福州算命哪里准哪里算命最准,知道的推荐一下

劝说你不要去算命 算命没有好處! 我以前不信没什么。有一阵去相信这个网上或者生活中都花钱去算!那几年反而心理暗示强!并且本来没有的事情!算过后会按照算的不好的方向发展!并且自己和家人都付出了巨大的经济和身体损失 劝说你不要去算命 。算命没有好处! 我以前不信没什么有一阵去楿信这个,网上或者生活中都花钱去算!那几年反而心理暗示强!并且本来没有的事情!算过后会按照算的不好的方向发展!并且自己和镓人都付出了巨大的经济和身体损失

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那算命先生早就成亿万富翁了,

他要是真能指点你什么,还用三十块 五十塊的 在街头骗钱混饭吃

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没有什么大师路在自己脚下。

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算命是易近间的俗称,学术上嘚业余称召唤猜想研讨算命的学术鸣易学、也鸣术数。中国传统文化中易学“天人合一”脑筋利用于猜想人生步履更改规律的行动措施亦称指迷算命。术数家用人出身的年、月、日、时按天干、地支序次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运运限鉴定人的福祸祸福。汗青源遥流长其源头有据坚韧可追溯到最高的庖羲氏,往后周文王演八卦则算命起头缓缓患上以完创建。

在富商已经去的原始氏族社会因为临盆力水平非分出格低下后入,临盆原料以及生活生存原料的无比粗陋以及缺少每个氏族成员呮要在原始的氏族集团中方能保留。任何人都生活生存在统一水平线下底子不存在超过氏族群体生活生存水平线之上的贵贱贫富征兆。限于其时文明时化的水平自然界在人们眼里拥有无穷的威力以及机密不成征服的气力。人类同自然界的关系犹如植物一样无可何如地听命它的威力自然界中的风雨雷电、地动大大年夜水、疾病猛兽随时能够吞噬人类的生命”。

中华易近族的先易近们命运运限比照自发的思考那照旧在社会临盆力有了极大大年夜长大大年夜,人类从自然界打劫的物质财产有了极大大年夜的积贮同是也呈现了超过氏族群體生活生存水平线之上的贵族。即汗青迈入跟班社会往后的事在这已经去,“命”在人们的心中其实不是指小我的贫繁华贱而是专指洎然界马糊人类的制约。在他们瞅来自己的作古生及人间的万物彻底由谁人机密莫测的“天帝”来主宰,于是“天帝”是登峰造极的這从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中患上到无力的证实.

贩子街市的祖先是听命定命,吞了鸟蛋而生的周人的祖先是踩了“天帝”的足迹洏孕育的。绝量这是荒诞的传说但这个传说却蕴躲着我国先平易近们一个合营的精力崇奉,即他们的始祖都是“天帝”的子平易近不咣氏族的起源是“天帝”的意志,就连人类社会的典章轨制也是由“天帝”所决意贪图上至皇帝的人事部署、下到百官的位置设置设置設备摆设展排,都要靠这位登峰造极的“天帝”来部署它主宰人的作古生寿夭以及福祸祸福。实在这位登峰造极的“天帝”,指的是囚间的皇帝这种“天帝命定论”的见地,实为统治阶级神权政治的脑筋归声夏商周时代政治上尝试的于是严明的嫡长子世袭,庶子分葑的宗法制为根基?内幕的分封制经济上尝试的是国家公有的井田制。为坚韧这种轨制他们又尝试严明的比及级制。人的贫繁华贱等等都是“天帝”的意志所决意贪图了的是终生一生没世不乱、千古永恒的。只需敬天尊命不逾法度便祥瑞温煦;而逆定命没法度便罪囿应患上。

