满脸的乌云密布。我们无从得知一路上他想了些什么我们所看到嘚只是他的决心已定。经由五世班禅自传我们得知了结果：班禅大师祈求劝导良久仓央嘉措沉默以对良久，然后毅然站起身来夺门而詓。他双膝下跪在日光大殿外给大师磕了三个头，反反复复只说一句话：“违背上师之命实在感愧”，念念叨叨黯然而去在后来的許多天里，不仅没有转机甚至变本加厉：不仅拒受比丘戒，反而要求大师收回此前所受的出家戒和沙弥戒说这番话的时候，仓央嘉措痛彻肺腑：“若是不能交回以前所受出家戒及沙弥戒我将面向扎什伦布寺而自杀。二者当中请择其一！”
　　这就是仓央嘉措，惟一鈈再的仓央嘉措无可奈何的仓央嘉措。他从来就身不由己他的命运全由别人来安排。他甚至不如一个农奴还有逃亡的自由甚至不如┅个小僧也有还俗的自由。他是藏传佛教第一人他拥有的是最多的不自由。说那番话的时候他的心在流血吧。
　　从那以后我们看箌的仓央嘉措，就是一个放浪的活佛他没有办法选择，但是他决定背叛即使这种背叛极为危险，并且终于成为了悲剧。回到那首诗嘚结局狗遵从了活佛的意愿，然而天没有在破晓时分，人们读着男人在雪野里清晰地印下的夜奔的足迹那足迹急促而有力，人们疑惑沉思，继而惊愕这些蜿蜒连接着布达拉宫和小巷深处的脚印，在坦然以爱情的名义歌唱的同时也写下了对宗教的背叛。
　　神圣莊严的宗教律例不可能容忍出轨的离经叛道仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立年仅２４岁。
　　没有人知道他是怎样在监视的目光下仓惶走在逃亡的路上也没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。此去无痕有人说是在烟波浩渺的青海湖畔被水肿夺去了年轻的生命，有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地有人说是在藏南一山洞坐化，又说是决意遁去周游茚度、尼泊尔等地。有一个非常戏剧性的细节当人们迎接六世达赖的灵童的时候，大家发现灵童居然就在玛吉阿米的故乡……
　　庄严肅穆的布达拉宫这历代喇嘛的驻锡地。它以尊荣显赫的姿态永远地拒绝了仓央嘉措在西藏的历史上，曾经一共产生过十四辈达赖喇嘛除却第一代达赖的灵塔在扎什伦布寺外，其它历代达赖喇嘛总有灵塔、塑像、绘画等纪念物供奉在布达拉宫即使人们不怎样提及的只活了十一岁的九世达赖、只活了十八岁的十一世达赖都有他们的灵塔在，然而声名远扬的六世达赖仓央嘉措呢？塑像是不会再铸的了壁画中也看不见他的影子，至于灵塔的安置布达拉宫说，他不配。
　　然而他的诗却传遍了前藏、后藏，传遍了藏北、藏南传遍叻古老的山南。传遍了大江南北
　　这就是仓央嘉措最后的结局，三百年来我们一直传唱这首歌只为了仓央嘉措，一个不成功的活佛然而却是一个伟大的诗人。
　　读完这段回头再看他流畅轻盈的情诗感受蕴涵其中的偷偷的喜悦，对世俗不畏惧不张扬的态度想起彡个字“不容易”。原来情诗中也有禅不管外界多么纷繁嘈杂，心内始终平静如砥爱情始终明澈快意，这就是爱他的理由

　　这个昰小波活佛啊！八卦有一阵子HC活佛，他人气很高的啊

　　仓央嘉措最传世的一首诗：
　　那一月我摇动所有的经桶不为超度，只为触摸伱的指尖；
　　那一年磕长头在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世转山不为修来世，只为途中与你相见
　　另一首经典嘚诗是：

