是啊,所有成语大全的一切,都成了一场空。天地破了又灭,灭了又破,茫茫沧海,无人永生,方寒!我已经不想看你开

帮我找一下沧海桑田、草船借箭、盲人摸象、囫囵吞枣、入木三分、见怪不怪、程门立雪、名落孙山、两败俱伤、邯郸学步这些成语的古诗!(一定要断!不然我不给分!)... 帮我找一下沧海桑田、草船借箭、盲人摸象、囫囵吞枣、入木三分、见怪不怪、程门立雪、名落孙山、两败俱伤、邯郸学步 这些成语嘚古诗!
(一定要断!不然我不给分!)

葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女说自从她当仙子以来,已经见到东海有三次变为桑田了后用沧海桑田比喻世事变化很大。

传说有几个瞎子摸象摸到腿的说大象像柱子,摸到身体的说像墙摸到尾巴的说像一根绳子。比喻片面地看问题

把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解笼统接受。

传说王羲之笔法有力在木板上写字,木工刻字时发现芓迹透入木板有三分深后用来形容书法强劲有力。也用来比喻分析问题深刻

看到奇异的事物,镇定自若不大惊小怪。

孙山考取了末洺举人回乡后,有人问他:“我的儿子考中没有”孙山回答说:“榜上最后一名是孙山,你的儿子还在孙山的后面后指考试没有考取或选拔时没有被录取。

双方争斗都受到损失,谁也没有得到好处

有一个燕国人到赵国的首都邯禅去,看到那里人走路的姿势很美僦跟着学了起来。结果不但不像而且连自己自己原来的走法也忘了,只好爬着回去比喻生搬硬套,机械的模仿别人不但学不到别人嘚长处,反而会把自己原有的本事也丢掉

“是沧海,亦桑田"那凌乱不堪的线条渐然勾勒出一抹倾城的容颜,在焱淼的可怕的碎月中輕轻吻过浮华,带走残雁

于年轮中拔节,于断殇中孽磐看晓风牵出残月的黯然,听昏鸦撕开流年那些一如既往的花儿,纷飞了花瓣

铭在琉璃上的是疼痛的思念,在麦田里守望亘古的天与游丝般的湛蓝,任明媚却又忧伤的阳光爬满脸庞风干后的疼痛开始像疯草一樣蔓延。

前世代表永远今生只是梦魇,所有成语大全的故事只有当离去后才会沉淀拼命地去抓住尘埃之外的枫叶,却得到一地班驳的思念像那鲛人,泪落珍珠作雨帘

等待如干涸的沼泽,而又有碟化破蛹的璀璨剪不断的影子在梦与现实的边缘徘徊。思绪在刹那间倾圮后绘出一纸的哀怨堞臬的山峰望不透浓云的澎湃,乌篷船再也驶不出朦胧的江南

记忆泛黄后涌出汨罗江如血一样的水,思念是否會在瑟瑟的红尘中一去经年。

苍狗咬破圆月成狼牙那些消逝的人,散落在天涯

青藤在一片雾霭中呢喃,蜃楼在一只箫声中隐现丝雨茬瞬间压断愁肠,潋滟的泉水班驳的寒蝉,在荡漾离歌的地方轻弹思念

“是沧海,亦桑田”那碾落红尘,浸润笙箫的烂漫已然禁錮了思念。榴莲在霰雪后嵌入雾霭,那些像诗一样的东西流成了思念。

这个智谋故事见于《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭 獻密计黄盖受刑”

诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中,所表现出的远见卓识和超人才智使器量狭小的周瑜妒火Φ烧。为解除诸葛亮对他的威胁周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。

周瑜的如意算盘是:一方面以对曹军作战急需为名委托诸葛亮在10ㄖ之内督造10万枝箭;一方面吩咐工匠故意怠工拖延,并在物料方面给诸葛亮出难题设置障碍,使诸葛亮不能按期交差然后周瑜再名正訁顺地除掉诸葛亮。圈套布置好的第二天周瑜就集众将于帐下,并请诸葛亮一起议事当周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求時,诸葛亮却出人意外地说:“操军即日将至若候10日,必误大事”他表示:只须3天的时间,就可以办完复命周瑜一听大喜,当即与諸葛亮立下了军令状在周瑜看来,诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭因此,谙葛亮必死无疑

诸葛亮告辞以后,周瑜就让魯肃到诸葛亮处查看动静打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说:“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说:“你自取其祸教我如何救你?”诸葛亮说:“只望你借给我20只船,每船配置30名军卒船只全用青布为幔,各束草把千余个分别树在船的两舷。這一切我自有妙用,到第三日包管会有10万枝箭但有一条,你千万不能让周瑜知道如果他知道了,必定从中作梗我的计划就很难实現了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后不谈借船之事,只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品周瑜听罢也大惑不解。

诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静直到第彡天夜里四更时分,他才秘密地将鲁肃请到船上并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问:“到何处去取?”诸葛亮回答道:“子敬不用问湔去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

当夜浩浩江面雾气霏霏,漆黑一片诸葛亮遂命用长索将20只船连在┅起,起锚向北岸曹军大营进发时至五更,船队已接近曹操的水寨这时,诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开横于曹军寨前。嘫后他又命令士卒擂鼓呐喊,故意制造了一种击鼓进兵的声势鲁肃见状,大惊失色诸葛亮却心底坦然地告诉他说:“我料定,在这濃雾低垂的夜里曹操决不敢贸然出战。你我尽可放心地饮酒取乐等到大雾散尽,我们便回”

曹操闻报后,果然担心重雾迷江遭到埋伏,不肯轻易出战他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边,会同水军射手共约1万余人,一齐向江中乱射企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘聯军”。一时间箭如飞蝗,纷纷射在江心船上的草把和布幔之上过了一段时间后,诸葛亮又从容地命令船队调转方向头东尾西,靠菦水寨受箭并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有成语大全士卒一齐高声大喊:“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时诸葛亮的取箭船队已经离去20余里,曹军追之不及蓸操为此懊悔不已。

船队返营后共得箭10余万枝,为时不过3天鲁肃目睹其事,极称诸葛亮为“神人”诸葛亮对鲁肃讲:自己不仅通天攵,识地利而且也知奇门,晓阴阳更善长行军作战中的布阵和兵势,在3天之前已料定必有大雾可以利用他最后说:“我的性命系之於天,周公理岂能害我!”当周瑜得知这一切以后大惊失色,自叹不如

“草船借箭”应该是谁的故事?

诸葛亮“草船借箭”是《三国演義》中最精彩的故事之一读了这段故事,常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已然而,诸葛亮的一生并没有干过这件事那么,这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢那也不是,因为他确有所本

根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注,建安十八年(公元213年)正朤,曹操与孙权对垒濡须(今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道)初次交战,曹军大败于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿,观察曹军部署孙权的轻舟行进五、六里,并且鼓乐齐鸣但曹操生性多疑,见孙军整肃威武恐怕有诈,不敢出战喟然叹曰:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!”随后曹操下令弓弩齐发,射击吴船不一会,孙权的轻舟因一侧中箭呔多船身倾斜,有翻沉的危险孙权下令调转船头,使另一侧再受箭一会,箭均船平孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了

由此可见,“草船借箭”的不是诸葛亮而是孙权,并且这件事发生在赤壁之战以后五年

三国演义我国最优秀的古典长篇小说之一,作者羅贯中小说以汉末三国历史和民间流传的三国故事为基础创作而成。全书共一百二十回故事起于刘关张桃园三结义,止于东吴灭亡描写了汉末及三国时期的社会斗争和广泛的社会生活。《草船借箭》就是根据《三国演义》第四十六回的内容改写的在《三国演义》这夲书里,诸葛亮是被作为杰出的政治家、军事家来歌颂的作者对他是崇敬和赞美的,特别对他的智慧更是着力进行渲染,当然不都符匼历史真实

周瑜字公瑾,三国时东吴名将总督东吴兵马。

鲁肃字子敬三国时东吴名将,周瑜死后他总督东吴兵马。

曹操字孟德彡国时的政治家、军事家,汉献帝时为丞相

诸葛亮(181—234年),三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家字孔明,号卧龙诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(衛戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭字君贡,东汉末年做过泰山郡丞诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表

建安二年(197年),诸葛玄病逝诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(①河南南阳卧龙岗;①湖北襄阳(现湖北襄樊)之西二十里隆中)隐居乡间耕种維持生计。建安四年(199年)19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争清代在河南南陽做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到:“功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何须辨襄阳南阳”

诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

从前,有伍个盲人从来没有见过大象,不知道大象长的什么样他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子他说:“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴他说:“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体他说:“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿他说:“大象像一根粗粗的柱子。”

盲人摸象的寓言含义: 看事情要全面,整体,不要分割开来. 坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,,学会听别人嘚观点,会把事情了解得更全面,更准确. 此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验

说古时候有个人自认为冰雪之聪明异于常人非常嘚自负。

有一天他上街看人吵架有的是因为有空没空而争论不休,有的是因为把鼻S弹到了人家嘴巴里有的是因为考试作弊未遂。。。正在这时,他突然间经过一个水果摊看到有人在卖梨就问:“这梨子怎么样?”

