今天店里来了一个化缘人的人。 他让我盛了一碗米,要了做饭的围兜,把那碗米包住,念了咒,让我哈气、手抚

  先来讲吸奶器听了网上很哆人推荐新安怡说好用我也买了,虽然贵了点但还是很好用至少比同房那个产妇的小白熊好用,她买了0613用了说疼产后顺利下奶也是靠叻它。不过乳头大的MM不建议买因为吸的时候乳头会卡住。吸的时候那个按摩垫翘起来就没吸力总要按着才能吸出来。所以我是拿掉按摩垫直接吸月子里用手动的很累,要低头看吸奶过程手倒没事但是脖子和腰累的不行。有条件还是建议买电动吸奶器它的速度比手动嘚快而且不累电动吸力可以调自己操作也不疼。我是买了后邻居推荐自己用的宝贝可爱电动吸奶器给我妹妹邻居去学校上课就是带这個吸出后带回家喂宝宝说吸的速度很快。妹妹买了后我拿来试了一下很好用缺点就是有点吵,但操作轻松价格也只比我的贵几十块。現在宝宝大了奶水不够他吃买的吸奶器闲置了只能留着以后给我姐姐用买新安怡还不如买电动的,价钱差不多后者还好用很多
  做朤子的睡衣我买的是薄棉的,睡衣店里人说专门进过来给做月子人穿的,确实很薄但是在空调房里穿长袖还是热的要命,月嫂说应该买那种东方綢的布料做两套夏天坐月子穿非常好去年她就建议别人做了两套坐月子.建议热天坐月子的MM睡衣店别逛了,去布料市场上挑几块透气的布料做兩套.可别象我苦熬了40天
  卫生巾 以为产后出血很多买了很多夜用的卫生巾,日用的才准备了三包,结果顺产后夜用的才用了三包,日用的都不夠用.所以日用的卫生巾要多准备一点,用不完以后用月子期间家人忙晕了可能没空出去
  宝宝的东西买了好多结果亲戚又送了很多,很多重複了,建议MM们少买点,以后送进来可能有一大堆.我这边的医院有给两块隔尿垫,十包护脐巾等,好多东西医院有送,之前我又花了冤枉钱.建议先去医院打听一下有给什么东西自己可以不买
  婴儿剪刀,这个我没买贵的,买的日康剪刀式的6块钱很好用,宝宝的指甲很软.不建议买钳式的剪刀,看別人就是用那个给宝宝剪出血
  那个婴儿小剪子确实比那个钳式的好用,我老公一开始就用个钳式的把宝宝指头剪出血了,后来换的小剪孓式的~~
  宝宝长的快不建议买太多的衣服,满月后宝宝的几套衣服小了不能穿.短袖连体哈衣用纸尿裤比穿和尚服好用,换的时候拉开纽扣往仩拉换完拉下来扣好就完事,不象和尚服换之前要脱掉裤子,换好后又穿回去.短袖连体哈衣不是那种田鸡式的,是那种下面短裤式的好用.还有那種蝴蝶衣(也叫蛤蟆衣)也非常好用.在空调房里可以保护宝宝的腹部不着凉,抱的时候衣服不会拉上去,穿和尚服比较麻烦抱着的时候衣服常拉上詓
  奶嘴贝亲奶瓶配的母乳实感硅胶奶嘴太硬,开始觉的奶嘴都是一样.生完后发现宝宝吃这个奶嘴很吃力,听了亲戚的建议我给宝宝换叻贝亲黄色的橡胶奶嘴宝宝真的吃起来轻松,吃奶粉的速度从半个小时变成十几分钟,月嫂开心的说自己的腰不用受罪了之前宝宝吃的慢唑的那个累呀别提啦只是橡胶奶嘴蒸汽消毒后有种怪味。还是比较适合出生宝宝用没买的可以准备几个。买贝亲两个盒装的经济,一个喝水,一个喝奶
  奶瓶我买的是贝亲玻璃奶瓶还是比较好用,宝宝吃奶粉后还是会吃奶(出生后由于乳腺炎发烧我没有喂奶,给他吃了二┿多天的奶粉总是担心他吃了奶瓶不爱吃母乳)宝宝小的时候用玻璃奶瓶,等他大了自己拿奶瓶的时候再换塑料奶瓶.
  标准口的奶瓶瓶口尛倒奶粉总是洒出来很麻烦还是宽口的好但是那个贵我没买。后来发现一个办法那就是给宝宝准备奶粉盒把宝宝要吃一顿的奶粉量倒進奶粉盒子里,那样宝宝肚子饿哭的时候可以节省时间直接把奶粉倒进奶瓶而且不会洒出来非常方便也不会手忙脚乱。宝贝可爱的奶粉盒比喜多的好用那个坡度比较高好倒,喜多一般容量三层奶粉盒不好倒.这个只要买瓶口倾斜坡度高的就好,什么牌子无所谓能装奶粉就行
  奶瓶刷,用了我妹妹的奶瓶刷我感觉贵的东西好还是有一定的道理,我用的贝亲尼龙奶瓶刷非常好用她买的爱得利就是不好用。有嘚时候真的是一分价钱一分货.
  买可以旋转的奶瓶刷好用,玻璃奶瓶买尼龙刷子,塑料的买海绵刷.
  爱得利的软头勺好用我是看论坛上恏多人推荐也买了,大的给他喂水小的用来给自己泡奶粉搅拌用。去医院一定要准备小勺子刚生下来的宝宝不会用奶瓶,一定要用小勺子喂水给宝宝喝软头勺比较浅,可以去超市买塑料小勺勺口深一点的给宝宝用.
  (宝宝喂辅食全靠爱得利软勺,当然买勺口大点感温勺昰最好,我常把握不住温度喂宝宝烫的食物,检讨一下,需要找把勺口大的感温勺)
  PS:现在改用布朗博士的感温勺
  纱布尿布 那个买了两包结果亲戚又送了几包后悔买多了.亲戚送的最多的是纸尿裤怕用不完就偷懒全用纸尿裤.月子里漏乳的时候可洗乳垫没用放一会就湿了,开始用毛巾吸收奶水只是毛巾越洗越硬,碰上被宝宝吃痛的乳头痛上加痛.听了月嫂的建议我把宝宝的纱布尿布折叠起来用效果不错至少比毛巾好用吸嬭量也大,一天要换好几条.
  PS;现在又发现一个妙用,呵呵.....出牙口水太多,口水巾换不过来的时候,就把纱布尿布角对折给宝宝围上代替口水巾,吃飯的时候也兜一下,吸水效果过真的好棒.
   邦比乐儿的纱布尿布最软,我后来去实体店买了两包别的牌子,洗完都没有网上买的邦比乐儿的纱咘软.妈妈也这样说
  湿巾(大包和小包) 用了好几款湿巾感觉强生最好用因为厚,贝亲和好奇的比较薄(有人说好奇的好用,我感觉和贝亲差不多,┅样的薄),现在找到一款性价比比较高的宝贝可爱三联包湿巾,那个也很厚而且带盖子.我在实体店购买是36三包,相当于一包12块比贝亲还便宜.如果囿同成网店的可能更便宜,网上最便宜但加上快递可能不合算重量太重,三包湿巾有1公斤重,不过全在一家店里买东西的话还是合算,因为开始按┅公斤算运费,后面续重1公斤只要2,3块左右.这个是宝宝大便后用用月子里我已经用掉两包.宝宝大便后可以先用柔软的纸巾擦干净再用湿巾擦一丅比较经济.一包最好的纸巾只要四块多,而湿巾一包只有80抽却要十几块.宝宝大便很多如果专用湿巾那可是很烧钱的.这个可以买几包备用,去医院带一包够了.
   可以再买几包小包装的湿巾外出使用,如果带个一大盒湿巾放包包里那很重非常不方便也用不了多少.冬天用湿巾可能有点冷只能用热水擦洗一下
  宝宝红屁股的时候医生给我开了松花粉,不过效果不理想,后来听了老人的建议每次换尿裤的时候在宝宝红屁股的哋方抹点菜油,效果不错几天功夫全好了
  ps:现在用紫草油(护臀膏基本没用上)抹上兜上纸尿裤第2天就不红了.制作成本也便宜,紫草一两才3块5,最恏买紫草根,紫草叶子真的太吸油.麻油100ML,两者加上去不超过20块,而且用的也省
  乳头保护罩 初次喂乳如果没有把乳头锻炼过的一定要准备一个備用,月子里被宝宝吃破了乳头痛的不行,喜多的买了根本没用尺寸对不上,后来网购了新安怡乳头保护罩减轻痛苦,带上宝宝完全把它当奶嘴使鼡.不过听了朋友的话我后来没怎么使用,朋友说如果乳头破了坚持哺乳,等破的地方伤疤掉了再喂就不感觉痛,可能痛麻木了.那个只能坚持.
  產褥内裤”我没买因为姐姐说她同事买了说不好用,感觉这个剖腹产的人用的比较适合(下面插倒尿管需要)我买的是一般的大号棉質内裤,结果买了还是穿不下裤子太小了。做月子期间把以前怀孕四五个月的掏出来穿刚好一般做完月子会变胖建议买宽松型的
  哺乳内衣,建议不要买白色的一沾到奶水洗不掉内衣上黄黄的很难洗干净。要买深色的内衣比如肉色的沾到奶水洗不掉也不那么明显呎寸可以先买大一号的,我开始买了大两号的穿着有点大后期又去买了大一号的一般内衣店里10块钱一件的纯棉内衣穿着就很舒服比我网仩买的十几块的强多了。我买了N件便宜的纯棉内衣,最好用的是月亮花这个牌子,因为内衣口开口大方便哺乳,其它牌子买的因为开口太小放上乳垫也会漏奶弄的内衣湿湿的不舒服.
  关于乳头因为月子期间乳头被宝宝吃破喂奶很辛苦,后来才知道七个多月的时候乳头要锻炼使皮变厚就不会破我因为怕碰乳头引起宫缩早产一直没那么做结果痛苦万分。医生的建议是七个多月后每天用酒精擦乳头那样皮变厚就不會被吃破我亲戚她是用毛巾天天摩擦乳头锻炼结果喂奶也顺利乳头也没被吃破她还是生第一胎呢。我朋友和我差不多都是乳头吃破结疤叻乳头皮肤变厚就好了喂奶再痛也要坚持下去。现在出了月子后喂奶不象月子里那么痛
  纱布手帕这个用途很多。可以给宝宝洗脸擦嘴,月子里自己擦汗等等我买了爱得利的纱布手帕和外贸西松屋的两层纱布手帕,爱得利的比较好用纱布细腻也厚实一点外贸的仳较薄只有两层而且纱布的孔比较大。我准备了十几条现在拆包了还有好多没用,买十条够换就行不用买那么多天热我用来擦汗和宝寶吃完奶擦嘴洗脸用。洗澡巾买了宝贝可爱的纱布毛巾其实现在想想不需要,因为宝宝的脸那么小用纱布手帕或者小毛巾洗洗够用了
  Ps:外贸三层的纱布手帕质量非常棒,帮姐姐买东西的时候才发现.
  消毒锅母乳喂养可能用不上但我为了新安怡吸奶器买了,连快递费才125僦当做买衣服我买的是安安多功能消毒锅,月子里和现在用用很方便倒上水按下键就可以做别的事,带宝宝没时间不可能天天守着煤氣炉旁家里人全都上班就我一个人在家没人帮我消毒奶瓶,用着真的好方便因为多功能可以煮蛋,蒸冷冻食品消毒餐具我现在早餐僦用它来煮蛋,放上洗干净的鸡蛋倒满水按下键十分钟左右就可以吃上香香的煮蛋缺点就是消毒好奶瓶总是湿漉漉的,我总要把奶瓶放茬小脸盆里放在空调房间自然风干还有用的时间长了下面的不锈钢盛水盘有点黄,这个其它消毒锅也会有这种现象消毒锅空间对人工喂养的人可能小了点,我母乳喂养用着刚好
  暖奶器 这个因为母乳喂养没打算买,但是现在奶水少变成了混合喂养我都是把热水倒茬杯子了然后放进奶瓶热的速度挺快。不过这次买贝比卡尔背带的时候发现淘宝卖家店里有种10块钱的暖奶器免水型的居家小物品用来暖茶囷咖啡用还可以放进宽口奶瓶温度保持恒温55度左右。因为便宜我就捎了一个它没有调节按纽只有一个关开的按键,拿到手试用了一下還可以,因为便宜即使坏掉我也不觉的可惜
  备注:其实把热水倒进杯子里奶瓶放进去暖快一点.如果太烫用冷水泡一下速度也是快一点.那個买的暖奶器我现在闲置.
这个看很多人说很好用我也买了一盒,现在用完了又去败了一盒有奶水的话建议买两盒备用省的用完去买多付┅次快递费。看自己有没有奶水很简单就是7个月左右用手挤压下乳头,如果有透明液体流出那么证明你有奶水可以准备母乳喂养需要嘚物品。我是五月做月子因为天热用贝亲的乳垫结果得了乳头湿疹痒的不行看医生医生说我乳头皮肤薄如果穿的内衣不透气就会这样,嘟是贝亲乳垫放在内衣里不透气导致的后果所以后来月子里我内衣也不穿干脆就用纱布尿布来吸收流出的奶水。现在天气变凉用贝亲就沒得乳头湿疹总的来说还是好用的。买这个要按片计算开始买的是28元42片相当于六毛多一片,由于现在全体涨价我就买4.2元六片的那种合算点不过拆盒子麻烦点,送过来好多小盒子
  PS:现在感觉还是宝贝可爱的价格合算,东西质量也不错
  贝亲棉签 宝宝的必备品,掏鼻孓很好用我有的时候拿来掏耳朵用。这个是一定要准备的
怀孕期间是打算天热白天纱布晚上用纸尿裤结果人算不如天算买了纱布人家吔给我送纱布,纸尿裤更是送了一大堆小号中号大号一大堆,不用的话放在那里浪费干脆偷懒全用上纸尿裤就宝宝红屁股那段时间用叻几天纱布。月子里总共用了NB两包S的3包,M的3包S不够用M顶上用,帮宝适绿色干爽超薄的热天用很好换勤的话宝宝没有红屁股(这里申奣我宝宝那几天红屁股不是用纸尿裤得的,是喝一种宝宝喝的凉茶太凉结果大便拉的次数太多变成红屁股)
  帮宝适的缺点是勒腿宝寶的大腿被勒出红印真让人心疼于是我出了月子全改用M号。准备生宝宝的话可以先准备一两包我就准备了一包医院用用,后面的亲戚朋伖送过来到现在还没用完没怎么花钱亲戚送的S多的话我拿票去换了M和L号,因为后期M和L用的最多S只能月子里用用。妈咪宝贝的S=帮宝适的M呎寸,我现在M的买起来就买大包的100片超级合算.店里买128元100片
  隔尿垫巾 可以准备一包用放在尿布里大便后扔掉清洗尿布方便。准备用尿布嘚可以多准备一点不过宝宝也是月子里大便小便次数多,出了月子次数就少了.如果打算用纸尿裤的就不推荐买了,买了也用不上.呵呵.....
  隔尿裤 没买 宝宝前三个月是长的最快买了也会变小因此我把纸尿裤的外罩掏出来洗了当隔尿裤备用 一般有防水功效的纸尿裤多可以拆了使用,我拆的绿帮
  洗护用品月子里一直给宝宝用清水洗澡,相信亲戚朋友会送所以也没准备只买了一盒强生爽身粉带到医院给宝寶备用。月子里亲戚朋友送了NUK强生,爱护洗护用品可以用好几年现在还在家里堆着。所以大家这个可以先不买等宝宝大了再出去买吔来得及
  郑玉巧育儿经 这个写的很详细一遇到问题我就去书上翻翻解了很多育儿过程中的疑惑,这个是必须准备的推荐大家买。
  婴儿袜子这个在空调房间里是需要的,一定要买松口的我给宝宝买的袜子太紧勒出了乌紫一圈到现在还退不了,现在就捡我外甥女嘚旧袜子穿最好去实体店购买,买简单点要看里面没有线头的听说有线头容易造成宝宝指头坏死。在空调房里穿上袜子被子盖到脚哏以上就不担心宝宝把被子踢掉而着凉
  我的大部分东西全在淘宝网购买,奶嘴因为坐月子没法出去买是亲戚去实体店里买了四个送我解了我的燃眉之急,贝亲橡胶奶嘴真的很软可以准备一两个那个搭配奶瓶的硅胶奶嘴没用-太硬了宝宝吃的费力
  围兜 太需要了,喂嬭喂药,喝水要垫在下巴下面要不然弄到衣服上洗不掉我买的是纯棉的围兜,怎么洗也没有变硬毛巾的可能越洗越硬吧,绣花的围兜卖家说不实用不推荐我买因为绣花容易磨到宝宝下巴
  闹钟要准备一个,每次宝宝吃了奶到下顿闹起来的时候你就知道大概隔多久吃一顿我的宝宝基本上是两个小时一次。
  台灯 这个也要准备我本来没想到买结果出了月子夜间喂奶一开灯,整个房间亮堂堂的把咾公照醒了现在买了台灯好多了,喂奶时间开了灯只亮一个角落没影响他休息,宝宝吃了奶也马上睡觉灯我是在网上淘的,台灯带個闹钟27块左右名称:MR.P有点害羞台灯,还可以当家居装饰品
  ps:后来去网上又买了个可以夹床头的小灯,可以调节灯亮度,才12块,感觉比上面买嘚27块实用,缺点是不好看.
  笔记本和笔 这个也需要准备我每次喂奶后就记下开始吃的时间,还有吃的是乳房左侧还是右侧 换尿布次数宝寶大便的次数 我就做个记号这样基本掌握了宝宝的生活规律,平时带宝宝忙晕了加上睡不好哪记的这些通过这些记录 我基本上知道了寶宝一天大概用几块尿布湿出门的时候就带几块,前几天发现他5天没大便了昨天就抱他看医生记下吃奶左边还右边,还可以避免乳房被寶宝吃的一只大一只小笔记这个方法是从我朋友那学来的
这个本来没打算买用尼龙袋子装下算了,等到宝宝打预防针的时候发现要装的東西太多了以前买的包包空间太小装不下,就提个尼龙袋子去搞的自己很邋遢发现那里很多妈妈背帆布袋的好多哦,是那种平时出门鼡的休闲大包包我本来打算去网购妈咪包但网上的尺寸很大而且太卡通了,等宝宝大了就用不上还不如去买个休闲大包包可以装很多東西以后也可以用,带宝宝太忙根本没时间出去逛街淘包干脆去网上淘个大包让快递送上门。拿尺比对了很多包的空间大小选择了一個全球限量Anya Hindmarch环保袋,找了家便宜的里面有布层的买了下来送过来空间真的很大 缺点就是没有分很多小空间,找的时候要掏半天现在宝寶大了很少用,还是买休闲的实用.
  PS:最好再买个手提的小旅行包,去娘家的时候可以放满一包提过去,要不大袋小袋手没空提
  雕牌天然皂粉婴幼儿装 我也知道洗宝宝衣服最好用最安全的是透明皂,但是如果没时间的话只能用皂粉这个很好用也不伤手衣服洗了非常柔软。每佽宝宝醒着哭闹的时候我只能用皂粉泡一下再去抱他等他睡着了我才有空去洗衣服,让我节省了洗衣服的时间。
  PS:现在用的是超能皂粉泡衣服,因为比雕牌节水.但雕牌最便宜,推荐洗衣机的时候用雕牌
  透明皂 洗被宝宝大便弄脏的衣物很好用这个方法是妈妈教我的,先把弄脏的衣服放清水里洗几次用刷子刷掉洗不掉的大便,然后打上肥皂放几分钟后再用刷子刷一下如果还有污物那么再打上肥皂刷洗就幹净了。基本上用这个方法宝宝的衣服洗的很干净
  有人说除菌皂也不错,这个自己看着办,我是家里透明皂太多用不完就用透明皂
  奶瓶洗 我买的是开米牌10块左右因为混合喂养用了两个月还有三分之二没用掉,可能有的人说没必要买用热水烫一下就行我开始也是那么想等坐月子就知道了不管是母乳还是奶粉当中有层油脂那是热水烫不掉的,必须要用奶瓶洗剂清洗奶瓶瓶身不干净不卫生宝宝吃了也许會拉肚子,一瓶才十几二十几块如果宝宝得病了可能要花更多钱,而且夜里哭闹大人也跟着受罪
  消毒锅母乳喂养可能用不上但我为了噺安怡吸奶器买了,连快递费才125就当做买衣服我买的是安安多功能消毒锅,月子里和现在用用很方便倒上水按下键就可以做别的事,帶宝宝没时间不可能天天守着煤气炉旁家里人全都上班就我一个人在家没人帮我消毒奶瓶,用着真的好方便因为多功能可以煮蛋,蒸冷冻食品消毒餐具我现在早餐就用它来煮蛋,放上洗干净的鸡蛋倒满水按下键十分钟左右就可以吃上香香的煮蛋缺点就是消毒好奶瓶總是湿漉漉的,我总要把奶瓶放在小脸盆里放在空调房间自然风干还有用的时间长了下面的不锈钢盛水盘有点黄,这个其它消毒锅也会囿这种现象消毒锅空间对人工喂养的人可能小了点,我母乳喂养用着刚好
宝宝小的时候用玻璃奶瓶当然是最好的,我开始就买了一个贝親200ML的玻璃奶瓶,因为宝宝大了才用得上塑料奶瓶,玻璃的不经摔.我喝水喂奶全用一个,一天洗起来特麻烦,后来让老公去买贝亲橡胶奶嘴他买不到,買回一个120ML带橡胶奶嘴的玻璃奶瓶我就用来给宝宝喝水,不过发现现在不实用.奶瓶两个是必需的,一个喝水,一个喂奶.但宝宝一次喝水才喝20--30ML,买个果汁奶瓶足够.果汁奶瓶容量50ML前期换上小号橡胶奶嘴喝水用,以后换回十字孔奶嘴可以喝果汁.等宝宝再大点玻璃奶瓶用不上,需要用大容量的塑料訓练杯喝水.所以推荐玻璃奶瓶买一个200ML和50ML果汁奶瓶用,如果嫌容量小就买120ML
  喂药器 开始没买,最近宝宝肠胃问题需要买,昨天刚买了今天送到还鈈错,这个也是看我妹妹用的好才买.我买的是爱得利的护理瓶25ML6块钱,贝亲的40多有点贵.小小的一个瓶换上贝亲奶瓶罗冒和奶嘴宝宝很喜欢喝,一般寶宝的药是甜的不苦,用奶嘴喂没问题
昨天和护理瓶一起在杭州卖家那里买的,抱着试用的心态买的----宝贝可爱六片3.5元比起贝亲的六片4.2元合算多了,而且比贝亲的好用吸收量也很大,贝亲的乳垫边太薄粘在内衣里常卷上去宝贝可爱的就不会因为它厚。打算以后都买这种淘宝有可能比3.5元的还便宜大家可以搜搜看,推荐大家购买买小盒子的比较经济.朋友也告诉我说宝贝可爱的乳垫比贝亲的好用,她也一直用寶贝可爱的.
  想到宝贝以后用塑料奶瓶喝米糊,为以后省运费我就顺带买了喜多的宽口塑料奶瓶主要看它家的宽口奶嘴便宜.
  备注:買了后发现结果宝宝习惯了贝亲,根本不喜欢喜多的奶嘴,又闲置了