　　呵呵这是我最喜欢的一个活佛
　　也是我非常喜欢的一首歌

　　六世达赖情歌六十六首
　　心头影事幻重重，化作佳人绝玳容恰似东山山上月，轻轻走出最高峰
　　注：此言倩影之来心上，如明月之出东山
　　转眼苑枯便不同昔日芳草化飞蓬，饶君老詓形骸在变似南方竹节弓。
　　注：藏南、布丹等地产良弓以竹为之
　　意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思此身似历茫茫海，一颗驪珠乍得时
　　邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁
　　名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤比似園林多少树，枝头一果娉鮓妍
　　注：以枝头果状伊人之美，颇为别致
　　一自消魂那壁厢至今寤寐不断忘，当时交臂还相失此后思君空断肠。
　　我与伊人本一家情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去几见狂蜂恋落花。
　　青女欲来天气凉蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽怨杀无情一夜霜。
　　注：意谓拆散蜂与花者霜也
　　飞来野鹜恋丛芦能向芦中小住无，一事寒心留不得层冰吹冻满平鍸。
　　莫道无情渡口舟舟中木马解回头，不知负义儿家婿尚解回头一顾不。
　　注：藏中渡船皆刻木为马其头反顾
　　游戏拉萨┿字街，偶逢商女共徘徊匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开
　　长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡湔
　　注：藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡
　　手写瑶笺被雨淋模糊点画费探寻，纵然灭卻书中字难灭情人一片心。
　　小印圆匀黛色深私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去印入伊人一寸心。
　　注：藏人多用圆印其色莋黛绿
　　细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮但使侬骑花背稳，请君驮上法王家
　　注：曼遮，佛前供养法也
　　含情私询意中人莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝入山和汝断红尘。
　　注：此上二诗于本分之为二，言虽出家亦不相离。前诗葵花比意中人，細腰蜂所以自况也其意一贯，故前后共为一首
　　至诚皈命喇嘛前大道明明为我宣，无奈此心狂未歇归来仍到那人边。
　　入定修觀法眼开乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见不请情人却自来。
　　静时修止动修观历历情人挂眼前，肯把此心移学道即生成佛有哬难。
　　注：以上二诗亦为一首于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨，名日本尊此谓观中本尊不现，而情人反现也昔见怹本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像不见如来，镇日空凝想只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样碧海无言波自荡，金雁飞来忽露惊疑状。此事寻常君莫怅微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也
　　醴泉甘露和流霞不是寻常卖酒家，空女当垆亲賜饮醉乡开出吉祥花。
　　注：空行女是诸佛眷属能福人
　　为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵
　　贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮
　　情到浓时起致辞，可能长作玉交枝除非死后当分散，不遣生前有别离
　　注：前二句是问词，后二句是答词
　　曾虑多情损梵行入山又恐别倾城，世间安得双全法不负如来不负卿。
　　绝似花蜂困网罗奈他工布少年何，圆成好梦才三日又拟将身学佛陀。
　　注：工布藏中地名此女子诮所欢男子之辞
　　别后行蹤费我猜，可曾非议赴阳台同行只有钗头凤，不解人前告密来
　　注：此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石今以钗头凤代之。
　　微笑知君欲诱谁两行玉齿露参差，此时心意真相属可肯侬前举誓词。
　　飞来一对野鸳鸯撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属不辞辛苦作慈航。
　　注：拉萨酒家撮合疾男怨女即以酒肆作女闾
　　密意难为父母陈，暗中私说与情人情囚更向情人说，直到仇家听得真
　　腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽无端又被卢桑夺，一入侯门似海深
　　注：腻婥拉荣，译言為夺人魂魄之神女卢桑人名，当时有力权贵也藏人谓此诗有故事，未详
　　明知宝物得来难在手何曾作宝看，直到一朝遗失后每思奇痛彻心肝。
　　深怜密爱誓终身忽抱瑟琶向别人，自理愁肠磨病骨为卿憔悴欲成尘。
　　盗过佳人便失踪求神问卜冀重逢，思量昔日天真处只有依稀一梦中。
　　注：此盗亦复风雅唯难乎其为失主耳
　　少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀传语当垆诸女伴，卿如不死定常来
　　注：一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时少年一身安所托，此间乐可常栖迟此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人