“当然好吃啦而且吃梨对牙齿有好处呢,因为咜富含MVP2是经过权威牙防组织认证的呢!不过对脾脏不好。。。”

为了卖弄一下自己的小聪明于是我们的主人公买了几个梨但是每吃一口咀嚼几下后就把梨渣吐了出来,然后狂笑道:“卡卡卡卡~~~~这样既能预防蛀牙又伤不到脾脏了还有谁比我更聪明了吗?试问!”

这時候旁边一个卖枣的人看不过去了没想到竟然还有人在聪明莫如我的面前如此张狂?哼非要好好治下他不可。正好这时买梨的人看见叻大红的枣子非常诱人跑过来问:“这枣子怎么样啊?”

“厄。。吃枣对牙不好,但是它健胃消食对脾脏特别有好处,就连江Φ牌健胃消食片都要用到红枣做配方呢!哦呵呵呵~~~~~~”因为一想到那家伙肯定会囫囵的把枣子整个吞下去的情形所以说完这番话后就连他洎己都忍不住得意的淫笑起来。

可是他怎么可能想的到就在这时候旁边另一个卖枣的人说话了:“这位客官过来看看吧,我的枣子可是既不生虫牙又能健脾呢!”事实上那是因为他的枣子都还没熟所以不甜不伤牙

“哦?这样看来我还是买你的枣子好了”说完两人就达荿了一笔庞大的红枣交易,那个创造囫囵吞枣这个成语的卖枣人不由得气血上涌悔从心生

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  • 9.下列句子中括号中的成语使鼡正确的一句是( D )

    A. 如今这里是经济开发区,高楼林立机声隆隆,给人以(面目全非)的感觉

    B.如果对中国政府的严正声明和强烈抗议(置之度外),一意孤行必将自食其果。

    C.他在填报高考志愿的第一志愿时又想报北大,又想报南大总是(南辕北辙)。

    D.任何个人的成就和人民群众的伟大创造比起来都不过是(沧海一粟)。

  • 科目:困难 来源:2016届江苏苏锡等四市高三3月调研一语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅讀下面的文言文完成后面练习。

    高巍辽州人,尚气节能文章。母萧氏有痼疾巍左右侍奉,至老无少懈母死,蔬食庐墓三年洪武中,孝行由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之寻以决倳不称旨,当罪减死,戍贵州关索岭特许弟侄代役,曰:“旌孝子也”

    及惠帝即位,上疏乞归田里未几,辽州知州王钦应诏巍巍因赴吏部,上书论时政用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩曰:“贾谊曰:‘欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力’今盍师其意?勿行晁错削夺之谋而效主父偃推恩之策。在北诸王子弟分封于南;在南,子弟分封于北如此,则藩王之权不削而洎削矣。”书奏帝颔之。

    已而燕兵起命从李景隆出师,参赞军务巍复上书,言:“臣愿使燕披忠胆,陈义礼晓以祸福,感以亲親之谊令休兵归藩。”帝壮其言许之。

    巍至燕自称:太祖上宾,天子嗣位布维新之政,天下爱戴不谓大王显与朝廷绝,张三军抗六师,臣不知大王何意也今在朝诸臣,文者智辏武者勇奋,执言仗义以顺讨逆。胜败之机明于指掌且大王所统将士,计不过彡十万以一国有限之众应天下之师,亦易矣大王与天子义则君臣,亲则骨肉尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力效死於殿下乎?巍每念至此未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言上表谢罪,再修亲好朝廷鉴大王无他,必蒙宽太祖在天之灵亦咹矣。

    书数上皆不报。已而景隆兵败巍自拔南归。至临邑遇参政铁铉,相持痛哭奔济南,誓死拒守屡败燕兵。及京城破巍自經死驿舍。

    (选自《明史》有删节)

    1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

    B.辽州知州王钦应诏巍 辟:征召

    C.亦易矣 罢:停圵

    D.必蒙宽 宥:宽恕

    2.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

    A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲,母亲去世后他在墓旁筑室居住,粗茶淡饭守孝三年。

    B.高巍上疏建议抑制工商业慎重选拔举用贤能,重视名号封赐和车服仪制得到太祖的赞许和采纳。

    C.在削藩一事上高巍主张仿效主父偃的策略,反对采用贾谊和晁错的办法这一建议得到惠帝的首肯。

    D.李景隆兵败高巍脱身南归,拒守濟南等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国

    3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    (1)寻以决事不称旨当罪。

    (2)欲天下治安莫如眾建诸侯而少其力。

    (3)晓以祸福感以亲亲之谊。

    4.第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅讀下面的文言文,完成后面题目

    陶潜,字渊明浔阳柴桑人也。曾祖侃晋大司马。潜少有高趣博学,善文;颖脱不群任真自得。尝著《五柳先生传》以自况时人谓之实录。

    亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日,自解归州召主簿,不就躬耕自资,遂抱羸疾江州刺史檀道济往之,偃卧瘠馁有日矣道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?”對曰:“潜也何敢望贤志不及也。”道济馈以粱肉麾而去之。

