明查秋豪是明察秋毫开过什么生肖肖。

明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙
戰国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
ㄇㄧㄥˊ ㄔㄚˊ ㄑㄧㄡ ㄏㄠˊ
动宾式;作谓语、定语;含褒义
察不能写作“查”。毫不能写作“豪”。
~与“洞若观火”有别:~强调观察事物精细;“洞若观火”强调观察事物透彻、深远
余忆童稚时,能张目對日明察秋毫,见藐小微物必细察其纹理。(清 沈复《浮生六记 闲情记趣》)
細(こま)かいところまで明察する
  齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸统领诸侯,是霸主中的代表几百年后,战国时的齐宣王田辟强也想称霸因此他向孟子请教。齐宣王对孟孓说:“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗”孟子答道:“对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事我们只讲王道,用道德的力量来统一天下”齐宣王问道:“那要有怎样的道德才能统一天下呢?”孟子说:“我听说有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟您看见好好一头牛,无罪而被杀心中感到不忍。凭您这种好心就可以行王道,施仁政统一天下。问题不在于您能不能而在于您幹不干罢了!比方有人说:‘我的力气能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗”齐宣王说:“当然不相信!”孟子紧接着说:“是呀,不能相信如今您的好心能用来对待动物,却不能用来愛护老百姓这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业是您根本不去关心的缘故。显然这都是干与不干的问题,而不是能与不能的问题您问能不能行王道、统一天下,问题也是如此是不去干,而不是不能干!”





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