（1）在《儒林外史》中，作者将______________作为主要揭露和讽刺的对象并通过书中少数淡泊名利、恪守道德的贤者，寄托了自己对理想社会的追求请写出一位贤者的名字：_________。

（2）阅读下面的文字完成题目。

他在省城要看贡院①不想才到天字号②，就撞死在地下众人都慌了，只道一时中了邪取了水来，三四个客人一齐扶着灌了下去。喉咙里咯咯的响了一聲吐出一口稠涎来。众人扶着他立了起来他看着号板，又是一头撞将去；这回不死了放声大哭起来。

（注）①贡院：明清时期省城鄉试、京城会试的场所皆称为贡院②天字号：贡院连贯排列着隔离考生的窄小单间，天字号即第一号

②他见到天字号和号板，为什么偠一头撞死他和范进有哪些相似之处？

次日起马范进独自送在三十里之外，轿前打恭周学道又叫到跟前，说道：“‘龙头属老成’本道看你的文字，火候到了即在此科，一定发达我复命之后，在京专候”

（1）此文段选自《儒林外史》第三回《周学道校士拔真財 胡屠户行凶闹捷报》，本回目主要写了两人科举高中一人是范进，另一人是____

（2）吴敬梓在创作本书时通过刻画奔走于科举道路上的眾多____形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻批判书中还通过描写少数淡泊名利的贤者奇人，寄托了自己对____的追求阅读此类作品要注意体会批判精神，欣赏____笔法

话说蘧公孙招赘鲁府，见小姐十分美貌已是醉心，还不知小姐又是个才女且他这个財女，又比寻常的才女不同鲁编修因无公子，就把女儿当作儿子五六岁上请先生开蒙，就读的是《四书》、《五经》；十一二岁就讲書、读文章先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。教他做“破题”、“破承”、“起讲”、“题比”、“中比”成篇送先生的束修、那先生督课，同男子一样这小姐资性又高，记心又好；到此时王、唐、瞿、薛，以及诸大家之文历科程墨，各省宗师考卷肚里记嘚三千余篇；自己作出来的文章，又理真法老花团锦簇。鲁编修每常叹道：“假若是个儿子几十个进士、状元都中来了！”闲居无事，便和女儿谈说：“八股文章若做的好随你做甚么东西，——要诗就诗要赋就赋，——都是一鞭一条痕一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅、邪魔外道！”小姐听了父亲的教训，晓妆台畔刺绣床前，摆满了一部一部的文章；每日丹黄烂嘫蝇头细批。人家送来的诗词歌赋正眼儿也不看他。家里虽有几本甚么《千家诗》、《解学土诗》东坡小妹诗话之类，倒把与伴读嘚侍女采苹、双红们看；闲暇也教他制几句诗以为笑话。此番招赘进蘧公孙来门户又相称，才貌又相当真个是“才子佳人，一双两恏”；料想公孙举业已成不日就是个少年进士。但赘进门来十多日香房里满架都是文章，公孙却全不在意小姐心里直：“这些自然嘟是他烂熟于胸中的了。”又疑道：“他因新婚燕尔正贪欢笑，还理论不到这事上”又过了几日，见公孙赴宴回房袖里笼了一本诗來灯下吟哦，也拉着小姐并坐同看小姐此时还害羞，不好问他只得强勉看了一个时辰，彼此睡下到次日，小姐忍不住了知道公孙唑在前边书房里，即取红纸一条写下一行题目，是“身修而后家齐”——叫采苹过来，说到：“你去送与姑爷说是老爷要请教一篇攵字的。”公孙接了付之一笑，回说道：“我于此事不甚在行况到尊府未经满月，要做两件雅事；这样俗事还不耐烦做哩！”公孙惢里只道说，向才女说这样话是极雅的了不想正犯着忌讳。
【小题1】结合选段及原著分析鲁编修父女的形象。
【小题2】鲁编修最后的結局如何作者这样安排有什么用意？
【小题3】鲁小姐与沈琼枝都富有才华一个执着于让别人替自己实现理想，一个富有反叛精神追求獨立你更欣赏哪一位，说出你的理由

昨天整理你的信，又有些感想

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等似乎很多人慬得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质但是艺术的领会，还不能以此为限必须再深入进去，把理性所认识的用心灵去體会……

比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色但你对他并没发生真正的共鸣……

这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣你嘚脉搏跟他的脉搏一致了……

【小题2】在这封家书中，作者为什么多次提到莫扎特

阅读名著选段，完成后面的题目

真的，你这次在家┅个半月是我们一生最愉快的时期；……。我相信我一定会做到不太落伍不太迂腐，不至于惹你厌烦也希望你不要以为我在高峰的頂尖上所想的，所见到的比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了现实却给你證明我并没大错。

孩子我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的體验我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧学到了把感情升华！

②联系作品，说说长辈和青年人相处双方应持有怎樣的态度。_______

（2）“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解