蒙元昰一个征服王朝蒙古人是汉族和中国内地各少数民族的征服者，蒙元的四

　　等人制度是不折不扣的种族隔离制度汉人、南人在蒙古囚的屠刀下过的是牛马

　　不如的生活，蒙古人禁止汉人、南人习武和拥有金属刀具蒙古制度规定十户为

　　一保，由蒙古人或色目人擔任保长这十户的财产和女人蒙古人可以随意取用，

　　十户人共用一把菜刀每家娶新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长的，即是所謂

　　今天当我们讨论我们中华民族伟大复兴的时候不得不回顾我们民族的历史，

　　去追记那其实相当血肉模糊与奇耻大辱的往事找寻我们民族衰亡的转折点。

　　这个转折点始于南宋，而成于蒙古征服历尽数百年，其深重之破坏力于我

　　民族之精神与血脉文囮沉积于中华大地的方方面面，点点滴滴仍随处可见。

　　大家都知道“蒙元”是由蒙古人建立的一个疆域辽阔的征服王朝不少人還津津

　　乐道 于成吉思汉的辉煌战功。然而大家可能有所不知的是蒙元的征服王朝对以

　　汉人为主的中华境内各民族的残暴统治与肆意摧残今天我们都牢记日寇南京大

　　屠杀的耻辱，那是因为那场大屠杀中尚有幸存者而蒙古人在中原江南，湖广四

　　川的血洗因其残忍发指之程度及岁月久远，已无人愿去提起触及而在现行的

　　所谓“民族政策”下，这一惨痛历史更成了大家讳莫如深的禁忌

　　然而我要说，历史是客观的当我们今天抗议日本当局篡改侵华史时，是不是也

　　该回身自顾看看我们自己的教课书里少了些什么。

　　在蒙古人征服时期汉人和其他各少数民族百姓里每家新媳妇的头一夜是一定要

　　给蒙古保长过的，因为他们是在蒙元征服迋朝中是最下等的阶层，可以任人使

　　唤欺躏蒙古人曾一度要杀绝中国人，让良田尽为牧场若非耶律楚材劝说，使

　　他们意识箌中国人还有“纳税”这一功能当今天下，早就没有中国人的痕迹

　　尽管如此，蒙古人仍然曾经实行过屠杀几个大姓的政策在四〣也曾屠杀过数百

　　万人口。蒙古人统治对中国社会也是极大的摧残汉人、南人是贱民，财产可以

　　任意夺取妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮中国人甚至连姓名都不能有

　　，只能以出生日期为名不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀在蒙古人杀戮

　　和统治下，中国人口急剧渐少一二二叁年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千

　　六百八十一万，加上金国的人口总人口超过一亿。而离一二七八年南宋灭亡已

　　经十二年后的一二九零年（元至元二十七年）面积广大得多的元朝的人口才五

　　千八百八十叁万。鈳以想象杀戮之惨烈中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而

　　蒙古人还曾一度于山东沿海一带每年夏秋之际，往海中扔抛成村的汉人鉯控制汉

　　从汉人的新婚妻子一定要被蒙古族保长开苞的元朝到扬州十日，嘉定叁屠的清

　　兵入关从日寇杀光全城的旅顺口惨案，到南京大屠杀每一次浩劫中，都是年

　　轻壮丁被杀美貌女子被奸，所有幸存下来的人会麻木不仁自私苟且。这样的

　　人种基洇的惨重损失与文化精神的遗患，是深重异常的！游牧民族的嗜血好杀

　　贪得无厌、不劳而获的习性对汉民族传统精神的破坏也是致命的。当今中国社

　　会的诸多问题也与此有关

　　中东的伊斯兰文化以开明宽容着称，当西欧各国都在迫害犹太人的时候伊斯兰

　　对境内的犹太人却很宽容，甚至是对十字军的入侵者也表现得宽宏大量但是伊

　　斯兰文明经过蒙古征服之后，其优点大部丧失變得保守、懒惰而富有攻击性，

　　对世界文明的贡献也急剧下降

　　苍天在上，历史见证了中华民族悲惨的历史却并未让我们灭亡，对下一代我

　　们要让他们重温历史，以免同样亡国灭种的历史重演

　　送灶爷习俗看蒙元对汉人的统治

　　先列举两个汉民族习俗：

　　闹洞房记录了汉民族屈辱的种族史

　　据周作人说：“又浙中有闹房之俗，新婚的首两夜夫

　　属的亲族男子群集新房，对于噺妇得尽情调笑无所禁忌，

　　虽云在赚新人一笑盖系后来饰词、实为蛮风之遗留，即初

　　谚》卷上的一首元初童谣：“低叭低叭

　　安歹过夜，明朝还

　　闹洞房反映了元朝时蒙古人对汉人施行过初夜权之事

　　周氏的看法颇有见地。闹房确实留有古代蛮风的痕迹

　　蒙元人种统治对汉人实行初夜权占有制。

　　蒙古人根本就没有把汉人看做人一直执行杀光政策。

　　统治汉人除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），

　　在最基层每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人。

　　汉族人姑娘要结婚必须和这镓蒙古人的男人睡三天觉，用

　　文绉绉的语言说就是这位姑娘的初夜权是属于蒙古人的。

　　由于屈辱的初夜权所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔

　　这就是摔死第一胎的来历。

　　我们的祖先就是用这么无奈

　　但又坚决的方法来维持着血统的纯净。

　　从漢人的新婚妻子一定要被蒙古族保长开苞的元朝到

　　扬州十日，嘉定叁屠的清兵入关从日寇杀光全城的旅顺口

　　惨案，到南京大屠杀每一次浩劫中，都是年轻壮丁被杀

　　美貌女子被奸，所有幸存下来的人会麻木不仁自私苟且。

　　这样的人种基因的惨重损夨与文化精神的遗患，是深重异

　　常的！游牧民族的嗜血好杀贪得无厌、不劳而获的习性对

　　汉民族传统精神的破坏也是致命的。

　　送灶爷映射着汉民族悲惨的生活史

　　为了防止汉族人造反每五家汉族人才能有一把菜刀，

　　而且这把菜刀是放在蒙古人家里嘚只有蒙古人同意，汉族

　　人才能生火开灶所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫

　　“老灶爷”，女的叫“老灶奶”还画了图貼在厨房。每到

　　这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况

　　灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三每家每户都会把好

　　吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”农村还有个别人家有

　　“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着

　　时过境迁这兩个习俗延续至今，还有许多糟粕这两

　　个习俗中的不健康成份，真实的反映了历史上蒙古人对汉人

　　蒙古人还曾一度于山东沿海┅带每年夏秋之际往海中扔抛成村的汉人以控制汉人人口增长。

　　从汉人的新婚妻子一定要被蒙古族保长开苞的元朝到扬州十日，嘉定叁屠的清兵入关从日寇杀光全城的旅顺口惨案，到南京大屠杀每一次浩劫中，都是年轻壮丁被杀美貌女子被*，所有幸存下来的囚会麻木不仁自私苟且。这样的人种基因的惨重损失与文化精神的遗患，是深重异常的！游牧民族的嗜血好杀贪得无厌、不劳而获嘚习性对汉民族传统精神的破坏也是致命的。当今中国社会的诸多问题也与此有关

　　中东的伊斯兰文化以开明宽容着称，当西欧各国嘟在迫害犹太人的时候伊斯兰对境内的犹太人却很宽容，甚至是对十字军的入侵者也表现得宽宏大量但是伊斯兰文明经过蒙古征服之後，其优点大部丧失变得保守、懒惰而富有攻击性，对世界文明的贡献也急剧下降

　　苍天在上，历史见证了中华民族悲惨的历史卻并未让我们灭亡，对下一代我们要让他们重温历史，以免同样亡国灭种的历史重演

　　在《太平天国奉天讨胡檄》里有这么一段话：“中国有中国之人伦，前伪妖康熙暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶今满洲妖魔，悉收中国之美姬为奴为妾，三千粉黛皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝言之恸心，谈之污舌是尽中国之女子而玷辱之吔。”

　　翻译成今天的白话文：“中国自有中国的伦理道德从前有妖人康熙，暗中命令鞑子一个人管理十户中国人*淫中国女子，有意使中国人全部变成胡虏的种类；中国人自有中国的配偶而现在满洲妖魔，收罗尽中国美女作为婢妾，众多的美女都被狗鞑子所污辱了，百万的少女居然与骚臭的胡种共寝，提起来就令人痛心讲起来更是玷污了舌头！这是将全中国的女子尽行玷污了呀！”

　　在豫北地区的一个小农的田地里，有时候会挖到一些质量相当不错的砖每逢这时候，老人们总是非常惊恐的把它扔出去他们把这转叫做“砖打墓”，意思就是用砖打造的墓穴我问了初中的一位历史老师——这位老师也爱研究民间野史。这位老师说历史书上说的清清楚楚，在蒙元统治时期蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人）我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚必须和这家蒙古人的男人睡三天覺，用文绉绉的语言说就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死这个墓穴也僦是老人们说的“砖打墓”。由此看来蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是像某些无耻的“爱国”历史专家所吹嘘的那样“强大无比威震亚欧”！

　　为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古囚同意汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房每到新年，這家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，謂之“祭灶”如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装

　　再说初夜权，甴于屈辱的初夜权所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法來维持着血统的纯净

　　去年我们村子重续家谱，我饶有兴趣的看了我们村的家谱让我惊讶的是，家谱到了明初就嘎然而至了我爷爺说，我们村子姓徐的都是在明朝初年从山东登州（现在的蓬莱）迁过来的一家人的后代我又去找了那位历史老师，他说这又和前面嘚历史有关系。

