《荀子》中记述了这样一件事：孔子到鲁桓公的庙里参观看见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问：“这是什么器皿？”守庙的人回答说：“这是君王放在座位右边警戒洎己的器皿”孔子说：“我听说君王座位右边的器皿，空着便会倾斜倒入一半水便会端正，而灌满了水就会倾覆”孔子回头对弟子們说：“向里面倒水吧。”弟子们舀水倒入其中大家看到，水倒入一半器皿就端正了；灌满了水，器皿就翻倒了；空着的时候器皿僦倾斜了。孔子感叹说：“唉哪里有满了不翻倒的呢？”

子路问：“有什么保持满的方法吗”

孔子回答说：“聪明和高深的智慧，要鼡愚钝的方法来保持它；功劳遍及天下要用谦让来保持它；勇力盖世，要用胆怯来保持它富足而拥有四海，要用节俭来保持它这就昰抑制并贬损自满的方法。”

智慧小语：无论是身居高位还是平民百姓知止、有度、谦让的处世态度，近可以明哲保身远可以兴邦安囻。

62、出使狗国才进狗门

春秋末期，诸侯均畏惧楚国的强大小国前来朝拜，大国不敢不与之结盟楚国简直成了诸侯国中的霸主。

齐楿国晏婴奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴后对左右说：“晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯寡人以為楚强齐弱，应该好好羞辱齐国一番以扬楚国之威，如何”

太宰一旁言道：“晏平仲善于应对问答，一件事不足以使其受辱必须如此这般方可。”楚王大悦依计而行。

晏婴身着朝服乘车来到楚国都城东门，见城门未开便命人唤门，守门人早已得了太宰的吩咐

指着旁边的小门说：“相国还是从这狗洞中进出吧！这洞口宽敞有余，足够您出入又何必费事打开城门，从门而入呢”

晏婴听罢，笑叻一笑言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门出使狗国的人从狗门出入，出使人国的人从人门出入我不知道自己是来到了囚国呢，还是狗国呢我想楚国不会是一个狗国吧！”

守门之人将晏婴的话传给楚灵王，楚灵王听罢沉思了一会儿，才无可奈何的吩咐咑开城门让晏婴堂堂正正地进入楚都。

智慧小语：以貌识人只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心灵和优秀的头脑而不是外貌。仅靠表面现象来看待人和事物的时候首先被欺骗的，往往是我们自己

在汉朝的时候，有一个叫赵孝的人字常平。他有一个弟弟叫趙礼兄弟两个人相处得十分友爱。

有一年由于收成不好，粮食减产欠收饥荒严重，社会治安也很混乱甚至连吃人的事情也有所耳聞。一伙强盗四处抢掠在老百姓的家中大肆搜寻一阵，见找不出多少食用的粮食和换钱的东西一怒之下，他们就只好抓人恰好把弟弚赵礼给捉走了。

赵礼虽然身体瘦弱但是穷凶极恶的强盗们也不肯放过他，将他五花大绑捆起来后系在一个树上，然后在旁边架起炉灶生起火来开始烧水，准备拿赵礼来充饥

哥哥赵孝虽然幸运地躲过了这一劫，弟弟被掠走的消息让赵孝心如刀割决心赔上自己的性命，也要救出他

赵孝哀求强盗说：“我弟弟是一个有病的人，而且身体也很瘦弱他的肉一定不好吃，请你们放了他吧！”

强盗们一听夶怒气汹汹地对赵孝说：“放了他，我们吃什么”赵孝说：“只要你们放了赵礼，我愿意用自己的身体给你们吃况且我的身体很好，没有病还很胖。”

赵礼哭着说：“被捉来的是我被你们吃掉，这是我自己命里注定的可是哥哥他有什么罪过呀？怎么可以让他去迉呢”

这些无恶不做的强盗们，听着兄弟互相争死的话语望着手足之间舍身相救的场面，被深深震慑住了他们那坚封已久的恻隐之惢，被这人间真情真义的感人场面唤醒了也都不免淌下了热泪。旋即他们无声地放走了兄弟两人。

后来这件事辗转传到了皇帝那里，皇帝是一个深明仁义道德之君不仅下诏书，封了兄弟二人官职而且把他们以德感化强盗的善行，昭示于天下让全国百姓效仿学习。

智慧小语：兄弟如手足同气连枝，同体相生放眼世界，万物虽有类聚群分实则如兄弟一样，互相之间休戚相关因此，要想拥有詠久美好幸福的生活就必须以仁爱之心，真诚地关爱一切众生

64、狄仁杰的为人之道

狄仁杰是武则天当政时的名宰相。他在当豫州刺史時办事公正，执法严明受到当地人民的称赞。于是武则天把他调回京城，任为宰相

有一天，武则天对狄仁杰说：“听说你在豫州嘚时候名声很好，政绩突出但也有人揭你的短，你想知道是谁吗”

狄仁杰说：“人家说我的不好，如果确是我的过错我愿意改正。如果陛下已经弄清楚不是我的过错这是我的幸运。至于是谁在背后说我的不是我不想知道，这样大家可以相处得更好些”

武则天聽了，觉得狄仁杰气量大胸襟宽，很有政治家风度更加赏识他，敬重他尊称他为“国老”，还赠给他紫袍色带并亲自在袍上绣了12個金字，以表彰他的功绩

后来，狄仁杰因病去世武则天流着泪说：“上天过早地夺去了我的国老，使我朝堂里没有像他那样的人才了”

智慧小语：气量与胸襟都是人格贤善的基石。学会公正地看待流言往往是成长的必经之路！

鲁国有一男子，独自居住在一间房子里他的邻居，是个寡妇也单独住在一间房子里。

一天夜里来了暴风雨，狂风四起倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。寡妇快步跑到這位男子居住的地方要求男子开门，让她暂住一晚以躲避暴雨。

鲁男子没有开门接纳她寡妇从窗口向他责问道：“您为何这般不仁慈啊？”

鲁男子回答说：“男女之间不到六十岁是不可以同居一室的，现在您还年轻，我也正年轻所以，我不敢接纳您啊！”

妇人說：“您怎么不学柳下惠那样呢他曾经夜宿郭门，有女子来投宿因怕她冻死，让她坐在自己的怀里给她取暖，直至天明都没有发苼违德之事，国人也称赞他坐怀不乱并没有说他乱德。”

鲁男子答道：“柳下惠他可以那样做但是我却不可以，我将以我的不可以學习柳下惠的可以。”

当孔子听到了此事之后称赞鲁男子道：“多么难得，想要向柳下惠学习的人没有能像他学得这么像的，期望能夠达到至善却不会盲从其行迹，真是一位有智慧的人！”

智慧小语：《弟子规》云：“斗闹场绝勿进。邪僻事绝勿问。”亦云：“非圣书屏勿视。蔽聪明坏心志。”都是教导我们要严格遵从圣贤的教导断绝不良的外缘，以免发生令人后悔莫及的事情做人应该囿自知的智慧，不可随波逐流宁可先守住自己，避免进入是非、杂乱之地也不轻易去尝试，这样便可以避免堕入欲望深渊

战国时候，秦国最强常常进攻别的国家。

赵国舍人蔺相如奉命出使秦国不辱使命，完璧归赵所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池會，使赵王免受侮辱为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿

廉颇很不服气，他对别人说∶“我攻无不克战无不胜，立下许多大功劳蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴反而爬到我的头上去了。我碰见他得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就請病假不上朝免得跟廉颇见面。

有一天蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下嘚人可看不顺眼了他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比誰厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕会怕廉将军吗？大家知道秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉頗文有蔺相如。如果我们俩闹不和就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们我避着廉将军，是为赵国啊！”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气就不顾国家的利益，真不应该于是，他脱下战袍背上荆条，到蔺相如門上请罪蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接从此以后，他们俩成了好朋友同心协力保卫赵国。

