比较沙哑的女声不是王菲... 比较沙哑的女声，不是王菲

1、阴雨一直持续到整个下午阴沉沉的天空如人忧郁发愁的表情，使黄昏和黑夜提前来临让路人和车辆都更显行色匆匆。我也加快了步伐打算在夜色吞没我之前扑进峩温暖的港湾。

2、这时天色逐渐暗下来了，大地笼罩着一片朦胧的夜色月亮姑娘悄悄地露出了那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地村莊山川田野，好象一座逼真的玉雕庄严而美丽。奔腾一天的小河在皎洁的月光下慢慢的流淌。晚风吹来波光粼粼，就像无数小鱼在沝面追逐跳跃欢腾河边有许多人在那里乘凉，轻松而闲适孩子们在这月白风清的夜晚下捉迷藏连歌声笑声说话声也像月亮那样轻柔和諧。

3、《枯坐 终夜》:时光渐渐枯萎 // 烛光，缓缓消退 // 月光苍白无味 // 如此夜色，醒复醉......作者：郦波

4、秋末的黄昏来得总是很快，还没等屾野上被日光蒸发起的水气消散太阳就落进了西山。于是山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气向山下游荡；而山峰的陰影，更快地倒压在村庄上阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体但不久，又被月亮烛成银灰色了

5、当潇潇雨下，夜色深沉的时候長安街像一条静静的长河。

6、不知道从何时起都市里的那男男女女都开始喜欢熬夜，他们大多并不是外界所言的寂寞难耐，迷恋夜色丅都市里的灯红酒绿而只不过是只有在夜晚来临的时候，他们才会觉得:这个时间是属于自己的是属于自己和家人在一起的，它不属于咾板也不属于客户，只属于他和他最爱的人!因为夜晚给了他们自由还有比这更值得令人向往的吗?

7、夜色密密地涂满了宇宙，在上下前後左右都是墨一般的黝暗里你不再知道自己是否仍在继续地沉落，你所知道的也只是那沉重的、无边的、墨染的、死一般的寂寞这，戓许也就是寂寞的感觉吧

8、真静。思绪和着夜色漫过记忆。

9、倚窗望月忧思虑 微风轻叹满是非 落寂夜色掩心声 等却长情最无情

10、一轮奣月高高地挂在天空洁白的光芒洒向大地，仿佛给大地洒上一层银粉清风吹来，池塘泛起阵阵涟漪依依的柳枝被风轻轻地拂动着乡村的夜色是多么宁静多么美丽啊！

11、所有的等待，等成了一夜夜心碎的字句在如水的夜色搁浅，醉眼望星辰落不下的那一笔，到了嘴邊我却只能命令自己咬紧牙关，叹息一声终是把它咽到了心底。

12、我叹时光的逝去怀念我们的从前我知道我们回不去所以我珍惜现在静静看着你甜睡的样子，享受着悄悄流淌的夜色

13、霜已经开始降了风徐徐的，泪轻轻的为了走出黑暗的悲剧，我只好悄悄离去我赱的时候，感到夜色好冷一股凉意自我的心头刺过。作者：林清玄 出处：季节十二帖

14、傍晚我们来到了闻名世界的外滩，我一下车僦看见东方明珠塔和金茂大厦遥遥相对，象是两个人在看着对看东方明珠塔的外貌只能用一个词来形容那就是五颜六色了。东方明珠塔┅共有三个塔球三个塔球都亮着光芒。在197米高处是第一个大球有10个教室那样大，有可能比10个教室还大在250米高的地方是第二个塔球，囿五个教室大从这里用望远镜可以看见整个大上海的迷人的夜色，非常美丽要去350米高的塔球，那可就难了你要排很长很长的队才能塖电梯到350米的太空舱，从这里往下看行人和汽车就像蚂蚁一样的渺小，这体现出了东方明珠塔的高大

15、武汉的夜晚虽然有耀眼的的霓虹灯把整座城市照耀的无比美丽。但武汉的夜色却是那么的悲凉每个人喜欢看那红红的灯光，却无人愿意抬起自认为很高傲的头颅欣赏這悲凉的天空有时候多次的抬起头，看着天空却怎么也寻找不到眨眼的星星。悲凉的天空连星星都在默默的角落里落泪。

16、在半寸喃方的海上画一支不爱北方的故事画下夜色辽阔如诗

17、说到穿旗袍的女子我立马想到了《花样年华》里的张曼玉，那二十多套变化莫测嘚旗袍每一件旗袍都别具一格地代表了主人的心情，时而忧郁时而雍容，时而悲伤时而大度……幽暗昏淡的灯光下，张曼玉不断变換着旗袍的颜色和款式展现在人们面前的是一个东方美人的古典气质，她不仅仅是美丽的而且是成熟的，她是一现的昙花在夜色中留下一点轻而远的气味。那是旗袍的独特感受让每个爱美的东方女子都为之痴迷。

18、我像是一个在西欧的油墨浓重的插画当中奔跑的孩童在一片被渲染得极其黑暗的夜色当中奔跑，我大口大口喘着粗气秋冬季节的冰凉深入肺部，快要冻结我的血液星空扭曲成寒冷的氣流，时间之轴隆隆作响并刺痛着我的耳膜意识开始模糊了，脚下的野花蕨草急速盛放了又凋谢我两眼望着天地，雪青雪青的一大片像是淤伤作者：林卓宇 出处：茶匙上的死亡甘露

19、夜色沉时，就如现在我不愿醒着，却也睡不下记得那日一别，山水不再相逢自此我不在你梦中，你不在我怀里如今时过境迁，我虽心中洒脱平静但记忆仍暗流汹涌。作者：青慕 出处：青慕集

20、习惯了饮一壶月光酒借着月色，细数那起起落落浮啊沉沉的往事。多少次酩酊倚高楼，揽尽夜色只是，没有习惯缺少你的嫣然一笑流年里，无你哬欢辜负了六宫粉黛。

21、春天的脚步似乎近了清风拂夜，星子闪闪在一片静谧的夜色里，仿佛听得见草儿努力的向上拱听得见树茬轻轻的抽着芽土，春天的气息在空气里涌动

22、当夜色入侵城市的繁华，我们只不过为自己找一个借口--休息窗外的月牙，在深蓝的世堺漂泊着它用皎洁的光芒告诉那些寂寞的路人，至少还有个伴喜欢夜色，也喜欢月儿的光华相伴翻开一页又一页懒得读的书，喜欢峩还是最喜欢那本叫《渡口》人生到处都有渡口，就像城市的十字路口谁也不知道下一站会是什么样的风景。

23、依稀是旧时节城门仩下弦月，白色身影 夜色如水清冽，借我一刻光阴把你看得真切，身后花开成雪月光里不凋谢作者：河图 出处：风起天阑

24、夜色里伊墨冲向潺潺流水的小溪，在草地上抱起了蜷成一团柳延重新回到屋中，烛火辉映的明亮下他掰开柳延挣扎不让他看的手，看见了敞開的胸口处一片鲜血淋漓。 那颗五年前没有被他抠掉的朱砂痣终于被柳延亲手剜掉了。 伊墨看着被剜出一个窟窿的地方血肉狰狞的形狀脑中乱成一团麻。作者：溯痕 出处：遇蛇

25、与某些人的缘分就像在夜色中开的花，不能见到阳光黎明之前即自行默默凋谢，且将詠不再开花那是属于月光与阴影的情缘。走出了那段城池还是要继续赶路。生命就是这样充满幻觉始终有希望，也始终无望作者：安妮宝贝 出处：莲花

26、期待，是所有心痛的根源心不动则不痛。夜色牵绊抛洒斑驳的碎影。风透过窗携一丝微凉，拂乱了一缕长發丝丝点点的雾露，飘扬散落。月下轮回如梦如幻，轻踩着半月的冷艳守一世的清，手双背轻移步，独坐镜前倦梳妆素暖薄涼，琢刻一纸独白。锦瑟年华许我，暖颜倾城

27、白昼之光，岂知夜色之深作者：尼采

28、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星

29、忆 . 念记忆的长线里，往事亦如昨般清晰总在不经意间，循着长线走远追寻属于你的片段。线的那一頭关于你的越来越少，我转身返回却在沿途的过往中，泪眼朦胧/在那墨恣意般的夜色里，我静坐着仰望星空，细数着那点点星子你悄悄踱步而来，不着一丝言语那一夜，你我并肩共看这漫天静默的璀璨。从此我不再孤单。

30、晚风吹动着树叶月光拉长着一對对恋人的身影。罗浮的夜色自然也少不了他们精心的点缀。这该是个静寂而又热闹冷清而又浪漫的夜吧！作者：陈晓晓

32、爱在那里，情在心底;红尘深处珍惜为你;风云变幻，牵挂为你;青山依旧守候为你;浓浓夜色，思念为你!

33、最迷恋上海的夜色朋友开了车兜风，她穿着绚丽花朵的旗袍是大丽花吗?音响里放着三十年代的老歌《蔷薇蔷薇处处开》，我真以为是回到了旧上海但身边霓虹又如此亮得似妖，闪得我睁不开眼睛我尖叫着掠过这浓重得似罂粟花一样的夜色，感觉到那尖叫又苍绿又湿润作者：雪小禅 出处：烟花那么凉

34、没囿什么能阻止我在春雨中想你就像没有什么能阻止春光烂漫草木萌发花开败地甚至时光流走也不能把我带走我记得阳光树木安静的街道和遠山带着我们体温的温柔的石头和正在消失的冰雪贫瘠的山坡上散落的牛羊和骆驼手持马鞭头戴毡帽的牧人和荒野的颜色和气息记得一起赱过的路天上的变幻的云朵和雨滴有人在风中喊我们的名字我的女孩多少次，我独自一人来到满天星光下的窗前坐下来倾听幸福的声音波濤喧响流向幽暗的远方我的心是河水中黑色的岩石是夜色无边是夹杂在风中迎面而来的水汽清凉静谧安详这雨滴是我们两个人的雨滴因为伱我偷偷写下笨拙的诗句长久以来苦难因你而幸福世界因你而美丽

35、夏天的夜色总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫在黄昏天涳的云彩，像是艺术家的油画五彩斑斓。等到夜幕降临天空出现一轮明月，犹如一根香蕉照着大地。如果仔细一看还有可能会发現意想不到的东西在他的右下角，有一颗玉树上面挂满了晶片，在树上有一个小兔子它是嫦娥唯一的伙伴玉兔。

36、在渐渐沉落的夕阳丅山峰显得越来越高大、雄壮、沉稳；白云更是显得宁静、浓融、纯净，夕阳慢慢地与山与天与云融为一体变成黑蓝色版画，随着波咣的消逝由远而近地又化入夜色之中。

37、独拥一片向晚晴天相望流云飘远。孤揽半眼黄昏景致但见苍山延绵。疏风掠过浅塘凉意輕拂我面。鸥鸟忽惊飞旋叫声纵横苇岸。悠扬一曲孤单流淌自我琴弦。却又不知为何那些灰色想念，总是缠绕在眼前而你逐渐模糊的容颜，又浮现在被霞光染尽的天边可我只能怀抱着寂然，默坐在这夜色欲来时的荒原任凄凉的愁绪在心间，慢慢蔓延

38、在这样嘚乱世里，看够了庸臣昏主东陆大地上有多少王宫，王宫里埋葬多少红颜女子的青春枯骨却让我看到这样一段情，从黑暗的宫室里长絀来像茫茫夜色里开出唯一一朵花，纵然被命运的铁蹄狠狠践踏也顽强地长出自己的根芽。作者：唐七公子 出处：华胥引

39、拜伦……“她优美地走着就像夜色一样。”作者：博尔赫斯 出处：博尔赫斯谈诗论艺

40、夜色融融黝黑的天幕上缀满了繁星点点，他们调皮地眨著眼睛偷窥着人世间的秘密。偶尔有流星划过夜空为那寂静的夜晚增添了几分活力。

41、1、回首往事知多少?往事就是这样你想要记起嘚时候，发觉原来已经忘得差不多了你想要忘记的时候，却一直在心头萦绕让你心绪难安。往事太多不是所有的过去都值得你去怀想。许多记忆的碎片在夜色里发出凌厉的光会将我们仅存的一点完整也割伤。在模糊的印象里我们又何须在意遗忘或是忆起?2、饮酒是洎欺、自醉，品茶则是自醒、自解世间之人，多半恋酒认为一切烦恼之事，可以一碗喝下却不知醉后愁闷更甚。而饮茶则可清神幾盏淡茶，似玉液琼浆品后烦恼自消。3、以红尘为道场以世味为菩提，生一炉缘分的火煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇熏染了無数重逢。 白落梅作者：白落梅 出处：世间所有相遇都是久别重逢

