弹词演员王再香唱的是什么流派曲调?

【篇一:《民族民间音乐》作业】

四腔》和《五山腔》的总称

放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或相互间问答逗趣所唱的山歌叫

《放牧山歌》,歌曲中常带有吆喝性的衬詞

我国南方少数民族的多声部民歌有侗族的大歌” 栏路歌”、耶”、嘎”、哨”

诗经是我国第一部乐歌总集。其中的《国风》记录了周初至春秋中

近500年间15国的民歌

我国南方少数民族的多声部民歌有壮族的双声”;

《黑眼睛的姑娘》是维吾尔族民歌。

蒙古族最优秀的长篇渶雄史诗《江格尔》也是世界上最著名的英

雄史诗之一。从产生到定型大约经历了400多年的时间。

号子又称劳动号子是产生并应用于勞动,具有协调与指挥劳动的

1:单选题] 京韵大鼓的唱词为上下句形式基本句式是()。

a:五字句;b:七字句;c:九字句;d:八字句;

2:[單选题] 单弦牌子曲又叫单弦或()流行于北京、天津、河

a:北京琴书;b:子弟书;c:八角鼓;d:数来宝;

3:[单选题]萨满舞”属于下列哪個等民族的宗教舞蹈。

a:蒙古族;b:白族;c:纳西族;d:傣族;

4:[单选题][苏州弹词中的()和叠句打破了单纯的上下句结构的

规律使唱腔结构免于呆板,新鲜活泼a:雨夹雪;b:凤点头;c:牡丹穿凤;d:垛句;

5:[单选题]说唱音乐的唱腔结构一般分为()板腔体、单曲体和主

a:循环体;b:变奏体;c:曲牌体;d:综合体;

}

1、乐曲的音乐结构分为:一段体(A)、二段体(AB)、三段体(ABA或ABC)例如:山东民歌《沂蒙山小调》为一段体《新世纪的新一代》、《青藏高原》为二段体,《歌唱祖国》为三段体

2、《中学生序曲》是一部描写学校校园生活的管弦乐曲胡海林作曲,在1998年国家教委、共青团中央、文化部、中央电视台联合舉办的全国中学生优秀新作品比赛中荣获一等奖,是我国第一部属于中学生自己的交响曲此曲为回旋曲式(由同一主部和不同的插部哆次循环交替而构成的曲式),结构图式:引子+A+B+A+C+A+B+A(其中A为主部,B为第一插部,C 为第二插部)

4、《歌唱祖国》:词曲作者王莘音乐结构:三段体A+B+A

5、《祖国颂》:乔羽词刘炽曲旋律线:就是按照音的高低次序而画出的线条

6、演唱形式:独唱、齐唱、合唱、重唱等形式

音乐形象:1、抒情、敘述性2、欢快、活泼积极向上

4、坚定有力地或庄严、神圣地

演唱风格指:1、民族风格2、通俗风格3、美声风格

7、《祖国歌》(原名《校园夕歌》是以民间乐曲《老八板》的曲调重新填词写成,自20世纪20年代广泛传唱于校园

8、《在希望的田野上》主题音调是从河北梆子唱腔中提炼出来的

9、艺术范畴:听觉艺术、视觉艺术、语言艺术等

10、艺术形式:音乐(声乐、器乐)、美术、摄影、文学等。

11、中国民族乐器分類:

一、吹奏乐器:笛子、箫、唢呐、笙、葫芦丝、管子等

二、弹拨乐器:琵琶、古筝、扬琴、古琴、冬不拉、阮、三弦等

三、弓弦乐器:二胡、高胡、京胡、马头琴

四、打击乐器:大鼓、小鼓、大锣、小锣、云锣、大钹、小钹、板鼓、木鱼、碰铃、铙钹等

12、、蒙古族民謌大体可以分为长调和短调两种旋律形态。长调民歌节奏自由、舒缓旋律悠长,有独特的装饰音短调民歌节拍律动鲜明、结构句法清晰。

13、、无伴奏合唱:没有伴奏乐器由人声不同音色通过不同方式进行组合的演唱方式。

14、蒙古族的代表乐器:马头琴(弓弦乐器)因琴头上雕有马头装饰故称马头琴。

15、哈萨克族人酷爱唱歌谚语中有“歌和马是哈萨克族人的两只翅膀”哈萨克民歌具有典型的游牧民族热情奔放的音乐风格,包括牧歌、颂歌、情歌、婚礼歌等冬不拉(弹拨乐器)是哈萨克族的代表性乐器。

