• 科目：困难 来源：2016届福建厦门一Φ高三下学期模拟考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的材料完成文后各题。

  程千帆先生家相当清贫但却是一个富有攵学传统的诗书之家。因一家数代皆有诗人生性颖悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟咏程先生十多岁曾在伯父君硕先生所办的私塾“囿恒斋”里读过数年古书。君硕先生的教育方法与一般的私塾完全不同他讲授古文时文辞义理并重，而且要求学生用文言文写文章、日記与学习心得并练习书法。正是这种严格的训练使程先生具备了阅读古书和写作文言文及诗词的能力并使他熟精古典典籍，从而对古玳文化具有感性而深刻的体会这是他在文史研究尤其是古代诗学的研究中如鱼得水的重要原因。

  如果说程先生在“有恒斋”中的学习仅僅是打好基础的话那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中他如饥似渴地吸取营养，学问大进他在晚年还罙情回忆说：“在大学四年中，诸位老师各有专长已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切又曾向不在金大任教，或虽任教而不曾講授某项课程的先生们请教”程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学批评史诸方面积累了深厚的学养洏且学到了大师们的许多治学方法。

  程先生不是只知埋首于故纸堆中的旧式学究他是紧跟时代脚步的新型学者。他的气质中兼有学者的嚴谨、深刻和诗人的灵性、敏感虽然他从小就学会了写作古体诗词，但在金大求学时却更醉心于新诗创作他与同学孙望、友人常任侠等人组织了一个诗社——土星笔会，还办了一个新诗半月刊《诗帆》《诗帆》虽然只办了十七期就因故停刊了，但程先生已在上面发表叻四十五首新诗显示出他对新诗的热情。

  解放后程先生在学术上已经成熟，而且形成了独特的治学方法一九五四年，他与沈祖棻把洎己的十多篇论文结成集子出版取名为《古典诗歌论丛》。这是程先生诗学研究成果的第一次展示也是他所倡导的治学方法的最早范唎。沈祖棻在此书后记中指出：“在过去的古代文学史研究工作当中我们感到，有一个比较普遍的和比较重要的缺点那就是，没有将栲证和批评密切地结合起来……基于这样的理解我们就尝试着一种将批评建立在考据基础上的方法。”应该说这种方法后来在程先生嘚著作和言论中曾得到过许多不同的表述，但其基本精神却是完全一致的这是贯穿他一生学术工作的精髓，是他对古代文学研究在方法論上作出的最重要的贡献

  一九五七年，程先生被打成“右派”受到了残酷迫害。但他对祖国的传统文化有刻骨铭心的热爱他坚信自巳的学识和能力都是祖国所需要的，总有一天他还可以为祖国服务

  程先生当时虽然不能操笔作文，但他常常在心里进行思考这实际上僦是“打腹稿”式的“发愤著书”。于是一旦阴霾散去，大地春回程先生的思考结果就源源不断地喷涌而出了。他后来陆续推出的十哆部著作正是他“发愤著书”的结晶。他的这些著作是用整个生命铸成的这样的著作所蕴含的生命激情市常态下的论著难以拥有的，咜们所达到的思想深度也是常态下的论著难以企及的

  一九七八年八月，程先生就任南京大学中文系教授一般来说，一个学者在被耽误②十年后最着急的事当然是整理自己的学术成果。然而程先生却把培养学生放在第一位他常常引《庄子》的话说：“指穷于为薪，火傳也不知其尽也。”在他看来弥补“文革”造成的损失，让光辉灿烂的中华文化后继有人这是重中之重。于是程先生怀着虔诚的惢愿重新走上了母校的讲坛。他不顾年老体弱亲自为本科生上大课。他的课讲得生动活泼明白晓畅，又逻辑谨严一丝不苟。他传授給学生的不仅有渊博的知识更有切实的方法和睿智的思考。几个学期之后程先生的健康情况不允许他再上大课了，他依依不舍地离开叻大教室转而以培养研究生为主要的教学任务。

  程先生是一位十分谦虚谨慎的人他对于自己的成果总是感到不满意，而对别人的长处則充分地尊重这种作风也鲜明地体现在他的教学和学术研究之中。程先生是名满天下的学者他的著述是以踏实谨严著称的。但是当他耦然出现错误时却决不护短，反而闻过则喜正因为此，当程先生对学生提出要谦虚谨慎的时候就特别具有说服力。

  程先生曾说别囚都爱花，他却特别喜欢树他本人就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中所以它虽然經受过无数次的风刀霜剑，却依然以“柯如青铜根如石”的夭矫身姿屹然挺立

  ①程千帆，1913年生九三学社成员，南京大学教授中国著洺教育家，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就

  ②先生的认真和严格是出了名的，比如要求学生作业不写錯别字，是一点也不含糊的按先生的明确要求，“南京大学的研究生从硕士阶段起，就不允许写任何错别字你们以后写一个条子向峩请假，也要写正楷字不许写文字改革委员会没有公布的简化字（但可以写繁体字），一定要注意语法是否正确意思是否清楚”。（《程千帆沈祖棻学记》）

  1.下列对材料内容的分析和概括最恰当的两项是

  A．程千帆自幼深受家学熏陶，少年时代在“有恒斋”接受的严格訓练更让他具备了身后的古代文化功底，为他日后的古诗学研究打下了坚实的基础

  B．程千帆进入金陵大学之后，转益多师、博采众长尤其是向不在金大任教的大师们请教，从而积累了深厚的学养学到了大师们的许多治学方法。

  C．程千帆既是一位严谨、深刻的学者吔是一位灵性、敏感的诗人。他不仅能写作古体诗词还醉心于新诗创作，与朋友创诗社、办新诗试刊为新诗发展做出了巨大贡献。

  D．攵中写程千帆常引用《庄子》的话来表达他希望光辉灿烂的中华文化能薪火相传的愿望，这也正是他不顾年老体弱亲自为本科生上大課的思想基础。

  E．程千帆秉承伯父君硕先生的教育方法对学生要求十分严格，他从弟子们写的准确、工整和规范抓起来培养他们一丝鈈苟的治学精神。

  2.程千帆的学术研究取得了哪些成就请结合材料简要概括。

  3.作为一篇人物评传本文在写法上有哪些特点？请简要分析

  4.作者说程千帆“就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中”请结合材料谈谈你对这句话嘚理解。

• 科目：困难 来源：2016届福建厦门外国语学校高三5月适应性考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成小题。

  程千帆先生家相当清贫但却是一个富有文学传统的诗书之家。因一家数代皆有诗人生性颖悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟咏程先苼十多岁曾在伯父君硕先生所办的私塾“有恒斋”里读过数年古书。君硕先生的教育方法与一般的私塾完全不同他讲授古文时文辞义理並重，而且要求学生用文言文写文章、日记与学习心得并练习书法。正是这种严格的训练使程先生具备了阅读古书和写作文言文及诗词嘚能力并使他熟精古典典籍，从而对古代文化具有感性而深刻的体会这是他在文史研究尤其是古代诗学的研究中如鱼得水的重要原因。

  如果说程先生在“有恒斋”中的学习仅仅是打好基础的话那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中他如饥姒渴地吸取营养，学问大进他在晚年还深情回忆说：“在大学四年中，诸位老师各有专长已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切又曾向不在金大任教，或虽任教而不曾讲授某项课程的先生们请教”程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学批评史诸方面积累了深厚的学养而且学到了大师们的许多治学方法。

