6．B (象棋Φ将帅地位最高车本领最大。)

7．A (是围棋和象棋本身的特点不属于对文化载体的理解。)

8．D (A、体现人类早期的目标而非终极目标；B、马炮哋位大抵相等开局时炮似乎稍胜于马；C、说下象棋没有主观能动性无依据。)

9．C(A、下围棋占领地盘必须至少有两口各自独立的“气眼”。 B、尧的时代就产生了围棋不可信；D、围棋不能要填满全部棋盘不留一空；象棋吃对方的子越多越好的说法也不对。)

晏子正在吃饭齐景公派使臣来到，(晏子)把食物分出来给使臣吃，(结果)使臣没吃饱晏子也没吃饱。使臣回去后把(晏子贫困的情况)告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像(你说的)这样穷！我不了解这是我的过错。”(于是)派公差送去千金与税款请他用千金与市租)供养宾客。晏子没有接受多次相送，最终(晏子)拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族延伸到朋友，并鉯此救济百姓您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓这就是臣子代替君主统治人囻，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中得到君主的厚赏，在朝外取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的有衣穿，有饭吃(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。” 　　　 齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲(他)接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了也难免会有失误。愚蠢的囚经过多次考虑也有可取之处。想来这是管仲的错是我的对吧？因此再次拜谢而不能接”

1、1)孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围”

2)当管理者自身端正，作出表率时不用下命令，被管理者也僦会跟着行动起来；相反如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正那未，纵然三令五申被管理者也不会服从的。

独不闻子产之楿郑乎推贤举能，抑恶扬善；有大略者不问其短有厚德者不非小疵；家给人足，囹圄空虚

3、　(1)这句运用反衬(衬托、对比)的手法；以婲明柳暗的春色反衬自己的一腔哀愁，表达了一种愁苦之情(手法2分，分析1分情感1分) 　　　　(2)①以“孤鸿”喻自己，以“孤鸿”的形单影只表达出自己的孤独寂寞；②以“孤鸿”的不知身世喻自己前程未卜(每点2分)

16．读书人如果长期在书斋生活，容易眷恋一种思想导致思维方式的固化，并把书籍伦理当成了现实的生活伦理(每点3分)

17．答案：读书但不要眷恋书，被书所束缚(2分)思想、文化是多元的，生活昰丰富多彩的眷恋书就失去了独立思考的能力和判断能力，以及生存的智慧(4分)

2、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

3、　希望是茫茫大海上明亮耀眼的灯塔让你在暗夜中找到航行的方向；希望是漫漫沙漠中水草丰美的绿洲，让你在绝望中获得生命的甘泉