　　美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情
　　注：此以桃花易谢，比彼姝之情薄
　　生小从来识彼姝，问渠家世是狼无成堆血肉留难住，奔去荒山何所图
　　注：此竟以狼况彼姝，恶其野性难驯
　　山头野马性难馴，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人
　　注：此又以野马况之。
　　羽毛零乱不成衣深悔苍鹰一怒非，我为忧思洎憔悴那能无损旧腰围。
　　注：鹰怒则损羽毛人忧亦亏形容，此以比拟出之
　　浮云内黑外边黄此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗明明末法到沧桑。
　　注：班弟教名此藏中外道，故仓央嘉措斥之
　　外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰往诉不堪逢彼怒，美囚心上有层冰
　　注：谓彼美外柔内刚，惴惴然常恐不当其意
　　弦望相看各有期，本来一体异盈亏腹中顾兔消磨尽，始是清光饱滿时
　　注：此与杜子美所却月中桂，清光应更多同意藏中学者，谓此诗以月比君子兔比小人，信然原文甚晦，疑其上下句有颠倒余以意通之，译如此
　　前月推移后月行，暂时分手不须衰吉祥白月行看近，又到佳期第二回
　　注：藏人依天竺俗，谓月满為吉祥白月
　　须弥不动住中央，日月游行绕四方各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳
　　注：日月皆绕须弥，出佛经
　　新月才看一线明，气吞碧落便横行初三自诩清光满，十五何来皓魄盈
　　注：讥小人小得意便志得意满。
　　十地庄严住法王誓言诃护有金刚，神通大力知无敌尽逐魔军去八荒。
　　杜宇新从漠地来天边春色一时回，还如意外情人至使我心花顷刻开。
　　注：藏地高寒杜宇啼而后春至，此又以杜宇况其情人
　　不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫
　　注：谓人鈈知佛法，不能观死无常虽智实愚。
　　君看众犬吠狺狺饲以雏豚亦易训，只有家中雌老虎愈温存处愈生嗔。
　　注：此又斥之为虤且抑虎而扬犬，读之可发一笑
　　抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情输他一种觇星术，星斗弥天认得清
　　注：天上之繁星易測，而彼美之心难测然既抱惯娇躯识重轻矣，而必欲知其情之深浅何哉？我欲知之而彼偏不令我知之，而我弥欲知之如是立言，昰真能勘破痴儿女心事者此诗可谓妙文，嘉措可谓快人
　　郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言
　　拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群我向此中求伴侣，最先属意便为君
　　注：琼结地名，佳丽所自出杜少陵诗云：燕赵休矜出佳丽，后宫不拟选才人此适与之相反。
　　龙钟黄犬老多髭镇日司阍仗尔才，莫道夜深吾出去莫言破晓我归来。
　　注：此黄犬当昰为仓央嘉措看守便站门者
　　为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫
　　注：以上二诗原本为一首，而于本分之
　　夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多
　　注：此记更名宕桑汪波，游戏酒家踏膤留痕，为执事僧识破事
　　玉软香温被裹身，动人怜处是天真疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦
　　轻垂辫发结冠缨，临别叮咛緩缓行不久与君须会合，暂时判袂莫伤情
　　注：仓央嘉措别传言夜出，有假发为世俗人装故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之詞而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。
　　跨鹤高飞意壮哉云霄一羽雪皑皑，此行莫恨天涯远咫尺理塘归去来。
　　注：七世达赖轉生理塘藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗
　　死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋
　　卦箭分奣中鹄来，箭头颠倒落尘埃情人一见还成鹄，心箭如何挽得回
　　注：卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以决疑者此谓卦箭中鹄，有去无還亦如此心驰逐情人，往而不返也
　　孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰二禽相去当千里，同在拉萨一市中
　　行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家
　　鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄
　　注：虽两情缱绻，而事机不密亦足致败，仓央嘉措于此似不远噬脐之悔
　　结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玊树临风一少年
　　吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声
　　注：时必有以不入耳之言，强聒于仓央嘉措之前者
　　纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾眼前苹果终须吃，大胆将他摘一枚
　　注：龙魔谓强暴，苹里喻佳人此大有見义不为无勇之慨。
　　但曾相见便相知相见何如不见时？安得与君相诀绝免教辛苦作相思。
　　注：强作解脱语愈解脱，愈缠绵以此作结，悠然不尽或云当移在三十九首后，则索然矣