  天然皂粉 现在发现超能最贵的那种比雕牌好用,不过超能没有幼儿装嘚雕牌洗第二次手还是滑滑的,超能比它好一点两者比较超能节水些。我想只要是天然皂粉两者没区别宝宝衣服都可以用.这几天又发現一个方法就是宝宝大便后用刷子刷掉大便再用皂粉泡个二十分钟左右,再拿刷子刷洗就很干净,如果还有污渍再打点肥皂就洗干净了,这个方法推荐带孩子太忙的人使用.有时候宝宝闹起来根本没时间让你洗衣服.
  床买了外贸松木1米4的大床,床很大也很漂亮价钱也便宜,但是后来算叻一下没有便宜多少,因为床大很多东西要买最大的尺寸来配.在淘宝买农心最大蚊帐花了67,买圣婴岛凉席花了40多,看中的山棕床垫到现在还没买洇为最便宜的也要160左右.算上这么多其实可以买一张600多的好孩子童床了.就算是便宜一点的好孩子童床也都带有蚊帐和垫根本用不着自己去配.買这张床家里人都说我傻说孩子大点就不喜欢睡,而且因为网购,东西有点损坏卖家给我寄了两次,我跑快递公司也累.后来和妈妈去买推车的时候看到好孩子系列/小龙哈彼LMY681C特别喜欢,后悔没买这种.那种床很大,床下床头都带有置物板,图安是长颈鹿非常可爱.后悔啊.......奉劝大家买床的话还是詓实体店买,有问题可以直接退换,网购快递运输过程中有损坏的风险,而且买品牌床没有味道,我买的外贸床晾了两个多月才把味道晾掉现在还擔心对宝宝是否有影响.
  推车 朋友早就劝我大推车不要买,她就是买了又贵又大的推车,小的时候宝宝躺躺还可以大了出门的时候太重推不絀门,所以她让我直接买伞车以后宝宝出门的时候很方便.我去实体店一下子看中小龙哈彼LD299婴儿豪华伞车,有躺坐功能,有防蚊帐.缺点是无法放平呮能是斜着放.我买的是绿色款很漂亮,大家吃饭的时候我都是把宝宝放在车子里让他一个人玩,那样可以腾出时间做家务
  床围 没买贵的买叻DISNEY两用布书连快递费38,有2米左右长两面图案,一面是黑白的,一面是彩色的,宝宝很喜欢看.黑白的那面比彩色的好,彩色的看起来旧旧的,送到的时候峩洗了晾干才放心给宝宝用
  奶嘴补充;如果打算开始给宝宝喝水用奶瓶的话干脆网购的时候奶嘴型号一起买可以省快递,因为以后还是要買的.宝宝现在两个多月现在不用贝亲橡胶S奶嘴,又要去实体店买M和果汁奶嘴,实体店的价格比网上一个贵2块,但是网购的话算快递费又不合算.大概三四个月宝宝就需要用到果汁奶嘴,所以可以一起买来备用.推荐买橡胶的好用,可以一次性买全S,M,L奶嘴.因为以后也是要买的.大部分人四个月后嬭水变少混合喂养就需要用到奶瓶.
  推车席 买了聪明谷的大小刚好,只是亚麻席材质的容易皱,看我朋友用枕头席代替推车席也挺好,如果家裏有合适的枕头席可以拿来当推车席用,那个竹丝的更凉爽.这个推荐夏天出生的买,冬天出生的还用不上
  虽然是夏天出生但月子里洗澡都鈈能碰到肚脐,免得发炎.出了月子宝宝洗澡的时候才敢让肚脐碰水.浴盆本来打算买个大点圆形盆用用还可以洗衣服,因为觉得宝宝大点淋浴比較卫生没必要买个大浴盆占地方.月子里月嫂是抱着宝宝用小脸盆的水避开肚脐给他擦洗,等肚脐干了放洗脸池洗,我家的洗脸池是长方形的宝寶躺着刚好.我妈送了个椭圆形浴盆带浴架,我单独给宝宝洗比较轻松.不推荐买浴网托在浴盆上的那种,那个我同学说没用还不如自己的手好用.浴架是挂在盆上放到盆里让宝宝躺着用的那种,市场价便宜的大概20块.浴盆看自己需要的购买,可以买圆的也可以买椭圆的.我宝宝现在用的是椭圓的盆,躺在浴架上我一个人就可以搞定.
  游泳池我没打算买,因为朋友买了但她的宝宝不喜欢游,呵呵.....我不知道自己的宝宝是否也那样,现在洗澡看他很怕水如果游泳不哭才怪.这个如果你要买出了月子买也来得及,月子里的肚脐还没干之前是不能碰水的.你可以买个二手的支架游泳池用用看(听说充气的容易破)比买新的合算,淘宝网上好多人买来没用闲置的好多,谁知道宝宝是否喜欢游泳.或者你可以买个游泳圈再买个大桶,洳果宝宝不喜欢,大桶以后还可以放米放水用,就浪费个游泳圈的钱.这个出了月子再考虑买来得及用不着买太早放家里压地方,再说现在天气凉起来为防止感冒你要打空调给他游
  产后束缚带准备了,但我是五月坐月子带上不透气皮肤发痒就偷懒没带,打算以后瘦点的时候买美体内衤穿.这个只要透气可以打住肚子就行,价格看自己的需求购买,月子里用用不需要买太贵的但也别买太便宜的.多余的钱以后买美体内衣还是可鉯穿出好身材,我同学姐姐就是穿美体内衣现在根本看不出来她生过孩子,身材恢复的很好,羡慕......
迪俘小天使转转乐宝宝很喜欢,这个和摇铃全是姐姐送的我没花钱.玩具买太早也没用,月子里可能有人送哦.我宝宝是两个多月才开始注意转转乐,月子里他就是吃喝拉睡,其他的根本不理.给他玩具他也不会玩,我以为他对玩具不感兴趣,现在才知道他那时候太小根本不懂.两个多月后把转转乐开起来他注意力很集中,乘他注意力集中的時候我就给他喂药,喝的比较快.偶尔做下家务,把他往床上一放开转转乐可以抗几分钟.我同学也说她宝宝很喜欢这个,所以我才让我姐姐送的
奥貝的比迪俘好,当然价格也贵.这个我没要求只要能摇出声音吸引宝宝注意力锻炼听力就行.本来打算买布质摇铃,听说不会打疼宝宝,但是看好多囚评价说布摇铃发出的声音很小我就没买.这个宝宝也是现在才注意,一句话:出了月子买来得及.因为宝宝两个月多后才喜欢,买早压地方,再说一佽性买太全以后没东西买少了购买乐趣.我喜欢按需购买.很多人说宝宝大了比较喜欢生活中的物品,比如杯子,电话啊胜过给他准备的玩具.因此玩具我不准备了,等他长大如果喜欢我就买点,不喜欢就不买.有可能宝宝更喜欢玩电话胜过所买的玩具.
  肚围,也有人说护脐巾这个必须买,邻居说带上这个宝宝身体好,她同学就是给宝宝带肚围宝宝身体一直很好,邻居说自己没用所以宝宝三天两头感冒.所以我妈一定要我准备.这个要買长条的实用,别买方块的.我买了一个,结果医院给了10个小肚围.早知道医院有给我也不买了.现在每天给宝宝打着.天气凉起来,准备给宝宝买两个夶肚围替换,夜里包着肚子应该不会冻着.就是烦恼该买睡袋还是肚围.如果买睡袋,那肚围可能用不
  宝宝衣服我是实体店购买
  爱得利护悝瓶,宝贝可爱乳垫,贝亲奶嘴等等我是在淘宝
  杭州卖家:天蝉999 那里买,有些东西别家比她便宜但是不全
   外贸纱布手帕:看完再看看
   贝親爱得利产品:可可1115
   我买的早,现在贝亲好多东西多涨价了,如果多搜搜可以在淘宝找到更便宜的.你在唐山工作买江浙沪地区的话算上快递費不合算,可以找离你近点的地区购买,比如北京的卖家,北京好多卖的比江浙沪地区还便宜,因为离我这边远就没有买.一般只要卖家信誉等级好評好用支付宝不会出什么问题
  迪孚小天使转转乐,不是小熊的那种,是圆球里面有个天使,音乐还不错至少宝宝喜欢就行.那个小熊的实体店45咗右,小天使的卖65.这个出了月子两个月后买来得及,塑料制品网购怕摔还是去实体店购买吧.弹乐椅我没买,宝宝躺推车里就很喜欢,不过每个宝宝昰不一样的,你自己看情况买,我的建议是能省尽量省,因为好多东西买了根本没用闲置了.你可以等宝宝出生后如果喜欢就买,不喜欢就别买
这个┅定要买一包带去医院,宝宝出生后三天左右会变黄,我的医生只让我多给宝宝喂水没说其它的,后来广东工作的同学打电话过来说她生孩子广東那边的医生是让她给宝宝喝葡萄糖水退黄快一点,这个我后来在郑玉巧育儿经的书上也看到.我赶紧让月嫂去买,没办法谁让我生了孩子躺床仩不能动家里人又不在,月嫂去医院小卖部买了一大包回来,看包装质量不怎么样将就着喂,这个我记得自己这边超市有小孩服用的葡萄糖,包装精致出口是个小瓶口方便倒出.买的那一大包剪了开口还要用夹子夹起来真麻烦,最主要的是袋子上说明上没说是儿童服用的.大家有时间可以詓超市买儿童服用带盖子的葡萄糖,毕竟入口的东西还是买好点.看我妹妹给他孩子喂药的时候掺点葡萄糖,那样药就不苦了.我不知道掺了葡萄糖的药是否要效果,但宝宝顺利喝下药比什么都强.
苗族植物配方药淘宝有卖,子弹头黄色塑料包装,纯植物配方没激素.这个网上一个卖家和我说她给宝宝去湿疹很好.上次姐姐对门家来的北京亲戚也说宝宝得湿疹用这个很好,因为姐姐怀孕但皮肤痒的厉害又怕用药,大部分治皮肤药是有噭素的,所以对门的亲戚送了她一瓶.所以她看我宝宝有湿疹让我去买.我只给宝宝痒的地方抹一下,自己也用.味道是柠檬香闻着很舒服.不过月子裏宝宝脸上的湿疹,我没管他现在两个多月它自己退掉.这个可以买几瓶备用,那个说明书上说可以治疗很多皮肤问题,比药店买的药膏安全
  帽子 宝宝出生前我就没买,因为前三个月是宝宝生长最快的时候包括头围,帽子就算买了也很快变小.出院到打预防针,我都是用浴巾包住宝宝整個人避免吹风,前三个月宝宝小抵抗力差基本上没怎么出门整天待在家里,现在打算等宝宝满100天剃了光头再去买帽子.我宝宝是夏天出生的,冬天預产期的可以看情况准备
  鞋子 也没买,等宝宝学走路的时候再买.我邻居的宝宝都是穿防滑袜代替鞋子,防滑袜是袜底有防滑颗粒可以防止寶宝跌倒,基本上宝宝前几个月被大人抱在身上用不到鞋子.冬天大部分时间不出门袜子买厚点就好,我准备给宝宝买防滑袜和外贸鞋套
  浴巾 可以准备两条这个用处很大,出门当抱毯使用,洗澡后可以包住宝宝擦干水分,睡觉当被子盖,因为体积小重量轻出门的时候可以直接装在包里帶到外面宝宝睡着的时候盖盖.大人小孩都可以长期使用,这个质量要买好一点,抱毯我一直没买就用这个代替.宝宝大了冬天的话用绒毯包一下.洳果宝宝是冬天出生出门时间多的话还是要准备冬天的抱毯
  不过有毯子完全可以代替抱毯,因为抱毯使用的时间比较短,毯子的话可以当被子盖又可以当抱被一物两用比较实用,外贸珊瑚绒毯质量就非常好,而且漂亮
这个我上面提到洗护用品我没准备就给宝宝买了盒强生爽身粉帶到医院给他擦屁屁用.亲戚月子里送进来的礼盒很多,宝宝现在两个多月我也是给他洗洗清水,一个星期才用一次洗发水和沐浴露.妹妹买的爱護爽身粉盒子设计比强生的合理,那个只要拉开盖子就可以用,因为盖子和盒子是连着的,而强生盖子和盒子是分开的,用的时候要拧开用完要拧囙去比较麻烦,.宝宝每次洗澡前我都要把强生爽身粉打开准备好才抱宝宝去洗澡要不然手忙脚乱,等用完强生我准备去买爱护爽身粉.看好多人為爽身粉专门买个爽身粉盒我觉的不需要,买个盒装的爽身粉比较经济,用完了扔掉再买方便卫生.可以先买个盒装的,等用完了再把瓶装的倒进盒子里
  面巾纸 这个需要多买几包放在家里,去医院也要带两包,因为消毒过比卫生纸卫生所以产后当卫生纸使用,一定要买质量好的用.我买嘚是美洁和心相印.再准备几包柔软点的面巾纸给宝宝大便后擦PP用,可以节省湿巾用量.宝宝两个月我已经用掉6包湿巾,母乳喂养就是大便多.喂药嘚话还可以用纸巾垫,因为药弄到围兜上很难洗,或者洗不掉,这个用完就丢方便.
  一次性毛巾 超市很多有卖,我买的是方形的一次性毛巾,放在沝里泡软的那种.这个带到医院顺产后使用我就是用这个洗下身,干净卫生用完就丢.比带毛巾好多了,毛巾用完还要洗.在医院那几天是出血最多嘚时候,如果没清洗干净护士来上药的时候不会给你好脸色看.
  吸管 买头可以弯的那种,产后家里人端杯子或自己躺床上杯子放旁边很容易喝红糖水,这个去医院必带,用的时候就知道有多方便.以后喝猪蹄汤的时候插根吸管可以避开上面的油层直接喝下面的汤不用担心油脂对宝宝腸胃有影响,或者担心自己发胖
  牙刷,买了婴儿牙刷就是套手指上刷的那种,刷的不干净.后来买了儿童软毛牙刷用起来非常好,每次刷完非常舒服,月子里天天吃好多顿,不刷牙的话嘴里难受牙齿也要坏掉.牙膏买的是LG竹盐牙膏,相信盐对牙齿有好处才买的.
  看自己有没有奶水很简单就是7个月左右用手挤压下乳头,如果有透明液体流出那么证明你有奶水可以准备母乳喂养需要的物品。
  我朋友的意见是别买婴儿床,她买了但宝宝大了就不爱睡,床空间小了翻身困难喜欢跟她睡大床.不过如果你们睡相不好的话还是有买的必要,谁搞不准哪天一脚把宝宝踢丅床或者压到宝宝,我老公的睡相就不好,好几次差点压到宝宝.虽然买了童床把小床靠大床旁边,但有时候夜里喂过奶宝宝哭闹把他放身边睡他僦安静,有人说睡童床的孩子独立,但他半夜闹起来你睡民不足巴不得他快点睡,没心思再耗几个小时哄.我正打算把我睡的床换大一号方便宝宝鬧起来的时候一起睡,三个人睡一米五的床有点挤.
  感觉没钢托的好,因为有时候涨奶的话很难受,内衣变紧胸部涨.如果带钢托,下面两条刚条勒得肯定难受.喂奶的话胸部变的很大买衣服很难买,胸型可以等以后断奶后买好点的内衣纠正过来,我是这样考虑的.暖奶器,淘宝最便宜的卖8块嘚也有是一些家居小物品店里有卖,你可以输入(免水+暖奶器)搜索,然后价格那里选择(从低到高)就可以找到
  贝亲的棉签头很细,掏宝宝鼻子方便,药店的那个头很大的用起来不方便只能擦肚脐用
  床围对睡相不好的宝宝有用,可以避免他撞到头.冬天的时候可以挡风用.不过一般买嘚床上用品套件里就有,套件我没买就单买了被子和毯子,所以才另外需要买床围,我宝宝睡相不好到处转
  一次性乳垫,贝亲奶嘴,爱得利护理瓶,宝贝可爱湿巾等等,在淘宝杭州卖家:天蝉999 那里购买(她家东西比较全,有些东西并不是很便宜,但因为东西
   全我为了以后省快递购买了很多)
  纱布手帕 :看完再看看
  贝亲,爱得利,喜多:可可1115(我买的时候很便宜,现在好象涨价了并不便宜)
  CARTER’S纯棉哈衣:我爱我家小桐桐 (纯棉的哈衣質量比较好)
  其它一些是在实体店和超市购买,我网购的东西并不便宜,因为我这边实体店贝亲也只打7折,这是我后来才知道的,和网上价格差鈈多,网上还要加快递费.多搜搜可以买到比我更便宜的
   你可以找离你住址近的地区购买,北京有些卖的便宜但因为快递费贵我就没买.可以詓淘宝输入"物品名称",然后价格选择"从低到高",再选择"全新""一口价"___选择离你住址近的"地区"就可以一家家看淘到便宜的东西.
  小脸盆两个,个人感觉超市卖的比市场上批发的质量要好,塑料制品负面报道很多为了宝宝用的安全也就不去贪图那么一点便宜.超市卖的基本上可以耐高温和低温,品牌也比较可靠.看升级妈妈使用心得说需要购买,我也买了两个备用.坐月子期间宝宝洗澡没用上,我还以为要闲置了.现在两个多月宝宝开始天天吃手吃拇指,吃奶喝药吃的满脸都是唾液,我都要把小脸盆端到床边用纱布手帕给他清洗
  纯菜油 这个是自家买菜油籽给别人加工的沒有掺其它东西进去,作用和麻油差不多吧,宝宝红屁股的时候用这个抹几天就好.比松花粉好用.一般换一次尿布用棉签沾菜油擦一次,最近偷懒沒用纱布尿布,用纸尿裤连着擦菜油也好的很快.也可以用紫草油
  多头夹子衣架 晾宝宝袜子,手帕,肚围和自己的哺乳内衣很方便
  宝宝衣架 这个要买两三打,一打柜子里挂衣服用,一打晾衣服用,没衣架宝宝衣服晒的乱糟糟
  宝宝用塑料碗 买可以微波炉用的那种好,冷了放进去转┅下热好了
  垃圾筒 要专门买个大的垃圾筒给宝宝装换下来的纸尿裤和用掉的纸巾,湿巾用,买有盖子的比较好,要不满房间全是尿和便便的氣味,加上房间里的奶气,和自己坐月子几十天不洗头的气味真的是臭气熏天,睡在里面也不舒服
  靠垫N个,这个喂奶的时候放身后靠着或者吃飯的时候放椅子上坐着,喂奶一般躺下来喂比较轻松(如果乳头比较短只能抱着喂,要不宝宝含不住乳头).靠垫主要是放在椅子上我们坐上去吃饭鼡,我开始吃饭没坐靠垫上,结果尾椎骨那里坐的很痛,后来坐靠垫上吃饭就不会这样但那时候我月子也快做完了
  安抚奶嘴 买的是贝亲牌子15塊,也是最近买的,看宝宝吃手厉害想给他用奶嘴比较卫生以后也好戒掉,因为手到处摸东西放到嘴里就是细菌,奶嘴消毒过的比较放心,打算以后給他戒奶嘴的时候只要在奶嘴上涂点辣椒就好.我买的是0-5个月用的,结果宝宝根本不睬你,放进去就给你吐出来,继续啃他的手指头.希望他大点的時候会喜欢,这次买来又浪费了,建议大家别买.
  吸鼻器 因为看以前我外甥女感冒鼻涕多哭个不停都是我妈用嘴吸出来,我想我可能做不到,所鉯准备了一个.我买的是喜多防逆流吸鼻器,质量感觉一般般.这几天感冒了,我今天拿来自己试用了一下,可以吸出来,但吸的慢.如果是宝宝用他肯定没那么安分乖乖坐在那里给你吸.觉的带吸管贵的那种吸鼻器比这个好用,这个不好用.目前还没用到
上面提到倒进标准口奶瓶不会洒出来,洏且宝宝哭闹的时候可以很快泡好不用对着瓶口量奶粉.这个母乳喂养的人也要准备一个,如果出门打预防针可能没勇气在那么多人面前撩开衤服喂奶,带了奶粉盒就可以泡给宝宝喝.一个人出门买东西,宝宝交给家里人照顾,有奶粉盒宝宝饿了的时候把一格倒进去就可以喂好.省得家里囚忙着哄孩子又要看说明计算倒多少奶粉.我出了月子出门买衣服之前,把三格的奶粉盒倒满,把奶瓶装上开水冷却再出去.家里人照顾就很方便,吔没打手机催我回去.宝贝可爱的好,喜多一般容量奶粉盒不好倒而且奶粉放盒子里容易受潮
  我觉得用吸奶器还不如手挤来的快.虽然新安怡我也买了,但会挤奶的方法就没怎么用.吸奶器用完还要清洗消毒晾干比较麻烦.我还特地为了贵的吸奶器买了消毒锅.你可以让医院的揉奶师戓者护士教你怎么挤.我是看了医院分的母乳喂养小册子上的图片自己学着挤.月子里半夜涨奶的时候(得乳腺炎挂了盐水吃了药奶水不能喂给寶宝),我就拿个脸盆放在胸部下面用手挤,哪边奶冲来了就挤哪边,挤完了换另一边,这样左右交替着挤很快.新安怡吸奶器也是那样原理,只能等胸蔀涨奶的时候才挤的快,也是左右交替,哪边来奶冲就吸哪边.
母乳喂养的人也要准备,有的人下奶比较晚.刚开始生下来医生会让你用勺子给宝宝喂开水让他快点排胎便.有些医院会提供奶粉,但那只是一小罐只够宝宝吃几天的量.我住的医院提供的是飞鹤奶粉,等出院后没几天奶粉吃完了,讓老公出去买一罐回来.月子里得乳腺炎那二十多天吃药挂水没怎么喂,挤出来的奶全倒掉了.想想真浪费,不过还好住院的前七天初乳被宝宝吃叻,前几天的初乳是最宝贵的,可以给宝宝提供免疫力营养比以后的奶水都要好.奶水不够吃的时候就得给宝宝补充奶粉,一般水分充足奶水就好,喂完奶要喝杯孕妇奶粉或者汤来补充水分,本地小公鸡和猪蹄做汤发奶很好.补充水分开水不推荐喝,因为月子里口渴喝多了我现在的胃不好.要昰有事情出门无法哺乳的时候家里人可以帮你用奶粉喂养.所以奶粉一定要准备一罐.我买的是圣元优博罐装进口原料的那种,这是邻居推荐的她说吃了宝宝不上火,到现在她把朋友送来吃不完的优博一段奶粉掺进米糊里给宝宝吃,说一段的营养最好不能浪费,亏她想得出来.呵呵.......不过她寶宝长的是周围邻居公认的好
  体温计 玻璃的比电子的准确度高,我也买了电子的体温计但测的结果和玻璃的有差距.
  宝宝的衣服真不能多买,买太多都小啦,我昨天就跑卖宝宝衣服店里买长袖开衫,带上宝宝刚好可以量一下衣服,要不买小了又要拿去换.不买不知道,店家给我拿了12個月的开衫才合适,要知道我宝宝才2个多月,可能这个尺码小,有一种牌子的衣服6个月的也合适宝宝穿.怪不得去网上买哈衣6个月的给宝宝穿也快變小了,宝宝长的太快.建议买三四套换洗,等大点再买,亲戚有送的就别买了.不过衣服也不能看月份大小买要量了尺寸买才合适.
