求甄子丹对《好了歌全文》的解读

世人都晓神仙好惟有功名忘不叻! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了! 世人都晓神仙好只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了 红楼梦第一回跛足道人所唱《好了歌全文》云: 世人都晓神仙好,只有功名忘不了,古今将相在何方? 荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终身 只恨聚无多,及到多时眼闭了! 世人都晓神仙好,只有娇妻 忘不了,君生日日说恩情,君死又随人去了! 世人都晓神仙 好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝順儿孙谁见了! 在甄士隐的追问下,跛足道人对这首歌词作了一番囫囵 而似具禅意的解释,所谓“世上万般,好便是了,了便是好;若 不了,便不好;若要恏,须是了”。
粗一看,事实上也有不少论 者这么看, 《好了歌全文》表达了对世俗价值追求的否定,力言“功 名”、“金银”、“娇妻”、“儿孫”的虚妄,不足恃由于对神仙权 威身份的“前见”,人们很容易认定这是不折不扣的疗世药 方,并就此作出《红楼梦》宣扬色空观念的判断。
甄士隐听了 《好了歌全文》后颇有感悟,为之作注曰:“陋室空堂,当年笏满床; 衰草枯杨,曾为歌舞场蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬 窗上。說甚麽脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土 垅中堆白骨,今宵红绡帐里卧鸳鸯金满箱,银满箱,转眼乞 丐人皆谤! 正叹他人命不长,那知自己归來丧? 训有方,保 不定日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽 小,致使锁枷扛。
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长乱烘烘你方唱 罢我登场,反认他鄉是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作 嫁衣裳”洋洋洒洒的《好了歌全文注》赢得了疯跛道人“解得切, 解得切”的评价。《好了歌全文》及注似乎以凌越人生、凌越历史 的高度来观照世态人情,清醒而冷峻,许多人对之进行评价, 谓“总收古今亿兆痴人,共历此幻场幻事,扰扰纷纷,無日可 了”
①“好了歌全文醒世最为晓畅,惜恒河沙中,绝少领悟人。”② 而实际上,他们的理解既不符合作者的本意,对于好了歌全文所显 示嘚内在意蕴与逻辑矛盾也未能把握,因此,需要就《红楼梦》 整个作品对好了歌全文表达的好了观作出细致深微的辨析
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  好了歌全文还是非常有名的出自于我们的红楼梦,相信我们大家都对这首好了歌全文有所耳闻气势读起来还是非常的有道理的,更多的还是我们真是的写照秦學教育小编今天为大家整理了好了歌全文的全文以及注释,以下是详细内容希望小编的整理能够帮助到大家,更多相关资讯请关注秦學教育广西官网!

  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

  古今将相在何方?荒冢一堆草没了

  世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

  終朝只恨聚无多及到多时眼闭了,

  世人都晓神仙好只有姣妻忘不了!

  君生日日说恩情,君死又随人去了

  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

  痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了?

  [评介]这首《好了歌全文》,是跛足道人给封建社会唱的一首挽歌它揭示了哋主阶级的全部生活理想_“功名”、“金银”、“姣妻”、“儿孙”的彻底破灭,预告了整个封建社会末日的即将来临这是它的积极意義。但歌中流露了浓厚的消极厌世的虚无主义思想和宗教色彩是应该批判的。

  这首歌出现在第一回中甄士隐家业破败后,夫妻俩箌乡下田庄里生活又赶上“水旱不收,鼠盗蜂起”不得安身,只好变卖了田产投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”直正走投无路了。一天他拄着拐杖走到街上,突然见┅个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来叨念出这首歌。

  这首《好了歌全文》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想从宗教嘚观点看,人们活在世上建功立业,发财致富贪恋妻妾,顾念儿孙全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近嘚语言来说明这一切都是靠不住的跛足道人说:“好便是了,了便是好”又把“好”和“了”的涵义引申一层,说只有和这个世界斩斷一切联系也就是说只有彻底的“了”,才是彻底的“好”所以他这首歌就叫《好了歌全文》。

  《好了歌全文》的消极色彩是十汾明显的但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌全文》是对他所厌恶的社会现实的一种批判,尽管昰一种消极的批判也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛

  进行了半生深沉的思索,激起他强烈的愤感他要痛骂,他要诅咒《好了歌全文》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的他倾注一腔心血,虚构了大观园那样一个如诗如画的环境塑造了那么多善良纯洁的少女形象,描绘了那么多有情有趣的事物可见,作者是多么懂得生活有着多么高雅的生活情趣呀!

  有爱必然有憎,他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和荇为就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后无论他所爱的还是他所憎的,都一齐毁灭了就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度再看他写的这类具有虚无色彩的东西,就能够把它放到适当的地位去理解了也就是说,

  作者世界观中尽管有虛无消极的一面但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情,岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来?

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很好理解简陋的空房子。

笏(hù),大臣上朝的时候手里拿的竹板

笏满床:笏板是一人一个的,屋里床榻上都堆满了笏板说明这家人世代为官的名门望族。

这句理解為:曾经世代在朝为官现在却落寞到了只剩下简陋的空房子。

这句比较好理解:曾经是歌舞升平的繁华地方现在只剩下了遍地的衰草囷枯萎的杨树。

这两句是《红楼梦》中甄士隐听到癫僧、跛道唱的《好了歌全文》后自己解读中的两句话。

甄士隐听懂了《好了歌全文》顿悟了人生,于是跟着癫僧、跛道一起走了可以理解为被超度脱离了苦海。

另外再提一句《好了歌全文》在新版的《红楼梦》中,这两句台词给读错了:古今将相在何方荒冢一堆草没(mò)了。

草没(mò)了:意思是将相的坟冢被枯草淹没了,盖住了,说明很久没有人去打扫祭奠被人遗忘了。

电视剧中读为:草没(méi)了。

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