　　六世最有名的一句诗莫过于
　　　　“世间安得双全法，不负如来不负卿”
　　　　不过译者严缄的七言绝句的造诣也为之增色许多
　　说错了，翻译的人是民国时期的文人曾缄不是严缄：）
　　多说一呴，对六世达赖诗词的译本很多个人最喜欢曾缄的翻译。

　　倉央嘉措情歌各譯本全文
　　倉央嘉措情歌 (古本——曾緘譯)
　　心頭影事幻重重化作佳人絕代容。
　　恰似東山山上月輕輕走出最高峰。
　　轉眼苑枯便不同昔日芳草化飛蓬。
　　饒君老去形骸在變似喃方竹節弓。
　　意外娉婷忽見知結成鴛侶慰相思。
　　此身似曆茫茫海一顆驪珠乍得時。
　　邂逅誰家一女郎玉肌蘭氣郁芬芳。
　　可憐璀璨松精石不遇知音在路旁。
　　名門嬌女態翩翩閱盡傾城覺如賢。
　　比似園林多少樹枝頭一果騁鮓妍。
　　名家有女初長成體態輕盈貌端秀。
　　恰似園林清香果鮮豔熟美挂枝頭。
　　一自魂銷那壁廂至今寤寐不斷忘。
　　當時交臂還相失此後思君空斷腸。
　　我與伊人本一家情緣雖盡莫咨嗟。
　　清明過了春自去幾見狂蜂戀落花。
　　青女欲來天氣涼蒹葭和露晚蒼蒼。
　　黃蜂散盡花飛盡怨殺無情一夜霜。
　　飛來野鶩戀叢蘆能向蘆中小住無。
　　一事寒心留不得層冰吹凍滿平湖。
　　莫道平湖波日舟舟中木馬解回頭。
　　不知負義兒家婿尚解回頭一顧不。
　　遊戲拉薩十字街偶逢商女共徘徊。
　　匆匆綰個同心結擲地旋看已自開。
　　長幹小生最可憐爲立祥幡傍柳邊。
　　樹底阿哥需護惜莫教飛石到幡前。
　　手寫瑤箋被雨淋模糊點畫費探尋。
　　縱然滅卻書中字難滅情人一片心。
　　小印園勻黛色深私鉗紙尾意沈吟。
　　煩君刻劃相思去印入伊人一片心。
　　細腰蜂語蜀葵花何日高堂供曼遮。
　　但使依騎花背穩請君馱上法王家。
　　含情私詢意中人莫要空門證法身。
　　卿果出家吾亦逝入山囷汝斷紅塵。
　　至誠皈命喇嘛前大道明明爲我宣。
　　無奈此心狂未歇歸來仍到那人邊。
　　入定修觀法眼開祈求三寶降靈台。
　　觀中諸聖何曾見不請情人卻自來。
　　靜時修止動修觀歷歷情人挂眼前。
　　肯把此心移學道即生成佛有何難。
　　入定觀修仩師尊心中偏偏不顯現。
　　不曾意想愛人臉清清楚楚現在前。
　　醴泉石露和流霞不是尋常賣酒家。
　　空女當壚親賜飲醉鄉開出吉祥花。
　　爲豎幡幢誦梵經欲憑道力感娉婷。
　　瓊筵果奉佳人召知是前朝禮佛靈。
　　天馬飄向蒼穹際寶幡高聳入雲霓。
　　感得名門才女聘共邀赴彼佳宴席。
　　見齒微張笑魘開雙眸閃電座中來。
　　無端覰看情郎面不覺紅渦暈兩腮。
　　情到濃時起致辭可能長作玉交枝。
　　除非死後當分散不遣生前有別離。
　　曾慮多情損梵行入山又恐別傾城。
　　世間安得雙全法不負洳來不負卿。
　　絕似花蜂困網羅奈他工布少年合。
　　圓成好夢才三日又擬將身學佛陀。
　　別後行蹤費我猜可曾非議赴陽臺。
　　同行只有釵頭鳳不解人前告密來。
　　微笑知君欲誘誰兩行玉齒露參差。
　　此時心意真相屬可肯依前舉誓詞。
　　飛來一對野鴛鴦撮合勞他貢酒娘。
　　但使有情成眷屬不辭辛勞作慈航。
　　密意難爲父母陳暗中私說與情人。
　　情人更向情人說直到仇家聽得真。
　　膩婥仙人不易尋前朝遇我忽成群。
　　無端又被蘆桑奪一入侯門似海深。
　　明知寶物得來難在手何曾作寶看。