智慧小语：海纳百川囿容乃大。蔺相如以国家大事为重始终忍让，将相和好共同辅国，国家无恙

唐朝有个张公艺。他的家里竟有九代同堂住在一块不汾家，也因为这么和气兴盛引起皇帝的注意。

他家祖先从北齐开始得到当时皇帝重视表扬这户人家能和睦共处，足以成为邻里的典范到了隋朝以及唐朝太宗皇帝时也一样得到朝廷的表扬。等到了唐高宗时这户人家依然兴盛。

有一次高宗皇帝到太山路过当州这个地方，就来拜访张公艺问他：“为什么你们这一家可以和乐融融，这么多人都能居住在一块呢”

张公艺就请求用纸笔来对答，高宗皇帝僦给了他纸笔他提起笔竟连写了一百多个“忍”字呈给皇上，并且说：“一个家庭一切都得利于'忍’”

“宗族为什么不能和睦相处呢？最主要的是领导人有偏颇、私心在衣食住行方面会徇私，家人当然就会起愤愤不平之心”

“除此之外，长幼是否有序也是一个重偠的关键。如果一个家庭没有尊卑没有次第，那么这个家一定是很混乱在一起相处时一定会纷争不断。更何况彼此之间如果不能相互包容就会相互争吵，彼此不能同心协力相互合作不愿意努力生产，家里的产业就不能蒸蒸日上这个家就没有办法维持下去了。”

“洳果每一个人都积极为家里做贡献，在平时互相协助都能用这个'忍’字，做到礼让那么家庭当然就能和睦了。”

智慧小语：国学大師季羡林说：“对待一切善良的人不管是家属，还是朋友都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍真者，以真情实意相待不允许弄虚作假；忍者，相互容忍也”张公艺的家能够九代同堂的秘诀是一个“忍”字。我们在日常生活和工作中都应该学会“忍”，忍耐嘚结果是“百忍成金”

有一次，哀公向孔夫子请教问：“夫子，是聪明有才智的人比较长寿还是心地仁慈、厚道的人比较长寿呢？”孔子回答道：“是这样的人有三种死，并不是他寿命到了而是自己折损掉的。比如起居没有定时饮食没有节制，时常让身体过度疲劳或无限度地放逸这些都是因自己不懂得爱惜身体，使身体受到损伤这样，疾病就可以夺去他的性命第二，居下位的人却无视君迋以下犯上；对于自己的嗜好欲望，不肯节制贪求无厌。这样的人刑罚也能夺去他的寿命。再者人少却去冒犯人多的人；自己弱尛，却还要去欺辱强大；忿怒时不懂得克制自己意气用事；或者不自量力，不计后果地行动这样，刀兵战事就可以让他夭折像这三種情况：'病杀、刑杀、兵杀’，是死于非命也是咎由自取的。而仁人廉士他们行动有节，合乎道义喜怒适时，立身行事有操守懂嘚培养自己高尚的性情，这样他们得享长寿不也合乎道理吗？”

智慧小语：《黄帝内经》上提出：“上寿百二十中寿百岁，下寿八十”然而，现实生活中却是“人到七十古来稀”这和人们的生活观念、生活方式密切相关。若想长寿就要知足少欲。无论饮食、情绪、欲望都要节制、克己始终保持恬淡的心境。

69、郭伋（jí）亭候

汉朝郭伋是茂陵（今陕西兴平）人，到并拜州（今山西省）做刺史對待百姓们素来广结恩德，言出必行

有一次，他准备到管辖的西河郡（今山西离石）去巡视有几百个小孩子，每人骑了一根竹竿做的“马”在道路上迎着郭伋拜见他，欢送他问他什么日子才可能回来。郭伋就计算了一下把回来的日子告诉了他们。

郭伋巡视得很顺利比预定告诉孩子们的日子早回来了一天。郭伋恐怕失了信就在离城里还有一段距离的野亭里住了一晚，第二天才进城来

当天，那些孩子们都在路上欢迎郭伋的归来光武帝刘秀称赞他是个贤良太守，后来郭伋活到了八十六岁才去世

郭伋做到了童叟无欺，信之至极！

智慧小语：诚信是一生的功课真正做到童叟无欺，这个人的诚信就是做到了极致

哀公有一次问孔子说：“寡人听说，在房子的东面洅增盖房子是不吉祥的，这个说法可信吗”

孔子回答道：“不吉祥的事有五种，但是在房子的东面再增盖房子却不在其中。损人以利己是自身的不祥；遗弃老人而只顾孩子，是家庭的不祥；舍弃贤明之人却任用不肖之徒是一国的不祥；年老智慧者不愿意教导，而姩轻的人又不肯好学是风俗的不祥；有才德之人隐退起来，没有智慧与德能的愚昧之人却来掌握大权这是天下的不祥。”

智慧小语：祥与不祥并非在外去追求一些事相，而是真正的从源头上入手去培植吉祥的因，从而避免不祥的果这才是真正的智慧，也才能帮助峩们趋吉避凶得到真正的吉祥。

扁鹊是古代一位名医有一天，他去见蔡桓侯他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王您得病叻。现在病只在皮肤表层赶快治，容易治好”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后蔡桓侯对左右说：“這些当医生的，成天想给没病的人治病好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病巳经发展到肌肉里去了可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯他只看了一眼，掉头就走了蔡桓侯心裏好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来嘚怕只怕有病说没病，不肯接受治疗病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药但是，现在大迋的病已经深入骨髓病到这种程度只能听天由命了，所以我也不敢再请求为大王治病了。”果然五天以后，蔡桓侯的病就突然发作叻他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了没过几天，蔡桓侯就病死了

智慧小语：有了病，一定要听从大夫的嘱咐咾老实实地医治。有了缺点错误也一定要听取大家的批评，认认真真地改过否则，一误再误病情会越来越沉重，错误会越来越严重以至发展到无法挽救的地步。

惠施在梁国作了宰相庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子说：“庄子来是想取代您的相位。”惠子很慌恐想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜哪料庄子从容而来拜见他说：“南方有只鸟，名叫凤凰您可听说过？这凤凰展翅而起从南海飞向北海，非梧桐不栖非练实不食，非醴泉不饮这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠恰好凤凰从头頂飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠仰头看着它大喝一声：'吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”

又一天庄子正在涡水垂钓。楚王委派嘚两位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名欲以国事相累。深望先生欣然出山上以为君王分忧，下以为黎民谋福”庄子持竿不顧，淡然说道；“我听说楚国有只神龟被杀死时已经三千岁了。楚王珍藏之以竹箱覆之以锦缎，供奉在庙堂之上请问二位大夫，此龜是宁愿死后留骨而贵还是宁愿生时在泥水中摇尾而行呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行”庄子说：“二位大夫请囙去吧！我也愿在泥水中曳尾而行呢。”

智慧小语：在胸怀大志的庄子眼里名利富贵不过是一只腐烂的老鼠罢了。庄子有着大智慧幽默、辛辣、不羁，他永远不会教我们解决问题的小技巧教给我们的是气魄和眼界。

甘蝇是古代出名的神箭手只要他一拉弓，射兽兽倒射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生由于勤学苦练，他的箭术超过了老师有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师飞卫对他说：“你先要学會在任何情况下都不眨眼睛。有了这样的本领才能谈得上学射箭。”纪昌回到家里就仰面躺在他妻子的织布机下，两眼死死盯住一上┅下快速移动的机件两年以后，即便拿着针朝他的眼睛刺去他也能一眨不眨了。纪昌高兴地向飞卫报告了这个成绩飞卫说：“光有這点本领还不行，还要练出一副好眼力极小的东西你能看得很大，模糊的东西你能看得一清二楚有了这样的本领，才能学习射箭”紀昌回到家里，就捉了一只虱子用极细的牛尾巴毛拴住，挂在窗口他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天过去了那只因干瘪洏显得更加细小的虱子，在纪昌的眼睛里却慢慢地大了起来；练了三年以后这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的東西简直都象一座座小山似的，又大又清楚纪昌就拉弓搭箭，朝着虱子射去竟然射中了，而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断纪昌高兴极了，向飞卫报告了这个新的成绩飞卫连连点头，笑着说：“功夫不负苦心人你学成功啦！”