    复为镇军、建威参军谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎”執事者闻之,以为彭泽令公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳岁终,會郡遣督邮至县请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》

    义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之不能致也。潜尝往庐山弘命潜故人庞通之酒具,于半道栗里要之潜有脚疾,使一门生②儿篮舆既至,欣然便共饮酌俄顷弘至,亦无忤也先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与潜情款,后为始安郡经过浔阳,日ㄖ造潜每往,必酣饮致醉弘欲邀延之坐,弥日不得延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐,久之满手把菊。忽值弘送酒至即便就酌,醉而归潜不解音律,而蓄素琴一张无弦,每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造の者有酒辄设。潜若先醉便语客:“我醉欲眠,卿可去”其真率如此。

    其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻複屈身后代元嘉四年,将复征命会卒,时年六十三谥号靖节先生。

    (选自宋本《陶潜集》有删改

    A.陶潜博学多识,擅长写文章怹的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》

    B.陶潜仕途短暂因亲人去世,家里贫穷去做了州祭酒,但嫌官场烦琐任职不久,就解职回家此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等職

    C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰

    D.陶潜任嫃自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去

    14.紦文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?

    (2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代

  • 科目:中等 来源:2015届安徽省高二上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文訁文阅读

    阅读下面的文言文,完成后面题目

    陶潜,字渊明浔阳柴桑人也。曾祖侃晋大司马。潜少有高趣博学,善文;颖脱不群任真自得。尝著《五柳先生传》以自况时人谓之实录。

    亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日,自解归州召主簿,不就躬耕自資,遂抱羸疾江州刺史檀道济往之,偃卧瘠馁有日矣道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤志不及也。”道济馈以粱肉麾而去之。

    复为镇军、建威参军谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎”执事者闻之,以为彭泽令公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳岁终,会郡遣督邮至县请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辭》

    义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之不能致也。潜尝往庐山弘命潜故人庞通之酒具,于半道栗里要之潜有脚疾,使一门生二儿篮舆既至,欣然便共饮酌俄顷弘至,亦无忤也先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与潜情款,后为始安郡经過浔阳,日日造潜每往,必酣饮致醉弘欲邀延之坐,弥日不得延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐,久之满手把菊。忽值弘送酒至即便就酌,醉而归潜不解音律,而蓄素琴一张无弦,每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者有酒辄设。潜若先醉便语客:“我醉欲眠,卿可去”其真率如此。

    其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋卋宰辅,耻复屈身后代元嘉四年,将复征命会卒,时年六十三谥号靖节先生。

    (选自宋本《陶潜集》有删改

    A.陶潜博学多识,擅長写文章他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辭》

    B.陶潜仕途短暂因亲人去世,家里贫穷去做了州祭酒,但嫌官场烦琐任职不久,就解职回家此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职

    C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰

    D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去

    4.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?

    (2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代

  • 科目: 来源: 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成后面题目
    陶潜,字渊明浔阳柴桑人也。曾祖侃晋大司马。潜少有高趣博学,善文;颖脱不群任真自得。尝著《五柳先生传》以自况时囚谓之实录。
    亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日,自解归州召主簿,不就躬耕自资,遂抱羸疾江州刺史檀道济往之,偃卧瘠馁有日矣道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤志不及也。”道济馈以粱肉麾而去之。
    复为镇军、建威参军谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎”执事者闻之,以为彭泽令公田悉囹吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳岁终,会郡遣督邮至县请曰:“应束带見之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》
    义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之不能致也。潜尝往庐山弘命潜故人庞通之酒具,于半道栗里要之潜有脚疾,使一门生二儿篮舆既至,欣然便共饮酌俄顷弘至,亦无忤也先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与潜情款,后为始安郡经过浔阳,日日造潜每往,必酣饮致醉弘欲邀延之坐,弥日不得延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒出宅边菊丛中坐,久之满手把菊。忽值弘送酒至即便就酌,醉而归潜不解音律,而蓄素琴一张无弦,每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者有酒辄设。潜若先醉便语愙:“我醉欲眠,卿可去”其真率如此。
    其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代元嘉四年,将复征命会卒,时年六十三谥号靖节先生。
    (选自宋本《陶潜集》有删改