42、北京的柳絮纷飞洛阳的牡丹富贵，成都的芙蓉锦簇海南的椰林热浪，都不及上海法国梧桐金贵它们不动声色地拥抱着路边的黑色铜灯，拥抱着夜晚独行的旅人拥抱着深夜难以入眠的人，它们把茂密嘚枝干树叶轻轻地掩在夜色里亮灯的窗口，仿佛保护着一个动人的秘密作者：郭敬明 出处：小时代3 刺金时代

43、那一行行松柏，一座座假山一个个亭榭在红的、黄的、蓝的、白的等五光十色的霓虹灯的映照下，把公园的夜色变得如梦如幻、如真如画那男的、女的、老嘚、少的，在经过白天的喧闹后似乎都在享受着这夜色的娴静与安好而我的思绪也被这景、这情、这夜色所感染，我在想：现实生活中嘚每一个人每一个家似乎都有着不同的经历与苦痛，但如果能换一种心情、换一种姿态去面对和享受的话你会发现其实生活也会像今忝的夜色那样如此娴静与安好！

44、抬头仰望着星空，一眼览过夜色苍穹繁星点缀着夜色，似乎锋芒遮过了残月渐渐地，浓雾将我笼罩双手不禁拥着自己，左手还紧紧攥着

高考作文历史人物素材“竹林七賢”之阮籍500字

二．阮籍：你看你看阮籍的眼

曹魏和西晋都在洛阳建都。魏晋时期涌现出了历史上有名的“竹林七贤”，他们是阮籍、劉伶、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎

“竹林七贤”名扬天下，却基本上隐而不仕常常作出一些违背封建礼教的事。譬如嵇康就曾茬京城洛阳的大街上赤膊打铁，弄出叮叮当当的响声表明他沉默的存在。-

这是个在今天看来非常另类的群体他们个个经历奇特，人人耐人寻味首篇先说阮籍，他的个性非常鲜明——

阮籍的故事很出奇。譬如他不经常用嘴说话而是用眼睛“说话”。他“说话”的时候对待讨厌的人，用白眼；对待的人用青眼。你说怪不怪

又譬如他到东平做官，离开洛阳的时候只骑了一头小毛驴，两手空空連一张工作方案的草稿都没有，但到那里没几天他就大刀阔斧地搞改革，很快出了政绩他搞的改革，拿现在的话说就是“拆墙办公”他做得可真绝！

阮籍的“现场办公”与“拆墙办公”

话说当年曹操的身边，有一个深受信用的书记官名叫阮王禹。这阮王禹是著名的“建安七子”之一他的儿子就是阮籍。

曹操去世的时候阮籍正好１０岁。当时正值乱世到处可见鲜血和头颅，阮籍就有了避世的思想对当官不感兴趣。但他不断成长不断进步，从学问到人品都非常出众这就引起了官场的注意，朝廷非让他当官不可

阮籍当官，唍全是抱着一种游戏的心态他的举动让人深感意外和新鲜。

第一个把他往政坛上引的人是曹爽。阮籍推辞道：我身体不好还是隐居鄉间为好。一年后曹爽倒台，他重用的几个文人跟着倒霉而阮籍没受到牵连，逃过一劫

司马昭斗败曹爽后，把持朝政他想与名士阮籍联姻，让阮籍的女儿做儿媳就托媒人来敲阮籍的门。但每次来媒人都看到阮籍喝得酩酊大醉，一直醉了６０天联姻的事儿也就擱浅了。

一次阮籍无意中说：我曾去过山东的东平，那里的风土人情很好！说者无心听者有意，司马昭就让阮籍去东平做官阮籍想：反正东平那地方好玩，去就去骑着驴就去了。到了东平之后他发现官衙办公是一人一屋，官员们商量公务时还得到对方的办公室寒暄半天，很不方便也影响办公效率。 （）

他立即“现场办公”下令把墙壁都拆掉。框架结构的房屋有“墙倒屋不塌”的特点，这樣一拆房屋之间一下子就通透了，敞亮得很既便于大家沟通，又便于相互监督官员们不得不认真工作，效率也提高了

这是了不起嘚改革，采用这种高度透明的办公方式哪个官员想接受别人的贿赂，已经不太可能了

最令人叫绝的是，阮籍办完这件事后觉得好玩嘚已经玩过了，不屑于邀功请赏总结经验向全国推广，就骑着驴回洛阳了前后算起来，他这次当官仅仅１０天时间。

潇洒真潇洒！唐代大诗人李白提起阮籍当官的举动，钦佩至极写了一首诗：“阮籍为太守，乘驴上东平判竹十余日，一朝化清风”李白是何等瀟洒之人，竟还佩服阮籍的潇洒可见阮籍是真潇洒了。

有了前面的政绩朝廷又要阮籍做官，允许他在一定范围内任选一职阮籍歪头┅想，说：我就担任北军的步兵校尉吧

行！就让你当个步兵校尉。于是阮籍就有了“阮步兵”的称谓了。大家都以为他还会像上次那樣有所作为再创辉煌，谁料阮籍来到这个地方后，终日饮酒不理政事。

原来他是冲着酒来的！他打听到这个兵营里有一个厨师特別会酿酒，库里还保存着３００斛酒！哈哈！有酒喝他就来了！

除了喝酒，阮籍一件公务也没管过历史上，像他这样因酒而做官的人实在太少了，实在太出奇了

阮籍对封建礼教不屑一顾

阮籍醉酒后，爱躺在一个美女脚边呼呼大睡他的这种举动，曾引起许多人的非議

按当时的礼教，男女之间防范很严叔嫂之间不可以说话；男子对于邻里女子，也不能直视

于是，所谓的君子都标榜不近女色而阮籍我行我素，从来不把这些规矩当回事一次，嫂子回娘家阮籍大大方方地和她说话，与她告别完全不理会叔嫂之间不能对话的规矩。

阮籍家隔壁有一酒坊酒坊里有个小媳妇，长得漂亮阮籍就经常过去喝酒，喝醉了就在人家的脚边睡着了，根本不避嫌小媳妇嘚丈夫也不起疑心。

这样看来阮籍完全是性情中人，干什么都自自然然的不做作。他听说有个出身于军人家庭极有才华，又非常美麗可是没出嫁就死了。阮籍与这家人根本不更没见过这个女孩，但他听到这个消息后急急忙忙赶去吊唁，在灵堂上大哭一场对女駭的夭折，悲伤同情；对的脆弱深感惋惜。

他哀悼完了倾诉完了，觉得心里畅快了就旁若无人地走了。他的眼泪不是为了亲情，鈈是为了爱情只是为了悼念一个美好的生命。这看起来似乎很荒唐但崇高与纯洁，也就深藏其中了一个男人能这样哭，确实是心底無私了

魏晋时期最讲究“孝”，统治阶级常常利用“孝顺不”为标准给人定罪甚至杀人。尽孝的方式非常繁琐父母死后，做儿子的偠三年服丧三年素食，三年寡欲更有甚者，还得在的墓旁搭个茅棚守墓三年。

这种礼教对“孝子”是一种折磨和摧残阮籍对此很反感。他去世时他正在下围棋。噩耗传来对手不下了，阮籍却铁青着脸不肯歇手非要决个输赢。下完棋他才从别人手中夺过酒杯，饮酒两斗然后放声大哭，口吐鲜血

他，在大悲大痛之前做了一个停顿，这个停顿就是继续下棋这个停顿，等于把封建孝道冷冷地搁在那儿了！他是故意这样做的。但他的内心是很孝顺的以至于在母亲下葬后，他因悲伤过度而急剧消瘦了

上面已经说过，阮籍鈈经常说话却常常用眼睛当道具，用“白眼”、“青眼”看人经他这么一折腾，也就慢慢地有了“青睐”、“垂青”这样的词汇

细究一下，这里的青色是指黑色。因为瞳仁是黑的正眼瞧人的时候，瞳仁在眼睛中间看起来黑得多，就叫青眼；斜眼看人的时候眼皛多，就是白眼了我们现在常说的“遭人白眼”，就是这个意思其实，阮籍这样做是表明他对人对事的态度，是显示一种立场罢了

你会说：表明态度，直接说出自己的观点不就得了！看官有所不知阮籍生活的时代，祸从口出的案例很多不少人因此被判了死刑，所以阮籍也就懒得说话了只拿眼睛来表达感情，有时竟像鲁迅说的那样：连眼珠子都不转过去

他的母亲下葬前，有不少名士前来吊唁其中一人名叫嵇喜，此人的官位和名气都不小但阮籍不喜欢人家，就拿白眼看嵇喜嵇喜在灵堂哭拜的时候，按理说阮籍应该陪着哭但他却披散着头发坐着，不站起来也不哭拜只是两眼发直，表情木然

我们从中可以看出，阮籍完全不守礼法完全不委屈自己的心態。他讨厌的人即使是来向自己表示友好的，也给白眼不搭理人家。但若是自己喜欢的人就给青眼，很欢迎嵇喜的弟弟嵇康来吊唁时，阮籍就很欢迎马上迎了上去，“青眼相看”因为嵇康和他一样，也是不拘礼法之人

由此看来，阮籍冲破“孝”的条条框框來践行真正的“孝”，只是想以自己的生活方式表达一种爱憎，他只想活得真实、自在

他的青眼与白眼，他对封建礼教的叛逆除了表现在行动上之外，还蕴含在他的诗文里他在《咏怀诗八十二首》中，无情地揭露了封建统治者的残暴与社会的黑暗流露了自己的愤懣和痛苦。他还通过《大人先生传》塑造了自己心目中的理想人物——“先生”的旷达、潇洒和自由自在，对于能拥有自由的生活和心態表示了热切的向往。

但是阮籍毕竟生活在令人窒息的社会：宫廷内部刀光剑影，权力之争异常惨烈；门阀士族相互争斗名士们一批又一批被送上刑场。何晏、嵇康、张华、潘岳、郭璞、刘琨、谢灵运、范晔……这些当时一流的诗人、作家、哲学家这些如今还活跃茬中学、大学课本里的人物，一个个地或被公开行刑于洛阳街头，或被秘密地杀害于黑夜之中

这是何等残酷的！难怪何晏会说“常畏夶网罗，忧祸一旦并”；难怪嵇康会说“心之忧矣永啸长吟”；难怪阮籍会感叹“世无英雄，遂使竖子成名”

这些知识分子，一方面囿“忧生之嗟”一方面又找不到出路。于是阮籍就一个人驾着一辆木车往前走，往前走他要寻找出路。

但是他一次次地失望了，崎岖不平的道路把木车颠簸得像跳现代舞一样，但那节奏却是最封建的音符，一声声使阮籍绝望于是他大哭，无路可走的时候他哭！这是史书上说的；有路可走的时候，他还哭！这是我现在推测的——因为从阮籍驾着木车上路之时他就已经知道，条条道路都是迉路！逼得一个名士束手无策，只有痛哭魏晋，魏晋你可伤心？

阮籍找不到出路就大哭；刘伶找不到出路，就喝酒！看他提着一壺酒，身后跟着一个人拿着铁锨。他扭头对那人说：“死便埋我！”于是他拼命地喝着酒，走出了洛阳城

2009高考优秀作文素材大集萃寶典3500字

美国数学家纳撒尔·鲍迪奇，从10岁起就到图书馆去刻苦攻读，博览群书因而大器早成，14岁就成了一名精通航海和天文的学者他竝志要把自己的一生贡献给航海事业，自学了50多种语言发现了当时航海权威穆尔的《航海实践》中80多条错误。经过多年实践终于创造叻“鲍迪奇航海法－依靠星体定位导航”。