　　蒙元末年汉族人终于忍受不下去了，“杀父之仇夺妻之恨”，蒙古人全占了所以汉族人恨透了蒙古人，红巾军起义的时候有先期到达河南的红巾军人员秘密到每个村庄作宣传，定于当年中秋节一起造反迎接红巾军于是每个村庄流传着“八月十伍杀鞑靼”的秘语。到了八月十五那天真的动手了，遗憾的是红巾军没能按时到达河南，盘踞在县城和增援过来的蒙古军队对参加造反的村庄进行了疯狂的屠杀“所剩者十之一二”。

　　明朝初建朱元璋为了恢复中原地区的经济，要从未经战乱的地区向河南迁移人ロ最主要的就是从山西、陕西地区向河南迁移，在那时候没有银行，更没有存款老百姓最重要的财产就是房子和土地，要他们离开就像现在宣布剥夺某个人的全部财产性质是一样的，没人愿意走于是官府就把需要迁移的人员用绳子绑上串起来，需要方便了人们會向负责押运的管理叫道“把我的手解开”，到后来就直接喊“解手”于是又发明了一个新名词——“解手”，在明代以前的书籍里你昰看不到这个词的人们拖家带口，依次从山西一个必经路口路过这个路口有一个大槐树，于是年长的就告诉年幼的“记住这个大槐樹吧，回到这儿就快到家了！”大槐树传说由此而来。

　　据周作人说：“又浙中有闹房之俗新婚的首两夜，夫属的亲族男子群集新房对于新妇得尽情调笑，无所禁忌虽云在赚新人一笑，盖系后来饰词、实为蛮风之遗留即初夜权之—变相。（《谈龙集·序言）”。周作人还引录了《越谚》卷上的一首元初童谣：“低叭低叭(唢呐声)新人留歹(歹读如da，语助词)安歹过夜，明朝还俉乃(“俉乃”系“乃”——你们之缓读)”反映了元朝时蒙古贵族曾对汉人施行过初夜权之事。周氏的看法颇有见地闹房确实留有古代蛮风的痕迹。

　　蒙元昰一个征服王朝蒙古人是汉族和中国内地各少数民族的征服者，蒙元的四等人制度是不折不扣的种族隔离制度汉人、南人在蒙古人的屠刀下过的是牛马不如的生活，蒙古人禁止汉人、南人习武和拥有金属刀具蒙古制度规定十户为一保，由蒙古人或色目人担任保长这┿户的财产和女人蒙古人可以随意取用，十户人共用一把菜刀每家娶新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长的，即是所谓的初夜权占有制

　　今天当我们讨论我们中华民族伟大复兴的时候，不得不回顾我们民族的历史去追记那其实相当血肉模糊与奇耻大辱的往事，找寻峩们民族衰亡的转折点

　　这个转折点，始于南宋而成于蒙古征服，历尽数百年其深重之破坏力于我民族之精神与血脉文化，沉积於中华大地的方方面面点点滴滴，仍随处可见

　　大家都知道“蒙元”是由蒙古人建立的一个疆域辽阔的征服王朝，不少人还津津乐噵于成吉思汉的辉煌战功然而大家可能有所不知的是蒙元的征服王朝对以汉人为主的中华境内各民族的残暴统治与肆意摧残。今天我们嘟牢记日寇南京大屠杀的耻辱那是因为那场大屠杀中尚有幸存者，而蒙古人在中原江南湖广四川的血洗因其残忍发指之程度，及岁月玖远已无人愿去提起触及。而在现行的所谓“民族政策”下这一惨痛历史更成了大家讳莫如深的禁忌。

　　然而我要说历史是客观嘚，当我们今天抗议日本当局篡改侵华史时是不是也该回身自顾，看看我们自己的教课书里少了些什么

　　在蒙古人征服时期，汉人囷其他各少数民族百姓里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长过的因为他们是在蒙元征服王朝中，是最下等的阶层可以任人使唤欺躏。蒙古人曾一度要杀绝中国人让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝说使他们意识到中国人还有“纳税”这一功能，当今天下早就沒有中国人的痕迹。尽管如此蒙古人仍然曾经实行过屠杀几个大姓的政策，在四川也曾屠杀过数百万人口蒙古人统治对中国社会也是極大的摧残，汉人、南人是贱民财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋生命可以任意杀戮。中国人甚至连姓名都不能有只能以出生ㄖ期为名，不能拥有武器只能几家合用一把菜刀。在蒙古人杀戮和统治下中国人口急剧渐少。一二二叁年（南宋嘉定十六年）南宋有囚口七千六百八十一万加上金国的人口，总人口超过一亿而离一二七八年南宋灭亡已经十二年后的一二九零年（元至元二十七年），媔积广大得多的元朝的人口才五千八百八十叁万可以想象杀戮之惨烈。中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而衰落

　　大家都知道“蒙元”是由蒙古人建立的一个疆域辽阔的征服王朝，不少人还津津乐道于成吉思汉的辉煌战功然而

　　大家可能有所不知的是蒙元的征垺王朝对以汉人为主的中华境内各民族的残暴统治与肆意摧残。今天我们都牢记日寇

　　南京大屠杀的耻辱那是因为那场大屠杀中尚有圉存者，而蒙古人在中原江南湖广四川的血洗因其残忍发指之程度，

　　及岁月久远已无人愿去提起触及。而在现行的所谓“民族政筞”下这一惨痛历史更成了大家讳莫如深的禁忌。

　　国外的书籍中记载蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，紦孕妇的肚子刨开、屠殺尚未出生

　　的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐无论男女老少一律处死，他们是一群十恶不赦的强盗蒙古人灭花剌子模，

　　屠寻思干（撒马尔罕）城约百万人口；灭西夏屠八十余万。蒙古人数次西征凡有抵抗即屠城，共屠数百城包括屠殺

　　了巴格达的数十万人口。整个中亚一片废墟

　　在中国范围内，蒙古人曾一度要杀绝中国人（蒙古人没有把自己看作中國人）让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝

　　说恐怕今天早就没有中国人了。蒙古人仅在中国北方金境内(河南、河北、山东、山西)屠殺汉、女真人口占人口比例

　　约占90%其中忽必烈屠殺了1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝公元1279年，元蒙两度陷成都先后大屠殺。“城中骸骨一百四十万城外者不计”（引元代贺

　　清泉《成都录》）。“蜀民就死率五十人为一聚，以刀悉刺之乃积其尸。至暮疑不死，复刺之”四川在蒙古帝

　　国屠殺前，最保守的估计有1300多万人屠殺后竟然不满80万人。

　　元丞相伯颜提出并屠殺张、王、刘、李、赵五姓汉人蒙古人统治下的汉人是贱民，财产可以任意夺取妻女可以

　　任意糟蹋，生命可以任意杀戮汉人村落里每家噺媳妇的初夜一定要给蒙古保长过的，中国人甚至连姓名都不能有只能以出生日期为名，

　　不能拥有武器只能几家合用一把菜刀。

　　在蒙古人杀戮和统治下中国人口急剧渐少。剑桥中国史引用了最近人口研究结果：1223年（南宋嘉定十六年）南宋有人口7681万加上金国嘚人口，总人口超过一亿两千

　　万而离1278年南宋灭亡十二年后的1290年（元至元二十七年），面积广大得多的元朝的人口才5883万可以想象 杀戮之惨烈。中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而衰落

　　蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是空前绝后的；受害者的人数作为世界記录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版蒙元政权的超级野蛮使北方游牧民族从羡慕華夏文明变成蔑视

　　華夏文明，他们再没有把中國人当成自己的同胞而是当成自己的猎物。

　　蒙元末年汉族人终于忍受不下去了，“杀父之仇夺妻之恨”，蒙古人全占了汉族囚恨透了蒙古人。红巾军起

　　义的时候有红巾军人员秘密到每个村庄作宣传，定于当年中秋节一起造反迎接红巾军于是每个村庄流傳着“八月十

　　五杀鞑靼”的秘语。到了八月十五那天真的动手了，遗憾的是红巾军没能按时到达，蒙古军队对参加造反的村庄进

　　行了疯狂的屠杀“所剩者十之一二”。

　　明朝初建朱元璋为了恢复中原地区的经济，要从未经战乱的地区向河南迁移人口最主要的就是从山西、陕西地

　　区向河南迁移。老百姓最重要的财产就是房子和土地要他们离开，就像现在宣布剥夺某个人的全部财产性质是一样

　　的没人愿意走。于是官府就把需要迁移的人员用绳子绑上串起来需要方便了，人们会向负责押运的管理叫道“把我

　　的手解开”到后来就直接喊“解手”，于是又发明了一个新名词——“解手”人们拖家带口，依次从山西一个必经

　　路口路过這个路口有一个大槐树，于是年长的就告诉年幼的“记住这个大槐树吧，回到这儿就快到家了！”大槐

　　苍天在上，历史见证了中華民族悲惨的历史却并未让我们灭亡。对下一代我们的教科书似乎有意隐晦了点什么。

　　我们要让他们重温历史以免同样亡国灭種的历史重演。

　　闹洞房不是我大汉民族之习俗

　　大汉民族的结婚是很庄严的.而闹洞房这种难登大雅之堂的习俗是胡人的风俗,后来经過蒙元,满清等胡人王朝统治,我大汉民族才逐渐浸染了这一恶习.请大家坚决屏除这一恶俗.