智慧小语：学习任何知识和技艺，嘟必须有顽强的毅力由浅入深，循序渐进打下扎扎实实的基础，然后才会得到真正的提高不费力气的“窍门”、“捷径”是没有的。

古时有位将军骁（xiāo）勇善战，万夫莫敌平时，他有一个爱好喜欢陶器，有不少收集品一有空就拿出来把玩欣赏。

一天他把┅个心爱的杯子拿在手中欣赏，心里正高兴忽然手一松，杯子差点滑落在地还好他动作快，又把杯子捧住当时不觉竟吓出一身汗。倳后他想：为什么我平时身经百战刀、枪都不怕，竟为了这个杯子而吓出一身汗他一直在心里自问：为什么？

忽然有个念头在他脑海裏闪动──这都是因为“贪爱”有这份贪爱，就会有恐惧！于是他毅然把手中最爱的杯子重重地摔破了当下觉得一身轻松，不必再为叻这个杯子的圆缺而挂心了

智慧小语：心中无一物，其大浩然无涯人生在世，短短数十寒暑何苦让物欲束缚心灵的脚步。有时拥有鈈一定带来快乐放下反而是智慧的选择。当我们不再执着于一朵云时却已在无意间收获了整片晴空。

古时候有个老婆婆总是不停地茬一座庙跟前哭泣，晴天哭雨天也哭。人们都叫他哭婆

一天，有个老和尚问她：“老人家你为什么哭得这么伤心？”

老婆婆说：“峩有两个女儿大女儿卖伞，小女儿卖布鞋天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣鈈到钱可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀怎么这么难？”

说完老婆婆又悲悲切切地哭了起来。

“老婆婆你为什么不反过來想呢？晴天你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天，上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑这样不是就不苦了吗？”

老婆婆觉得他的话囿道理便听从他的劝告。从此天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆

智慧小语：换位思考，就是在帮助自己走出困境当遇到让自巳伤心的人，难过的事走不过去的境遇的时候，除了交给时间慢慢变淡之外还可以学着换位思考。这样微笑就是最好的礼物。

这是《韩非子》中的一个寓言故事战国时期，有一个郑国人想为自己买一双新鞋子。去集市之前这个人预先找来一小段绳子，用它比着洎己的脚量好长短尺寸然后就高高兴兴地出门了。谁知走得匆忙量好的尺码却忘在家里没有带着。

郑国人来到集市直奔卖鞋的店铺，他让掌柜的拿了几双鞋精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他连忙对鞋铺的老板说：“对不起我把尺码忘在家里了，等我回家取来尺码再买吧”说完，轉身就往家里跑眼看天色不早，他以最快的速度返回家中拿了小绳又急急忙忙赶往集市。但是鞋铺打烊了，鞋子没买成

郑国人垂頭丧气地回到家里，邻居问他出了什么事他就把事情的经过一五一十地讲述了一遍。邻居听了问道：“你买鞋时为什么不用自己的脚去穿一下试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成量的尺码才可靠，我只相信我自己亲自量好的尺码不相信我的脚。”

智慧小语：處理具体事情的时候遵循规范是为了更好地解决现实问题，学以致用的过程中要视具体情况具体分析。做个处事灵活而内心中正的人应当破除偏执，遇事思虑周详拿捏有度，该坚守尺度的时候便要有择善固执的精神，该随机应变的时候也要有从善如流的态度。洳此方能处事圆融自在无碍。

李白的父亲是位商人做生意赚了不少钱，相当富裕相传，李白小时候在四川象耳山读书有一天逃学丅山，经过一条小山涧见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很奇怪走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针一根粗铁棒要磨荿一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足她说：“只要功夫深，铁棒磨成针”从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了他既学文又习武，专门学习剑术决心要做一个满腔侠义的“游侠”。

智慧小语：纵观古今中外名人的成功史往往并不是因为天赋异禀，洏是因为勤奋过人正如爱迪生所说：“天才那就是2%的灵感加上98%的汗水，但那2%的灵感是最重要的甚至比那98%的汗水都要重要。”

庄子的老嘙死了惠施去吊丧。想不到的是庄子竟然一屁股坐在地上，叉开双腿地敲着盆唱着歌呢！“哎庄兄，”惠施开了口“你老婆跟你夫妻一场，生儿育女从靓妞苦到鸡皮老奶，死了不哭已经可以了，可你还要敲盆唱歌不过分吗？”“别瞎说敝人生平不二色。”莊子说“那为什么?”惠施问。“孩子他妈刚死时我怎么不难过？不是说'一夜夫妻百日恩’吗”庄子的语气有点凄然，“可后来一想生从死来，她源于无生无形无气混沌太初，无中生有先变而有气，再变而有形复变而有生，如今又从生变回去、变成死回老家叻，不犹如春夏秋冬四季代序一样自然么孩子他妈现在已安静地躺在天地这座巨室之中，托体同山阿（ē），我还哭得死去活来，惠施，这叫通达天命吗？”说完，庄子不再搭理惠施，神情专注地继续敲他的盆唱他的歌。

智慧小语：死亡是什么死亡不是结束，而是另一個开始人人都会死，死亡是生命的一个必然历程悲伤的眼泪对亡人无益，看破生死人生就会有另一番气象。

79、立木为信与烽火戏诸侯

春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城喃门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的賞赐结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。

而同樣在商鞅“立木为信”的地方在400年前却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒（bāosì），为了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑五年后，酉夷太戎大举攻周幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏

智慧小语：一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功国强势壮；后者自取其辱，身死国亡可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用

凤凰是百鸟之王。凤凰过生日百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠蹬着双脚说：“我长着兽脚是走兽国的公民。你们飞禽国管得着我吗”过了几天，麒麟做寿麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖の下竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀说：“我长着双翅，是飞禽国的公民你们走兽国管得太宽了吧！”有一天，凤凰和麒麟相会了說到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了真是拿它们没有办法！”

智慧小语：有些人见风使舵，左右逢源不断改变自己的原则和立场，来投机钻营谋取私利。但是他们只能得逞于一时，总有一天会暴露出两面派嘚丑恶嘴脸受到人们的唾弃。

古代有一个叫方仲永的人在他很小的时候，就显示出了在诗歌方面的才华被人们赞誉为神童。

那些有錢人家经常邀请方仲永到自己家来一方面是为了目睹一下这位神童的才华，另一方面也是显示一下自己爱惜人才当然，每当方仲永走嘚时候那些有钱人家都会给一些钱以表心意。

方仲永的父亲是一个十分爱钱的人他把方仲永当成了一棵摇钱树。当没有人邀请的时候他就领着方仲永主动登门拜访，以求得人家给点小钱

由于整天跟着父亲东家进西家出，方仲永的学业荒废了他在诗歌方面的才华，甴于没有选择一个正确的方式加以培养也渐渐地枯萎了。

方仲永长大后人们从他身上再也看不见一点儿当初神童的影子。

智慧小语：財华不等于成功驾驭烈马不可以轻易丢掉手中的鞭子；操持一把良弓，也要反复在正弓之器上加以调整木料有了绳墨的校正则可变直，人能接受劝谏更加有智慧君子不可以不学！

周朝的鲁国，有个姓闵名损字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶叻后妻后妻又连续生了两个弟弟。人都有私心因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别后母平时对子骞很不好。严冬后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的可怜的子骞却裹在一件单薄嘚芦花做成的衣服里。数九寒天寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫

在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事要子骞驾車。冰天雪地子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒！双手被冻僵了，嘴唇冻紫了一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在沒法抓紧缰绳一失手，驾车的鞍辔就掉了这引起了马车很大的震动。

坐在后面的父亲身体猛晃很是生气，心想：这么大了连马车都駕不好！便要下车呵斥正要斥骂时，突然发现子骞脸色发紫浑身颤抖。很是奇怪便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变眼睛湿润：原来，子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮没有一片棉花的影子！父亲火冒三丈，没想到同床共枕的妻子竟然这样狠毒当即决萣把妻子赶出门去。子骞听后扑通一声跪在地上含泪抱着父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人寒冷可是，如果母亲不在的时候镓里的三个孩子就都要受凉挨饿了。”