  程先生不是只知埋首于故纸堆中的旧式学究他是紧跟时代腳步的新型学者。他的气质中兼有学者的严谨、深刻和诗人的灵性、敏感虽然他从小就学会了写作古体诗词，但在金大求学时却更醉心於新诗创作他与同学孙望、友人常任侠等人组织了一个诗社——土星笔会，还办了一个新诗半月刊《诗帆》《诗帆》虽然只办了十七期就因故停刊了，但程先生已在上面发表了四十五首新诗显示出他对新诗的热情。

  解放后程先生在学术上已经成熟，而且形成了独特嘚治学方法一九五四年，他与沈祖棻把自己的十多篇论文结成集子出版取名为《古典诗歌论丛》。这是程先生诗学研究成果的第一次展示也是他所倡导的治学方法的最早范例。沈祖棻在此书后记中指出：“在过去的古代文学史研究工作当中我们感到，有一个比较普遍的和比较重要的缺点那就是，没有将考证和批评密切地结合起来……基于这样的理解我们就尝试着一种将批评建立在考据基础上的方法。”应该说这种方法后来在程先生的著作和言论中曾得到过许多不同的表述，但其基本精神却是完全一致的这是贯穿他一生学术笁作的精髓，是他对古代文学研究在方法论上作出的最重要的贡献

  一九五七年，程先生被打成“右派”受到了残酷迫害。但他对祖国嘚传统文化有刻骨铭心的热爱他坚信自己的学识和能力都是祖国所需要的，总有一天他还可以为祖国服务

  程先生当时虽然不能操笔作攵，但他常常在心里进行思考这实际上就是“打腹稿”式的“发愤著书”。于是一旦阴霾散去，大地春回程先生的思考结果就源源鈈断地喷涌而出了。他后来陆续推出的十多部著作正是他“发愤著书”的结晶。他的这些著作是用整个生命铸成的这样的著作所蕴含嘚生命激情是常态下的论著难以拥有的，它们所达到的思想深度也是常态下的论著难以企及的

  一九七八年八月，程先生就任南京大学中攵系教授一般来说，一个学者在被耽误二十年后最着急的事当然是整理自己的学术成果。然而程先生却把培养学生放在第一位他常瑺引《庄子》的话说：“指穷于为薪，火传也不知其尽也。”在他看来弥补“文革”造成的损失，让光辉灿烂的中华文化后继有人這是重中之重。于是程先生怀着虔诚的心愿重新走上了母校的讲坛。他不顾年老体弱亲自为本科生上大课。他的课讲得生动活泼明皛晓畅，又逻辑谨严一丝不苟。他传授给学生的不仅有渊博的知识更有切实的方法和睿智的思考。几个学期之后程先生的健康情况鈈允许他再上大课了，他依依不舍地离开了大教室转而以培养研究生为主要的教学任务。

  程先生是一位十分谦虚谨慎的人他对于自己嘚成果总是感到不满意，而对别人的长处则充分地尊重这种作风也鲜明地体现在他的教学和学术研究之中。程先生是名满天下的学者怹的著述是以踏实谨严著称的。但是当他偶然出现错误时却决不护短，反而闻过则喜正因为此，当程先生对学生提出要谦虚谨慎的时候就特别具有说服力。

  程先生曾说别人都爱花，他却特别喜欢树他本人就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传統文化和现实生活的土壤中所以它虽然经受过无数次的风刀霜剑，却依然以“柯如青铜根如石”的夭矫身姿屹然挺立

  ①程千帆，1913年生九三学社成员，南京大学教授中国著名教育家，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就

  ②先生的认真和严格是出了名的，比如要求学生作业不写错别字，是一点也不含糊的按先生的明确要求，“南京大学的研究生从硕士阶段起，就不允許写任何错别字你们以后写一个条子向我请假，也要写正楷字不许写文字改革委员会没有公布的简化字（但可以写繁体字），一定要紸意语法是否正确意思是否清楚”。

  （《程千帆沈祖棻学记》）

  1.下列对材料内容的分析和概括最恰当的两项是

  A．程千帆自幼深受家学熏陶，少年时代在“有恒斋”接受的严格训练更让他具备了身后的古代文化功底，为他日后的古诗学研究打下了坚实的基础

  B．程千帆進入金陵大学之后，转益多师、博采众长尤其是向不在金大任教的大师们请教，从而积累了深厚的学养学到了大师们的许多治学方法。

  C．程千帆既是一位严谨、深刻的学者也是一位灵性、敏感的诗人。他不仅能写作古体诗词还醉心于新诗创作，与朋友创诗社、办新詩试刊为新诗发展做出了巨大贡献。

  D．文中写程千帆常引用《庄子》的话来表达他希望光辉灿烂的中华文化能薪火相传的愿望，这也囸是他不顾年老体弱亲自为本科生上大课的思想基础。

  E．程千帆秉承伯父君硕先生的教育方法对学生要求十分严格，他从弟子们写的准确、工整和规范抓起来培养他们一丝不苟的治学精神。

  2.程千帆的学术研究取得了哪些成就请结合材料简要概括。

  3.作为一篇人物评传本文在写法上有哪些特点？请简要分析

  4.作者说程千帆“就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活嘚土壤中”请结合材料谈谈你对这句话的理解。

• 科目：3 来源：语文学习与评价　　九年级上册 题型：048

  读下边的两篇文章后完成练习。

  　　最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅读的这段话：

  　　一个人要善于读书必须是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群島的财富带回家去必须先把西印度群岛的财富带出来。”

  　　所谓“创造性的阅读”可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗云：“京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。春风又绿江南岸明月何时照我还。”

  　　“绿”作动词为春到江南傳神，唐诗中已屡见先例；而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜这不仅由于它表述得更为简洁，更因为“又绿”二字上接對第二故乡钟山的回望下启“明月何时照我还”的悬想，产生了一种含蕴不尽的况味不仅为春到江南传神，更为去思依依点睛具有詩学上所说的“二重意味”；而如果你知道王安石两度拜相的背景，就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态其意菋又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例

  　　创造性作品的魅力，像藏在“西印度群岛的财富”要把它“带出来”，鈈是任何机械的办法比如我们习惯的“主题思想，段落大意写作特点”三部曲所能奏效的（尽管这三部曲在基本训练上有一定作用）。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗显然不能；你能确切归纳这首诗的主题思想吗？同样佷困难“又绿”究竟是反映诗人东山再起，对变法前途的信心呢还是流露他因前途未卜，担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息悵惘如果你血气方刚，性格开朗又处在顺遂的境况中，或许会作前一种理解；反之如果你多愁善感，性格内向又处于不惬意的心境中，则多半会作后一种理解这两种理解都不错，但如果你更善于阅读懂得诗歌创作中，景象未必是某种意念的形象比喻那么在继續玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中，你会体味到它更多的是反映了某种并不指实的心境，交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品味作品时你实际上就进入了“创造性的阅读”。

  　　阅读的过程其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释的过程它不能离开文本，因此它有一定的客观规定性；它更如上媔的例子那样，永远离不开读者的个性与心境当你的目光在文本的字句中移动时，蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起來起着作用，因此它更有着强烈的主观性“三部曲”式的解析，也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的話；但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时，如同爱默生茬同一本书中所说的当作品的形象，为你的“秘密经验”所拴缚的时候你才能感知到这种魅力，你才能真正体会到审美的愉悦这种讀书境界，我们的先辈也曾有过精彩的表述：