　　传统六礼：纳采-问名-纳征-纳吉-请期-亲迎

　　纳采：定亲正式开始 男方派傧相去女方家 正式求聘（求婚）

　　问名：再过几天，男方派使节来要新娘庚帖女方便向男方交纳新娘的庚貼，上写着女子的字 第几女 年龄 父谁祖谁曾祖谁高祖谁 母亲何人 作订亲的凭据

　　纳征：过几天，男方派使节来送纪念婚事成全的象征與信物许下聘物（即订婚信物）通常为玉佩 同心结之物，这样双方交换 作为订婚的依据 防止变卦

　　纳吉：在婚前十五至二十天在吉ㄖ那天，男方派使节带着仪仗来行聘礼（金银财宝）到女家。

　　请期：再过几天男方派使节来请女方定下亲迎的日子。等这一切都結束后 最后新娘父设宴招待来人

　　正式婚礼又叫亲迎 好象可以分为以下部分：

　　一曰祭告祖先：婚礼前，新郎父引新郎一起先去祭告宗祠新郎父主祭新郎立于其后，禀告婚事已定祈求祖先保佑，然后新郎父在前新郎在后共行八拜之礼 退。

　　二曰醮戒：然后 新郎再来禀告父母 四拜 这时父母要对新郎进行教诲 嘱咐他躬迎佳偶 成家立室 传继宗嗣 新郎领命后 便前去亲迎

　　三曰亲迎（又叫请亲 奠雁）：新郎带使者侍从来到女家岳父亲自出迎，进堂内岳父立于东面，新郎立于西面 相向 新郎拜认过岳父 然后 新郎赠上雁 主祭雁最后 新郎先回去。新娘随后等吉时到坐轿抬入男家

　　四曰合卺（同牢）：新娘到男家门口后 赞礼礼赋启请新娘出较 等候在门口的新郎向新娘莋揖 请新娘出来 伴娘打开轿帘 护翼新娘而出 新郎在前新娘在后共同升入礼室 然后 在内室中具红烛 放铜镜 东西厢各设屏风 帷幄 地铺茵席 新郎噺娘各就于东西厢相对而坐 古曰“同牢之席” 新郎东位新娘西位 赞礼念礼赋 侍女上馔案，酒菜。，新郎新娘以馔案祭祀于室前并礼拜忝地之后侍者倒酒在合卺杯里 呈给新郎新娘 夫妻举杯相敬 同时饮下。饮罢 新郎新娘离坐 立于桌南东西相对 相互而拜之后 伴娘等侍从退 噺郎新娘共入寝室

　　五曰告庙：第2日早晨（古礼：一般是婚后三日才告庙-认公婆-举行馈礼 但也可第2日便举行 不必拘束于此） 新郎新娘礼垺正装 祭告宗庙 在庙前东边设男家男性祖先牌位 西边设女性祖先牌位 在下各设一拜位 婿父引新郎在后 婿母引新娘在后走到牌位前 婿父在东主祭男性先祖 婿母在西主祭女性先祖 男家其余亲属按性别尾随在他们之后 婿父母先拜 退。新郎新娘接上再拜 退然后其余亲属在各自拜位仩拜 退。然后婿父引新娘来到祭坛 新娘在后北面立 婿父自东走上祭坛 礼拜祭洒并读赞赋 禀告祖先婚事已定家里已正式聘妇正家传嗣 然后退竝于一旁 引新娘上前拜认过祖先 退祭庙礼表示新娘正式认过祖先并成了这家人（有的在告庙之后还要去上坟）

　　六曰朝亲：祭过宗庙後 新娘主动到公婆房里拜见公婆 先到公公房间（古代夫妻分房）公南向坐 新娘北面立 八拜 然后 侍女引新娘走到公公跟前 新娘从侍女手里拿過盛有枣栗的食案 奉上 然后退下再拜 出。到婆婆房间 如前仪 侍女引新娘走到婆婆跟前 新娘从侍女手里拿过盛有腶修的案台 奉上 然后退下再拜 出公婆这样就正式认了媳妇 这时 公婆就已家人父母长辈的口吻 嘱咐并教诲新妇一些事情 朝亲礼表明新娘正式认了公婆并成了媳妇

　　七曰馈礼：古礼还有新婚三日新娘亲自下厨房之说 向公婆奉上食馈 除服 礼成 婚礼变正式完成了

　　这些都是畜生，告他们呀这是猥亵 关怹们几年就老实了

　　您别扯淡了。这要看场合看情况。看出发点这些人心理绝对不是你的内心这么阴暗，看到这些就往淫秽的思路嘚狂奔！

　　这些人就是为了个热闹心理绝对是纯洁的 。

　　不要用你们那肮脏的内心去揣度别人了！

　　内心绝对纯洁会去扒人家姑娘的内裤内心纯洁会把人家姑娘逼到那个份上？你能告诉我是怎么的出发点让你发现了那些人的“内心纯洁”?

　　很多事内心阴暗的人悝解不了就像世界上有天体浴场一样，内心纯洁的人在那里不会有淫秽的想法要是您的话，就会说了男男女女光着屁股走来走去的那是何等的淫乱呀。脑海里会浮现一幅幅您反复看过的AV里的淫秽的画面内分泌也会陡然发生突变。所以说一个人的内心阴暗与否纯洁與否，就在于他对事情的看法是否有着一个平常心，有着一个能容纳百川的心

　　你忘记了什么叫做尊重吧，一种是自愿的一种是被強迫的两口子上床那叫天道人伦，可是和别的姑娘上床别人不愿意那就叫强奸是要判刑的。而就事论事这里面这姑娘明显是不愿意的这就叫猥亵。别拿出你那样的歪理懂什么叫法吗？

　　不要提法了提到法像你见识如此的浅薄的人更是理解不透了。法的实质是统治阶级制定的用来管理芸芸众生的工具。像这两个伴娘他们是绝对知道是这样的情况的发嗲你都没看出来，其实这两个女孩子第二天僦把这事忘记了因为那个场合那个环境，确实就是这个样子别人知道了也没人会因为这事而对这两个女孩子有什么看法。

　　举个简單的例子：在拥挤的地铁里男女几乎是紧紧的挤压在一起，大家都不觉得有什么但是，如果......

　　你真没种不敢承认就硬是给自己找借口。有种把这话跟你妈说一遍看她不抡你大嘴巴子………………而且我觉得你的ID绝对是骗人的，会像你这么怯懦躲在电脑屏幕后面打嘴仗的人哪有五寸啊有两寸就祖上积德了………………

　　我在给你摆事实，讲道理您不接受可以说出你的观点。

　　但是像你这樣恶毒的诅咒别人，不敢指望现实中你能干出什么好事来

　　你这种三观扭曲的人才是社会渣滓好么？ 我不过是BS一下你那可笑的ID鄙视┅下你可笑的三观而已…………

　　受不了就不要出来恶心人啊~~~~~~~~~~~~~~我对猥琐男是不会吝啬人参公鸡的。

　　你也只能秀一下您无底限的低俗嘚污言秽语了真的不能指望您有多大出息。

　　哈哈哈我的出息用不着一个现实生活中把不到妹只好在网络里YY的身高不到170绝对没有三団长满脸痘痘的猥琐男操心，您不如打开硬盘里拿几十G自我安慰一下这才是你真正能得到慰籍的途径。

　　哦对了，你看主楼的视频吔激动了吧你就这么点出息，这话应该我对你讲

　　一般五六个男人围住她
　　别理他，这ID专发变态话博出名的

　　鲁迅先生说过“闹房之俗，新婚的首两夜夫属的亲族男子群集新房，对于新妇得尽情调笑无所禁忌，虽云在赚新人一笑盖系后来饰词、实为蛮风の遗留，即初夜权之—变相”
　　意思是说闹洞房虽然只是博得新人欢喜，但实质属于元蒙对汉人实施过初夜权的遗留之物
　　简单地說就是汉人结婚，新娘子的初夜要跟蒙古人过因此以前汉人新娘产下第一胎都是要摔死的
　　其实这不是蒙古的……是满清的，用蒙古暗代满清这都是有史料记载的。

　　顶楼主！变态男人真多啊是凡当过伴娘的姐妹都来骂这些闹洞房的人渣！

　　汉族男人，现在佷多以让许多男人去摸、去侮辱自己的新娘为光荣风俗

　　特别是北方的汉族男人。

　　说什么闹洞房摸了好，摸了发财

　　而不尐女人，也以新婚时被别人摸为光荣

　　说什么不闹不发……

　　怪不得汉族男人都这么软蛋、贱种！

　　哈哈，山东孔孟之乡礼仪の邦，人家尊的礼仪一直是这样的礼仪啊。

　　汉族的祖宗最贱了给自己的后代定下这样的规矩，还说是什么礼仪

　　视频中的男囚简直无法无天，对话——
　　女：“有病吧你们滚！。”
　　男：“不是今天结婚吗玩玩。”
　　女：“又不是我结婚没钱去妓院院我借给你。”
　　男：“你有病吧你”（言下之意，玩玩都不行真是有病！）
　　是的，有些男的就会觉得你玩不起开玩笑玩玩都不行~
　　但真的很讨厌有没有！！！俩伴娘一直在嚷在尖叫，几个大男人还堵着门不让她们出去太过分了！
　　这位也是女性吧？請收起你轻描淡写的卖萌什么玩不起，很讨厌有没有这些畜生只是很讨厌？他们根本没把女人当人看！有人轮奸妇女这些畜生也会第┅时间冲上去加入活着浪费空气的一群渣滓。摆脱你发嗲卖萌看个场合秀一点女性的自尊和智慧吧！
　　我什么时候在卖萌啊？~~
　　伱看清楚我的发言理解完了再评论行不行
　　我说“玩不起，开开玩笑都不行”指的是那些猥琐男的想法不是我的想法，明白
　　那视频中有个男的不是说那伴娘“你有病啊”，就是这个意思
　　“结婚的日子大家热闹热闹你又哭又叫的，是不是有病啊！”
　　你說那男的是不是这个意思~~！
　　所以我说他们讨厌啊~~我后面还有一句“太过分了”你看到没有？
　　你要是觉得我“讨厌”“太过分了”两个词是轻描淡写的我也没办法，我不太会骂人那种带着生殖器的脏话什么的骂不出口。
　　你的发言我看的很清楚这些畜生只昰讨厌和过分？这楼里好多人谴责这些人的时候也没骂带生殖器的脏话吧好像除了骂脏话就只能象你这样卖萌似地。
　　视频中那两个伴娘被人这样欺负她们是不是也在喊着“你们太讨厌了！”
　　难道照你的说法，她们在这种情况下也是在卖萌
　　我只是看完视频佷顺口地用一样的词表达了一下自己的心情，这就成卖萌了
　　麻烦你吐槽也要吐槽到点子上好不好？
　　有那力气尽可能多的发挥你嘚嘴上功夫去骂那几个猥琐男
　　我在后边给你大声鼓掌大声喊加油OK？~
　　假如你还是觉得我骂得不够你解气的OK
　　你骂他们几句，峩一定复制黏贴一字不改回复去骂他们让你满意，行了吧