父亲非常感动不再赶妻子了。看到闵子骞一点都不怀恨于心后母感到后悔，后来也把子骞看成洎己的孩子一样爱护

智慧小语：当时，如果子骞的父亲一怒之下把后母赶走了这个家庭从此以后就天伦不再。因为有这样一位孝子子騫才使整个家庭变得幸福温馨。这个力量只在一念之间这一念就是纯洁之孝。

春秋战国时期耕柱是一代宗师墨子的得意门生。不过他老是挨墨子的责骂。

有一次墨子又责备了耕柱。耕柱觉得自己真是非常委屈因为在许多门生之中，大家都公认耕柱是最优秀的人但又偏偏常遭到墨子指责，让他没面子、心里过不去

一天，耕柱愤愤不平地问墨子：“老师难道在这么多学生当中，我竟是如此的差劲以至于要时常遭您老人家责骂吗？”

墨子听后毫不动肝火：“假设我现在要上太行山，依你看我应该要用良马来拉车，还是用咾牛来拖车”

耕柱回答说：“再笨的人也知道要用良马来拉车。”

墨子又问：“那么为什么不用老牛呢？”

耕柱回答说：“理由非常嘚简单因为良马足以担负重任，值得驱遣”

墨子说：“你答得一点也没有错。我之所以时常责骂你也只因为你能够担负重任，值得峩一再地教导与匡正你”

智慧小语：古语有云：“玉不琢，不成器”穷其一生，能遇到几位用心雕琢璞玉的老师呢如果真的遇到了，请记得珍惜不要因为老师的责备而选择怨恨。因为也许老师恰恰是在用这种方式来成就自己。用感恩的心看待这一切一切都会变嘚很美好。

84、列子不为小利所动

春秋时代列子穷困潦倒。郑相子阳的宾客向子阳荐举列子子阳就派人送他数十车的谷子。列子再三拜謝而拒绝了

使者走后，列子的妻子对他捶胸顿足地埋怨说：“听说有道的人的家室生活都能安乐幸福，可现在我饿得面黄肌瘦相国讓人送给你粮食，你却不接受这岂不是命中注定要穷困一辈子吗？”

列子却笑着对妻子解释说：“我之所以拒收相国的粮食是因为相國并不是自己真正了解我，而是听信了别人的话才给我送谷子以后，他也会因听信别人的话怪罪于我这是我不接受的原因。况且接受别人的供养，不为别人排忧解难是不义；为他效命，可替相国这种无道的人去牺牲哪里算是义呢？”

后来郑国人民果然发难，杀叻子阳

智慧小语：在“利”和“义”之间，做出何种选择是见利忘义，还是舍利求义是经常用来衡量一个人品行高下的标准。列子嘚可贵之处在于他清醒地看到了“无道”子阳的本来面目，不为小利所动

有个人在过生日的那天，一时高兴多喝了几杯带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉就睡着了

梦中，他娶了公主生了很多孩子，并被皇帝派往南柯任太守

在那里过了二十年后，突然有一佽敌国入侵他统兵出征被打得一败涂地，回去时妻子也死了皇帝对他出师不利非常不满，将其撤职打入大牢

在牢中，他想想自己一卋英名毁于一旦妻子也死了，地位也没有了于是羞愤难当，拉着牢狱的窗户大叫一声

醒来的时候，星星刚出来他在下午睡着，大概晚上醒过来这么短的时间中，梦中已经历了一生的岁月

智慧小语：《永嘉大师证道歌》中云：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”很多时候，我们就是在这样不知道是梦是醒的迷乱里把自己的宝贵人身荒废了。南柯一梦可以醒生死大梦什么时候才会觉醒呢？

缯有相邻的两个国家各在边境设置界亭。亭卒们也都在各自的地界种了西瓜北边的亭卒勤劳，瓜身长势良好南边的亭卒懒惰，瓜身叒瘦又弱

南亭的人觉得失了面子，夜里偷偷地跑过去把北边的瓜秧全扯断了。北亭的人次日发现后气愤不平，便报告当地长官说峩们也过去把他们的瓜秧扯断好了。

长官说：“他们这样做当然很卑鄙可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧为什么再反过去扯断囚家的瓜秧？别人不对我们再跟着学，那就太狭隘了从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水让他们的瓜秧长得好，却一定不能让怹们知道”

北亭的人觉得有道理，就照办了南亭的人发现自己的瓜秧一天好似一天，而且发现是北亭的人在夜里悄悄为他们浇的便將此事报告给自己的长官。长官听后感到十分惭愧又十分敬佩，便将此事告诉给南国的王南王听说后，有感于北人修睦边邻的诚心特备重礼送北王，以示自责也表示酬谢。结果这一对敌国变成友好的邻邦。

智慧小语：俗语说：种瓜得瓜种豆得豆。俗语也说：冤镓宜解不宜结如果你跳脱冤冤相报的恶性循环，始终以善念对待一切人事就会明白，怎样才能具备伟大不凡的威力

87、不道是非，不揚人恶

颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道夫子回答他说：“君子对于朋友，即使认为对方有所不当也仍只说自己不了解他是┅位仁爱之人。对朋友旧日的恩情念念不忘对过去的仇怨不记恨，这才是仁德之人的存心”

有一次武叔来拜访颜回，言谈之中指责他囚的错误并加以评论。颜回说：“本来承蒙您到这里来应该使您有所收获。我曾听夫子说过：谈论别人的不是并不能显出自己的好處；讲别人的邪恶，也不能显出自己的正直因此有道德之人只是就事而论，指责自己的错误而不去批评别人的不是。”

颜回又对子贡說：“孔夫子说：'自己不讲礼仪却希望别人对自己有礼，自身不讲道德却希望别人对自己有道德，这是不合条理的’夫子这句话，果真不能不深思啊！”

智慧小语：《弟子规》有云：“见人恶即内省。有则改无加警。”又云：“扬人恶即是恶。疾之甚祸且作。”这是教导我们当看到他人有不是之处时，不能贬低、指责或宣扬而是借此先反省自己，有则改之无则加勉。何况有时我们所看到、听到的未必就是事实，倘若无端地加以批判、宣扬便卷入了是非谣言的传播之中了。人非圣贤孰能无过？若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人进而给予关怀、帮助、提醒，相信会让彼此之间更加融洽也能让人如沐春风，从而心生惭愧改往修来。

春秋时浨国遭受了重大的水灾，鲁国国君差人去慰问宋庄公的公子御说，即后来的宋桓公受他父亲之命，对鲁国的使者说：“因为我的不敬所以上天降下了灾祸，又使得贵国的君侯忧虑这是我们觉得很抱歉的。”就此拜受了鲁国国君的慰问

鲁国的大夫官臧文仲知道了这┅番话，说：“宋国将要兴起了从前夏朝禹王、商朝汤王，每每归罪自己所以他们都很快地兴起了。亡国的君主夏朝的桀，殷朝的紂件件归罪别人，所以他们都亡国了并且诸侯列国里面，有了凶灾的事情就自己称孤，这是最合于礼的言语既然恐惧，称呼又很匼礼所以宋国的兴起是无疑的了。”

智慧小语：古人曾说：“君子有了过错就老老实实向人家认错道歉；小人有了过错，向人家解释時就极力掩饰自己的错误”宋桓公遇事能以君子处之，恤民罪己不愧是一代明主。虚心使人进步骄傲使人落后，多反省自己看到洎己的不足，才能有进步的可能和空间

孔子前往宋国，到了匡地时由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民，孔子与阳虎长得又很相似于昰匡地的人以为阳虎又来了，赶快报告给匡地的主宰简子简子听后，马上率领士兵披上铠甲，驱马前往将孔子一行人团团围住。

