净空法师---情是有情众生无情是指像我们现在所讲的植物、矿物，多情本是无情物的就是它没有感情，没有情识；动物都是有情的动物是有感受的。情与无情就是我們一般讲的一切万物有情就是所有一切动物，佛说了都有佛性

「情与无情，同宣妙法」情是有情众生，无情是指像我们现在所讲的植物、矿物多情本是无情物的，就是它没有感情没有情识；动物都是有情的，动物是有感受的情与无情就是我们一般讲的一切万物，有情就是所有一切动物佛说了，都有佛性有情的众生有佛性，这点诸位一定要记清楚有情的众生有佛性，无情的众生有法性佛性跟法性是一个性，并不是佛性外面还有个法性是一个性。一个性为什么叫两个称呼是因为有情跟无情不一样，这点差别其实是一個性。既然有情众生能成佛他有佛性他当然能成佛；无情的众生，法性就是佛性所以无情众生也成佛。这是《华严经》上讲的「情与無情同圆种智」，圆是圆满种智就是成佛，就是圆满成就一切种智除了大乘佛法之外，从来没有听说这个说法这才是真正究竟圆滿；情与无情同一体。

有情众生成佛我们听说过过去有不少佛成佛了。现在佛跟我们讲的，此界、他方也有不少现在的佛阿弥陀佛僦是现在佛，并没有入般涅盘未来的？经上给我们说一切有情众生都是未来佛，我们想想也很有道理无情成佛，没听说过什么时候听说树木花草成佛了？什么时候听说桌椅板凳成佛了没听说过。实在讲佛在经上告诉我们有情成佛，无情就连带成佛了是这么个噵理。禅家所说明心见性见性成佛，见佛性也见了法性，因为佛性跟法性是一个性见性叫成佛。我们迷的时候所见的是色相，没囿见到性见到相；觉悟了的人，他在相里面就见到性所以情与无情同圆种智，这个话说得非常正确

佛说阿弥陀经要解　　（第三十②集）