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也曾说:”当我在隆中躬耕时,每当遇到病重命危之人,总是叫他家人先喂之以
,服用些平和之药物,待至脏腑调和,形体渐渐好转,再用肉食补之,猛药攻之.则病根尽除!如若不然,不待气脈和缓,便投之以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣!”
<误治余论>中说:”人染疾病,先用开胃汤服之,喝以补之,或日七养也.待其脏腑调和,形体渐安,再以猛藥治之.则病根渐去.或日三分治也.如此应于,若不待脏腑调和,医者投以猛药攻补,病家欲求全生乎,然则九死一生矣,同时指出:”治者,以无情之草石,矯治以有情之身,养者,以自然之物还养自然之身,痼疾,内虚致邪,宜三分治,七分养,是治养不可偏废之,然则业医不知者众矣庸医杀人也,病家不知者眾矣,求死之道也.<?xml:namespace
三分治就是治疗,七分养就是升提胃气与食疗,然尔三分治七分养,不是随便治疗,也不是随便升提胃气与食疗的.治疗必须在升提胃气和食疗的基础上才能把疾病除根.而且每种疾病都有该病相应使用的药物,由于治疗依赖升提胃气与食疗,因此治疗只占了三分,而提升胃气與食疗必须有针对性,每一种疾病都有应当喝的开胃汤.每一种疾病都有应当喝的
.这种针对性地升提胃气与食疗必须保住病人的性命.必须控制疾病的发展,必须为治疗打基础,这是最关键的问题.因此升提胃气和食疗占了七分.七分养是三分治的基础.就像盖房子打地基一样,建筑的一半材料是用于地基,又像磨刀不误砍柴工一样,砍一半功夫是用磨刀,还像家常便饭一样,做饭的一半时间是用于买菜.七分养就是地基,七分就是磨刀,七汾养就是买菜.所以治病不打好基础,就会徒劳无益,所以三分治七分养是十分谨慎的方法,绝对不是轻率的口号.也正是因为谨慎,因此这个方反复研究了漫长的66年.
中医有一套悠久而完善的预防疾病的方法-----养生之道.这种养生经验,强调生活方式要朴素,饮食结构要简单,它不仅让无病的人使鼡后,能够保障生存质量和自然寿命,而且让不遵守养生之道而有病的人使用后,能够保障生存质量和自然寿命.在公元前3世纪中医经典著作<内经>僦把中医分为两种:”
.”也就是说:”有一种高明的医生强调养生,还有一种庸俗的医生卖药治病.”
的,是气出来的,是闲出来的.
为了让公众避免了這些问题.强调提升胃气,强调排泄毒素.强调负重锻炼身体.强调三高一低的饮食.三高一低是指:”高蛋白,高
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生肖相害:丑牛午马相害;
五行相生:马属火,牛属土火生土;
火生土:土要依靠太阳来普照,五行相生好比母生子有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥
干支相生:甲子乙丑海中金,庚午辛未路旁土土生金;
汢生金:金要依靠山岩来储存。
个人认为五行和干支更重要当然仁者见仁智者见智。
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