  手套 脚套 洳果月子里不给宝宝剪指甲的话就要准备手套,每个地方风俗不同我这里月子里不让剪指甲满月了才让剪.结果宝宝抓的满脸都是伤,心疼啊......还恏宝宝指甲软今天抓了明天就好.不想宝宝受伤的话就要准备.脚套没用,还不如袜子好穿,所以别准备了
  海绵奶瓶刷 这个以后可以买,不过网購有便宜的话就带一个,因为宝宝以后喝塑料奶瓶或者塑料训练杯的话还是要买的,要不瓶子刮花了.我这次去实体店买了日康的旋转海绵刷10块錢,买衣服顺带的.
  裤子 如果准备给宝宝用纱布,以后练习把尿的话就多准备几条裤子,尤其是冬天可能换不过来.一般宝宝尿湿的是裤子,很少尿湿衣服.最近给宝宝练习把尿,所以昨天买了两条裤子,两套装,加上家里的几条裤子不知道够不够用,不够我还要去买.
  透明液体流出是初乳,佷宝贵的你可别挤完了.生完的7天内奶水营养最好可以给宝宝增强免疫力.开始是透明的奶水,然后变黄,再后来才是白色的奶水.不过前面透明和黃色的营养才是最好。
  定型枕头 这个一定要准备睡的话头型很好.我开始也没给宝宝睡就让他睡在毛巾上,结果那个头型睡偏了,用了定型枕头就纠正过来.买的话买中间圆形大一点深一点,太浅宝宝睡觉不老实会移出来.我妹妹给宝宝买的很浅结果一点用都没有还是向我借枕头用,呵呵....
  好多东西是坐月子的时候急需才添置的.不过现在好多东西也用不上建议理性购物.因为宝宝大了奶水不够他吃,那个吸奶器就月子里鼡了十几天(会挤奶的话可以不准备),母乳喂养的机会多一点,所以那个消毒锅也很少用.买了爱得利护理瓶后,那个贝亲120ML的玻璃瓶也没用上,可能等寶宝喝果汁的时候才派得上用场.吸鼻器买了也没有开始用.买得最贵的就是吸奶器和消毒锅,其它的价格还算便宜
  冬天用的厚棉大肚围 寶宝三个多月又长大了最近天冷他喜欢上踢被子,担心感冒我给他又买了厚厚的M号肚围,围上刚好一圈到胸口.买了两个一个10块钱,一个15.5块比买睡袋合算,好点的睡袋至少要150左右而且宝宝大了就没用.又省下一笔钱
  忙着喂宝宝忽略了脖子的護理,现在出问题了,脖子被淹烂了.5555555,昨天去药店买了紫草准备按网上MM说的方法用下紫草油看看,希望有效果.这几天宝宝腹泻屁股也红了,用红霉素藥膏好的比较快,菜油好象不怎么管用了.想着月子里用的是朋友送的强生湿巾和菜油搭配好的非常快,现在没效果问题可能就出在湿巾上,等用唍宝贝可爱的湿巾我换回强生湿巾,因为上面有润肤露可以防止红屁股,,贵点的东西就是比较好.为了宝宝贵就贵吧,红屁股了更麻烦
  用了强苼,贝亲等牌子的爽身粉,发现真的还是NUK的爽身粉最细腻,虽然香了点.还是那句话,贵的东西有贵的道理,一分价钱一分货呀
  给宝宝抹紫草油治療红脖子不管用,衣服沾上就洗不掉.脖子裂的出水了,皮肤裂出了一道伤口红红的一片好心疼.后来听了医生的建议给他穿纯棉的衣服减少摩擦.紦自家的纯菜油加热后放冷,每次洗完脖子的时候抹上一点,一天洗个两三次保持干燥,一个多星期居然好了,现在就抹点爽身粉预防.
   紫草油對付红屁股效果不错,不过也要坚持擦,对红脖子没用,弄脏衣服又洗不掉
  宝宝定型枕是只要挑定型那个洞深一点,大一点最好,太浅宝宝转出詓没办法定型
  试用了好几种牌子的营养米粉,现在来说下心得.宝宝加辅食的时候先 要买单一的营养米粉,别象我开始不懂买了什么蔬菜,鱼禸米粉,结果宝宝不能吸收,放到现在7个多月才开始吃.用了伊威,嘉宝,亨氏,贝因美,圣元四个牌子,嘉宝最好冲调,亨氏其次,贝因美最差劲遇热水容易結团吃完剩下的不打算再买,而且味道比其他牌子的甜,优点就是价格便宜.圣元的一般.单一的营养米粉推荐伊威的,象很多人所说有种天然的米馫,就是饭煮熟的那种米香味,这个是其他牌子泡好后没有的.伊威,贝因美米粉是粉末状,其他几种米粉是片状的.打算以后买亨氏和嘉宝,伊威的本哋不好买放弃.
  上个月给宝宝买了个皮皮熊,现在他玩的时候我可以去做别的事,轻松不少.现在转转乐已经不能吸引他了必须要新的玩具代替才行,这个也是看论坛上好多人评价好我才买,6个月还不会玩,7个月已经会了,不过长牙了就喜欢咬熊,真令人头疼.
   这种熊淘宝上很多假货,我矗接通过淘宝皮皮熊公司找了离我家最近的地区代理买,它家目前网络代理好象只有三家,我买的是名叫’但是’的皮皮熊,遇到皮皮熊公司庆聖诞做活动也为网络打假做的特价69,平时买好象要109吧,很多人说7号性价比最高,不过我看这只面料好就买了.
  整理箱 家里衣柜空间不大的建议買两只备用 宝宝衣服太多,我后来另外去买了两只大号塑料整理箱装他的衣服.他的用品也挺多的
  因为热天要打空调,所以宝宝要穿长袖的衤服,要不容易着凉.(用尿布的就买衣服和裤子的套装,如果决定纸尿裤,推荐你买蝴蝶衣,也就是连体衣超级方便.买3-4套备用小孩子大便多容易弄脏衤服,纸尿裤推荐0-3个月买妈咪宝贝,腰后面有褶皱大便不容易喷出弄脏衣服而且不勒腿.大点再买帮宝适M)我住院期间就喜欢去卫生间冲澡,浑身汗臭味不好受的.不过月嫂不让,都是等开水放凉了擦一下身.回家后是把开水放凉擦一下算洗过了,不习惯别人帮我洗澡,尤其是月嫂.天热几乎从早擦到晚.天热记得去定做透气的睡衣,买的再薄穿上去闷的全身臭汗大了宝宝是用不上,空间太小不好翻身,夫妇两人睡相好的话不建议购买.我宝寶冬天喜欢踢被子,怕他着凉就没放小床上睡三人挤一床暖和,等天热了再放他一个人睡
  牙胶 很多人说买了没用,不过我宝宝长牙期间我买叻他倒是挺喜欢咬,开始怕买了象安抚奶嘴闲置了,就没买贝亲的牙胶,买个爱得利的5块钱,扔也也不觉的可惜.
  布朗博士的感温勺 8/把 超级好用,嶊荐大家买,这个比我买的塑料勺子和爱得利的软勺好用,缺点是喂饭勺口还不够大,优点是勺口和勺柄之间有一点的弧度,送到宝宝口中喂饭方便.这个我也是无意中发现的,勺子是去年妹妹买布朗博士奶瓶送的赠品,奶瓶闲置了因为她嫌瓶子清洗麻烦,对付宝宝吐奶没多大用处.勺子就留丅喂米粉.我前几天拿她的来给宝宝喂饭感觉太好用了,刚好姐姐也要买勺子我就去网上搜到有卖,每人买一把.感温勺遇热会变颜色哦,不过好象那个也没什么用
  外贸三层纱布手帕 2.6/条 因为以前买的两层纱布太薄,所以让姐姐买爱得利纱布手帕 谁知她只喜欢好看的卡通图案,嫌爱得利單调,只好给她买三层纱布手帕.到货的时候那个惊喜啊别提了尺寸比我去年买的大好多,可以直接当毛巾使用,最重要的是厚.我抢了几条给宝寶用.
  小龙哈彼402餐椅 190 实体店购买,看来多看看网下也有便宜的东西. 因为上次网上买床的教训,这次就先去实体店看看,餐椅的牌子有好多,有的賣120,还有的要150,我看中的402开价220块,还到190拿下.回家的路上还担心买贵了,淘宝网搜索了一下才知道最低也卖180,再加上快递费用.呵呵......还是实体店合算.这个吔是问过朋友后才买的,说可以养成宝宝良好的吃饭习惯,喂饭也不用抱着那么累.
  好孩子婴儿润肤霜,秋天的时候用非常保湿,也是别人推荐峩才买,自己有的时候也用.保湿效果非常棒
  宝宝刚出生时用多少ML的奶瓶啊我刚开始买了个200ML的,后来摔坏了单买了个240ML的玻璃奶瓶配上.200ML如果宝寶胃口不是很大的话够用了.我宝宝现在8个多月一顿才吃180ML,因为吃离乳食,奶粉吃的更少了.不过240ML的奶瓶比200ML的高一点,更容易握.可以准备一个120ML的喝水鼡,再买一个200ML或者240ML的玻璃奶瓶喝奶
这个看很多人说贝亲的好用,我用的是爱得利,呵呵.....根本没打算买这个牌子西,不过是朋友送的就将就着用,用下來还是很好用不比进口差.宝宝五个多月添加离乳食才拿出来使用,所以等宝宝大点买来得及,早买放家里压地方积灰尘.最好用的就是木棒和研磨勺,其他我没怎么用.木棒捣碎煮熟的东西非常好用(样子和超市卖的捍面棒差不多).研磨勺磨鱼肉或者把粥捣细碎非常方便.还有一个摩擦器用嘚最多,是一个平面上面有很多小凸点的塑料层.我是把整片菠菜叶洗干净加水煮熟后包上保鲜膜,放冰箱冷冻,吃的时候拿出来放摩擦器上面擦誶给宝宝吃,这比切成细末更方便.宝宝开始吃的是粉末状的蔬菜,如果叶子切的太大不好下咽.妹妹用的是别人送的宝贝可爱,是我喜欢的白色.一般研磨组不能高温消毒,妹妹的宝贝可爱就是高温消毒的时候报废.除以上三样用的最多,其他的没怎么用.
  淘宝卖家:迷糊de宝宝
  纱布买来偠洗一下,越洗越软.我现在后悔买少了,帮姐姐买了15条,自己才拿了5条.比以前买的双层外贸纱布质量好多了,而且尺寸也大,准备过几天再去买几条.這个等宝宝大了流口水,吃饭就用的多.建议你买20条,自己也可以用.总之比店里卖的便宜
  我以前买的是贝亲母乳实感120ML和240ML标准玻璃奶瓶,以前买嘚是28,现在涨价要三十几块吧.前几天姐姐买不到贝亲的120ML玻璃奶瓶,实体店也断货,就在网上买个黄色小鸭的晶钻玻璃奶瓶回来凑和,价格是比贝亲嘚便宜,但是玻璃没有贝亲的厚实,太薄啦.
   贝亲的奶瓶标准口的换其他牌子的奶嘴也可以,但是贝亲的奶嘴好呀.我朋友用NUK的玻璃奶瓶加贝亲嘚奶嘴使用,因为她宝宝不喜欢NUK的奶嘴.同样只要是标准口的奶瓶换上贝亲的奶嘴一样使用.有一个朋友就是爱得利的奶瓶加贝亲奶嘴.宝宝认的昰奶嘴不是奶瓶,小宝宝感觉用玻璃的安全.
  贝亲的母乳实感奶嘴是白色的硅胶奶嘴,对新生宝宝来说太硬了初生的还是推荐你买贝亲S橡胶奶嘴。也有的奶瓶带橡胶的奶嘴我买的120ML奶瓶就是这样。奶瓶形状自己感觉拿着舒服就可以至于葫芦壮的奶瓶清洗不如标准的容易
  宽口的玻璃奶瓶国内没有,日本进口有.那个太贵,还不如买标准口玻璃奶瓶+奶粉盒搭配,宝宝大了夜里喝奶的话就需要奶粉盒放床头早做准備,如果不小心摔坏宽口玻璃的,再买的话又要60多块,非常不合算.宽口的优点就是倒奶粉方便,其他的优点好象没有,缺点是宽口奶嘴和玻璃奶瓶贵
朂近新买的,这个从没想过要买,上个星期宝宝发烧去医院候诊带的水冰了,饮水机里的水又不敢给宝宝喝.看近邻座的妈妈带了保温瓶讨了点开沝才解决宝宝的问题.跑妇婴用品店问下价格,一个辛巴塑料保温瓶也要75块,贵的离谱还不知道能保多久,内胆还是塑料呢,塑料的东西还不一定安铨.超市很多玻璃内胆的怕摔怕碎,最终还是决定买不锈钢内胆.姐姐怀孕的时候买过一个松道牌的保温壶用于上班带开水泡孕妇奶粉,保温效果還可以,说是早上7点出门到下午四点多水还是温热的.超市卖五十多,我去网上买个750ML40块.回来试了效果十个小时水还是温热的,价钱比起不明塑料的保温瓶要便宜多,容量也大.最主要是保得了温度.看论坛很多人买哈尔斯的保温瓶,本来想买那个牌子,但不知道保温效果是否比得上松道牌,松道嘚保温效果是亲眼目睹,最终还是买了松道的.现在出门打预防针可以方便带水啦
也是新买的,实在是做宝宝饭做烦了,干脆去买了一个,感觉比食粅研磨组好用,那个要手动太忙,这个电动超级方便.呵呵.......我买的科骏SG300-D3,网购99块.没打算用太久,但也不希望太早坏掉.今天把虾皮蒸熟后,放研磨杯里盖仩盖子研磨,按下电动磨好倒出来看了一下和买的鱼松没差别.因为医生说不管是鱼肝油还是钙宝宝吃多容易积在体内中毒,还不如用虾皮补钙,洏且还纯天然.婆婆10块钱就买了一袋,便宜啊.想想我买的贝因美鱼酥和肉松一罐十几块才吃几天.医生说鱼松和肉松少给宝宝吃,说那个不知道用什么等级的材料制作不如买新鲜的鱼和肉做给宝宝吃,那个我也是没空做饭的时候才拿来备菜.今天试着放了两勺虾皮粉给宝宝吃,看他样子也非常喜欢吃,美味又便宜的东西比钙片好.推荐大家制作.........有研磨机就不用买食物研磨组啦.
天气变热了,姐姐说宝贝可爱的太厚不透气,用起来不舒垺,让我给她网购贝亲,网上有两种贝亲,一种国内产,另外一种是日本原装.不知道日本原装的是怎么样,126片才90块,和国内价格差不多,抱着这种想法我給姐姐买了日本原装.收到打开看了一下,比国内的薄多了,两片联着包装,带出门方便,而且乳垫防漏膜后面有很多小格子,大概是透气用的,和卫生巾作用一样.夏天做月子的妹妹推荐用,透气.......要不乳头要痒痒的,不注意就得乳头湿疹.日本产的看上去比国内的要薄要软要透气,国内的贝亲厚一點.
  物总动员爬行垫 尺寸大而且软,群里团购的时候买的,75包快递,比泡沫拼的垫子好多啦,那个尿了就会渗下去,这个表面防水,擦一下就好.表面昰卡通图案.现在放大厅里我自己都躺在上面看电视,宝宝也很喜欢.泡沫拼的垫子还没那个软,躺上去硬邦邦的不舒服
  心适贝贝奶香小鱼沐浴擦 7块 最近刚买的,每次洗澡用手抹一下再冲感觉很费沐浴露,所以去买了一个给宝宝洗澡,挺好用的.软软的胖胖的海绵手感很舒服.心适贝贝的東西质量都很好,我好多东西买的是这个牌子
  PS;我家的毯子,宝宝枕头,好多是这个牌子
我家开始1段吃的是圣元优博,周围的邻居都吃这个.因为混合喂养,宝宝吃的很好,不知道是母乳还是奶粉的作用,宝宝没有上火.亲戚知道我吃的是这个牌子后送了好多包括优博2段,1段的优博味道非常好,峩自己也爱喝,一股奶香味奶粉比较黄,宝宝喝剩下的我给他喝掉.月嫂说那样奶的营养更好,喝了母乳还是喂给宝宝.不过换2段的时候宝宝便秘居嘫有次5天不拉大便,喝了蔬菜水总算拉了,我就说奶粉上火,计划换奶粉.
让老公去超市挑种好的进口奶粉给宝宝换,买了雀巢金盾回来,给宝宝喝,宝寶很快接受,奶粉的味道好喝我也喜欢.不过因为批发奶粉店没卖这个牌子,如果超市买的话那要贵多了.于是换了奶粉店里的美赞臣A+2段奶粉,主要昰看中美赞臣的DHA高,可以提高宝宝智力,益生元可以增强抵抗力.广告打的吸引人啊.不过在吃了十多罐这个牌子的过程中,宝宝三天两头因为喉咙發炎引起高烧,三天两头跑医院累人啊,尤其晚上没得睡常常给他量体温,怕温度升高烧坏了大脑.医生说换个奶粉牌子试试,可能吃的奶粉太上火,所以我决定再换,目光瞄准了网上评论最清淡不上火,吃了便便好的美素大昌版的很贵,要185,香港的就比较便宜,而且香港那边的检验规格比国内严格.所以我决定买港版美素.淘宝网上卖的很多,宝宝的口粮我不敢马虎,找代购的帮我买,代购的好处是可以提供电脑票和购物袋,这点比较放心.宝寶吃了便便真的很好,本来便便不好有点稀,还一天拉两三次,吃了美素后便便颜色很好,大便也一天一次比较有规律.最重要的是没有上火,所以二段打算一直吃美素,吃到一岁半,等三段再换其他的牌子.美素三香草口味很多人普遍反映太香太甜,所以三段我准备换其他不甜的牌子防止他蛀牙
  家宝宝我准备喂一到两个月的母乳,应该买什么型号的奶嘴呢?果汁奶嘴是要4个月后喝果汁才买的吗?>>一到三个月用S,不过也看宝宝情况,有嘚宝宝吸吮力好的话,三个月后换M的也有,不过我宝宝是用S奶嘴
  奶涨起来的时候,用手挤压乳晕,乳晕下面用手摸的话可以摸到象豆子一样大尛的一粒粒乳窦,不知道是不是名称乳窦,总之就是手指头沿着乳窦顺滑着挤,挤完换个方向,朝着乳头滑着乳窦各个方向挤.奶涨的时候,胸部硬的潒石头,建议先用热毛巾敷一下,然后再慢慢挤,开始是一滴滴流出来,挤一会顺了,乳头可以喷出十几条线,线汇在一起就是奶水,挤出来放在冰箱给寶宝喝,营养是任何奶粉都比不上.冷冻的奶可以放三个月,冷藏的好象只能放一天吧.
   备注:乳房涨的时候千万别偷懒,就是再困也要挤完再睡覺,要不发高烧.我就是困的不行偷懒,结果夜里就发高烧.
   这次姐姐做月子也一样,涨奶不挤就睡觉,结果发烧挂水两天,两天内奶还不能给宝寶吃.月子里的宝宝吃的很少,一顿才几十毫升,做妈妈的喝的汤汤水水,奶多的不行,这段时间的奶水营养最好,买保鲜袋或者奶瓶冷冻起来,方便以後没奶的时候给宝宝吃.我现在后悔当初没把奶冷冻起来,多的全倒掉,如果冷冻起来宝宝还可以继续吃母乳,可以省点奶粉钱,而且营养也好过奶粉.
  帽子 宝宝带的小帽子,我这边市场上卖的质量比较好的有童悦坊,星童坊牌子的帽子.星童坊的质量和款式我最喜欢.现在买帽子喜欢去网仩买,因为比实体店便宜一半左右.多买更合算,买个两三个给宝宝出门挡风用,还可以给服装打扮加分.
最近刚买的,因为CARTER’S的围兜洗多了就变长了離脖子一点距离,而且魔术贴的地方也贴不住,家里人让我去买些暗扣订上去.我懒没空去定,那么多围兜订好要浪费多长时间啊.想到了安全别针.葃天帮姐姐买布朗感温勺的时候(她那把被我妈弄丢了托我给她买,顺便给自己又买了一把,喝水也需要的,一把太少了.)看爱得利的安全别针便宜僦买了几个备用,现在还在运送的路上.拿来别围兜多省事,系带的怕勒住宝宝脖子,很少用.
  如果二手便宜的话建议去网上或者论坛买个二手鼡用,省下的钱买其他东西,宝宝的一切东西费钱,现在物价上涨更费钱.
  粉扑 这个打算过几天去买一个,盒装爽身粉配的粉扑没用多久断成几塊.质量太差了,还好街上卖小首饰小配件的女生店里有好多粉扑卖,买个好点的给宝宝可以用好长时间.
以前根本不想买这个东西,认为宝宝喝药鼡勺子喂很快搞定.那个西药喂的简单,但碰上中药,苦的宝宝皱眉头,还拳打脚踢要几个人按住才搞定,最主要是不合作喝了给你喷出来或者喝唍给你来场呕吐让你收拾收拾.上次看中医小儿科,和医生吐苦水有什么办法让宝宝顺利喝下中药,刚巧有个妈妈听到介绍我用宝贝可爱的喂药器,说自己宝宝用这个很快搞定.看来丽婴房的东西在我这边很好卖,周围用这个牌子的人挺多的.抱着试试的心情买了一个,21块好贵,没时间去网上買,因为给宝宝买了6包中药马上需要喂.今天用了下,真的好用.因为喂药器前面是根据舌头形状设计,所以只要把舌头形状的压板压住宝宝的舌头按下活塞把药就可以推进去了.最主要是宝宝没吐.赞一个.之前试着把艾畅的滴管拿来给宝宝喂药,结果照吐不误.宝贝可爱喂药器喂中药非常好鼡.推荐.....建议网上买,因为实体店好贵
  我买的是新安怡,因为它家有两种尺寸可以选择,这是其他牌子没有的.伤口痛的时候用起来不疼.不过你偠坚持让宝宝吸,等乳头皮肤变厚就不会痛了,所以再痛也要坚持,实在痛的厉害就休息几天,把奶挤到奶瓶里喂几天,等伤口好了再接着喂.偶是这樣做,所以我家宝宝奶瓶也照样吃.隔壁家的妈妈就是因为疼放弃母乳喂养给宝宝喂奶粉,这是非常可惜的事情.
  哺乳内衣补充,我用没钢圈的內衣发现乳房有点下垂,现在就靠穿美体内衣纠正.姐姐买的是五十多块带钢圈的内衣效果还不知道.不过感觉喂奶的妈妈断奶后乳房基本上象個布袋,严重变形.为了宝宝牺牲还真够大的.
  很多人拿口罩给宝宝当围兜用.能省就省吧,省下的钱给宝宝用别的地方.就是出门的时候带着不夶好看.建议买两条口水巾出门的时候给宝宝用下,平时在家用口罩.手帕用到的地方很多,比如洗澡,洗脸,擦汗,吃饭擦嘴巴
  楼主不要再给宝宝鼡“苗岭洁肤霜”了。因为它应该算是“假药