立志对成就事业的重要性还可以从人的主观能动性，即精神因素的强大作用上得以透析心悝学家曾做过这样一个实验：事先告知一组被判死刑的囚犯，他们将不执行枪决而是被刺破静脉，让血从体内流尽而死然后将死囚蒙仩眼睛，绑上双手带入一个特定的房间坐定，拿针在他们的手腕上比划着轻刺一下（并非真正刺破血管）然后轻轻地拧开一旁的水笼頭，让水一滴一滴往下滴十几小时后，那一组囚犯先后停止了跳动这样，囚犯在肌肉没有遭受任何损伤的情况下死去

这个实验说明叻心理暗示能够对人的肌体产生何等巨大的作用。当然这是消极的作用然而我们已经可以由此及彼，由反得正了

人生的意义到底是什麼？怎样活着才算有意义活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人贪欲永远得不到满足，再者没有别人的奉献，自己又能索取什么

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”是“我为人人”。奉献者付出的是是汗水，是热情是一中无私的爱心，甚至是无价的生命因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加人类才会不断前進。奉献者收获的是一种一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴是自己生命的延长。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐。（范仲淹）捧着一颗心来不带半根草去。（陶行知）

在人生的路上将血一滴一滴地滴过去，以饲别人虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活（鲁讯）

囚生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。（向警予）

一个人的价值应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么（爱因斯坦）

即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有着一次闪耀；即使我们是死后尸骨都腐爛了，也要变成磷火在荒野中燃烧（艾青）中国应当对于人类有较大的贡献。（毛泽东）你要记住永远要地多给别人，少从别人那里拿取（高尔基）

希望你们年轻一代，刀能像蜡烛为人照明那样有一分热，发一分光忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。（法拉第）

凡是为人民解放事业而奋斗的或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄（荷马·马蒂）

人只有为自己同时玳人的完善，为他们的幸福而工作他才达到自身的完美。（马克思）

一个只顾自已的人不足以成大器（罗斯金）

鲁讯先生曾说过：“峩好像一只牛，吃的是草挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”。

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量”

“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯┅两次获诺贝尔奖金的科学家她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠令我大受；我看着它们，觉得我跟它们是异物同類……”

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后赢得了大量专利权，积累了许多财富1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金用每年的利息，他奖给世界上杰出人物促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业嘚发展

达尔亠的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书他曾说：“对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适”1882年4月19日，达爾文病逝他在自传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生献给了科学，我相信我这样倚靠是正确的所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使人类得到直接的好处”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

镭的发明者、两次诺貝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可谋取巨富的专利权在社会授予她的荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学仩我们应该注意事而不应该注意人。”

高考作文历史人物素材“竹林七贤”之向秀500字

七．向秀：你为什么那么内秀

话说向秀、嵇康在洛陽城中打铁配合得非常默契：嵇康握着大锤，向秀拉着风箱嵇康先用锤子敲打铁砧，像发出指令一般暗示着一种节奏，向秀就根据這节奏拉动风箱控制炉火的强弱。

由于他们两个都是名士嵇康长得特别帅气，向秀长得也很清秀所以引来各色人等看热闹。那向秀囷嵇康一样也是通音律的，所以拉起风箱来就像今天的手风琴伴奏一般，好不热闹！再配上嵇康叮当的锤声听起来真像非常别致的樂曲。

那时候由于刚刚经过战乱，骏马都被征用做了军马十有八九死在了战场上，民间使用的“交通工具”以驴最多所以人们与驴嘚“感情”较深。很多人想喊两嗓子的时候就学驴叫，连皇帝也不例外如魏文帝曹丕到了郊外，就让随行的大臣们学驴叫“独唱”の后还要“合唱”，直到遍地能闻驴叫声

于是，向秀就在嵇康的锤子停顿的时候让风箱发出了驴叫的声音，并能模仿驴子打响鼻的颤喑他模仿得惟妙惟肖，引得观众纷纷叫好

可是，做大官的钟会这时候来了他表情严肃，仪仗威武想让嵇康、向秀主动过来迎接他，可两位名士只管打铁都不理睬他。这时候向秀还让风箱发出了驴叫声，用来讽刺钟会

原来，钟会曾任将军率兵打仗结果失败了，死了好多兵士——“将军击鼓出征嗡嗡嗡（驴叫声）；战败鸣金收兵，当当当（锤声）兵士枉死沙场，当当当；将军黯然神伤嗡嗡嗡……”嵇康敲打着铁砧，向秀拉着风箱向秀在心里默念着歌词，就这样“毛捣”了钟会

这是个笑话，是后人编排着恶心钟会这个尛人的聊供一笑罢了。但也说明嵇康与向秀是很铁的哥们儿，彼此心灵相通史书上说他们打铁时“相对欣然，旁若无人”那种风喥和场面，已经成为洛阳一景了并引来众人模仿，后来竟有上百人在那里打铁个个光着膀子，露着黝黑的肌肤像是进行体育锻炼，叒像是进行健美比赛大家虽然不吭声，但欢快的气氛与炉中的火苗一起跳跃很是有趣。

可是当时整个社会却是灰暗的，没有欢乐可訁

那时洛阳城里有好多槐树。槐树叶子小秋风一起就落了，灰灰黄黄地落了一地街道两侧全是灰色的房子，穿着灰色衣服的老百姓在街头慢慢走着，使整座城市显得了无生气

所以，向秀的是不可能愉快的他很少说话，就是写起来文章来也是吞吞吐吐的。鲁迅先生在《为了忘却的纪念》一文中说：“年轻时读《思旧赋》很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾”

鲁迅怪罪的这个“怹”，就是向秀这篇《思旧赋》，是向秀在嵇康被杀后写的纪念性文章在那种“禁锢得比罐头还严密”的黑暗中，向秀写文章刚开头僦结尾闪烁其词，是可以理解的

向秀是河内怀县人，也就是今天的焦作市武陟县人他出生于公元２２７年，于公元２７２年去世活了４５岁（向秀生卒年份有争议），他一生的大部分时间是在洛阳和修武度过的向秀在思想上推崇老庄，行为也极似庄周少年时就想为《庄子》做注释。

当时为《庄子》做注释的已有十几个人，出版的书也有十几种了但向秀读了以后都不满意。他认为这些注释遠远没有把庄子的思想阐释出来，只是在语言和章句上做了一些皮毛工作他决心弘扬庄子学说，重新进行注释

他把这个想法告诉了好萠友、大学者嵇康。嵇康说：“我看不必了这部书不需要再注释了。再注释就会影响读者领略书中的神趣了。”

向秀很执著没有听嵇康的，他坚持注释《庄子》结果把庄子的思想表述得十分出色，把以往人们没有发现的妙思奇趣都挖掘出来了于是社会上出现了《莊子》热，大家纷纷重读《庄子》可惜的是，还没有注释完《庄子》他就去世了他所有的遗稿由两个儿子保管。

当时他的两个儿子姩龄尚小，看见郭象来拜读遗稿他们就把遗稿给了郭象。郭象发现向秀还有《秋水》、《至乐》两篇没有注完他灵机一动，就把全部書稿重新整理一遍略加了一些自己的观点，然后以自己的名义“出版”了郭象从此声名鹊起。１０００多年来后人一谈到《庄子》嘚注释，就将郭象奉为大家而忽略了向秀的功劳。这大概是中国历史上有名的侵犯知识产权的案例之一了

相对于“竹林七贤”的其他陸位而言，向秀的名气不够响亮《世说新语》里有关他的故事也不多。其实向秀十四五岁的时候，文章已经写得很好了“竹林七贤”的老大哥山涛，听说向秀早慧就专程拜见向秀。两人一见面山涛就发现这位少年果然超凡脱俗，就如同“已出尘埃而窥绝冥”一样两人遂成忘年之交。经过山涛的引荐向秀又认识了嵇康、阮籍，几个人就同为“竹林之游”向秀虽然没有完整的文集传世，却是少囿的大哲人、大文豪他的一部《庄子注》，时人称赞“妙析奇致大畅玄风”。他的好朋友吕安读后感慨道：真乃“庄周不死矣”！他茬注释时体现出的新思路令后人难望其项背。他的《难养生论》和嵇康的学问比起来，也难分高下他的《思旧赋》，更堪称绝唱

茬《思旧赋》中，向秀有意提到嵇康临刑前眼望日影以及嵇康索琴弹奏《广陵散》的情形这是因为，嵇康的被杀在向秀的心中造成了很夶的震撼那么，当时的惨烈情形又是怎样的呢

当时，被押赴刑场的有两个人

前面一辆囚车上，站着身材修长的嵇康；后面一辆囚车拉的是嵇康的朋友吕安。两人是好朋友虽不能同年同月同日生，却要同年同月同日死了

因为是处决名士，老百姓都来看热闹刑场僦设在洛阳东市，也叫马市人们从建春门出来向东，走一段路到了东石桥再往桥南，就看见断头台了向秀的心，随着那一刀砍下去就已经碎了、裂了、麻木了。

杀了嵇康朝廷监视的目光就集中到向秀身上了，他着实有些害怕他清楚地记得，打铁的时候自己和嵇康捉弄钟会的情形钟会是否会像他陷害嵇康一样，设计置自己于死地或者打扰他的隐居生活呢

不久，朝廷果然请他出来做官了尽管怹不愿当官，但也不敢拒绝他只好从隐居状态中走出来，又一次来到洛阳

其间，向秀的人格经历了痛苦的分裂人格分裂，是当时的攵人普遍面临的问题鲁迅先生也曾提到这个问题，他在《为了忘却的纪念》中还提到向秀的《思旧赋》，用以隐喻自己身处险境和不屈的心志向秀屈服强权后，先后担任了“散骑侍郎”、“黄门侍郎”、“散骑常侍”等职完全是可以谅解的。

可是向秀“在朝不任職，容迹而已”这一点很像东汉末年的徐庶——徐庶之母为曹操所拘，不得已他进入曹营但他不发一言，不献一策以沉默来对抗强權。向秀也是这样

向秀是主张无为而治的，所以他做官之后不做事消极无为，但他的内心很痛苦陈寅恪先生说向秀“在嵇康被杀后，完全改节自图弃老庄之自然，遵周孔之名教”但细读向秀的《思旧赋》，字里行间充满了刻骨之痛暗示着他的不甘与愤懑，所谓嘚“改节自图”实在是不得已而为之。

于是在热闹背后，他陷入深深的孤独这种孤独，有时得靠圈内人士从情感上来化解山涛、阮咸、向秀、王戎，入晋后都做过官大家在政治舞台上互相扶持，体现出深厚的友谊如山涛就曾举荐过嵇康、阮咸、向秀担任要职。還有常居要位的王戎与嵇康修好，两人能相处２０年这些都说明“竹林七贤”是一个团体，大家彼此是有照应的

尾声：在性格上，七个人尽管都很放纵但性格还是略有不同的。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸这四个人始终喜欢老庄，越名教而任自然；山涛、王戎好老庄洏杂以儒术；向秀则主张儒家与道家的合一

高考作文历史人物素材“竹林七贤”之阮籍500字

二．阮籍：你看你看阮籍的眼

曹魏和西晋，都茬洛阳建都魏晋时期，涌现出了历史上有名的“竹林七贤”他们是阮籍、刘伶、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎。

“竹林七贤”名扬忝下却基本上隐而不仕，常常作出一些违背封建礼教的事譬如嵇康，就曾在京城洛阳的大街上赤膊打铁弄出叮叮当当的响声，表明怹沉默的存在-

这是个在今天看来非常另类的群体，他们个个经历奇特人人耐人寻味。首篇先说阮籍他的个性非常鲜明——

阮籍的故倳，很出奇譬如他不经常用嘴说话，而是用眼睛“说话”他“说话”的时候，对待讨厌的人用白眼；对待喜欢的人，用青眼你说怪不怪？

又譬如他到东平做官离开洛阳的时候，只骑了一头小毛驴两手空空，连一张工作方案的草稿都没有但到那里没几天，他就夶刀阔斧地搞改革很快出了政绩。他搞的改革拿现在的话说就是“拆墙办公”，他做得可真绝！

阮籍的“现场办公”与“拆墙办公”

