主互变各卦有无先后顺序

主互变各卦有一个大致的顺序但没有绝对的顺序。

这个大致的顺序就是：一般而言主卦表示现在，互卦表示中间变卦表示结果。

这个问题山人在前面发表的帖子里已有表述，敬请关注这里就不再赘述了。

不同的解卦人会有不同的解卦角度，这个是没错的山人在此要強调的是，是解卦人适应卦象发挥主观能动性，启动自身的智慧去断卦解卦而不是卦象去适应解卦人，像面团一样任人揉捏

至于错卦和综卦的看法，这个问题大家平时较少涉及实践中用得不多。

错卦即由阴阳爻错而得卦，阴变阳、阳变阴得到一个阴阳完全相反嘚卦，所以错卦也叫做反卦双方的立场相同、目标一致，可是看问题的角度不同观念也就不同。六十四卦的每个卦都有它的错卦

还昰以地风升卦为例来加以说明。地风升四阴二阳都向自己的相反面变去，就得到了一个天雷无妄卦小人看到的是歌舞升平，君子却看箌了无妄之灾

综卦，就是站到对方的立场上去看问题也可以叫做颠卦或倒卦。

如我们得到了地风升的卦象，若站到对方的立场上看地风升卦就变成了泽地萃卦。易经教会我们关于从对方立场看问题也就是设身处地替他人考虑事情，看问题的立场不同观念就完全兩样。

综卦是相对的六十四卦除了八个卦以外没有不相对的，只有八个卦是绝对的无论从哪个立场看，事物都是同样的情况这八个卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚。天、地、水、火都是绝对永恒的大过和小过都是同时存在的，颐为颐养人不吃饭是不荇的，人无信不立保守信用是做人根本。子曰：足食足兵，足信是为立国三要。大小过为大坎之卦从坎理。颐为大离卦从离理。

我们在日常断卦中一般不用看错卦和综卦，因为只需断出大体就可以了而无需全面了解所测事物的前因后果来龙去脉。只有在预测長期而根本性的事件的时候才可能会去看错卦和综卦的信息。