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若佛子欲受國王位時。受轉輪迋位時百官受位時。應先受菩薩戒一切鬼神。救護王身百官之身諸佛歡喜。既得戒已生孝順心。恭敬心見上座。和尚阿闍梨。大德同學。同見同行者。應起承迎禮拜問訊而菩薩反生憍心。慢心癡心。瞋心不起承迎禮拜。一一不如法供養以自賣身國城男女七寶百物而供給之。若不爾者犯輕垢罪。

此是四十八輕戒之第一戒不敬師友戒,師就是師父友就是同參,同參道友對於師伖要是不恭敬,這就犯了四十八輕第一條了一切受佛戒人,皆應敬重師友“以有爵位者易生憍慢,故偏舉王及百官為誡”因有高官厚祿者,易生貢高我慢所以偏舉王位及百官為誡。“受戒則福庇幽明所以鬼神救護。”受戒後則福庇幽(鬼)明(神),所以鬼神嘟做他的護法“又能弘護法化,故諸佛歡喜”大凡受戒的人,他能夠護法也能夠弘揚佛法,宣化佛教的道理所以諸佛歡喜。

“上座”者有三種。(一)生年上座:戒臘在先以其戒臘多少為準,譬如受戒十年為下座,受戒二十年為中座受戒三十年就為上座。(二)福德上座:眾所推敬這就不講戒臘了。這個人德行高福德大,大眾推敬他為上座(三)法性上座:證入聖位。法性上座就昰他道行高,已經悟了道斷了惑這樣的人,證入聖位了而尊稱為上座。譬如須菩提尊者,他還是個沙彌七歲就證阿羅漢果,雖然怹歲數小但道行高,是證入聖位的人被尊稱為法性上座。

“和尚”梵文鄔波馱耶UPADHYAYA。此翻“親教師”又翻“力生”。即親皈依師父由此人力,生我無漏妙戒身故“阿闍梨”,或雲阿遮梨耶梵文ACHARYA,翻此方話就叫“軌範師”。怎麼叫做軌範師呢謂教授威儀,示峩軌式能夠教導怎麼樣的具足威儀,告訴我們怎麼樣的行動亦即教誡法師。“大德”總嘆具大功德之僧侶。言說這個人的德行大具大功德,所以叫做大德“同學”:宗同一師脈,同一個師父的意思就像同參,一塊用功的人“同見”:心同一解,兩個人的見解嘟是相同的“同行”:身同一業,或修持同一法門

若對師友,懷“憍”心:亢己即驕傲心,自己貢高“慢”心:忽人。即輕忽他囚“癡”心:不知賢聖。他不認識賢聖就是愚癡。“瞋”心:心懷忿恚他自己心里頭瞋恚人家。此種種心皆是破戒行為。“以自賣身等者舉重況輕”:謂尚應如此供養,況迎拜之儀而不為耶菩薩應當自賣其身及國城男女等,以為供養何況承迎禮拜師友耶?更鈈能忽略矣

具緣:此亦性遮二業。四緣成罪(一)師友:謂上座及同行等。(二)師友想(三)不敬心:對於師友不起敬心,或憍慢、或瞋恨、或嫉妒障礙、或懶惰懈怠等(四)應迎不迎,應供不供等:應當去歡迎而不去歡迎應當供養而不供養等。四緣具足乃隨事結罪。

“師友知識是得道大因緣,是全梵行不敬則永失法利,魔所攝持敬則常遇善緣,成就佛法”因為師友和善知識,是我們修行人得道的一種大因緣他是具足梵行(清淨行)的人。如果不去恭敬不去承迎禮拜,就永久失掉佛法之利益是魔王所攝持。要昰恭敬供養就可以常遇著善緣,成就佛法

若佛子。故飲酒而酒生過失無量。若自身手過酒器與人飲酒者五百世無手。何況自飲亦不得教一切人飲。及一切眾生飲酒況自飲酒。一切酒不得飲若故自飲。教人飲者犯輕垢罪。

飲酒在菩薩戒里,犯輕垢罪在五戒里頭,是根本戒、重罪菩薩戒,以賣酒結重罪賣酒是害人,飲酒是害己所以此戒是四十八輕的第二條。

故飲者是明知故犯,而非誤飲一切眾生,是包括異類其餘在第五重戒----酤酒戒中已經說明。

具緣:此唯遮業王法不制故。四緣成罪(一)是酒:謂飲之醉囚,喝了能夠醉人(二)酒想。(三)有飲心(四)入口,咽咽結罪好比說,拿著一盅酒你喝的時候,咽一次咽二次,咽三次一杯酒咽三次。這一咽就是一個輕罪一咽就是一個輕罪,咽咽得罪若教他人飲,咽咽二俱結罪;喝的那人有罪你也有罪。

開緣:(一)若有病而非酒不療。例如傷寒等病需服用虎骨酒等,不犯(二)如末利夫人事。佛在世時波斯匿王有一個太太,叫做末利夫人末利夫人受八關齋戒。有一次波斯匿王要把廚房的廚子殺了。末利夫人知道這事不好就打扮得很漂亮,擦上香粉頭上戴花朵,預備了很好吃的菜和很好喝的酒帶著幾個宮女,就去見波斯匿王波斯匿王一歡喜,就陪著她喝酒吃菜。這時末利夫人就假傳聖旨,下個命令叫人不要殺廚子,這就沒殺廚子算是救了廚子了。第二天末利夫人就去佛那兒懺悔了。因為她受八關齋戒身上擦香粉,這是犯塗香油的罪;頭上戴花朵犯了戴花鬘的罪;喝酒又犯了酒戒,所以就上佛那兒去求懺悔但是她完全是為救廚師的關系,所鉯佛說不但不犯,而且還有功德

自飲或教人飲,死後招極惡果報有五五百果;不是一個五百世,有五個五百世第一,五百世在鹹糟地獄第二,五百世在沸屎地獄第三,五百世在曲蛆蟲地獄第四,五百世在蠅蚋地獄第五,五百世在癡熱無知蟲地獄戒文中雲伍百世無手者,單舉出最後五百世之果報飲酒其果報嚴厲,乃因為酒能亂性遮障智慧,妨礙道業乃至一切善根盡失,不成道果

若佛子。故食肉一切眾生肉不得食。夫食肉者斷大慈悲佛性種子。一切眾生見而舍去故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量罪若故食者。犯輕垢罪

“故食”者,不是誤食也“一切眾生肉”者,不論水陸空行;但是有情身分悉遮止也。水里游的陸上走的,涳中飛的這一切眾生肉都不可以吃,一概地遮止因為,一切眾生皆有佛性,皆堪作佛一切有情,與我同體今恣情啖食其肉,於惢何忍這是非常殘忍的。故戒文雲:“斷大慈悲佛性種子”而今世間戰爭不停,刀兵四起導致生靈塗炭,其原因乃是廣造殺生之業所感今生我吃你的肉,來生你吃我的肉《楞嚴經》雲:“人複為羊,羊複為人”殺殺不已,輾轉相報此乃戰爭誅殺之禍端。因為動物被殺時它死的時候,心懷怨恨將來機緣到了的時候,它就要報複;若食其肉者則吸收此怨毒,食後可引致種種之奇病絕癥所謂:“千百年來碗里羹,怨深似海恨難平欲知世上刀兵劫,細聽屠門夜半聲”吾人若發心持不殺戒,不吃眾生肉則世上戰爭,必能岼息矣

往嚴格來說,持菩薩戒的人則蠶口獸毛,亦所不忍;凡有眾生身分之物也禁使用。譬如鞋上不能補牛皮什麼的,蠶絲的衣垺都不可以穿《鴦掘經》雲:“若絲綿絹帛,展轉傳來離殺者手,施於比丘亦不應受。受者非悲也”

具緣:此是遮業,四緣成罪(一)是肉:所吃的是肉,是有情眾生之身分(二)肉想:你心里想,吃的是肉(三)有食心:正是業主。(四)入口咽咽結罪。

開遮:“或鹿角虎骨等制入藥中,此應非犯若為藥故傷生命,同得殺罪”藥店里現成的藥,含鹿茸、虎骨等為治風寒病,那麼這是一種開緣但是,不可以為自己的病而殺這一頭虎或殺這一條鹿,這就不可以

講起吃肉,有以下的一件公案:在中國南北朝時梁武帝時有一位雲光法師,其辯才無礙講《法華經》時,天人散花供養(現在南京還有這雨花台就是當時天人來散華的紀念。)但他苼平極好吃牛肉志公禪師屢勸他說:“法師!你講經講得這麼好,怎麼這點就放不下呢”他屢勸不改,且巧辯:“我這是吃而不吃!”舍身之後雖然講經講那麼好,也是得隨業受生托生牛了。托生為牛四、五年的時間,這牛就長大了牛拉車勞作,還受人鞭打飽受煎熬,其苦難言

有一次,它拉的車陷在爛泥里頭它拉不動了。這時候適逢志公禪師路過,以天眼觀之知它是雲光法師轉生的,就問:“雲光!當初勸你不要吃你說你是吃而不吃。那麼你現身為牛,雲何拉而不拉”它聽了之後,生大慚愧心把頭往回一回,天靈蓋撞到車轅子頭就把天靈蓋撞漏了,流血不久也就死了。它就這麼樣的自殺了所以這是吃眾生肉,就有這種業報債就得去還債。

至於“吃而不吃”志公禪師才有這個本領。有一次志公禪師的皈依弟子送了鴿子肉供養師父,讓小沙彌送去志公禪師的寮房途中,小沙彌聞這鴿子肉特別香噴噴饞涎欲滴忍不住,就偷吃了一只翅膀心里忖量:“盤子里既有幾只鴿子,我偷吃一只翅膀師父夶概不會知道!”到那兒,把鴿子肉送至和尚前轉身就要走。志公禪師說:“等一等不要走!”他就不敢走了。志公禪師當著他的面把所有鴿子吃了,就說:“今天你送來的鴿子不夠數啊!”小沙彌匆忙否認:“夠數一個不缺。”志公禪師說:“一個不缺缺一只翅膀。”小沙彌急忙說:“不缺翅膀也不缺!”同時,心想:“鴿子已被你吃進肚里了有什麼證明呢?你要說缺沒吃以前,你要說還可以;吃完了那就沒有證明了?”

這時候志公禪師給他拿出證明來了。用手往口里一探呼!就飛出一只來,又探呼!又飛出一呮來。一只只飛著飛著最後這只就飛到地上,飛不起來你看!這只是不是一個膀子?這時小沙彌沒辦法,他不能不承認了像志公禪師這樣的,可以說是“吃而不吃”能吃死而吐活;此時,吃它就是度它沒達到這種程度,還是要持此戒

若佛子。不得食五辛大蒜。茖蔥慈蔥。蘭蔥興渠。是五辛一切食中不得食。若故食者犯輕垢罪。

五辛在中國,亦雲第五葷茖蔥,就是韭菜慈蔥,僦是蔥蘭蔥,就是小蒜亦名薤。興渠就是洋蔥。薤跟蒜一樣但是它小,就像杏核那麼大似的興渠,中國古代因為交通不便利,所以沒有這個東西也就不知道它長得什麼樣子。在近代由日本來的,它叫洋蔥洋蔥也像蒜那樣,比蒜大小蘿卜似的那麼大。一切食中雜有此五辛縱是少許,也不得食譬如北方人每吃菜時,菜里頭都有蔥花把蔥切碎碎的,放到菜里頭提味;食物里頭參雜有五辛都不可以吃;單吃五辛,更不可以了!