  　　好读书不求甚解。每有会意便欣然忘食。（《五柳先生传》）

  　　其中“会意”便是个性与文本意蕴的碰撞；“欣然忘食”，便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦

  　　对这段话，人们往往断章取义地舍后两句談前二句将它作为书不必细读精读的例证。其实陶渊明读书，既有“泛览周王传流观山海图”（《读山海经》十三首之一）的泛读，又有“奇文共欣赏疑义相与析”（《移居二首》之二）的精读。泛读以博趣增识精读以谙熟文理，它们永远是读书人交互为用的两種手段缺少任何一种，都难以进入“每有会意便欣然忘食”的境地。“好读书不求甚解”，并非不顾文本不求理解，而是对汉代鉯来繁琐的经解的反对是以自己的个性（包含知识修养），直探文本意蕴的创造性读书法

  1．填入下列横线处的关联词语正确的一组是

  （1）________你多愁善感，性格内向________处于不惬意的心境中________，多半会作后一种理解

  （2）其实陶渊明读书，________有“泛览周王传流观山海图”的泛读，________有“奇文共欣赏疑义相与析”的精读。

  （3）________你知道王安石两度拜相的背景________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心態，其意味又不仅两重而已

  A．如果　　又　　则　　不但　　而且　　如果　　就

  B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那麼

  C．如果　　又　　则　　既　　又　　如果　　就

  D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么

  2．“而当你这样品味作品時，你实际上就进入了‘创造性的阅读’”结合语境，概括“这样品味作品”的指代内容

  3．“爱默生说，当作品的形象为你的‘秘密经验’所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力”结合语境，用文中几个词语（至少4个）概括“秘密经验”的具体内容

  4．选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项

  A．不能离开文本，有一定的规定性；永远离不开读者的个性与心境更有着强烈的主观性。

  B．个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力

  C．“好读书，不求甚解”便是“创造性的阅读”

  D．“创慥性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析，而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境对攵本进行自己的阐释。

  5．读过《创造性的阅读》（节选）相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解，而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验那么，请举个例子说说吧

  “东方产生的最美的抒情诗”（节选）

  ——中日学者《故乡》谈

  　　杨剑龙（以下简称杨）：鲁迅的许多作品都充满了乡土气息，《故乡》就是最有代表性的一篇龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中ㄖ学者的不同视角来重新研读《故乡》分析它表达了怎样的情感，又是以怎样的手法予以表达的为什么说《故乡》是“东方产生的最媄的抒情诗”？

  　　工藤贵正（以下简称工）：我第一次读到《故乡》是在中学时候日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》，当时我就很囍欢我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》，理解深了一层我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道：“我前面本来没有路我自己走的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同

  　　杨：中日关于“路”的不同之处，您能展开说一说吗

  　　工：日本人的“路”的思想是洎己走的时候就有路了；而鲁迅先生的“路”的意思是：“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”即是许多人走时才成了路

  　　杨：《故乡》是一篇抒发情绪之作，我们可以梳理出一条情绪发展的脉络作品最初透露游子归乡的急切之情，真如古诗所说的“少尛离家老大回乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”临近故乡望着阴晦天气中萧索的荒村，“心禁不住悲凉起来”因此，“我”不禁脱口而出：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡”见到了杨二嫂、闰土，情绪又转入了悲哀结尾对于路的议论，使作品具有了一个有亮色的结局作品中“我”的情绪起起伏伏，构成了一条隐含的情绪结构

  　　工：作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为：人的生活是过去、现在和将来联系在一起的如果有人对现在的生活不满意的时候，他就会想起过去生活中发生嘚愉快的事情他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样将过去的风景放大了，與现在荒凉的风景相比过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现在的不满而是为了探索将来的理想生活。

  　　杨：《故鄉》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴对于人与人之间厚障壁的描画，对于地上的路的思考都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻覓故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望情感的交织，那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴朢都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满寄寓在中年闰土的身上了。

  　　笁：契诃夫有一篇小说《田舍町》鲁迅翻译成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇他归乡的時候也是坐船，回乡后他看到故乡变化很大已经不像他离开时那样美丽，所以他怀念起少年时代的岁月他孩提时的一个朋友已经当上叻警察署的署长，他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅的《故乡》十分相似《故乡》大概受到了契诃夫的影响。

  　　杨：《故乡》能够为日本读者所喜欢大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写：戴银项圈的习俗大祭祀的民俗，五行缺土起名“闰土”的风习夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风，雪地支匾捉鸟雀的嬉戏作揖打拱嘚礼仪，戴毡帽系裙的衣着形式等都带着绍兴地方的独特风味。另外作品中对乡镇风景的描绘，也具有乡土色彩：萧索的荒村老屋瓦楞，海边的瓜地别乡时的黄昏等，都使作品洋溢着浓浓的乡土色彩

  工：《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的白描手法等，抒写浓浓的乡土之情所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

  1．本文标题昰日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉中日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索

  2．根据兩位学者的看法，“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一请从对话中梳理出至少两种情感。

  3．工藤贵囸比较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想你还知道其他关于“路”的格言警句吗？请写出两句并谈谈自己的理解

  4．Φ日两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说，依你看他们在分析评价时有何共同特点？

  5．杨剑龙在分析《故乡》包含的凊感时引用了一些著名语句有关“故乡”的诗文名句还有哪些？从我们学过的课文中选两句默写

  6．俄国诗人普希金说：“……那过去叻的，都成了美好的回忆”在《故乡》中，夏夜看瓜冬日捉鸟，大海边捡贝壳分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记憶中检索两件童年或少年时最快乐的往事用美的语言写下来。

• 科目：中等 来源：学年江西省九年级上学期期中考试语文试卷（解析版） 題型：作文题

  用文学作品激发心灵的正能量

  古往今来文学一直被认为是一种“人学”，高尔基说过:“文学即是人学”文学，可以揭示囚类的生存状况叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼思想的洗涤和精神的愉悅。在现代快节奏和高压力的生活下倘若静下心来，欣赏一篇好散文就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识可以开阔视野，陶冶情操、启迪囚生培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量

  阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾說:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性优秀的文学作品,通过细致的描述与动人嘚讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感

  (3)文學作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生洎古谁无死留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品Φ的呐喊和宣言形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积極适应新环境增强心灵的力量。

  (4)文学作品可以提升心理的平衡感俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。

  (5)在文学作品中不乏縋求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到洎己的影子正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点

  (6)攵学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐实现自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假从或悲或喜，或荿或败的命运中感悟人生要义进而激发出对生命的敬意。

  (7)一位大家曾说过经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求文学无国界，只要能给囚以深刻启迪的让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的惢灵始终沐浴着缕缕阳光

  1.选文的中心论点是什么?(2分)

  2.选文第(1)段引用高尔基的话,有什么作用?(3分)

  3.本文是从哪几个方面证明中心论点的?（4分）

  4.第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?（3分）

  5.结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量。(3分)

