原标题:嘉庆皇帝小楷《五福颂》温润清和,不激不厉!
颙琰楷书《乾隆御制五福颂册》
是书乾隆皇帝四十一年(1776年)
所作的《五福颂》全文及序
《御制文二集》卷三┿七中
本幅署款“子臣永琰敬书”
永琰即爱新觉罗·颙琰(),清仁宗嘉庆皇帝名。清高宗乾隆皇帝第十五子,母贵妃魏佳氏。乾隆三十八年(1773年)被密建为皇储乾隆六十年(1795年)九月,被正式立为皇太子翌年正月初一日,受乾隆帝内禅即帝位,年号嘉庆
又认为寿、富、康宁及考终命
只有“攸好德”是人力能达到的
所以他特别注重“修德”
此作就是嘉庆皇帝做皇子
(三十六岁前)时期的墨迹
嘉庆皇渧虽难比康熙、乾隆帝
清代颙琰楷书《乾隆御制五福颂册》8开
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原标题:华章勒石表天地 丰碑传攵颂春秋——《中国历代书法碑林》简注集释(7)
易厩尹郙之人黄(叴欠)甲晨盬□乙巳龚缓戊申易厩尹之人黄(叴欠)新大厩(阳土)晋辛亥翏亚夫俈□登轻丙晨(襄阝)君之州加公石疽株易莫嚣州加公张欢邗竞之州加公(旦阝)
秦(复阝)令之州加公苛舀戊午登劳
(朋土阝)郢黄绸越异之人(车□)贾(宀录)之子连郢□州加公周虿己未游宫州加公(矢可)辛栖篁令州加公(阳土)女楚斨(勺阝)十月乙亥酓鹿弡□快耳东宅人登环屈贾文绅戊寅鄜邑人登□垒
易君之人宋午王西州里公命□应族州里公黄固辛巳宣王坉市客苛矍陈壬龚□己丑妾妇(女皮)(正阝)易仔公惃新大厩(殷阝)亲蔡丙□(卜辶)尹之人舒余善膚□连嚣□舒豫壬晨五佗周虫
《包山楚简》1987年出土于湖北省荊门市包山二号战国楚墓。计有448枚有字计278枚竹简和1枚竹牍,字迹清晰总字数1.2余字。包括司法文书简、卜筮祭祷简和遣策三种这些竹簡内容丰富,纪年明确对研究战国时期楚国乃至其它列国以及秦、汉时期的政治、经济、法律和历史地理,以及文字、书法研究提供了┿分珍贵的资料
《包山楚简》字体大多为篆体结字、隶行笔法,总体秀丽雄强波磔鲜明,极具动态别有风格,由此可见由篆变隶的軌迹
隹十又四月,则赢绌不得其当春夏秋冬,□有□常日月星辰,乱逆其行赢绌逆乱,卉木亡常是谓妖,天帝乍殃天鼓将作湯,降于其〔四〕方山陵其堕,有泉氒汝(汩)是谓悖,悖岁□月肭,月吉吉□□有电芒,雨土不得其参职,天雨□吝是逆朤闰之勿行,一月、二月、三月是谓逆,终亡奉□□其邦,四月、五月是谓乱纪亡,□朢亓(其)岁,西国有吝如日月既乱,乃有爽惪东国有吝,天下乃兵□于其王,凡岁惪慝如□□□,隹邦所□妖之行卉木民人,以□四践之常□□上妖,三时是行隹惪慝之岁,三时□□继之霈降,是月以数拟为之正,唯十有二月隹悖惪慝,出自黄渊土父亡□,出内(入)〔空〕同乍其下兇,日月皆乱星辰不炯,日月既乱岁季乃□,时雨进退亡有常恒,恐民未知拟为则,母动群民以□三恒堕,四兴爽以乱天常,群神五正四兴失祥建恒怀民,五正乃明百神是昌,是谓惪慝群神乃惪,帝曰繇敬之哉,母弗或敬隹天乍福,神则格之隹天乍妖,神则惠之钦敬隹备,天像是则咸隹天□,下民之戒敬之母忒,民勿用□□百神山川澫谷,不钦敬行民祀不歆,帝将繇以亂逆之行民则有嗀亡,有相扰不见陵□,是则爽至民人弗知岁,则无攸祭□则□民,少有□土事勿从,凶
粤古包虚,出自□雬居于颻□,氒田渔渔□□□女,梦梦墨墨亡章弻,□□水□风雨是於,乃取虚□□子之子曰女呙,是生子四口是襄天践,昰格参化废逃,为禹为契以司堵,襄晷天步途乃上下朕断,山陵不疏乃命山川四海,□寮气豁气以为其疏,以涉山陵泷泔渊澫,未有日月四神相隔,乃步以为岁是隹四时,长曰青榦二曰朱单,三曰□黄难四曰□墨榦,千有百岁日月允生,九州不平屾陵备泆,四神乃乍至于覆,天方动扞蔽之青木,黄木白木,墨木之精炎帝乃命祝融以四神降,奠三天□思敷,奠四亟(极)曰非九天则大泆,则母敢斁天灵帝允乃为日月之行,共工夸步十日四时,□□神则闰四时母息,百神风雨震禕乱乍,乃□日月以转相□息,有宵有朝有昼有夕。
取于下曰取。鳦则至不可以□杀。壬子丙子凶乍□北征。帅有咎武□□其敮。如此武曰洳。可以出师筑邑不可以嫁女取妾。不兼得不憾秉司春,〔曰:秉〕□□……□畜牲分□□。余娶女
曰余。不可以乍大事少杲其□。□龙其□娶女为邦疑。好出陼 曰好。盗帅□得以匿不见月才在□□。不可以且祀凶取。□□为臣妾虘司夏。
曰虘不可絀师。水师不□其□(出)其覆。至于其□□不可以且。仓莫得曰仓。不可以川□大不顺。于邦有盗入于上下。臧圶□曰〔臧〕。不可以筑室不可以□。□不复其邦有大乱。娶女凶玄司秋,
曰玄可以筑室,□□□司□□□乃□,□□□阳□羕,曰陽不毁事,可以□□折除去不义,于四□姑分长,曰姑利侵伐,可以攻城可以聚众,会诸侯刑首事,戮不义涂司冬,曰涂不可以攻……,□□□□□□□……
《楚帛书》又称《楚缯书》,出土于湖南长沙子弹库楚墓年代为战国中期。帛书长38.76cm宽47cm,中有攵字两段周围环列12段。在文字四周绘有12个怪异神像帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。内容共分三部分即天象、灾变、四时运轉和月令禁忌,其文字内容丰富庞杂不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗,而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想
《楚帛书》中的文字体式简略,形态扁平线条纤细凝练,与楚简文字近似
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