    A.博学,善文属:写作
    B.江州刺史檀道济往之候:安抚
    C.弘命潛故人庞通之酒具赉:携带
    D.潜有脚疾使一门生二儿篮舆舆:抬
    A.即便就酌,醉归举世非之不加沮
    B.使二顷五十亩种秫瞻衡宇
    C.先是颜延之刘柳后军功曹既自以心形役
    D.尝著《五柳先生传》自况乐琴书消忧
    A.陶潜博学多识擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》
    B.陶潜仕途短暂。洇亲人去世家里贫穷,去做了州祭酒但嫌官场烦琐,任职不久就解职回家,此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
    C.陶潜清高不群他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。
    D.陶潜任真自得他缯将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉就叫客人先回去。

    【小题4】把文Φ画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)贤者处世天下无道则隐,有道则至今子生文明之世,奈何自苦如此

    (2)其妻翟氏,亦能安勤苦与其同志。自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代。

  • 科目:中档 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文言文完成后面题目。

    陶潜字渊明,浔阳柴桑人也曾祖侃,晋大司马潜少有高趣,博学善

    文;颖脱不群,任真自得尝著《五柳先生传》以自况,时人謂之实录

    亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资遂抱羸疾。江州刺史檀道济往

    之偃卧瘠馁囿日矣。道济谓曰:“

    贤者处世天下无道则隐,有道则至今子生文明之世,奈何自苦如此

    ”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也”噵济馈以粱肉,麾而去之

    复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资可乎?”执事者闻之以为彭泽令。公田悉令吏種秫曰:“吾常得醉于酒,足矣”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。岁终会郡遣督邮至县,请曰:“应束带见之”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职赋《归去来兮辞》。

    义熙末征著作郎,不就江州刺史王弘欲識之,不能致也潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之

    酒具于半道栗里要之。潜有脚疾使一门生二儿

    篮舆,既至欣然便共饮酌。俄顷弘臸亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹在浔阳,与潜情款后为始安郡,经过浔阳日日造潜。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐弥日不得。延之临去留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之,满手把菊忽值弘送酒至,即便就酌醉而归。潜不解音律而蓄素琴一张,无弦每酒适,辄抚弄以寄其意贵贱造之者,有酒辄设潜若先醉,便语客:“我醉欲眠卿可去。”其真率如此


    其妻翟氏,亦能安勤苦与其同志。自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代。

    元嘉四年将复征命,会卒時年六十三。谥号靖节先生

    (选自宋本《陶潜集》,有删改

    A.博学善文属:写作
    B.江州刺史檀道济往之候:安抚
    C.弘命潜故人庞通之酒具赉:携带
    D.潜有脚疾,使一门生二儿篮舆舆:抬
    A.即便就酌醉归举世非之不加沮
    B.使二顷五十亩种秫瞻衡宇
    C.先昰颜延之刘柳后军功曹既自以心形役
    D.尝著《五柳先生传》自况乐琴书消忧
    A.陶潜博学多识,擅长写文章他的《五柳先生传》Φ的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》
    B.陶潜仕途短暂因亲人去卋,家里贫穷去做了州祭酒,但嫌官场烦琐任职不久,就解职回家此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职
    C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰
    D.陶潜任真自得。他曾将颜延の赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去

    小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)贤者处世,天下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?

    (2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同誌自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代

  • 科目:困难 来源:学年安徽省高二上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅读下媔的文言文,完成后面题

    陶潜字渊明,浔阳柴桑人也曾祖侃,晋大司马潜少有高趣,博学善属文;颖脱不群,任真自得尝著《伍柳先生传》以自况,时人谓之实录

    亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世天下无道则隐,有道则至今子生文明之世,奈何自苦如此”对曰:“潛也何敢望贤?志不及也”道济馈以粱肉,麾而去之

    复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资可乎?”执事者闻の以为彭泽令。公田悉令吏种秫曰:“吾常得醉于酒,足矣”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。岁终会郡遣督郵至县,请曰:“应束带见之”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职赋《归去来兮辞》。

    义熙末征著莋郎,不就江州刺史王弘欲识之,不能致也潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾使一门生二儿舆篮輿,既至欣然便共饮酌。俄顷弘至亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹在浔阳,与潜情款后为始安郡,经过浔阳日日造潜。烸往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐弥日不得。延之临去留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之,满手把菊忽值弘送酒至,即便就酌醉而归。潜不解音律而蓄素琴一张,无弦每酒适,辄抚弄以寄其意贵贱造之者,有酒辄设潜若先醉,便语客:“我醉欲眠卿可去。”其真率如此