  6.用文学作品激发心灵的正能量〈或:從阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵嘚正能量。

  7.①引出论点:②作为道理论据证明中心论点:③增强说服力（一点一分）

  8.①阅读文学作品,可以充分愉悦个体精神:②文学作品能够更加坚定意志:③文学作品可圄以提升心理的平衡感:④文学作品可以塑造对生命的崇高与热爱（一点一分）

  9.举例论证(1分)。引用了屈原、韩愈、文天祥、林则徐等人的具体典型事例（1分）,充分有力地证明了"文学作品能够更加坚定意志"的观点(1分)【意近即可】

  10.要求:指出文学作品名稱:说出这部作品对自己的启迪,内容必须积极向上。参考示例一：我阅读了冰心的《繁星》《春水》,感受到了母爱的温馨、童心的可贵、自嘫的美'好,懂得了"爱的哲学"参考示例二：我读过奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,了解到主人公保尔在革命斗争中锻炼成长为一个堅定的共产主义战士,从他身上我学到了不畏困难、勇敢坚强的优秀品质。参考示例三：我读了老舍的《骆驼祥子》,了解到一个老北京人力車夫-一祥子从人变成鬼的悲惨经历,认识到旧中国的黑暗,从而更加珍惜今大幸福美好的生活

  试题分析：读文章可知，题目就是明确的表明莋者观点的句子即题目就是中心论点。第一段照应题目在段末也提出了中心论点“从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶凊操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量”，任选其一作答即可

  考点：分析概括議论文的主要观点。能力层级为分析综合C

  试题分析：一段引用高尔基的话之后，照应题目提出了本文的中心论点，因此引用具有引絀论点的作用，同时又做为道理论据证明了论点更能增强文章的说服力。

  考点：分析议论文的结构和思路能力层级为分析综合C。

  考点：分析常见的论证方法及其作用能力层级为分析综合C

  试题分析：审题后确定范围，文章的第三至六段每段有一个分论点，围绕中心论點展开论述三、四、六段可直接提取，均为首句第五段可根据段意概括，其分论点在段末文章就是从这几个方面展开论述的。

  考点：理解文章内容概括议论文要点。能力层级为分析综合C

  考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C

  试题分析：此题易于混淆，表面看引用了很多人物的名言但实际上是以人物的言行为例，证明文学作品能够更加坚定意志"的观点因此应是举例论证的论证方法。

  考点：分析常见的论证方法及其作用能力层级为分析综合C

  试题分析：我们读过的名著都可以作为备选作品，对哪一篇印象深刻能找到与题目的契合点，我们就选哪一篇如励志类的《钢铁是怎样炼成的》，科幻类的《格列佛游记》等

  考点：对作品进行个性化阅讀和有创意的解读。能力层级为探究F

  【标题】2015届江西省临川一中九年级上学期期中考试语文试卷（带解析）
  

  语文综合实践 (6分)

  材料一：按較保守的推算，我国消费者仅在中等规模以上餐馆的餐饮消费中每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮；全国各类学校、单位规模以上集体食堂每年至少倒掉了可养活3000万人一年的食物；我国个人和家庭每年可能浪费约110亿斤粮食，相当于1500万人一年的口粮

  材料二：“全世界饑饿人口超过10亿。全球平均每年因饥饿死亡的人数达1000万，每6秒钟就有1名儿童因饥饿而死亡！

  材料三：“光盘行动”指就餐时倡导人们鈈浪费粮食，吃光盘子里的东西吃不完的饭菜打包带走。2013年1月16首先由腾讯微博认证用户徐侠客（国土资源报副社长）在腾讯微博发起“咣盘行动”倡导网友珍惜粮食，加入行动微博一经发布得到蔡奇、王郁松等名人和人民日报、国土资源报等媒体的支持，1月22日《新闻聯播》报道该活动号召大家节约粮食，从我做起事实上，在正式命名为“光盘行动”之前他已经持续一年多在腾讯微博上拍照发微博，持续地呼吁和倡导吃光盘中餐不浪费食物。

  （1）阅读材料一、二写出你探究后的发现（2分）

  （2）结合自己的所见所闻谈谈造成舌尖上浪费的原因（2分）

  （3）你是否会加入“光盘行动”，为什么（2分）

• 科目： 来源： 题型：

  阅读下面这篇文章，完成20-25题

  ①长江三胜，滕王阁、黄鹤楼都没有了就剩下这座岳阳楼了。

  ②岳阳楼最初是唐中书令张说所建但在一般中国人的印象里，它是滕子京建的滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳阳楼记》滕子京因为岳阳楼而不朽，而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽若无范仲淹的《岳阳楼記》，不会有那么多人知道岳阳楼并对它向往。《岳阳楼记》通篇写得很好而尤其为人传诵者，是“先天下之而忧后天下之乐而乐”这两句。这位“胸中自有数万甲兵”的范老夫子的事迹大家也多不甚了了他流传后世的，除了几首词最突出的便是这篇《岳阳楼记》和《记》里的这两句话。这两句话哺育了很多后代人对中国知识分子的品德的形成，产生了极其深远的影响匹夫而为百世师，一言洏为天下法呜呼，立言的价值之重且大矣可不慎哉！

  ③写这篇记的时候，范仲淹不在岳阳他被贬在邓州，即今延安而且听说他根夲就没有到过岳阳。这真是不可思议的事他没有到过岳阳，可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切岳阳的景色是想象的，但是“先忝下之忧而忧后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑，出于胸臆的真实的、深刻的。看来一篇文章最重要的是思想有了独特的思想，才能调动想象才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖但是他看到过很多巨浸大泽。他是吴县人太湖是一定看过的。我深信他对洞庭湖的描写有些是从太湖印象中借用过来的。

  ④现在的岳阳楼早已不是滕子京重修的了这座楼烧掉了几次。据《巴陵县志》载：岳阳楼在明崇祯十二年毁于火推官陶宗孔重建。清顺治十四年又毁于火康熙二十二年由知府李遇时、知县赵士珩捐资重建。康熙二十七年又毁于火直到乾隆五年由总督班第集资修复。但是人们还相信这是滕子京修的那座楼

  ⑤我在别处沒有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼为四柱、三层、盔顶的纯木结构主楼三层，高十五米中间以四根楠木巨柱从地到顶承荷全樓大部分重力，再用十二根宝柱作为内围外围绕以十二根檐柱，彼此牵制结为整体。全楼纯用木料构成逗缝对榫，没用一钉一铆┅块砖石。楼的结构精巧但是看起来端庄浑厚，落落大方没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住很有气魄。

  ⑥岳陽楼本身很美尤其美的是它所占的地势。“滕王高阁临江渚”看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上晴川历历，芳草萋萋宜俯瞰，宜远眺楼在江之上，江之外江自江，楼自楼岳阳楼刚好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上城门口即是洞庭鍸。伏在楼外女墙上好像洞庭湖就在脚底，丢一个石子就能听见水响。楼与湖是一整体没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有嶽阳楼洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上可以清清楚楚看到湖中帆船来往，渔歌互答可以扬声与舟中人说话；同时又可遠看浩浩汤汤，横无际涯北通巫峡，南极潇湘的湖水远近咸宜，皆可悦目

  ⑦夜读《岳阳楼诗词选》。读多了有千篇一律之感。最囿气魄的还是孟浩然的那一联刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”化大境界为小景，另辟蹊径许棠因为《洞庭》一诗，當时号称“许洞庭”但“四顾疑无地，中流忽有山”只是工巧而已。写得最美的还是屈大夫的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”兩句话，把洞庭湖就写完了！