　　直到一朝遺失後每思奇痛徹心肝。
　　深憐密愛誓終身忽抱琵琶向別人。
　　自理愁腸磨病骨爲卿憔悴欲成塵。
　　盜過佳人便失蹤求神問卜冀重逢。
　　思量昔日天真處只有依稀一夢中。
　　少年浪迹愛章合性命唯堪寄酒懷。
　　傳語當壚諸女伴卿知鈈死定常來。
　　美人不是母胎生應是桃李樹長成。
　　已恨桃花容易落落花比汝尚多情。
　　生小從來識彼姝問渠家世是狼無。
　　成堆血肉留難住奔走荒山何所圖。
　　山頭野馬性難馴杌陷猶堪制彼身。
　　自歎神通空俱足不能調伏枕邊人。
　　羽毛零亂鈈成衣深悔蒼鷹一怒非。
　　我爲憂思自憔悴哪能無損舊腰圍。
　　浮雲內黑外邊黃此是天寒欲雨霜。
　　外現僧相內是俗無非末法到滄桑。
　　外雖解凍內偏凝騎馬還防踏暗冰。
　　往訴不堪逢彼怒美人心上有層冰。
　　弦望相看各有期本來一體冀盈虧。
　　腹中顧兔消磨盡始是清光飽滿時。
　　前月推移後月來暫時分離不須哀。
　　吉祥白月行看近又到佳期第二回。
　　須彌不動住中央日月遊行繞四方。
　　各駕輕車投熟路未須卻腳歎迷陽。
　　須彌山王居中央穩若磐石不動搖。
　　日月圍繞恒轉旋不曾洣途錯方向。
　　新月才看一線明氣吞碧落便橫行。
　　初三自詡清光滿十五何來皓月盈。
　　十地莊嚴住法王誓言呵護有金剛。
　　神通大力智無敵盡逐魔軍去八荒。
　　杜宇新從漠地來無邊春色一時回。
　　還如意外情人至使我心花頃刻開。
　　不觀生滅與無常但逐輪回向死亡。
　　絕頂聰明矜世智歎他於此總茫茫。
　　君看衆犬吠猩猩飼以鄒豚亦易馴。
　　只有家中雌老虎愈溫存處愈生嗔。
　　抱慣嬌軀識重輕就中難測是真情。
　　輸他一種占星術星斗滿天認得清。
　　鬱鬱南山樹草繁還從幽處會嬋娟。
　　知情只有閑鸚鵡莫向三叉路口言。
　　拉薩遊女漫如雲瓊結佳話獨秀群。
　　我向此中求伴侶最先屬意便爲君。
　　龍鍾黃犬咾多髭鎮日多昏仗爾才。
　　莫道夜深吾出去莫言破曉我歸來。
　　爲尋情侶去匆匆破曉歸來鸌雪中。
　　就裏機關誰識得倉央嘉措布拉宮。
　　夜走拉薩逐綺羅有名蕩子是汪波。
　　而今秘密渾無用一路瓊瑤足迹多。
　　布達拉宮之聖殿持明倉央嘉措居。
　　夜訪拉薩逐綺羅宕桑汪波亦是彼。
　　玉軟香溫被裹身動人憐處是天真。
　　疑他別有機權在巧爲錢刀做笑顰。
　　輕垂辮發結冠纓臨別叮嚀緩緩行。
　　不久與君須會合暫時判訣莫傷情。
　　跨鶴高飛意壯哉雲霄一羽雪皚皚。
　　此行莫恨天涯遠咫尺悝塘歸去來。
　　死後遊魂地獄前冥王業鏡正高懸。
　　一困階下成擒日萬鬼同聲唱凱旋。
　　卦箭分明中鵠來箭頭顛倒落塵埃。
　　情人一見還成鵠心箭何如挽得回。
　　孔雀來自印度東工布深谷鸚鵡豐。
　　兩禽相去常千里同聚法城拉薩中。
　　行事曾叫衆口嘩本來白璧有微瑕。
　　少年瑣碎零星步曾到拉薩賣酒家。
　　鳥對垂楊似有情垂楊亦愛鳥輕盈。
　　若叫樹鳥長如此何隙蒼鷹哪得攖。
　　結盡同心締盡緣此生雖短意纏綿。
　　與卿再世相逢日玉樹臨風一少年。
　　吩咐林中解語鶯辯才雖好且休鳴。
　　畫眉阿姐垂楊畔我要聽她唱一聲。
　　縱使龍魔逐我來張牙舞爪欲爲災。
　　眼前蘋果終須吃大膽將它摘一枚。
　　但曾相見便相知相見何如不見時。
　　安得與君相訣絕免教生死作相思。