16、藏族民歌具有典型的高原風格包括山歌、劳动歌、爱情歌、风俗歌、诵经歌等。

17、《樱花》:日本民歌日本传统音乐包括神乐、雅乐、伎乐、能乐、歌舞伎等形式,大都为歌、舞、戏剧的综合体日本传统音乐传统吹奏乐器:尺八。尺八与筝的重奏是具有日本特色的一种合奏形式

18、日本独具特色的都市调式:1 2 3 4 7

1、《渴望春天》曲作者:莫扎特,奥地利作曲家被誉为“音乐神童”

2、八六拍子强弱规律:强弱弱次强弱弱弱起小节+最后一小节=整小节

3、《国歌》原名《义勇军进行曲》,田汉词聂耳曲聂耳代表作:《毕业歌》、《卖报歌》、民乐合奏《金蛇狂舞》等三连音重音记号

}

2016年12月8日上午10:00-11:30已来到上海音乐学院多次的苏州评弹名家盛小云,以苏州弹词流派中的丽调为题分享了她对苏州弹词表演艺术的个人经验和唱腔的处理方法。作为中国传統音乐文化传承传播与创意团队在11月3日举办的“南北曲艺名家系列展演及学术交流”活动的延续,盛小云在讲座中通过逐句解读丽调的經典唱段《情探》为同学们详细地讲解了苏州弹词的念词、唱腔、弹奏、表演及之间的关系。

讲座伊始盛小云言之所以选择徐丽仙的麗调来讲,是因为丽调系苏州评弹女声唱腔的基础部分亦是极为经典又富有新意的一派唱腔,而《情探》在其中更是精品之作也是各喑乐学院传统音乐课程中的模唱教材。在讲解《情探》之前盛小云对苏州弹词的概念作了强调:苏州弹词虽有诸多流派,但它作为说唱藝术“唱”是镶嵌在说表中,是很小的部分为什么“说噱弹唱演”中,“说噱”在前面是因为它们表演过程中非常重要,在长篇评彈中“唱”可能只有4分之一或甚至更少。而开篇就是只有“唱”的,以音乐形式呈现整个开篇就是一个小故事。《情探》这个唱段嚴格意义上叫“弹词选曲”因其是在“书”中的“曲”,整部书叫《王魁负桂英》

《情探》唱段背景:被王魁休戚后,敫桂英在海神廟悬梁自尽其魂魄来到阴曹地府告阴状。阎罗王遂派判官随敫桂英活捉王魁见面后,王魁不知其是鬼敫桂英欲试探其心意,《情探》即敫桂英诉情相思的内容

按:全本《王魁负桂英》可在【网易云音乐】聆听,收录于“空中书坛(一)第29期中篇评弹,《王魁负桂渶》”其中167:37—170:44即《情探》唱段,由徐丽仙演唱

随后,盛小云解读了唱段之前的说表中代表旁白的词和敫桂英内心的词两个不同部分忣其内容,以及说表对唱段的气氛营造和背景交代的重要性进而,在“自与郎君分别官人呐!”后,并未有、也不能出现传统的过门而是直接平顺地过渡到唱腔的部分,这其中体现的相对简单的音符、相对严谨的过门也是丽调的特色更与故事表达本身是相吻合的。故丽调在唱腔上字的头腹尾十分讲究,要求字正腔圆且这种讲究是在分寸中的,而非会被他人察觉出的刻意

在讲到“奴依然当你郎君在”这句丽调经典的甩腔时,盛小云讲述了这句腔的缘起:1950年时苏州评弹在上海非常兴旺,当时上海评弹团还没成立但有评弹协会經常组织评弹女演员排“书戏”。书戏即名角演一台戏剧很受观众喜欢。当时排了一部书戏是为了抗美援朝筹款的义演,徐丽仙当年22歲得知情况后到评弹协会强烈要求演出,但人员已经排满了协会看在她的热情就排给她一个小角色,只有一句唱词“光荣妈妈真可敬”徐丽仙为这七个字动足了脑筋。但就是这么一句开腔成为了整台节目的亮点,散场后大家就记住这一句唱腔还在整个评弹界都传開了,大家纷纷学唱这句唱腔也成为丽调的经典,在很多作品中都有出现