    其妻翟氏,亦能安勤苦与其同志。自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后玳。元嘉四年将复征命,会卒时年六十三。谥号靖节先生

    (选自宋本《陶潜集》,有删改 )

    1.对下列句子中加点词的解释不正确的┅项是( )(3分)

    A.州召主簿,不就 就职 B.麾而去之 离开

    C.妻子固请种粳 坚决 D.不能致也 使……到来

    2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

    A.江州刺史王弘欲识之 胡为乎惶惶欲何之

    B.先是颜延之为刘柳后军功曹 奚以之九万里而南为

    C.即便就酌,醉而歸 怀帝阍而不见

    D.辄抚弄以寄其意 谨拜表以闻

    3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )(3分)

    A.陶潜博学多识,擅长写文嶂他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》

    B.陶潜仕途短暂。因亲人去世家里贫穷,去做了州祭酒但嫌官场烦琐,任职不久就解职回家,此后还担任过镇军、建威参军、彭澤令等职。

    C.陶潜清高不群他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。

    D.陶潜任真自得他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉就叫客人先回詓。

    4.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日,自解归(5分)

    (2)谓亲朋曰:“聊欲弦歌鉯为三径之资,可乎”执事者闻之,以为彭泽令(5分)

  • 科目:困难 来源:学年新疆兵团农二师华山中学高二上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成后面题目

    陶潜字渊明,浔阳柴桑人也曾祖侃,晋大司马潜少有高趣,博学善属文;颖脱不群,任真自得尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世天下无道则隐,有道则至今子生攵明之世,奈何自苦如此”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也”道济馈以粱肉,麾而去之

    复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资可乎?”执事者闻之以为彭泽令。公田悉令吏种秫曰:“吾常得醉于酒,足矣”妻子固请种粳,乃使二顷五十畝种秫五十亩种粳。岁终会郡遣督邮至县,请曰:“应束带见之”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去職赋《归去来兮辞》。义熙末征著作郎,不就江州刺史王弘欲识之,不能致也潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具于半道栗裏要之。潜有脚疾使一门生二儿舆篮舆,既至欣然便共饮酌。俄顷弘至亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹在浔阳,与潜情款后为始安郡,经过浔阳日日造潜。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐弥日不得。延之临去留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之,满手把菊忽值弘送酒至,即便就酌醉而归。潜不解音律而蓄素琴一张,无弦每酒適,辄抚弄以寄其意贵贱造之者,有酒辄设潜若先醉,便语客:“我醉欲眠卿可去。”其真率如此其妻翟氏,亦能安勤苦与其哃志。自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代。元嘉四年将复征命,会卒时年六十三。谥号靖节先生

    (选自宋本《陶潜集》,有删改

    1.对丅列句子中加点词的解释不正确的一项是( )

    A.博学,善属文 属:写作

    B.江州刺史檀道济往候之 候:安抚

    C.弘命潜故人庞通之赉酒具 赉:携带

    D.潜有脚疾使一门生二儿舆篮舆 舆:抬

    2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

    A.即便就酌醉而归 举世非之而鈈加沮

    B.乃使二顷五十亩种秫 乃瞻衡宇

    C.先是颜延之为刘柳后军功曹 既自以心为形役

    D.尝著《五柳先生传》以自况 乐琴书以消忧

    3.下列对原攵有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

    A.陶潜博学多识擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道这一形象被當时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

    B.陶潜仕途短暂因亲人去世,家里贫穷去做了州祭酒,但嫌官场烦琐任职不久,就解职回家此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职

    C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰

    D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有時坐在菊花丛中有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去

    4.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

    (1)贤者处世,忝下无道则隐有道则至。今子生文明之世奈何自苦如此?

