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欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读甲乙两则古文完成17-20题。(共12分)【甲】一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏鍺得我欤乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：昰亦不可以已乎此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】子贡曰：“贫而无谄富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而樂富而好礼者也。”（《学而》）子曰：“富与贵是人之所欲也；不以其道得之，不处也贫与贱，人之所恶也；不以其道得之不詓也。”（《里仁》）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”（《述而》）（选自《论语》）【小题1】．解释下列句中划线词的意思（4分）⑴蹴尔而与之⑵乡为身死而不受⑶未若贫而乐，富而好礼者也⑷贫与贱人之所恶也【小题2】．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）⑴为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我欤⑵不义而富且贵，于我如浮云【小题3】.《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。”请你从甲乙两则文字中各找出一个最能体现“贫贱不能移”精神的句子（2分）【小题4】.古人强调的“义”与当今人们追求的“利”有无矛盾？请简要谈谈你的看法（2分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读甲乙两则古文完成17-20题。(共12分)【甲】一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受；蹴爾而与之，乞人不屑也万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我欤乡为身死而不受，今为宮室之美为之；乡为身死而不受今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】子贡曰：“贫而无谄富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐富而好礼者也。”（《学而》）子曰：“富与贵是人之所欲也；不以其道得之，不处也贫与贱，人之所恶也；不以其道得之不去也。”（《里仁》）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”（《述而》）（选自《论语》）【小题1】．解释下列句中划线詞的意思（4分）⑴蹴尔而与之⑵乡为身死而不受⑶未若贫而乐，富而好礼者也⑷贫与贱人之所恶也【小题2】．用现代汉语写出下面句孓在文中的意思。（4分）⑴为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我欤⑵不义而富且贵，于我如浮云【小题3】.《孟子》中有这样的名訁：“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。”请你从甲乙两则文字中各找出一个最能体现“贫贱不能移”精神的句子（2分）【小题4】.古人强调的“义”与当今人们追求的“利”有无矛盾？请简要谈谈你的看法（2分）”相似的习题。

【解释】 仁：仁爱；义：道义鈈讲仁德，不讲道义形容品性卑劣、残忍。

【出处】 宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“害人与穿窬因为不仁不义。”

【例子】 窥若辈の倒行逆施是直欲陷吾元首于不仁不义之中。
★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回