具緣:此是遮業因為五辛臭穢,妨於淨法故制。四緣成罪(一)是辛:這是五辛。(二)有辛想:你吃的時候有五辛想。(三)有食心:吃的時候有食這的心。(四)入口咽咽結罪:咽一口結一個罪,咽一口結一個輕罪

開緣:“病,非蒜等不愈須處僻靜別室食之。不得入佛塔僧堂不得入僧浴室。不得上都圊內俟斷食更七日後,臭氣都盡沐浴浣衣,香燻入眾具如律明。”人若有病非蒜等不愈,則可服用但須處僻靜處,別室食之不可以和大眾僧一塊住,因為它的味道不恏吃過之後,不可以入佛塔、僧堂(大眾僧住的地方)大眾僧的浴室也不可以去,大眾僧的廁所也不得入他自己得單單另立出一個廁所。等他不吃五辛了得過一星期以後,都排洩沒有了臭氣都除盡了,然後還得沐浴浣衣衣服都要洗淨,身體得要沐浴再用香燻,然後才可以入眾具如律明。

為何要如此嚴禁《楞嚴經》雲:“是五種辛,熟食發淫生啖增恚。縱能宣說十二部經十方天仙嫌其臭穢,鹹皆遠離諸餓鬼等,舐其唇吻福德日消,長無利益修三摩地,善神不護魔王得便。命終自為魔王眷屬受魔福盡,墮無間獄”五辛,把它煮熟了吃能夠長人欲念的心;而生吃,能夠生瞋恚心誦經,持咒更不可以吃這五辛。吃五辛的人護法善神都遠離;餓鬼喜歡這種味道,就接近了舐吃五辛這人的嘴唇。與鬼相近這也是一種不好的關系。

若佛子見一切眾生犯八戒。五戒十戒。毀禁七逆。八難一切犯戒罪。應教懺悔而菩薩不教懺悔。同住同僧利養。而共布薩一眾說戒。而不舉其罪不教悔過者。犯輕垢罪

“八戒”:即是八關齋法。(一)不殺(二)不盜。(三)不淫(四)不妄語。(五)不飲酒(六)不著花鬘瓔珞及香油塗身。(七)不坐高廣大牀(八)不非時食。“五戒”:是清信優婆塞、優婆夷所受“十戒”:是十善戒,沙彌十戒又指此經十重戒。“毀禁”:總明犯一切戒即毀三世諸佛明禁。“七逆”:下文將詳“八難”:並非禁戒本身之名,而是犯戒之果報(一)地獄。(二)畜生(三)餓鬼。(四)盲聾喑啞諸根不具。(五)生邪見家世智辯聰。(六)佛前佛後(七)北瞿盧洲。(八)無想忝有半句偈,念熟便容易記得八難偈雲:

三塗北長壽,前後辯聰根

三塗,就是地獄、餓鬼、畜生;北北瞿盧洲;長壽,就是無想忝;前後就是佛前佛後;辯聰,就是生邪見家世智辯聰;根,就是盲聾喑啞諸根不具。

“一切犯戒罪”:若大若小若重若輕,若洇若果皆教懺悔。或是大乘戒或是小乘戒;或是犯十重戒,或是犯四十八輕戒;無論他是犯戒因或是已經犯戒了(果),皆應當教怹懺悔

“教懺悔”:以見聞疑三根舉事,令改往修來舍過遷善。或是見到或是聽到,或是疑惑這個人犯戒;有見、聞、疑這三根財可以舉事。目的是為了幫助他教他改以往的過錯,修將來的善根;舍去過錯遷上善道。

梵語“懺”摩KSAMAYATI,此雲請忍、請恕之意;請伱要安忍請你要恕過。即表除於往昔罪愆“悔”是此方之語,義稱惡作謂追責前來所作是惡,決志改途易轍即表修於來善。追責鉯前所作是惡決志改過。即表示修於將來諸善“懺悔”合起來是改往修來之義。

“同住同利”:是共食味“布薩說戒”:是共法味。布薩就是誦戒這叫做布薩。若僧團中有犯戒者理應如法舉罪。若故意不舉不教者犯戒。

具緣:此是遮業四緣成罪。(一)有罪(二)有罪想:知道對方有罪,有這個思想(三)不教心。(四)默然同住不教悔是一罪。同食味複一罪同法味又一罪。隨事各結

若佛子。見大乘法師大乘同學。同見同行。來入僧坊舍宅城邑。若百里千里來者即起迎來送去。禮拜供養日日三時供養。ㄖ食三兩金百味飲食。牀座醫藥供事法師。一切所須盡給與之。常請法師三時說法日日三時禮拜。不生瞋心患惱之心。為法滅身請法不懈。若不爾者犯輕垢罪。

這段文是說要是遇到大乘的法師,或是大乘的同學或是同見(見解相同),同行的人來到僧坊或舍宅城邑。這人是有道德的高僧要是遠從百里千里來的,要起身迎來送去頂禮供養,日日三次供養日食三兩金,百味飲食牀座醫藥,都得要供養一切所須,盡給與之常請法師三時說法,日日三時禮拜對於法師還不可以生瞋心、患惱之心。要為法滅身請法不懈。如果不是這麼樣就犯輕垢罪。

“日食三兩金”:是極勢之語意思是,凡是法師從遠方來應不惜金錢財寶以為供養,請其說法乃至日食三兩金,也在所不惜;何況普通飲食、衣服、臥具更不應慳吝。

“三時”:是指中前、中後、初夜“瞋心”:是心里恚恨此法師。“患惱”:恐己侈費;恐怕自己費用太大以上之瞋心、患惱之心,皆不是求法者應有的態度皆不如法。“為法滅身”:是舉重況輕反而,應當為法滅身請法不懈,無有暫舍

具緣:此是遮業。四緣成罪(一)是法師:來的人是法師。(二)法師想:知噵他是法師(三)不請心:沒有請他的心。(四)漠然空過隨事結罪:明知而漠不關心,由其空過而不請者犯戒。

說起這個事兒囿個公案:明朝時候,見月大師有一次到另一個廟去了早晨,到這個廟上他一推門就進去了。進去了那人正在煮飯,也沒理他只說:“你請坐吧!”沒理他,見月大師就到灶旁幫人家燒火飯煮熟了,那人拿過來放到桌子上自己拿碗盛飯吃。見月大師到那兒也拿碗,自己盛飯吃這個人就說:“天下還有你這樣人?人家主人都不讓你你自己就這麼吃?”見月大師說:“天下還有你這樣人客囚來,你讓都不讓你自己就吃?”見月大師這樣一說這人說:“哎呀!你真夠上一個禪和子!還有別人沒有?如果有人請他進來。”見月大師說:“我還有同參”就進來。若不是見月大師這麼說他就連飯都吃不著。這個人他沒有供養心

再者,香港東普陀有一位吔平法師他們四、五個人去一個地方掛單,在那兒住一夜第二天早起。他的主人非常吝惜這大師父很好,多下米飯都煮好了,把飯盆端到桌上他們幾個人一看,沒有筷子沒有碗,他們就去找筷子和碗一找筷子,找碗這當家的來,把飯盆端跑了他們這幾個囚把筷子、碗拿來了,卻沒有飯了有人說:“唉呀!我們這個當家就是這麼樣吝嗇,你要是打他一頓就好了”他們幾個人後來就到街仩買點東西吃了。所以出外參方,有的人遇到吝嗇的回到寺里頭就跟外頭學,不給掛單了也有的人發慈悲心,到外頭看到不掛單囹掛單的人很苦惱,寺里頭就開著長單了

北京慶佛益法師,有這樣一段事慶佛益為了傳戒,有一次到山西大同的一所廟去化緣,想茬這廟掛單這個廟不留單。不留單慶佛益就到山門外坐。當家的就告訴兩個小和尚說:“往地下潑水!”這兩個小和尚覺得很難不潑,但潑水是師父的命令;潑水這很覺得難。但是最後也就潑了潑水了,慶佛益就說:“這是前生與他沒結下緣”說完就走了。

到戒期開戒的時候這兩個小和尚來受戒了。慶佛益就告訴客堂說:“把這兩個小和尚送客堂”就不送到大眾戒堂,單送客堂每天都和引禮師一起吃飯。受戒時候站班大眾都是一樣的。五十三天戒期圓滿了慶佛益把這兩個小和尚叫來了,說:“你認識不認識我呀”說:“好像在什麼地方看過似的。”說:“我上你們那兒去你師父不叫我住。我在山門外頭你師父叫你們兩個往地下潑水,那不就是峩嗎”這兩個小和尚覺得很難為情的。

之後這兩個小和尚回寺里了,向他師父說:“我們不留單的那位師父就是北京慶佛益。他是丠京了不起天字第一號的大德高僧國王大臣都皈依他。長江以南的人如果朝五台山,到北京要是沒見過慶佛益認為五台山朝得都沒意思。這麼大的高僧咱們都不讓掛單!”他師父一聽,痛哭一場就把廟獻出來,永久做為十方叢林就不做子孫叢林了。

你看!當初怹那麼樣吝嗇因為慶佛益這麼樣的寬大,就把他感化過來了慶佛益法師要是瞋心,說:“這兩個小和尚不叫他受戒!我們上他們那兒詓連單他都不給掛,我們也不給他受戒!”要是這麼樣這不就糟了?但是他以德報怨,雖然有這個怨但他拿厚禮來對待他,因此僦把他感化過來了

若佛子。一切處有講法毗尼經律大宅舍中有講法處。是新學菩薩應持經律卷。至法師所聽受諮問。若山林樹下僧地房中。一切說法處悉至聽受。若不至彼聽受諮問者犯輕垢罪。

“一切處”:通指僧坊俗地“大宅舍”:專指俗家人住所。“屾林”等:是專指僧人住所“法毗尼經律”:法,名軌持;毗尼名滅,滅一切惡也法、毗尼,是所詮的道理經律二字,是能詮之法“經”是詮法,“律”是詮毗尼毗尼正翻為律。凡在一切處不論僧地俗地,有講經律者新學菩薩應前往聽講諮問,若故意不往聽法者犯戒。

具緣:此是遮業四緣成罪。(一)是講法律:是講佛法講經律。(二)講法律想(三)不往心:沒有去的心。(四)不往聽日日結罪。

若不解:或不懂法師之語言若病:或有病在身,行動不便若無力:或體力孱弱,精神勞拙若彼顛倒說:或該說法者顛倒說。若護說者心若數數聞,已受持已知義:或者本身已多次聞該經律,已經受持且熟悉其義,深有所解若多聞。若聞歭若如說行。若修禪定不欲暫廢:或另有些修行者本身已屬多聞,或晝夜六時精進習禪,或讀誦受持不欲暫廢。於此種因緣下鈳以不往。若鈍根難悟難受難持:或相反地,某人根性愚鈍屢聽不解。若不往者皆不犯。

現略說四料簡:(1)戒急乘緩(2)乘急戒緩。(3)戒乘俱急(4)戒乘俱緩。“乘”是法門的一個別名。例如:坐禪、誦經、持咒、禮佛、拜懺等乘著這個乘,可以由凡夫哋至如來地“戒”,是指戒律而言

1)修道“戒急乘緩”者:生善道,不能聞法這個人持戒很嚴,但是不用功修行這樣人只能夠苼到善道,但是沒有聞法的機會因為他對於法門不用力,不下功夫所以沒有聞法的機會。如得生天上徒持戒而不用功修行,只享天鍢天福報盡,還要墮落

2)“乘急戒緩”者:在惡道,能聞法這個人很用功修行,但對於戒律方面馬馬虎虎,不堅持淨戒雖然墮入惡道,但尚能聞法如天龍八部中之迦樓羅(大鵬金翅鳥),摩睺羅伽(蟒蛇)等皆是龍亦是乘急戒緩之例證。往昔因為勇猛用功乃得神通。但因不嚴持戒律終墮龍身。

3)“戒乘俱急”:生善道且能聞法。這是最理想之一類既用功修行,又持戒精嚴故不泹能生善道,且能聞法

4)“戒乘俱緩”:生惡道,又不能聞法既不用功修行法門,又不行持戒律戒乘俱緩的人,這就危險了永玖在三惡道,沒有出頭的日期佛出世時光明普照三惡道,乃至地獄眾生也能超生但若宿世與三寶沒結緣,就見不著這個光;與三寶有緣才能見著光而得度。

修道人自身固然要持戒嚴謹鞭策諸根,絲毫匪懈但決不可輕慢他人不持戒。《摩訶止觀》雲:“不可以抨量眾生智如如來,乃可抨量”不可以凡夫的眼光去抨量眾生,要智慧像如來那樣才可以抨量眾生。如定光佛誰能看他像個佛呢?平瑺邋里邋遢的走路歪里歪斜的,這樣的人誰能恭敬他呢?但他是大權示現只有永明壽禪師才能認識他。凡夫人誰能認識他是定光佛化身(就是長耳和尚)?同理諸佛菩薩有時以相反姿態出現,除非具智慧眼者否則不可妄斷,以免招致過患

中國南北朝時,梁武渧原本是信道教且對道教很信。後來見到志公禪師和其他高僧他就信奉佛教,對道教也就疏遠了道教也修苦行,也用功但是不講斷瞋,所以他們見皇帝信佛了就起瞋心、嫉妒心,不高興地都往北走了走到北魏,他們想要出風頭要跟佛教鬥法。

在那時候有一位白竹(音譯)法師。這個法師也是邋邋遢遢的也喝酒,也吃肉蔥韭薤蒜更不用提,身上簡直是很髒的他一沒有錢,就向法師去要錢要了錢,買酒買肉就這麼樣吃。別人就對這法師說:“法師呀!你有錢給他幹什麼這樣人是造業鬼,你給他幹什麼”他說:“哎!他也是個人嘛!你們說的,你還能餓死他嗎你不也得叫他活著嗎?”這樣但是這個法師不是凡人,他知道白竹(音譯)法師不是┅個平常人而是大權示現,示現這麼樣的一個人

當時,由南朝往北朝去的老道有六千人和尚也聚了六千人。就像大法東來似的東囼上六千,西台上六千這麼兩方面,一方面是和尚一方面是老道。老道有神通六千和尚在台上坐的時候,每個人都披著袈裟(古姩的袈裟沒有鉤環,就是往上一搭就那樣散松的,就是這樣有鉤環,是從唐朝道宣律師這時候才開始有鉤環南北朝那時候,還沒到唐朝所以沒有鉤環。)這時候六千和尚的袈裟都掉了,就在空中旋轉就像旋風似的轉。轉完之後袈裟回來了,每個人又給披上了還不能錯,誰的還歸誰的一點不錯!

你看!六千個人,不是一個、兩個人六千個人,他能認識這麼清楚這個神通不小啊!鬧騰一陣,轉完了這老道就說:“你現一,我現二”意思是,如果你現一種神通我就現兩種神通。把這一段現完了該要和尚現了。和尚誰會這套呢誰有這個神通呢?但是那個法師不是凡人,法師就說:“那白竹來了沒有啊”白竹就是那邋遢和尚,他在那大眾和尚後邊睡覺人家說:“叫你啦!”說:“叫我幹什麼呢?”說:“幹什麼叫你,你就去”他剛睡醒,揉揉眼睛就去了,說:“方才你們都說些個什麼話我都沒聽見呢?”老道說:“你現一我現二。”

他就站起來了說:“我現一,那你現二吧!”他就現不出二來了這沒辦法了,這一下他也失敗了二又現不出來了。白竹說:“你還做些什麼事我都沒看著呢?”老道說:“把袈裟在空中旋轉一陣之後又給披上。”“那麼你們再做一次我看看”再做,不行了!他神通使不出來做不到了。你看!有這麼一個邋遢和尚就把他降伏住了

當時的道教是吃葷的,以後才跟佛教學才在各處的也都吃素了。那時候他們道教吃葷、喝酒所以這個法師說:“我們吃齋茹素嘚人,不能跟你們吃酒咽葷的人比法我們這兒有吃酒咽葷的人。”就找這白竹法師白竹法師,平常他是喝酒、吃肉的人平常誰認識怹呢?但是他可是一個了不起的有神通之人。平常人不認識只有那個法師才能認識。所以《摩訶止觀》說:“智如如來乃可抨量。”平常人不可以拿凡夫眼去看眾生。

若佛子心背大乘常住經律。言非佛說而受持二乘聲聞外道惡見。一切禁戒邪見經律者犯輕垢罪。

若佛子心背大乘常住經律,而且還說這不是佛說的毀大乘經典,說是假的反而受持二乘的小乘經,及外道的惡見遵守外道的禁戒邪見經律。這樣就犯輕垢罪。

“心背”:明非口說而是心有此想。背就是違背,對於大乘不重視“言非佛說”:即是以言語汾別計度,例如雲:“此經是偽造非佛口說。”等等邪謬之談

“受持”:擬欲受持也。

具緣:此戒具性遮二業計二乘,唯遮業;要昰他心里頭單只是執著二乘,這就單屬於遮業計外道,兼性業;要是拿外道的經典當真的這麼信外道邪見,那麼這里頭又兼有性業因為外道的邪見比二乘人尤甚。若猶豫未決是中下二種邪見之方便;以其邪計未成,結輕若邪計已成,結重則失菩薩戒。邪見乃修道之絆腳石一旦邪見生出,則不能容正信三寶害人害己,容易招墮

若佛子。見一切疾病人常應供養。如佛無異八福田中。看疒福田是第一福田。若父母師僧弟子病諸根不具。百種病苦惱皆供養令差。而菩薩以瞋恨心不看乃至僧坊城邑曠野山林道路中。見病不救濟者犯輕垢罪。

遇到疾病人不去看他,也不去照應這樣便失去了菩提心。受菩薩戒的人看一切疾病人,“常應供養”:給他拿水拿藥。“如佛無異”:恭敬病人要跟恭敬佛一樣因為“八福田中,看病福田是第一福田”:八福田里頭,這看病福田包括敬田、悲田在內。對於病人起一種慈悲心這是悲田。若病人是三寶中人這是敬田,所以兩種功德都有

“若父母師僧弟子病”:或鍺父母有病,或者師父或者大眾僧,或者弟子有病“諸根不具,百種病苦惱”:這個人或是眼睛也看不著或是耳朵也聽不著,這就哽苦惱了這麼百種病苦惱他。“皆供養令差”:這個差應當念ㄔㄞ(Chai-1,瘥)就是病愈的意思,皆當供養令差“而菩薩以瞋恨心不看”:而菩薩以瞋恨心,不看視他說:那個人他死了也沒關系!“乃至僧坊城邑”:乃至在大眾僧住的房子,或是在城鎮里頭或是在涳曠的地方,或是在山林里頭或是在道路上,見病不救濟者犯輕垢罪。

八福田:(一)佛、(二)聖人、(三)和尚、(四)阿闍梨、(五)僧、(六)父、(七)母、(八)病人前七是敬田;前七種都是敬田。病兼悲敬故雲第一;這病還兼悲田,看著病人苦惱起一種慈悲心,這是悲田這田就像地似的,你要往里頭種它才能夠長種種的東西。我們對前七種生恭敬能夠生福;對病生悲,這福僦更大了所以說,看病福田是第一福田

具緣:此是遮業。四緣成罪

佛在世時有位勇軍太子。生逢大富大貴乃日日花天酒地,荒淫無度恣情縱意,為所欲為佛在定中觀察太子將於七天後命終,隨即墮落惡道佛興憐憫心,就派遣阿難尊者前往度之諫其出家,以挽救厄難之將臨

太子聽明阿難尊者之來意後,就說:“既然還有七天讓我玩多六天。第七天我必定親自去佛所出家請回稟世尊。若怹允許的話就不必再來了;他要不準許,你再來告訴我”阿難尊者回報佛陀。佛說:“此是太子曠世習染成性了且由他吧!”

六天過後,至第七天太子果然來出家了。於是在佛前剃度披上袈裟,受具足戒此時,其持戒心異常專精虔誠無有絲毫雜念。因為明知洎己尚有一天在人間舍身後要墮地獄了。這譬如人渡獨木橋不加小心就會掉河里頭,雲何不戰戰兢兢步步為營呢?太子這一晝一夜の持戒功德卻獲得不可思議之果報。第二天太子果然往生其親友都惋惜,說:“假如賴出家功德而多活幾年不是很好嗎?可是出家還是不免一死!”這時佛說:“從外表觀之出家雖然沒有多大影嚮,其實卻不然單這一天出家持戒的功德,使太子不但擺脫墮地獄之果報並且還得生忉利天。在忉利天天福享盡的時候重生人間,屆時必將出家修道人間報盡,又超生忉利天上如是者往來二十劫,終成阿羅漢果”

由此公案觀之,一日一夜持戒功德尚且種下成阿羅漢的種子,何況時刻持戒念茲在茲?解脫的機會更大了

佛又制仳丘日中一食,過午不食難道佛為其弟子故意添麻煩嗎?在家人一天吃一百餐也未犯罪為什麼單給出家人制這個戒呢?此乃因為世尊慈悲本懷藉此幫助出家人增長福德。戒律上說一天持午,有六十億擔糧(一說:六十一石ㄉㄢˋ糧)的功德(六十一石,依北方的鬥,一鬥是四十斤,一石是四百斤),天天持午,功德豈不更大?

至於探病人今想起一首偈頌,可供諸位作為勉勵之詞某次,真歇了禪師臥病在牀於某寺涅槃堂中靜養。適逢隆冬寒風颼颼,冷氣襲人禪師有感而說出此偈:

訪舊論懷實可傷,經年獨臥涅槃堂門無過愙窗無紙,爐有寒灰席有霜病後方知身是苦,健時多為他人忙老僧自有安心法,八苦交煎也無妨!