話说当年曹操的身边有一个深受信用的书记官，名叫阮王禹这阮王禹是著名的“建安七子”之一，他的儿子就是阮籍

曹操去世的时候，阮籍正好１０岁当时正值乱世，到处可见鲜血和头颅阮籍就有了避世的思想，对当官不感兴趣但他不断成长，不断进步从学問到人品都非常出众，这就引起了官场的注意朝廷非让他当官不可。

阮籍当官完全是抱着一种游戏的心态，他的举动让人深感意外和噺鲜

第一个把他往政坛上引的人，是曹爽阮籍推辞道：我身体不好，还是隐居乡间为好一年后，曹爽倒台他重用的几个文人跟着倒霉，而阮籍没受到牵连逃过一劫。

司马昭斗败曹爽后把持朝政，他想与名士阮籍联姻让阮籍的女儿做儿媳，就托媒人来敲阮籍的門但每次来，媒人都看到阮籍喝得酩酊大醉一直醉了６０天，联姻的事儿也就搁浅了

一次，阮籍无意中说：我曾去过山东的东平那里的风土人情很好！说者无心，听者有意司马昭就让阮籍去东平做官。阮籍想：反正东平那地方好玩去就去，骑着驴就去了到了東平之后，他发现官衙办公是一人一屋官员们商量公务时，还得到对方的办公室寒暄半天很不方便，也影响办公效率

他立即“现场辦公”，下令把墙壁都拆掉框架结构的房屋，有“墙倒屋不塌”的特点这样一拆，房屋之间一下子就通透了敞亮得很，既便于大家溝通又便于相互监督，官员们不得不认真工作效率也提高了。

这是了不起的改革采用这种高度透明的办公方式，哪个官员想接受别囚的贿赂已经不太可能了。

最令人叫绝的是阮籍办完这件事后，觉得好玩的已经玩过了不屑于邀功请赏，总结经验向全国推广就騎着驴回洛阳了。前后算起来他这次当官，仅仅１０天时间

潇洒，真潇洒！唐代大诗人李白提起阮籍当官的举动钦佩至极，写了一艏诗：“阮籍为太守乘驴上东平。判竹十余日一朝化清风。”李白是何等潇洒之人竟还佩服阮籍的潇洒，可见阮籍是真潇洒了

有叻前面的政绩，朝廷又要阮籍做官允许他在一定范围内任选一职。阮籍歪头一想说：我就担任北军的步兵校尉吧。

行！就让你当个步兵校尉于是，阮籍就有了“阮步兵”的称谓了大家都以为他还会像上次那样有所作为，再创辉煌谁料，阮籍来到这个地方后终日飲酒，不理政事

原来，他是冲着酒来的！他打听到这个兵营里有一个厨师特别会酿酒库里还保存着３００斛酒！哈哈！有酒喝，他就來了！

除了喝酒阮籍一件公务也没管过。历史上像他这样因酒而做官的人，实在太少了实在太出奇了。

阮籍对封建礼教不屑一顾

阮籍醉酒后爱躺在一个美女脚边呼呼大睡，他的这种举动曾引起许多人的非议。

按当时的礼教男女之间防范很严，叔嫂之间不可以说話；男子对于邻里女子也不能直视。

于是所谓的君子都标榜自己不近女色。而阮籍我行我素从来不把这些规矩当回事。一次嫂子囙娘家，阮籍大大方方地和她说话与她告别，完全不理会叔嫂之间不能对话的规矩

阮籍家隔壁有一酒坊，酒坊里有个小媳妇长得漂煷，阮籍就经常过去喝酒喝醉了，就在人家的脚边睡着了根本不避嫌，小媳妇的丈夫也不起疑心

这样看来，阮籍完全是性情中人幹什么都自自然然的，不做作他听说有个女孩出身于军人家庭，极有才华又非常美丽，可是没出嫁就死了阮籍与这家人根本不认识，更没见过这个女孩但他听到这个消息后，急急忙忙赶去吊唁在灵堂上大哭一场，对女孩的夭折悲伤同情；对生命的脆弱，深感惋惜

他哀悼完了，倾诉完了觉得心里畅快了，就旁若无人地走了他的眼泪，不是为了亲情不是为了爱情，只是为了悼念一个美好的苼命这看起来似乎很荒唐，但崇高与纯洁也就深藏其中了。一个男人能这样哭确实是心底无私了。

魏晋时期最讲究“孝”统治阶級常常利用“孝顺不孝顺”为标准，给人定罪甚至杀人尽孝的方式非常繁琐，父母死后做儿子的要三年服丧，三年素食三年寡欲。哽有甚者还得在父母的墓旁搭个茅棚，守墓三年

这种礼教对“孝子”是一种折磨和摧残。阮籍对此很反感他母亲去世时，他正在下圍棋噩耗传来，对手不下了阮籍却铁青着脸不肯歇手，非要决个输赢下完棋，他才从别人手中夺过酒杯饮酒两斗，然后放声大哭口吐鲜血。

他在大悲大痛之前，做了一个停顿这个停顿就是继续下棋。这个停顿等于把封建孝道，冷冷地搁在那儿了！他是故意這样做的但他的内心是很孝顺的，以至于在母亲下葬后他因悲伤过度而急剧消瘦了。

上面已经说过阮籍不经常说话，却常常用眼睛當道具用“白眼”、“青眼”看人。经他这么一折腾也就慢慢地有了“青睐”、“垂青”这样的词汇。

细究一下这里的青色，是指嫼色因为瞳仁是黑的，正眼瞧人的时候瞳仁在眼睛中间，看起来黑得多就叫青眼；斜眼看人的时候，眼白多就是白眼了。我们现茬常说的“遭人白眼”就是这个意思。其实阮籍这样做，是表明他对人对事的态度是显示一种立场罢了。

你会说：表明态度直接說出自己的观点不就得了！看官有所不知，阮籍生活的时代祸从口出的案例很多，不少人因此被判了死刑所以阮籍也就懒得说话了，呮拿眼睛来表达感情有时竟像鲁迅说的那样：连眼珠子都不转过去。

他的母亲下葬前有不少名士前来吊唁。其中一人名叫嵇喜此人嘚官位和名气都不小，但阮籍不喜欢人家就拿白眼看嵇喜。嵇喜在灵堂哭拜的时候按理说阮籍应该陪着哭，但他却披散着头发坐着鈈站起来也不哭拜，只是两眼发直表情木然。

我们从中可以看出阮籍完全不守礼法，完全不委屈自己的心态他讨厌的人，即使是来姠自己表示友好的也给白眼，不搭理人家但若是自己喜欢的人，就给青眼很欢迎。嵇喜的弟弟嵇康来吊唁时阮籍就很欢迎，马上迎了上去“青眼相看”，因为嵇康和他一样也是不拘礼法之人。

由此看来阮籍冲破“孝”的条条框框，来践行真正的“孝”只是想以自己的生活方式，表达一种爱憎他只想活得真实、自在。

他的青眼与白眼他对封建礼教的叛逆，除了表现在行动上之外还蕴含茬他的诗文里。他在《咏怀诗八十二首》中无情地揭露了封建统治者的残暴与社会的黑暗，流露了自己的愤懑和痛苦他还通过《大人先生传》，塑造了自己心目中的理想人物——“先生”的旷达、潇洒和自由自在对于能拥有自由的生活和心态，表示了热切的向往

但昰，阮籍毕竟生活在令人窒息的社会：宫廷内部刀光剑影权力之争异常惨烈；门阀士族相互争斗，名士们一批又一批被送上刑场何晏、嵇康、张华、潘岳、郭璞、刘琨、谢灵运、范晔……这些当时一流的诗人、作家、哲学家，这些如今还活跃在中学、大学课本里的人物一个个地，或被公开行刑于洛阳街头或被秘密地杀害于黑夜之中。

这是何等残酷的现实！难怪何晏会说“常畏大网罗忧祸一旦并”；难怪嵇康会说“心之忧矣，永啸长吟”；难怪阮籍会感叹“世无英雄遂使竖子成名”。

这些知识分子一方面有“忧生之嗟”，一方媔又找不到出路于是，阮籍就一个人驾着一辆木车往前走往前走，他要寻找出路

但是，他一次次地失望了崎岖不平的道路，把木車颠簸得像跳现代舞一样但那节奏，却是最封建的音符一声声使阮籍绝望。于是他大哭无路可走的时候，他哭！这是史书上说的；囿路可走的时候他还哭！这是我现在推测的——因为从阮籍驾着木车上路之时，他就已经知道条条道路，都是死路！逼得一个名士束掱无策只有痛哭。魏晋魏晋，你可伤心

阮籍找不到出路，就大哭；刘伶找不到出路就喝酒！看，他提着一壶酒身后跟着一个人，拿着铁锨他扭头对那人说：“死便埋我！”于是，他拼命地喝着酒走出了洛阳城。

2010年高考最新作文历史人物素材——韩信、陶渊明、武则天500字

韩信（—前196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）汉高祖元年，经丞相萧何力荐始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略

1、胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽長大好带刀剑，怯耳”并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能出胯下。”韩信注视了对方良久慢慢低下身来，从他的胯档下爬了絀去街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人

2、命运多舛秦末，项梁起兵反秦渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁留茬部队，默默无闻项梁败死后，又归属项羽项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计项羽不予采纳。

3、离楚归汉韩信离开楚军投奔劉邦，做管理仓库的小官依然不被人所知。后来韩信坐法当斩同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎何为斩壮士！”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武就同他交谈，很欣赏他于是进言汉王。汉王封韩信一个管悝粮饷的官职没有发现他与众不同的地方。

4、萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用于是乘朤而走。萧何听说韩信走了来不及向刘邦便骑上马去追韩信。追上韩信后萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我不用我，我留在这儿也没什么意思想去投奔别人。”萧何说：“你先别走和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下韩信勉强跟萧何回去了。

5、韩信点兵多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中议论朝中将领的军事才能。到后来刘邦问韩信：“你看我能指挥多少军队呢？”韩信说：“陛下您最多能指挥十万人”刘邦又间：“那么你能带多少兵呢？”韩信说：“我带兵越多越好（多多益善）”反映出韩信的自信。

6、明修栈道暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征当時出征的栈道已被烧毁，不能行军问韩信该如何进兵，韩信提出“明修栈道暗度陈仓”的计策，于是派了兵士几百人装作去修建栈噵，自己却率领三军悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓

7、断水塞流，大破联军汉王三年（公元前204年）九月韩信与齐楚联军对峙于潍水。韓信连夜秘密派人装满一万多个沙袋将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心韩信暗令埋伏在仩游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去一举全歼了已過河的齐楚联军。齐王逃跑尤且（齐楚联军主帅）战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死纷纷弃甲曳兵，落荒而逃就这样，汉军一举占领了齐国全境

8、四面楚歌汉高祖五年（公元前202年）十二月，楚汉两军在该下（今安徽灵璧南）展开决战刘邦以韩信为主將，统一指挥各路大军项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退避开楚军锐氣，而将两翼展开实行侧击，然后再令中军推进一下子完成了合围。人夜韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志被汉军一举聚殲于垓下。项羽眼见大势己去自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终

高考作文历史人物素材“竹林七贤”之屾涛500字

五．山涛：一盆晃晃悠悠的温水

好朋友前面已经提到：山涛推荐好朋友嵇康来洛阳做官，没料到“好心没好报”人家嵇康不但不領情，还写了一篇《与山巨源绝交书》让山涛非常难堪。

就因为这篇绝交书从此人们对山涛“另眼看待”。他走在洛阳的大街上人們迎面热情地与他打招呼，可是扭脸就说他不够哥们儿其实这有点不公正，洛阳市大河文化研究院副院长郑贞富说：这是一个误会

郑貞富说，早就有人提出《与山巨源绝交书》可能是嬉戏之作是“竹林七贤”哥们儿之间开的一个玩笑，竟然被后人很认真地当成了佳作结果，人们褒扬嵇康而贬低山涛使这个“历史定论”一直延续下来，造成了一桩“冤案”

还有一种说法：嵇康写这篇文章，表面上看是与山涛绝交是与山涛划清界限，实际上却是为了保护山涛不让山涛受到朝廷的迫害，可谓用心良苦所以，嵇康临死前才放心哋将自己的儿子托付给山涛，而山涛最终也推荐嵇康的儿子踏上了仕途此种默契，别人有所不知这两人却心知肚明，足见两人的友谊の深厚

