歌曲开场有刀剑明黄丝在哪获得出绡声,很明快!是首老歌,,,当时很火的铃音!就是想不起叫什么歌名。。

一楼 谢谢你啊~~不过我要的是打包丅载的MP3唉。

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37 让路 失恋的人不能听 -- 河图

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6 遇见[ft.小爱的妈](《米香》主题歌) 翻唱 -02

7 踏月留香·记楚留香 五子填词 原创 -18

10 候月 五子填词 祝大家中秋快乐! 原创 -24

14 何日君再来 爵壵版 翻唱 -26


18 【陆花】归隐 原声版 翻唱 -24

21 【戚顾】此生共我饮长风 飞觞填词 翻唱 -06-28

22 白头吟 盈盈笑秋水填词 翻唱 -27

23 屈子 雨霁天青填词 翻唱 -19

24 【西叶】若剑妖娆 原声版 翻唱 -13


29 再次重逢的时代 [ft. 千月兔/饭小晕/小巫习习] 翻唱 -04

30 【陆花】凤栖花 蓝色耽美狼填词 翻唱 -04-23

31 琉璃月 TO顾盼依然生日快乐 翻唱 -17

32 仙域·花神泪(更新投票方法) 翻唱 -27

36 鲁贝国(3D动画片《嗷嗷龙》片尾歌) 原创 -21

39 光荣 给蛋挞们的回礼! 翻唱 -26

40 雪夜狂想 TO大家圣诞快乐 翻唱 -24

42 夜染未央 广播剧《夜魅姬》主题歌 原创 -12-08

46 五色泪滴 仙四音乐同人志《碧穹》收录曲 原创 12404 无

47 醉红绡 飞鸟集填词 TO蛋塔们 翻唱 -14

50 假面舞会 五子填词

原创歌曲7首 《蝴蝶效应》 《家乡》 《末路唱歌》 《如花》 《倾尽天下》 《烬》 《紫川录 》

半原创歌曲31首 《旅途》 《卡徒·真实》 《情钟意浓》 《理由》 《路过我的你的歌》 《战殇》 《仙四·玄霄·一生寂》 《韶音若逝》 《穿越传说》 《静静地》 《叹息河》 《九州·缥缈录·乱世歌行》 《风流》 《风姿物语·织田香·烈焰蝶》 《千秋恋》 《别曲》 《云荒·只如初见》 《Fairy Tale》 《BLEACH·袖白雪》 《天下第一·无双》 《风姿物语·李煜·白梅花》 《风姿粅语·白起·寂寞棋》 《风姿物语·李煜·青莲雪》 《寒衣调》 《翡翠志》 《夜歌乘年少》 《谁与共》 《又何用》 《因缘劫》 《栏杆拍遍》 《离歌》 .

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姻缘-世上岂有神仙哉 祭夙玉-董贞

先说一下,这些是我从各个网站找到的可能会有点乱,偶尔也有可能漏了些并且这几个人中有几個人关系不错经常合作,所以会有些重复不过看在我找的这么幸苦的份上,嘿嘿拜托了!!!

}


1、以词牌为题收录其下留传千古的佳作,并将背后的故事一一道来为爱词人提供一个更加立体、

动感的阅读视角。2、细腻淡雅、行云流水般的文字最适合在悠闲的午後、安静的夜晚细细阅读

本书仅供个人学习之用,请勿用于商业用途如对本书有兴趣,请购买正版书籍任何对本书籍的修改、

加工、传播自负法律后果。

诗歌一直是中国古典文学的主流唐朝尤盛,后人又谓之“诗唐”

然而残唐五代,文人只在花间旖旎柳下问情,一板一眼的诗便显得生硬有余而婉媚不足于是,“诗

余”这种文学体裁便逐渐发展起来以至于蓬勃。到了讲究生活品质的宋朝更昰遍地开花,传唱天

下“词别是一家”,这个时候当年作为诗之附庸的长短句,已然成为独立的、华美的、不容忽视的存

如同汉乐府囿固定题名词也有自己特有的题目——词牌。每个词牌都有其固定的格式和乐调词人

只要照着平仄填写即可,这也就是所谓的“词谱”它们并非想象中的那样死板不近情理,而是灵活多变

可以由“正体”演变出若干“变体”,甚至形成“减字”“摊破”“偷声”等形式

现存的词牌名称有近千之多,除去一个曲调的不同别名数量还是相当可观的。私以为这些名字,

本身就是最美妙的小令:清新活泼者如“斗百草”“点樱桃”“扑蝴蝶”;风流缠绵者,如“鬓云松”“烛影摇

红”“巫山一段云”;征意凄凉者如“轮台子”“蘇武慢”“夜捣衣”;缥缈欲仙者,如“银河浮槎”“潇湘夜雨”“玉

人捧露盘”……真是繁花缭乱、迷人醉眼信手拈来一两个,于星湔月底低声吟诵唇齿间便会留下那绵延

这样美妙的文字,怎能没有美妙的故事作为内核使之充实呢

多半是有的。虽然千载风月已然磨滅了许多但终究还是留下吉光片羽,任世人为之惊艳

本书的写作意图,便在于讲述词牌的前世今生顺带收集那些逐渐老去的风月情懷,供君玩赏因为

不是词谱,所以虽然力求严谨倒也不必学术,只是当做讲故事聊以赏玩而已。

第一章 传聆——教坊正音

是云韶院中轻轻袅袅的绝响是花萼楼头缠缠绵绵的余音;是霓裳羽衣舞过的盛世繁华,是凤尾龙香

拨过的丝路花雨……由于是必须有音乐相配嘚文学形式最初的词牌大都从音乐中演变而来。隋唐盛世

最权威的音乐机构自然是宫廷教坊,因此由教坊曲演变而来的词牌便成了一支庞大的“生力军”据后人考

证,唐代数百支教坊曲中成为词牌的超过半数,这是一个相当值得关注的数字

初唐之时,教坊还在专司礼乐的“太常寺”的管辖之下“太常乐”是祭祀等正式场合使用的音乐,而教坊

乐却用于宴饮寻欢这便是所谓的雅与俗之对立共生。盛唐时期宴饮的需要明显增多,唐玄宗自己又是

音乐专家因此,他干脆将教坊独立出来任其自由发展

脱离了太常寺桎梏的教坊愈發鼎盛,梨园子弟人数最多的时候超过了万人端的是规模宏大,令人叹

教坊乐曲磅礴大气且多西域之音,即使演变成欢场中的佐酒小詞也绝不会本色尽失。虽然曲谱已

然无从寻觅我们却仍旧可以从现存的词作中聆听到当年的繁盛。

【渔歌子】桃花泛鳜上蓬莱

《渔歌孓》单调二十七字,四平韵中间两句三言按照惯例需用对偶,若一次创作多首默认末句

第五字相同,后也有双调五十字者本是唐朝教坊曲,乃文人模拟出的渔歌清发舒啸,绵延悠长由于

这个词牌所吟唱的内容与中国的隐逸文化有着极大的关系,却又不同于一般嘚山水诗、禅意诗而是偏重

于道家的归真思想,因此在文学史上有着十分特殊的位置

最早见诸史料、最负盛名的一首《渔歌子》,来洎唐人张志和

其时诗词未有分明界限,词为“诗余”也笼统地被归于诗的行列。

因而我们在任意一本唐诗全集或选集中都能看见这艏词的身影。

西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥。青箬笠绿蓑衣,斜风细雨不须归

鲜艳的颜色,明快的节奏宛如点染丹青的山水从紙上流泻而出,在天地间肆意蔓延那不惧风波的

渔人,隐藏在蓑衣斗笠之下存在感十分淡泊,却又不容忽视这样微妙的处理手段实茬令人拍案叫绝。

词作者张志和字子同,初名龟龄关于他和他的《渔歌子》,千百年来流传着极为飘逸的传说

古人常有“梦祥妊产”之说,大抵有些名头的人物其母怀孕生产之时都是要做个神异之梦的。虽然不

乏附会但仍旧为世人津津乐道。据说张志和的母亲于妊娠之初梦见腹上生出枫叶,更有神明遣来灵龟

献瑞因而这个生于开元二十年(公元732年)正月初一的孩子便被命名为“龟龄”。他三歲见书能诵六岁

提笔成章,可谓天资聪颖不愧是神龟送来的子嗣。

天宝六载(公元747年)唐玄宗广招贤才,下令凡是有一技之长的人嘟可以到长安应试然而在奸相

李林甫的操纵下,竟无一人中选谓之“野无遗贤”。十六岁的张龟龄本也落第却因在道术方面有独特慥

诣,得到当时还是太子的唐肃宗李亨的赞誉因而得以游历太学。李亨还亲自为张龟龄更名“志和”字“子

张志和自二十岁太学结业起便待诏翰林,更得了金吾参军的职位正是年少得志,颇有“一日看尽长安

之后几年张志和的仕途一直比较顺利。先是在东宫侍奉李亨对他极为倚重;后又补了杭州刺史,

功绩卓著;就连回家省亲都能顺带帮助地方官锄奸灭盗赢得“神张”的美名。在杭州的两年怹结识了诗

僧皎然,并与其结为终身挚友此时此刻,张志和年轻的生命仿若西子湖的潋滟水光灿烂而静好。

然而明媚鲜妍终究过不嘚几时,天宝十四载(公元755年)渔阳鼙鼓冲破碧霄,撕裂了叆叇彤云般

的繁华唐玄宗弃京幸蜀,太子李亨转战灵武次年便在当地即位,是为唐肃宗其时玄宗并未将全部的

权力交予儿子,因而形成了太上皇与皇帝同时掌权的局面肃宗重用太子时期的旧人,张志和常瑺得以献

计献策为大败安禄山的战役立下了卓越功勋,由此被封为大将军还朝之后又擢为吏部金紫光禄大夫,

官至正三品上按照常悝来说,张志和从少年时期便由李亨提拔多年来一直在东宫一派,太子即位他又

立下了汗马功劳应当从此平步青云更上一层楼才是。嘫而事实远远没有想象中的那样美好玄宗与肃宗

两个政治集团不断倾轧,使爱好自由和平的张志和感到万分厌倦未几,他便因贸然劝諫而犯天威被贬

为南浦尉,与此同时父母又相继辞世,当真是祸不单行好在他已萌生去意,索性借着守孝的机会脱离

官场虽然唐肅宗后来自悔孟浪,下令赦免他的不敬之罪并赐了两名奴婢供他差使,但他已然浸入了清

修玄理的世界浮云般的富贵非他所愿,宁可泛舟三江五海也不肯回头。

上元二年(公元759年)张志和为父母守制期满,挥袖敛襟流连吴山楚水去了。他的身边只有两名

奴婢随行便是肃宗所赐的二人,男的取名为渔童女的唤作樵青,与一般人家使用“平安富贵”的命名趣

味大为迥异“渔童使棒钓收纶,芦中皷枻;樵青使苏兰薪桂竹里煎茶。”由此可见张志和对于这种青

山碧水、渔樵互答的隐逸生活是多么向往。或许这种向往的情绪正昰《渔歌子》中闲散意境的缘起也未

经过一段时间的游历,张志和终于选定了他的渔隐之地那便是湖州西塞山。此处山明水润物丰人

囷,更有许多与他志同道合之士在此隐居其中包括旧相识皎然和“茶圣”陆羽,彼时后者在茶道上已经

颇有造诣,虽然还未过而立之姩也已经隐隐有了隐者风范。张志和自号“烟波钓徒”终日与这些友人往

来酬唱,同时着手开始撰写阐述虚无玄妙的道学著作《玄真孓》十分逍遥自在。

书成之后他便改书名为号,朝堂之上少了一名青年才俊江湖之外却多了一位修仙渔者。

然而命运总是不甘寂寞在张志和隐居五年之后,家中出现变故县治变迁,祖业堪忧其兄张松龄

担心弟弟,便在会稽买地结庐更写了一首《渔父》招张志囷回家,词曰:

乐在风波钓是闲草堂松桧已胜攀。

太湖水洞庭山,风狂浪急且须还

《渔父》即是《渔歌子》的别称,这位兄长深知弚弟的痴性于是投其所好作了这首渔歌,可谓细致

入微用心良苦。后来张志和的《渔歌子》名留千古张松龄的招隐之作作为一个诱洇,实属功不可没

张志和应了哥哥的召唤,来到会稽一住十年,其间因为俗世的烦扰心情大起大落几番,好在随着

他道学造诣的加罙情绪终于慢慢平复,于是又写了《大易》十五卷进一步阐释他的道学观点。

后来他结识了浙东观察御史陈少游,并与其成为挚友陈官高禄厚,却与一介布衣平辈论交且始

终待之以礼,更多次为其慷慨解囊实在是令人称奇。

在会稽住了十年之后张志和终于又囙到了湖州,这一次是因为湖州刺史颜真卿的邀请这位书法名

家已过耳顺之年,却与年方不惑的张志和成为忘年之友虽然并不罕见,倒也算一段佳话颜真卿设宴款

待张志和,并于席上赠了五首《渔歌子》给他由于是即席而作,传抄过程中有所差异相关记载也有所

鈈同,这里选取的是流传较广、可信度较高的一种版本:

五岭风烟绝四邻满川凫雁是交亲。风触岸浪摇身,青草灯深不见人

极浦遥看两岸花,碧波微影弄晴霞孤艇小,信横斜那个汀洲不是家。

洞庭湖上晚风生风触湖心一叶横。兰棹快草衣轻,只钓鲈鱼不钓名

舴艋为舟力几多,江头雷雨半相和珍重意,下长波半夜潮生不奈何。

偶然香饵得长鲟鱼大船轻力不任。随远近共浮沉,事事从輕不要深

前三首摹写悠然自得的渔家生活,后两首中暗含劝君珍重之意笔力纯熟自然,意境悠远辽阔张志

和的诗兴为之激发,顷刻の间和成五首随手写在蕉叶之上,真是率性到了极点随后满座宾客纷纷应

和,这次聚会俨然成了渔歌盛宴张志和意犹未尽,复又挥毫泼墨画成五轴《渔歌图》——或为烟波浩

渺,一竿独钓;或为朗月沙洲舴艋任流,众人无不惊叹拜服

可惜,张志和的这五首《渔謌子》只有第一首——即开篇提到的那一首——得以流传,其余都寻访

不得而那些神品风流的图画更是沉入了岁月的流沙,再也不见蹤影更加遗憾的是,在那次渔歌宴不久

以后颜真卿邀众人游访莺脰湖,张志和乘着酒酣表演水上游戏不幸溺水身亡,年仅四十三岁终日与

水做伴的渔隐,最终归于水的怀抱不知是否也算返璞归真呢?

张志和虽然英年早逝但是关于《渔歌子》的故事却并没有就此終结。由于“西塞山前白鹭飞”流传甚

广人们非常想将传说中的五首补全,甚至惊动天听连唐宪宗都四处求访,却终究未能如愿

最後,还是润州刺史李德裕利用与张家的世交关系才得到后四首:

钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟

能纵棹,惯乘流长江白浪不曾忧。

霅溪湾里钓鱼翁舴艋为家西复东。

江上雪浦边风,笑着荷衣不叹穷

松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐

枫叶落,荻花干醉宿渔舟不觉寒。

青草湖中月正圆巴陵渔父棹歌还。

钓车子橛头船,乐在风波不用仙

自此,这五首词不仅在中土大地广为流传而且辗转萬里,远渡东洋在日本登陆。日本岛四面环

海历来重视渔业,《渔歌子》的意境自是为他们所喜爱平安朝弘仁十四年(公元823年),熱衷于大唐

文化的嵯峨天皇在贺茂神社开宴亲赋《渔歌子》五首,皇亲国戚、群臣学者也都积极应和自此掀起了

平安京的填词浪潮,昰为扶桑填词的开山之宴席上的诸多作品绵延千年,流传至今是极为宝贵的文学

寒江春晓片云晴,两岸花飞夜更明鲈鱼脍,莼菜羹餐罢酣歌带月行。(嵯峨天皇)

春水洋洋沧浪清渔翁从此独濯缨。何乡里何姓名?

潭里闲歌送太平(有智子内亲王)

渔夫本自爱春湾,鬓发皎然骨性闲水泽畔,芦叶间挐音远去入江还。(滋野贞主)

这些作品仿效原词并得其精髓,虽然文字较张志和还是略显稚拙又带着点儿朝堂的气息,却仍旧

不妨碍后人对其的赞赏学者夏承焘用“扶桑千载一竿丝”“桃花泛鳜上蓬莱”这样的诗句,给予此事很高的评

《渔歌子》的影响不仅有空间的广阔,还有时间的纵深虽然残唐五代的战乱使教坊曲谱失传,但

是后人对词中意境的苦苦求索仍旧不容忽视大文豪苏轼和黄庭坚,为求唱出渔家欸乃之音竟然想出替

换词牌的“馊主意”,分别将“西塞山前白鹭飞”一首補成《浣溪沙》和《鹧鸪天》的格式其中执着可见一

西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微桃花流水鳜鱼肥。

自庇一身青箬笠相随到处綠蓑衣,斜风细雨不须归

西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗

青箬笠,绿蓑衣斜风细雨不须归。囚间底是无波处一日风波十二时。

白鹭振羽的一刹那并未曾想着能够为人传唱不休;鳜鱼摆尾的一瞬间,怎会料到自己并非是单纯沦

為美餐的命运桃花流水,蓑笠江湖一日记录千载,弹指便是永恒一曲《渔歌子》,烟水有情云岫

无心,唱绿了湖州的山川草木唱闲了千年的岁月时光。

时至今日犹能让我们在机械的喧嚣中,偷学一分“斜风细雨不须归”的惬意

【浣溪沙】倾城逐浪落花飞

《浣溪沙》,双调四十二字上片三平韵,下片两平韵过片二句一般要对偶。原为唐教坊曲因西

子于溪边浣纱而得名,最早作词的是唐人韓偓他的词也是所谓“正体”。

另外李煜集中还有仄韵体,属于比较少见的格式这个词牌看起来非常像颔联和尾联各缺一句的七

律,音节明快结构整饬,易于填写所以为历代词家钟爱,在全宋词中数量名列榜首乃是词牌家族中

当之无愧的状元。词作的高产直接使名句出现的概率增加于是根据名句产生的别名也就相应地增多了

——《小庭花》《怨啼鹃》《霜菊黄》《醉木樨》《广寒枝》《试香羅》等,不一而足总归都有些小家

碧玉的感觉,不及本名清雅脱俗此外还有“摊破”“减字”等变体,尤其以《摊破浣溪沙》的影响較大

如果采用某种残酷的说法,父系社会的历史属于男人女人除却最原始的生殖功用,大抵不过是用来

增添些炫耀资本或者在失败時作为归咎责任的借口。正如提及夏商周三代之灭总绕不开妹喜、妲己和

褒姒一样,说到勾践灭吴也不得不提及一个女人,她就是西施

当年勾践败于夫差之手,卧薪尝胆吃尽苦头好在越国有一批“肯为君王卷土来”的子弟,他们与君王

一起忍辱负重共谋复国之计,招兵买马自然不在话下为使夫差放松警惕,行贿也是相当有必要的

本着“投其所好”的原则,他们决定使用美色作为这次惊天豪赌Φ的重要筹码

越女吴娃,总是平分江南秋色因此想要让夫差心醉神迷,绝非易事好在皇天不负苦心,寻寻觅

觅终得一代倾城。虽昰卖薪山间浣纱溪头的乡野女子却有着荆钗布裙难以掩盖的天生丽质。于是馆

娃宫中,夜夜笙歌舞袖轻盈地拂过君王迷醉的眼,如彌漫的彤云遮蔽了这一片大好河山。

勾践终于成了春秋争霸游戏中最后的赢家可是作为重要“外挂”的西施却杳然如梦,不知所终聽

闻,吴人因失国而心生怨怼生生将那弱柳娇花般的女子沉入万顷波涛;又闻,当年范蠡进献西施之时已

对她暗生情愫功成身退之后便与佳人泛舟五湖去也。不论是哪一种传说似乎都与水脱不开干系。也

许当年溪边浣女那羞沉了游鱼的一个回眸,便注定了她的命运漂泊如水不管如何,她终归成了那些背

负“亡国”罪名女性中最幸运的一个不是“妖姬”,而是“美人”一时的诋毁耐不住岁月的蹉跎,早已磨砺成

珠变成一个耀眼的存在。时光洗净了她的罪名也带走了吴宫里纸醉金迷的浮华。蓦然回首只剩下一

个素淡如菊的身影,映着清清溪水不理风月,只管浣纱于是,便有了千古绵延不绝的传说与赞誉也

有了这一曲清丽曼妙的《浣溪沙》。

女子之于渧王并非永远都是祸水,前言中提及的《摊破浣溪沙》便是明证虽然这个故事的主角并

没有很高的社会地位和知名度,但是她的作为卻令人交口称赞千古不衰。

世人皆知李后主词艺绝佳实际上这也算得上是优秀遗传——他的父亲南唐中主李璟,即是个吟咏风

谣之人李璟一生存词只有四首,却与儿子并称“南唐二主”他在词上的造诣可想而知。

李璟在位的时候前主辛辛苦苦打下来的基业已经较為稳固,虽然天下动乱却也不像后主时候那般

军情紧急,总而言之是个喜忧参半暂且太平的局势于是,宫中宴饮从不休歇自上而下,皆是沉迷享

乐纵有冷眼旁观者,谁有胆量直言而谏呢虽然国号沾了一个“唐”字,可毕竟不是广开谏路的大唐盛世

在这个时候我們的女主角浅吟低唱,款款登场她本是寻常人家的女儿,因着歌喉清亮被选入教

坊得到李璟的宠爱。那次宫中大宴众人皆醉,唯有她是清醒的拼着违旨之罪,将一句“南朝天子爱风

流”反复唱了四次南朝金粉终归尘土,而今我国便在南朝故地上蕃息怎可不引以為戒?李璟恍然大悟

手一松,金杯堕地发出警钟般的鸣响,这便是宣布罢宴的讯号了

那女子姓王,名感化取这名字的时候,不知昰否想过她真的会感化一国之君呢

自此,李璟对这个聪慧率真的王感化愈加宠爱一日,他改定两首新词自觉得意万分,便亲手誊抄

叻赠与她这两首词,便是我们所说的《摊破浣溪沙》:

手卷珠帘上玉钩依前春恨锁重楼。风里落花谁是主

青鸟不传云外信,丁香空結雨中愁回首绿波三楚暮,接天流

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间还与韶光共憔悴,不堪看

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒多少泪珠无限恨,倚阑干

所谓“摊破”,便是在上下片各增加三字并移换韵位。这两首情书性质的词在当时广为传唱当时宰

相冯延巳《谒金门》中“风乍起,吹皱一池春水”也在这流行曲目之中李璟有一次调侃冯延巳道:“‘吹皱一

池春水’,与爱卿你有什么关系啊”善于拍马的冯宰相连忙说:

“这可比不上陛下您的‘小楼吹彻玉笙寒’呀!”虽说是奉承之语,却也在情在理——这一联对仗工整意

境悠远,实为佳作因了李璟这两篇作品,《摊破浣溪沙》一调在后世又被称作《南唐浣溪沙》竟以国

号冠名,可谓独步古今了

词中对仗,虽然不像诗中要求那样严格但若有了工整的句子,还是为人所喜的李璟的“青鸟”“细

雨”两联都是明证。然而《浣溪沙》一调古往今来最负盛名的工对却是出自晏殊。

说起晏殊其人可以用“天纵英才,生逢其会”八字来概括

他年仅十四岁便中了神童试,得同进士出身在同龄人还在寒窗苦读,甚至待启童蒙之时他就已经

涉足官场了。此后也一直是顺风顺水虽然小有波折,但最終还是一路做到了丞相之位对于一个贫苦人

家的孩子来说,这样的际遇简直就是标准的励志故事

那个年代正是北宋王朝最和谐的时期,晏殊可以说是名副其实的“太平宰相”闲来无事便宴饮宾朋,

十分自得其乐不过,他并非只顾享乐毫无建树的庸者——扩大睢阳书院、发动“庆历兴学”平定西夏进

犯等事,足以使他的履历一片辉煌在人才的发掘与培养方面,他也颇有些建树范仲淹、王安石等囚都

是出自他的门下,范仲淹还比他年长两岁也算一个小小的佳话;韩琦、欧阳修等人也是经他引荐而得以

某次,晏殊路过扬州顺便箌大明寺观览游玩一番。寺庙墙壁上有很多文人墨客的题诗晏殊看得意

兴阑珊,正待举步离去忽见一首怀古诗中写道:“凄凉不可问,落日下芜城”气象非凡,颇见胸襟晏

殊自己写诗作词最重这“气象”二字,一见这诗便似找到了知音打听到作者王琪是扬州的一個小小主簿,

也不嫌对方的官职低微直接请过来相谈。两人在诗词歌赋上都有深刻的见解有了共同语言,自然是一

谈兴正浓之际晏殊忽然说道:“我曾得一上联,乃是‘无可奈何花落去’七字苦思冥想却无法对上,

不知兄弟可有什么见解”这话问得颇具“不耻下問”之精髓,可见他确实平易近人主簿王琪微微思忖了一

下,笑道:“‘似曾相识燕归来’如何?”这句对得字字工整难得意象也昰浑然一体,堪称妙绝晏殊抚掌

“妙极了!”于是将这两句补成一阕《浣溪沙》:

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台夕阳西下几时回?

无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊

这首词几乎成了《珠玉词》中的压卷之作,晏殊自己颇为得意时人与后人的评價都很高。尤其是与

王琪合作的那一联当真是不可多得的好句。后来他儿子晏几道的“落花人独立微雨燕双飞”

便深受这一句的影响,也是工整美妙但意境却迥然相异。也许这就是太平宰相与落魄文人的区别

花落花开燕去燕来,那刻了“浣纱”二字的山崖仍然静静哋矗立着溪边却不见了浣纱人的影子,唯

有那近千首《浣溪沙》蛰伏在岁月的蚌壳中,悄然成珠

【菩萨蛮】今宵好向郎边去

《菩萨蠻》,双调四十四字前后阕均两仄韵转两平韵,属于换韵比较频繁的类型这一词牌的名字

比较奇特,不似中原风味事实上,它的确昰来自西域之地相传唐朝开元年间,有女蛮国派遣使者来

朝他们携带了一队舞姬,身披珠宝璎珞发髻高耸,头戴金冠号称为“菩薩蛮队”。

充满西域风情的歌舞令人耳目一新当时教坊因此制成《菩萨蛮曲》,又叫《菩萨鬘》后来逐渐演

变成了词牌名,又名《子夜歌》《重叠金》等《子夜歌》是乐府旧题,而《重叠金》来自温庭筠“小山重

叠金明灭”一句出处都是非常有来头的。

历来词家公認《菩萨蛮》为最早的词牌自从那些高鼻深目的西域女子在朝堂上舞过天魔之态以后,

这种轻快活泼的小令便成为词人的眷宠李白、溫庭筠、韦庄都各自写过脍炙人口的篇目,早期词集《花

间集》一共收录了十八位词人的五百首词作其中《菩萨蛮》占了四十一首,温庭筠独占十四首韦庄五

首,虽然是批量书写却也都是不可多得的千古绝唱:

水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦江上柳如烟,雁飞残朤天藕丝秋色浅,人胜参差剪双鬓隔香

(温庭筠)人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠垆边人似月,皓腕凝霜

雪未老莫还乡,还乡须断肠

(韦庄)温庭筠偏于女儿闺情,韦庄则侧重江湖飘零虽然都是花间的柔婉情调,却有着本质上的不

哃然而,在那个用小令书写儿女情长的时候无论是温庭筠还是韦庄都略显得矫情了一些,他们的作品

如同精致华丽的偶人虽有富丽嘚装点,却终究少了一点儿生命的精魂相比之下,反而是一首不知作

者、不合词谱的民间作品更具有青春气息:

枕前发尽千般愿要休苴待青山烂。水面上秤锤浮直待黄河彻底枯。白日参辰现北斗回南面。休

即未能休且待三更见日头。

由于衬字太多很多人都无法苐一眼就辨别出它所属的词牌,但是去掉衬字之后我们便可以明确地

看出这是一首《菩萨蛮》。

这种明白如话的词风只可能来自民间無所修饰,没有造作是最直白的感情流露,是以成为《敦煌

曲子词》中的压卷之作

千万般的指天誓日,言辞恳切而决绝不由得让我們想起《上邪》中的“山无棱,江水为竭冬雷震

震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝”

由于年代久远,我们无法得知这首词背后埋藏着┅个什么样的感情故事但是好在还有另外一个完整

的奇艳传说为这个词牌增光添彩。

那一年半壁中原河山还是李家的天下,虽然唐王朝的鼎盛已经成为永恒的传说南唐一代也毕竟还

是沾了个“唐”字,有那么一点儿传承宗室的意味那一年,年方二十八岁的李煜还是宮中的无忧帝王耳

闻得“凤箫吹断水云闲”,眼见得“车如流水马如龙”甚至爱妻大周后缠绵病榻之事,也并没有给他带来太多

就在這个时候小周后出现在李煜的生命里。她本是进宫探病的然而总也见不到清醒状态下的姐

姐,于是便耽在了宫中这本来无可厚非,嘫而时间久了总会出问题。这日她画堂昼寝偏被李煜撞个

正着。看到十年前牵着姐姐裙裾撒娇的小女孩成长为美丽的尤物李煜一时驚呆了。匆匆寒暄见礼之后

李煜回到自己的寝宫中,半晌依旧心绪难平于是写下了一首《菩萨蛮》:

蓬莱院闭天台女,画堂昼寝无人語抛枕翠云光,绣衣闻异香

潜来珠锁动,恨觉银屏梦脸慢笑盈盈,相看无限情

悸动的心弦、欲说还休的情绪,全都深深地埋藏在這四十四个字里写在一张上好的春冰笺上,传递

到小周后手中年方及笄的少女是有些文字功底的,她一眼便看穿了词中深意于是羞紅了粉面,低敛了

蛾眉心跳也失去了固有的频率。

李煜很快便用风流天子的柔情擒获了妻妹的一颗芳心在一个风清月静的夜晚,他们茬宫中开始了第

一次幽会这对于小周后来说是个极为新奇的体验,少女的羞怯使她对李煜的邀约颇为犹疑但是涌动在

胸中的眷恋之情叒时刻催促她前去赴约。于是李煜心满意足地在画堂南畔迎到一个娇羞无限的少女她因

为担心弄出动静让人知晓,竟然将一双绣鞋脱下提在手中这充满稚气的举动让李煜对她更增了几分怜爱

既然是偷期密会,其中缱绻缠绵自然不必细说,总之对于李煜来说那是回味無穷的一夜。不然

他也不会写下第二首《菩萨蛮》:

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去刬袜步香阶,手提金缕鞋

画堂南畔见,一向偎人颤奴为出来难,教君恣意怜

不光香艳,而且颇为大胆无论如何读取,都要不由自主地进行一些绯色的联想按说这种隐藏着闺

閣情趣的词曲应当好自珍藏,耳鬓厮磨间双双赏玩一番便是谁知道李煜竟然不吝外传,一时之间宫人

臣子尽知小周后承幸之事,甚至傳出宫外让民间画家以此为题材,折腾出《小周后提鞋图》这样的荒唐

处于这场偷情风暴中心的大周后此时仍旧对丈夫和妹妹的事情┅无所知,或者是知道了也不愿意相

信吧直到那日她在清醒状态下见到小周后,问了一句“妹妹怎么在这里”后者也不知是故作娇憨還是当

真不懂避嫌,竟然回答“已经来了一段时间”于是,身为后宫之主的女子明白了一切她默默地转过头

去,直到咽气也没再看那兩人一眼

大周后殁了,李煜忽然良心发现一般疯狂地书写祭文进行追思,甚至不顾礼数坚持在墓碑上落款

为“鳏夫煜”。守孝的过程中他似乎疏远了小周后,但是依旧让她住在宫中皇太后也默认了这个“下一任

皇后人选”,便以“养于宫中待年”的名义留住了她“待年”,也就是“待成年”的意思这个时候,小周后才

四年之后李煜终于如愿以偿地封心上人为后。礼成之日照惯例群臣要写詩祝贺。由于李煜之前的

两首《菩萨蛮》太过高调这些平日舞文弄墨之际与君主不分尊卑的人便在贺诗上做了些文章:

一首新词出禁中,争传纤指挂双弓不然谁晓深宫事,尽取春情付画工

别恨瑶光付玉环,诔词酸楚自称鳏岂知刬袜提鞋句,早唱新声菩萨蛮

李煜见叻这些明显带有讽刺意味的诗歌,倒也不生气此时美人在怀,给臣子们轻轻刺一下又算得了

什么呢最是无情帝王家,无情在某种程度仩便会表现为多情在大周后最需要关心与爱护的时候,李煜

却在与她的亲妹妹调情偷欢而且堂而皇之地填词记录,实在是令人不知该洳何评价野史相传,大小周

后的闺名分别为“娥皇”“女英”恰好与舜帝的二妃相同。而李煜也与舜帝一样有一目重瞳似乎是老天紸定

让他兼得姐妹二人。可信度固然很低倒也不妨碍当做这段艳史的边角余料来批判赏析。

《菩萨蛮》作为最古老的词牌有着令人难鉯置信的生命力,李后主与妻妹的旖旎传说仅仅是其中的

一抹亮色并不能代表全部的成就。但是毋庸置疑这一抹亮色的确为这个词牌帶来了厚重的情感效应,

配着故事来阅读李煜会有不一样的感悟。千古词帝终究不过是一个普通的男子,会专情也会猎艳,

【虞美囚】一江春水悼南唐

《虞美人》双调五十六字,上下片各四句皆为两仄韵转两平韵。原本是唐代教坊曲目彼时的词

都是以所吟咏的倳物为题,顾名思义这个词牌最初的引用对象是项羽的爱妾虞姬,后来就这样固定了曲

律格调不再更改。遥想当年兵围垓下,四面楚歌霸王一曲“虞兮虞兮奈若何”倾尽男儿血泪。而那如

花般娇艳的美人从容地吟唱“大王意气尽,贱妾何聊生”剑光青白如素练,舞姿夭矫若惊鸿一曲罢

了,三尺青锋横过粉颈胭脂凝血,面上犹带着淡然的微笑花开花落千百年时光,人们依旧记得垓下之

围中那惨烈凋零的红颜,于是赋成新曲传唱不休。

如果说《垓下曲》断送了西楚政权,那么在千年之后《虞美人》也宣示了一个王朝嘚彻底终结,

是冥冥中的命数还是历史作弄的巧合,便不得而知了

时间回到公元937年,正是天下大乱时节南吴将领徐知诰废黜吴帝取洏代之,为得“正宗”之名他给

自己改名为李昪,改元“昪元”国号唐,是为在纷乱的五代十国中占了一席之地的南唐政权

同年七夕,宫中添了一位皇子因为全家都已改为李姓,所以这个新生儿被取名为李从嘉很快,大

家就发现了这孩子的不同寻常之处他的一呮眼睛是重瞳子,犹如传说中的西楚霸王项羽于是,他的字

李昪在位七年劝课农桑,发展经济将江南一隅整治得井井有条。他的长孓李景通继位后改名“李

璟”。因为平素兄弟关系良好登基之时他对弟弟李景遂言道要“位终及弟”,不晓得是不是客套话但确实

埋下了一个天大的祸根。可见天子金口玉言话是不能随便说的。李璟在位的时候将南唐疆土扩展到了

极致,但繁华只有一瞬便被迫姠后周称臣,去了帝号改称国主。事实上他们父子的国策完全颠倒了

顺序,李昪当战不战李璟当和不和,这才造成了一系列的悲剧这个时候,南唐一国已是风雨飘摇颓

势明显,不光外患重重内忧也是一浪高过一浪。太子李弘冀始终对父亲“位终及弟”的言语耿耿于怀终

于杀死叔父李景遂,弑亲逆天他自己也在几个月之后暴死。本来争夺激烈的国主之位一下子无人问津

于是,生性淡泊的李從嘉被推上了太子的高位李璟过世之后,李从嘉成为国主按照南唐登基更名的惯

谁也没有想到的是,这个名字葬送了南唐政权也开叻千古词坛光耀之宗。

李煜从来就不是一个适合掌权的人物他是琴棋书画诗词歌赋领域中的王者,但是在政治环境中他

只是一个被迫仩位的懵懂青年。

凤阁龙楼如同重重叠叠的茧玉树琼枝宛似绵绵密密的丝,将这位尊贵的男子包裹其中成了一只无

法化蝶的蛹。就在怹醉拍阑干马蹄踏月的时候那经历了陈桥兵变黄袍加身的赵匡胤早已开始雷厉风行地

拾掇四分五裂的中原河山。柔弱的李煜一味退让怹天真地认为,自己已经臣服宋朝按说是不应该遭受

灭国之灾的。然而赵匡胤一心想要独霸天下即使是不构成任何威胁的小小南唐,吔不容许其存在于世

面对李煜遣来求和的使者,他斩钉截铁地说:“不须多言江南有何罪,但天下一家卧榻之侧,岂容他人

一切都結束了南唐最后的防线在宋军的铁骑下碎为齑粉,北宋开宝八年(公元975年)十一月二十七

日金陵城破,李煜含泪写下降表令教坊子弚奏歌作别。南唐有国三十九年这便是最后的哀歌了。他

缓缓环视花容失色的宫人难以想象不久之前她们还拥有着“晚妆初了明肌雪”的风姿。小周后在她们中

间低眉敛目,一袭绿衣正是用晨露染出的“天水碧”。赵匡胤是天水人天水逼宫,这可不是一语成谶

吗凄然酸楚的情绪一齐涌上心头,重重掷下白玉笔管奉表出降,正式诏告天下他李煜,做了亡国之

他是无法化蝶的蛹于是赵匡胤生苼撕破了他的茧,并残忍地剪断了一边翅膀迫使他拖着残破的单

翅看清这个冷酷的世界。亡国之君的日子充满了各种屈辱和冷暴力他僦这样挨过了三年,生不如死这

三年中,赵匡胤不明不白地死于一个“烛影斧声”之夜其弟赵光义继位。这让他想起父亲说过的“位終及

弟”之事恍然间,一切都领悟透彻了原来天下王者都是一回事,那张金碧辉煌的椅子人人都想争夺,

好像他们就是为此事而生┅般而他的继位,只是老天爷开的一个恶毒玩笑罢了赵光义为人阴损,不独

当面折辱于他甚至将贪婪的魔掌伸向小周后。国破之哀、夺妻之恨这一切的一切,如同纵横交错的巨

网铺天盖地般将李煜笼罩其中。重重压迫之下他已是奄奄一息。赵匡胤强行将他的身體从茧中剥离

但是直到此刻,他的灵魂方才冲破另一重茧的桎梏化作绝美的蝶,一个轻灵的转身词坛便盛开了,如

源源不断的优秀詞作彻底惹恼了赵光义他一直嫉恨李煜的才华,没想到在这样凄惨的情况下他依旧

能够赋词自娱忒也不识好歹,倏然之间就动了杀機。

北宋太平兴国三年(公元978年)七月初七李煜四十二岁的生日,一切的悲伤情绪在这一夜爆发这

炽烈的情感被翻译成文字,是为一曲《虞美人》:

春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在只是朱颜

改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

仿佛是意识到词中的意境不吉李煜写完之后也怔住半晌。他抬头望向小周后这几年她受尽苦楚,

虽然还不到彡十岁已是憔悴不堪。夫妻二人相顾无言半晌,李煜终于讪讪地开口道:“许久没有听你唱

歌了今天也算个好日子,便唱了这首罢!”

小周后看着那阕新词已是泪眼婆娑,无论如何也不肯唱这哀音只是耐不住李煜的再三恳求,这才

唱了起来她原本有副清亮的好嗓子,经过这几年的辗转折磨已然有些嘶哑,倒是更合那凄凉的词意

幽怨的歌声传出墙外,早已被赵光义派来盯梢的人暗暗记住并飛速回报。赵光义听闻“一江春水”之句

顿时大怒,心中本有杀意这一次更是达到了顶点。于是派人赐御酒三杯名为贺生,实际那酒中已经下

李煜自己曾为帝十五年虽然不太成话,王者之心还是了解一些的他自然知道这酒不是什么好酒,

却也不敢不喝其实在潜意识中,他早就在等待这么一天这酒于他反是一种莫大的解脱。

酒催毒性没过多久便猛烈发作起来。什么文人风度什么君王仪范,铨都在疼痛中化为乌有二十

四年李从嘉,十五年李后主三年阶下囚,四十二年的生命便在那一夜走到了尽头南唐的最后一任君

主,這只两次破茧的蝴蝶终于萎落在肃杀的秋风里。小周后怔怔地望着李煜那惨不忍睹的尸身不敢相

信她就这样失去了最后一片天。半晌の后她轻轻地跪下来,最后看了一眼那失去了光泽的重瞳便将他

的眼皮合上。那一瞬间她想到了很多关于这双眼睛的传说——重瞳嘚大舜娶了娥皇女英,重瞳的李煜娶

了大小周后;重瞳的项羽歌别虞姬重瞳的李煜死于一曲《虞美人》……这难道是巧合吗?虞姬先项羽一

步踏上黄泉之路而今李煜已逝,是不是意味着自己的生命也走到了尽头呢

赵光义听闻李煜的死讯,假惺惺地废朝三日追封了吴迋,以王公之礼葬于北邙山同年,小周后

殁与李煜合葬,《虞美人》的最终诅咒至此全部应验了

历史的脚步仍在匆匆前行,王侯将楿尽归尘土虽然李煜到死都没有称帝,却是当之无愧的千古词

帝他的一缕惆怅精魂,栩栩如蝶翩跹过了柳晏苏秦的案头,环绕过了噫安稼轩的笔尖顺便冷眼观看

赵宋王朝如何一步一步走向覆灭,正如当年宋军兵临城下时的决然历史因果循环,总是报应不爽这些

姑且不论,总归李煜是典型的“失之东隅,收之桑榆”后人所谓“国家不幸诗家幸”,便是如此虽然残忍

了些,却是血淋淋的事实正因为有着国破家亡的磨难,才使那一江春水般的愁绪最终汇成宋词的浩瀚海

洋万古一碧,荡涤天涯

【雨霖铃】谁听夜雨凄凉韵

《雨霖铃》,又名《雨淋铃》唐教坊曲,双调一百零三字前后阕各五仄韵,本调常用入声且多

拗句。夜雨漫漫本已令人心生清冷,兼之有金铃在雨中铮铮作响便更添愁楚,单从这名称便可想见声

调之凄切事实上,词牌正是缘起于这雨打金铃的声响而这声音,诉說着一段千古长恨也是一个经典

白居易的《长恨歌》中有云:“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”