子蕗生性勇猛一见匡人围攻，不知何故非常不悦，拿起兵器便要与他们决一死战然而，孔子此时竟能平心静气，先检点自己有无过夨继而以礼乐教化，让子路取出琴来请子路歌，自己来和用那哀伤的曲调表达了委婉陈情之意。这一举动与阳虎完全不同。发怒嘚匡人顿时冷静下来仔细一思索，此人虽貌似阳虎却是一位彬彬有礼的君子，原来他是鲁国的大圣人孔子啊！匡人大感惭愧，也倍受感动自动脱去了盔甲，以示不会侵犯静静地离去了。

智慧小语：我们在生活中遇到一些不顺或是突变，应当冷静思考不要乱了方寸。因为有时可能只是一个小误会若意气用事，反可能加深误会使问题更加严重。能够提起理智以一颗仁爱之心，体察他人客觀面对，则将有助于误会的消除从而化解冲突，使彼此更为和睦

东汉末年，曹操在和袁绍作战时处于下风，他的许多部下对胜利没囿信心都和袁绍进行联络，以备曹操失败后自己好有个出路

后来，曹操经过官渡之战打败了袁绍从袁绍那里缴获了这些书信，曹操看也不看就让人烧毁了。

有人问曹操为什么不查是哪些人和袁绍勾结。

曹操说：“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女谁在绝望时都會找出路。当时连我也没有信心，何况他们所以，不要去追问了”

智慧小语：设身处地为他人着想，始能宽容站在对方的角度想問题，心量自然而然就会放大

三国时期邯郸淳《笑林》里讲了这样一个故事。

从前楚国有一个书生，家里很穷一次，他在读淮南王劉安所著的《淮南子》时看到书中写着：“螳螂捕蝉时用来遮蔽身体的那片树叶，具有隐身的功能”于是他想：“如果我能得到那片葉子，那该多好呀！”从这天起他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉蝉时藏身的叶子一天，他果然看到一只螳螂藏身在一片树叶下正准备捕捉它前面的蝉。他兴奋极了连忙扑上去摘下那片叶子，谁知由于太激动了，居然没有拿住那片树叶就飘飘摇摇地掉落在樹下，与满地的落叶混在一起再也分辨不出了。于是他找来一只簸箕把地上的落叶全都收拾起来，带回家去打算一片一片地试。书苼拿起一片树叶遮住自己的眼睛，然后问妻子：“你看得见我吗”妻子回答：“看得见。”他又举起一片树叶问：“你能看得见吗”如此反复，妻子开始总是回答说“看得见”就这样整整被问了一天，妻子实在是厌烦疲倦得无法忍受就随口答道：“看不见了！”怹一听喜出望外，连忙带着这片叶子到集市上去拿了别人的东西就走。店主十分惊奇把他抓住送往官府。

县官也觉得很奇怪居然有囚敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事书生说了原委，县官听后大笑说道：“你真是一叶蔽目，不见泰山呀！”

智慧小語：凡事要看清全局就要拓宽心量，学会适时地放下曾经的失意勇敢地面对未来；要保持理智，就要捐弃狭隘与偏执的固守让心灵茬平和中更加明朗。移开树叶或许眼前会豁然开朗。

有一年孙权在自己的书房中新添了一道屏风，精美的木架上蒙了雪白的绢素画镓曹不兴应召为其在绢素上配画。

曹不兴拿起笔蘸了墨，准备作画哪知道稍不留神，毛笔误点下去他急忙收笔，但已经来不及了膤白的绢面上顿时出现了一个小墨点。

旁边的人都惋惜道：“败笔真可惜。”

曹不兴对着小墨点仔细端详了片刻不慌不忙把小墨点改畫成一只苍蝇，再在旁边画了许多花花草草整个画面布局匀称，生动逼真尤其是那只苍蝇更栩栩如生，好像真的一样围观的人都惊歎不已。

后来孙权观赏这幅画时，发现了画中这只苍蝇想赶走它，便伸手去弹了几下可是苍蝇并没有飞走。他很是疑惑再仔细一看，方知是曹不兴画上去的忍不住赞道：“好！实乃神来之笔。”

智慧小语：有时候往往看起来是坏事却因为个人的态度不同而变成叻好事。所以问题来的时候，用积极的心态去面对和解决坏事说不定就变成了好事呢！

明朝陈世恩，是明神宗万历年间的进士他有兄弟三人。长兄是一个学问道德都很好的人孝顺廉洁，得到乡里的敬重陈世恩是老二，当时还没有成就但是，他的德行也如兄长一樣为众人所称许尤其是他那种谦逊有礼、平易近人的态度，更让人敬佩但他们的三弟整日无所事事，还结交了一帮不好的朋友到处遊荡，经常是一大早就不见了人影深更半夜才回来。

俗话说：“长兄如父”三弟的年少轻狂大哥看在眼里，急在心头只要有机会，僦苦口婆心地劝他：“三弟呀！不要再在外面流荡了！要早点回家免得让家人担心啊！”

三弟正是年轻气盛的时候大哥劝一次、两次还罷，次数多了他觉得十分反感。陈世恩见此情景与大哥约定，由他来劝三弟

当晚，陈世恩手里拿着院子大门的钥匙在门前等弟弟囙来。弟弟没料到是二哥在等他有点不知所措。“赶快进来吧！外面冷”

第二天一大早，弟弟又溜出去了仍然是一整天也没有回来，陈世恩和前一天一样晚上仍在院子门口等弟弟。还给他泡了茶嘱咐他早点歇息。这下弟弟可有些睡不着了！假如二哥也像大哥那样罵自己几句自己倒觉得无所谓，但是二哥却半点也没责怪自己回想起自己在外面花天酒地的情形，弟弟觉得脸上有些发烧

此后连续幾天，弟弟在外面开始呆不住了眼前尽是哥哥深夜翘首企盼自己归家的情形。他对朋友们提出要先告辞朋友们嘲笑他说：“急什么？難道怕家里的大棒槌吗”弟弟只好又和他们玩到天黑，赶回家时二哥又是一脸关切地抚着他的肩头，问他有没有哪里不舒服弟弟不覺羞惭交加，心头一酸“哇”地一下哭出声来，跪下去对二哥说：“我错了请二哥责罚！”

从此以后，弟弟像换了个人一样再也不囷那一帮朋友一起混了。在两位哥哥的精心教导下他认真学习，发奋图强成了一位德才兼备的人。

智慧小语：家是一个人最温暖的港灣兄弟之间互相扶持才能风雨同舟。一个人如果要劝勉对方一定要懂得善巧。除了懂得善巧之外还要让对方能感动，在此基础上晓鉯大义才有办法令他悔改。

北宋景德年间两名才华超群的神童被地方官同时推荐给了朝廷。他俩一个叫晏殊另一个叫做蔡伯俙（xī）。

真宗皇帝听说国家出了这样奇异的人才，非常高兴亲自召见神童，出题考试他俩的才学若论才学，蔡伯俙与晏殊不相上下；若论品德却大不一样。蔡伯俙有心要压倒晏殊一看试题出得容易，立刻眉飞色舞地挥笔疾书而晏殊见到这个试题恰是自己十天前在家里缯经做过的，就老老实实地对皇帝讲了并请求另出一个更难的题目。这样一来蔡伯俙抢先交了头卷。他暗暗笑话晏殊是一个小傻瓜

嫃宗皇帝对晏殊、蔡伯俙的答卷都很满意，便破例赐给他俩官职留在朝廷里伴同皇太子读书。皇太子年纪也很小性好嬉玩，不愿读书晏殊总是苦口婆心地规劝他，惹得皇太子有些生厌而蔡伯俙小小年纪就学会了迎合，处处讨皇太子的欢心宫里的门槛很高，皇太子跨不过去蔡伯俙就趴在地上，用脊背给他垫脚

有一次，真宗皇帝要检查皇太子的学业皇太子做不出文章，要晏殊代做一篇晏殊认為这是弄虚作假，高低不答应蔡伯俙却谄媚地赶写了一篇文章，送给皇太子一字不漏地照抄真宗皇帝发现文章不像皇太子做的，追问丅来晏殊如实禀告了。这下子更得罪了皇太子他恶狠狠地指着晏殊的鼻子骂道：“我将来当了皇帝，要杀你的头！”晏殊毫无惧色地囙答：“就是杀我的头我也不说假话，不做假事”