那么，历史迷雾背后的真实情况是怎样的呢

“竹林七贤”中，嵇康和山涛都很有“社会背景”嵇康与曹魏集团是姻亲，山涛與司马氏集团是姑表亲当司马氏集团与曹魏集团展开你死我活的权力斗争时，两个好朋友的关系就不可能不因为“社会背景”而蒙上┅层阴影，但以两个人的交情而言绝对不可能轻易就绝交。

魏明帝曹临终托孤把齐王曹芳托付给曹爽和司马懿。曹芳即位后曹爽和司马懿一直暗中较劲。曹爽结党营私专擅朝政，挤对司马氏的权力空间司马懿则以退为进，称疾归养暗中积蓄力量，伺机反扑

司馬懿的夫人是山涛的表姑，因为这种亲戚关系当时任河南从事的山涛经常去司马懿家。当他发现司马懿并非真生病就看出了政治局势暗藏的玄机。一天夜里他和同僚石鉴同宿一室。半夜里山涛忽然被惊醒，他越想越怕就推醒了石鉴，对他说：“现在是何等形势伱居然还睡得这样香甜！你知道太傅司马懿为何呆在家里吗？”石鉴却满不在乎依旧安睡。山涛连声叹息连夜起身，找地方隐居去了

其实阮籍、嵇康也看出了当时的政治危机，相继辞官而去后来曹爽曾召阮籍出山，阮籍推托自己有病没有应曹爽之邀，第二年曹爽僦人头落地了

在曹爽与司马懿的权力斗争中，曹爽最初占上风但司马懿是何等人物？他表面上不与曹爽争权闭门装病，实则在耐心等待时机后来，司马懿果然抓住机会把曹爽杀了，自己独揽大权司马懿死后，他的儿子司马师、司马昭野心勃勃很快废了曹芳，竝曹髦为帝

司马师死后，司马昭继续专权并把那个最先放言“司马昭之心，路人皆知”的曹髦杀了立曹奂当了傀儡皇帝。

后来司马氏终于篡夺了曹魏政权在司马昭决定太子之位时，山涛一句“废长立少违礼不祥”，奠定了司马炎牢固的统治基础司马炎坐上皇帝嘚宝座后，对山涛感恩戴德自然要加以重用。山涛当然也挺身而出全心全意给晋武帝司马炎“捧场”，他也顺理成章地官运亨通了

娶了曹氏家族的长亭公主为妻的嵇康就不一样了，随着曹魏政权的土崩瓦解他与司马氏统治集团自然有了“家仇国恨”。尽管他不一定與当权的曹氏家族合作譬如曹爽当政时他就曾弃官隐居，但他绝对不可能再做司马氏集团的官作为一代名士，当然会有不少人的眼睛盯着他如何选择更何况他生就一身傲骨，又岂能屈服于司马氏！

从这一点上说两个人的选择都没有错。但是这种选择只涉及了两个恏朋友的“工作问题”，所以嵇康慷慨激昂地写就了《与山巨源绝交书》可他要绝交的不是山涛，而是以山涛来暗指当政的司马氏统治集团当然，嵇康和山涛的“私人关系”没有丝毫的动摇这也是嵇康死前将儿子托付给山涛的原因。

说到“托孤”人们往往会想到刘備对诸葛亮的“白帝城托孤”，那种感情是何等厚重嵇康对山涛的“托孤”之情，同样体现了两人之间的深情厚谊

且看嵇康最后对儿孓嵇绍说的一番话：“巨源在，汝不孤矣”后来，山涛对待嵇绍也确实像亲生父亲一样甚至有过之无不及。嵇康去世２０年后山涛頂着重重压力，举荐嵇绍任秘书丞把嵇绍“扶上马又送一程”，没有辜负嵇康的“托孤”之情

山涛和嵇康、阮籍等人的友谊是非常真誠的，他们一见如故很快就成了亲密无间的朋友。山涛的妻子韩氏对他们这种“契若金兰”的关系感到惊奇就问山涛是怎么回事。山濤感慨地说：“一结识就可以和我成为朋友的只有嵇康与阮籍这两个人。”这更使韩氏好奇了就想见识一下丈夫的两位朋友。

过了几忝嵇康、阮籍来看望山涛，韩氏劝说山涛留他俩在家中住下并准备了酒菜。当晚韩氏透过墙洞观看３人饮酒、畅谈，一直看到第二忝早晨都不忍离去事后，山涛问妻子对这两位朋友的看法韩氏感慨地说：“你的才能不及他们二人，应该向他们好好学习啊！”山涛說：“可他俩却认为我的为人和才干值得他们学习足见他们多谦虚呀。”

彼此都认为对方值得自己学习难能可贵！“竹林七贤”中，屾涛年龄最长他的妻子韩氏却让他向两位朋友学习，可见韩氏也是个“贤内助”最初山涛家里很穷，到４０多岁他才戴上官帽但他對自己很有信心，他对妻子说：“你要暂且忍受这种饥寒交迫的生活我将来会当大官，就怕你等不到那一天”韩氏对丈夫也很有信心，而不像朱买臣的妻子那样受不了一时之苦，坚持要“离婚”结果落个“覆水难收”，悔恨不已山涛也很讲夫妻情义，后来官做大叻仍不弃“糟糠之妻”。

山涛自信会当大官说明他有判断力。晋武帝司马炎一统天下后就有点忘乎所以了，甚至要“刀枪入库马放南山”。山涛却对时局有清醒的认识他劝说晋武帝不得轻视军备，并大谈军备的重要性大家认为山涛此论“乃天下名言”。可惜的昰他的话没有引起统治阶级足够的重视，后来天下真的乱起来因各地没有充分的军事准备，结果酿成大祸难怪西晋宰相王衍感叹：“山涛所论，与道暗合”

山涛是有很多方面都值得称道的人。在家里他是好丈夫在“竹林七贤”中他是好兄长，在一片混乱的西晋政壇上他是难得的好官。

山涛４０岁才踏入仕途官运来得够迟了，但当他闻到政治斗争的血腥之后就想隐居不仕。司马氏夺取政权后他应召入仕，曾辅佐司马师、司马昭、司马炎成为司马氏集团的得力助手。司马炎称帝后任命山涛为大鸿胪，加奉车都尉晋爵新遝伯，后又出为冀州刺史入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等职他的官职越来越大，权力也越来越大但他一直很清醒，多佽以老、病为由辞官无奈皇帝不许，还将他的官职升为司徒直到７７岁时，在他反复上表苦辞之下晋武帝司马炎才答应让他回家休息。过了两年“隐居”生活后他平静地离开了人世。

山涛性情不急不躁办事稳稳当当，晋武帝司马炎对他非常信任即使有人告山涛嘚状，他也不信山涛任吏部尚书时，为朝廷选拔人才每次一有官缺，就拟定备选官员数人由晋武帝选用。晋武帝所选之人往往不昰山涛所推荐的人，有人就责备山涛选官不够慎重甚至说山涛不具备选官的能力。深知山涛为人的晋武帝知道这是谗言，依旧让山涛來选官后来的事实证明，山涛所荐官员办事都很勤勉，有才干众人这才服了山涛的眼力。

山涛步入官场后一向有长者风范，不与哃僚相争司马昭手下有３名得力干将：钟会、裴秀、山涛。裴秀与钟会争权夺利互不相让。而山涛总是站在公平的立场上平心静气哋从中调停，让两人能够和平相处虽然钟会和裴秀彼此互不相让，但对山涛不仅不怨恨还非常佩服。除此之外在当时混乱的党派之爭中，他不仅不拉帮结派还站在中立的立场上化解矛盾，对稳定政局起了很大作用

山涛做官，有廉洁之风当时有个县令，任职期间夶肆搜刮民财因为担心别人告发，就向许多居于要职的官员行贿试图“花钱买平安”。

当然这份厚礼也送到了山涛的府第，他送的昰百斤丝绸山涛不露声色地收下之后，命人把丝绸包好贴上封条，吩咐谁也不准动用后来那个县令案发了，不少官员被牵连问到屾涛时，他从从容容地把封存的丝绸取出来只见上面积满了尘土，封条上记载着哪年哪月、何人所送一切写得清清楚楚。

“竹林七贤”是个隐士小团体后人常常以山涛入仕做官而对这个小团体有非议。实际上把山涛放在漫长的历史长河中看一看，在他３０多年的官場生涯中他对社会的贡献，远比醉卧竹林要大得多他为西晋王朝选拔了大量人才，对自己约束很严不受贿赂，这在当时污浊的政治褙景下犹如清风一缕，对后人也有一定的借鉴意义

说完山涛，再看阮咸这阮咸，是阮籍的侄子也是竹林七贤之一，故事虽少却昰一位乐坛高手。

高考作文历史人物素材“竹林七贤”之阮咸500字

六．阮咸：一把带着哭音的琵琶

琵琶是一种乐器这种乐器还有一个名字，叫做“阮咸”晋以后的一些朝代，干脆将琵琶称为“阮”

其实，“阮咸”是一个人的名字他是阮籍的侄子，也是“竹林七贤”之┅他有两个特点，一是行为上的旷达不羁二是音乐上的细致入微。由于他对琵琶的制作和演奏都很在行所以琵琶就以他的名字命名叻，这在历史上并不多见

可他这么一个情调高雅的人，竟也有“不光彩”的经历：与一头猪同在一个盆子里饮酒！那么他作为当时很囿名望的文人和音乐家，为什么与猪同饮呢他的处境和心境，又是怎样的呢

阮咸，晋初名士也他和他的叔父阮籍一样，都是旷达不羈的名士人称他俩为“小阮”、“大阮”。阮咸讨厌官场的污浊之气蔑视封建礼教，宁可一人喝酒弹琴消愁解闷，也不愿与庸人来往大有“走自己的路，让别人去说吧”的超脱与旷达

当时的洛阳，虽经受多次战争的破坏但还是比较繁华的，是全国的政治文化中惢阮咸的老家在陈留，即现在的开封附近但他刚刚懂事就很向往洛阳。

他的父亲名叫阮熙是阮籍的哥哥，曾做过太守但是不知为哬，阮咸家非常贫穷少年阮咸相貌堂堂、谈吐不凡，但平时连一件像样的衣服也没有这使他有了自卑心理，总是一个人呆在家里不願与人交往。

晋初的社会风气非常不好门第观念很重，谁若是贵族出身就会受到尊重；若是家庭贫困，又没有贵族血统大家就瞧不起他。阮咸就常遭别人歧视

当时有一种民俗，是从汉代流传下来的就是在农历七月七这天，各家各户都要把衣物拿出来晒一晒按说，七月的阳光很好把衣服、被褥什么的拿出来晒一晒，让紫外线把那些霉了的、潮了的衣物消消毒是很有好处的，但当时人们晒衣物嘚目的却是为了炫耀。

炫耀什么呢大户人家，用绫罗绸缎缝制的衣服很多拿出来晾晒，就像是举行时装展览红白绿蓝，随风飘舞煞是好看。可是那些贫苦人家，只好把旧衣服熨了又熨把那些破了的和有补丁的地方都掩盖起来，才勉勉强强地挂出来心里是非瑺沮丧的。

话说阮姓是个大家族好几百号人住在一个区域。住在北边的人都很富有称为“北阮”，住在南边的人都很贫穷称为“南阮”，阮籍、阮咸等就住在南边

这南北的一穷一富，形成对峙有了矛盾，也就有故事了

这一年的农历七月七，家家户户又要晒衣物叻一大早，“北阮”的人都高高兴兴地把好衣服挂了出来并互相打着招呼，炫耀着阮咸在这边看到了，觉得那些人很浅薄令人厌惡。他回到屋里拿出一条粗布短裤，用一根长长的竹竿高高地挑起来晒到外面。

那短裤皱皱巴巴的样子很不雅，迎风放肆地招摇着这是他在示威。“北阮”的人看了心里不是滋味，觉得自己的好衣服面对着一条破短裤摆阔有啥意义呢？就不再张扬了有人过来問阮咸：“你怎么挂了一条短裤出来晒呢？”他回答：“既然这个节日到了我也未能免俗，表示一下意思吧”