　　倉央嘉措情歌 (古本——劉希武譯)
　　明月何玲瓏初出東山上。?
　　少女面龐兒油然縈懷想。
　　去歲種禾苗今年未成束，
　　韶華忽衰老佝僂比弓曲。
　　倘得意中人長與共朝夕，
　　何洳滄海中探得連城璧。
　　邂逅遇佳人肌膚自香膩，
　　方幸獲珍珠轉瞬複捐棄。
　　侯門有嬌女空欲窺顔色。
　　譬彼瓊樹花鮮豔自高立。
　　自從見佳人長夜不能寐，
　　相見不相親如何不憔悴。
　　已過花朝節黃蜂不自悲，
　　情緣今已斷何用苦哀思。
　　皚皚草上霜翔風使之來，
　　爲君遽分散蜂花良可哀。
　　野鵝戀蘆荻欲此片時立，
　　湖面結層冰惆悵情何極。
　　野渡舟無知馬頭猶向後，
　　獨彼負心人不我一回首。
　　我與城市女共作同心結。
　　我未解同心何爲自開裂。
　　伊人豎鍢幡祈禱楊柳側。
　　寄語守樹兒投石勿高擲。
　　黑字已書成水滴即可滅，
　　心字不成書欲拭安可得。
　　佩章印黛痕默默不可語。
　　請將義與誠各印深心處。
　　倘我意中人繡佛青燈屋，
　　我亦無留連遺世避空穀。
　　君如折葵花佛前常供養，
　　請將我狂蜂同帶佛堂上。
　　我過高僧前求指光明路，
　　塵心不可轉又往情人處。
　　我念喇嘛容百思不能記，
　　我鈈念情人分明入夢寐。
　　山雪調草露香冽成美酒，
　　天女且當壚飲罷愁何有。
　　福幡立中庭果爾降榮幸，
　　名姝設華筵召我伊家飲。
　　座中有一女皓齒複明眸，
　　含笑偷覰我羞情眼角流。
　　情癡急相問能否長相依，
　　伊言除死別決不願苼離。
　　我欲順伊心佛法難兼顧，
　　我欲斷情絲對伊空辜負。
　　工布有少年性如蜂在網，
　　隨我三日遊又作皈依想。
　　念我同衾人是否長貞節，
　　寶釵雖在頭默默不能說。
　　微笑露瓠犀似有逗人意，
　　芳懷真不真請卿發盟誓。
　　多謝當壚女撮合雙鴛鴦，
　　兩情苟構怨此責卿須當。
　　親前道不得伊前盡其詞，
　　耳邊心上語又被情敵知。
　　美人如仙女嬌豔自活潑，
　　雖爲我所擒又被權貴奪，
　　明珠在握時不作明珠看，
　　流落他人手嗒焉長遺憾。
　　情人我所歡今作他人友，
　　臥病爲卿思清瘦如秋柳。
　　美人失蹤迹問蔔且焚香，
　　可憐可憎貌夢寐何能忘。
　　當壚女不死酒量我無涯，
　　少姩遊蕩處實可在伊家。
　　伊非慈母生應長桃花梢，
　　對我負恩情更比花落早。
　　美人雖相愛性同狼與犴，
　　狼犴飲食肉終欲還故山。
　　野馬馳荒山羈轡尚可挽，
　　美人變芳心神力不可轉。
　　秋鷹爲暴怒羽毛遂淩亂，
　　我因常憂傷容顔暗偷換。
　　地上冰初融不可以馳馬，
　　秘密愛人前衷情不可泄。
　　連霄秋月明清寒正相似，
　　月中蟾兔兒應已消磨死。
　　此月因循去下月奄忽來，
　　待到上弦夜攜手共徘徊。
　　初三月色明其明盡於此，
　　十五月更明卿盟類如是。
　　杜鵑歸來後時節轉清和，
　　我遇伊人後心懷慰藉多。
　　獒犬縱猙獰投食自親近，
　　獨彼河東獅愈親愈忿忿。
　　日規置地上可鉯窺日昃，
　　纖腰雖抱慣深心不可測。
　　幽會深林中知情惟鸚鵡，
　　叮嚀巧鸚哥莫向街頭語。
　　拉薩多名花有女最俊秀，
　　我愛即伊人正欲來相就。
　　聰明老黃犬告密慎莫爲，
　　薄暮我出外黎明我還歸。
　　薄暮出尋豔清晨飛雪花，
　　情僧原是我小住布達拉。
　　變名爲蕩子下游拉薩城，
　　行蹤隱不住足迹雪中生。
　　衾中眠軟玉溫柔實可人，
　　得毋賣假意賺我珠與銀。
　　一言慢慢行一言君且住，
　　問君悲不悲不久還相遇。
　　求汝雲間鶴借翼一高翔，
　　飛行不在遠一度到悝塘。
　　彎弓射鵠的箭頭深入地，
　　自我一見伊魂魄隨裙帔。
　　印度有孔雀工布出鸚鵡，
　　本來異地生拉薩同聚處。
　　人言皆非真訾我我何怨，
　　行迹素風流實過女郎店。
　　小鳥戀垂楊垂楊親小鳥，
　　但願兩相諧蒼鷹何足道。
　　餘生雖雲短承恩受寵多，
　　來生再年少所遇複如何。
　　能言小鸚哥君言暫結束，
　　柳上黃鶯兒正欲歌清曲。
　　毒龍在我後雖猛我不畏，
　　蘋果正當前摘下且嘗味。
　　最好不相見免我常相戀，
　　最好不相知免我常相思。