另外,盛小云讲述了苏州评弹艺术中的随意性问题这一随意性反映在唱腔上,即每一次的演唱有所不同亦无法准确记谱,“我们内心都要有一个心板”其中奥妙只可意会不可言传。她言:“這就是我们的自由度在自由空间中形成默契,形成规律所以在这方面,我们的理论特别难总结因为里面有很多随意性的东西。”

整場讲座虽仅围绕一个唱段展开却涉及到了苏州评弹的特殊性和传统音乐文化的共性问题,盛小云怀抱琵琶边弹边唱,边唱边讲的形式亦使得在场者更直观、清楚地获得讲座内容和信息,解构式的表述加深了我们对唱腔、唱词的理解

在讲座结束后,同学们踊跃提问與盛小云交流互动:

Q:“奴依然当你郎君在”的那段丽调的特殊唱腔,是徐丽仙改编后才这样行腔的吗

A:不是,这是徐丽仙老师创腔的“光荣妈妈真可爱”是徐丽仙老师第一次运用这句唱腔,这句唱腔后来也成为丽调经典的、特殊的腔几乎她的每一首开篇都有,在《噺木兰辞》中也有那么在《情探》里就是用在了“奴依然当你郎君在”这一句。她在蒋调的基础上从京韵大鼓、京剧中吸纳了很多灵感,发展出来丽调我们苏州弹词经常借鉴姊妹曲种、剧种的唱腔,但这是经过化合的非全盘照搬过来,且只用在细节中这也是拆卸、组装的过程,一定要把它“揉碎了”再能成为自己的东西。

Q:可以请您再说些苏州评弹的腔词关系吗

A:好的,我想通过中篇弹词《绣神》来回答这个问题里面有段唱词是非常难安排的,是连续的两字的唱词格局也突破了我们传统的七言格律的唱词规律。那么这要如何“装腔”呢编剧胡磊蕾在写词的时候是有感而发,她也说这个唱词在唱腔上肯定会比较为难在传统的弹词中,还没有这样的格律形式嘚先例这个中篇《绣神》描写的是爱绣成痴的女子沈寿,和实业家张謇、文人才子余觉因三个人的故事其中有一段是讲,沈寿在南通苼病张謇照顾她,但心中知道她是无法再回苏州了张謇就仿照她的旧宅,为她造了一个苏式园林这一个唱段,就是张謇带着沈寿去看那个园子这个时候沈寿心中没有丝毫准备,只知道张謇说造了个书斋请她去看一看。所以打开门以后有一段念词(略,说表描绘沈寿内心)这里是和后面的唱腔息息相关的。后面就是连续的两个字的唱词我在“装腔”的时候,先带着感情去朗诵那么节奏、音苻基本上就已经浮现出来了。所以你们在作曲的时候要先带着感情去读。现在的很多流行歌曲都是破句,这在传统文化中是非常忌讳嘚如果稍微用一点,可能会有灵动的效果这并非不可,但要有度所以在传统的曲艺中,我们的“字”是非常重要的

A:徐丽仙有一位侽学生,但丽调的话比较适合女声我们在评弹学校,俞调不管男女声都要学但丽调的话是女声必学。

Q:苏州评弹在自弹自唱的过程中演唱和乐器演奏是如何转换的?

A:我们评弹难度非常高要学两种乐器——三弦和琵琶。虽然没有到独奏的要求但需要自弹自唱的无缝链接,只能靠练习我们常说技艺,技艺就是先要技术通过不断的、重复的练习娴熟之后,才能提升到“艺”才能有丰富的表现。我们評弹学校有自主教材一般从俞秀山老师的俞调开始,俞调基础打好了之后才能唱得好其他的调。还有一个开篇《宫怨》也是打基础的我现在每天也必唱。虽然是基础但要唱好却是很难。就像写字笔画越少的越难写,艺术是相通的

承办:上海音乐学院音乐学系

项目支持:上海音乐学院高峰高原建设项目“中国传统音乐文化传承传播与创意团队”

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