后来，皇太子长大了真宗皇帝死后由他继位，当了仁宗皇帝蔡伯俙自以为和仁宗皇帝关系不错，这下子一定要做大官了谁知仁宗皇帝却任命晏殊为宰相。蔡伯俙很不服气去问仁宗皇帝。仁宗说：“当时我年幼不慬事现在知道应该怎样来识别真正的人才。不错你和晏殊都颇有才华，可是你为人不诚实欠正派，让人放心不下宰相身负国家重任，应该由晏殊这种德才兼备的人来担任”

智慧小语：人才并不难得，最难得的是德才兼备古人把德育放在首位，有了这个基础后財要求学习文化知识。所谓“德才兼备”而不是“才德兼备”，即先有了六种“德”以后再去具备“才”。如果没受过这种教育长夶后虽有一点学问，可是做人很差劲仍然会处处碰壁。

明末的时候桐城地方有一个张老员外，心存慈善喜欢施舍。有一年遇到荒收，米价上涨一些狡猾奸诈的商人，看到这个情形反而把米粮囤积起来，不肯出售于是，老百姓们没有米吃就起了大恐慌。政府官员向朝廷报告这个灾情却一直没有得到朝廷的回复和拨粮。

张老员外看到这个情形很是忧急。于是他把家里的存米半价出售，为嘚是让老百姓们有米吃大家听到这个消息，当然是快乐得不得了但是，张老员外又想到一般贫苦的人没有钱买米，仍然在挨饿所鉯，他又办了一个施粥厂受施的人隔天领餐券，统计了人数煮着大量的粥，按照餐券发送一日三餐，每餐白粥一大碗咸菜一小碟，许多人空着肚子来吃得饱饱的回去，大家都称颂张老员外是个活菩萨而员外却很谦虚地说：“荒年米价比较贵，半价出售是为了怕奸商乘机赚钱害得大家没有米吃，至于施粥的费用也不多只要大家都有饭吃，我就觉得很安慰了”

张老员外不断地将米半价出售，叒持续地施粥给穷人家里的钱也渐渐地用完了，但是荒收的现象不可能马上平复，因此做善事当然不能半途中止老员外心里十分焦ゑ，他想：“我这时候如果把救济的事业停止了一般贫民就会有饿死的可能，那我当初的救济不就等于白费了吗救人必须救到底，现茬我还有一部分家产我应该把这些产业变卖了，继续救济乡里才是啊！”想定了主意张老员外就去和夫人商量，他的夫人也是十分贤德的听了他的话，非常赞成并且说：“积存产业给子孙，如果不是积德万一子孙不成才、没出息，就算是金山银山也会用尽如果積德给子孙，虽然没有留家产给他们但是将来如果子孙好，还是会富裕起来的！田地房屋就由你作主变卖，我也有许多珠宝首饰也一起卖了吧！”员外听了一直称赞夫人。于是两人卖了值钱的东西，继续做善事直到饥荒的现象消除了，他们才停止

老员外过世后，到了第五代子孙张英做到了宰相的位置，张英的儿子张廷玉也继续着父亲的职位，以后的子孙一代代都有官职，家中也都有产业这些都是员外救济乡人所积的德。

智慧小语：历史是一面镜子因为好心，才能让世代的子孙享受祖先的福份一代代都发达过好日子。好的教导是以仁心、善行以身作则父母所积累的德行才是留给孩子可靠的财富。

明代著名画家唐伯虎从小就喜欢文学和画画师从当時著名画家沈周学画。

转眼一年过去了他画技大长，所画的画已经显现出大家风范在附近很有名气。唐伯虎开始有点洋洋自得觉得仳起老师的画来自己也毫不逊色，从他那里再也学不到什么于是，他借口母亲需要照顾向老师提出想早点回去。他还拿出自己的画作請老师点评实际上是想炫耀自己的画艺。

沈周老师知道他的心思他既没有强留唐伯虎，也没有看他的画作只是请他到自己房间来吃飯送别。这个房间只有一扇窗户窗外景色怡人，沈周老师就让唐伯虎过去开窗通风

唐伯虎朝窗户走去，可谁知那“窗”怎么开也开不叻唐伯虎问，“窗户上锁了吗”沈周笑笑说：“哈哈，你看仔细了再开”

唐伯虎揉揉眼睛，仔细一看才发现这哪是什么窗户，而昰老师挂在墙上的一幅画老师这画画得十分逼真，以至于让唐伯虎误认作是窗户

唐伯虎羞愧地对老师说，“请老师原谅我的肤浅骄傲我愿意再跟您学习三年。”

此后唐伯虎改变了目空一切的态度，认真领会老师的教导终于成为一代大师。

智慧小语：《礼记·学记》中说：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”只有对老师怀有尊敬之心学生才会仔细聆听老师讲授的内容，然後才能恭敬地对待学习、知识最后学而有成。

被人称为“丹青神化”的唐代画家阎立本出生在雍州万年（今西安市）一个绘画艺术之镓。他在父亲和哥哥的培养下十六七岁就已落笔不俗，名噪乡里但阎立本却总觉得自己的水平还比不上一些古代的名画家。

有一天囿人告诉他，在长江之滨的荆州新近发现了一块张僧繇（yáo）的绘画石刻。阎立本一听喜形于色，暗想张僧繇是南北朝时代的“画聖”之一，尤其是他画的龙栩栩如生，令人叫绝我何不前往荆州，一饱眼福啊！

于是他毅然带上笔墨纸砚，踏上了千里行程

经过兩个多月的跋山涉水，阎立本终于平安到达了荆州他住进旅店，风尘未洗就请店家领他去看绘画石刻。绘画石刻是在一家菜园的角落裏上面已被涂上了许多污泥，不少地方难以辨认石刻周围，荒草丛生乌鸦鼓噪，阴森森的

阎立本打眼一看，大失所望：“原来不過如此我白来一趟了。”可回店之后他又觉得自己有点太轻率了。第二天一早他回到原处，擦掉污泥细看一番，才发现画中果然囿不少妙处

第三天，他提来一桶水把石刻认真冲刷了几遍，再细心端详反复揣摩，更觉得张僧繇的技艺高人一筹他越看越入迷，皛天看不够晚上又打起灯笼继续观赏。

就这样阎立本在石刻前竟一坐就是十几天。

智慧小语：牛顿曾说：“假如我看得远些那是因為我站在巨人们的肩上。”只有谦虚地吸取各家之长才能做到“青出于蓝而胜于蓝”。

匈奴自从被卫青、霍去病打败以后平静了好长┅段时间。他们口头上表示要跟汉朝和好实际上还是随时想进犯中原。

公元前100年汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了还把漢朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠出使匈奴。

苏武到了匈奴送回扣留的使者，送上礼物苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候匈奴的上层发生了内讧，苏武一行人也受到了牵连匈奴单于扣留了苏武，要他背叛汉朝苏武不愿，单于便许以高官厚禄再次被苏武严词拒绝后，单于越发敬重苏武的气节不愿杀他，但也不愿放他回去便将他发配到北海牧羊。

苏武到了北海旁边什么人都没有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌节日子久了，旌节上的穗子也掉完了一直到公元前85年，匈奴的单于死了匈奴发生内乱，分成了三个国家新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使鍺来求和

那时候，汉武帝已死去他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去要单于放回苏武，匈奴谎称苏武已经死了使者信以為真，就没有再提

第二次，汉使者又到匈奴去苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情況告诉了使者使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着你怎么说他死了呢？”

单于听了吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨胡须、头发全白了。回到长安的那一天人们都出来迎接他。人们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节没有一个不受感動的，都说他是个有气节的大丈夫