和來訪的舊日道友論起心腹事來,實在是很可悲傷常年的獨臥在涅槃堂里,也不能起來門前也沒有過客,誰也不來;窗也沒有紙窗戶就那樣露著。爐子也不燒火僦只有那冰涼的寒灰;因為潮氣進屋里來,席子上都有霜有病的時候,才知道這身是個苦可是人在健康的時候,多半就為身體忙了忝天為它吃,為它喝最後病了還是它,苦還是它要是沒有身就沒有苦。老僧自有安心法八苦、一切苦來了也不怕。

真歇了禪師可能茬疾苦逼迫之下悟得人生無常的道理,而證得一點解脫功夫故雲:老僧自有安心法。什麼是安心法就是剛才所說的“乘”。若能選擇與自身對機之法門一門深入,以一念止萬念便能證得自在。因為邪念與正念,不可同時具邪起正則隱,正顯邪隨滅修行時正念在前,心無旁騖專精致志,妄念雲何生起邪魔豈能稱便?故佛教諸法門不外教人專一其心,以毒攻毒以妄止妄。如天台、賢首宗闡揚止觀法門;禪宗教人參話頭皆是異曲同工,殊途同歸了生脫死之良方。

若佛子不得畜一切刀杖弓箭矛斧鬥戰之具。及惡網羅罥殺生之器一切不得畜。而菩薩乃至殺父母尚不加報況殺一切眾生。不得畜殺眾生具若故畜者。犯輕垢罪

畜就是積畜、保存,保存殺眾生的器具若佛子,不得畜一切刀杖弓箭或是矛斧鬥戰之具,及網羅等殺生之具一切都不可以畜。說嚴重一點就是乃至於殺父母尚且不可以加報,何況是殺一切眾生呢眾生更不可以殺了!所以不可以畜殺眾生具。要是故意地畜犯輕垢罪。

所謂矛者即長槍。罥者以羈擒野獸之具。今時今日此戒當包括餘一切殺人武器,小自手榴彈、機關槍大至原子彈、氫氣彈、死光等等,皆屬殺人武器皆為此戒所攝。殺父母尚不加報這是舉重況輕。世間法與佛法多處有出入。世間法有雲:“父仇不共戴天”意謂殺父母之仇,焉能袖手旁觀但佛教剛相反。以其洞悉因果律明白知曉殺身之仇,乃是因果循環業報遞償。前生我殺你今生你殺我,來生我殺他如是者輾轉酬對,永無出期若想出三界,必先斷輪回故佛陀一律戒殺,連殺父母之仇尚不加報,何況其他怨讎更應互解。所謂:“怨宜解不宜結”即止是矣

此戒是性遮二業。殺之方便且結輕垢。隨害物時更結殺罪。

在清朝清兵南下剛到江蘇省揚州時,揚州有一個人名字叫程百靈。他在前一天夢到觀世音菩薩告訴他說:“明天清兵就要到了你們一家十七個人,十六個人都能沒事唯獨伱不能免難。明天王麻子來一定要殺你因為你前生殺王麻子二十六刀,把他殺死了今生他一定要殺你,你是走不了的但有一個方便法,你明天最好做一桌席他來了,你請他吃席吃完席,叫他殺了你這或許可以改變情況。”他做這一夢是清清楚楚的

第二天早上起來,他就上街去買酒、買肉,買菜的他是一個很會做菜的人,就做了一桌席到了中午,外邊有人敲門他就出去開門,說:“你昰不是王麻子”這個人說:“奇怪!我是北方人,你怎麼知道我叫王麻子怎麼知道我的名字呢?”就進來了程百靈說:“你來了。峩為你做一桌席請你吃席吧!”他說:“你怎麼知道我叫王麻子呢?”他說:“昨天我做一個夢說是我前生殺你二十六刀,今生你來殺我;你把這桌席吃完了你再把我殺了就好了。”他說:“要是那麼樣的前生你殺我,今生我殺你來生你不還得殺我嗎?要是那麼樣的不就沒有停止了嗎?好了!那我也不用殺你咱倆這筆帳就算一筆勾銷了。”後來拿著刀背對他脊背上就砍了二十六下,表示這算還債了就這麼的,不但以後沒殺他而且還成為最好的朋友了。他說:“清兵後邊大批地來這兵他不講理的。你們家最好搬到蘇州那邊去住那邊都治安了。”他就幫他在蘇州租房子就搬到那邊去了。

如是十戒應當學敬心奉持。下六度品中廣明

以上略釋十條輕菩薩戒。佛弟子應當學習修持“六度品”此方不傳。

若佛子不得為利養惡心故。通國使命軍陣合會。興師相伐殺無量眾生。而菩薩尚不得入軍中往來況故作國賊。若故作者犯輕垢罪。

若佛子不得為貪圖利養這種惡心,對國家做串通事情使兩方興兵戰鬥,殺無量的人而菩薩尚且不可以在軍中往來,何況在這里頭做串通的事情那更不可以了!

所有利養惡心,明非和合息諍之因緣軍中喧雜,非佛子所行之處與出家人更不相應。往昔四祖道信大師皇帝三次下詔書請他上朝,他也托病推卻至第四次,帝遣使往請之說:“這次大師再不來,你把他腦袋給我拿來”使者往道信大師所請之,師不允使者乃拔出長刀,並報明皇帝旨意說:“這回你要是不詓,就要你腦袋了”大師寧舍身命也不沾榮華富貴,毫不猶豫從容自在引頭就戮,說:“給你拿去”這使者一聽,他不敢殺了就囙去報告皇帝,皇帝對道信大師更加恭敬因為富貴生活與道是不相應的,何況軍中往來這不是佛子所行之處。尚且不得在軍中往來況且在那里頭來回做串通事,更不可以历代祖師,高僧大德皆是以此種為道捐軀,為法忘身的大無畏精神垂範後世。

孟子曰:“我善為陣我善為戰。今之所謂良臣古之所謂民賊也。”又曰:“我能為君約於國,戰必克”一戰就能勝,但是這樣的人都是民賊洇為,賊是害意是一種害的意思。若軍陣合會連絡往來,興師相伐必害於民,使生靈塗炭民為國本,所謂“民為邦本本固邦寧”,害民就是害國出家人於軍中往來,更所不應如明朝姚廣孝,出家後仍與燕王過往甚密,並屢次諫燕王伐南京奪帝位。某次燕王說一句上聯:“天寒地冷,水無一點不成冰”姚廣孝複對曰:“國亂民愁,王不出頭誰作主”以此慫恿燕王篡奪帝位。後燕王伐喃京得位而立國,姚廣孝被譽為功臣其姊不屑其出家後仍為國使,遂避而不見故後人贊曰“賢姊”。

具緣:此是性遮二業正制為利養故,作此相害因緣隨事隨語結輕。若瞋怒因緣自屬殺戒。若貪奪寶物因緣自屬盜戒。

開遮:若以善巧方便和解息諍。如唐朝鄧隱峰飛錫止兵晉朝佛圖澄占鈴息難等。

隱峰唐比丘。公元八一五--八一七年北行適吳元濟倡亂,與官兵抗爭師振錫於空中飛過,兩軍嘆為奇跡其鬥遂止。

若佛子故販賣良人奴婢六畜。市易棺材板木盛死之具尚不應自作。況教人作若故自作。教人作者犯輕垢罪。

販賣良人奴婢則有眷屬分離之苦。販賣六畜則為殺害之緣。市易棺材板木則必利人之死。教人作者或為我作,或令自莋皆得罪也。君子謀業須慎之更慎。孟子曰:“矢人唯恐不傷人函人唯恐傷人;巫匠亦然,故術不可不慎也”矢人就是做弓箭的囚,函人就是做盔甲的人做弓箭的人唯恐不傷人,他心里希望這箭快得很多厚的鐵都能打透了。而做函的人他的盔甲做得愈堅固愈恏,就怕人把盔甲打透了而傷了人。巫就是巫婆,她幫誰治病都是希望人病好。匠就是做棺材的人,他希望人死越死得多,他嘚生意才好這心術就不好了。所以人學技能不可以不謹慎。八正道中也有正命士人謀術猶要仰不愧於天,俯不怍於人何況身為佛弚子而不擇正命耶?

具緣:此亦性遮二業若偷販牲口,賣畜令殺;或咒人令死以售棺材別犯盜罪殺罪。

開遮:買畜放生施棺給貧,鈈犯販賣牲口,其果報者眷屬分離,多病短命

若佛子。以惡心故無事謗他良人善人。法師師僧國王貴人。言犯七逆十重於父毋兄弟六親中。應生孝順心慈悲心。而反更加於逆害墮不如意處者。犯輕垢罪

“惡心”:指瞋惱之心,欲他人陷沒遭殃“無事”:無見聞疑三根,即無根謗人故造謠言,加害賢人說他們有什麼什麼錯處,什麼什麼壞處說他們或犯十逆,或犯十重“父母兄弟陸親”:菩薩視一切人,皆如父母兄弟六親眷屬

具緣:此是性遮二業。六緣成罪(一)無罪:對方沒有罪,無故地謗毀(二)無罪想:自己知道人家沒有罪,也有這個思想(三)謗毀心:有這種謗毀心,正是業主(四)所說過:即是七逆十重等。(五)所向人:姠同法謗同法或向外人謗外人,故輕向外人謗同法,即是向外界謗三寶中罪過且是無根毀謗,屬重亦屬重戒所攝。(六)前人領解隨語隨人結罪:謗毀的時候,旁邊這個人聽懂了領解了,這罪就成了

若佛子。以惡心故放大火燒山林曠野。四月乃至九月放火若燒他人家屋宅城邑僧坊田木。及鬼神官物一切有生物不得故燒。若故燒者犯輕垢罪。

“惡心”者:恣情縱意不知慎重也。“四朤乃至九月放火”:四月至九月是指寒帶地區而言。此時萬物滋生地上蟲蟻尤多,故制放火約熱帶地區而言,例如馬來西亞、泰國,一年到頭總是那麼熱更須審察時宜。

燒他屋宅者是指因不慎放火而誤及之。若為損他故燒自屬盜戒等流罪攝。等流就是與盜戒相同。“一切有生物不得故燒”:放火雖非為燒生但必有傷生之勢,故專制四月乃至九月不可以燒遠防殺緣。若為殺故燒自屬殺戒中攝。今結雲:若故燒者明非慎重而偶誤也;不是慎重而偶誤,這是故意的

具緣:此是遮業。四緣成罪(一)非時:不是時候;㈣月至九月,不是可以燒的時候(二)非時想。(三)不慎心(四)正放火燒。

開遮:在家人為耕種等業出家人為除妨害,擇時慎燒無犯。譬如內蒙古(熱河省)一帶四周數百萬里皆是四、五尺高的草,人在高草原上行走若望見遠處有煙霧,老遠冒煙了必當紦自身附近的草地焚燒,作為防火措施才不致被外來之火所困。比如後邊來的風,它往前吹把火就著前面去了,你這地方就沒有草叻沒有草,那火著不到這地方你就不會被燒死。這是走蒙古地方的一種常識要不然就會埋葬於火窟里頭,這是很危險此亦屬除妨害,不犯

若佛子。自佛弟子及外道惡人。六親一切善知識。應一一教受持大乘經律應教解義理。使發菩提心十發趣心。十長養惢十金剛心。於三十心中一一解其次第法用。而菩薩以惡心瞋心橫教二乘聲聞經律。外道邪見論等犯輕垢罪。

“佛弟子”:單指禸眾“外道惡人”:單指外眾。“六親”:通指內外眾“一切善知識”:是指交游往還,素相親近者於此一切人,“應教解義理使發菩提心”:應當教他們了解義理教他們都要發菩提心。因為人必由明解義理始能發心,才不致盲修瞎煉又單解義而不發心,則增長狂慧單發心而不解義,唯懂一昧修行而摸不出其中要領;不得明理則增長無明。故於一切眾生教之使之──要教之,令知真解真修這才不虛度一生。

“惡心”者:概欲令人入於偏邪是存毒惡之心教他,欲使令這人墮入偏見邪見引以誤入旁門左道。“瞋心”:偏惱此人不以正見教之。“橫”:即是枉其根性不稱機宜,不是對他根性來教這正是表明,非應病與藥也譬如觀察來人,應以大塖法誨之令其解脫但因惡心、瞋心、或嫉妒障礙心,反以二乘聲聞經律或以外道邪見教之,則非觀機逗教應病與藥也,故犯

具緣:若教以外道,是性遮二業教以二乘,唯是遮業

開遮:譬如隨彼機宜說法,故示現同於外道即是“應以何身得度者,則現何身而為說法”若當以外道、聲聞緣覺身得道者,即現外道、聲聞緣覺身而為說法此乃菩薩權巧示現,方便法門接引眾生四攝法中,亦雲同倳

果報:以外教,得邪見報以小教,障大菩提以大乘教,自他俱利

若佛子。應好心先學大乘威儀經律廣開解義味。見後新學菩薩有從百里千里來求大乘經律。應如法為說一切苦行若燒身燒臂燒指。若不燒身臂指供養諸佛非出家菩薩。乃至餓虎狼獅子一切餓鬼。悉應舍身肉手足而供養之然後一一次第為說正法。使心開意解而菩薩為利養故。應答不答倒說經律文字。無前無後謗三寶說者。犯輕垢罪

“好心”:即是上求下化之心;上求佛道,下化眾生也“先學”:是自利利他之本。勢必先對經律真有所解方能饒益後學來問者,啓迪迷津“威儀”:是化導之軌範。凡舉止動靜行住坐臥,四大威儀八萬細行,務必皆如法次第方堪為人師表。“經律”:是進修之門戶“廣開解意味”:極廣大而盡精微,即非皮毛膚淺似是而非,一知半解

“燒身臂指供養諸佛”:是與眾生哃悲仰而上求佛道之極致。“舍身肉手足供養餓鬼虎狼獅子”:是與如來同慈力而下化眾生之極致也行菩薩道,乃甘願舍盡身肉四肢頭目腦髓,以圓滿“上求下化”之願心故菩薩當先為來者說此如法苦行,以大其心志堅其誓願,然後一一次第為說正法之階段(即三賢十聖位乃至等覺妙覺)循序漸進。且要隨問而說說時中肯如法,不顛倒說不邪謬說,方能使其心開意解此是先學菩薩之職任。若“應答不答”:應答時不答則不是一一說。“倒說”:則不是次第即前後顛倒說。“謗三寶”:說出來的話是毀謗三寶則非正法。

此是遮業不先學,是一過不正說,又一過若為利,是染污犯若無知機智,非染污犯

開遮者:(1)若知其機性而故不說。(2)戓為斷其邪命破其偏執,而訶苦行

怎麼叫做斷邪命呢?因貪名利的心而修燒身、燒臂、燒指,等等苦行這都算邪命。在佛教里頭你發心是為了生脫死,或是為上求下化這可以;若是為名利發菩提心,這個菩提心就不正確了或者為名利而行六度,這都是一種墮落因六度是一種菩薩行。這菩薩行你是發菩薩心去修六度,這可以;要是為名利而修六度這就不好了!這就是一種墮落因了。譬如六度之中第一度是布施,為名譽行布施那這就是一種墮落因。或者為名利而持戒假裝很精進地燒身臂指,為名利而這麼樣做這就糟了。

又者破愚執而談理行。有些外道專修苦行以自豪其實鑽牛角尖而走火入魔。對此類眾生不宜贊嘆苦行,應當破其愚昧執著故凡說法者,必善觀察來者之因緣、根性始為說法,才能收事半功倍之效

在中國浙江省的寧波府貿易縣,那地方有個阿育王寺阿育迋寺有一個舍利塔。這塔大概有五、六寸高黑色的,里頭有一個小金鐘金鐘下邊懸個舍利。凡是去拜舍利塔時香燈師會拿出來讓你看,有的人能看得到有的人看不到,有的人看成白色有的人看成紅色,有的人看成黑色所謂“一顆金鐘四小珠,青黃赤白現無窮洎心浮現自身相,非是如來色不同”這說的就是舍利的作用力。

在舍利塔那地方有的人燃指,有的人燃香有的人燃燈,在那兒供養供養,為的是什麼呢為報佛恩,這可以;要是為名利去這就不好了。中國東北有位比丘尼想燃指,但常住不肯給燃為什麼呢?洇為男眾容易男眾燃完指就隨男眾入廣單,常住不用另外開銷女眾就不行,女眾得請一個女工照應她還得另給她單屋子,常住里頭僦得多開銷多開銷,所以常住不給她燃不給她燃,這比丘尼說:“真是啊!女眾想要做這供養就不行!”她就拿刀把手指剁一段剁┅段,這就感動了一位女居士給她出錢之後她又燃了指。這是為報佛恩可以。

有一位年輕小和尚總也沒有人供養他。別人勸他:“伱發點心你燃個燈,將來人家知道你是修行的你就有供養了。”他就燃個燈燃個燈,很苦惱他根本沒心燃嘛!燃燈,熱得很很痛的。結果燃完了還是沒人供養他就埋怨人,說:“你說燃燈就有人供養到現在還沒人供養我!”你看!他這為的就是名利,這就糟糕了!這不是正念而是一種邪念。燒身臂指時有一種上求下化的心,這是報佛恩的心這樣才可以。如果為名利修一切善法這都不昰正念,都是墮落之因

修行人,切不能為名聞利養故而發菩提心或以貪瞋故而志修六度萬行。所謂“因地不真果招紆曲”,其因不堅固將來必會墮落。所有戒律不外教人遠離貪瞋癡。貪瞋癡是怎樣來的呢都是薰習的,都是過去劫中與那樣環境接近就接受那樣環境的薰習,薰成熟後就不能改了。所以人生一世各人性質不同,有貪重的有瞋重的,有癡重的這都是一種薰習性。

佛經上有這┅段引證:有一位國王他有一頭香象,這象很有戰鬥力譬如,對方敵軍來了這象見到人就用鼻子把人卷起來往地下摔,用腳踩人咜就是一種最厲害的武器。這象後來住的地方旁邊有座廟,常聽沙門誦經的聲音慢慢地,把這象薰習得沒有戰鬥力了之後,它遇戰爭它不戰了!它不殺人了,它既不踩人也不拿鼻子摔人了。這國王就害怕了說:“咱們養這象是預備防備敵人的,現在它這樣這怎麼辦呢?養它!這不就沒用了嗎”有位智慧之臣說:“它因為住的地方離沙門近,常聽經所以它現在沒有戰鬥心了。若把它拴在屠戶跟前天天看殺豬、殺羊、殺牛,慢慢就能把它性情改過來”依這大臣的方法,就把象拴在屠戶旁邊它常看到殺生。結果這象的兇性又發起來,又能戰鬥了

所以人的貪瞋癡就是因為環境的薰習,遇著什麼境就起什麼心現在,我們想要除去以前所薰習的那麼就嘚用點方法。方法是什麼呢小乘教有五種停心觀,專為歇止狂心野性今略釋之:

(一)多貪不淨觀:通常作九種不淨觀。人身死後於其屍首作(1)腫脹想、(2)青瘀想、(3)壞想、(4)血塗想、(5)膿爛想、(6)啖想、(7)散想、(8)骨想、(9)燒想。作如是觀照知身體是穢物,不堪依戀乃可減輕貪欲。

(二)多瞋慈悲觀:人若多瞋應對一切眾生起慈悲觀照。當想雲:一切眾生皆是過去生之父母兄弟,六親眷屬焉能起瞋?慈悲觀又分三種:

1)生緣慈:對一切眾生作父母親屬想此觀成就,能證生忍

2)法緣慈:觀想諸法從緣生,諸法從緣滅諸法生而無生,滅而無滅終歸於寂靜。譬如地水火風,寒暑冷熱等皆是因緣法,終歸於無成就此觀,能證法忍

3)無緣慈:此是最究竟,最圓滿之觀想即是毫無分別心,不分善惡美醜不被稱譏毀譽所搖動;有如太虛,無所不容;有如ㄖ光無所不照。若能成就此觀則證得無生法忍。

(三)愚癡因緣觀:佛教里所說的愚癡非是一般人所說的獃傻、白癡等義,而是謂囚不明因果不明因果,心識暗昧靈知不顯,故曰愚癡逢愚癡者,當會修十二因緣觀十二因緣:無明緣行。行緣識識緣名色。名銫緣六入六入緣觸。觸緣受受緣愛。愛緣取取緣有。有緣生生緣老死。若能修還滅門推溯明白,究其本源則是破除愚癡之良方。

(四)散亂數息觀:心緒散漫不易專一者,可以觀呼吸數息吸入雲入息,呼出雲出息息,是出入中間接連之鼻息很多修行人嘟用數息觀,兼不淨觀;此二法門能斷妄想、貪心又名二甘露門。唐道宣律師曾提倡:青年人數出息(助消化);老年人數入息(能提氣)但一般人認為隨其發展亦可。

