“潘西”是一句地道的南京话

喃京话里把漂亮女孩、女朋友称作“潘西”。这个词在外地是没有的

关于这个词的来历，南京老白话、方言研究学者陈力虞《诗经·卫风·硕人》篇里用“巧笑倩兮，美目盼兮”赞美卫庄公夫人庄姜眼波流动，非常迷人

陈力虞表示，“盼兮”是源于先秦时代南京地噵方言由美女的眼波引申为指代美女。随演变成指代女孩的南京方言

其实在古代，取名大多出自经典

据说中国古人取名讲究“女诗經，男楚辞文论语，武周易”

“徽音”《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。林徽因原名林徽音，取此诗意

“静嘉”《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

“馨宁”《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。

“纯熙”《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明

“燕飞”《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

“淑慎”《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。台湾常见此名，有艺人名萧淑慎。

“炜彤”《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。周韦彤

“芃芃（音朋）”《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

“琼琚”《卫风·木瓜》：“投我以木桃,报之以琼瑶.”瓊瑶原名陈喆，笔名琼瑶即出自于此句

“静好”《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

“婉兮、婉如”《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”婉：美丽。段誉和朩婉清初次见面便引了这句诗

“菁菁”《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

“文茵”《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚！

“楚楚”《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的

“依依”《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”依依：柳枝随风飘摇。在其它語境中也形容不舍

“嘉卉”《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿

“雅南”《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

“思柔”《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。

“英英”《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

因取名有“女诗经，男楚辞文论语，武周易”之说故普遍认为楚辞适合取男名。

其实在古代名字的性别色彩较淡，譬如韩嫣、陈琳皆为男子名伏寿、曹节却是女子名。

通观《楚辞》行文相当之瑰丽，《诗经》开现实主义之源而《楚辞》创浪漫主义之宗，这其中诸多的美词大可男女皆适。

1、伯庸《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸

2、骐、骥《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马冯骥才

3、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”如京剧表演艺术家周信芳。

4、望舒《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神如写《雨巷》的诗人戴望舒。

5、辰良《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。例如前段时间比较火的叶良辰。。。

6、安謌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”

7、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。

8、乐康《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

9、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

10、怀瑾《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾

11、嘉树。《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的父亲宋嘉树

12、秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。

13、博衍《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子

14、自清。《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”如作家朱自清。

15、昂驹《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂：器宇轩昂

16、晏晏。《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”晏晏：漂亮轻柔的样子。

17、硕明《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。

18、俊彦。《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”俊彦：杰出之士，贤才

19、清和。《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。

与《诗经》、《楚辞》恬静文雅的寓意不同如果想要寄予仕途。一般选用《易经》或者《论语》取名

蔣介石幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。

14岁那年母亲王采玉将其送至玉林陈家私塾就读，主修《易经》

蒋瑞元受毛凤美先生讲授《易經》豫卦六二爻的影响，将名字改为“中正”字“介石”。

该爻辞为“介于石不终日，贞吉”

始卦象传说。“刚遇中正天下大行吔。”

此后蒋介石一直乐意用中正之名和介石之字或许有取《易经》天下大行之意。

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摘抄了隔壁大神的一段：
关于“姑娘”这个名字李时珍做过考据：“盖姑娘乃瓜囊之讹，古者瓜姑同音娘囊之音亦相近耳。”但这是个孤证看起来不太靠谱，只能姑妄听之唯一类似的描述是朱橚的《救荒本草》：“姑娘菜……结房如囊，似野西瓜”这也是这个名称最早的记载。
大概是觉得吃姑娘不太好意思很多人在读这个词的时候会加上很强的儿化音，变成“姑蔫儿”甚至“姑鸟儿”写下来还会画蛇添足加个草字头以示是種植物。关于后一种读法我听过一个民间的解释：会吃的人能嘬尽果肉而保持果皮完整，然后以果皮为笛吹出咕叽咕叽的鸟叫我小时候舌头灵活性不行（后来练过，周围也没有口活逆天的小朋友总之是没见过有人能实现，所以也不大信

“是你所做的事而不是你所说的話组成了你本身”这句话姑娘为什么叫姑娘意思
我在网上看了一个13岁小姑娘在联合大会上的演讲,很感动,但有一句话我没明白“我爸爸总是說：是你所做的事而不是你所说的话组成了你本身”,请教下专业人士

意思是行动比语言重要,要做事不要光说大话.
别人判断你的时候（别人嘚判断组成了你本身——因为人是社会人,张三这个人至少有一部分是社会他人认为那样的人）依靠的是你的行为,而不是话语.