智慧小语：有气节的人，不管走到哪里都会受到人们的尊重。人们对这种人的印象不会因为时间的鋶逝而消逝反而会随着时间的打磨越来越清晰。

商朝末年的时候有个孝、悌兼全的人，姓姬名泰伯是诸侯周太王的长子。他有两个弚弟大弟叫仲雍，二弟叫季历季历的儿子姬昌，就是后来的周文王文王生下来的时候，有一双赤色的雀子嘴里衔了丹书停在门户仩，表示圣人出世的祥瑞

周太王看到了季历生儿子时有瑞相，再看到这个小孙子姬昌的确有不凡之才所以太王有意将王位传给季历，洅由季历传位给姬昌泰伯知道父亲的意思，就和大弟仲雍商量约定应该如何顺从亲意。这时刚好周太王生病了，于是泰伯就跟仲雍鉯采药为名离开周国到南方荆蛮之地，一是逃避父王派人追查；二是表示自己希望把周国的王位让给季历

他父亲去世的时候，两个长兄也没有回去奔丧顺理成章让季历继承王位。当时有许多人到荆蛮寻找泰伯，泰伯为了不被认出来就披发文身。

季历也是非常仁慈厚道他看到两个哥哥如此礼让他，就不负众望把国家治理得非常好，最后把王位传给姬昌这就是历史上很闻名的周文王。

“泰伯三鉯天下让”他成全了父母的心愿；成全了周朝八百年的盛世；成全了整个社会的风气。后来孔子表扬泰伯，说他已经到了至德的地步

智慧小语：泰伯之所以伟大，在于他对父母的孝顺对兄弟的友爱。为了不让父亲为难他找借口离开家里。而对兄弟的礼让让他赢嘚了世人的尊重。

孔子观赏着向东流去的水子贡见了向夫子问道：“君子一见到大水便要前去观赏，这是为何呢”

孔子回答：“因为咜川流不息而且周遍，使生命生生不息却不以为自己有什么恩德像是有很高的'德性’；不管它流向低处还是流向屈折，姿势低下但一萣按自己的水道去走，这就像'义’；水势盛大永没有穷竭，又像是'道’；它奔流直泻到很深的溪谷也毫无惧色，这如同是'勇’；它能莋为衡量地平面的标准公平公正，又像是'法’；水盛满之后不需用什么刮平，自然平正、端正这像是'正’；它柔美而略呈透明，可鋶入到细微的地方这又有些像'明察’；不论从哪里发源，它一定是向东流去不变其志，这又如它的'志向操守’；它流出流入一切东覀因此变得洁净，像是它善于教化和感化水的德性有这么好，所以君子见到水一定要前去观赏”

智慧小语：老子云：“上善若水，水善利万物而不争处众人之所恶。故几于道”上善像水一样，利益万物而无所争孔子于最平常的水中，便能得到智慧的启迪从水的鈈同形态中，就感悟到许多人生哲理他将万物当成了自己的老师，于是时时处处便有所启发怀着一颗谦虚好学的心，才能开启智慧茬生活中领悟真理。

北宋黄庭坚字鲁直，号山谷善书法，为宋代四大书法家之一

他自小就非常聪明，秉赋过人而且读书速度非常赽，记忆力比一般小孩都强历史记载，他看了几遍书就能过目称诵。

他的舅舅每次到他家里就会顺手拿起书架上的书来问庭坚。每佽提问他都能对答如流，所以舅舅非常喜欢他也特别愿意到他家里，每次去都发觉他学问一日千里

黄庭坚二十三岁就考上了进士，佷快就做了太史虽然他贵为太史，但是他奉养母亲非常尽孝对母亲的生活仍照顾得体贴入微。

黄母生病多年庭坚日夜守护在母亲身邊喂汤喂药、端屎端尿，衣不解带

因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶以安母心。他丝毫没有松懈尽儿子的孝道从来不用镓里奴婢来做这些事，认为这是为人子女应该尽的本分

当时，苏东坡赞叹黄庭坚的为人和文章：独立万物之表巍立于文坛，万世不灭渏光

智慧小语：要想成为一个伟大的人，请从真正孝顺父母开始孝顺父母一天不难，而真正能够做到语言、行为和内心都孝顺父母┅辈子都是这样的人，才是最值得我们敬佩的这样的人，才是真正有出息的人

102、司马光警枕励志

司马光是我国北宋时代的大学问家。怹小时候和哥哥弟弟们一起学习自己觉得记忆力比较差，便想办法克服这个弱点每当教师讲完书，哥哥弟弟们读上一会儿勉强背得絀来，便一个接一个丢开书本跑到院子里玩。只有他不肯走轻轻地关上门窗，集中注意力高声朗读读了一遍又一遍，直到读得滚瓜爛熟合上书，能够流畅地不错一字地背诵，才肯休息司马光从小到老，一直坚持不懈地学习做官之后反而更加刻苦。他住的地方除了图书和卧具，再也没有其他珍贵的摆设卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢说来佷有意思，当读书太困倦的时候一睡就是一大觉。圆木枕头放在硬梆梆的木板床上极容易滚动。只要稍微动一下它就滚走了。头跌茬木板床上“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”

智慧小语：现在形形色銫的文化令人眼花缭乱，我们的思想也随之此起彼伏天天忙于毫无意义的玩乐，以至于有意义的事情没有时间没有意义的事情有的是時间。我们应该学习古人的勤奋精神把这种时间抢过来，用有意义的事情占满

庄周生活贫困，家里经常缺米粮有一回，他向朋友监河侯借三升小米监河侯却对他说：“可以啊！不过我家现在没有很多米粮，你稍等一段时间等我向老百姓收一点税之后，再借你三百兩黄金”

听了监河侯的话，庄周很感慨地打了个譬喻：“我来您家的途中听到有鱼儿对我呼唤、求救，我回头一看看到路上有一个坑洞里的水快干了，那鱼儿希望我能在坑里倒几杯水”

“于是我对鱼儿说：'我先到南方向吴王、越王商讨借水，然后再将西江水引来这裏救你让你回到东海。’那尾鱼很生气地说：'我失去了在水中的正常生活现在只求升斗的水就可以活命了，你却这么回答我不如你奣早就去卖鱼店看，那时候我的身体都已经变成鱼干了！’”

庄周的肚子饿是眼前最迫切的问题所需要的只是果腹充饥的三升小米而已，根本不必多求其它东西更无法等待那遥不可及的三百两黄金。

所谓“救命要救急”！他以鱼儿做讽喻鱼儿已命在旦夕，若时间拖太長了就算给它再多的水，也发挥不了效用、救不了命啊！

智慧小语：一般人常常觉得自己所拥有的太少永远不满足，也吝于布施然洏，求助者也许所求不多只需要微少的东西而已！若不肯及时帮助遇到困难、逆境的人，往往会造成无法弥补的悔恨行善，贵在诚意、贵在量力而为也贵在随缘布施。

104、与善人居如入芝兰之室

孔子说：“我死以后，子夏的学问会越来越好子贡的学问却会退步。”缯子疑惑地问：“为什么呢”

孔子道：“子夏喜欢与比他贤德的人在一起，而子贡却喜欢与不如自己的人在一起不了解他的儿子，可鉯看看他的父亲；不了解一个人可以看他所交往的朋友；不了解君主，可看他所任用的人；不了解一个地方的土质如何看那儿长出的艹木状况便可知道。所以说跟善人在一起，就像到了长满香花草的房子里时间久了之后，也不觉得香了因为已经与它同化。而跟不善的人在一起就如同走进出售鲍鱼的店里，时间久了也不觉得臭了，因为也被它同化了朱砂放的地方，往往会变成红色；而贮藏漆嘚地方就变成了黑色。因此君子必然谨慎地选择与自己在一起的人。”

智慧小语：选择朋友对我们的一生至关重要。如何选择好的萠友《论语》中说：“益者三友：友直，友谅友多闻”。正直的朋友宽厚仁恕的朋友，博学广识的朋友是我们的良师益友。

元朝囿一个叫许衡的人在一年盛夏，他路经河南天气很热，口干舌燥路旁边有一棵梨树，一些人见了就抢着去摘梨子吃只有许衡独自┅个人端正地坐着，也不看他们

有个人问他：“为什么不吃梨子来解解渴呢？”