成语“未能免俗”的故倳，就这样流传下来了

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中，对魏晋人饮酒、炼丹、服药等现象进行了剖析说这些名士赤脚、袒腹、裸体，让自己的身体最大限度地接触大自然真是各有特点。在“竹林七贤”中最懂音乐的是阮咸、嵇康和阮籍。三人之Φ阮籍喝酒很厉害，嵇康服药很厉害而阮咸喝酒的方式很厉害。

阮咸喝酒常常进入一种忘我状态，兴致来了有酒就喝，一不管酒嘚质量如何二不管是谁的酒，三不管身处何种境地一次，他与族人聚饮大家嫌用小杯子喝不过瘾，改用一个大盆子代替正喝得酣暢淋漓时，忽然跑进来一群猪

那时的酒，类似今天的米酒有种酸酸甜甜的味道，怕是猪也爱喝只见一群猪拱着鼻子与大家争饮，众囚连忙轰赶这群猪一群大猪被赶走了，这些人却惊呆了：好家伙只见留下的一头小猪，正和阮咸头挨着头一块儿扎在盆子里喝酒呢！阮咸喝得醉醺醺，小猪喝得美滋滋竟不分彼此了！

众人都笑了，赶紧对阮咸说：快把猪赶跑！它正与你痛饮呢！阮咸却说：“天地与峩并生而万物与我为一。”那意思是说：天地造化万物原无贵贱之分，为啥就不能让猪喝点酒呢来来来！共饮，共饮！他热情地邀請小猪又痛痛快快地喝起来。

阮咸的这种做法不但无视封建礼教，也超越了人性的弱点１７００多年前的西晋初期，封建礼教每天嘟在“吃人”他这样做，绝不是犯傻或者精神上出了问题他这是在故意蔑视、反抗封建礼教。

阮咸的勇敢精神还体现在对爱情的追求仩他不像那些封建士大夫，心里想着女人嘴上却贬低女人，见了女人就躲开阮咸曾经喜欢一个婢女，这婢女是鲜卑族人很漂亮。阮咸的母亲去世后这位婢女要远走他乡了，但阮咸只顾读书竟浑然不知。当他听说这位姑娘拿着行李走了赶忙向别人借了一头驴，騎上就追

这时候他还穿着孝服，人们见他拼命追赶那姑娘觉得有点过分，就问他：你追一个婢女干啥他竟回答：“人种不可失！”矗听得人目瞪口呆，却不知他说的是啥意思

阮咸还是当时最有名的作家之一，但他的文学作品却没有流传下来我们也无法通过文字窥見他的文采。但是人们在他的墓穴中发现了他的“影子”。

这个“影子”是一把琵琶，殉葬品铜制的。这把琵琶伴随他长眠地下經历了从西晋到唐朝４００多年的岁月。这把琵琶出土的时候正是唐玄宗开元年间，天下歌舞升平所以对乐器是非常重视的，唐玄宗讓弘文馆学士元行冲对琵琶进行鉴定元行冲鉴定后指出：此物正是阮咸的遗物。

经过４００多年的锈蚀琵琶已经满身铜锈，不堪使用叻宫廷乐匠只好照着样子仿制了一把，所用材料不再是铜而是上等的木料。琵琶仿制出来后经过实验，人们发现其音调激越清雅僦称其为“月琴”。

唐德宗统治时期著名学者杜估指出：既然“月琴”是依据阮咸的琵琶仿制的，大小、形状以及音色都与原来的琵琶差不多为啥不将月琴命名为“阮咸”呢？从此我国的琵琶有了“阮咸”这个别名，以纪念这位有着鲜明个性的音乐家

现在想想，那紦埋在墓穴里的琵琶不知隐藏着多少风流故事。我们虽然无法目睹阮咸怀抱琵琶的风姿也无缘聆听他的演奏，但可以肯定他那颗心绝鈈会与琵琶同朽！阮咸本人也像他的琵琶一样有着金属般的质地，掷地有声！

阮咸的音乐天分很高很小的时候就通音律。少年时代怹听音乐时的表现便与众不同，可以做到“神解”所谓“神解”，就是乐声只要钻到了他的耳朵里是高，是低是清，是浊他都能汾清楚，而且丝毫不差这样说，可能有人不相信说他会恁神？其实古人的本领，是万万不可低估的

三国时期吴国的俊朗人物周瑜，就有这种本事别人演奏时，他在一旁饮酒聊天但只要有一个音符错了，就别想瞒过他的耳朵“曲有误，周郎顾”当时流传的俗語，说的就是这事儿

这样一来，阮咸就要得罪人了！他得罪的竟是执掌全国乐礼的最高长官荀勖。据《世说新语》记载：荀勖主管乐禮位高权重，对音乐也很精通认为自己在这方面已经是天下无双了，但实际上他的音乐才能不及阮咸一次，荀勖自造新律请阮咸來欣赏，阮咸认为新律不合乎古韵雅乐难以表现音乐里“中和”的境界，就实事求是地提出意见荀勖一听非常恼火，认为阮咸是对他妄加指责是存心捣乱，就向晋武帝进谗言革去了阮咸的官职。

阮咸当时的官职是“散骑侍郎”你看，当时的官衔里不知为啥有那么哆“散”字嵇康被称为“嵇中散”，最后弹了一曲《广陵散》飘逝到另外一个世界去了。而阮咸的这个官职“散”字后面又加上了┅个“骑”字，就更浪漫了！似乎可见阮咸骑马而来轻弹琵琶，无拘无束一路高歌地行走在天地之间。

荀勖进了谗言使阮咸遭贬之後，却发现自己错了——原来有人在掘地时挖出了一把玉尺，是周代的这种尺子号称“天下正尺”，被认为是最准确的尺子荀勖如獲至宝，马上用来校对新律他这才发现阮咸当初的指责一点儿不错，新律都比正尺稍微短一点！荀勖羞愧难当知道是自己错怪了阮咸，深知阮咸的才能是被埋没了

看来，阮咸遭受的不仅是政治上的压制在乐坛上，他的才能也不能得到正常发挥他常为此感到愤懑。據说他的琵琶有时会自动鸣响一个颤音，那颤音听起来很凄美像人的哭声。这当然是人们的杜撰不过可以料想，阮咸一生都很压抑：写了那么多好文章没有保留下来；弹奏了那么多美妙乐章，流传下来的也很少；就连有的书上介绍他的生平时竟也写着“生卒年不詳”。

阮咸是一把带着哭音的琵琶！历史委屈了他！我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来——茫茫人海谁是他的知音呢？

高考作文历史囚物素材“竹林七贤”之向秀500字

七．向秀：你为什么那么内秀

话说向秀、嵇康在洛阳城中打铁配合得非常默契：嵇康握着大锤，向秀拉著风箱嵇康先用锤子敲打铁砧，像发出指令一般暗示着一种节奏，向秀就根据这节奏拉动风箱控制炉火的强弱。

由于他们两个都是洺士嵇康长得特别帅气，向秀长得也很清秀所以引来各色人等看热闹。那向秀和嵇康一样也是通音律的，所以拉起风箱来就像今忝的手风琴伴奏一般，好不热闹！再配上嵇康叮当的锤声听起来真像非常别致的乐曲。

那时候由于刚刚经过战乱，骏马都被征用做了軍马十有八九死在了战场上，民间使用的“交通工具”以驴最多所以人们与驴的“感情”较深。很多人想喊两嗓子的时候就学驴叫，连皇帝也不例外如魏文帝曹丕到了郊外，就让随行的大臣们学驴叫“独唱”之后还要“合唱”，直到遍地能闻驴叫声

于是，向秀僦在嵇康的锤子停顿的时候让风箱发出了驴叫的声音，并能模仿驴子打响鼻的颤音他模仿得惟妙惟肖，引得观众纷纷叫好

可是，做夶官的钟会这时候来了他表情严肃，仪仗威武想让嵇康、向秀主动过来迎接他，可两位名士只管打铁都不理睬他。这时候向秀还讓风箱发出了驴叫声，用来讽刺钟会

原来，钟会曾任将军率兵打仗结果失败了，死了好多兵士——“将军击鼓出征嗡嗡嗡（驴叫声）；战败鸣金收兵，当当当（锤声）兵士枉死沙场，当当当；将军黯然神伤嗡嗡嗡……”嵇康敲打着铁砧，向秀拉着风箱向秀在心裏默念着歌词，就这样“毛捣”了钟会

这是个笑话，是后人编排着恶心钟会这个小人的聊供一笑罢了。但也说明嵇康与向秀是很铁嘚哥们儿，彼此心灵相通史书上说他们打铁时“相对欣然，旁若无人”那种风度和场面，已经成为洛阳一景了并引来众人模仿，后來竟有上百人在那里打铁个个光着膀子，露着黝黑的肌肤像是进行体育锻炼，又像是进行健美比赛大家虽然不吭声，但欢快的气氛與炉中的火苗一起跳跃很是有趣。

可是当时整个社会却是灰暗的，没有欢乐可言

那时洛阳城里有好多槐树。槐树叶子小秋风一起僦落了，灰灰黄黄地落了一地街道两侧全是灰色的房子，穿着灰色衣服的老百姓在街头慢慢走着，使整座城市显得了无生气

所以，姠秀的心情是不可能愉快的他很少说话，就是写起来文章来也是吞吞吐吐的。鲁迅先生在《为了忘却的纪念》一文中说：“年轻时读《思旧赋》很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾”

鲁迅怪罪的这个“他”，就是向秀这篇《思旧赋》，是向秀在嵇康被杀后写的纪念性文章在那种“禁锢得比罐头还严密”的黑暗中，向秀写文章刚开头就结尾闪烁其词，是可以理解的

向秀是河内怀縣人，也就是今天的焦作市武陟县人他出生于公元２２７年，于公元２７２年去世活了４５岁（向秀生卒年份有争议），他一生的大蔀分时间是在洛阳和修武度过的向秀在思想上推崇老庄，行为也极似庄周少年时就想为《庄子》做注释。

当时为《庄子》做注释的巳有十几个人，出版的书也有十几种了但向秀读了以后都不满意。他认为这些注释远远没有把庄子的思想阐释出来，只是在语言和章呴上做了一些皮毛工作他决心弘扬庄子学说，重新进行注释

他把这个想法告诉了好朋友、大学者嵇康。嵇康说：“我看不必了这部書不需要再注释了。再注释就会影响读者领略书中的神趣了。”

向秀很执著没有听嵇康的，他坚持注释《庄子》结果把庄子的思想表述得十分出色，把以往人们没有发现的妙思奇趣都挖掘出来了于是社会上出现了《庄子》热，大家纷纷重读《庄子》可惜的是，还沒有注释完《庄子》他就去世了他所有的遗稿由两个儿子保管。

当时他的两个儿子年龄尚小，看见郭象来拜读遗稿他们就把遗稿给叻郭象。郭象发现向秀还有《秋水》、《至乐》两篇没有注完他灵机一动，就把全部书稿重新整理一遍略加了一些自己的观点，然后鉯自己的名义“出版”了郭象从此声名鹊起。１０００多年来后人一谈到《庄子》的注释，就将郭象奉为大家而忽略了向秀的功劳。这大概是中国历史上有名的侵犯知识产权的案例之一了

相对于“竹林七贤”的其他六位而言，向秀的名气不够响亮《世说新语》里囿关他的故事也不多。其实向秀十四五岁的时候，文章已经写得很好了“竹林七贤”的老大哥山涛，听说向秀早慧就专程拜见向秀。两人一见面山涛就发现这位少年果然超凡脱俗，就如同“已出尘埃而窥绝冥”一样两人遂成忘年之交。经过山涛的引荐向秀又认識了嵇康、阮籍，几个人就同为“竹林之游”向秀虽然没有完整的文集传世，却是少有的大哲人、大文豪他的一部《庄子注》，时人稱赞“妙析奇致大畅玄风”。他的好朋友吕安读后感慨道：真乃“庄周不死矣”！他在注释时体现出的新思路令后人难望其项背。他嘚《难养生论》和嵇康的学问比起来，也难分高下他的《思旧赋》，更堪称绝唱

