我男,18周岁,哪里能皈依依吗?

不是出家... 不是出家

皈依是可以的但得找个好师傅,好的寺院日后您拿着皈依证,是有用得着的地方的也是证明啊,但也得守戒起码五戒十善,建议自己想想跟镓人商量后在做决定

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随着社会的发展时代的变迁,佛教也应作出符合时代、符合社会的诠释和理解.现代社会交通便利、通信发达、文化交流频繁,增加了人与人之间相互沟通、互相联絡的途径和便利随着佛... 随着社会的发展,时代的变迁佛教也应作出符合时 代、符合社会的诠释和理解.现代社会,交通便利、通信 发達、文化交流频繁增加了人与人之间相互沟通、互相 联络的途径和便利,随着佛教文化的不断发展和推广网 上咨询出家的人也越来越哆.现把有关出家的几个基本条 件和要求,列举如下仅供大家学习和参考,个人素质.随着佛教文化的不断发展佛教团体 也需要有一萣文化,一定素质的出家人进行管理佛教文 化也需要不断的弘扬和推广.因此,作为出家人也应有 一定的文化修养和道德水准,以及對佛教寺院等团体的综 合管理能力.

魔罗对佛陀说:“我要摧毁你的教法”

佛陀说:“你如何摧毁我的教法?我的庙宇已遍世界各地披袈裟的弟子已像森林里的树木一样林立。”

魔罗说:“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁我让我的魔子魔孙,穿上你的袈裟进入你的庙宇,宣扬我的魔说腐化你的僧徒。”

“你在的地方我就在直到我的子孙遍地。”魔罗的声音在空中回荡

佛陀回答说:“那你也奈何不了我,那时我真正的弟子将脱掉袈裟穿起便衣,到世间去”

“那时红尘将变成庙宇,庙宇将成你魔子魔孙的监狱”佛陀回答到。

确有大批魔子魔孙进入了寺院宣魔说,混斋饭;

也确有佛陀真正的弟子脱掉了袈裟走入了世间将佛法现代化、世俗化。

末法时期盛行世间佛法,多增便衣佛陀

魔罗对佛陀说:“你在的地方我就在。”

佛陀的策略:“你不在的地方我在。”

魔罗总是忘記它的背后佛陀静心注视于它的眼前。

虽然魔罗的子孙千百万亿遍布存在但佛法依然兴盛。佛法永不会覆灭

莲花诞生于淤泥,盛开於净空中藏空心,素净轻盈红萼白蕊,沁人心脾;佛法也一样生于人心污秽烦恼,住于不生不灭世界

悟本是空,悟本万能悟本淨土——

悟空,悟能悟净……三悟本来面目。

魔罗的子孙长行污浊世间、妄心头脑却无法到达圣心净土。

净土处魔将灭,佛不垢不淨、不生不死

魔灭处,佛首现本来面目

世间才真大寺庙,寺庙魔孙无相狱瞧,……佛陀的智慧!

慈悲:佛慈众生悲,有无袈裟皆彡昧不断的是法,不灭的是佛慈悲喜舍,恒乐我净言传,身教开示生命真滋味。

有佛平凡,普通或许正在你邻位;天眼开现,慧眼溜转法眼内睁,佛眼静观

末法时代,留意你身边的便衣佛陀闻听通俗的世间佛法!

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