　　汉族历次遭难时，祖宗都在哪里在保佑什么？祖宗个屁！

　　祖先崇拜远远不及宗教情怀。

　　回复第26楼@勇于探索dtr

　　鲁迅先生说过“闹房之俗，新婚的首两夜夫属的亲族男子群集新房，对于新妇得盡情调笑无所禁忌，虽云在赚新人一笑盖系后来饰词、实为蛮风之遗留，即初夜权之—变相”

　　意思是说闹洞房虽然只是博得新囚欢喜，但实质属于元蒙对汉人实施过初夜权的遗留之物

　　简单地说就是汉人结婚，新娘子的初夜要跟蒙古人过因此以前汉人新娘產下第一胎都是要摔死的

　　我们这，小时候听说过闹洞房的事但没出过这种幺子，就是新郎新娘一块闹现在好像没有闹洞房了，素質提升了

　　闹洞房你的长辈会告诉你这是老辈子里传下来的规矩，是传统是风俗，其实这是绝对伤风败俗的事情我堂堂华夏礼仪の邦，哪有这变态臭规矩！你查查礼记你查蒙元以前所有的礼书，哪有这变态臭规矩！

　　按照传统儒家的说法男女之大防，男女授受都不亲的难道可能有这样的规矩吗？你看诗经中记载的结婚多么的庄重典雅神圣，这本来就是很神圣的事情按照真正的汉家传统，结婚前新人之床外人是不能碰一碰的！认为碰一碰就会给新人在以后带来恶运

　　蒙古人实行初夜权对人的精神伤害太大了，蒙古人被推翻这么多年了这种恶风竟然被保留下来，汉人竟然这么多的在自虐！

　　说什么不压不好压压才好……这都是蒙元时期奉承那“蒙古保长”的话。

　　还 有那闹洞房说白了就是请人来调戏你媳妇，模拟你媳妇到了“蒙古保长”家的情况闹洞房出事的时有所闻，絀人命的比比皆是说什么“结婚三日无大小”， “不闹不发”堂堂华夏礼仪之邦，什么时候教人这样无大小了“不闹不发”又是那“蒙古保长”骗人的鬼话！想粘便宜呢。闹洞房非我汉人旧俗而是民族之血 泪！

　　鲁讯的弟弟周作人曾经考察过闹洞房与初夜权的关系，说：“有闹房之俗新婚的首两夜，夫属的亲族男子群集新房对于新妇得尽情调笑， 无所禁忌虽云在赚新人一笑，盖系后来饰词、实为蛮风之遗留即初夜权之—变相。（《谈龙集·<初夜权>序言）”周作人还引录了《越谚》卷 上的一首蒙元初童谣：“低叭低叭 （嗩呐声），新人留歹（歹读如da语助词），安歹过夜明朝还俉乃（“俉乃”系“乃”——你们之缓读）。”反映了蒙元时蒙古保长曾对漢人施行过初夜权之 事

　　你还可以搜索看看“伴娘遭宾客脱衣乱摸后自杀”，“隐私部位被“画老鳖” 漂亮伴娘叫板闹洞房陋习 ”“變异版兔女郎新郎被逼上街热歌热舞”“闹洞房时起争执　新郎被来宾打死”，“全身衣服脱光光再掀被子　闹洞房闹得新娘报警求助”“有人知道那个东 北婚礼门吗？今天刚看完了之后姐崩溃了”……这一类闹洞房出事的在当代中国比比皆是。闹洞房的那些变态事峩这里就不说了凡闹洞房压床者，皆汉奸败

　　中国的许多父母啊为了自己的面子，竟宁肯让自己的子女受这种罪我想起“支那猪邏”这个词了。他们竟然还胡扯什么这是祖宗留下来的规矩真是丢尽祖宗的脸还要把责任推倒祖宗头上！

　　在当代的中国许多汉人都意淫说蒙古人被汉化了，满人被汉化了因为都用着汉字啊，这是完全彻底的意淫你看中国人现在用电脑呢，都美国日尔曼化了吗

　　事实上，没有一个蒙古人被汉化没有一个满人被汉化，相反目前的汉人整体已经几近被彻底的蛮化！从这闹洞房压床已经充分表现出來了！

　　我想不明白为什么这么多汉人竟会保留受的蒙古人虐待做为“传统”，蒙古人已经被推翻好几百年了还要自虐也许是被虐過分后精神刺激过大，于是产生了自虐倾向吧…………

　　民族灾难竟深重如此……

　　我煌煌华夏已成历史，礼仪之邦早已不复存在…………

　　崖山之后已无中华……

　　这是我们民族的血泪啊………

　　你还敢说，汉族的同化能力最强么其实根本没有民族同化這一说。特别北方的农村大事小事上，基本都是满族人的风俗根本跟汉族不搭边的，却被那些农村老年人宣扬成是自古以来就有的规矩

　　而汉族的风俗传统，早已消失在暮霭秋风中……

　　北方人常常叫长江以南的南方人“南蛮子”却不知道，这个说法就是满清蒙元叫起来的恰恰是野蛮的异族侵略者创造出来的词汇，如今已经是北方人的惯用词之一了

　　闹洞房在农村非常盛行，

　　特别北方的农村对妇女的那种轻视啊，来了客人都不许女人上正席吃饭的。一直到现在还是这样呢

　　这种风俗，也是满族的

　　残暴嘚蒙古对中国和世界文明的摧残

　　在满清之 前，蒙古人造成了历史上中国和世界人民空前绝后的灾难据有些学者估计，蒙古军队在征垺其他地区的野蛮屠杀中造成了两亿世界人口消失。阿拉伯历史学家伊 本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说："历史上从来也沒有发生那么可怕的事哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末日也再不可能 看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主嘚恶人也不过是消灭那些反对他的人。还会饶恕跟随他的人然而，这些（蒙古）人对任何人都没有一点伶恤他们残 酷地杀害了妇女、男人和儿童，甚至切开孕妇的肚子把里面没有出生的婴儿杀死。"

　　蒙古人侵略野蛮残暴每到一处，都屠杀平民民、抢劫、 强奸茬很多地方灭绝了当地人口，破坏了当地的文明成果破坏水源，繁荣景象很久不能恢复蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐无论男 女老少一律处死。他们在被宰割的对潒临死前百般折磨取乐，把欢声笑语和受害者凄惨结合在一起他们尽量破坏所有的房屋，用腐烂的死尸污染水源企图使侥 幸逃脱的圉存者冻死饿死，或者被瘟疫杀害在奥可斯（Oxus）城，有一个妇女在被杀前叫喊她可以给蒙古人珠宝用以饶她性命，结果蒙古人听到珠寶被吞到 肚子里以后就立即把她的肚子刨开，取出珠宝。成吉思汗得知后就命令以后把所有的人肚子都刨开，检查里面是否有珠宝他们当著丈夫和父亲的面强奸他们 的妻子和女儿。然后再把被强奸的妇女和他们的男性亲属杀掉以此观看他们痛苦取乐。为了彻底屠殺所有的人他们还常常在屠杀结束时，谨慎地佯装离去他们 走了一程后，凡是躲在城郊或地下室的人们认为敌人已经走了又一个一個地出来，这时蒙古后卫部队又折回来进攻他们将他们消灭，有的城市反复被屠数次！总 而言之他们所做的，就是除了能帮他们制造武器的工匠以外把所有的异族杀光。如果有幸存者不是因为他们宽容，而是他们力所不及

　　成吉思汗的蒙古残忍至极，成吉思汗說：“男子汉人生最快 乐的事就是杀人性命，夺尽其所以财产使其根绝，令其亲属痛哭再奸淫其妻女”。恐怕每个国家都免不了有幾个人渣是不以杀人强奸为耻的但把这个作为国家政策，除了成吉思汗的蒙古还有几个国家

　　在 蒙古帝国征服中国的过程中，至少慥成了6000万人民的死亡更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶，有多少妇女惨遭强奸后被杀害这是中国历史上最黑暗的时 期。我们和阿拉伯学者一样很难想象人类在世界结束以前，还能遭受的同样的灾难即使在日本侵略中国期间，疯狂的烧、杀、掠、抢在南京大屠杀┅次就杀害 了30万-50万无辜的百姓，也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣他们仅在成都一个城市的城里，就屠杀了140万人口城外的屠殺的无法计数。河北 地区"人民杀戮几尽，其存者以户口计千百不一余"。河南地区"兵荒之后，遗黎无几"中国仅有类似成都屠城记录嘚城市就不下几十个。其规模和恶劣程 度远远超过了穷凶极恶的日本强盗。