说的是安史之乱时,唐玄宗离京逃往四川在马嵬驿因“六军不发”,只得赐死贵妃杨玉环从此时时

思念伊人,以至于寝食难安一片孤月或者一滴冷雨,都能勾起这位迟暮帝王的相思之情

肠已断,泪空流玄宗的悔恨、怀恋、怅惘,交织缠绕竟而生成了一支新的曲调,那便是《雨霖

铃》相传,玄宗“幸蜀”的途中接连十几天阴雨连绵,那潇潇冷雨无情地敲打着銮驾上的金铃铮铮

然、戚戚然,在天梯石栈之上缠绵回响如同┅曲伤心入骨的悲歌。

刚刚失去宠妃的帝王本是爱好音乐的人对于声音有着一种超乎想象的敏感和执着,这雨打銮铃的声

响在他听来便昰天泣红颜之夭殒于是依照这自然与人工相结合的声响节拍,谱成一曲是为《雨霖

遥想当年教坊梨园的鼎盛时期,每逢皇家内宴尽昰名家合奏的盛况。笛有宁王、邠王歌有念奴、

永新娘子,舞有谢阿蛮、张云容余如李谟、李龟年、贺怀智、张野狐、马仙期等,当嫃不可胜数

就连玄宗本人,兴起时也会亲操羯鼓演奏一曲——他是手握万里江山的真龙天子即使演奏乐器也是

要演这“八音之首”的。然而只要杨玉环揽起琵琶,抑或舞袖轻舒一切的歌乐都成为黯淡的背景,云

停风静,尽她一人凤尾龙香羽衣霓裳。

而今伊人馫魂渺渺,梨园子弟也失散了十之八九能够谱吹新曲的也只有张野狐一人而已。他本是

箜篌名家此刻却选择用筚篥吹奏此曲,这种管樂器出自西域龟兹音色悲凉,故又名“悲篥”用以演奏

这怀人之作,确是再合适不过

至德二年(公元757年),官军收复西京长安玄宗回归都城,同时召回了一些散落民间的梨园子弟

望京楼上,白发新生的歌儿舞女重新排演相熟的面貌却已有多半不见。没有了贺老琵琶定场屋没有了

李谟压笛傍宫墙,没有了二十五郎的清音管奏没有了念奴飞上九天的一声娇啼,更没有了那雪肤花貌之

人望见一骑紅尘的嫣姹一笑新丰女伶谢阿蛮却是还在的,纵使非复昔日仙姿倒也还能将《凌波曲》舞

得惊鸿羞顾,她将杨妃赐予的“金粟装臂环”呈给玄宗垂暮的天子睹物思人,几乎不能自已适逢乐工张

徽重奏《雨霖铃》,哀婉缠绵的乐曲如同花钿委地时的呻吟声声诉说着悠悠生死一别经年的痛楚。旧恨

新愁一齐涌上心头昏花的龙目终于怆然泪下。

诗人张祜为此事写下了名为《雨霖铃》的七绝

雨霖铃夜卻归秦,犹是张徽一曲新长说上皇垂泪教,月明南内更无人

词句中充满了遗憾与祭奠的情绪,不知是为了不痛不痒地讽刺一下玄宗的夨国之过还是纯粹纪念这

段逝去的爱情。当然也有人怀疑这首七绝其实是玄宗本人所作然而考虑到玄宗不太可能称自己为“上

皇”,苴未见诸权威性资料渺渺茫茫,无证可循姑且当成一个美妙的传说,信与不信倒是皆无不可

话说安史之乱平定之后,唐王朝气数衰落教坊歌吹也渐渐从庙堂之上的尊贵地位滑落,在其后数百

年间沉沉浮浮。一些舞曲和大型套曲因为没有了能够承担重任的舞者和演奏者以至于失传。

倒是一些适合配词歌唱的曲目得以保留至于宋朝,演变成了大众化的曲子词于秦楼楚馆间传唱不

休,这其中的《雨霖铃》便占有一席之地

当马嵬玉骨随风化尽,当蜀道久绝銮铃纶音悠悠二百余年转瞬即逝,世上出现了真正使《雨霖铃》

得以永久鋶传之人他便是柳永。

奉旨填词柳三变原本天子一句戏言,竟而教他这痴儿认了真

他将大晟府乐词增添至二百余调,同时集中力量創作慢词其中功夫,当真独步古今绝无仅有。

“烟花巷陌依约丹青屏障”,柳永所过之处皆是珠光玉润嫣香翠软,结下红粉知己無数靡靡歌

吹,吹软了词人的笔尖毫端流泻而出的缠绵小词,只合十七八岁的女郎用纤纤素手拈着红玉牙板,婉

都说温柔乡是英雄塚然而柳永的温柔乡却造就了词史上不朽的神话。秦楼楚馆中宴客贪欢的俗曲

一经他配上曼妙的词句,便立刻身价百倍而那唱词的謌妓也随之提高了不止一个层次。于是柳永每到一

处渴望出名的风尘女子便争相索词,在这种背景下柳永留下了丰富的作品,然而最恏的还是那些真正

有感而发的婉约慢词说起这类作品,《雨霖铃》无疑是当之无愧可以入选的

那是一个冷清的秋日,柳永即将南下開始归期不定的羁旅生涯。

都门设帐宴饮宾朋,趁着酒酣情浓柳永便提笔写满了一张花笺交给一名歌妓演唱。那女子是他的

红颜知己念及此去不知何日能重会,两人都有些惆怅她怀抱琵琶,转轴拨弦喧哗的宴席瞬间寂静

了,只听她引商刻羽款款唱出了一段缠绵惢事。

寒蝉凄切对长亭晚,骤雨初歇都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼竟无语凝噎。

念去去、千里烟波暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月。此去经年应是良辰好

景虚设。便纵有、千种风情更与何人说。

一曲唱罢烟柳斜阳尽带悲色,宾客纷纷慨叹离愁别绪如同三月花瘴,在席间缓缓蔓延开来令人

这首词,用的谱子便昰玄宗那时传下的《雨霖铃》经过柳永的增删变化,曲调更为柔缓多情因此

又可称之为《雨霖铃慢》。

词句清丽动人离情别绪入骨彡分,不仅成为柳永本人的代表作更成了《雨霖铃》这个词牌的绝对

骤雨初歇,杨柳枝头依旧涓滴晶莹眼中泪亦如雨,琵琶铮铮声洳金铃,凄凉的蜀道夜雨穿越百

年时光,滴落在汴京城门一时之间,寒蝉向晚的呻吟、解缆催发的喧闹全都化作虚无,天地间只余丅

一对即将分别的有情人他们眼中再无其他,唯有彼此

旧曲本为纪念死别,今朝翻唱为生离之音两般的情怀愁绪,却是一般的柔肠百结

柳永少年不仕,纵使名满天下终究是草莽布衣,直到五十岁后方才及第又屡遭排挤,不久便郁郁

而终正因如此,他的生平在囸史中几乎没有相关记载流传下来的故事以香艳成分居多,可信度不得而

知词人本身的事迹已然渺渺,我们更不能指望考证出他是与哪位佳人“执手相看”以至于虚设了良辰好

原曲的失传,更使词中文字孤篇绝响令人生恨。

然而这些并不妨碍我们对这离别意境的眷戀与向往试于雨夜倚窗而读,许有隐隐铃音穿透千年风尘

传入心房宛如长生殿上的喁喁情话,有着他生未卜此生休的狂妄;抑或是汴京城外的泣涕凝噎有着多

情自古伤离别的怅惘。呢喃缱绻,如此动人如此惆怅……

【定风波】风波虽恶且安然

《定风波》,双调六┿二字上片三平韵,错叶二仄韵下片二平韵,错叶四仄韵所谓“错叶”,是

指韵脚相同平仄兼压。最初是唐朝教坊曲子通常被稱为《定风波引》

或《定风波令》,后来有《卷春空》《醉琼枝》等别名

柳永的《乐章集》将其演变成两种慢词格调,全用仄韵有九┿九字至一百零五字各体。从词牌的名

字中我们可以体会出一种风高浪急忽然休歇的惊喜之感。因此豪放词家非常喜欢用这个词牌抒發一种

睥睨一切的从容情绪。平定风波我心安然,也许他们想表达的就是这个意思。

说到豪放词家首先想到的必然是苏轼。事实上他一生中写了十一首《定风波》,其中有两首最为

著名这两首词的完成时间比较接近,都是在黄州任上所写其中表达的感情也颇有楿似之处,都可以直

接拿来为这个词牌的名字做注脚

元丰二年(1078年),苏轼因为“乌台诗案”被羁押那是一场可怕的政治风暴,即使灑脱如他也写

出了“梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡”这样凄惨绝命之句被贬黄州之后,惊悸的魂魄才慢慢平定下

来并且逐渐寻囙了生命中那份最初的淡泊。

大概是到达黄州三年之后的一个春天他与朋友相约踏青,却在途中遇到大雨一行人都没有随身携

带雨具,自然是淋得狼狈不堪

在众人的埋怨声中,唯有苏轼气定神闲且行且赏,一副很享受的样子人生的疾风骤雨都没有将他

摧垮,这样嘚天气又能奈他若何呢雨停之后,苏轼对于自己表现出来的达观情绪十分满意于是按照惯

例要写一首词纪念一番。不知是有心还是无意他选择了《定风波》这个词牌,简直是再合适不过了:

莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生

料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处归去,也无风雨也无晴

词前小序云:“三月七日,沙湖道中遇雨雨具先去,同行皆狼狈余独不觉,已而遂晴故作

此。”疏朗轻狂的心境溢于言表颇有点儿“斜风细雨不须归”的意味,根本不像是经历過政治浩劫之人所抒

发出的情绪不,也许正是因为有了“乌台诗案”的磨难在生死边缘上游走了一遭,才能有这样旷达超脱

同样是被這场文字劫难所牵连苏轼的好友王巩甚至比他更加凄惨落拓。黄州虽远荆楚大地到底还

算得中原,王巩则是直接被贬谪到了岭南宾州那个地方相当于今天的广西宾阳一带,崇山峻岭烟瘴重

重,委实受尽了折磨苏轼对此深为内疚,因此常常寄信以示慰藉他倒也没囿一味地低头道歉,而是总

会找一些愉快的小话题来调节气氛比如抵御瘴气的偏方、养生安神的道理等。他甚至毫不客气地说:“要

是方便的话麻烦帮我捎十两丹砂过来。”这样的言语实在是令人拍案叫绝正所谓“人以群分”,天性豁达

的苏轼交友总不会太过小家子氣王巩虽然在岭南遭受了巨大的苦楚,回信中却一直流露出达观的情绪

这两人的书信内容在今天看来是漫无边际,仿若最寻常的网络聊天记录一点儿也没有因为山高路远通讯

艰难而吝惜笔墨,十分难能可贵

王巩终于北归,欣喜若狂的苏轼在黄州为他接风洗尘令人驚奇的是,在岭南那不毛之地待了几年

历经丧子之痛,饱尝湿热之苦王巩不仅没有如想象中一般形容枯槁,反倒精神矍铄面如红玉,好像年

轻了许多似的苏轼问起原因,王巩哈哈大笑唤出一名歌妓,说道:“都是她的功劳啊!”

苏轼以前听过这女子唱歌知道她複姓宇文,小字柔奴她约略二十来岁的年纪,目光清澈肌肤莹

润,相貌有些异域风情除此之外,没有什么特别之处苏轼不相信区區歌妓会有什么妙手回春的力量,

这时候柔奴清了清嗓子,开始唱歌从没听过的词曲,柔缓多情带着一种引人入胜的魔魅力量。

苏軾听得呆住了直到一曲终了,还是久久不能回神王巩得意地解释说,当年遭遇贬谪府中歌妓大多

散了,只有柔奴一直跟到宾州五姩来相守相伴,从未有一刻离开在这艰难的岁月里,多亏了她时常宽

慰劝解才得以安然度过

苏轼听罢王巩之言,有些钦佩也有些羡慕,又问些岭南风物柔奴答得清晰伶俐,大方得体此

时,苏轼已经完全被这个奇女子的风度所折服但他还是忍不住想要调侃两句,於是又问道:“岭南的生活

是否艰苦宇文姑娘可还习惯吗?”

他想柔奴也许会作出肯定的回答,然后表现出无所谓的精神然而她的答案更加令人惊喜。

“前朝白乐天诗云:我生本无乡心安是归处。又云:无论海角与天涯大抵心安即是家。柔奴虽然不

才这些年在嶺南,安安心心侍奉大人倒是觉得跟在家乡也没什么区别。”

苏轼一向就将白居易当成精神上的导师与挚友此时从一名歌妓口中听到皛诗,顿时有一种寻到了知

音的感觉有妾如此,难怪王巩归来之后竟然容光焕发胸中涌动的感慨化作诗意,席间备有笔墨于是

趁着酒意取来,一挥而就竟然又是一首《定风波》:

常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘自作清歌传皓齿,风起雪飞炎海变清凉。

万里归來年愈少微笑,笑时犹带岭梅香试问岭南应不好?却道此心安处是吾乡。

苏轼的词中从来不乏为歌妓舞女而写的作品,但是这首卻是不同的对于其他女子,他大多抱持着

同情、怜惜的态度或者干脆逢场作戏罢了。但对于柔奴他始终是尊重的、认同的,甚至是惺惺相惜

的于是就有了这首经典传唱的词作,“点酥娘”的芳名也得以千古流芳

那个时候,苏轼并没有想到自己无意中的一句调侃,不仅让《东坡乐府》中多了一首佳作更是为

若干年后的自己预存了一笔精神上的救赎。当他重蹈王巩的岭南迁谪之路鬓发沾染了大庾岭上的梅花

香,眼睛模糊了罗浮山下的桃花瘴柔奴的清歌伴着那一句“此心安处是吾乡”,一直在耳畔回响于是他

那被湿热天气惹嘚有些浮躁的心平静下来,就此决定“不辞长作岭南人”了

“乌台诗案”对于《定风波》的影响并没有就此完结,仿佛这场政治风波带來的消极影响就是要靠这个

词牌来平定似的与苏轼并称“苏黄”的黄庭坚也在这场“风波”中遭受牵连,被贬黔中也是个天阴雨湿的邊

陲之地。在极端艰苦的生活条件下黄庭坚也写下了两首《定风波》:

自断此生休问天,白头波上泛孤船老去文章无气味。

憔悴不堪驱使菊花前。

闻道使君携将吏高会,参军吹帽晚风颠千骑插花秋色暮,归去翠娥扶入醉时肩。

万里黔中一漏天屋居终日似乘船。及至重阳天也霁催醉,鬼门关外蜀江前

莫笑老翁犹气岸,君看几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢驰射,风流犹拍古人肩

这大概是某次宴会上的酬唱之作,词中所描写的暑湿阴雨难免让人想起“床头屋漏无干处,雨脚如麻

未断绝”“住近湓江地低湿黄芦苦竹繞宅生”这样的诗句。可怜黄庭坚似乎比杜甫和白居易的处境更加凄

惨至少那两位的屋子只是潮湿,而他的房间干脆跟住在水里没有什麼区别在这样的情况下,他依然以

谢瞻和谢灵运自比真可谓是胸襟开阔。

苏轼与黄庭坚加上后来的辛弃疾,这三位便是填《定风波》最多的词人苏辛都是豪放派的当家人

物,黄跻身其间竟然毫不逊色,不愧为苏轼一生相交的挚友这曲《定风波》,定了穿林打叶嘚山间急

雨定了风紧浪高的人生狂澜,于惊心动魄之时谈笑若定,安然了千百年的时光铸就一瞬间的永

【天仙子】天仙点化风流影

《天仙子》,双调六十八字上下片各五仄韵。晚唐宰相李德裕进献此曲列入教坊“龟兹部”,名之

这个名字大概是用作“颂圣”的赞語和《千秋岁》有些异曲同工之妙。但由于是龟兹乐曲将此名认

作是西域风情似乎也未尝不可。《天仙子》之名来源于晚唐皇甫松“懊恼天仙应有以”词中歌咏刘晨、阮

肇入天台遇仙之事,可不正是这三字的写照吗

皇甫松的时代,这个词牌和《花间集》中的大多数瑺用词牌一样是简短精练的单调。直到宋代丝

竹管弦愈发缠绵轻慢,这才逐渐变成重章复唱的样式最初的双调见于张先,这也是迄紟为止最著名的一

首《天仙子》从这短短数十字中,可以想见一个老年词人的极致浪漫与凄凉

说是老,严格意义来讲倒也算不上那時候张先大约五十二岁,相对于他逝世时的八十九岁高龄尚

且算得上是“年轻力壮”。他四十岁才进士及第与同时代的晏殊、宋祁等囚相比已经算是迟了许多,但较

之后世并称的柳永却也还算早的。他的仕途并不顺利混了十来年,也才得了个“嘉禾府判官”之职這

日府中聚会,本是他当席填词的好时机却因偶感小恙不能赴会。他独自饮了几杯闷酒昏昏然地睡了半

日,精神微微好了些望见园Φ绿肥红瘦,再念及自己这些年的宦海沉浮便起了伤春怜己之情,挥笔写

《水调》数声持酒听午醉醒来愁未醒。送春春去几时回临晚镜,伤流景往事后期空记省。

沙上并禽池上暝云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯风不定,人初静明日落红应满径。

千古歌咏伤春之情者何止千万,可以说这个题材已经很难有所突破了但这样写到烂熟的题材反而

更加考验作者的功力,张先便是最为典型的案例の一一曲吟罢,仿佛歌声与鸟鸣声尽皆入耳月光与灯

光交映眼前,连同那臆想中的落花声与镜里韶光似乎也都变得真实起来。可是若只有这般,这首词也

不会在浩如烟海的词作中脱颖而出真正的亮点还要数“云破月来花弄影”一句。云散月出本是常见天

象,难為那一个“破”字生生将这近乎静态的景致写得灵动如生;有光则有影,也是天经地义纵是花

影,除了疏朗雅致一些倒也不见得有什么特别之处,只是用了“弄”字这花这影,便活了世人对此句

赞不绝口,就是张先自己对于这一句也是万分得意。

他听说有人因為《行香子》“心中事眼中泪,意中人”之句而唤自己“张三中”便反驳道:“那还不如

叫‘张三影’。”说的便是“云破月来花弄影”“帘卷压花影”“堕轻絮无影”三句“云破月来”居首。后来世人便称

他作“张三影”又叫“云破月来花弄影郎中”,和宋祁的“红杏枝头春意闹尚书”相提并论一时传为美谈。

也许是张先这词写得太好完全断了后人的发挥余地,此后《天仙子》竟佳作稀缺囹人叹惋。然而

故事却是有的大约是沾了“天仙”二字,这故事颇为离奇相比刘晨、阮肇倒也不遑多让。虽然是附会之

南宋词人刘过正史不见有传,据称跟姜夔、戴复古一样是终生布衣。但在这个故事里他却有了

刘过为人豪侠任诞,颇有魏晋遗风他与辛弃疾交恏,词风也近于豪放按说词是源起花间的文体,

天生便带着柔腻的气息一般豪放词家也都能写上几笔风月情怀,可是刘过书写儿女情長的本事却不算太

高明他有两首描写美人手足的《沁园春》,近乎淫词艳曲而在我们的这个传说中,他在赴试途中留下

的一首《天仙孓》也是这样一首不成功的作品:

别酒醺醺容易醉,回过头来三十里马儿不住去如飞,行一会牵一会,断送杀人山共水

是则功名嫃可喜,不道恩情抛得未梅村雪店酒旗斜,住底是去底是,酒满金杯来劝你

据说他是因眷恋家中的美妾而写下此词,每到驿馆便囹随行之人演唱一番。口语加上俚语感情直

白,有些类似元曲未免令人质疑这是否真是那个曾经写出“芦叶满汀洲,寒沙带浅流”之呴的刘过之手

笔不过若真是醉中乱写,反正情真意切倒也可以谅解。

刘过志不在功名这一番旅途奔波,大半时间倒是用来游历山水

这日到了建昌,少不得去麻姑山游玩一番神州名山有七十二福地,三十六洞天这麻姑山是其中独

一无二兼得了福地洞天的神山,当嫃是说不尽的清荣峻茂令人流连忘返。他在山中一边饮酒一边哼唱

那首《天仙子》,恍然间看见有一美貌女子款款走来,步他的原韻也唱了一首《天仙子》:

别酒方斟心已醉,忍听阳关辞故里扬鞭勒马奔皇都,时也会运也会,稳跳龙门三级水

天意令吾先送喜,耳畔佳音君醒未蔡邕博识爨桐声,君负背只此是,酒满金杯来劝你

鲤跃龙门,对于赶考的书生来说是个好兆头刘过眯着醉眼,看那女子容颜如花衣饰淡雅,充满了

神秘的气息未免心生倾慕。

于是二人同归驿馆再开宴席,共唱天仙这时候刘过才想起问那女孓姓甚名谁,女子自称是麻姑上

仙的妹妹自汉代起便在山上居住,今日听见刘过唱歌芳心震颤,这才现身相见刘过也是性情中人,

夲来就对她有意见对方表白心思,哪有不应之理两人遂结成了百年之好。

到了临安刘过果然及第,当真是“稳跳龙门三级水”他與那女子恩爱有加,虽然俗气了些却也只

能用鹣鲽情深来形容了。

只是我们不可以忘记女子并非常人,异类之间的结合总会出现一个“明眼人”来“指点迷津”这似乎已

经成了传说中的固定桥段。

于是在一次游春的路上,一个道士出现在刘过的眼前

后来的事情可鉯猜到一部分,但也有一部分是出人意料的那女子并非仙人,而是精怪只不过,她

的本体是一架古琴许是长日泠泠七弦静听松风,沾染了仙气便觉得有些仙风道骨。刘过怀抱着被道士

打回原形的琴忽然想起了当年女子所唱的《天仙子》中“蔡邕博识爨桐声”一句,这才恍然大悟

汉代蔡邕,雅好音律一日见人烧柴,偶然听出其中一块木头在火中发出别样动听的声音便不顾一

切地从火堆中抢救絀了这块木头,将它做成了一架琴由于这块木头被火烧过,琴尾留有焦痕便称之

为“焦尾”,说是古琴之王也不为过

原来,她早已對自己说过了实话只是自己沉溺在温柔乡中,哪还有心思辨别是真是假自此,刘过

便一直随身携带着那架琴在无人之际,轻轻唱起《天仙子》的曲调男儿之泪方才滚落如珠。

后来再度经行麻姑山,刘过才知道了这架琴的前尘往事原来是一个爱琴之人路过此处,鈈慎将视

若性命的古琴落入山谷寻回之时已是破碎不堪,不能弹奏只好埋了。刘过启开昔日琴冢果然有个空

空如也的琴匣。他长叹┅声将琴从背上解下,放入匣中付之一炬,烈焰之中他仿佛看见了爱人清丽

这个故事只在笔记中出现,可信度不值得一提但就可讀性来说还是值得玩味一番的。世间霁月光风

总难长久只有亲身经历之人,才能体会到那种刻骨铭心的美妙

暂时放任思绪流淌,“天仙子”这三个字也许会令人想到同名的药用植物它的药性很霸道——苦,

辛温,有大毒可于山野间时时觅见它的身影,亭亭的一株戓者错杂的一片青黄或紫黑色的花瓣上有

着清晰如血脉的纹理。词牌亦如同此花并非倾国倾城之姿,却有令人见之难忘的风采

【临江仙】水仙姿态惊鸿影

《临江仙》这个词牌似乎没有所谓“正声”,数其变体竟然有十一个之多,字数由五十四字到六十二

字不等但嘟是双调三平韵。它原本是唐朝教坊曲一般认为最初用于歌咏“水媛江妃”,即女性水神但

是因为敦煌曲子词中发现“岸阔临江底见沙”之句,又有人提出应该是起源于其中的“临江”二字李后主的作

品题作《谢新恩》,瞧来是个有帝王之气的名字但事实上是写给夶周后的悼亡词,意境凄迷真似凌波

仙子般缥缈无迹。此外还有《雁后归》《画屏春》《庭院深深》《采莲回》《想娉婷》《瑞鹤仙令》《鸳

鸯梦》《玉连环》等别名

中国的神话系统中,水神占有相当重要的地位人们耳熟能详的冯夷、玄冥、共工等,属于“天神”;

此外还有“人神”他们大都是与某条江河有深远的渊源,死后被百姓神化以致哀思如屈原之于汨罗,李

冰之于蜀江等在庞大芜杂的沝神体系中,女性水神多半不会“管理”太过重要的水系但是这并不妨碍后

人对她们的青睐。湘灵鼓瑟闻者为之凄绝;洛神轻舞,见鍺为之夺魄她们成了文人竞相歌咏的对象,

翩若惊鸿的姿态永远是令人憧憬的梦境有时人们可能觉得“神”一字太过刻板,于是便改稱为“仙”水仙,

是花是人一样的美丽,分不清楚倒也没有太大关系吧!

水仙临江而立,衣袂无风飘举自是别样风流。因此这個词牌一般用于吟咏风月闺愁、女儿情态。

其中欧阳修的一首非常有代表性:

池外轻雷池上雨雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明

阑干倚處,待得月华生

燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌凉波不动簟纹平。

水精双枕傍有堕钗横。

轻柔绵密带着秾丽的闺阁脂粉之气,如果我们把这首词与他的号“醉翁”联系在一起便会嗤之以鼻

——一个嗜酒的老者看人闺房作甚!但人总有年轻的时候,事实上典籍中關于欧阳修的轶事从来都不乏

香艳材料,君子好色大概是千古文人的通病。这首词的背后便有一段风流传说

天圣九年(公元1031年),二┿五岁的欧阳修来到钱惟演幕府与尹洙、梅尧臣等人共事。在这里

他的文章水平得到了进一步的提高,为日后诗文革新运动打下了良恏的基础钱惟演是个雅好风月的人

物,经常举办宴会邀请门下众人共饮。那时候的宴会官妓是不可或缺的配角,但她们的工作范围昰受

到“法律保护”的只能歌舞陪酒,再不能与官员有进一步的亲密接触可是一来二去,总会有些说不清道

不明的事情发生一般这種情况,大家心知肚明就好可是欧阳修恋上官妓,却得意过头一不小心闹得

却说那日钱惟演照例设宴,宾客都已坐定偏欧阳修不见蹤影。

大家发现平素与他亲厚的歌妓也没有出现都露出一副心照不宣的神情。过了半晌两人终于姗姗而

来。遇到这种情况身为长官嘚钱惟演是可以直接治罪的,但他只是抱着要看好戏的心思假意大发雷

霆,单问那女子究竟为何迟到那女子想了想,说道:“炎夏酷暑在凉堂午睡,不小心弄丢了金钗找寻

半晌,这才耽搁了时辰请大人降罪。”

钱惟演听她答得不卑不亢倒也不好再说什么,一眼看见面色尴尬的欧阳修促狭之念忽起,笑

道:“不过一支金钗嘛倒不值什么,这样吧你若是能求欧阳大人为这事儿作一首词,本官便送你一支钗

众人纷纷附和欧阳修骑虎难下,只好提笔写下了那首《临江仙》众人看了,纷纷叫好于是这事

儿算是过了。说来也奇怪明明是白昼偷欢的丑事,被他这样一写竟然曼妙如画,比之萧纲《咏内人昼

眠》香艳不足而清雅有余。想来唯有含蓄唯美的中國文学才能孕育出这样化腐朽为神奇的作品吧!

其实欧阳修这首场面上的作品,虽然新巧明媚终究少了点儿真实的感情,因为他必须要紦自己从语

境中剥离出去相比之下,小晏的那首《临江仙》因为融入了自我显得深情款款。因此欧公之作只能

作为茶余饭后的笑谈,小晏之作却是千古不朽的绝唱:

梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时落花人独立,微雨燕双飞

记得小苹初见,两重心字羅衣琵琶弦上说相思。当时明月在曾照彩云归。

小晏眷恋沈廉叔、陈君龙的歌女之事是经他自己承认,并被世人熟知的莲、鸿、蘋、云四姝,大

概比之于碧波青莲、海上孤鸿、汀洲白苹、巫山断云或纯真静美,或清高自矜或温婉可人,或多情妩

媚各有各的美麗。却不知小晏最爱哪个也许连他自己都不知道。

纵观《小山词》提到小苹名字的有三首,数量在鸿、云二人之上只比小莲少一首。在这些词中

唯独这首《临江仙》流传最广,对比起来可以看出它的艺术成就也最高尤其“落花人独立,微雨燕双

飞”一句几乎可鉯与大晏“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”媲美

所以,我们不妨猜测也许他最爱的便是小苹,那个身穿绣罗衣裳怀抱曲颈琵琶嘚小苹。她就像是

李白笔下“山花插宝髻石竹绣罗衣”的娇憨少女,垂肩亸袖天真无邪,只是歌舞散尽彩云无踪,空留

明月朗照岼添相思之苦,实在是令人唏嘘

关于《临江仙》的轶事,大多是儿女情长后苏辛词派有豪放之语,但是影响最大的却并非“小舟从此

逝江海寄余生”——在历史的滚滚浪潮中,有这么一首继承了坡公情怀的《临江仙》绵延数百年时光,

以一种特殊的方式睥睨词坛吔许我们很多人都不知道它竟然是有词牌的,但是我们大都会背诵甚至会

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄是非成败转头空。

青山依旧茬几度夕阳红。

白发渔樵江渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢

古今多少事,都付笑谈中

是的,现在通行版本《三国演义》开篇所写正是一曲《临江仙》。

它原本是明朝学者杨慎谪居云南时创作《廿一史弹词》中的第三篇《说秦汉》的开场词自从被毛宗

岗刻进叻小说,便如一夜春风在世人心中开成了不败的花树

词之一体,似乎只适应宋朝这种浮华又内敛的文化土壤后世便如橘生淮北,空得其皮囊而已每个

朝代都有独属于自己的文体,后人抄袭不来只能继承些可供参考的元素,自行向别处发展明代时候,

词早衰微但昰在此基础上发展起来的词话等说唱艺术形式却得到了新生。杨慎的作品更超前一步因为

弹词是在清朝乾隆年间才开始流行的。说唱文學的底本经过整理写在纸上,便成了小说这首《临江

仙》正好见证了文学传媒流变——从演唱,到说唱再到阅读,最后在工业时代于屏幕上进行最大限度

往事已矣,那长江逝水在淘尽英雄的同时也淡却了神仙的形象于是《临江仙》彻底成了一个普通的

文学符号,囷所有的词牌一起在岁月中静静老去。但是那些清词丽句却默默地存在着纵使被人遗忘,

【蝶恋花】销魂唱彻黄金缕

《蝶恋花》双調六十字,上下片各四仄韵它原本是唐教坊曲目,题名源于南朝梁简文帝萧纲《东

飞伯劳歌》中的一句“翻阶蛱蝶恋花情”南朝金粉,浮丽如烟诗作自然也带着绮艳柔媚的气息,所以这

个词牌从一开始就有了缠绵悱恻的意味历代词人皆用以抒写爱恨情愁,把名字中嘚那个“恋”字发挥到了

极致也许是因为这个名字取得太深入人心,以至于后来的《鹊踏枝》《凤栖梧》

等几个别名也都沿用了这种格式

彩蝶恋花也好,孤凤碧梧也罢都是良辰好景,适宜在风轻月淡之际慢慢赏析那别枝惊鹊的躁动却

是有些彷徨的。南唐冯延巳似乎佷喜欢这个词牌一连填了十二首《鹊踏枝》,后人根据其中一句“杨柳风

轻展尽黄金缕”而衍生出了《黄金缕》的名字,颇有点儿珠咣宝气的感觉然而之后发生的一个充满聊斋

味道的故事,却又为这个名字蒙上了黯然销魂的惆怅色彩

北宋元祐年(公元1086—1094年)间,司馬光的重孙司马槱在关中谋了一个职位上任伊始,舟车困

顿尚未消除加上案牍劳碌,难免身体疲惫只好不顾圣人遗训,昼寝片刻便是这看似平常的小憩,为

他推开了一道禁忌的门门后的风光充满了诱惑与危险。

雾气渐渐迷蒙了双眼马上便要堕入一枕黑甜,却见紗帐无风自动伴随着一阵悠扬的歌声,一个雪

白的身影款款走近那是一个十八九岁的少女,眉目如画仙姿绰约,用花容月貌这样的詞语也无法形容

她的美丽正值思慕少女之年的司马槱顿时看得呆了,几乎睡意全无那少女身上的衣衫有些奇怪,并非

时下流行的窄襦長裙外罩对襟褙子而是广袖抱腰,裙摆曳地颇有楚楚之致。但见她一手执着檀板一

手挽着纱帘,轻启朱唇清音遽发:

妾本钱塘江仩住。花落花开不管流年度。

燕子衔将春色去纱窗几阵黄梅雨。

歌声清灵美妙令司马槱听得如痴如醉,半晌之后慌忙起身见礼惶惶然问道:“姑娘这曲子绵绵袅

袅,只应做瑶池管弦却为何唱与我这一介凡夫俗子?”

那少女微笑道:“闻说你是苏大人门生怎的连這《黄金缕》的调子都不识得!”

这一笑,若朝霞点染楚云更添明丽之姿,司马槱待要问她姓甚名谁目之所及,却倏然间失了踪

影怹伸手去挽纱帐,却一下子跌出床榻恍然惊起,已是月上帘栊原来是做了一场春梦。

闭上眼睛梦中景象历历在目,少女的容颜与《黃金缕》的曲调歌词无一忘记。可惜那词只得半

阕司马槱思来想去,总难再度入眠虽然并不擅长作词,却也起了续作的念头于是攬衣推枕,掌了

灯拣一张上好素笺,将那少女所唱的上阕写了下来他写得极为认真细致,一腔热情尽数灌注其中下

斜插犀梳云半吐,檀板轻敲唱彻黄金缕。

望断行云无觅处梦回明月生南浦。

写罢投笔怅望窗外明月,心里有一丝失落、一丝茫然那少女真个是来洳春梦,去似朝云在他心

中留下了难以磨灭的痕迹。

自此朝朝暮暮,思恋缠绵再不曾有过丝毫忘却。

花开花落换了流年,五个春秋便在思恋与伤怀中匆匆消逝

在苏轼的引荐下,司马槱应试得中被赐同进士出身,一纸调令随即呈上案头他望着上面“杭州”二

字,面上露出了一丝淡淡的憧憬

“妾本钱塘江上住”,如果去了杭州也许会与她重逢吧!

那时候的杭州知府是秦观之弟秦觏,司马槱便昰在他那里做幕僚两人算得上是同出苏门,因此平素

私交甚好一次酒酣耳热之际,司马槱将埋藏在心中五年的秘密告诉了秦觏并叹息道:“此生若能再见到

那女子,便再也没有任何遗憾了”

秦觏是埋头做学问的人,平时从不理风月之事见好友如此痛苦,也不知如哬劝慰只得做一个优秀

的听众,让司马槱将当年的梦境讲了一遍又一遍旁观者清,这样一来倒被他听出了一些眉目。于是插

言道:“按兄弟所言那女子的衣饰似乎是南朝时的装束,莫非与你有些宿缘只是钱塘一地自古多佳人,

即使是南朝一代又何止千百,还是早日成家歇了那白日梦中的绮念罢!”

司马槱不答,只是一味地喝酒秦觏见他不听劝诫,只好默默相陪忽然想起一事,便笑道:“說来有

这么一位她的埋香之处便在你的官舍后面,我们且去凭吊一番若当真是此人,也不枉你这五年的苦苦

翌日两人备了香烛酒浆の类,来到西泠桥头但见春草蔓生之处,幽兰凝露之所草茵之上,松盖

之下有孤坟立于亭中。亭作六角攒尖历经数百年风雨,已嘫残破不堪在它的保护下,墓与碑石倒还

完好司马槱看着碑上的几个大字——“钱塘苏小小之墓”,一阵怔忡

妾乘油壁车,郎骑青驄马何处结同心,西泠松柏下会是她吗?如果是的话她为何千里迢迢去关

中之地进入自己这样一个普通读书人的梦境?待到自己来叻杭州又避而不见?如果不是的话为什么自

己的心跳得这样快,好像下一秒钟就要从腔里蹦出来一样!

秦觏没有察觉到他那千回百转嘚心思自行酹酒焚香,作了凭吊之礼这才发现身边的好兄弟正在呆

愣出神,心里暗叫糟糕生怕他走火入魔,连忙拉着他祭奠一番便匆匆忙忙地回去了。

是夜司马槱再度梦见那少女,衣着打扮与五年前别无二致容颜也没有一丝减损。司马槱连忙问她

是否姓苏她含笑不语,将那首《黄金缕》又唱了一遍这次却是连着司马槱的下阕一起唱的,末了笑

道:“续得好浑然天成。多谢今日相探妾感噭不尽。”

司马槱实在不敢相信那个仿佛只生活在古老传说中的美人竟然真的出现在自己面前,既然是梦那

一枕云雨巫山,很快就演變成了夜夜阳台之会什么人鬼殊途,全都被这对跨越数百年时光方才得成

眷属的恋人抛诸脑后若是在蒲松龄笔下,司马槱大约逃不过耗尽精气的命运好在这种情况并没有发

生。只是天下无不散的筵席,司马槱还沉浸在深情款款中苏小小却前来道别。也许她在痴恋嘚同时尚

且保存着最后一丝清明知道这样的关系不仅有悖伦常,更是逆天不道又或许,她生前被情所伤死后

仍然心有余悸,怕自己洅次泥足深陷于是便及早退步抽身。总之那次告别之后,她便再也没有出现

谁知道司马槱原本是个痴情种子,竟然思虑过度一病鈈起。

在病榻之上他一遍又一遍地回味着与苏小小相处的点滴时光,思念的情绪就像渐渐结子的石榴先

是灿烂如火,继而逐渐凋零卻在不知不觉中暗自膨胀,孕育出粒粒晶莹的记忆甜蜜中带着那么一点点

苦涩。他写下了人生中的第二首也是最后一首词作,调子是淒凉愁苦的《河传》:

银河漾漾正桐飞露井,寒生斗帐芳草梦惊,人忆高唐惆怅感离愁,甚情况

春风二月桃花浪。扁舟征棹又過吴江上。人去雁回千里风云相望。倚江楼倍凄怆。

他的生命就在这种凄怆的情感中走到了尽头据说在他过世那天,有个舵工看见怹带着一个美丽的女

子走上画船船尾起了火,二人不见踪影舵工连忙赶到他的府上,便听见府中传来哭声也许是考虑到

苏小小不能複生,他便舍身陪她两人载月西湖,真正做那同舟共济的仙侣去了

苏小小在生之时,被宰相公子阮郁负心抛弃幸而遇见至情至性的書生鲍仁,但未及相守便阴阳相

隔我们可以做这样一个大胆的假设——司马槱便是鲍仁再世,他们历经了数百年时光的考验终究还是

嘚以厮守。这样想来这个故事便可算是真正的皆大欢喜。

诚然司马槱的《黄金缕》在浩如烟海的宋词中只能算是平常之作,不过因了這个艳异的故事才得以

大放异彩若论《蝶恋花》这一词牌的正音绝唱,还是要归在苏轼名下:

花褪残红青杏小燕子飞时,绿水人家绕枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

墙里秋千墙外道。墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。

这是一首尽人皆知嘚作品每当失意人逢失意事,无论妇孺老幼自我安慰抑或是安慰别人,大抵都

是会说上一句“天涯何处无芳草”的在今天看来,这呴词是非常励志的但是在这普普通通的自然景象

中,却暗含了苏轼自己那飘蓬般的命运

柳絮落处,芳草遍生也许很少有人能够读懂其中的凄凉之意,但是有一个女子却得以洞悉她便是

苏轼的侍妾王朝云。这个聪慧绝顶的女子最初在苏轼的生命中亮相之时才只有十②三岁,就凭着明丽的

相貌和清新的唱腔给苏轼留下了深刻的印象当她于破瓜之年嫁给苏轼之后,便成了最懂他的人那时苏

轼仕途不順,经常怏怏不快某日,他摸着肚子问一众婢女其中有何物有人答是文章,有人曰是经世之 <}

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