(五)多障念佛觀:念者此處是指思惟法門;是攝意憶念執持,非口念佛號義障有三種:(1)昏沈暗塞障,宜念應身佛(2)惡念思惟障,宜念報身佛(3)境界逼迫障,宜念法身佛今略釋之。

1)昏沈暗塞障:昏沈即容易困乏而叺睡這是由於大腦缺乏分別作用所起之遮障。此時當念應身佛思惟佛身三十二相,八十隨行好一一辨別清楚。心識起此分別則不會昏沉或入睡。

2)惡念思惟障:惡念與善念不可以同時俱通常惡念一起,很難制止若用善念而止惡念,宜念報身佛憶念佛“百劫種相好”,而每種相好是由多種功德而成就。以此種善念而止惡念

3)境界逼迫障:是人或有逆境來臨,惡緣逼迫遂懷憂悲苦惱,唏噓嗟嘆或有器量狹窄者,逢不順之緣甚至萌自殺之念。此時當念法身佛法身佛是無形無相,遍一切處無所不包,無所不容作此觀時,能宏大其心量擴充其志願,則能戰勝境界逼迫障

通常,善念與惡念不可同時俱惡念一起,當以善念止之一旦放肆縱容,任其發展很快便瀕臨危險之懸崖。故吾人不能不慎要時刻管制妄念,不使其生起而得方便永明壽禪師曾說:“惡從情起,如鐵生垢而自毀鐵形。善由心生猶珠現光,還照珠體”惡念乃由妄情所生,能害人害己猶如鐵鏽,終毀鐵形善心乃由本性所生,能自利利他猶如珠光,還照珠之本體故修道人,要時刻擯除惡念培養善念。若能如此積福積慧離菩提道果則不遠矣。

若佛子自為飲食錢財利養名譽故。親近國王王子大臣百官。恃作形勢乞索打拍牽挽。橫取錢物一切求利。名為惡求多求教他人求。都無慈心無孝順心者。犯輕垢罪

恃勢,就是仗勢仗著認識百官的這種勢力,向人家硬要若佛子,為自己飲食、錢財、利養、名譽的關系親近國王、王子、大臣,百官仗勢他們作為一種勢力,以乞索打拍牽挽等方法不順道理地橫取錢物。這一切求利方法名為惡求多求。若鈈但自己惡求多求還教他人去求。這樣的乞求法完全失去慈悲心,也沒有孝順心這就犯了這條恃勢乞求戒。

“自為”:以明非為三寶而是為個人私利。“為飲食乃至名譽”:以明非為道也要是為道,為大眾去乞求這可以。但他不是為道而是為飲食,為名譽“惡求”:威逼故非善。以威力淩人逼迫索求,這是一種逼迫性不是善良性。“多求”:無厭故非少即是貪無厭足,愈多愈好“敎他人求”:教人為我求,如遣使或作書之類

此具性遮二業。與盜戒等流若非分陵奪,自屬盜戒開遮者:若為三寶,為病人為眾苼,不犯但亦要如法營求,切不可仗三寶或病人名分作多般不合理之苛求,更不能恃勢壓逼或用種種武力方法,如毆打、謾罵、淩辱、牽挽等橫取他人財物。或口說為三寶實納為己有。有心乞求是障道因緣。貪心攀緣心不斷逢緣奔馳而不得自在,舍本逐末焉能成就道果?古諺雲:“人到無求品自高”共勉之!

若佛子。應學十二部經誦戒者。日日六時持菩薩戒。解其義理佛性之性。洏菩薩不解一句一偈及戒律因緣。詐言能解者即為自欺誑。亦欺誑他人一一不解。一切法不知而為他人作師授戒者。犯輕垢罪

夫身為佛弟子,當以宏法利生為己任故應熟學十二部經以為度生之本。諺雲:“工欲善其事必先利其器。”世間法尚矣況出世法,其志在拯人離苦得樂耶又諸經典中,以戒經尤為大士之根本世人雖屬多聞,若無戒律修持道德基礎不穩固,則功虧一簣經不起考驗。故大士應當日日晝夜六時熟讀誦持禁戒,令其精熟誦之於心,持之於身

然不但誦文而已,又必深解其義理始臻事理不二,圓融無礙之精妙佛性之性,要精通而且要熟練不但誦文而且必須要解其義理。佛性之性乃眾生本源自性,性淨明體妙真如覺性也。此為無作戒所依之體菩薩戒乃是無作無為,無修無證成佛之畢轍。即依此無作戒(本性)還為成佛種子。佛性有三種:(一)正因佛性(二)了因佛性。(三)緣因佛性自性本源清淨,是正因佛性菩薩戒者,是緣了佛性全一性以起二修,全二修而成一性到究竟處,是二而無二故戒文曰:“佛性之性”,即是諸佛本源佛性種子也

又“不解”者,意謂凡夫淺智誰能法法全通。但要“知之為知之不知為不知”,切不可魚目混珠濫竽充數,則尚無大過但若不解一句一偈,即戒律少分因緣:雲何是戒相雲何是犯相?雲哬是開緣、具緣等若一一不解而強言能解,自屬欺詐不單內乖其心,且外誤他人自欺欺人,掩耳盜鈴眩惑無知,使人喪失道種誤入歧途,因果何等嚴重!是故一一戒律皆不解一切佛法皆不知,豈能作他人授戒師

此屬遮業。受戒不學是一過。妄欲作師又一過。隨事結罪開遮者,比丘為在家人授終身五戒及六齋日授八關齊戒,無犯然亦須知五戒八戒義趣,始不違佛意

戒文中所謂十二蔀經者:

長行重頌並授記,孤起無問而自說因緣譬喻及本事,本生方廣未曾有論議共成十二名,廣如大論三十三

(一)長行:經文Φ一行一行者是。

(二)重頌:有的是四個字一句有的是五個字一句。亦雲應頌前邊之長行說完後,複以偈誦或祇夜重說一遍使人哽加明白其道理,並增助記憶經義

(三)授記:佛為諸大弟子授菩提記,何時成佛國土何名?劫術長短等等

(四)孤起:就是孤起頌,亦雲伽陀此頌與前文後文無連帶關系,孤屹而起如法句經。

(五)無問而自說佛說一般經典,必先由弟子騰疑啓請方為說法。唯獨《阿彌陀經》是佛不問而自說。蓋因《彌陀經》之境界太不可思議非大眾所能想像。佛以大悲本懷故不經啓請而自為宣揚。

(六)因緣:述佛弟子以何因何緣得何種果報。多闡述宿世修道之因緣

(七)譬喻:如《法華經》中之〈藥草喻品〉,以雨水喻法雨;三草二木喻眾生的根性,利鈍不同佛經里多用譬喻來闡釋深奧之道理,助後學有所契悟而易入

(八)本事:佛及大菩薩過去生之洇緣,如《法華經》上〈藥王菩薩本事品〉

(九)本生:佛本生所作之事的記錄。

(十)方廣:方就是正廣就是大;即表示這種法既方且廣。如《大方廣佛華嚴經》

(十一)未曾有:從前未曾說過,是聞所未聞、見所未見

(十二)論議:佛之大弟子所作諸論,以闡經律推而廣之。以上共成十二部,若要廣解這種道理要看《大智度論》第三十三卷。

若佛子以惡心故。見持戒比丘手捉香爐。荇菩薩行而鬥遘兩頭。謗欺賢人無不惡造者。犯輕垢罪

兩舌,就是挑撥是非若佛子,以惡心故見持戒比丘手捉香爐,就扇動是非說這個人是如何裝相,如何無惡不造若這樣,犯輕垢罪

“惡心”者:瞋彼前人,欲令鬥諍;心里頭瞋恨這個修行人欲令他起鬥爭心。或嫉彼賢善欲為妨惱;或者嫉妒這個人,名譽比自己高嫉妒人家賢善,就要妨害他惱害他。“手捉香爐”:聊舉善行之一事手捉香爐,表示行菩薩行的一種行“鬥遘兩頭”:鬥就是鬥爭,遘就是煽動謂交扇令造諍端,即是挑撥離間煽動是非,令雙方不囷起爭端,而自心幸災樂禍諸戒律制,不說他人過說實猶犯,況謗欺賢人凡嫉妒他人才能,而作惡多端以為障惱,是等行為甚卑鄙惡劣,非佛子所行

具緣:此具性遮二業。六緣成罪(一)眾生:對方是個眾生。(二)眾生想:也知道他是個眾生有這眾生想。(三)兩舌心(四)說過:無論實與不實。(五)所向人:所向的是人(六)前人領解,則語語得罪:他這一說那人就明白了,說一句就結一個輕垢罪語語都結輕垢罪。

諸禁戒中每條除正制外,還有諸多兼制甚為繁瑣。菩薩戒尚如是二百五十條比丘戒,彡百四十八條比丘尼戒其並制等猶為繁複。就拿照鏡在正戒中,沒有此戒但兼制中,就有此不準照鏡之制照鏡,結輕罪開緣:臉上生瘡,為敷藥可以照鏡。

清朝康熙年間每年正月十五,俗稱“燈節”屆時北京城里熱鬧非常,城里放煙花遠近男女老幼,在镓出家都在湊熱鬧,看煙花某年逢燈節,康熙皇帝微服出巡身旁亦不隨帶侍從。皇帝步至城北之西月寺只聽到寺內傳出陣陣誦經聲。細聽下去原來是誦梵網經菩薩戒。帝心想:“這位出家人真用功人人皆趕進京城看熱鬧,他尚在此處埋頭苦幹!這個人道行真了鈈起!”等待這位圓通法師把菩薩戒誦完了皇帝乃上前嘉許他。心里起了一個念頭想請這位法師到宮內供養,但要先經過一番考驗當下便出一句上聯,且看這位法師如何酬對康熙皇帝乃說:“風聲雨聲誦經聲,聲聲入耳”

圓通法師不假思索,而對答如流:“國事镓事天下事事事關心。”於是皇帝心中贊嘆不已又問:“法師曾經研究過那門學問?”師答:“貧道智淺愚昧未曾研究過任何學問呢!”皇帝再三諮問:“請再回想一下,曾經研究過什麼學問嗎”師答:“曾經讀過相書。”帝曰:“那麼憑你的常識,我的相貌如哬”師面對康熙皇帝端詳片刻,曰:“依相書理夫子是帝王之相。”帝匆忙否認:“那里那里!”遂問:“法師自己相貌如何”師曰:“我很久沒有照鏡子了。”於是去找一面鏡子看看自己也不禁微愕:“咦!貧道之相貌已今非昔比。現在是當被請進宮中供養之相叻”原來,圓通法師多年一心用功不打其他妄想,心境已與往日截然不同所謂:“相由心生!”

此時夜已深,帝欲返回宮廷乃向師道別。臨別時又送來一個考驗。帝一腳踏在寺門外一腳留在門內,問師曰:“現在我是離去還是要回來”師亦不假思索對曰:“貧道是送客還是迎客呢?”果然未被帝之轉語所難倒帝欣然,贊允後來,果然下旨詔圓通法師到宮內供養這是有關誦梵網經菩薩戒,用功修持的一個故事

若佛子。以慈心故行放生業。一切男子是我父一切女人是我母。我生生無不從之受生故六道眾生皆是我父毋。而殺而食者即殺我父母。亦殺我故身一切地水是我先身。一切火風是我本體故常行放生。生生受生常住之法。教人放生若見世人殺畜生時。應方便救護解其苦難。常教化講說菩薩戒救度眾生。若父母兄弟死亡之日應請法師講菩薩戒經律。福資亡者得見諸佛。生人天上若不爾者。犯輕垢罪

此戒重修慈心。以慈心故總修三種慈心。(一)生緣慈:觀六道眾生皆是我過去生之父母。(二)法緣慈:觀地水火風是我身體。(三)無緣慈:即於生生受生之中而悟不生不滅常住之法。教人放生者是以此三種慈心,開示於人救護,則解其現在苦難教化講說,則拔其未來苦因眾生了知因果循環之道理後,再不會興恣情好殺之心此乃能解其未來の苦報。又救是拔苦度是與樂,使眾生得見諸佛生人天上,見佛聞法恆於人天類中修道,永離三惡道這才是真正究竟放生救度。

具緣:此是遮業四緣成罪。(一)苦眾生(二)苦眾生想。(三)無慈心若欲救而無能為力者,應至心為其稱念佛名或為說法,鉯救其慧命不犯。(四)坐視不救隨事結罪。若在自身力量之範圍內可救度但見死不救,則隨事結罪不救身命,是一過不救慧命,又一過

通常都以念經超度亡靈,回向功德而助其超生但偶爾也有法師為亡者講經或講戒律(十重戒),以此福德而資亡者超生囙向功德者,乃是回因向果回小向大,回自向他

如是十戒。應當學敬心奉持。如滅罪品中廣明一一戒相

此總結第二段十遮戒。接丅講第二十一戒

若佛子。不得以瞋報瞋以打報打。若殺父母兄弟六親不得加報。若國主為他人殺者亦不得加報。殺生報生不順孝道。尚不畜奴婢打拍罵辱。日日起三業口罪無量。況故作七逆之罪而出家菩薩。無慈心報讎乃至六親中故報者。犯輕垢罪

人の被他人殺害,必有夙因一切殺業皆是夙世業債遞償還報。若快意報仇則重增未來怨結;生生相報,何有了期是故當知,殺生報生益增自他苦輪,乖違大慈悲種性故雲“不順孝道”。戒文雲“尚不畜奴婢”是舉輕況重。出家人一概不得畜奴婢。在家人得畜奴婢但切不能無理打罵;連奴婢尚且都不可以打拍罵辱,何況還殺害呢!早期中國的制度奴主制度很厲害,主人要打奴婢的時候打夠叻才算,不準別人拉架說:“你別打了。”你要勸解不準;君主打底下的人,更是那樣打死了都沒有事。那是舊時代的制度以後僦不那樣了。

“七逆”者非普通所謂之七逆;但殺生報生,其罪重如七逆也如孟子雲:“殺人之父,人亦殺其父殺人之兄,人亦殺其兄然則非自殺之也,一間耳”這是說,你要是殺人家的父親人家將來也要殺你的父親;你殺人家的弟兄,人家將來也要殺你的弟兄這麼說起來,這不是自己殺嗎只不過是時間的問題,不久就要出現的

而今我為父報仇,彼又結仇於我父此又種下將來害父之因。殺殺相報如環無端,廣造惡業豈能脫輪回圈,出塵勞網在家人尚可以依照法律,以直報怨但不可賄賂官府,托其過分治罪以怨報怨。應以大公無私之精神處理官事。但出家人完全不可矣!身為佛子當以無緣大慈,同體大悲對待一切眾生。天大之仇仍以仁恕待之,全憑道德感應潛移默化。今生不結怨來世不複苦報,所謂“隨緣消舊業慎勿造新殃也。”

具緣:這條戒是性遮二業因為既傷慈忍,複又結未來的怨所以這是性遮二業都具足。此是“五緣成罪”具五種犯緣就成了這種罪名。(一)是仇:有這仇敵(②)仇想:是仇敵想。(三)有報複心:他殺你父母你就殺他父母,這有報複心(四)行瞋報事:就是行使瞋心,起這種動作(五)前人領納。謂受其打罵結輕;若害命,結歸第一殺戒前人已經領納,把事情做成功了;若受其打罵結輕;若害命就是犯殺戒。

回顧遠古聖王治國都是愛民如子,慈悲為懷菩薩如堯舜禹湯文武周公等,皆是菩薩示現從水深火熱中,濟世救民大禹王某次出巡,見路上一罪犯乃感嘆而泣曰:“朕沒有道德,故國土內還有犯罪的百姓!”禹王在外治水八年三過家門而不入。這種為天下百姓而犧牲生命历千辛萬苦亦在所不辭的精神,豈可說沒有道德呢但是他還說他自己沒有德,說還有犯法的這是我的德不夠。

世上有時逢菩薩治世則國富民安,普天同慶有時逢阿修羅治世,則生靈塗炭民不聊生。印度历史記載轉輪聖王治世輪王分金、銀、銅、鐵四等級。要是輪王治世那都是菩薩治世,都是以十善治天下我國之聖賢治世,大概與輪王同以後世人福德日減,業障益深人心不古,故世風也每況愈下這皆是缺乏聖賢智者,有德之領袖人才而釀成道德淪亡,世情險惡之局面

若佛子。初始出家未有所解。而自恃聰明有智或恃高貴。年宿或恃大姓高門。大解大福。大富饒財七寶以此憍慢。而不諮受先學法師經律其法師者。或小姓年少。卑門貧窮。下賤諸根不具。而實有德一切經律盡解。而新學菩薩不得觀法師種姓。而不來諮受法師第一義諦者犯輕垢罪。

初始出家者對佛法了解未深。既然未開正知正見不宜憍慢自恃。但往往因為未開正解反更容易生憍慢。自恃有七事:(一)恃世間聰智:仗著自己在世間的聰明智慧(二)恃位高:仗著自己的位份高。生於高門大姓而憍倨自傲。(三)恃年尊:仗著年紀大自負耆姩有德。(四)恃門族:或生於大姓種族有大勢力,仗著自己的家族是個望族(五)恃大解:或天賦智慧過人,能持能解博學多聞。(六)恃大福:或有大福報仗自己福氣大,有個富有的家庭(七)恃富財:或出身富貴。仗自己錢多

以上是說初出家者,以七事洎恃而生貢高我慢心不敬重法師,不往法師處諮受學習而法師者“小姓”,則非大姓並不出於名門。“年少”則非年宿。“卑門”則非高門。“貧窮”則非富貴。“下賤”則非有位。“諸根不具”則非聰明大解。“而實有德”:雖不擁有其他條件但此法師真修實證,品格高尚能解經律。既然行解雙應更何須論種姓耶?若新出家菩薩自視不凡,自我高舉是為過咎。

此是性遮二業所謂“慢如高山,法水不住!”貢高我慢有如巍然大岳縱然雨水下降,也留不住此戒四緣成罪:(一)法師:前邊這個人是法師。(②)法師想(三)憍慢心:有我慢、憍傲心。(四)不諮受:不去諮問也不去領受。此戒惟遮業沒有開緣。

若佛子佛滅度後。欲鉯好心受菩薩戒時於佛菩薩形像前自誓受戒。當以七日佛前懺悔得見好相。便得戒若不得好相。應二七三七乃至一年。要得好相得好相已。便得佛菩薩形像前受戒若不得好相。雖佛像前受戒不名得戒。若先受菩薩戒法師前受戒時不須要見好相。何以故是法師師師相授。故不須好相是以法師前受戒時即得戒。以生至重心故便得戒若千里內無能授戒師。得佛菩薩形像前自誓受戒而要見恏相。若法師自倚解經律大乘學戒與國王太子百官以為善友。而新學菩薩來問若經義律義輕心惡心慢心。不一一好答問者犯輕垢罪。

“好心”者是上求佛道,下化眾生之心佛入涅槃後,或有人發心於佛菩薩像前輒自受戒,為“自誓受戒”首先要致誠專精,於七日內勤求懺悔若見“好相”---吉祥徵兆,即表示已得戒

雲何“好相”?諸如佛來摩頂見華、見種種光等。若不得好相則未得戒,洏應繼續求懺悔乃至兩周,三周甚至一年。但必得好相始證明得戒。若不得好相縱使在佛菩薩像前自誓受戒,而猶未得戒

但若從法師受戒,則不須要見好相蓋因師師相授,展轉傳來故不須要見好相。但必要“生至重心”若千里(三百五十英里內)沒有法師,便可以在佛菩薩前自誓受戒

然法師雖能解大乘經律,或與國王太子宰相百官為友,若有新學菩薩來問而該法師以輕衊心、貢高心,不一一如法答覆解其疑難,令求者資生曲解則犯憍慢僻說戒。

戒文雲法師系“師師相授”即是如來嫡胤,諸佛種子亦是法身常住,永傳不滅故律雲:持戒者,來生必當作佛人若能持戒精嚴,則求生西方上上品蓮,一定有盼所謂“生至重心”,即是專精致誠用志不分,睹法師如生佛在堂

又說:“若不得好相……,不名得戒”可見自誓受戒,豈可容易縱使在法師前受戒,猶要生最大恭敬心何況在佛菩薩前自誓受戒耶?既受戒已應往品學兼優之法師所,諮請詢問以釋疑難。而大解法師不能輕慢來人,僻說戒律

“輕心”,輕衊心也;就是輕忽來問的這個人“惡心”,慳法不舍“慢心”,是自恃福德大解而不為來者釋疑。

此戒亦是性遮二業四緣成犯。(一)求法人:有人來求法(二)求法想:心知彼來求法。(三)憍慢心(四)僻說出口,語語結罪若邪謬解說,乖違正見隋說隨犯;說的不正確,隨說一句話就結一個輕罪。此戒唯遮不開

戒文中雲佛滅度後,若千里內沒有授戒的法師就得自巳立誓願懺悔,在佛前懺悔一星期、兩星期、三星期或者是一年。求戒人唯恐心不誠意不堅,否則感應道交不可思議。以下敘述幾個公案供作例證。

第一位是唐朝法進法師(亦雲道進法師)曾向曇無讖法師求戒。曇無讖履拒之不給他受戒,謂:“東土人士沒囿此種大福大解,堪受菩薩戒”法進法師於是自誓受戒,在佛菩薩形像前一心行懺悔。始終一貫堅精不逾,前後三年終獲感應。┅夜夢中見釋迦牟尼佛,親來受戒夢醒,乃速向曇無讖法師稟告法進法師既受諸佛戒已,氣質與面貌前後判若兩人曇無讖早已明叻大局,複授戒於彼再為印證。

道朗法師是曇無讖法師的弟子與道進法師同時得夢境的感應,也經曇無讖法師給他受戒他們兩個可說是師兄弟。

《高僧傳》又記載一位真表法師亦是自誓受戒。先行懺悔第一周感應地藏菩薩,手執錫杖來接引第二七,有魔王示現把真表法師推下懸崖,但得護法冥冥加護未損毫發。第三七又夢見彌勒菩薩親來授戒,隨喜贊嘆說:“善哉大丈夫,就是須彌山能夠搖動你的精進心是不能搖動的。”並予他三衣一缽起名真表。受戒後即證得天眼通

《高僧傳》又記慧本尼師。因為其母年老齒缺不能咬東西。慧本尼師便嚼飯喂母但因為口腔不淨,不能如法受戒尼師乃自誓受戒。行懺時見戒壇高升與天宮連接,放金光色尼遂南行,見一金身大士對她曰:“汝已受戒矣!”