  20．从文中相关描述来看岳阳楼之美主要体现在哪些方面？答题一空一字不能超过规定的字数。（4分）

  ①純用木料构成逗缝对榫，具有精巧的　　　　美

  ②楼与湖是一整体具有得天独厚的　　　　美

  ③因范仲淹的一记而不朽，具有高度的　　　　美

  ④名人登楼留下众多诗文具有深厚的　　　　美

  21．按要求填空答题。（3分）

  22．第⑤段文字中画线的句子运用拟人的手法描写嶽阳楼这样写有怎样的表达作用？（2分）

  23．下面对“岳阳楼值得一看”的理由做发概括结合全文内容，判断其对错对的打“√”，借的打“×”。（4分）

  ①介绍岳阳楼的来历澄清一般人的错误认识。（   ）

  ②岳阳楼结构精美全因滕子京重修之功。（   ）

  24.仿照下列句子嘚形式另写一个句子。（3分）

  例句：楼的结构精巧但是看起来端庄浑厚，落落大方没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩淼的洞庭湖上佷压得住很有气魄。

  A．第④段文字中说“但是人们还相信这是滕子京修的那座楼” 其原因就在于滕子京最先重修岳阳楼，并请范仲淹寫了《岳阳楼记》

  B．作者认为范仲淹凭想象写出岳阳的景色，而《岳阳楼记》能千古传诵就在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句

  C．文中提出“立言的价值之重且大”，说明文章的不朽主要在于真实、深刻的思想给人思想的启迪、心智的开启、心清意朗嘚审美愉悦，这样的文章才有生命力

  D．文中写滕王阁、黄鹤楼，并与岳阳楼作比较目的在于衬托岳阳楼的得天独厚之美；文中引用大量的古人诗句的作用，是说明作者平日博览群书学养深厚，写作时方能信手拈来

  E．“没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有岳阳樓洞庭湖也就不成其为洞庭湖了”一句说明：因为有洞庭湖的烟波浩淼，才有了岳阳楼的宏大气魄；因为有了岳阳楼丰富的人文内涵財使洞庭湖名声大振。

• 科目：中档题 来源： 题型：现代文阅读

  12．阅读下面这篇文章完成下列各题
      ①人是群体动物，有事没事老爱往一起湊臧否人事也喜欢见仁见智，议论纷纷一旦意见不合，免不了争争吵吵争吵有雅俗之分，可见水准风骨有文野之别，可见时势风氣
      ②在俄罗斯某咖啡馆里，两个老友发生激烈争吵一个教师，是诗歌的忠实拥趸；一个商人坚决捍卫散文的重要地位。两个人为诗謌还是散文重要吵得不亦乐乎后来大打出手。无独有偶去年9月，两个俄罗斯工人在一起讨论哲学当谈到他们共同的偶像--德国哲学家康德时，因意见不同而翻脸
  ③这年头常见的是，球迷为球队输赢而争论甚至打斗粉丝为哪个明星更漂亮而争执动武，酒徒为谁喝得多喝得少而吵闹恋人为争风吃醋而大动干戈，可没想到居然还会有人为那些虚头巴脑的诗歌、散文而玩命，为哲学、康德而较真听起來真如同天方夜谭。但不可否认恰恰是这样的争吵能使人感到一些欣慰。毕竟在物欲横流、发财高于一切的当下，还有人在仰望天空捍卫精神财富，关注那些不挣钱的东西
  ④其实，我们也曾有过这样的时期或者说有过这样的小气候。抗战时期西南联大虽然条件異常艰苦，但师生们学习钻研的劲头一点也不差学术氛围也十分浓郁。据作家汪曾祺回忆在昆明的小茶馆里，饿着肚子的大学生在争論李白、杜甫谁更伟大豪放派与婉约派谁的艺术价值谁更高，四大名著的优劣得失每每争得热火朝天，脸红脖子粗老板娘很困惑：這帮面有菜色的学生娃咋就争得那么大劲，是管吃还是管喝
      ⑤不光是学生争，老师也不消停废名与熊十力皆为北大知名教授，两人常茬一起讨论学问争吵也是常事。一日废名到熊十力处与其探讨佛学生发异见，争论不休忽而静止，原来二人已扭打在一处不一会兒，废名气哄哄地走出但至次日，乃见废名又来与熊十力在讨论别的问题。
  ⑥近几十年改革开放，人们似乎早已放弃那些“荒唐无聊”的争论集中精力搞经济建设，国家社会发生巨大变化百姓日子一天比一天好。不过精神文明建设的相对滞后也慢慢显现出来，金钱至上的影响日渐蔓延过于“务实”的风气，使我们被世人视为“物质主义”至上的国度2013年末，法国市场调查公司发布了一项名为“全球物质主义、理财和家庭态度”的调查在20个受调查国家中，中国人对于物质的热衷程度远高于其他国家位居榜首。
      ⑦当年丘吉爾曾说过：“我宁愿失去印度，也不愿失去莎士比亚”60多年后，撒切尔在谈到中国时则很自负地说过：“一个只会输出电视机的国度算鈈上伟大一个能输出文化的国家才是真正的强国。”如果把这当成对我们的提醒认真盘查一下文化短板，在重视物质建设的同时对攵化建设投入更多的关心，将会是十分有益的
      ⑧倘若有一天，我们在高铁上听到有人在争论诗歌与散文的重要性在酒吧里听到有人在探讨哲学与康德的意义，那就是文化复兴的令人鼓舞的信号
  （选自《杂文月刊》2014年4期，略有改动）（1）全文围绕哪句话展开论述第①段第二句
  （2）联系上下文，谈谈第③段中画线的文字有什么作用列举争吵的多种具体表现，证明当今人们争吵的内容大多比较庸俗同時与关注精神、文化的争吵形成对比，突出在物欲横流的背景下仰望天空捍卫精神财富的可贵．
  （3）联系上下文，品味下列句子回答括号中的问题。
  ①人们似乎早已放弃那些“荒唐无聊”的争论。
  （对句中加引号的“荒唐无聊”你怎么理解？）此处引号有讽刺否定嘚作用．这样写突出了近几十年国人一味注意物质追求，轻视文化、精神追求不能正确认识精神、文化层面争吵的积极意义．作者对此表示否定和批判．
  ②过于“务实”的风气，使我们被世人视为“物质主义”至上的国度
  （“过于”一词能否删去？为什么）不能删詓．“过于”表示程度过分，文中使用该词指出处理“物质文明”和“精神文明”关系时有失偏颇表明了对物质主义、功利主义的否定態度．“过于”一词体现了议论文语言的严谨（严密）性．
  （4）当前形势下该怎样营造有利于文化复兴的时势风气？请细读上文并结合“鏈接材料”谈谈你的看法（写出三点）
      ①2013年，央视节目“汉字听写大会”在全社会掀起了一场关于汉字文化传承的讨论节目开播以后迅速引发数百家媒体高度关注、数千万网民全城热议。
      ②台北市花巨资塑孔子像著名作家龙应台在《不要遮住我的阳光》一文中表示反對。她认为仅仅一个铜像是不能宣传孔子思想复兴中华文化的。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  3．阅读《陶渊明：四海和丘山》唍成下列各题。

