“心藏石腹开朱色，腕运刀花炼雅魂。”对于鸡血石的珍奇与后期艺人加工工艺的精湛，自古以来不乏盛赞。不过，近日有圈友发文“鸡血石含汞”，“把玩需谨慎”一时间成了不少玩家的一块心病。真的如此吗?

　　鸡血石，因其颜色像极鸡血而得名。我国最早并开采的鸡血石出产于我省昌化玉岩山，为我国传统印章篆刻工艺的名贵石材之一。因历史开采，昌化出产的鸡血石产量日益萎缩，市场价格日增不衰。

 投资收藏鸡血石并不容易，需要很多年经验的积累。钱高潮以昌化鸡血石为例，认为首先要看血色，其次要看质地。“要看石质是否洁净、细润，红色是否集中，血色面积要大，要鲜艳。质地以羊脂冻为上，乌冻次之。全红而通透的为‘大红袍’，市场价值最高。黑白地与血色兼有的是‘刘关张’。而雕件还要看工艺是不是巧妙。”钱高潮认为，收藏鸡血石如果不是买到假货就没有风险，“价格一直在上涨，一年一个价。”

鸡血石资源稀缺，而且只在中国被，所以其价格不断上涨的现象将持续下去，“昌化鸡血石还没有达到其应有的价位，因为矿产还是分散型的，没有集中管理经营，市场价值没有得到提升，其中雕件有可观的增值空间”。

 鸡血石雕刻与其他品种印石雕刻相比，存在着明显的难度，因为鸡血石以血色最为珍贵，雕刻的原则是最大限度地保存血色。“无论哪一种石雕创作都讲究因材施艺、以色取巧，人物山水、花鸟鱼虫都要设计得巧妙。而鸡血石雕刻比其他品种印石雕刻更受原石的制约，在雕刻中要突出血色部分，不但要根据血色分布巧妙设计、构思布局，还要沿着血脉走向的变化随时调整雕刻方案。既不能把鸡血割裂断开，也不能把鸡血凿穿。这就要求作者经验丰富，富有创意。原石只能看到表面的鸡血，石头里面的鸡血怎么分布，谁也看不到，只能根据经验来判断。一刀失误，就毁了一块价值连城的原石。”鸡血石主要是制作印章，其次是雕刻工艺品，此外还包括原石欣赏。针对鸡血石“重石不重雕”的现象，“好的石料肯定是以印章为主，一般的石料为了增加它的附加值，所以会精雕细琢，赋予石头新的生命。”

昌化鸡血石有哪些特征？

　　昌化鸡血石是中国特有的名贵石种，具有艳丽鲜红如鸡血般的色彩和亮晶如美玉般的光泽，被誉为“国宝”而驰名中外，是中国四大名石之一。昌化鸡血石的天生丽质源于它是辰砂与高岭石，地开石，叶腊石等多矿物共生的集合体。辰砂是“血”的主要成分，有鲜红，大红，紫红，淡红，团快状，条带状，星点状等高岭石，地开石是质地的主要成分，有白、黄、红、青、褐等色和半透明、微透明、不透明等状态。

　　昌化鸡血石的品质，一是"鸡血"，二是质地，主要看石质是否洁净、细润。以红色集中、面积大、鲜艳纯净，并深透石中的为上，红色分散，呈点块状，颜色发紫或发浅的为次。质地细腻，洁莹如玉，半透明，以羊脂冻为上，乌冻次之。

牛克思制 昌化鸡血石雕楼阁山子

桂林鸡血石有哪些特征？

　　第一：最大特色就是突出一个字“红”，它是一种以鸡血红色为主调的碧玉岩，颜色有鸡血红，紫红，浅红，褐红，枣红，棕红等，而且还有不同底色，如全红带金黄，纯黑，作为衬托。颜色图文丰富多彩。

　　第二、质地优良，桂林鸡血石的硬度为6.5-7度。是含辰砂硅质岩玉，由于硅质矿物硬度大，性质稳定，不易风化，不易磨损，也不怕酸碱侵蚀，风吹日晒也不退色。

　　第三、石质滋润细腻，据专家鉴定，“桂林鸡血石”主要是隐晶质结构及显微晶质结构，相对密度2.7-2.95g/cm3。因此具有很好的雕琢加工特性。

桂林鸡血石章料 （一对）

鸡血石有哪些鉴别特征？

　　第一、敲击时，如何石头的声音比较沉闷，则造假的成分大，真的鸡血石在敲击时，声音是清脆的。

　　第二、鸡血石的血有深浅浓度的变化，在石头表面呈现血脉状发散;血特别浓的地方，是粉白色的。人造的鸡血石，就没有这种渐变现象与粉白色物质。

　　第三、鸡血石的光泽多具油脂光泽、蜡状光泽。当其它矿物较多地掺杂其中时，则是土状光泽。

据某艺术市场监测中心不完全统计，2000年1月到2012年9月，鸡血石共上拍3048件次，成交1228件次，成交总额为252.5678亿元（包括重复上拍的作品件次）。其中1000万元以上的为4件、500万至1000万元的为1件、100万至500万元的为36件。到2011年秋，其市场行情达到一个成交制高点，当季上拍870件，成交420件，成交额为7493.58万元。从2013年至今，百万元以上的鸡血石拍品数量为10件。

    清乾隆 昌化鸡血石苍龙教子钮宝玺「敬胜怠」

“敬胜怠”一语出自《大戴礼记?武王践阼》，所言为历史上著名的“丹书受戒、户牖置铭”的故事。彼时，周武王初践大位，召集诸大臣，问简约而又能传之百世之道。诸臣不能答，唯师尚父（姜太公）答曰：“……在《丹书》，王欲闻之，则斋也”……道《书》之言曰：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，弗敬则不正，枉者灭废，敬者万世。’……王闻书之言，惕若恐惧，退而为戒书……”师尚父转述的是《丹书》之言：敬慎胜过惰怠就强盛，惰怠胜过敬慎就危亡；正义胜过贪欲就顺吉，贪欲胜过正义就凶险。敬慎则享万世。这就是简约而能传之百世之道。还说了“仁”的重要，如若不然，就会当世而亡。于是武王警惧起来，并在居住的周围以及各种用器上面，刻以儆戒自律的箴言警句。

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