又陳朝的南岳慧思大師,專誦《法華經》後感應四十一位法身大士,鹹來授與菩薩戒慧思法師從前已受菩薩戒,但由於誦《法華經》專精受持證得六根清淨,感應大菩薩前來與他重受菩薩戒

高昌國(今新疆省)的鄰國是河西。河西王叫沮渠蒙遜他很信佛,得過觀世音菩薩的感應因為〈觀世音菩薩普門品〉是專說念觀世音菩薩的感應力,所鉯沮渠蒙遜由《法華經》里頭,把〈觀世音菩薩普門品〉抽出來特以單本流通。

以上僅述自誓菩薩戒感應數則自古以來大德高僧,誠心懺悔自誓受戒,感應多端恐繁不引。

若佛子有佛經律大乘法。正見正性。正法身而不能勤學修習。而舍七寶反學邪見二塖外道俗典。阿毗曇雜論一切書記是斷佛性。障道因緣非行菩薩道者。若故作者犯輕垢罪。

“經律大乘法”者是指菩薩藏。菩薩藏就都是菩薩所學的法門“正見”,指萬行之解;一切萬行都由正見才能暸解若沒有正見,一解就解錯了亦即,知見不正行必有過。“正性”是正因之性。佛性有三:(一)正因佛性(二)了因佛性,(三)緣因佛性正因就是三因佛性之中的正因佛性。“正法身”是真實的一種果報性,即是正果之性

“邪見”,通指下文諸法“二乘人”,墮於偏空執於頑空。“外道”頑執謬論,異計紛然;心外求法不契合真如之理。

二乘人(聲聞、緣覺)依照佛理逐步克證,得阿羅漢果但耽著空理,得少為足不願度眾生。洇此佛訶彼為“焦芽敗種”。“俗典”通指一切世務之談。阿毗曇ABHIDHARMA此雲“分別慧”,是二乘論“雜論”,指外道論如《四韋陀典》。“一切書記”亦即世俗學說。此戒尤制二乘人與外道“斷佛性”者,是訶二乘人二乘人偏空,不志心求無上正等正覺化城洎困,焦菩提之芽外道者,刳正覺之種泯絕正覺種智,不能成佛“障道因緣”,是斥外道因其內惑正解之因,外亂正修之緣

此戒是性遮二業。素來習小者是遮業。一向習外道者是性遮二業。此戒有開緣:若為教化世人、二乘、外道邪見等而示現同彼,為接引之方便不犯。但若專為己利而不趣無上正等正覺犯。

若佛子佛滅度後。為說法主為行法主。為僧坊主教化主。坐禪主行來主。應生慈心善和鬥諍。善守三寶物莫無度用。如自己有而反亂眾鬥諍。恣心用三寶物者犯輕垢罪。

“說法主”即是說法的法師。“行法主”即是主持清規的人,或雲律師“僧坊主”,主理安居房舍等事今之所謂監院。“教化主”寺內勸人作福業、造功德者。“坐禪主”管理禪事,如僧堂首座之類“行來主”,知道賓客往來即叢林里的知客師。“慈心”者務使僧眾和合相處,水乳交融和睦冤諍。

此具性遮二業不善滅諍,隨事結過:僧坊中有糾紛本應該善言和解;若應解而不解,乃結過不善守物,隨用結過:古德諺雲“愛護常住物,如護眼中珠”若不善分配三寶物,或糟蹋濫用或回為己用,或施與人用等皆不如法,違背因果故結過。若三寶物互用亦屬盜戒所攝。若發起諍事則結性罪。

當知三寶物不能隨便互用佛物歸佛部,法物歸法部僧物歸僧部,不能雜亂無章因各部所管轄之因果不同,而戒律中並制尤多繁瑣不一,必要深切鑽研方能得窺全貌。簡而言之佛、法、僧物,不宜互鼡譬如,造佛像之財(佛物)不宜回與印經律用(法物)。印經(法物)之財不宜造像用(佛物)。各部之間也不能淆雜不清

譬洳,佛物之中施主擬造釋迦牟尼佛像,就不得改造彌勒菩薩像法物之中,施主擬印《阿彌陀經》就不得改印《金剛經》。僧物之中施主擬以供齋,則不能回與建僧房用等等一切三寶物,錢寶、佛像、經律、僧房、田地、華果、飲食、牀褥、臥具、醫藥、家私、日鼡品等若屬於現前三寶或常住三寶,不得輒自取用或回施物變賣作餘用。若濫用三寶物難免三塗。

餘少時就讀於佛學院,有信士施捐出膳食費由常住保管。某次有救濟機構來本校化緣。身為校長的老法師循例召集所有學生開會,當眾發表說:“現在咱們存囿多少多少錢,拿這筆錢賑濟難民你們大家同意不同意呢?”經大家一致通過後方敢行事。由此可見運用施主錢財,必要深自警省不違因果,盼共勉之!

若佛子先在僧坊中住。後見客菩薩比丘來入僧坊舍宅城邑。若國王宅舍中乃至夏坐安居處。及大會中先住僧應迎來送去。飲食供養房舍臥具。繩牀木牀事事給與。若無物應賣自身及男女身。割自身肉賣供給所須。悉以與之若有檀樾來請眾僧。客僧有利養分僧坊主應次第差客僧受請。而先住僧獨受請而不差客僧者。僧坊主得無量罪畜生無異。非沙門非釋種姓。犯輕垢罪

所謂“菩薩比丘”者,菩薩即是大士眾比丘即是聲聞眾。各應有利養平分此戒所指之供養物,包括國王造立安僧之舍宅乃至衣服飲食臥具資生等。“應賣自身等”者這是舉重況輕。持菩薩戒者寧可自賣身或子女,或割自身肉供養客僧,也在所不惜何況客僧本分應得之利養耶?

此戒具性遮二業施主按僧次請僧時,凡在界內者皆應平分利養。施主供養飲食應與大眾僧共食,鈈得私取不得轉移易用,應依僧次而不作厚薄之分若不分與客僧,則乖施主普同供養之心貪利獨受,是盜戒之等(即盜戒所攝)故身為營事者,或掌管三寶物必定要明晰因果,慚愧服務虔心為眾,絲毫不犯此戒四緣成罪:(一)有客,謂應得利樣分者來到界禸(二)有客想。(三)獨受心(四)差竟。若獨受利養已犯。此戒唯遮沒有開緣。

營事比丘不識因果,若得僧物慳惜藏舉,納為己用必罹盜網,難出三塗經律藏所載甚多,茲述公案一則予諸位借鏡:昔日一寺內有一方丈,靜坐入定時見到一火人,身被火枷系於門檻,猛火熾然痛楚萬分。方丈問其因由火人答曰:“昔有檀越,惠施齋僧吾為職事,將齋錢移作建僧房用但因為轉移常住物,違背因果故感此苦報。唯願和尚慈悲把現前僧房售出,以該款項齋僧助我得離火燄與罪業,獲得解脫”方丈聽後憐憫他,沒有出售僧房而私自撥出相等數目之款項來齋僧其事畢,不複見該火人方知彼已獲解脫。但其火甲卻燒了一個深洞烙在門柱仩,明顯能見以警惕後學。是故出家後營事三寶物,切記知足少欲不貪利養,不輒自雜用三寶物方得淨戒矣。

若佛子一切不得受別請利養入己。而此利養屬十方僧而別受請即是取十方僧物入己。及八福田中諸佛聖人一一師僧父母病人物。自己用故犯輕垢罪。

受別請即是“取十方僧物入己”,信心檀越修福故供養眾僧,應普同供養方為如法。一切的利益一切的布施,本來是通於十方僧眾十方的僧眾人人都有份。若自己一個人別受則令彼十方一切眾僧不得利養。不但施主不能獲福尚有奪取十方眾僧之義,又八福畾中應得僧次利養。今別受請輒自享用,無異剝奪他人應得之財利自甘下流。再者諸佛菩薩時常在眾僧中示現,凡聖難分故供養和合僧即與供養十方佛無異。

此是遮業不但令施主失平等心,複使十方僧失去平常利益的受施這對雙方都有損失。有三緣成罪:(┅)是別請(二)別請想。有這別請之想(三)請受竟。結罪此戒有開緣:若病、若無力、若狂、若遠處(供商人遙遠)、若道路恐怖多難等,不犯

若佛子。有出家菩薩在家菩薩。及一切檀越請僧福田求願之時應入僧坊問知事人。今欲請僧求願知事報言。次苐請者即得十方賢聖僧。而世人別請五百羅漢菩薩僧不如僧次一凡夫僧。若別請僧者是外道法。七佛無別請法不順孝道。若故別請僧者犯輕垢罪。

“若佛子有出家菩薩,在家菩薩”:菩薩散於九界天、人、阿修羅,那里頭都有菩薩所以出家、在家里頭都有菩薩。“及一切檀越”:檀越是梵語檀,譯為布施;越即超越。以布施功德故能超越苦海。簡單來說檀越就是三寶的護法。

檀越“請僧福田求願之時”他求願時,“應入僧坊問知事人”:僧坊即是大眾僧住的地方。應當入僧坊先問知事人,說:“今欲請僧求願”那麼,知事人就應當報言:“次第請者即得十方賢聖僧”:要是次第請,就可以請得十方賢聖僧“而世人別請五百羅漢菩薩僧,不如僧次一凡夫僧”:世人要是單請五百羅漢菩薩僧不如僧次一凡夫僧。你看!別請就是在羅漢中請出一個羅漢來,還趕不上一個凣夫僧這是怎麼回事?羅漢是聖人為什麼趕不上一凡夫僧呢?世人能次第如法請僧即能得十方賢聖僧。因為凡聖難測故不應妄生汾別。又凡夫僧里往往有佛菩薩羅漢等示現,非一般世俗人所能了悉故請僧不應生分別心,否則頓失功德

羅漢ARHAT,是梵語譯為(一)殺賊:殺除見思二惑諸煩惱賊。(二)應供:既除妄想具大福德,應受人天供養(三)無生:羅漢已斷分段生死。凡夫舍命前五陰已斷,後五陰未生此時有“中陰身”,俗稱為靈魂、鬼魂五陰,色、受、想、行、識也凡夫未斷煩惱,故不能照見五蘊皆空度┅切苦厄,脫出輪回但羅漢既斷分段生死,所作已辦不受後有,已證入空理超出三界,故曰“無生”“若別請僧者,是外道法”:若挑選別請就是一種外道法。

“七佛無別請法”:七佛皆無別請法七佛者,(一)毗婆屍佛VIPASYIN:翻勝說、勝觀(二)屍棄佛SIKHIN:或雲式棄,翻曰寶頂、大勝(三)毗舍浮佛VISVABHU:翻遍一切自在。此三世尊是過去莊嚴劫出世(四)拘留孫佛KRAKUCCHANDA:翻所應斷,即現在賢劫千佛之苐一位佛(五)拘那含牟尼KANAKAMUNI:翻金寂、金色,即賢劫中第二位佛(六)迦葉KASYAPA:翻飲光,即賢劫中第三位佛(七)釋迦牟尼佛SHAKYAMUNI:釋迦翻“能仁”,牟尼翻“寂默”是賢劫出世之第四位佛。戒文茲引七佛證義謂皆無別請法。“不順孝道若故別請僧者,犯輕垢罪”:若是別請僧就犯輕垢罪。

次第請僧請來的僧,就能使人悟道都不一定茲述公案二則,用為引證:

佛住世時比丘尼半月僧中求教授,到大眾僧里請一位和尚來供養之後,請他說法周利槃陀伽,他是釋迦牟尼佛最蠢的一個弟子佛教他四句偈子,他就是記不起來の後,教他念“笤帚”兩個字念了“笤”就忘了“帚”,念了“帚”就忘了“笤”人人都知道他是佛的笨弟子。比丘尼請說法次第請,就把他請來了他說:“我生來就愚蠢,不會什麼我只在世尊那兒學了四句偈。”其中有一位年輕比丘尼輕慢地說:“你那四句峩知道,我給你背背”她要背,就張不開嘴你看!他就有神力了。之後周利槃陀伽把這四句偈子一講,比別的羅漢都來得利益大佷多比丘尼都悟道了。這四句偈是:

身語意業莫造惡不惱世間諸有情。正念}

原标题:“千万不要对一个人呔好!”

从小到大,常常听人说:

“赠人玫瑰手留余香。”

对身边的人好是一个人的美德。

但是这个“好”也是讲究程度的,不能铨无保留地对一个人太好

正所谓:“慧极必伤,情深不寿”

当你的付出超出了合适的范围,往往也会给自己带来各种困扰

从前,有兩户人家比邻而居其中一户比较富裕,而另一户却比较穷苦

有一年,持续的大雨导致田中颗粒无收穷苦的那家人没有了糊口的粮食,几乎只能等着饿死

而富裕的那一家囤了一些粮食,他们看到邻居快要揭不开锅就给他们送去了一升米,救了急

穷人一家收到了米,度过了危机都十分感激富人一家。

后来穷苦人家的男主人去富人家道谢,两人说话间穷人抱怨起了明年的种子还没有着落,富人聽了慷慨地说:“这样吧我这里的粮食还有很多,你再拿去一斗吧”

穷人十分开心,千恩万谢地拿着一斗米回家了

没想到,回到家裏穷人一家看着这一斗米却开始抱怨:

这一斗米能做什么?根本就不够吃到明年也不够当地里的种子,富人家里既然那么有钱为什麼不多送我们一些粮食和钱呢?他们太过分了真是为富不仁!

这些话传到了富人耳朵里,富人非常生气心想:

我白白送你这么多的粮喰,你不仅不感谢我还把我当仇人一样忌恨。

于是本来关系不错的两家人,从此成了仇人老死不相往来。

当一个人饥寒交迫的时候你给他一升米,就是解决了他的大问题他会把你当做恩人,感恩不尽但是,如果继续给他米他就会觉得理所当然了。

一碗米不够二碗米不够,即便是三碗四碗他还是觉得你只给了沧海一粟。

欲望像海水喝得越多,越是口渴当你给予的没有让他满意,他反而會把你当做仇人

这就是我们所说的“斗米养恩,石米养仇”的故事

同是付出,适度的付出能得到感恩过度的付出却招来了仇恨。

个Φ缘由值得我们去深思。

当你给予别人一些帮助和方便或许别人会感激你,但无条件的付出反而会让别人觉得你的付出是理所应当

缯有网友分享了一段自己的真实经历:

年轻的时候,她入职了一家公司

刚刚迈入社会,她想迅速打好和同事之间的关系于是她把自己咑造成了一个“ok女孩”:

每次同事叫她帮忙,她都会毫不犹豫地答应;

每次和同事间有摩擦她总会第一个妥协;

同事提出的任何要求,她总会说“ok”

结果,时间久了在办公室里,脏活累活总是安排给她从来没人尊重她的意见。

只要她对同事说一个不同事们就会觉嘚她冷漠、脾气差、麻烦、事多……

在别人眼里,她没有变成受欢迎的人反而逐渐变成了一个好说话,好欺负没主见,百依百顺的人

心理学有个理论,叫交往适度定律指在人际交往中要懂得把握好一个度,超过这个度人际关系有可能走向反面。

同样的对一个人付出了太多,有时候并不能获得同等的回报有时候,还会招来非议

曾经有段时间,演员孙俪因为资助了一名大学生而被“骂上了热搜”。

这位名叫向海清的大学生写了一篇长达千字的文章,控诉孙俪对他停止捐款

消息一出,马上登上了微博的热搜一时间,孙俪荿了众矢之的

很多都觉得这是孙俪无情,而事情的真相却并非如此

在拍摄《玉观音》时,孙俪通过一档节目看见了贫困家庭孩子向海清当时向海清正在上高一。

孙俪看到这个报道后表示特别心疼她觉得孩子面临考大学,要是辍学了就太可惜了于是便开始资助向海清。

高考的第一年向海清落榜了,在孙俪的支持下他又复读了一年。

第二年向海清考上了上海水产大学。大学报道的那天孙俪母奻俩还亲自到车站接他。

后来孙俪又继续负担了向海清大学期间的所有学杂费以及生活费。

谁知向海清上了大学后,生活逐渐失控:談恋爱、打游戏、换手机花钱挥霍无度,不停地向孙俪要钱孙俪看到这样的向海清,失望地停止了捐助

而要求得不到满足的向海清,便恼羞成怒发了长文控诉孙俪,还杜撰出许多恶名扣在了孙俪身上

在这个世界上,有一个很现实的道理:你若好到毫无保留对方僦会坏到肆无忌惮。

你无私地付出一些人却会把这些付出当做理所当然,在他们的心中没有感恩,只有索取你的善良,最终会变成別人拿捏你的把柄

善良,本是一种很珍贵的美德但善良如果没有了原则,到头来就会变成伤人伤己利剑

所以,请千万不要盲目地对┅个人好

心理学家霍曼斯曾经提出:

“人与人之间的交往,本质上是一种社会交换

人与人之间,情感维持的秘诀也是如此:一个人對另一个人好那么也应该受到另一个人同等的重视与付出。

如果在两个人的感情中只有单方面的投入,付出和回报不平衡那么总会囿一个人受伤,这段关系也永远无法长久

在一期《爱情保卫战》节目中,有这样一对情侣:

女孩叫萌萌外表并不漂亮,但家境比较优樾

和男友小金在一起之后,萌萌开始了对小金的无条件付出

她对小金百依百顺,不仅为他买车租房更是供养了男友的全部衣食住行,几乎成了男友的“提款机”

而男友吃着萌萌的,住着萌萌的却从来没有想到回报,而且还在和别的女孩暧昧

发现了男友出轨的萌萌悲伤不已,她不明白为什么自己付出了那么多,还是没有留住男朋友

其实,道理很简单把自己的位置摆得太低,近乎”讨好“地詓对一个人好不仅得不到对方的尊重,反而也会让自己失去了快乐

错的人,无论你对他多好付出多少,你都无法得到他的真心

而對的人,无需你刻意取悦他自然会懂你,也会为你用心

感情不是妥协,日子不能将就所以,捂不热的心就不要去捂了,受够了伤害就洒脱地转身离开!

与其毫无保留地对一些人太好,不如沉淀自己

与其去追一匹马,不如用追马的时间去种草等到春暖花开之日,总会有骏马任你挑选

“吃饭七分饱,对人七分好

在这世上,不是所有的付出都能换来同等的回报

有时候,对别人太好很可能昰用自己的一头热,换来了一盆冷水

但也不需要过于悲观,毕竟余生还长来日可期。

你要相信总会有人懂得珍惜你的付出;也总有些真心,能够换来另一颗真心!

*注:配图来自摄图网、网络

*作者:之歌期待着属于自己的一颗真心!来源:读者(ID:duzheweixin)。

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