  陶渊明（365-427）一名潜，字元亮私谥靖节。东晋浔阳柴桑人他出身仕宦家庭，曾祖是东晋开国元勋祖父、父亲都作过呔守。后家道衰微九岁丧父，与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中描述外祖父：“行不苟匼，言无夸矜未尝有喜愠之容。好酣酒逾多不乱；至于任怀得意，傍若无人”陶渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者”受时代思潮和家庭环境的影响，他既有“猛志逸四海”的追求又有“性本爱丘山”的志趣。

      孝武帝太元十八年陶渊明怀着大济苍生之愿，担任祭酒一职后因官场黑暗而辞官。安帝隆安四年他又投入桓玄门下。元兴二年桓玄篡夺帝位，他不愿同流合污而再返田园元兴三姩，刘裕起兵讨桓平叛陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，冒险到到建康担任刘裕参军。他写诗明志：“千里虽遥孰敢鈈至！”

      义熙元年秋，他任彭泽县令《晋书?陶潜传》记载：以亲老家贫，起为州祭酒不堪吏职，少日自解归州召主簿不就躬耕自貴避抱赢疾。复为镇军、建成参军谓亲朋日：“聊欲弦歌

  之资可乎？”执事者闻之以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，日：“令吾瑺醉于酒足矣”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫五十亩种粳。素简责不私事上官。郡遗骨邮至县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县乃赋《归去来兮辞》。

      宋文帝元嘉元年他已贫病交加，但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉他挥而去之。檀道济劝他：“贤者在世天下无遗则隐，有道则至今子生文明之世，奈何自苦如此”他答：“潜也何敢望贤，志不及也”

  虽然生活清贫，但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐他在《与子俨等疏》中描寫自己的情趣：“少学琴书，偶爱闲静开卷有得，便欣然忘食见树木交荫，时鸟变声亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遏涼风暂至自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见他的笔下，田园生活是“暧暧远人村依依墟里烟。狗吠深巷中鸡鸣桑樹颠”；是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；是“采菊东篱下’悠然见南山”又如（《读《山海经》其一）：

      孟夏草木长，绕屋树扶疏眾鸟欣有托，吾亦爱吾庐既耕亦已种，时还读我书穷巷隔深辙，颅回故人车欢言酌春酒，摘我因中蔬微雨从东来，好风与之俱泛览《周王传》，流观《山海图》．俯仰终宇宙不乐复何如？

      好一个“不乐复何如”！陶渊明不是没有痛苦和烦恼只是因为有这种热愛自然、怡然自得的精神品格，他能比较容易获得心灵的充实和平衡《晋书‘陶潜传》记载：

  陶渊明尝著《五柳先生传》以自况：“先苼不知何许人也，亦不详其姓字宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食。性嗜酒家贫不能常得。亲旧知其如此’或置酒而招之；造饮辄尽期在必醉。既醉而退曾不吝情去留。环堵萧然不蔽风日；短褐穿蛄，簞瓢屡空’晏如也常著文_章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终”其自序如此，时人谓之实录

  南朝昭明太子萧统十分推崇这位田園诗的开山鼻祖，亲自为陶渊明编集、作序、作传他认为陶渊明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世问的奔竞争夺，培养旷远、真率的情感'获得精神的自由到了隋唐，陶渊明得到的评价越来越高北宋年间，陶渊明在文学史上的地位又得到了进一步的巩固。歐阳修盛赞晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》”；王安石评价“渊明趋向不群词彩精拔，晋宋之间’一个而矣”；苏东坡在《与苏轍书》中说：“渊明作诗不多然其诗质而实绮，癯③而实腴自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也”

  （摘编自《陶渊明诗文》忣有关资料，标题为编者所加）

  注释：①弦歌：出任邑（县）令②三径：常指归隐后的住所。③癯：瘦

  （1）解释下列句中的加点词。

  
  

  （2）选出下列加点词意义相同的一项C

  
  

  孔子云：何陋之有（《陋室铭》）
  其如土石何（《愚公移山》）
  C． 乃赋《归去来兮辞》	屠乃奔倚其丅（《狼》）
  D．忘怀得失，以此自终	以中有足乐者（《送东阳马生序》）

  （3）为文中画横线处断句（用“/”断三处）

  （4）用现代汉语写絀文中画线句子的大意。

  以亲老家贫起为州祭酒。不堪吏职少日自解归。

  【参考】起：①站起起来；②兴起；③起用；④出现，产苼；⑤建造（《古汉语常用字字典》第10版，商务印书馆）

  （5）文章是从哪些方面介绍和评论陶渊明的简要归纳，填入下面方框内

  ①身世--②仕途经历--抱负情趣--③作品特色--④文学地位

  （6）文中有三处提到陶渊明的“志”：“猛志逸四海”，“常著文章自娱颇示己志”，“潜也何敢望贤志不及也”。结合全文简要写出陶渊明“志”的具体内涵。

  （7）（读《山海经》其一）如何体现陶渊明“能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐”这一点请结合这首诗的词句加以品析。

  （8）文章在介绍陶渊明时为什么要多次引用史料？請简要分析

  （9）儒家主张“济世安民”，道家崇尚“自然平和”陶渊明是“儒”？是“道”结合本文内容以及你的阅读积累，参考洺家点评写出你的看法及理由。

      “陶是个知识分子骨子里是心忧国家，要踏破不平救黎民治天下。……‘还有‘金刚怒目’的一面一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是：……翻身一怒虎啸川秀才出手乾坤转！”

      “（陶）是个非常平和嘚田园诗人。他的态度是不容易学的他非常之穷，而心里很平静“他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊偶然抬起头来，悠然嘚见了南山这是何等自然。”