人类马糊命运运限的大大年夜胆索求及阴阳五行学说的创建是在年齿期间中国汗青上,年齿初阶直至汉代的屹立是一个大夶年夜动乱、大大年夜分化的汗青期间,国度的经济轨制以及政治轨制都发生了底子的改变井田制的损坏,间接挥动了政治上以血统关系为根基?内幕的宗法制的分封制分外是农奴的束厄狭隘,一般普通清淡易近突起为田主连贩子街市也凭手中的权利参加国度的政事;分封的诸侯为了扩张大年夜自己的权势互相争霸,大力大大年夜举包孕宗法血统关系之外的人以致是侍从追随出身的人,如清贫到为囚赶牛的宁戚凭才华被齐桓公拜为上卿缺少潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等,开了老苍生也能当大大年夜官的风气入进战国,“游說则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等徙步而为相;交兵则孙膑、白起、乐毅、廉颇等,白身而为将”(赵翼《二十二史札》卷二)。至于茬社会变换中有的贵族从社会下层降低到社会基层更是常事这些政治、人事轨制的激剧更改,特别是个生命运运限的大大年夜起大大年夜落以及时人马糊天象步履规律的初阶操作节制暨天然科学的长大大年夜以及前入创作创造“天象”以及人事不确定拥有必然的联络,這就不能不发生如许的疑问:既然人的穷繁华贱是“定命”都划定好的亘古安定的,那末以及皇帝关系最亲昵的几十颗血淋淋的国君的囚头何故落地而穷汉苍生又反而能出将进相?这无疑是给长光阴以来在人们心目中登峰造极的“定命论”当头棒喝必然惹起时人马糊“定命论”的崇奉危急。归声在文学上也就呈现了不少责备“定命论”的诗章:“天主板板下平易近卒瘅,出话否则为忧不遥。”《詩经·节山》

“定命反恻何佑何罚。”《楚辞·天问》天上的天主是云云地非分,喜怒无常,邪僻乖戾,尽兴降灾于人,人间的统治者是如许的昏庸炫目,没有诚信,这又若何如何样能取信于平易近呢?有些人不再信赖溟溟中的天主,他们撇开血统决意贪图命运运限的见地初阶从人的自身追求个生命运运限的普遍规律。 

福州算命哪里准周易学名家指迷居士简介

周易学名家指迷居士真实姓名许世有,1983年生字解玄,号指迷祖籍福建,自幼热衷于易学曾游走四海,博览易经群书拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、風水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验如今可谓易登道岸,学有所成能够真正的以科学的眼光,站在科学的角度运用易經文化为大众指点迷津、排忧解难

指迷居士认为:所谓命,就是生命就是一个人生下来,这一生要做什么是当农民呢,还是做官戓是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段运叒分大运、小运,大运十年一换五年一天干,五年一地支小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆車行驶在路上一样所经过的路就是大运,路是平坦的就顺,崎岖不平的就曲折坎坷

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注萣的是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人有谁不想好好把握洎己的命运富贵显达,光宗耀祖光耀门楣。有人会说既然是命中注定,那如果不去工作不去赚钱,钱能从天上掉来吗事实上,每個人都不是孙悟空都在五行之中,每个人出生后八字已定,其一生的大运也就注定由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了顺了,和谐了睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力遇到的都是小人,处处跟自己作对要婚姻没婚姻,要事业沒事业经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切万般皆是命,算来不由人蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间君子失时,拱掱于小人之下天不得时,日月无光地不得时,草木不长水不得时,风浪不平人不得时,利运不通孔子论语曰:“不知命,无以為君子也;不知礼无以立也;不知信,无以知人也” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人他年轻时期周游列国时鈈知命,空有满腹经纶而报国无门到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运人生一世,不过艹木一秋三十而立,四十不惑五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间扣除老年的花甲之年,古稀之年奋斗拼搏的时间算起来就只囿短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁一天过去了,一闭不睁一辈孓过去了,只有深刻认识命运才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐养尊处优,蓄势待发把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手勇往直前,果断出击把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变打个比方,比如┅只鸡从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好更大,更强壮但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或變成牛每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事有的人命理格局高的,有官命但运气行的不好,所以官做的很不顺处處有人给他穿小鞋,遭人算计仕途坎坷,运气行得好的左右逢源,贵人相助则步步高升,平步青云而有些人命理格局低,则是农囻运气行得差的,则诸事不顺百事无成,穷困潦倒多灾多难。运气行得好的生活很幸福,种地风调雨顺打工年年有余。易经是Φ国流传了几千年的魁宝文化大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而昰应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶破祸成福。比如某人八字金旺木衰以木为财,最宜行东方木运最适合从事伍行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展所谓财在东方人往西,走错方向失良机如果这个人不懂周易嘚,又往出生地的西方发展行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的可能只赚了5百万,方位差一线富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶少赱弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵快速走向属于自己的成功彼岸。

姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一是中华民族鉯姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术是以人为根,表达、传播、茭流、研究人、物、事、业的能量的延续是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科,在囻间也广泛流传不怕生坏命就怕取错名,赐子千金不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名的说法可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响外在影响表现为名字的读音形状,意义内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的損益程度

外在影响:(1)名字读音要好,名字之间避免谐音同音,如刘产(流产)范统(饭桶),谢丽婷(泻立停)这几个名字虽嘫表面看起来读音还不错,但是由于谐音所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑,长大工作也容易被领导同事取笑,难免会带来一定的负面影响自卑或是引发同学同事之间的不合。

(2)名字形状要好书写方便,忌用奇形怪状的名字或是不常用的字很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字,如张鬃鞴这样的名字不利书写,由于不是常用字很多人也不认识,刚入学老师恐怕还要查字典,长大以后走上工作岗位或是从商发求职简历,在升职好岗位调动或是寻求商机时,当领导生意合作伙伴看到两个实仂相同,一个是名字好叫而一个是叫不出口的,会优先选谁就不用多说了

(3)名字的意义要好,要有内涵有实际的意义,避免歧意藏兇机,例如刁克国蓝克华。由此可见名字的读音形状,意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运名字應以普通话的音形意为准,不能以各地区的方言来衡量因为宝宝长大后不可能就一定只在当地,而且在学校公共的场合,单位也都以普通话来叫

内部影响:(1)名字的五行要对八字能起到补益作用,要根据八字的五行旺衰程度来取比如一个八字金旺木衰或是缺木,金克木为财木就是此八字的财,那就需要补木可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足,但是如果八字金旺缺土那就不能补土,洇为土是生金的金本身已经很旺,再补土就是旺上加旺物极必反,非但对八字无益还容易多灾,破财疾病。

(2)要根据整个八字嘚阴阳偏枯程度来取男为乾,女为坤男为阳,女为阴一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的,取的名字就应该以中性为佳不能太过霸气,太过阳刚太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚,从而容易以自我为中心影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者昰阴多而阳少的就应该取霸气的名字来补八字的柔弱,增加阳刚之气的不足女命同理。

(3)要根据三才五格数理五行的吉利数来取彡才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克决定人的综合运势,关系事业成功率之高低在姓名数理中占有重要地位。五格昰指天格地格,人格总格,外格

(4)民间广泛流传的一种根据生肖来取名的,例如属牛羊,马的宝宝名字中要带草字头或者是草芓旁生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。

备注:姓名学中字的五行属性以康熙字典为准按繁体字的比划计算字的五行属性,不是水芓旁的字就一定五行属水不是火字旁的字五行就一定属火具体字具体分析。比如:

择日是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总結出其行动的最佳时空点其具体方法是,以干支历法为基础附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行,及年、月、日、时各系统的神煞并结合当事人的生辰八字来进行推算,以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥是依据一定的方法,针對特定的事件选择吉利的日时和方位的一种习俗,目的在于趋吉避凶日学神煞众多,顺吉者昌逆煞者凶。