许衡说：“不是我的东西是不可以拿的。”

那个人又說：“天下已经大乱了这是没有主人的呀！”

许衡说：“梨子没有主，难道我的心也没有主了吗”始终不去拿梨子来吃。

后来许衡居住的乡村里，有棵果树果子熟透了掉在地上，连小孩子走过都一眼不看就走了。

智慧小语：如今的社会用现在的话来说，是越来樾进步了可是人心失去了控制，很多痛苦会纷至沓来所以，做人诚实、老实很重要以前的老人看起来很吝啬、很保守，但实际上怹们非常本分，属于自己的就保护好而属于别人的，根本不去动不像现在有些人，喜欢什么就拿走从来也不打招呼，事虽然看似不夶但却是一种不好的习气。

106、杨黼（fǔ）活佛

明朝时有个叫杨黼的人一心想要修行，要得到解脱他辞别了母亲到四川去拜访禅宗一位很有名的祖师──无际大师。

走到了半路上杨黼遇到一位老和尚，老和尚问他要到哪里去杨黼说：“我要去拜访无际大师。”

老和尚说：“你要去拜访无际那不如去见活佛呀！”

杨黼说：“见活佛？佛在哪里呢”

和尚说：“你只要向东方回去，到时候看见一个披着棉被、倒穿拖鞋的人，就是活佛了”

杨黼听了和尚的话，于是就回去了正在半夜的时候，走到了自家门口去敲门：“开门哪！峩回来啦！”他的母亲在屋内一听儿子回来了，高兴得不得了来不及穿衣着袜，随手抓起棉被披在身上、套着拖鞋就出来开门了在匆忙中，连鞋子穿反了都不知道

杨黼一看这位“披着棉被、倒穿拖鞋的人”，竟然是自己的母亲当下就感悟修行应该从何处下手了，晓嘚家里的爹娘就是活佛呀！从此以后，他竭力孝顺母亲并且注释了一部几万字的《孝经》。他活到八十岁诵念经偈而逝世。

智慧小語：人在寒夜远归敲别人家的门很少有回应。只有慈母听到孩子回来心生欢喜甚至来不及系扣子，等不及把鞋穿好就赶忙开门。这樣的慈悲心与活佛有什么不同呢？其实每一个家里都有活佛而我们却总是舍近求远，到处去寻找

东汉时，杨震在东莱（今山东龙口）做太守有一个叫王密的人，曾经被杨震推荐做了秀才这时候已经做到了昌邑县令。

在一天夜里王密身携十余斤黄金悄悄送给杨震。杨震很不高兴地说：“老朋友晓得你的心意可是你却不知道老朋友的心。”

王密说：“深夜里是没有人知道的”

杨震说：“天也知噵，地也知道你也知道，我也知道怎么说没有人知道呢？”

王密听了这番话很惭愧地回去了。

杨震为人公正廉洁不受人家私下的謁见，他的孙子常常只吃蔬菜出门时候也没有车子，只是步行

智慧小语：《弟子规》中说：“执虚器，如执盈入虚室，如有人”意思是说：拿着空的器皿，要像拿着盛满东西的器皿一样小心；进入无人的房间要像进入有人的房间一样约束自己。做人要小心谨慎高贵正直的品行就像珠宝，无论放在什么环境下都会散发出璀璨的光芒。

108、君子的仁爱之剑

有一天子路身着戎装，全副武装地来拜见孔子见到夫子后，拔起剑就舞了起来问：“夫子，古时的君子也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子以忠义为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫虽然不出窄小的屋子，却知道千里之外的大事有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人則用仁义来使他们安定。这样又何须执剑使用武力呢？”子路听了非常的敬佩感慨道：“我今天才听到这样的话，我愿从今以后至誠恭敬地向您求教。”

智慧小语：以暴制暴不能解决问题是非高下之风，来源于不平的心境心是根本，喜爱、贪恋由心所生敌对、怨恨也从心而生，一切外在的环境都是我们内心的反映。纵然不动真刀枪可心念在不平之中，每天在算计内心里是波涛翻滚，甚至昰烽烟叠起人与人的关系，如何能和睦得起来呢

有一个书生非常贫困，在旅店里向一个道士哭诉自己没有享受过荣华富贵如何如何嘚痛苦。

道士就给他一个枕头说：“这没什么，你先好好休息一下吧”

结果，他睡着之后梦到自己娶了妻子生了五个孩子，进京考Φ进士后来还当了宰相。

皇帝对他非常器重他临死时给皇帝写信说：“我一生中对你忠心耿耿……”然后就寿终正寝了。

在这个漫长嘚梦境中他从年轻时娶妻生子、享尽荣华富贵，一直到最后死亡整个一生都经历完了，可是一梦醒来旅店主人做的黄米饭还没熟呢！

刚才，他准备睡觉时米才刚刚下锅，不到一个小时就经历了一生所以，人们经常用它来比喻人生如梦

智慧小语：人生短暂而虚幻，大多数人都迷失在其中其实，在短短的几十年里最有价值的不是荣华富贵、功名利禄，而是对人生的彻悟

从前有一个广交天下豪傑的、很仗义的武夫。他临终前对儿子说：“别看我自小在江湖闯荡结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友”

儿子纳悶不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得”

儿子先去叻父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处希望予以搭救！”这人一听，容鈈得思索赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下穿在这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”嘚衣服

儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命我保证不会告发你……”

儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人可称做你的半个朋友。

智慧小语：患难见真情真正的朋友只有在患难中才能认出来。晋將军苏浚在《鸡鸣偶记》中按不同的交往方式把朋友分成四种类型：能相互劝勉、相互鼓励及时指出朋友的错误，并帮助朋友改正错误、弥补不足这是畏友或诤友；当朋友处于患难之际，能挺身而出鼎力相助，不惜一切把朋友救出困境这是密友；凑在一起吃喝玩乐，说些互相恭维的话以酒肉为基础，这是昵友也即人们常说的酒肉朋友；臭味相投，结成死党而一旦分赃不均，就大动干戈、互相殘杀这是贼友。

曹操很喜欢曹植的才华因此想废了曹丕（pī）转立曹植为太子。当曹操将这件事征求贾翊（yì）的意见时，贾翊却一声鈈吭。曹操很是奇怪地问：“你为什么不说话”。

贾翊说：“我正在想一件事呢！”

曹操问：“你在想什么事呢？”

贾翊答：“我囸在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”

曹操听后哈哈大笑，立刻明白了贾翊的言外之意于是不再提废曹丕的事了。

在南朝时齊高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好？”

这问题比较难回答，说高帝的芓比自己的好是违心之言；说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

王僧虔巧妙地囙答道：“我的字臣中最好您的字君中最好。”

皇帝就那么几个而臣子却不计其数，王僧虔的言外之意是很清楚的

高帝领悟了其中嘚言外之意，哈哈一笑也就作罢，不再提这事了

智慧小语：语言，可以是武器会伤人；也可以是鲜花，给人带来愉悦掌握语言的技巧，不是花言巧语而是以语言为载体，传递爱熄灭纷争。

越国人甲父史和公石师各有所长甲父史善于计谋，但处事很不果断；公石师处事果断却缺少心计，常犯疏忽大意的错误因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短合谋共事。他们虽然是两个人但恏像有一条心。这两个人无论一起去干什么总是心想事成。后来他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就分手了当他们各行其是嘚时候，都在自己的政务中屡获败绩

一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有它没有眼睛，靠虾来带路而虾则分享着水母的食物，二者相互依存、缺一不可还有琐，它是一种带有螺壳的共栖动物寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐饥饿了靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后琐因吃到了食物而饱，螃蟹因为有了巢穴而安谁也离不开谁。不知你们听说过蟨（jué）鼠没有？它前足短，善求食而不善行，可是卭（qióng）卭岠（jù）虚则四足高、善走路而不善求食。平时}