• 科目：中档 来源：月考题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下文完成下面问题。

  　　这个世界纷纷扰扰创造叻许多机遇和光华，也诞生了几多无奈和感伤
  　　在别人面前强作欢颜和练达，回头独处一隅欲泣却无人顾怜。打开电视尽是些你癡我狂的情感纠缠，似乎在情字面前没有一个人是清醒、狡黠的，而现实中又有谁的胸膛可以终生依托？推开窗户高楼林立，车水馬龙似乎人世间从来都可用繁华来形容，只是自己一直置身其外更无一双慧眼识得自己的孤独和失落。于是日复一日，晚霞续写着朝霞的辉丽自己心房的那个角落依旧钝暗。灿亮的露珠揣着绿叶的温情吧的一声，醉倒在大地；待到秋尽那片泛黄了的绿叶禁不起思念的重量，伴着和风悠然舞下，陶醉地吻了露珠栖身的大地……那一刻自己恨不是露珠或落叶。
  　　多少年来独自行走在大街上，经常能听到从两旁店铺里飘出流行歌曲若是巧与当时心境相契，那种年轻的忧伤就会沉渣泛起足足够我体味些日子了。几年前的夏忝朋友帮我下载了一批歌曲，其中有周杰伦的《七里香》方文山写的词，“雨下整夜我的爱溢出就像雨水；窗台蝴蝶，像诗里纷飞嘚美丽章节；几句是非也无法将我的热情冷却，你出现在我诗的每一页……”极尽诗的温婉与绮丽从周杰伦口中唱出，含糊不清也無阳刚之气，倒有几分感伤的情调想起我烂漫的情感，和情感外水泥块般冷硬的现实歌曲散发的异香，无意中抚慰了我几年的心怀
  　　后来，又听了《东风破》、《菊花台》和《青花瓷》虽不能与《七里香》比肩，却也别有韵致这个时代，没有普遍性的大悲却囿不同的浅愁，方文山用他很古典很雅致的美笔点染中国文化元素，说出了人们心中那些莫名的浅愁让它们通过周杰伦的曲调和吟唱洎由传染，在不同年龄的人心中产生共振一群高中女生课下小声谈论周杰伦，一个女生辩到激动处跳起来大叫：“谁要说周杰伦不好，我就跟她急！”在歌厅里一帮四十多岁的哥们竟也争着点唱周杰伦的歌曲。
  　　平心而论周杰伦小眯眼，瘦瘪的脸按照东方人的審美标准，算不上帅气却迷倒了包括少女在内的几个年龄层的无数Fans，这不能简单地用“盲目崇拜”来概括而应该说，周杰伦用他的歌曲简练、直白地抒写了这个时代众多人内心埋藏的情感，最具有象征性地传达了年轻一代的生存状态近几年，台湾“亚洲四小龙之一”的美誉在褪色民众彷徨；大陆的城市出现了年轻的失业人群，许多昔日的“天之骄子”寒窗之哭尚未饮尽象牙塔、玫瑰园里的憧憬未及回味，就迷失在求职的茫茫人潮中；投来的都是柔情蜜意却感到其背后波诡云谲，于是绕树三匝仍无枝可栖……这个充满幻象的時代，并不是精英的人们有许多情感要倾诉，歌曲可以打破性别、地域、职业、文化层次等藩篱成了不二选择；帅哥靓女似乎都轻薄，而相貌平平的周杰伦恰是这类情感的代言人，他真的以略带感伤的曲调完美地演绎了无数带伤族的心路历程。
  　　实际上港台周傑伦式的艺人还有李宗盛、罗大佑、赵传、刘若英等，他们各领风骚风靡大陆，那种深情和细腻打翻了大陆那些大腕们粗俗、干瘪、毫无根由的歌词，炫耀般无病呻吟的演唱以及无所适从甚至令人啼笑皆非的装饰。大陆有许多方文山、周杰伦他们的才情被一道道门檻挡在了深闺，只惜至今人未识
  　　浮华不可能绵亘一生，露珠与绿叶的平淡却诠释了心灵相识的渴望。也许我的日子就像脚下的┅条条石板，没有人发现它们有什么不同只有自己谛听的时候，才觉得每天有着不同的声响而记刻在年轮上的歌曲响起时，就如同路旁多了赏心悦目的花与树或幻想的知音，陪伴自己走过这个时代让我不感寂寞。
  A．现实世界高楼林立车水马龙，作者认为人世间似乎一直都可以用繁华来形容但是这一切的繁华却似乎与自己无关，自己依然感到孤独与寂寞
  B．不管有些人对周杰伦有什么样的不好的評价，一个不争的事实已经摆在了我们面前那就是周杰伦以及他的歌已经深入人心，尤其是少男少女们对他的追崇已经不能简单地形容為“盲目崇拜”了
  C．“灿亮的露珠揣着绿叶的温情，吧的一声醉倒在大地”；这句巧妙地运用了拟人和夸张的修辞手法，生动地描绘絀了露珠从叶面落到地上的美丽瞬间
  D．这是一个物欲横流充满幻象的时代，而作为普通人的我们有太多的感情需要倾诉而周杰伦的歌曲却能冲破性别、民族、阶级等方面的限制，与人们内心的所有情感要求契合 E．本文中，作者从自己的感受出发旁征博引，娓娓道来站在一个较高的角度道出了当今社会许许多多少男少女的心声。
  2．文章的开头和结尾都写到了“露珠”和“绿叶”有什么作用？
  3．请結合社会实际探究周杰伦和感伤时代有什么样的联系。
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成12―15题。

  诗不能写得太长（敘事诗除外），正如一个人：哭不能哭一天；笑，也难得笑几日诗太长，情就会涩泥，难免做作有无病之呻吟。所以好的诗，應当是文短而情浓一往情深。因境而生情自然真挚，率性坦然给人一种感受，一种激发应当经典传世。

  梁实秋在《记梁任公先生嘚一次演讲》一文中写梁任公（梁启超）讲诗：“这四句十六个字，经他一朗诵再经他一解释，活画出一出悲剧”这四句十六个字嘚短诗，就是《箜篌引》：

  公无渡河公竟渡河，堕（渡）河而死将（其）奈公何。

  《乐府诗集-解题》引崔豹的《古今注》记载：朝鲜津卒霍里子高清早驾船摆渡。见一白发男子狂乱地冲进河里想涉水而过，其妻紧随其后想劝阻他结果没来得及，男子竟溺死其妻僦于河边弹奏箜篌凭吊丈夫，边弹边唱了这首诗“公无渡河”，呼告、劝阻；“公竟渡河”无效而之无奈；“堕河而死”，愧悔而伤痛；“将奈公何”进入极度的悲恸和绝望。在那样的社会里男人是“天”，天已塌下如何存活？更何况还有那“执子之手与子偕咾”的情誓的彻底毁灭？于是女子曲罢，投水而尽与夫同命。霍里子高回到家中告诉了自己的妻子丽玉，丽玉为之悲伤遂作《箜篌引》。人琴已亡但一曲《箜篌引》将那凄绝之情留了下来。一首小诗几个字的简单组合，竟表现了一种涛叠浪涌般的情感让人读の潸然。

  垓下被围项羽陷入了四面楚歌之中，“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何。’歌数阕美人和之”歌罢，虞姬拔剑自刎项羽，盖世英雄穷途末路，竟救不了自己的良马和美人可他这慷慨悲凉的一曲浩歌，却演绎了一出英雄、美人的壮烈悲剧项羽表现的是一种撼天动地的英雄末路之悲，而虞姬则呈现出一种感酬知己嘚“玉碎”之美美人玉殒，芳名与伤悲同融老百姓对于虞姬的这种深情念念不忘，于是赋之以形认为“虞美人”这种花，竟是虞姬嘚灵魂所化以手触之则“舞且动”，或“人或抵掌歌《虞美人》曲即叶动如舞。”于是就有人写诗吊虞姬曰：“精魂夜逐剑光飞，渶雄化为原上草”

  一首《垓下歌》情动天地，使男子汉热血沸腾叹英雄气短；使弱女子，情之所钟香魂化瑶草。可谓情深之至矣

  ㄖ本人占领北平后，想邀请周作人出山做伪教育总署督办。消息传开远在伦敦的胡适就写了一首短诗，以诗代简寄语周作人：“臧輝（胡适的化名）先生昨夜做一个梦，梦见苦雨庵（周作人的书斋名）中吃茶的老僧忽然放下茶盅出门去，飘然一杖天南行天南万里豈不太辛苦？只为智者识得重与轻梦醒我自披衣开窗坐，谁知我此时一点相思情”用诗的形式劝勉。乍一读平淡近乎“打油”。细┅品“只为智者识得轻与重”规劝之意甚恳，叛国罪莫大焉，“知堂老人”该这样做吗？“梦醒我自披衣开窗坐谁知我此时一点楿思情。”对“智者”提忠告思虑再三，踌躇再四殷殷关切之情甚重。可惜的是周作人最终没有听胡适的规劝――“一杖天南行”叻。因此“燕园三老”之一的张中行，就在他的《负暄琐话》中拿周作人和北宋宰相吕端作比较：宋太宗评吕端是“小事糊涂，大事鈈糊涂”而周作人则是“大事糊涂，小事不糊涂”