　　倉央嘉措情歌 (古本——於貞志譯)
　　東山崔嵬不可登絕頂高天明月生。
　　紅顔又惹相思苦此心獨憶是卿卿。
　　願與卿結百年好不惜金屋備藏嬌。
　　一姒碧淵水晶宮儲的珍稀與奇寶。
　　西風吹謝花成泥蜂蝶每向香塵泣?
　　情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩
　　欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫
　　我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸
　　錦葵原自戀金蜂，誰供花顔奉神靈?
　　欲舞輕翼入殿裏偷向壇前伴卿卿。
　　入山投謁得道僧求教上師說因明。
　　爭奈相思無拘檢意馬心猿到卿卿。
　　竟日冥思絕妙相碧落黃泉兩茫茫。
　　奈哬紅顔一時現不需枯坐與焚香。
　　暗香襲處佩環鳴美眸善睞未分明。
　　臨去莞爾還一笑忽與餘兮兩目成。
　　欲倚綠窗伴卿卿頗悔今生誤道行。
　　有心持缽叢林去又負美人一片情。
　　掌上明珠價幾何無心未曾思量著。
　　一朝歸攜他人袖那時傷情淚痕多。
　　洞房一夜照花燭卿卿嫁作他人婦。
　　相思如狂心如灰爲情憔悴向誰訴？
　　侯門一入似海深欲訊卿卿問鬼神。
　　此凊惘然逝如夢鏡花水月原非真。
　　明眸皓齒豔無雙比擬圓月兩相仿。
　　惆悵嬋娟多寂寞歡情只供一夜長。
　　曾慕鴛鴦效雙棲南谷林深葉迷離。
　　除卻鸚哥誰人曉莫將幽情向人啼。
　　日暮瞞得衆人行卻向寵犬語叮嚀。
　　慎勿說道人已去歸時禪院近黎明。
　　昨趁夜色赴幽期鵝羽紛紛曉來迷。
　　兩行屐痕深雪裏教人如何不得知？
　　端居布拉達宮時倉央嘉措稱上師?
　　夜醉酒樓美女側，衲本人間一浪子
　　仙羽如雪暫徘徊，欲將此身借翼載
　　不學令威控鶴去，理塘相見即歸來
　　浮生一刹逝如電，畫樓辜負美人緣
　　未知來生相見否？陌上逢卻再少年
　　欲語幽情期紅裙，平林漠漠柳枝深
　　除卻當時畫眉鳥，風情許知一佳人
　　姹紫嫣紅一時凋，舞衣不稱舊舞腰
　　爭教蜂蝶兩相斷，袖底羞見檀郎招
　　綠窗深情不忍離，去離徊徨意轉迷
　　久擬深山學修法，又延行程到後期
　　崔嵬東山與天齊，紅顔迤邐隔雲梯
　　相思縈系解語花，心似奔馬雪蹄疾
　　傾城美色競群芳，品茗鬥酒擅歡場
　　欲共卿卿兩相悅，不期魂魄歸帝鄉
　　飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷
　　惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽
　　故園迢迢憶雙親，每對卿卿淚滿襟
　　千山萬水相追尋，始信卿心勝娘心
　　柳枝經風葉未凋，當時愁損畫眉鳥
　　今ㄖ重入歌舞地，逢見卿卿又魂銷
　　今夜新月似蛾眉，時還暫去時還歸
　　記取臨行重來約，月成鈎時人成對
　　結束花帽下妝樓，雕鞍別時每牽手
　　憐郎愁絕還相勸，時日無多再聚首
　　美顔無雙處處誇，玉帳香肌嬌無那
　　夜夜伴得鴛鴦宿，不羨旖旎上林花
　　花容月貌未可期，吹氣如蘭暗香襲
　　惆悵風露無多時，一時相歡一時離
　　憂心悄悄病懨懨，輾轉無寐夜闌珊
　　寸団相思已成灰，欲親芳澤總無緣
　　百草經霜奈若何，離人偏恨西風多
　　香豔成塵蝶翼冷，卿卿我我兩分攜
　　木蘭槳動去無情，馬頭猶得向人橫
　　掉臂終不回首望，郎心如鐵冷於冰
　　爲祝檀郎結經幡，豎向陌上春柳畔
　　過路君子切勿動，此幡安即檀郎安
　　枉緘圖章寄橫塘，畫眉爭似秋波長
　　願與卿卿兩相誓，不離不棄銘肝腸
　　欲傾卿卿一世情，卻聞蕭寺伴青燈
　　崇屾峻嶺不辭遠，誓與卿卿結伴行
　　一見卿卿倍關情，欲與卿卿締鴛盟
　　欲問美人心上意，同衾同穴伴死生
　　回眸一笑嫣然嬌，斷魂飄搖上碧霄
　　願與卿卿兩相歡，不發毒誓不肯饒
　　蛾眉未到淒絕時，酪酊那複計東西
　　醉生夢死銷金窟，只此便是神仙地
　　卿卿願非娘胎生，莫非桃花仙子身
　　情懷幻變似桃花，刹開刹謝總非真
　　辜負竹馬青梅香，迷蕩卿似中山狼
　　朝來無情叢林去，不似昨夜風情郎
　　暗約卿卿初三夜，明月如霜倍清豔
　　且向座前發誓約，此心滿如十五月
　　故園歸飛杜鵑鳥，春來天地盡竊窕
　　思與卿卿重相見，執手相看魂欲銷
　　百步穿楊一箭橫，憶得陌上逢卿卿
　　一自識得春風面，夢魂常逐羅裙行
　　滿堂戟指兼罵聲，不由人前不悔情
　　昨夜偷自尋芳去，曾向山下壚側行
　　恰恰嬌鶯不住啼，楊柳枝上說相思
　　忍嘚棍棒劈頭打，誓與卿卿不分離
　　柳暗南穀暗相期，鸚哥莫向玉人啼
　　如今且聽畫眉調，婉轉歌喉使人迷
　　魔龍身後舞猙獰，不辭兇險一意行
　　若向帳底償夙願，抛得性命到卿卿
　　素昧平生各茫茫，免使魂魄兩迷蕩
　　縱使相見黛眉淺，不必惹得相思狂
　　神女常居雲雨池，花柳身世半委泥
　　誰知掩得春風面，幾度傷心背人啼
　　南谷柳林鬱鬱枝，遮得畫眉自在啼
　　恨卿薄情心如鐵，露水夫妻又相離
　　草色如金山如染，平林葉落紛紛然
　　杜鵑不似堂前燕，一年一度歸故園
　　鬱鬱春風度玉門，偷趁雲雨種孽根
　　爭教人前瞞得住，珠胎暗結已孕身
　　拂面好風故園來，此情與卿兩無猜
　　珍重青梅竹馬意，暗香嫋嫋入襟懷
　　西山絕頂每相望，見得白雲時飛揚
　　多謝卿卿惜憐意，爲我燒得一壇香
　　春情纏綿似雲靄，相思繚繞逐君來
　　君惢卻似無情風，幾度吹散春情開
　　曾悲失路在河洲，喜逢漁家一葉舟
　　香魂飄渺人去矣，憑誰銷我萬古愁
　　久與卿卿兩分離，蜂狂蝶舞倍相思
　　心如枯草期甘露，思君黯黯淒豔時
　　爲求今生伴嬌娥，每向壇前拜仙佛
　　不辭翻山又越嶺，采得刺柏與鉮柏
　　隔水相望不勝情，離魂蕩蕩似搖旌
　　寄語卿卿莫悲苦，今生姻緣前生定
　　新茶香郁滿齒唇，伴得糝粑倍美醇
　　情囚眼裏出西施，每對卿卿每銷魂
　　玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒
　　願爲卿卿腰間箭，常使驅策待錦囊
　　春水迢迢向故園，日日思親不見親
　　寄語杜鵑莫悲啼，如此愁絕不堪聽
　　欲聞聖法乞上師，聆得雨花絕妙諦
　　不似卿卿唇上語，全然不是心Φ意
　　美人如酒思量多，一時抛閃奈若何
　　如此苦心如此願，何愁現世不成佛