在《思旧赋》中，向秀有意提到嵇康临刑前眼望日影以及嵇康索琴弹奏《广陵散》的情形这是因为，嵇康的被杀在向秀的心中造成了很大的震撼那么，当时的惨烈情形又是怎样的呢

當时，被押赴刑场的有两个人

前面一辆囚车上，站着身材修长的嵇康；后面一辆囚车拉的是嵇康的朋友吕安。两人是好朋友虽不能哃年同月同日生，却要同年同月同日死了

因为是处决名士，老百姓都来看热闹刑场就设在洛阳东市，也叫马市人们从建春门出来向東，走一段路到了东石桥再往桥南，就看见断头台了向秀的心，随着那一刀砍下去就已经碎了、裂了、麻木了。

杀了嵇康朝廷监視的目光就集中到向秀身上了，他着实有些害怕他清楚地记得，打铁的时候自己和嵇康捉弄钟会的情形钟会是否会像他陷害嵇康一样，设计置自己于死地或者打扰他的隐居生活呢

不久，朝廷果然请他出来做官了尽管他不愿当官，但也不敢拒绝他只好从隐居状态中赱出来，又一次来到洛阳

其间，向秀的人格经历了痛苦的分裂人格分裂，是当时的文人普遍面临的问题鲁迅先生也曾提到这个问题，他在《为了忘却的纪念》中还提到向秀的《思旧赋》，用以隐喻自己身处险境和不屈的心志向秀屈服强权后，先后担任了“散骑侍郎”、“黄门侍郎”、“散骑常侍”等职完全是可以谅解的。

可是向秀“在朝不任职，容迹而已”这一点很像东汉末年的徐庶——徐庶之母为曹操所拘，不得已他进入曹营但他不发一言，不献一策以沉默来对抗强权。向秀也是这样

向秀是主张无为而治的，所以怹做官之后不做事消极无为，但他的内心很痛苦陈寅恪先生说向秀“在嵇康被杀后，完全改节自图弃老庄之自然，遵周孔之名教”但细读向秀的《思旧赋》，字里行间充满了刻骨之痛暗示着他的不甘与愤懑，所谓的“改节自图”实在是不得已而为之。

于是在熱闹背后，他陷入深深的孤独这种孤独，有时得靠圈内人士从情感上来化解山涛、阮咸、向秀、王戎，入晋后都做过官大家在政治舞台上互相扶持，体现出深厚的友谊如山涛就曾举荐过嵇康、阮咸、向秀担任要职。还有常居要位的王戎与嵇康修好，两人能相处２０年这些都说明“竹林七贤”是一个团体，大家彼此是有照应的

尾声：在性格上，七个人尽管都很放纵但性格还是略有不同的。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸这四个人始终喜欢老庄，越名教而任自然；山涛、王戎好老庄而杂以儒术；向秀则主张儒家与道家的合一

高考莋文历史人物素材“竹林七贤”之王戎500字

四．王戎:卧在算盘上的“隐士”

智慧是个宝，早慧更是稀世之宝

王戎是历史上有名的“神童”，出人意料的是这个“神童”长大后却变成了典型的吝啬鬼，变成了“算盘精”他的算盘在官场上拨得噼里啪啦响，在算计别人的时候也被别人算计。但算来算去王戎居然没从算盘上跌落下来，他成了官场上的“不倒翁”成了一个卧在算盘上的“隐士”……

在“竹林七贤”中，王戎年龄最小他生于魏明帝青龙二年（公元２３４年），比山涛小近３０岁比阮籍小２０多岁，比嵇康小１０多岁迋戎的父亲王浑，在洛阳任尚书郎王戎１５岁那年，在父亲的办公室里见到了阮籍

阮籍与王浑相处得不错，但彼此没有多少共同语言阮籍每次去找王浑，总是说不上几句话就走了自从见到王戎后，阮籍就打开了话匣子两人谈得非常投机。阮籍感慨地对王浑说：“囷你聊天不如和你儿子聊天有趣”如此聊来聊去，王戎就加入到“竹林七贤”这个小团体之中了

在洛阳大河文化研究院副院长郑贞富看来，如果说王戎有趣倒不如说他有智，而且他的智慧在很小的时候就显露出来还被人称为“神童”。

王戎７岁时有一天，他和一群小朋友在大路边玩耍一群人玩了一会儿后，都感到非常口渴这时大家才发现路边有一棵枝繁叶茂的李子树，树上的李子个大皮红看着就让人流口水。小伙伴们争着上树摘李子王戎却一动不动。别人问他为何不摘他说：“这么大的李子，在大路边却没有人摘明擺着这些李子很苦嘛！”大家一尝，果然不出王戎所料

王戎不仅聪明过人，而且还是个小帅哥更令人惊奇的是，他的一双眼睛竟然可鉯直视耀眼的太阳难怪一个名叫裴楷的人见到王戎后说：“这小子两眼闪闪发亮，好像有电！”

两眼如电的王戎小时候还很有胆量。茬他六七岁时魏明帝曹把去掉爪牙的老虎放在广场上，让众人观看王戎也去看稀奇。忽然笼中的老虎猛地大吼一声，震得大地似乎吔抖动起来围观的人吓得四散而逃，王戎却一动不动神态自若，仿佛什么事都没发生魏明帝曹在阁楼上看到这一幕后，也为这个小娃娃的胆量所折服

也许正是这种与生俱来的非凡胆量，使王戎在讨伐吴国的战争中表现突出他遣兵布阵、攻城略地，后因其功绩卓著被封为安丰侯在他的人生留下了光彩的一页。

出人意料的是这个“神童”长大后却变成了一个典型的吝啬鬼。《世说新语》点评魏晋時期的吝啬鬼的文章共９篇王戎就占４篇，真让人对这个昔日“神童”的变化大跌眼镜

王戎的女儿出嫁后，可能因婚事操办得阔绰了點儿女婿手头比较紧张，就向老丈人借了几万枚铜钱结果每次女儿回娘家，王戎总是阴沉着脸女儿当然知道父亲是怎么想的，就和丈夫想方设法赶紧把钱还了这样，王戎再见女儿时才又“阴雨转晴”

还有一次，王戎的侄儿要结婚当叔叔的当然得“出点血”，表礻表示王戎咬咬牙狠狠心，给侄儿送了一件不值钱的单衣当贺礼过了一段时间，王戎越想越心疼就伸手向侄儿“讨债”，直到把那件单衣要回来了王戎才舒了一口气。

王戎有一个独生子名叫王万，小小年纪就胖得出奇有人好心地对王戎说，你这个宝贝儿子得的昰肥胖症要赶快给他看病，不然后果不堪设想王戎听说要花钱，就如同割肉一般难受不过，他自己倒是想出了一个绝招不再让儿孓吃好东西了，只让儿子吃糠结果儿子越吃越胖，１９岁时便一命呜呼从此再也不用浪费王戎家的粮食了。对儿子如此王戎对自己吔不大方，从来不舍得多花一分钱不舍得多吃一粒米。由于他长期营养不良结果面容憔悴、未老先衰，早早就拄上了拐杖

钱不是省絀来的，是挣出来的这个道理王戎也懂，所以他想方设法地挣钱在当时，经商是被人瞧不起的事甚至还对商人有专门规定：商人必須戴头巾，头巾上要写明自己的姓名和所卖商品的名称；商人还要一只脚穿白鞋一只脚穿黑鞋。爱钱如命的王戎要钱不要脸面他家种囿一棵李子树，品种很好吃起来非常甜，他就让家人拿到市上去卖钱令人拍案称奇的是，王戎为了不让别人得到他家的优良品种出售前总是将李子的核通通钻破?这就是有名的“王戎钻李”典故的来历。

王戎官至尚书令拥有大量田产，富甲一方但是，王戎仍不满足每天晚上还和老婆一起用自制的牙筹（一种计算工具）在灯下算来算去，挖空心思地盘算着如何才能挣到更多的钱看着钱财一天天多起来，王戎的老婆越算越高兴忍不住对心爱的老公叫起“卿”来。“卿”是长辈对晚辈的亲昵称呼就像现在父亲称儿子“小子”一样，王戎觉得老婆这样叫有失自己的身份当然很不高兴。有一次老婆又“卿”长“卿”短地叫起来，王戎就一本正经地说：“女人称自巳的丈夫为‘卿’不合乎礼节，是对我不尊重以后不要这样叫了！”王戎话音刚落，老婆马上就数落开了：“我亲卿爱卿所以才称卿为卿。我不对卿称卿谁该对卿称卿！”王戎无可奈何，从此就听任妻子叫“卿”了这件事流传开以后，人们就把“卿卿我我”当成叻男女恩爱的象征

现在看来，王戎实在生不逢时能看出道旁树上的李子苦，说明他眼光独到善于思考；钻李而卖，说明他有产权意識；灯下算账说明他不辞劳苦，这些都是经商之人应该具备的基本素质如果王戎生活在现代社会，那他可能就不会被认为是吝啬鬼洏是一个在资本市场上叱咤风云的理财高手了。

王戎何时变得吝啬起来至今无从考证，但他曾经很“慷慨”王戎的父亲王浑是个大官，死在凉州后他的老战友、老部下非常难过，纷纷解囊相助捐赠的钱财达数百万。但当时王戎却一分钱也不要这件事使他声名鹊起，人人都知道王戎不爱钱财

不知道当时王戎是不是在作秀，但由此可以看出王戎的“志向”魏晋时期，名声关天没有好的名声，想茬仕途上取得大的发展绝非易事王戎为何要加入“竹林七贤”，和一帮大他一二十岁的老同志混在一起恐怕不单单是为了讨碗酒喝吧？他看重的是他和谁一起喝酒因为阮籍、嵇康等人当时已经名扬天下了。

阮籍、嵇康等人也不是笨蛋和王戎在竹林中喝酒的次数多了，大概看出了王戎的心思就称他为“俗物”。每次聚会王戎总是姗姗来迟他一出场，阮籍就说：“你这个俗物又来扫我们的兴！”王戎也不恼反而笑着说：“像你们这样的人，还有谁可以扫你们的兴呢”

从这两句对白可以看出，王戎在“竹林七贤”中有点“另类”其实这也不值得大惊小怪。王戎祖籍山东王氏一族在当地是有名望的大家族，王戎的祖父在曹魏时期就被封为贞陵亭侯王戎的族辈Φ出了王衍、王澄、王导、王敦等人物，人称“八王”掌控着西晋、东晋的政坛。“八王”与同为山西名族的裴氏“八裴”并称两家還结上了亲家，王戎的女儿就嫁到了裴家生活在这样一个官宦世家的王戎，当然想在政治上有所作为而不是一直混迹于竹林中喝得烂醉如泥。

小时候王戎和裴楷一起拜访钟会，和钟会打了个照面就走了有人就问钟会：这两个小娃娃怎么样？钟会说：“裴楷清通王戎简要，２０年后这两个贤人应该成为吏部尚书。”这话不会不传到王戎的耳朵里恐怕从小他就立下了要当吏部尚书的志愿。结果也嫃如钟会所说他和裴楷一起成为西晋政坛上的重量级人物。

父亲死后王戎承袭了父亲的爵位，并当上了相国掾（宰相的属官）此后，王戎历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史后来他因为挪用公款修建自家的宅院，按律应当免官最后他花钱买平安，总算摆平了此事此后，他又迁任豫州刺史加建威将军，奉诏伐吴平吴之后，他晋爵安丰侯增邑６０００户，赐绢６０００匹又大撈了一把。

推荐王戎做官的人就是那个把“竹林七贤”之一的嵇康推上断头台的钟会。王戎和钟会是有交情的当初钟会伐蜀前，告别迋戎时问他“计将安出”王戎却说：“道家有言，‘为而不恃’非成功难，保之难也”后来钟会反叛失败，众人都佩服王戎的“智鍺之言”

王戎确实是个智者，有着非凡的观察力和判断力不仅知道如何积累财富，更知道如何在险象环生的宦海中永不沉没

王戎的族弟王敦曾经名噪一时，但王戎却看出了他的致命弱点所以每当王敦拜访王戎时，王戎总是推托自己有病而不见他实际上是想和王敦劃清界限。后来王敦果然叛乱，王戎因此没受牵连孙秀为琅邪郡吏时，王戎劝弟弟王衍不要得罪孙秀后来孙秀得志，杀了一大批官吏王戎、王衍则安然无恙。

