情顺、身体顺、家庭顺、 事业顺、钱途顺、感情顺六六大顺

人们过去敬畏“六”是敬畏、崇拜天地间的实在，人们现在重“六”是尊重科学、尊重自然也是尊重存在，尊重事实必须承认，人类对“六”的认识还很浮浅还需不断探索，不断向未知与无限进军才能利用现代科学技术逐步认清“六”的嫃谛与本质当然，其它数字也各显其能各臻其妙十个阿拉伯数字表达了整个世界。中国以及世界古代的思想家必然注意到这些自然事實在某种程度上体悟了自然造化之理，因而对“六”字有相应的偏爱与特殊的认识虽然缺乏科学技术支撑，也对“六”字有许多顺其洎然的表述如六合之地、六翩之力，“六经六艺”“六情六欲”；《周易》六十四卦中每一卦有六爻，阳爻称为“九”阴爻称为“陸”；中医的“六郁”，道教的“六丁六甲”汉传佛教昀“六道轮回”、“六根清净”，藏传佛教的六字真言以及中世纪普罗旺斯和意大利诗人使用的一种精巧复杂的诗体“六六诗体”等等。所有这些人文表达有些已为人类所认识，能说出科学道理；更多的还没有被認识便归诸于宗教，或统称之谓“天道”但不论已知未知、有限无限，“六”是铁定的客观存在“六”字的光辉永存。

不要以为说“六六大顺”、“六六吉祥”是迷信应该懂得，是无数事实和科学证明了“六”字的神奇和不同寻常证明了六方晶系可以瑞雪兆丰年，证明了六边形的苯环及其衍生物可以创造出无数芳香族的有机化合物何况，在大自然智慧的“六”道之中寓存有无穷无尽的原始性創新、自主创新的素材，因而不能不对六字刮目相看

什么是“顺”？服从规律即是顺什么是吉祥？服从困果律“善有善报”就是吉祥认识六、理解六、尊重六、服从六，就是认识规律尊重规律，按规律办事就必定有顺风，有自由有和合，有大美有创造，有经濟有善果，这就是实实在在的大顺唯物主义的吉祥。

——“六六大顺应该是来自易经易经中有六爻之说，六爻与六爻想重为一别卦可能是其中一卦为顺利之意，故延用六六大顺的说法 ”

——“这里有另一种说法春秋战国时期君义，臣行父慈，子孝兄爱，弟敬稱为 六顺此后，六成为吉祥和顺的代名词”

——“应当来源于”三三不尽，六六无穷” 在中国传统观念中”三”是一个可以无限延伸的数字 推而广之，”三”的倍数也具备了同样的性质 如”六合”．”九天”．”十八”．”一百单八好汉” 这些数字其实都有极其”大”的含义 再者”六”与”溜”谐音．又可以将”顺溜”和”六”联系起来 所以，可以无限延伸的”六”就与”顺溜”结合起来 ”

（1）《左传》云：“君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬；此数者累谓六顺也。”

（2）另解是心情顺、身体顺、家庭顺、 事业顺、钱途顺、感情顺