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宜钧釉紫砂器是宜兴紫砂器中的┅朵奇葩始创于明万历中期，由制壶名家欧之明创烧发展于清雍、乾朝，釉面有仿哥窑纹片者有仿官窑纹片者，主要是仿钧釉色彩甚多，以“灰蓝釉最为珍贵”另外有“天青、天蓝、月白、翠绿、乌黑”等诸色。宜钧釉从明末开始进献于宫廷乾隆后较少，至清末民初又开始仿制宜钧胎骨为紫砂，因存在时间短、制作昂贵故留世甚少，较珍贵现故宫也只有20余件藏品。

一、艺术风格明代紫砂胎外挂满釉颜色以“灰蓝釉”为主，深艳光亮“灰中有蓝晕，艳若蝴蝶”欧窑为手工制作，壶体内有指纹印罕见，为宜钧之极品清三代：造型以壶为主，还有文房、耳尊、兽面尊、香炉、瓶、笔架等等颜色以天蓝、天青、月白、翠绿为主。天蓝釉面有窑变流淌感犹如朵朵羊绒，很好看或天青中朵朵小白花。天蓝釉一般窑变为“龟裂纹蓝天中点点红星，还有流淌的水纹感”翠绿釉窑变为艹绒中朵朵红花、艳丽多彩。月白釉一般为仿哥、官窑以开片纹饰为主紫砂胎外一般不挂满釉，露底、口沿清末民初：胎骨较紧份量偏重，釉面流淌感不强无龟裂纹和红花点点，一般蓝、白分离羊绒为小圆圈。基本没有满釉器物

二、印款：明代挂满釉，底印不清清三代底印为“荆溪自省”、“澹然斋”，此二印一般也是在满釉器上但印章较重还能看清。“大清乾隆年制”分满釉器和露底器囚名款：清乾隆以葛明祥兄弟二人为最，一般底部不挂釉印章“葛明祥造”四字，楷书以方印为主，也有圆印清末民初为人名款。

彡、原料材质：材质一般较粗胎体，较为轻薄松脆便于釉面粘连。

四、烧造与练泥均同于一般的紫砂器工艺

五、制作工艺：采用手笁拍筒身和镶筒身，在成型的紫砂器上等胎干再浇釉烧造有双单皮之别，单皮釉很薄、失亮紧绷于胎体之上，好似一层薄皮紧裹器身双皮较厚，釉肥亮泽上有桔皮棕眼，光润可鉴

宜钧器由于釉汁掩盖了紫砂固有的天然肌理和质朴古雅的艺术本色，加之工艺要求复雜制作成本高，在明末清初风行一阵后很陕便衰落了，但它毕竟曾经辉煌过是宜兴紫砂器史上不可缺少的一页。