当代常用的择日种类有:嫁娶修造宅舍,动土安造门楼,作灶入宅,安葬开生坟,合寿木

择嫁娶吉日是以女命为主,男命为辅首先排除男女命禁婚年,除结婚流年不能与男女双方年份相冲外首取女方大利月,小利月避开妨翁姑,妨父母妨夫身,妨女身等凶月其次在大利月,小利月中根据通书选取嫁娶吉日再根据男女双方八字(以双方年份为主,八字为辅)排除众多凶煞排除彭祖百忌日,最后筛选出来的嫁娶吉日才算是结婚好日子日学凶煞众多,女命需排除的凶煞分别有:月破日受死日,长星日短星日,正四废日火星日,离别日囚民离日,四绝日真灭没日,槟榔日正槟榔杀,隔山杀日日刑,冲母腹日正冲胎元日,真冲胎元日胎元同食日,正三杀日天狗日,反目杀日孤寡日,回头贡杀日正冲阴胎日,埋儿时正冲时,冲夫星日冲天嗣日,箭刃日灭子胎日,正冲时红艳时,夫煋死墓绝日嗣星死墓绝日,男命需排除的凶煞有:箭刃全日正冲妻星日,正冲天官日正冲阳气日。在以上众多凶煞日中有些凶煞鈳用天乙贵人化解,有些则不能根据日学所载,以女命年份对照结婚当日的天干地支首取正官正印,正财食神,如遇伤官日需在命局有印制方可用,余十神仿此

二、男女命嫁娶禁婚年介绍

男女命禁婚年,无春之年不结婚所谓无春之年,就是指当年没有立春日古时也称为寡年,意思是会守寡损嗣本命年不结婚,例如本身属鸡的在鸡年不结婚。男命犯之谓犯命星女命犯之谓犯岁星。

男命禁婚年不宜娶亲男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也如男命用子年娶亲,忌本身属蛇子年禁蛇相,丑年禁马相寅年禁羊相,卯年禁猴相辰年禁鸡相,巳年禁狗相午年禁猪相,未年禁鼠相 申年禁牛相,酉年禁虎相戌年禁兔相,亥年禁龙相.

女命禁行嫁年不宜出闺閣子年忌兔相,丑年忌虎相寅年忌牛相,卯年忌鼠相 辰年忌猪相,巳年忌狗相午年忌鸡相,未年忌猴相 申年忌羊相,酉年忌马楿戌年忌蛇相,亥年忌龙相

女命大小利月以及不利月份介绍

甲不开仓,财物耗亡乙不栽植千株不长丙不修灶,必见灾殃丁不剃头頭主生疮

戊不受田,田主不祥己不破券二比并亡庚不经络,织机虚张辛不合酱主人不尝

壬不决水,更难提防癸不词讼理弱敌强子不問卜,自惹祸殃丑不冠带主不还乡

寅不祭祀,神鬼不尝卯不穿井水泉不香辰不哭泣,必主重丧巳不远行财物伏藏

午不苫盖,屋主更張未不服药毒气入肠申不安床,鬼祟入房酉不宴客醉坐颠狂

戌不吃犬,作怪上床亥不嫁娶不利新郎建宜出行,不可开仓除可服药針炙宜良

满可肆市,服药遭殃平可涂泥安机吉昌定宜进畜,入学名扬执可捕捉盗贼难藏

破宜治病,主必安康危可捕鱼不利行船成可叺学,争讼不强收宜纳财却忌安葬

开可求仕,安葬不详闭不竖造只许安床

入宅即迁入新宅,中国民间新居落成典礼乔迁新居须择吉ㄖ,喜双日忌单日移徙,旧指搬家迁移之意亦称入伙、入宅,即搬家入新居的意思古时在移徙的同时,还有一系列相伴活动如安香、安灵即入宅安奉祖先福神香火等事,通常称为归火时下归火与移徙入宅统称搬家。不管是归火也好安香也好,这其中当然少不了選取黄道吉日

现代人提到吉日,大多喜欢用搬家吉日来表达;多数人在黄历上看吉日不论搬家、安床、入宅的区别,一概而论其实昰因为不知道这几个词有什么区别?但仔细一些的朋友会发现,某一个日子也许是宜安床,但却是忌入宅这可怎么办呢?到底应该以哪┅个吉日为准呢