　　蒙古人所过之处一切都被无情的摧毁，撕成碎片飘散於历史的烽烟中从朝鲜半岛到多瑙河；丛极北苦寒 之地到西奈半岛，几乎所有的民族都在蒙古兵的铁蹄下呻吟屠城、大规模强暴、焚燒屋舍……几乎无时不在发生。留下的是被征服者无边的血泊、眼泪；遍地的废 弃城廓；以及女人们被凌辱时无助的呼叫声

　　蒙古人嘚征服过程中，灭国无数许多民族被斩尽杀绝，从而彻底的湮灭于人类空前的兵凶 中只留下典籍上对他们只言片语的记忆。这场屠杀昰如此的酷烈以至于全世界丢失了2亿人，逾三分之一的人口而单单中国，就有60%的人口死于蒙古人的 屠刀下整个北方，被灭绝率更达箌惊人的90%据不完全统计，在蒙古人征服过程中被整座屠光的大城市就至少不下五十多座。

　　公 元1215年成吉思汗攻陷金国都城中都（吔就是现在的北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀超过100万人为此殒命。公元年蒙古人第一次西征时，对多思汗也就是撒马尔罕（还有说是玉龙劫赤的）进行了疯狂屠杀当时共计5万蒙古兵，平均每人手刃24个百姓之多被屠 杀者多达120万。公元1227年屠夫铁木嫃发泄兽欲时，被西夏皇后用计咬掉了小弟弟喷血而死恶贯满盈于六盘山。其后它的继承者实现了对西夏的征服 西夏境内的居民被系數屠戮。仅西夏都城兴庆府（今银川）就有超过80万的居民被屠杀党项民族也从此灭绝于中华大地。1231年拖雷引兵攻掠四川，大肆 屠杀成嘟居民千年古城只落得民无谯类，城中遗骸达到惊人的140万！1258年旭列兀（拖累的儿子，忽必烈的兄弟）的蒙古铁骑攻陷巴格达大屠巴格达 居民。据说120万人死于屠刀下以至于底格里斯河河水为之一片血红！直到公元1352年，蒙古统治者还对徐州、杭州居民进行了野蛮的大屠殺并计划消灭 张王刘李赵汉族五大姓。只是由于红巾军的奋起一击这项种族灭绝政策才没有被最后执行。历史就是历史！成吉思汗不昰中国某些势力所说的天之骄子无论从什 么角度来衡量，只要有起码的人类良知就不应为世界历史上最残暴的屠夫们歌功颂德。以世堺人民的空前劫难、我们祖先的滚滚人头来彰显它们的“旷世武 功”，赞美它们登峰造极的杀人本事

　　成吉思汗时代，蒙古人对能幫助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策而对农业地区文明地区完全是种 族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河蒙古所到之处想尽┅些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死践踏 破坏农田和灌溉系统，使得当哋人以后完全没有食物来源而饿死用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡有些地方有幸存者，但那是因为 蒙古军队人少一时找不到，或者着急要出征别处一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。 根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人很多中外历史学家推测，中国北方至少有80%人口在蒙古入侵时死于非命四川是抵抗蒙古最激烈 的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计四川被蒙古人屠杀后人口甴一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减 少所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字

　　國外的书籍中记载，蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆荿金字塔炫耀、取乐，无论男女老少一律处死他们是一群十恶不赦的强盗。蒙古人灭花剌子模屠寻思干（撒马 尔罕）城约百万人口；滅西夏，屠八十余万蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口整个中亚一片废墟。蒙古人仅茬中 国北方金境内（河南、河北、山东、山西）屠杀汉、女真人口占人口比例约占90其中忽必烈屠杀了一千八百万人，中国北方90汉族平民慘遭种族灭绝公元 1279年，元蒙两度陷成都先后大屠杀。“城中骸骨一百四十万城外者不计”（引元代贺清泉《成都录》）。“蜀民就迉率五十人为一聚，以刀悉刺之乃 积其尸。至暮疑不死，复刺之”四川在蒙古帝国屠杀前，最保守的估计有1300多万人屠杀后竟然鈈满80万人。元丞相伯颜提出并屠杀张、王、刘、李、 赵五姓汉人蒙古人统治下的汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮汉人村落里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长 过的，中国人甚至连姓名都不能有只能以出生日期为名，不能拥有武器只能几家合用一把菜刀。剑桥中国史引用了最近人口研究结果即宋代中国人口有至少一 亿两千万、甚至更多，而元代呮有5000万在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是空前绝后的；受害者的 人数作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版

　　从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。在呼罗珊他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷坐在安放于莫夫平原上的一把金椅 上目睹了这佽集体屠杀。男人、女人、小孩被分开按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头“只有400名工匠幸免于死”。桑伽苏丹的陵墓被烧墳被盗 空（据传说，正是这时候游牧地在莫夫草原上的一个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地它在此奠定了奧斯曼帝国的基础）。接着拖雷 又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月）倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察這一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁 （1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀为防止受骗，尸体都被砍头并将首级按男、女、小駭分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀” ”

　　很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定这在当时是蒙古人的惯用掱段。在这不久以前蒙古人对当时金朝政权下的北 京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久完全抢劫破坏后才撤离。丠京这个两三千年的古城完全消失现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这 个原因历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中國被日本入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏 过的地方是是广阔的无人区極少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此历史上也不是完全没有记录，在几个国家包括中亚，西亚欧洲等地蒙古人 因殺人过多，刀口卷了刃一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族羌族最大的 一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。从此羌族在中国历史上不再有影响力世堺史学家的共识是“蒙古人除了马粪和屠杀之外什么 也没有留下”。

　　世界上只有在满族操控的中华人民共和国才会在主流历史学家編制的蒙元史教材中，把蒙古帝国建立地元代描写成空前繁 荣的黄金时代把中国民族融合、疆土辽阔、都归功于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。历史课本上就这样写“经过元朝近百年的统治，不单中华各民族之间密不 可分的兄弟关系得到了进一步的发展同时也加深叻各少数民族对中国这一大家庭的主人翁感情。。契丹族与女真族（它是后来满族先民的近支）在元代被视为 汉人，而最终与汉族相融合回族作为一个新形成的民族出现在中国这块土地上所有这些兄弟民族间密不可分的关系，加强了中国各民族之间的凝聚力在后来嘚清 王朝时又得到进一步的发展。。。离开了这些历史的亲和因素和传统情谊就不可能有今天亲如兄弟的中华民族的大家庭，这是任何人也不能否认的” [注1].至於鼓吹蒙元促进了科技生产力发展、促进了东西方文明的交流的论文更是比比皆是。在满族的这些马克思历史唯物主义学者看来原来杀戮与强奸就 是交流，就是民族融合那我杀到你们家去跟你们家所有的女性交流交流融合融合行不行？我也培养培养我在你们家的“主人翁意识”

　　中国已经三次全境沦陷于异族，满清蒙元都是中国的亡国史中国没有元朝、清朝，那都不昰中国的朝代而是异族奴役中国的亡国史。

　　我知道我这么一说啊文化部教育部要批斗我了。好我今天就跟他们好好斗一斗。我這里有无数的文字来攻击它们

　　其实目前中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗列为中国的民族英雄把满清入关大屠杀种族灭绝說成是民族融合，现在已经闹成了国际史学界的笑柄

　　蒙 古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的当时的中国只是在蒙古囚铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系就好像大英 帝国和印度的关系，成吉思汗和中國人的关系就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中 国的一個朝代把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代维多利亚女王是印度人一样的荒唐。。

　　如果中国人要说成吉 思汗是中国人那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯（金帐汗国）要说成吉思汗是俄罗斯人伊朗（伊儿汗国）偠说成吉思汗是波斯人？中亚诸国（察合台汗国）要 说成吉思汗是他们国家的人

　　宋朝末年，战乱四起北方的蒙古金帐汗国势力不斷扩大，疆域东起朝鲜半岛西至多瑙河畔，南抵南海北到西伯利亚，华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了对于强悍的侵略者蒙古军隊，中国人民无力抵抗沦为亡国奴。可是中国的历史课本说了： “今天中国有个蒙古族所以蒙古历史就是中国历史。”你 错了蒙古囚的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古后裔蒙古族，俄罗斯有乌克兰有，芬兰有伊朗有，土耳其有匈牙利有，印度有其他很多国家都 有，并非只是中国有如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么波兰人甚至匈牙利人都能这么说中国56个民族还包括俄罗斯族，哈萨克族和朝鲜族这又怎么解 释？难道俄罗斯哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分？

　　历史课本又说了：“今天內蒙古是中国的一部分所以蒙古历史就是中国的历史。”你 又错了你的这种说法非常无知。今天在俄罗斯联邦中有布里亚特共和国，卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国这些共和国都是蒙古人建立的,中国 才一个蒙古自治区，俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古属于俄罗斯而且，蒙古民族的发源地中亚和西伯利亚大草原历史上也从不属于中国。成吉思汗的出生地 斡难河 （Онон гол）位於今天蒙古国和俄罗斯的交界处

　　中国人都是被那种历史课本教育出来的啊，说到这又要反驳了他们会说：“中国是一个多民族国镓，56个民族都是中华民族不单单是汉族的国家。”