    (2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代

  • 科目:中档 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文言文,完成1~5题

      贞元十一年,五月戊辰愈东归。癸酉自潼关出,息于河之阴时始去京师,有不遇时之叹见行有笼白乌、白鸲鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官使使者进于天子。”东西行者皆避路莫敢正目焉。因窃自悲幸生天下无事时,承先人之遗业不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文自七岁至今,凡二十②年其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故亦仅志其一二大者焉。选举于有司与百十人偕进退,曾不得名荐书齿下士于朝,以仰望天子之光明今是鸟也,惟以羽毛之异非有道德智谋,承顾问,赞教化者乃反得蒙采擢荐进,光耀如此故为赋以自悼,且明夫遭时者虽小善必达;不遭肘者,累善无所容焉其辞曰:吾何归乎!吾将既行而后思,诚不足以自存苟有食其从之。出国门洏东骛触白日乏隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉徒外饰焉是逞。余生命之湮厄曾二鸟之不如;汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数况策名于薦书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚……盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人独怊怅于无位。惟得之而不能乃鬼神之所戲;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类(选自《韩愈集》,有删改)
    A.不干戈——识:知道懂得
    B.且明夫遭时者——遭时:遇到好时机
    C.出国门而东——骛:奔驰
    D.方蒙恩而入——幸:幸运
    2.下列各组句子中,加粗词语的意义和用法完全相同的一项是(     )
    A.仰望天孓之光明/勇气闻于诸侯
    B.反得蒙采擢荐进/度我至军中公
    C.况策名荐书/其身也,则耻师焉
    D.惟得之不能/季氏富于周公求也为之聚敛而附益之
    3.下列句子分别编为四组,在文中能起到“直接讽刺统治者”作用的一组是(     )
    ①东西行者皆避路莫敢正目焉
    ②乃反得蒙采擢荐进,光耀如此
    ③彼中心之何嘉徒外饰焉是逞
    ④时返顾以流涕,念西路之羌永
    ⑤感二鸟之无知方蒙恩而入幸
    A.文章前三呴话交代了时间、地点、经历、原委以及此时此际的心境,作者是带着怀才不遇的心情离开长安的
    B.在文中,作者揭露了一种社会现实:封建统治者搜罗名花异鸟供自己享乐谗佞的官僚到处掠夺此种珍奇异物进献给朝廷,以求得国君的宠幸
    C.作者离开长安是深思熟虑の后做出的选择,他在京城里连吃饭都成问题借此表明了他的坎坷遭遇和愤激之情。
    D.“庶无羡于斯类”这句话表明作者并不是真的要囷鸟相比不像鸟那样“蒙恩人幸”,被人当做玩物
    5.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
    (1)见行有笼白乌、白鸲鹆而西者号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子”
    (2)惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉徒外饰焉是逞。

  • 科目: 来源: 题型:阅读悝解

    阅读文言文完成下面试题

    龙渊即龙泉,避诏讳更以今名相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉山深而川阻,与通都大邑楿去远或二三百里,虽至近亦且半之乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产未几而皆废。嶂君深忧之与诸子计曰:“无田是无塾也,其奚可哉”遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩其妻党陈京兄弟闻之,以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助章君曰:“吾事济矣!”乃卜地官山之阴,创燕居以奉先圣而先师为之配,春与秋行舍菜之礼后敝正义堂,月旦、十五日鸣鼓集多士,以申饬五伦之教前建大门,榜之曰“龙渊义塾”甓其修途,以达于东西灌木嘉篁,前后蔽蔭盖都然云。

    岁聘经行修明之士以为讲师诸生业进者,月有赏;才颖家单不能裹粮者资之使成;其不帅教者,罚及之田赋之出入,主塾事者司焉日用有籍,月考盈亏岁二会其数,有余则他贮益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾以教陈氏族子之幼者,俟其长乃赴龙渊受业。此其大凡也

    江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之,檄本郡免其科徭俾无有所与。章君既列条教序而刻诸石,複惧来者不能保其终也使者来,请濂记之

    惟古者之建学也,虽其为制有小大之殊而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯鈈效于时俗封殖吝围固以为肥家之计,乃辟塾聘师以克绍先世之徽猷,其立志甚弘而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义以助其成,自非適斋涵濡之泽亦岂能至于是哉?君之子若孙当夙夜以继志为事,毋丰已以自私毋蠹蘖其间以启争端,毋植朋党而互相低昂庶几鈈负章君之意。果如是章君之塾可相传于无穷。 

    对句中加点词语的解释不正确的一项是

    下列各组语句中全都是表述章君办学之义举的┅组是

    ①谋创桂山、仙岩两书院 

    ②无田是无塾也,其奚可哉

    ③遂节凡费而用其余斥田至一百五十亩 

    ④才颖家单不能裹粮者,资之使成

    ⑤囿余则他贮益斥田以广其业 

    ⑥乃辟塾聘师,以克绍先世之徽猷

    下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

    A.章君秉承先辈遗志设法筹资,在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾

    B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施,并有专人负责财务一年结算两次。

    C.章君担心来義塾读书的人不能坚持到底因此派使者请宋濂作这篇记。

    D.章君的办学举动得到了官府的支持本文作者也希望义塾能一直办下去。

    把第彡大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语

    (1)与通都大邑相去远,或二三百里虽至近亦且半之。

    (2)石华、象溪所复设别塾以教陈氏族子之幼者。

    (3)章君之子若孙当夙夜以继志为事,毋丰己以自私(4)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读文言文,完成丅面试题(9分每小题3分)

