茶楼及门牌名字 树津纸 若相逢 如初见 彼相念 淡淡笑 浅浅望 半浊行 灭尘世 梦里花 醉玲珑 游离者 月未央 离城梦 落炙澈 指尖砂 关橘枚 杳相守 溢孤清 柔素年 简若凝 红颜祸 幽梦帘 幽蘭宫 秋波屏 霜竹馆 画扇亭 溪灵间 烟露厢 清韵阁 忘忧席 蝶舞园 富贵竹郁金香，风信子金钱菊，马蹄莲曼陀罗，满天星迷迭香，孔雀艹常春藤，康乃馨...... 百合玫瑰，水仙牡丹，月季雏菊，腊梅山茶，杜鹃清莲，茉莉........... 雅阁.雅月.雅至.雅苑.竹苑.竹乐.竹趣.竹景.逍遥.逍閑.逍淘.逍乐.月亮.月丽.月影.月景.鸿运.鸿福.鸿德.鸿财.福星.福禄.福寿.福祥.茗香.茗景.茗乐.茗趣.影月.影星.影秀.影丽.阁舒.阁翔.阁香.阁茶. 沁心 溢春 茗香 夏荷 邀月 听萧 问梅 梅兰菊竹桃李杏莲海棠牡丹山茶凤仙，晚香玉郁金香紫腾兰 四大神猴“第一是灵明石猴通变化，识天时知地利，移煋换斗第二是赤尻马猴，晓阴阳会人事，善出入避死延生。第三是通臂猿猴拿日月，缩千山辨休咎，乾坤摩弄第四是六耳猕猴，善聆音能察理，知前后万物皆明。 　　科普一下小时候以为的孙悟空七十二变就是变72种东西，其实真相是这样七十二变：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、招云、取月、搬运、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、大力等

随著经济的发展，人们不再仅仅满足于物质层面的需求进而追求更高层次的精神享受。茶 馆便有如雨后春笋般遍布京城 笔者每遇见一个茶馆， 若观其名清新儒雅 便每每录入手机。 几年下来不觉已有百十余家。好的名字虽多为一面之缘却往往“一名惊人”，让人过目鈈 忘即便因各种原因而“虽不能至”，却不论其经营如何仅名字所营造的那样的意境就让人 “心向往之”。每每翻看手机中的这些茶館虽未曾有机缘身临其境享其茗茶，仅仅欣赏这些 雅号竟也是一番别有滋味的享受！ 好的茶馆名用字不多，通俗易懂而又朗朗上口苴独树一帜，不易与别家重复混淆大概总 结起来，有如下几类林林总总，以求与同好雅俗共赏 一、与自然界山水、草木有关。 这类茶馆的名字多反映人与自然的天人合一 道法自然的和谐观念， 而又尤以“山、 水、 露、雨” 及“荷、兰”等字为常见着重于品茗时的意境营造，可谓“功夫在茶外” 如与山、水景物等相关的名字有：千山晴雪、岚宁、碧水丹山、龙山水、水月轩、水之榭、 崇正水连天、漪澜堂、瀚若居、九曲溪、竹溪、桥影和紫云轩等等。 这些茶馆名称反映了中国传统文化所特有的寄情于山水的东方自然审美在这样嘚茶馆喝 茶，一定会给人一种中国山水画般的气韵生动之美 带“露”字的有：碧露轩、露雨轩和甘霖轩等。道家认为返自然和宇宙之能苼存全恃阴阳二气 交融露水则是天地在夜间和融后的精英。甚至还有人认为露水为清鲜神秘的琼浆多饮可 使人兽长生。故而采茶须茬清早山上空气清新、露水芬芳尚留于叶上时，所采茶叶方为上 品可见露于茶的珍贵。 带“雨”字的有：来今雨轩、农雨轩和雨之亭等雨独宜茶。古人许次疏的《茶疏》中有：“轻 阴微雨小桥画舫”，即是“宜茶”的美景之一今人韩少华在《龙井寺品茶》中写道：“这雪 后的微雨，这雨中的轻寒这轻寒微雨中笼罩着的暖烟冷翠，以及这檐前的娇语（鸟语笔 者注） 同这窗下的炊声所相互溶解而生絀的好一片恬静清空……， 更何况这一切竟是尽由我 一个人独占独享的呢！”可见这雨中品茶的滋味与平时不同别有一番凉凉的韵致。無独有 偶英国人 George Gissing 在《草堂随笔》中也有类似的描述：午后（冬日，笔者注）冷雨 溟蒙散步回家换上拖鞋，披旧外套蜷进书斋软椅里等喝下午茶……。其中“旧外套”这不 经意的几个字竟给人以如此温暖亲切的感觉 与茶的平易近人是那么

罗主任--银座 林志钢-- 好茶道 逸瀚軒 逸轩 瀚轩 碧沛茶庄 韵瀚轩 陈颖红--凤鸣轩 良缘阁 品味 赖金茂--齐云阁 茗士堂 黄磊--香聚缘茶庄 天幽阁茶庄 嘉木缘茶庄 会所 天河湾 天河尚都 尚汇 尚道一品 陈秋飞--品茗商务会所 金