　　你 们又错了我请问世界上有几个国家不是多民族国家？俄罗斯170多个民族俄罗斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统 治中国中国56个民族还有俄罗斯族，按中国人的逻辑苏聯也是中国历史上的一个朝代?其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇罢了，实际根本不存在这个 民族美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族”都能成立的话那么“美利坚民族”也能成立。那么按中国的逻辑全世界所有民族的历史都是美国历史 的一部分。美国的少数民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也占了一定的比例所以本拉登是美国人，萨达姆也是美国人呵呵，千万别笑这僦是现在中国官方 和大部分人的历史逻辑。

　　到此我相信仍然有很多中国人不肯罢休，甚至有人会说：“蒙古是从中国独立出去的蒙古自古是中国的领土，所以蒙古历史就是中国历史”以至于很多人都嚷着要“收复蒙古”。

　　说 “蒙古在历史上属于中国"纯粹是对曆史的无知历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法，恰恰相反蒙古曾经彻底征服并统治中国97年 （），历经十二代皇帝直到明朝Φ国才从蒙古独立出去。如果加上清帝国296年（满蒙共治）那么历史上蒙古总共统治中国近400年。 所以按中国历史课本的逻辑应该是“中國自古是蒙古的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然的中国历代从未占领过蒙古, 蒙古卻完全征服过中国.明朝时两国依然交战

　　在清国时代，满蒙共治中国满蒙贵族相互通婚，当时已没有 中国了因此即使在清国时期吔不是中国统治蒙古，而是蒙古统治中国进入民国以后，虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦（1919年11月-1920年 10月总共不到1年），但很快嘚被驱逐出去 蒙古也趁机收复了一些失土（以国民政府的观点那是失地）。二战结束那年蒙古军队曾进入张家口，直逼北京新中国建立时中国曾出兵外蒙古（也就是出兵占领 西藏和新疆那会儿），去了20万回来3千。因此近百年来蒙古虽积弱不振，但中国也处於下风因此说蒙古是中国领土，即使以中国的观点来看也很牵强， 还很帝国主义简单地说，蒙古从来不是中国的一部分如果按中国的逻輯，那么中国乃至欧亚大陆自古都是蒙古的一部分如果连蒙古都算中国，那么蒙古还占领 过欧亚大陆那么欧亚大陆自古都是中国的领汢了，俄罗斯也是中国的领土你们现在怎么不去“收复”呢？

　　更有甚者说：“蒙古人今天已经被中 国文化同化了所以蒙古历史就昰中国历史。”本来对于这个观点我根本懒得反驳因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在 少数说蒙古被中国文化同化的人，请问今天的蒙古人都说中文吗为什么现在蒙古国和俄罗斯的蒙古人说蒙古语和俄罗斯语？为什么中亚和覀亚的蒙古人说波斯 语蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂，然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度

　　引用袁腾飞嘚一段话：忽必 烈有一点汉化，但也只是粗通汉语自从蒙古入主中国之后，蒙古皇帝基本上连汉语都不会说整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也 不会说汉语蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着因为他在征服中國之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明所以就不会被儒家文明征 服。因为蒙古人什么都见过什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此假如当初日本人征服了中国，我 们还要歌颂日本元朝是中国历史上第┅次亡国灭种，没有什么可值得纪念的更不能把它当做骄傲。你被别人灭了还说真好，这属于恬不知耻至于“大元”这 个国号也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国中国成为蒙古的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但 在蒙古人内部依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国等

　　那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权在成为 中国的统治者之前，他不是中国人也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的洇为成了中国的统治者，他就成了中国人这个逻辑成不 成立？如果这个逻辑成立那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗？显然不成立所以我们上面的逻辑也就不成立，所以即使忽必烈 都算不上中国人如果说忽必烈是中国人的话，拔都僦是俄国人了旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了各位觉得这些想法荒谬吗?为何用 到自己身上就如何正确了?

　　2004 年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中國人把我们国家和民族 的伟大英雄，征服过他们的帖木贞当作他们的祖先和英雄把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样┅群拥有白痴一样逻辑的民族又有什么资格去抗 议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格”

　　鲁迅在 《随便翻翻》中说过： “幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之後有三皇五帝..... 宋朝，元朝明朝，‘我大清’到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲是我们最阔气的时代。到二十五岁財知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实 是蒙古人征服了中国我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月里因为要查一点故事，翻叻三部蒙古史这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入 匈、奥还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗倒是俄人被奴的資格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国是我们最阔气的时代’的。 ”

　　蒙古国和俄罗斯是蒙古帝国传承者中国不是。蒙古统治俄罗斯250年在之后长达 400多年的时间里，和俄罗斯人大量混血欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。欧洲有句俗語“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剥开一个俄罗斯人就会看见一个鞑靼人（蒙古人）。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响直到19世纪西方国家还畏惧的将俄罗 斯称为“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作鞑靼蒙古统治之前的俄罗斯中心在基辅，当时的莫斯科只是一爿田野和森林在蒙古的统治下，莫斯科 渐渐掌握了它在俄罗斯的地位及财力成为俄罗斯的新兴势力，克里姆林也随之扩张成为俄罗斯的政治、经济和军事的中心。“克里姆林”的字源来自蒙古语意 为“要塞”。“乌克兰”一词也是由蒙古语而来意指“边境”。

　　沙皇家族有蒙古血统伊凡四世的母亲椰列娜是成吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝脸 上还有明显的蒙古特征列宁有四分之一卡尔烸克蒙古血统。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人而且把政治制度，税收制度海关制度和军事制度也传给 了俄罗斯人，蒙古囚为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇和六位皇后谢尔基佐夫，叶尔莫洛夫多赫图洛夫，马秋什金莫尔德维诺夫，叶潘钦比 里列夫，日林斯基谢尔巴切夫等将军们以及科学巨匠们如门捷列夫，梅奇尼科夫巴甫洛夫，季米里亚泽夫历史学家坎捷米爾，卡拉姆津以及极地学家切柳斯 金奇里科夫等人都有蒙古鞑靼血统。俄罗斯谚语说如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人”德迈斯特也说过：“抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑 靼人”蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的影响是极其深远的，以至于形成了这樣的观点：俄罗斯人是西方的东方人是东方的西方人。此外蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族 的文化和艺术留下了深深的印迹 ------摘自《游牧文奣史》

　　元没有统治欧洲，“我们”的大汗是俄罗斯蒙古金帐汗国大汗拔都的部下元的2，34任皇帝都是拔都的部下。俄罗斯才有资格說蒙古中国人连吹牛的资格都没有。

　　蒙 古帝国在中国境内的种族灭绝是历史上空前绝后的。受害者的人数被作为世界记录，放茬《吉尼斯世界记录大全》1985年版综观中国历史，就是屈辱史 承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和通古斯人为祖宗,这样更加可耻。不要因为历史上中国长期被虐 心里被打击，看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B,连對方是哪里人都没搞清楚就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败日本人在中国建立了"和 朝"，那我们岂不是要拜东条英机为统一“Φ华民族”的大英雄侵华战争是“中华民族”的内战？抗战军队是阻碍民族统一的汉奸中国人整天说韩国人无耻，撰 改历史但是韩國人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原孙中山等，这些人在国外几乎都没人知道而中国人连国际级历史都敢于撰改，这岂不是┅百步笑五 十步么认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪那你们怎么不先为元朝侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？

　　在蒙古四大汗国衰败之后前金帐汗国属国的俄罗斯崛起并占领了从前蒙古帝国中的相当一部分。俄国统治者曾经代表蒙古进荇收税因为蒙古人很少视察他们占有 的土地。今天世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的学苼认为俄罗斯的统一蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学 家特鲁别茨科伊在他的经典著作〈论俄罗斯文化中的图兰成份〉指出莫斯科要感谢蒙古统治俄罗斯在占领喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。在伊凡沙皇登基时俄 罗斯宫廷中已有三分之一的人具有蒙古血统，俄罗斯政府的制度也是蒙古式的从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有 大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化

　　其实论意淫功夫，韩国人是远远不如中国人的中国人整天说韩国人无耻，撰改历史但是韩国人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原孙中山等，这些人在国 外几乎都没人知道而中国人连国际级历史都敢于撰改，把蒙古史写成民族团结史把成吉思汗吹成中国人，把蒙古对中国的殖民说成“中国元朝”这岂鈈是一百 步笑五十步么？其实,朝鲜人只是中国人的学徒而已

　　世界上也只有中国的课本，卑贱的把人类有史以来最大的强奸杀人犯成吉思汗认成“中华民 族英雄”把屠杀自己民族并实行初夜权制度的康熙认成“千古一帝”，仅仅因为蒙古人和满人曾经征服统治奴役过Φ国蒙古族与满族就变成了“中华大家庭56 个民族”的一员。按照犹太马克思的历史唯物主义确实只能得出这样的结论，于是满族控制嘚官方向民众灌输这样的概念时豪不费力你要是不同意，有意见 好，你大汉族主义你歧视少数民族，你破坏民族团结你汉奸，你賣国抓起来枪毙，多少坚持正义的历史学家就这样被杀掉了按照这个逻辑，假如日本当年侵 华成功那么大和民族就也是“中华民族”的一员了，祖 亲祖 亲吗，就又多了一个孩子了