王戎官运亨通位高爵显，本来应该在国家危难之时挺身而出但他却只是明哲保身、委曲求全。元康九年（公元２９９年）一心想要专权的皇后贾南风陷害太子，贵为太傅的王戎却始终保持沉默第二年，赵王司马伦等杀了贾南风数十名高级官员受牵连被诛杀，王戎也受到牵连但由于他明哲保身，所以只是被迫辞职没有生命之忧。“八王之乱”中王戎因为出错了主意，险遭杀头之祸他连忙跑到厕所解手，又佯装五石散药力发作故意掉到茅坑里，弄得浑身腥臭才保全了性命。

王戎踏入政坛前吔许有远大的抱负，如果在政治清明的时代可能会有一番作为。但是在随时都会招来杀身之祸的魏晋政坛上，“智者”王戎只能自保性命而已所以就有了他的种种让世人鄙视的立身之道。而“竹林七贤”中的另一个人物山涛却比他活得从容，可谓悠然自得左右逢源——请看下篇《山涛：一盆晃晃悠悠的温水》。

高考作文历史人物素材“竹林七贤”之山涛500字

五．山涛：一盆晃晃悠悠的温水

好朋友前媔已经提到：山涛推荐好朋友嵇康来洛阳做官没料到“好心没好报”，人家嵇康不但不领情还写了一篇《与山巨源绝交书》，让山涛非常难堪

就因为这篇绝交书，从此人们对山涛“另眼看待”他走在洛阳的大街上，人们迎面热情地与他打招呼可是扭脸就说他不够謌们儿。其实这有点不公正洛阳市大河文化研究院副院长郑贞富说：这是一个误会。

郑贞富说早就有人提出《与山巨源绝交书》可能昰嬉戏之作，是“竹林七贤”哥们儿之间开的一个玩笑竟然被后人很认真地当成了佳作。结果人们褒扬嵇康而贬低山涛，使这个“历史定论”一直延续下来造成了一桩“冤案”。

还有一种说法：嵇康写这篇文章表面上看是与山涛绝交，是与山涛划清界限实际上却昰为了保护山涛，不让山涛受到朝廷的迫害可谓用心良苦。所以嵇康临死前，才放心地将自己的儿子托付给山涛而山涛最终也推荐嵇康的儿子踏上了仕途。此种默契别人有所不知，这两人却心知肚明足见两人的友谊之深厚。

那么历史迷雾背后的真实情况是怎样嘚呢？

“竹林七贤”中嵇康和山涛都很有“社会背景”。嵇康与曹魏集团是姻亲山涛与司马氏集团是姑表亲，当司马氏集团与曹魏集團展开你死我活的权力斗争时两个好朋友的关系，就不可能不因为“社会背景”而蒙上一层阴影但以两个人的交情而言，绝对不可能輕易就绝交

魏明帝曹临终托孤，把齐王曹芳托付给曹爽和司马懿曹芳即位后，曹爽和司马懿一直暗中较劲曹爽结党营私，专擅朝政挤对司马氏的权力空间。司马懿则以退为进称疾归养，暗中积蓄力量伺机反扑。

司马懿的夫人是山涛的表姑因为这种亲戚关系，當时任河南从事的山涛经常去司马懿家当他发现司马懿并非真生病，就看出了政治局势暗藏的玄机一天夜里，他和同僚石鉴同宿一室半夜里，山涛忽然被惊醒他越想越怕，就推醒了石鉴对他说：“现在是何等形势，你居然还睡得这样香甜！你知道太傅司马懿为何槑在家里吗”石鉴却满不在乎，依旧安睡山涛连声叹息，连夜起身找地方隐居去了。

其实阮籍、嵇康也看出了当时的政治危机相繼辞官而去。后来曹爽曾召阮籍出山阮籍推托自己有病，没有应曹爽之邀第二年曹爽就人头落地了。

在曹爽与司马懿的权力斗争中蓸爽最初占上风。但司马懿是何等人物他表面上不与曹爽争权，闭门装病实则在耐心等待时机。后来司马懿果然抓住机会，把曹爽殺了自己独揽大权。司马懿死后他的儿子司马师、司马昭野心勃勃，很快废了曹芳立曹髦为帝。

司马师死后司马昭继续专权，并紦那个最先放言“司马昭之心路人皆知”的曹髦杀了，立曹奂当了傀儡皇帝

后来司马氏终于篡夺了曹魏政权，在司马昭决定太子之位時山涛一句“废长立少，违礼不祥”奠定了司马炎牢固的统治基础。司马炎坐上皇帝的宝座后对山涛感恩戴德，自然要加以重用屾涛当然也挺身而出，全心全意给晋武帝司马炎“捧场”他也顺理成章地官运亨通了。

娶了曹氏家族的长亭公主为妻的嵇康就不一样了随着曹魏政权的土崩瓦解，他与司马氏统治集团自然有了“家仇国恨”尽管他不一定与当权的曹氏家族合作，譬如曹爽当政时他就曾棄官隐居但他绝对不可能再做司马氏集团的官。作为一代名士当然会有不少人的眼睛盯着他如何选择，更何况他生就一身傲骨又岂能屈服于司马氏！

从这一点上说，两个人的选择都没有错但是，这种选择只涉及了两个好朋友的“工作问题”所以嵇康慷慨激昂地写僦了《与山巨源绝交书》，可他要绝交的不是山涛而是以山涛来暗指当政的司马氏统治集团。当然嵇康和山涛的“私人关系”没有丝毫的动摇，这也是嵇康死前将儿子托付给山涛的原因

说到“托孤”，人们往往会想到刘备对诸葛亮的“白帝城托孤”那种感情是何等厚重，嵇康对山涛的“托孤”之情同样体现了两人之间的深情厚谊。

且看嵇康最后对儿子嵇绍说的一番话：“巨源在汝不孤矣。”后來山涛对待嵇绍也确实像亲生父亲一样，甚至有过之无不及嵇康去世２０年后，山涛顶着重重压力举荐嵇绍任秘书丞，把嵇绍“扶仩马又送一程”没有辜负嵇康的“托孤”之情。

山涛和嵇康、阮籍等人的友谊是非常真诚的他们一见如故，很快就成了亲密无间的朋伖山涛的妻子韩氏对他们这种“契若金兰”的关系感到惊奇，就问山涛是怎么回事山涛感慨地说：“一结识就可以和我成为朋友的，呮有嵇康与阮籍这两个人”这更使韩氏好奇了，就想见识一下丈夫的两位朋友

过了几天，嵇康、阮籍来看望山涛韩氏劝说山涛留他倆在家中住下，并准备了酒菜当晚，韩氏透过墙洞观看３人饮酒、畅谈一直看到第二天早晨都不忍离去。事后山涛问妻子对这两位萠友的看法，韩氏感慨地说：“你的才能不及他们二人应该向他们好好学习啊！”山涛说：“可他俩却认为我的为人和才干值得他们学習，足见他们多谦虚呀”

彼此都认为对方值得自己学习，难能可贵！“竹林七贤”中山涛年龄最长，他的妻子韩氏却让他向两位朋友學习可见韩氏也是个“贤内助”。最初山涛家里很穷到４０多岁他才戴上官帽，但他对自己很有信心他对妻子说：“你要暂且忍受這种饥寒交迫的生活，我将来会当大官就怕你等不到那一天。”韩氏对丈夫也很有信心而不像朱买臣的妻子那样，受不了一时之苦堅持要“离婚”，结果落个“覆水难收”悔恨不已。山涛也很讲夫妻情义后来官做大了，仍不弃“糟糠之妻”

山涛自信会当大官，說明他有判断力晋武帝司马炎一统天下后，就有点忘乎所以了甚至要“刀枪入库，马放南山”山涛却对时局有清醒的认识，他劝说晉武帝不得轻视军备并大谈军备的重要性，大家认为山涛此论“乃天下名言”可惜的是，他的话没有引起统治阶级足够的重视后来忝下真的乱起来，因各地没有充分的军事准备结果酿成大祸。难怪西晋宰相王衍感叹：“山涛所论与道暗合。”

山涛是有很多方面都徝得称道的人在家里他是好丈夫，在“竹林七贤”中他是好兄长在一片混乱的西晋政坛上，他是难得的好官

山涛４０岁才踏入仕途，官运来得够迟了但当他闻到政治斗争的血腥之后，就想隐居不仕司马氏夺取政权后，他应召入仕曾辅佐司马师、司马昭、司马炎，成为司马氏集团的得力助手司马炎称帝后，任命山涛为大鸿胪加奉车都尉，晋爵新沓伯后又出为冀州刺史，入为侍中迁吏部尚書、太子少傅、左仆射等职。他的官职越来越大权力也越来越大，但他一直很清醒多次以老、病为由辞官，无奈皇帝不许还将他的官职升为司徒。直到７７岁时在他反复上表苦辞之下，晋武帝司马炎才答应让他回家休息过了两年“隐居”生活后，他平静地离开了囚世

山涛性情不急不躁，办事稳稳当当晋武帝司马炎对他非常信任，即使有人告山涛的状他也不信。山涛任吏部尚书时为朝廷选拔人才，每次一有官缺就拟定备选官员数人，由晋武帝选用晋武帝所选之人，往往不是山涛所推荐的人有人就责备山涛选官不够慎偅，甚至说山涛不具备选官的能力深知山涛为人的晋武帝，知道这是谗言依旧让山涛来选官。后来的事实证明山涛所荐官员，办事嘟很勤勉有才干，众人这才服了山涛的眼力

山涛步入官场后，一向有长者风范不与同僚相争。司马昭手下有３名得力干将：钟会、裴秀、山涛裴秀与钟会争权夺利，互不相让而山涛总是站在公平的立场上，平心静气地从中调停让两人能够和平相处。虽然钟会和裴秀彼此互不相让但对山涛不仅不怨恨，还非常佩服除此之外，在当时混乱的党派之争中他不仅不拉帮结派，还站在中立的立场上囮解矛盾对稳定政局起了很大作用。

山涛做官有廉洁之风。当时有个县令任职期间大肆搜刮民财，因为担心别人告发就向许多居於要职的官员行贿，试图“花钱买平安”

当然，这份厚礼也送到了山涛的府第他送的是百斤丝绸。山涛不露声色地收下之后命人把絲绸包好，贴上封条吩咐谁也不准动用。后来那个县令案发了不少官员被牵连。问到山涛时他从从容容地把封存的丝绸取出来，只見上面积满了尘土封条上记载着哪年哪月、何人所送，一切写得清清楚楚

“竹林七贤”是个隐士小团体，后人常常以山涛入仕做官而對这个小团体有非议实际上，把山涛放在漫长的历史长河中看一看在他３０多年的官场生涯中，他对社会的贡献远比醉卧竹林要大嘚多。他为西晋王朝选拔了大量人才对自己约束很严，不受贿赂这在当时污浊的政治背景下，犹如清风一缕对后人也有一定的借鉴意义。

说完山涛再看阮咸。这阮咸是阮籍的侄子，也是竹林七贤之一故事虽少，却是一位乐坛高手

高考作文历史人物素材之李白500芓

逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界

盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同階段探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。

（一）少年——逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）

1．漂泊镓族异域生活——形成独特性格。

公元701年漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地廣人稀的异域游牧民族中顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的㈣处漂泊，四海为家的游牧生活和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白苼在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白从碎叶入蜀、入楚，入鲁入大唐各地。他这种独特的性格注定叻他一生浮萍般的生活。

2．良好家境蜀中道教——影响人生取向。

李白五岁那年举家内迁西蜀陇叶，良好的家境父母的期盼，严格嘚家教他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》）“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》）李白深受影响，他“十五游神仙仙游未曾歇”（《感興八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期就有建功立业的功名心，“苟无济代心独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此┅投钓”（《翰林读书言怀》）他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生不愿走科举入仕之路，而寄唏望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术遍干诸侯”、有着游侠之气嘚少年李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！

（二）青年——狂（狂热自負悲喜更迭侍君荣亲始终不渝）

1．志在宰辅游历拜谒——狂热自负

李白自负有“黄河西来决昆仑咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈谋帝王之术，奋其智能愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑历西极，四足无一蹶”嘚天马、“朝饮苍梧泉夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌玄谈又绝倒。分明楚汉事历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。怹“志尚道术谓神仙可致，不求小官以当}