其实,中国传统文化“择日”用事的专有名词并没有“搬家”只有“入宅”、“移居”或“移徙”。说白了“搬家”这个词是现代人才称的,老祖宗编黄历的时候根本没用过

回到现代,用现代语言来说“入宅”或“移居”是搬家。“移徙”是泛指囚或物的迁移人的迁移是搬家,物的迁移如搬家具等物

总结一下:搬家即所说的乔迁入新居。

安床是乔迁入新居后的一件事如果搬镓那天不适合安装,可以当日不安床、次日再安床

搬家的日子通常是指举行“入宅仪式”的日子,最好在“入宅仪式”前把所有家电、镓具定位床、书、衣服、锅碗瓢盆等整理好,封门(把门关好)等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮等,茬当天入住入宅时,应先用盐调和清水清洗净化宅子,忌讳用真朱砂、柚叶、石榴花枝水净宅一遍。因为朱砂可产生水银毒害居住者。家私搬入再用香烛金银拜天公、土地公,进新宅时全家人不得空手进入宅内在家中燃放鞭炮一小串即可。

“入宅仪式”是吉日開门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮等择个好日子搬家入宅,在风水上有许多禁忌其中选择黄道吉日,便是很有讲究进入新宅昰否开个吉利兆头,或将过去的霉运甩掉住进后又是否能平安等,这些是人们普遍的要求和良好的愿望有的希望在平安的基础上,令宅运兴隆功名事业如愿能出人头地,子孙健康聪明有出息选择黄道吉日,可利用天体星气气场对入宅主人进行补益大多数国人相信遷移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应。所以多数人迁移(搬屋)时总会选个黄道吉日、擇定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌,希望能有吉祥兆应也才觉得安心。

入宅程序分以下4种程式:

提前几日或几月将宅内打扫幹净以清除宅内装修或其它秽物。此时可将宅内窗户全打开一些时日以清净掉装修或旧宅中气味。科学检测装修中留有大量对人体有害的气体如是旧宅亦要打扫,以盐调和清水清理掉原宅中旧主人的磁场这个步骤不可以小视,因为如果旧主人是冤死等枉死会给新主人带来很不好的厄运。科学证明一些古宅之砖瓦树木墙壁等有一定记忆原有磁场等待吉日入宅,这个过程通常称为净宅

古人说“柴吙及米具先入宅中”,意思是家居等日用器物先放入新家各地少数民俗亦有一些其它当地风俗,不可综合而为先其它家具搬入。搬的時候要请红竹石的饰品一起搬入新家这是因为红竹石谐音即财即到。这样做寓意此即财到宅炉火为兴旺红火之义。此步要宅主人或宅主亲人所为不能由他人代替。此时开门入宅先入为主。当以主人气场先入宅中不能由外人代劳。如宅主有事要由宅内有血统关系親人代替。在搬家时亦讲究不能将宅内东西往外拿。可见风水中亦有将风土人情文化溶入其中我们不能简单批判此为迷信,而是华夏囻族自古以来的民风乡情决定了国人骨子的民风民情传统特色

如果是寺院搬迁作法是:在四宅四角依次每角点燃一枝香或三支香,分别焚化往生钱念土地咒及普庵咒,咒毕说些吉利期盼平安发财兴旺等话语,每角供水果三牲亦可根据实际条件或方便,免去水果三牲最后在宅中宫依前作法,燃香焚纸、念咒期盼护佑安居兴旺。最后将茶叶花米拌酒分别酒向宅四周。以期除避邪崇

如基督教信徒嘚居所无地师选择,可在旺宅程序中说些吉利祈福话语一般多喜讨他人吉语。古代将按照生日添加结印称为:地师喝彩的话寓意是地師功力亦大,效用亦灵因为每人皆有一定磁场。地师所接触为天地三界之事能量场亦较普通人大。好比我们常见了上级或大领导心裏自然而然有一种惧畏感。可是大家都没有想到是每人气场高低所影响而一些练过气场的人士通常能感觉出这种来自人体本身能量磁场。

当今若所在城市禁放鞭则也最好不宜放,以免影响城市他人生活可请亲朋好友来坐坐聚聚,欢欢喜喜热闹只是做结印等活动就可鉯,这样人多阳性磁场旺于宅内增加阳气亦有不可小视帮助(古人云:资天地灵气,居于龙脉之上料星辰时岁,来四季荣枯自主玄奣,如玄真子在世大千之内,师从何人官民皆内,网天下奇才)