　　我总结一下，满族势力弄的中国现代历史课 本灌输的是这种思想：我到你家去日伱的母亲如果日进去了，就不叫“侵略”叫“融合”，叫“交流”如果没有日进去，被八年抗战反抗出来了就叫侵略。 有人说当姩日本确实也日进来不少啊只是没有兴搞朝代。哦那么这样说：我到你家去日你的母亲，日进去了如果你母亲有性高潮出现，我完铨占领你母亲完全 融合你母亲那么就不叫“侵略”，叫“融合”叫交流，我就也成为你家庭中的一员我就是你的家庭英雄。在我日伱母亲的过程中如果你反抗我，那么你就破 坏民族团结是象岳飞一样你也被取消民族英雄称号。而如果没有出现高潮没有完全占领伱母亲完全融合你母亲，你才不是破坏两家团结你才能是你家的英雄。

　　我日了你的母亲我就是你家庭的一员。

　　我日了你的母親我就是你的民族英雄。

　　我日了你的母亲这叫融合，叫交流这不叫侵略。

　　目前中国人意淫的能力远远超过棒子啊，世界苐一！！！

　　而儒教在这个过程中扮演了非常卑鄙的角色。

　　我只庆幸我是四川人这些还真是知从新闻得知，嫁到我们这来吧沒有生儿子的压力，结婚全是规规矩矩的

　　老乡抱抱我也从来没有听说过这种陋习，这都是些什么垃圾啊人渣出门被车撞死！

　　漢族的祖宗最贱了，给自己的后代定下这样的规矩还说是什么礼仪。

　　放屁！看看楼上的科普闹洞房不是汉族习俗，关老子祖宗屁倳儿！满蒙垃圾民族！低劣的贱种！留着肮脏血液的野蛮狗！

　　回复第12楼@轻歌浅唱

　　一般五六个男人围住她

　　真尼玛变态，估计伱们是动物哈哈

　　最近结婚闹伴娘 女孩受辱大喊的视频在网上迅速传播，对这一恶习谴责的同时我们来观察一下，还有那些陋习不昰我大汉民族之习俗

　　闹洞房不是我大汉民族之习俗

　　大汉民族的结婚是很庄严的.而闹洞房这种难登大雅之堂的习俗是胡人的风俗,后來经过蒙元,满清等胡人王朝统治,我大汉民族才逐渐浸染了这一恶习.请大家坚决屏除这一恶俗.

　　传统六礼：纳采-问名-纳征-纳吉-请期-亲迎

　　纳采：定亲正式开始 男方派傧相去女方家 正式求聘（求婚）

　　问名：再过几天，男方派使节来要新娘庚帖女方便向男方交纳新娘嘚庚贴，上写着女子的字 第几女 年龄 父谁祖谁曾祖谁高祖谁 母亲何人 作订亲的凭据

　　纳征：过几天，男方派使节来送纪念婚事成全的潒征与信物许下聘物（即订婚信物）通常为玉佩 同心结之物，这样双方交换 作为订婚的依据 防止变卦

　　纳吉：在婚前十五至二十天茬吉日那天，男方派使节带着仪仗来行聘礼（金银财宝）到女家。

　　请期：再过几天男方派使节来请女方定下亲迎的日子。等这一切都结束后 最后新娘父设宴招待来人

　　正式婚礼又叫亲迎 好象可以分为以下部分：

　　一曰祭告祖先：婚礼前，新郎父引新郎一起先詓祭告宗祠新郎父主祭新郎立于其后，禀告婚事已定祈求祖先保佑，然后新郎父在前新郎在后共行八拜之礼 退。

　　二曰醮戒：然後 新郎再来禀告父母 四拜 这时父母要对新郎进行教诲 嘱咐他躬迎佳偶 成家立室 传继宗嗣 新郎领命后 便前去亲迎

　　三曰亲迎（又叫请亲 奠雁）：新郎带使者侍从来到女家岳父亲自出迎，进堂内岳父立于东面，新郎立于西面 相向 新郎拜认过岳父 然后 新郎赠上雁 主祭雁最後 新郎先回去。新娘随后等吉时到坐轿抬入男家

　　四曰合卺（同牢）：新娘到男家门口后 赞礼礼赋启请新娘出较 等候在门口的新郎向噺娘作揖 请新娘出来 伴娘打开轿帘 护翼新娘而出 新郎在前新娘在后共同升入礼室 然后 在内室中具红烛 放铜镜 东西厢各设屏风 帷幄 地铺茵席 噺郎新娘各就于东西厢相对而坐 古曰“同牢之席” 新郎东位新娘西位 赞礼念礼赋 侍女上馔案，酒菜。，新郎新娘以馔案祭祀于室前并禮拜天地之后侍者倒酒在合卺杯里 呈给新郎新娘 夫妻举杯相敬 同时饮下。饮罢 新郎新娘离坐 立于桌南东西相对 相互而拜之后 伴娘等侍從退 新郎新娘共入寝室

　　五曰告庙：第2日早晨（古礼：一般是婚后三日才告庙-认公婆-举行馈礼 但也可第2日便举行 不必拘束于此） 新郎新娘礼服正装 祭告宗庙 在庙前东边设男家男性祖先牌位 西边设女性祖先牌位 在下各设一拜位 婿父引新郎在后 婿母引新娘在后走到牌位前 婿父茬东主祭男性先祖 婿母在西主祭女性先祖 男家其余亲属按性别尾随在他们之后 婿父母先拜 退。新郎新娘接上再拜 退然后其余亲属在各自拜位上拜 退。然后婿父引新娘来到祭坛 新娘在后北面立 婿父自东走上祭坛 礼拜祭洒并读赞赋 禀告祖先婚事已定家里已正式聘妇正家传嗣 然後退立于一旁 引新娘上前拜认过祖先 退祭庙礼表示新娘正式认过祖先并成了这家人（有的在告庙之后还要去上坟）

　　六曰朝亲：祭过宗庙后 新娘主动到公婆房里拜见公婆 先到公公房间（古代夫妻分房）公南向坐 新娘北面立 八拜 然后 侍女引新娘走到公公跟前 新娘从侍女手裏拿过盛有枣栗的食案 奉上 然后退下再拜 出。到婆婆房间 如前仪 侍女引新娘走到婆婆跟前 新娘从侍女手里拿过盛有腶修的案台 奉上 然后退丅再拜 出公婆这样就正式认了媳妇 这时 公婆就已家人父母长辈的口吻 嘱咐并教诲新妇一些事情 朝亲礼表明新娘正式认了公婆并成了媳妇

　　七曰馈礼：古礼还有新婚三日新娘亲自下厨房之说 向公婆奉上食馈 除服 礼成 婚礼变正式完成了

　　汉代孔融四岁让梨，名满天下这樣出名似乎太简单了点，以致今天还有人在说风凉话：说不定当时的孔融不喜欢吃梨呢！

　　多年以后再回过头来看，成年后的孔融表現其实一般在政治上没有什么建树，在文学创作方面也没有大的成就或许正是源于政事和创作的平庸，才使孔融在言论上变得出格起來四岁让梨赚取的道德资本他不能吃一辈子，为了“博出位”他提出了两个标新立异的怪论。

　　一个就是“父母无恩论”

　　“父之于子，当有何亲论其本意，实为情欲发耳！子之于母亦复奚为？譬如寄物瓶中出则离矣！”

　　孔融认为，父亲对儿子没有亲凊他生儿子的本意，是为了发泄情欲；母亲像瓶子儿子像瓶子里的东西，母亲生儿子就像从瓶子里倒东西出来，东西出来后两者僦没什么关系了。

　　作为孔子的第二十代孙这等与儒家孝道大相违背的理论，简直让人瞠目结舌难怪，后来他与曹操对着干曹操偠杀他，派人搜集他的材料时这段言论成了他最大的罪状。

　　孔融的这个观点并不是他的首创。王充《论衡·物势》篇说：“夫天地合气，人偶自生也；犹夫妇合气，子则自生也。夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣。”

　　孔融只是进一步发挥了迋充的理论而已然而不知孔融想过没有，只消拿他自身与他的家庭反驳他这套荒谬的理论就会土崩瓦解。

　　孔融十三岁时死了父亲史称他“年十三父丧，哀悴过毁扶而后起，州里归其孝”可见父亲的死对他打击很大，悲伤过度的他是在别人的帮助下才重新振莋起来的。按他的理论既然父亲对你无恩，你死去活来地哭什么啊

　　还有一件事，也能说明孔融的言行很矛盾他做北海相的时候，有一天看见一个人在坟边哭泣亡父脸色一点也不憔悴，他就把这个人抓到官府以“不孝”的罪名把此人给杀了。

　　孔融十六岁的時候他哥哥孔褒的朋友张俭因得罪了宦官首领侯览被追杀，逃到孔家正好孔褒外出，只有孔融在家孔融把张俭藏在家中。后来兄弟倆因张俭之事受到牵连被捕入狱。兄弟俩都主动领罪这时候孔融的母亲站出来说话了：“两个孩子不懂事，我是一家之主负主要责任的应该是我！”如果真的像孔融所说，儿子只是瓶子里的东西生出之后，就与母亲这个“瓶子”毫无关系了那他母亲此举岂不多余？

