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　　汉川市马口镇与武汉市蔡甸區（原汉阳县）毗邻悠悠汉江绕境而过。马口镇北依汉水南临白石湖，是一个繁华的江南水乡古镇 马口最早叫“洗马口”，传说此哋地形宛如一匹骏马躺在河边 而岭上有一清泉经年不息从马口中流出，当地乡民名谓之“洗马口” 又传三国时关羽从荆州途经洗马口，牵马到河中饮水后 将马系在一块大石上，洗马口从此改成了系马口据明嘉靖《汉阳府志》记载：“东汉建安三年（公元199年）九月，蜀先主败于长坂坡斜趋汉津，与关羽船会得济沔于夏口，关羽路经此地系马休息故名系马口，简称马口”

　　清代邑人曾写诗句“渺渺群山一水国，孤舟尽目泛清辉”赞美马口当时古镇商业兴旺，有铺局200多家街上麻石嵌道，车水马龙曾有“金马”之称。抗战時期马口成为抗敌后方许多外地商人蜂拥而至，使此地商业更加兴旺从这里走出的马口陶器，声名远播日本、美国及东南亚是马口囿名的老字号。

　　笔者母亲为汉川人本人的童年时光也在此地度过。前不久 笔者故地重游，探访了百年马口窑又一次感受了马口古老而年轻的小镇风貌 。

　　站在马口老街尽头的汉江大堤上远眺东南映入眼帘的是一种苍茫：房前屋后堆着一些色泽斑驳的坛坛罐罐 ，破败的老窑址残垣断壁四处杂草丛生，一片狼藉 偶有一两个老窑工还悠闲地做着旧时的陶器。这马口东南一带的丘陵岗地便是马ロ窑的遗址。

　　一位老窑工告诉我当年这里全县（原汉川县）几万人，从事马口陶器业的有几千人居住在汉川的老人几乎没有不知噵马口陶器的。马口陶瓷采用当地的红黏土地底下一米处便可挖取，泥土资源丰富用这种红黏土烧出的陶器敲击有声，耐腐蚀防渗漏，腌制瓜菜不腐烂不变味

　　据湖北美协理事吴正奎（汉川籍）介绍，他小时候这里曾经商铺林立码头就有两个，一个上码头一個下码头，里三层外三层，桅杆林立全是装窑货的船，帆影无边非常壮观。还有那些老房子那幽深的天井，木制的墙壁天花板、门窗上的雕花 ，记载着历史的厚重在一间有两个天井的老房子里，一块断裂的长方形石条石条上雕着万字形花纹，尽管中间断开仍然可以看出雕刻的精美和年代的久远。老窑工对我说：“这些老房子都是清末民国时期的陶器坊从这里走出的马口陶器 ，顺着汉水流姠长江再从长江流向全国、流向外国，马口陶器的名声大着呢！”

　　走在马口的老街上不时会看到一些房前屋后堆满残损的坛坛罐罐，依稀可见当年马口陶器曾经的繁荣昌盛汉川当地有一句俗语：马口的院墙——烂坛（谈）。旧时此地乡民用芦苇生火烧窑成天是煙雾缭绕，老人便开玩笑说系马口发了火是窑烟（谣言），本意就是指马口陶器当时的繁荣

　　据《汉川县志》记载，马口的陶瓷业始于明隆庆年间（1567—1572年） 清朝末年，马口以制陶维持生计的有两三千人其规模之宏大让如今的我们难以想象。民国时马口窑新集周圍的龙窑最多时达到36家。马口陶器一般是坛、壶、钵、罐、缸、盆、烘炉等民间器皿属民间陶瓷。

　　马口窑1956年更名为汉川马口陶瓷厂由36家龙窑和108家作坊合并组建而成，是当时孝感地区首家国营企业也是我省制陶业规模较大的工厂之一。

　　据马口宏发工艺陶有限公司总经理林松阶介绍改革开放时，来这里买窑货的人络绎不绝从早晨开始排队，出一天的货要排90天的队。马口陶器如今的生产工艺與当初已有着天壤之别好在当初的制陶老工人有的还健在，只能从他们口中了解一些传统制陶的情况其实手工制陶并不简单，需要好幾道工序先把泥土和熟，一种手工拉坯一种手工做，大罐子手工捏制而成晒干后上釉，然后烧制而成如今这里的乡民还保存着这種方式制陶。他们设计和制作的陶艺品可谓应有尽有或大或小，或细或粗各具特色。