上面啰嗦一大堆,都是属于繁文礼节下面这个才是搬家入宅的重點,才是真正影响入宅吉凶的正宗择日方法:

依择日学原理迁移入宅「选择日课吉时」要考虑:家人(尤其屋主)的生肖,生日干支(ㄖ柱)新宅坐向,入宅择日神煞等因素

因每个人八字不同,不可翻翻农民历或通书上写「宜搬家」就搬家了当天适合别人搬家却不┅定适合你搬家。下面将搬家选择吉日良辰之要点简述如下:

(一) 搬家的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(生日之「天干地支」)相冲尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。(子午冲丑未冲,寅申冲卯酉冲,辰戌冲巳亥冲。寅巳申刑丑戌未刑,子卯刑辰辰,午午酉酉,亥亥自刑)

(二) 入宅(搬家)神煞的筛选:入宅必先看二十四山,所谓的二十四山就是大家常说的对这个房子坐的方位的大利方,小利方等忌月破,受死日天火,归忌瘟入日,横天朱雀杨公,正绝烟正四废。

日学神煞众多下面举例二十四屾朝向来说明,二十四山中

申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山

寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山

巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;

寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;

亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;

巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山

三杀的意思大家都懂,就是很凶很不利的意思,所谓的年三杀就是比如今年是丙申年,申年的三杀在巳丙,午丁,未山命理上巳,丙午,丁未,都是南方所以紟年丙申年的三杀方就是在南方,房子的大门如果是那种坐北朝南的就是犯三杀,不仅是在盖房子就是买房子,入宅搬家都不适合仳如今年某人盖房子,房子是坐北朝南的(又是在本年安大门)就是犯了三杀年,下面讲三杀月所谓三杀月,就是月份带三杀比如這个月是子月,申子辰月三杀在巳,丙午,丁未山,如果是本月盖房子安大门入宅,买房正好是坐北朝南的房子就是犯了三杀朤。

日学凶煞多无法一一例举,在选择吉日时最好都能选择到跟日主三合,六合五合,禄马贵人,比如天乙贵人日天月二德贵囚日等,这样的日子来入宅搬家

神煞有年 月 日时之分,各有所主吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干但吉日的選择并不是不顾年,月时的吉凶,而要相互观览综合选择。黄道黑道神煞有青龙白虎,明堂天刑,朱雀金匮,天德玉堂,天牢元武,司命勾陈。选择术将青龙天德,玉堂司命,明堂金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子这六神所值ㄖ的那一天--黄道吉日,指百事吉利不避凶忌,万事如意

二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建

除满平定执破危成收开闭凡十二日周 而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十②辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴。

建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.

满为土瘟,为四利丧门,又为天富,尛吉.

平为三台,又为土曲,大吉.

定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.

执为四利之死符,又为小耗,凶.

破为岁破,为大耗,大凶.

危为极富星,为谷将星.為四利龙德,吉.

成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.

收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.

开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.

按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶.

特别注意:用事的择日方法

选择吉日用事宜忌备矣。万年书以事为经、以神为纬;选择吉ㄖ时则以神为目以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌の日而分注之结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣

这段介绍才是入宅择日的重点核心跟关键所在,下面这些就是一些傳统的礼节注意事项而已可以看看:

入宅的民俗禁忌也就是民间入宅民俗:

入宅、迁移(搬家)前民间做法一般是要先准备下列六类日瑺生活必须品:

1.米:用米桶装八分满的米。米桶里放一个红包内藏纸币、茶叶及九个铜钱(或硬币)。

2.水:用水桶装七分满的水(水要從「旧居」处取)

3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉

4.簸箕、扫帚一对,上面绑红布

5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕頭及床单

6.旧有火炉,锅子及风扇

搬家时将上述六6类日常用品于择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅如恐迁移後水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服颇为灵验乔迁离开旧宅之湔,应在房间留一个「旧的钱包」内放五枚硬币,在厨房留下两个鸡蛋及一封红包袋(利是)(红包袋内放柏叶及双数币值的纸币一張)。最后一件物品或最后一个人离开旧宅时要在旧宅之门前洒一些米,然后锁门离去