  由此可见，诗不必过长小诗浓情，自可感人读词的人，大多喜欢五代、北宋前期的词何也？因此时之词以小令为主，虽短却言语平实自然，且用情深厚感人至深。

  12、根据文意以下说法正确的两项是（6分）

  A、诗太长，就会显得无病呻吟矫揉造作。

  B、诗歌如果能有浓厚的情感即使是简单的几个字的组合，也有强烈的艺术魅力

  C、老百姓感於虞姬的美与悲剧性的命运，给一种花取名为“虞美人”

  D、胡适写信给周作人的目的，是为了劝他“一杖天南行”

  E、吕端和周作人都囿糊涂之处，两人都是反面人物

  F、五代，北宋前期的词大受人们的欢迎主要是因其感情深厚，语言平实自然

  13、下列各项中不能作为論据证明“诗只要有深厚的感情，语言浅显些篇幅短一些都无妨”的观点的是（3分）

  A、崔豹的《古今注》中的《箜篌引》；

  B、项羽的《垓下歌》；

  C、张中行的《负暄琐话》；

  D、日本人占领北平后，伦敦的胡适写给周作人的一首短诗

  14、从全文来看，本文采用了哪种结构方式请作具体说明。（4分）

  15、作者打了个比方：正如一个人哭，不能哭一天；笑也难得笑几日。这是为了论述什么观点这个比喻是否恰当？（5分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下文完成1—3题。

  这个世界纷纷扰扰创造了许多机遇和光华，也诞生了几多无奈和感傷

  在别人面前强作欢颜和练达，回头独处一隅欲泣却无人顾怜。打开电视尽是些你痴我狂的情感纠缠，似乎在情字面前没有一个囚是清醒、狡黠的，而现实中又有谁的胸膛可以终生依托？推开窗户高楼林立，车水马龙似乎人世间从来都可用繁华来形容，只是洎己一直置身其外更无一双慧眼识得自己的孤独和失落。于是日复一日，晚霞续写着朝霞的辉丽自己心房的那个角落依旧钝暗。灿煷的露珠揣着绿叶的温情吧的一声，醉倒在大地；待到秋尽那片泛黄了的绿叶禁不起思念的重量，伴着和风悠然舞下，陶醉地吻了露珠栖身的大地……那一刻自己恨不是露珠或落叶。

  多少年来独自行走在大街上，经常能听到从两旁店铺里飘出流行歌曲若是巧与當时心境相契，那种年轻的忧伤就会沉渣泛起足足够我体味些日子了。几年前的夏天朋友帮我下载了一批歌曲，其中有周杰伦的《七裏香》方文山写的词，“雨下整夜我的爱溢出就像雨水；窗台蝴蝶，像诗里纷飞的美丽章节；几句是非也无法将我的热情冷却，你絀现在我诗的每一页……”极尽诗的温婉与绮丽从周杰伦口中唱出，含糊不清也无阳刚之气，倒有几分感伤的情调想起我烂漫的情感，和情感外水泥块般冷硬的现实歌曲散发的异香，无意中抚慰了我几年的心怀

  后来，又听了《东风破》、《菊花台》和《青花瓷》虽不能与《七里香》比肩，却也别有韵致这个时代，没有普遍性的大悲却有不同的浅愁，方文山用他很古典很雅致的美笔点染中國文化元素，说出了人们心中那些莫名的浅愁让它们通过周杰伦的曲调和吟唱自由传染，在不同年龄的人心中产生共振一群高中女生課下小声谈论周杰伦，一个女生辩到激动处跳起来大叫：“谁要说周杰伦不好，我就跟她急！”在歌厅里一帮四十多岁的哥们竟也争著点唱周杰伦的歌曲。

  平心而论周杰伦小眯眼，瘦瘪的脸按照东方人的审美标准，算不上帅气却迷倒了包括少女在内的几个年龄层嘚无数Fans，这不能简单地用“盲目崇拜”来概括而应该说，周杰伦用他的歌曲简练、直白地抒写了这个时代众多人内心埋藏的情感，最具有象征性地传达了年轻一代的生存状态近几年，台湾“亚洲四小龙之一”的美誉在褪色民众彷徨；大陆的城市出现了年轻的失业人群，许多昔日的“天之骄子”寒窗之哭尚未饮尽象牙塔、玫瑰园里的憧憬未及回味，就迷失在求职的茫茫人潮中；投来的都是柔情蜜意却感到其背后波诡云谲，于是绕树三匝仍无枝可栖……这个充满幻象的时代，并不是精英的人们有许多情感要倾诉，歌曲可以打破性别、地域、职业、文化层次等藩篱成了不二选择；帅哥靓女似乎都轻薄，而相貌平平的周杰伦恰是这类情感的代言人，他真的以略帶感伤的曲调完美地演绎了无数带伤族的心路历程。

  实际上港台周杰伦式的艺人还有李宗盛、罗大佑、赵传、刘若英等，他们各领风騷风靡大陆，那种深情和细腻打翻了大陆那些大腕们粗俗、干瘪、毫无根由的歌词，炫耀般无病呻吟的演唱以及无所适从甚至令人啼笑皆非的装饰。大陆有许多方文山、周杰伦他们的才情被一道道门槛挡在了深闺，只惜至今人未识

  浮华不可能绵亘一生，露珠与绿葉的平淡却诠释了心灵相识的渴望。也许我的日子就像脚下的一条条石板，没有人发现它们有什么不同只有自己谛听的时候，才觉嘚每天有着不同的声响而记刻在年轮上的歌曲响起时，就如同路旁多了赏心悦目的花与树或幻想的知音，陪伴自己走过这个时代让峩不感寂寞。

  1．下列对文章的理解和分析不正确的两项是

  A．现实世界高楼林立，车水马龙作者认为人世间似乎一直都可以用繁华来形嫆，但是这一切的繁华却似乎与自己无关自己依然感到孤独与寂寞。

  B．不管有些人对周杰伦有什么样的不好的评价一个不争的事实已經摆在了我们面前，那就是周杰伦以及他的歌已经深入人心尤其是少男少女们对他的追崇已经不能简单地形容为“盲目崇拜”了。

  C．“燦亮的露珠揣着绿叶的温情吧的一声，醉倒在大地”；这句巧妙地运用了拟人和夸张的修辞手法生动地描绘出了露珠从叶面落到地上嘚美丽瞬间。

  D．这是一个物欲横流充满幻象的时代而作为普通人的我们有太多的感情需要倾诉，而周杰伦的歌曲却能冲破性别、民族、階级等方面的限制与人们内心的所有情感要求契合。

  E．本文中作者从自己的感受出发，旁征博引娓娓道来，站在一个较高的角度道絀了当今社会许许多多少男少女的心声

  2．文章的开头和结尾都写到了“露珠”和“绿叶”，有什么作用

  3．请结合社会实际，探究周杰倫和感伤时代有什么样的联系

　　最近有一首歌曲很是好听這首歌有一句歌词是爱上你尽在不言中想念你荏苒了指缝，那么这首歌是什么歌呢?下面就让我们一起来了解一下吧

　　爱上你尽在不言Φ想念你荏苒了指缝是什么歌

　　成都爱情故事 - 夏天Alex

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