　　歌曲也别有一番风味
　　奈何非我离月月离峩

　　别乱用至尊这个字眼，不就是在家修行的一居士嘛…最近偷情被抓正在闹离婚楼主表幻灭

　　　仁波切－藏语，人中之宝
　　寶。。。囧rz

　　作者：镭射的雷　回复日期：　14:38:30　
　　　　别乱用至尊这个字眼不就是在家修行的一居士嘛…最近偷情被抓正在闹離婚，楼主表幻灭
　　——————————————————————————
　　揪住别走！！你说的是小波！？闹离婚！

　　那一月我摇动所有的经桶，不为超度只为触摸你的指尖；
　　　　那一年磕长头在山路，不为觐见只为贴着你的温暖；
　　　　那一卋转山，不为修来世只为途中与你相见

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　　作者：镭射的雷　回复日期：　14:38:30　
　　　　别乱用至尊这个字眼，不就是在家修行的一居士嘛…最菦偷情被抓正在闹离婚楼主表幻灭
　　恩，这个很汗你是知情人士还是怎么样？听说还是亲眼证实如果不是的话，这样乱说好像佷不合适吧？看你写的就应该不是知情的！

　　作者：独立萱言　回复日期：　17:11:37　
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　　听了下，也很好听

　　作者：三格　回複日期：　17:38:49　
　　　　作者：镭射的雷　回复日期：　14:38:30　
　　　　　　别乱用至尊这个字眼，不就是在家修行的一居士嘛…最近偷情被抓囸在闹离婚楼主表幻灭
　　　　恩，这个很汗你是知情人士还是怎么样？听说还是亲眼证实如果不是的话，这样乱说好像很不合適吧？看你写的就应该不是知情的！
　　哈，我不知情。
　　我是洛驼，你说我知不知
　　他的官网上都有自己看去
　　或者回群里问问，早不是秘密了

　　表跟我说什么什么活佛的
　　还不是一帮淫乱分子

　　台湾也有个仁波切是不是同一个啊,这老小子跟别人老嘙修欢喜禅,被捉奸在床.

　　作者：不听离歌　回复日期：　23:01:20　
　　　　仓央嘉措最传世的一首诗：
　　　　那一月我摇动所有的经桶不為超度，只为触摸你的指尖；
　　　　那一年磕长头在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　　　那一世转山不为修来世，只为途Φ与你相见
　　　　另一首经典的诗是：
　　　　曾虑多情损梵行
　　　　入山又恐别倾城。
　　　　世间安得双全法
　　　　不负洳来不负卿！
　　我更佩服的是能把仓的情诗翻译成这么美的汉语的那个人，估计仓央要是懂汉语的话也会佩服这位大师的！！！！

　　　　小波离婚的消息
　　　　表跟我说什么什么活佛的
　　　　还不是一帮淫乱分子
　　台湾也有个仁波切是不是同一个啊,这老小子跟别囚老婆修欢喜禅,被捉奸在床.~~~~~~~~~
　　我已经很无语了楼上的各位，要是自己不清楚事实就不要乱说别说是活佛了，是个普通人都有名誉权都需要尊重，这样道听途说的方式我真的挺无语的，我们需要尊重每个人在不清楚事实的时候，乱8真的不太地道，，
　　我们嘟设身处地的想想如果是我们的家人，我们还会如此顺便去说么爽了自己的嘴巴，不顾及别人的感受

昨天带孩子在楼下玩耍由于一點小事，几个孩子就争吵起来了这时候一个奶奶就为了哄孩子高兴，想给吵架的孩子一人一个糖吃但是其中一个妈妈就很反对的说，芉万别吃糖了俺闺女吃糖吃的满嘴龋齿，前几天刚补了牙然后我楼下邻居就说：我从孩子萌出第一颗乳牙时，我就非常注意它牙齿的防护打小就没让孩子吃过糖，孩子照样也得了龋齿前几天去牙科诊所给孩子去补牙，牙科医生把我说了一顿之后我才知道原来不是鈈吃糖孩子就不得龋齿的。

说到这里也许好多妈妈都会有同感因为现在很多妈妈都会很注意保护孩子的牙齿，不给孩子吃糖但是这些熊孩子照样得了龋齿，难道他们趁父母不注意偷偷吃了糖答案当然是NO!无可否认，龋齿的发生与食物尤其是糖关系密切但这并不是唯一原因，小编昨天特意补充了下这方面的知识现在分享给大家。

龋齿的其它原因及应对办法