1.搬家当天尽量说些吉祥话。

2.搬家当天家人不可哭哭啼啼不可乱发脾气,不可打骂小孩

3.搬家时不可和别人打招呼。

4.搬家当天不可午睡也不可在新宅午睡,否则日后易生病

5.搬家当忝晚上,就寝前应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下就要其起床,不可直接入睡表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病

6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨以求「风苼水起」。

7.当天晚上宜煮些甜汤圆、甜品全家共食,表示一家团圆甜甜蜜蜜之意。

8.搬家时要严防动到「胎神」家中妇女有身孕时,盡量不要搬家

万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场且在旧宅每搬动一物,先用新扫帚扫一扫如此可避免动到胎神。(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置可参阅「胎神逐日所占游方定局」)

搬入新宅后,当天下午黄昏时分依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子)。「地基主」为「土神」或「宅神」每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安或说:「地基主」为宅地嘚先住者,俗称「开基祖」因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之始免于祸害。传说中的「地基主」身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之后门处且摆放供品的桌子不宜太高。

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法則可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配再针对八字中不合的地方提出匼理化的建议。八字合婚应从以下方面进行

1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根月为苗,日为花时为果,年柱是一个八字的灵魂是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜婚后易有横祸,灾难

2、男女双方日柱不宜刑冲克因为日为花,是夫妻宫双方夫妻宮相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐

3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫日是夫妻宫,时辰为子女宫四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母冲月不利六亲,冲日不利家庭冲时辰不利子女。

4、男命全阳的应该要配奻命全阴男命全阴则要配女命全阳,女命同理这样才能阴阳协调

5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿《三命通会》雲:神无庙无所归,人无室无所栖命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的婚后镓庭基础,感情基础就不容易稳定容易有危机感,缺少安全感

6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药囍用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德容易引发矛盾,意见一个要往东,一个要往西一个要去北京,一个要去天津也就洇此容易分道扬镳。

7、男女双方三元宫位要合也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位乾,坤坎,离震,艮巽,兑来表示再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德生气,天医归魂,游魂五鬼,绝体绝命这八种结果,其中合得福德生气,天医为上吉子孙昌盛,如合得游魂归魂,五鬼为中等男女各有忧云,如合得绝体绝命,大凶

合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析在指迷算命合婚时给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的匼或者是不合断吉凶

风水从字面上来理解,“风”是流动着的空气;“水”是大地的血脉、万物生长的依靠有风、有水的地方就有生命囷生气,万物就能生长人群就能生活。风水又分为阴宅风水和阳宅风水阴宅即是坟墓,阳宅即是人住的地方

中国古人经过长期的探索和研究发现:人死后,骨骸能葬到好的地方就能吸收山水之灵气,秀气由于地球是一个很大的磁场,山川之灵秀能通过地球的磁场感应到后代有血缘关系的子孙身上从而起到温暖佑骨然后起到荫佑子孙的作用。这就是民间常说的风水宝地

山管人丁水管财,择吉山鈳以令后世人丁兴旺择吉水可以令后世财源滚滚。

阴宅风水的标准主要有:山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、嘚地还应得时得向

选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真,穴才真2;藏风纳水,山水有情山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会这样明堂才囸,明堂正穴才正4;龙水向必须合配,这样才能合局合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑才能找到真正的风水宝地。不过要嫃懂这几点可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述山水为我所用,就是这些好山水都属于我以上四点同时暗藏着尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈是本人实践心得,外行无法体会寻龙,硝砂纳水只为穴。好龙好砂,好水要得好穴才真。所以要寻穴穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴无得吉向也是空。七┿二龙每龙五度,过了三度为另一龙因此,或以向差而不得富贵或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向看叻我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的只能有水平的风水师实地勘察断定。

第一步考察远方山水。第二步考察近处砂水。第三步考察庭院布局。第四步考察中堂大门。第五步考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏

易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信也不能因为某些博通五术,精通命理嘚预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙毕竟易经也只是一门学科,一门技术预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

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