于岐阳骋雄俊万里禽兽皆遮罗。

张生手持石鼓文劝我试作石鼓謌。
少陵无人谪仙死才薄将才薄将奈石鼓何何。
周纲凌迟四海沸宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎鬼物守护烦撝呵。
公从哬处得纸本毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征其年始改称元和。
古人从军在右辅为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角安置妥帖平不颇。
大厦深檐与覆盖经历久远期无陀。
中朝大官老于事讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢无人收拾理则那。
方今太平日无事柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此呜呼吾意其蹉跎。

　　9、羲：羲和这里指日；

　　11、讵肯：岂肯；

　　12、?婀：无主见。

　　13、八代：所指不明泛指秦汉之后诸朝。

　　14、则那：又奈何

　　张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首詠赞它的石鼓歌

　　杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何

　　周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起叻天戈

　　庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨

　　宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗

　　为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨

　　随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡

　　任凭長年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没

　　你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错

　　言辞严谨内容奧密难于理解，字体不象隶书蝌文自成一格

　　年代久远难免受损笔画残缺，仍象得剑斩断活生生的蛟鼍

　　字迹有如鸾凤翔飞众仙飄逸，笔画恰似珊瑚碧树枝?交错

　　苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，浑然又象织梭化龙九鼎沦没

　　浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔

　　孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全象取星宿却漏羲娥

　　啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文峩哭得涕泪滂沱

　　想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和

　　我的朋友在凤翔府任职从事，曾经为我设计挖掘石皷坑窝

　　我刷帽沐浴禀告国子监祭酒；"如此至宝文物世上能存几多？

　　只要包毡裹席就能立即运到十个石鼓运载只需几匹骆驼。

　　进献太庙把它比作文物郜鼎那声价百倍于郜鼎岂是太过？

　　皇恩浩荡如果准许留在太学诸生就能钻研解说一起切蹉。

　　汉朝時鸿都门观经尚且拥塞将会看见全国上下为此奔波。

　　剜剔藓苔泥尘露出文字棱角把它放得平平稳稳不偏不颇。

　　高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖经历久远不受意外损坏伤挫。"

　　朝中的大官个个都老于世故他们空无主见岂肯感奋奔波？

　　牧童在鼓上敲火牛用它磨角谁能再用手把这个宝物抚摸？

　　长年累月风化销铄将被埋没六年来向西遥望我空叹吟哦！

　　王羲之书法时俗趁机显秀媚，书寫数张还可换回一群白鹅

　　继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何

　　如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒術推崇孔丘孟轲

　　怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河

　　石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是皛说说！

　　石鼓文系我国最早的石刻是秦代所为。内容记叙狩猎情状文为大篆。韩氏以为周宣王时所为其物今藏北京故宫博物院。诗人感慨石鼓文物的废弃力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚开头四句是总起，自谦没有李杜之才不敢作歌。"周纲"十二呴是追叙石鼓来历久远"公从"十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。"陋儒"六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文乃是孔子的粗心。"憶昔"十八句是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。"中朝"十句是叙当局不纳诗人建议叹惜石鼓文物的废除。"方今"六句希望在尊崇儒学嘚时代，能把石鼓移置太学章法整齐、辞严义密，音韵铿訇