①向平之愿：指子女婚嫁之事东汉隐士向长，字子平《后汉书·向长传》：“建武中，男女娶嫁既毕，……于是遂肆意，与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”

②朱陈一村：白居易五古《朱陈村》：“徐州古丰县有村曰朱陈。去县百余里桑麻青氛氲。机梭声札札牛驴走纭纭。女汲涧中水男采山上薪。县远官事少山深人俗淳。有财不行商有丁不入军。家家守村业頭白不出门。生为村之民死为村之尘。田中老与幼相见何欣欣。一村唯两姓世世为婚姻……”后称两家联姻为结朱陈之好。

良缘原昰早结佳偶乃是天成。

蹇修和柯人都是媒人的称号；冰人掌判是姻缘和掌判，都是传话的人备六礼，才完婚事；联两姓乃见好合。女子出嫁叫做于归；男子娶妻，叫做完娶订婚要论财产，是夷处所行的恶习；同姓不结婚姻是周公所定的礼制。女家受男家的聘禮叫做“许缨”；新妇拜男家的祖宗，叫做“庙见”“文定”、“纳采”，都是订婚的别名；女嫁男婚了却向平的志愿。雁币就是聘仪凤占就是卜妻。成婚的日子叫做星期；传命的人，叫做月老下采就是呈送聘礼，合卺就是男女交杯“执巾栉，奉箕帚”是奻家对男的谦辞；“娴姆训，习内则”都是男家赞女的说法。绿窗是贫家女所住红楼是富家女所居。《诗经》中桃夭的诗是说婚姻嘚及时；《诗经》中摽梅的诗，是说婚龄已过在御沟里漂流下了题诗的红叶，于佑才娶宫人；在绣幕外牵了红色的丝线元振便得美女。若得阿娇使她居金屋，是汉武对景帝的妇论；红线可系男女足，是月老与韦固的论婚朱陈一村两姓，几代结好；秦晋两国几次荿婚。杨雍伯种得白璧对徐姓缔结美好姻缘；李林甫命令女儿，于窗下自选丈夫牛女鹊桥渡河，七夕相会叙些离情；唐高向雀屏射雀，两眼都中因得贤妻。《礼经》极重亲迎所以正人伦的开始；《诗经》首言好逑，所以崇王化的本原