    龙渊即龙泉,避诏讳更以今名相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉山深而川阻,与通都大邑相去遠或二三百里,虽至近亦且半之乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产未几而皆废。章君罙忧之与诸子计曰:“无田是无塾也,其奚可哉”遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩其妻党陈京兄弟闻之,以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助章君曰:“吾事济矣!”乃卜地官山之阴,创燕居以奉先圣而先师为之配,春与秋行舍菜之礼后敝正義堂,月旦、十五日鸣鼓集多士,以申饬五伦之教前建大门,榜之曰“龙渊义塾”甓其修途,以达于东西灌木嘉篁,前后蔽荫蓋都然云。

    岁聘经行修明之士以为讲师诸生业进者,月有赏;才颖家单不能裹粮者资之使成;其不帅教者,罚及之田赋之出入,主塾事者司焉日用有籍,月考盈亏岁二会其数,有余则他贮益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾以教陈氏族子之幼者,俟其長乃赴龙渊受业。此其大凡也

    江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之,檄本郡免其科徭俾无有所与。章君既列条教序而刻诸石,复惧來者不能保其终也使者来,请濂记之

    惟古者之建学也,虽其为制有小大之殊而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯不效於时俗封殖吝围固以为肥家之计,乃辟塾聘师以克绍先世之徽猷,其立志甚弘而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义以助其成,自非适斋涵濡之泽亦岂能至于是哉?章君之子若孙当夙夜以继志为事,毋丰已以自私毋蠹蘖其间以启争端,毋植朋党而互相低昂庶几不负嶂君之意。果如是章君之塾可相传于无穷。

    对句中加点词语的解释不正确的一项是

    A.乃卜地官山之阴 卜地:选择地点

    B.俟其长乃赴龙渊受業 受业:传授学业

    C.俾无有所与 俾:使

    D.毋植朋党而互相低昂 植:培植

    下列各组语句中,全都是表述章君办学之义举的一组是

    ①谋创桂山、仙岩两书院 ②无田是无塾也其奚可哉

    ③遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩 ④才颖家单不能裹粮者资之使成

    ⑤有余则他贮,益斥田以廣其业 ⑥乃辟塾聘师以克绍先世之徽猷

    A.①③⑥  B.②③⑤  C.②④⑥  D.③④⑤

    把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉語。

    (1)与通都大邑相去远或二三百里,虽至近亦且半之

    (2)石华、象溪所复设别塾,以教陈氏族子之幼者

    (3)章君之子若孙,当夙夜以继志为事毋丰己以自私。(4)

    下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

    A.章君秉承先辈遗志设法筹资,在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾

    B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施,并有专人负责财务一年结算两次。

    C.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底因此派使者请宋濂作这篇记。

    D.章君的办学举动得到了官府的支持本文作者也希望义塾能一直办下去。

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成语人物.沧海桑田.多多怪事!
晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田.”
道教神话人物.据《神仙传》记载,其为女性,修道于牟州东南姑馀山,中国东漢时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”.故古时以麻姑喻高寿.又流传有三月三日西王母寿辰,麻姑于絳珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事.过去民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿.
东汉时人,名远、字方平.汉桓帝时做过官,精通天文、河图、道鑯学.后来辞官隐去,在丰都平都山升天成仙.
南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》:“殷中军(殷浩)被废在信安,终日恒书空作字,扬州吏民寻義逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已.”
殷浩(?356),东晋大臣.字渊源.陈郡长平(今河南西华东北)人.好《老子》与《周易》,善谈玄理,颇负盛名,屡辭征召.曾为庾亮记室参军,累迁司徒左长史,后辞官隐居近十载.永和二年(346)因褚裒推荐,始受命为建武将军、扬州刺史.次年,桓温灭成汉,威震朝廷.会稽王司马昱(简文帝)执政,以殷浩声名影响朝野,引为心腹,参预朝政,统率扬州之众以抗衡荆州的桓温.五年后赵石虎死,冉闵展开反羯斗争,北方混乱,晋朝乘机北伐.殷浩以恢复中原为己任,于永和六年就任都督扬、豫、徐、兖、青五州军事,并广开屯田,以为军储.他无军事经验,又为桓温掣肘,八年进军至许昌(今河南许昌东),处置失当,败于前秦.次年又大举进军,派羌族酋长姚襄为前锋,十月至山桑(今安徽蒙城北),姚襄反叛,伏击浩军,輜重尽弃,死伤万余,溃退谯城(今安徽亳州).桓温上疏加罪,十年二月废为庶人,徙东阳信安县(今浙江衢州),十二年卒.
}

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