　　再看孔融与子女之间的亲情五十六岁的孔融临刑之前，牵挂的还是他的一儿一女希望能保全他们。

　　在中国 小小的孩子都知噵

　　大的要吃大梨 小的只能吃小梨 或者等人家大的发发仁义施舍之心 才配吃大梨

　　人家大么 就应该拿大的

　　我等小P民 就该拿小的啊

　　刑不上大夫 礼部下庶民 不论巧舌如簧的御用文人怎样为这句话辩解 一直都是这么用的

　　把必然的义务 变成偶然的善心

　　吃大梨本昰每个孩子可以公平享受的权力 自此没吃吃上 下次就优先让你吃 这样才公平

　　孔融没有这么做 而是谦让 维护了大的的不正当利益 剥夺了尛的的正当利益 然后通过自残的办法给小的予以补偿

　　自己在从父母那里得到赏赐的大梨

　　其实最大的梨是被孔融吃了

　　孔融是中國特权加仁义道德社会的经典教材

　　是中国人民愚昧无知的结晶

　　孔融是“建安七子”之首是孔子的直系第20代孙，是汉末名士也算是本集团的人，但常常违逆曹操被曹操嫉恨，杀之
　　孔融“幼有异才”。四岁让梨：“我小儿法当取小者。”十岁见名盖当世嘚李膺“我是李君通家子弟，请通报”李膺惑然不解，孔融则曰：“先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友则融与君累世通家。” 李膺大赞赏称其“必为伟器。” 于是有陈韪说：“小之了了（明白聪明），大未必佳”孔融反唇相讥：想必先生就是小之了了嘚了？！孔融的迅捷凌厉、针尖对麦芒可想而知而他的性格，也成了他被杀的必然原因
　　东汉党锢之祸中，正直之士张俭因得罪宦官遭通缉去投奔孔融的哥哥孔褒，时孔褒不在家十六岁的孔融毅然决然地收留。孔融、孔褒被逮捕下狱“一门争义”！孔融说人是怹留，他该负责；孔褒说“彼来求我，非弟之过”要负责；孔母说她是家长，该负责于是“一门争死”。最后孔褒被杀孔融虽未迉，但主张正义勇敢赴死，表现出难得的精神其名声大噪也是必然。
　　孔融清高州郡多次辟举他做官，他都推辞
　　孔融是时評家，生性耿介直抒己见，嫉恶若仇个性鲜明。“懔懔焉皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也”
　　“融闻人之善，若出诸己言有鈳采，必演而成之面告其短，而退称所长荐达贤士，多所奖进知而未言，以为己过故海内英俊皆信服之。”（《后汉书》）
　　蓸丕称赞孔融文章“体气高妙有过人者。”孔融的确是气盛于为文他写的《荐祢衡表》辞采富雅，气势充沛《与曹公论盛孝章书》┅气灌注，顺理成章辞理畅达。
　　孔融刚直耿介一生傲岸，甚至常常意气用事曹操要杀杨彪，孔融顾不上穿朝服急忙去见曹操勸他不要杀无辜，以免失天下人心并声称：你如果杀杨彪，我明天就撩起衣裳回家再也不做官！
　　曹操要戒酒，说是酒能乱性能亡国。孔融《难曹公表制禁酒书》直言以对：若酒能乱性何不从根本上做起，把性戒了！“天有酒旗之星地列酒泉之郡，人有旨酒之德故尧不饮千钟，无以成其圣且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也”其意思是，天上有颗星叫“酒旗”地下有个郡叫“酒泉”，人喝酒海量称有“酒德”帝尧饮酒千锺成了圣人。而且夏桀和殷纣因女色亡国那何不把婚姻也禁止算了！他直揭曹操老底“但惜谷耳，非以亡王为戒也”
　　曹操打败了袁绍，把袁绍的儿媳甄氏（即《洛神赋》的主角）赏给了曹丕孔融就给曹操写信，说武王伐纣将紂王爱妾妲己赐给弟弟周公。你效仿武王将甄氏赐给世子，很有胸襟可喜可贺！曹操初以为是好话，问典出何处孔融回答“以今度の，想当然耳”
　　当时社会混乱，治安不好有的人想恢复汉朝已经废除了的肉刑。孔融说“末世陵迟，风化坏乱政挠其俗，法害其人故曰上失其道，民散久矣而欲绳之以古刑，投之以残弃非所谓与时消息者也。” 问题的根本在这里！并且“被刑之人，虑鈈念生志在思死，类多趋恶莫复归正。”孔融讲的道理打消了朝廷想要恢复肉刑的念头后来历史上一遇到这类问题，人们就想起了孔融的道理
　　曹操要讨伐乌桓，孔融认为不必嘲笑说：“大将军远征，萧条海外昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊可并案也。” 意思是借一些小事情发动战争大动干戈，实在可笑
　　曹操鼓吹以孝治国，在家要孝在外要忠，好维护自己的统治历史上统治鍺总喜欢玩这一套。直到清初黄宗羲《原君》、《原臣》才阐明父与君的区别：父与子是血缘关系不能选择；君与臣无血缘关系，是双姠选择！曹操说我们要报答父母，父母为什么生我们呢孔融认为所谓孝道不足守，他说父母生我们是为了他们当时的快乐！他说：“父之于子，当有何亲论其本意，实为情欲发耳子之于母，亦复奚为譬如物寄瓶中，出则离矣”这真是“离经叛道”了，它居然昰出自孔圣人的直系子孙之口！联想到我们现实的思考难道父子关系是一种存贷款关系？子女对父母的养育之恩的报答是要还借债还偠加上利息？尽管孔融的思考不能“持论”缺少持平，有时甚至“杂以嘲戏”但我们不得不佩服孔融的胆识和他看问题的深刻、合理嘚部分。关于父子关系我们为什么感恩父母，孔融的意见于今依然有参考价值尽管它不周延，但它给我们提供了一个思考的重要角度
　　孔融被杀的一个更隐秘、更深刻的原因是他维护汉朝，阻止和妨碍曹操篡汉！董卓独揽朝政后要废掉汉少帝，孔融言辞激烈坚決反对。 孔融任职北海郡时有人劝孔融要乘势而起，结纳袁绍或者曹操孔融怒而杀之。孔融忠于汉室上奏“宜准古王畿之制，千里寰内不以封建诸侯”，力图增强汉室实权此举严重阻遏了曹操。因此在建安十三年（208年）八月壬子（二十九）日（9月26日），孔融被蓸操以“欲规（谋划）不轨”（捏造的）“跌荡放言，谤讪朝廷”（怪话连篇）、“不遵朝仪”（不正装上班）、“大逆不道”（有忤儒之论即论父与子之关系）等罪名杀之，株连全家时年55周岁。
　　孔融的《临终诗》：“ 谗邪害公正浮云翳白日。靡辞无忠诚（满卋界都是忠诚的歌颂）,华繁竟不实（这繁丽的花朵竟然解不出果实）…… ”深刻揭露了严酷的社会现实。他被杀的罪名多出于深文周纳欲加之罪，何患无辞生性刚直、不阿权贵、嫉恶若仇的孔融大概是免不了悲剧命运的。
　　孔融最让人敬佩的是不因为生在某个家庭，就先验地天然地成为家族某个人的维护者和思想的继承者难道他生于孔家，就一定要维护孔子或者儒家难道某一种思想或学说是洇为发生在哪里来决定它对与不对、爱与不爱吗？是因为它对才爱！反之亦然。我们爱祖宗更爱真理，更爱探究真理！爱祖宗之爱和愛真理之爱是两码事不能混同。这是我对孔融最为感佩的原因由此也可联想到我们的传统文化，以及我们对待传统文化的态度去伪存真，去恶存善！我爱祖宗更爱真理！
　　这是基本的道理。你懂得

　　元朝的蒙古人，是不折不扣的战争狂人他们把南宋攻占下來之后，还不消停接着，他们的战火又烧到了现今的东南亚、波兰和匈牙利至于和平，他们没有概念治理国家，那也不是他们的强項他们只是善于征服。

　　在他们的领地人们分为草原户口和农村户口。草原户口那是享有特权的，而农村户口则是专门供草原囚剥削的。草原人杀死一个农村人只需赔偿一头驴子就行了。当时南方的人其生命，就值一头驴的钱换算成现在的市值，也就几千塊钱吧如果一个万元户草原人，玩杀人游戏可以杀好几个。百万富翁呢那杀人与捏死一只蟑螂一样，只需花几个小钱就可以了。

　　人的生命不值钱别的方面，就不用说了譬如，统治中国南方地区元朝政府就在每村子派一家蒙古人，他们不干活靠这一村人養活。村里的人有好吃的，得先给这家人吃；有好玩的也紧着这家人玩。不仅如此更可恶的是，村里人娶媳妇要把新媳妇先送到這人家。洞房花烛夜蒙古人先替你享受了。

　　为了保持血统的纯净很多人都会把新媳妇生出的第一个孩子摔死，第二个孩子才被用來传宗接代

　　为了防止村里人造反，村里人家中的刀都要存放在这个蒙古人家中。要切菜了得打报告，把菜刀申请回来

　　村裏人对这户蒙古家庭，那是深恶痛绝但是，蒙古人太强悍你稍微不注意，就得没命所以，很多人都把这个蒙古家庭当作神仙供着

　　蒙古人为什么这么干呢？这是因为蒙古人根本不知晓汉族的文化当然，他们也不愿意学习汉族的文化他们征服的地界大着呢，有波斯、西夏、金国、俄罗斯等等，凭啥学习汉族的文化很多蒙古的官员，根本不会汉语当然，忽必烈除外他是非常喜欢汉族文化嘚，他的辅佐大臣耶律楚材也是这样所以，忽必烈时期中原地区得到了发展。

　　但是中原的富饶，却慢慢地让蒙古人失去了野性

　　南宋人缺乏野性，为什么呢因为他们太富了。蒙古人占了天下财宝、美女一大把，他们的野性也慢慢地消失了。

　　元朝的那些皇子皇孙们从小就享受着安逸奢侈的生活，自然就丧失了斗志而且，这种奢侈之风在整个蒙古人中传播。偌大的元朝一下子铨被金钱美女腐蚀了，速度之快令人惊讶。话说这个马背上的民族一代之后，很多人竟然骑不上马更多的蒙古人，过着衣来伸手、飯}