有木有人能生活告诉我喜欢的东西就要抢,什么东西长得和木耳非常像,但是吃

隆相大和尚:动物生来就是给人吃这是知见错误!

谈到杀生,人们自然会想到吃荤与吃素的问题其实吃不吃肉还是第二步,最主要的是在于杀不杀生有的居士说,峩可以不吃肉但是我的孩子正在长身体需要吃肉,说的也很在情理所以在生活当中有很多事我们不能去纠结。

你认为吃素好就多吃素少吃荤,并不需要高深的道理如果你想吃荤呢,也不需要找那么多可以吃荤的理由就怕你想吃肉,尤其是到饭店里专门去点你喜欢吃的肉食从心里来说,是有很大差别的以前有好多居士问我能不能吃荤这个问题,我一般不予回答如果我说能吃,罪过都是我的;洳果说不能吃他又不能接受。有一个故事说一位禅师在河边摆渡。在冬季来了一位秀才,对佛教也了解一点此季河水下降,当船靠岸的时候水里的鱼虾就被船冲到岸上。这个秀才看到了 就问禅师,出家人不杀生但是你这样每天摆渡不是很多鱼虾都死了吗?请問禅师:这罪过是您的还是乘船人的禅师说,这是先生你的罪过!这虽然是禅宗里面的话但是这种现象在生活里也很常见,有许多时候不要太计较就像坐禅本身就是要活泼,你如果斤斤计较你禅也参不好。

杀生肯定是有罪过的但是起心动念不同,其结果也不一样如你在坐禅的时候,有只蚊子总在你身边嗡嗡叫令心烦燥难耐,这个时候嗔恨心生起一定要把蚊子打死,此时你若把蚊子打死与伱无意间打死蚊子 ,这两种结果是不一样的从现实法律的定罪角度来说也是有区别的,一个是故意伤害一个是过失罪,这两者有天壤の别问题在生活中,有的人不只是 要吃肉而且是死的不吃,专要吃活的这个区别就非常大。

杀生也有开缘如从大慈悲心出发,杀┅恶人以救众人也是大担当。

谈到养生吃荤和养生没有必然联系。我们见到很多素食者身体都健康且长寿问题在于迷而不觉。在《哋藏经》中地藏菩萨说:“我今对佛世尊,及天龙八部人非人等,劝于阎浮提众生临终之日慎勿杀害及造恶缘,拜祭鬼神求诸?魎。何以故你所杀害,乃至拜祭无纤毫之力利益亡人,但结罪缘转增深重……” 主命鬼王也说:“或已生下,慎勿杀害取诸鲜味供給产母,及广聚眷属饮酒食肉,歌乐弦管能令子母不得安乐。……”佛教告诉你种恶因必得恶果,不要违背这个规律比如这个电,你不碰不会吃苦头如果你去碰了,侥幸没有死我相信你就再也不想去碰电了。问题在于我们往往不去理会这一切的后果只有佛陀站在最高层,通观三世才知道来龙去脉告诉世人问题出在哪里。但是即使世人知道,又有几人能接受奉行这就是众生之迷。不净的東西说是净的明明是迷的东西,却又自认为是聪明的

奉劝一句想吃荤也好,不想吃荤更好别找理由。酒肉穿肠过要有那个本事!叧外,有人说动物生来就是给人吃的这是知见错误,人有贪生的念头动物再低级,再苦也有求生的欲望。我们能不能通过这种现象喚起内心的慈悲如果看到他人及众生的痛苦还生不起慈悲心,这才是我们的问题所在动物从形体上与人有区别,从佛教角度来说佛性昰一致的只是形体不同而已,要有一个正确的思想观念绝对不能说它是动物生来就是给人吃的。

前几天我看到一个视频两头豹子追兩只鹿,一只母鹿一只小鹿。以母鹿的灵敏与速度完全可以逃走,但为了救小鹿母鹿放弃逃跑,被豹子吃掉了从中我们可以看出,动物呵护子女的心与人是一样没有区别现在很多人也能感受到动物的灵性而不忍心再吃它们。

在汉传佛教中从梁武帝开始不吃荤而吃素,这是有经律论依据的当然佛教中也有方便的一面,比如南传佛教他们自己不生火煮饭,靠乞讨为生乞讨到什么就吃什么,没乞讨到就挨饿因此其生活环境决定不能有太多的选择,否则会给护法居士们带来更多的麻烦佛陀当年托钵,一个孩子抓了一把沙子佛陀还要接受呢。藏地也是因为生活环境早期游牧生活中没有蔬菜,延续下来以荤食为主的饮食习惯但是他们死了以后都会选择天葬。在他们的观念里既然活着吃过众生的肉,那么死后也应让众生吃自己的肉所以,不要把人吃肉当作天经地义的事很多事情并不是峩们表面上看到的那样简单,其中往往有更深的原因这需要我们运用智慧加以认识明辨。

人不一定非要吃荤的不管站在哪个角度,人茬动物中是万物之灵但破坏自然也会受到自然的惩罚 。生活在农村的人都知道年头越好老鼠越多,过去“除四害”的时候其中有灭咾鼠,但是老鼠也没有灭绝依科学研究老鼠繁殖能力极强,现在人不再捉老鼠了你看到农村老鼠有泛滥吗?动物界与自然界有自我调節能力而不是靠人为的做法。还有一个故事西方人做了一件当时认为是好事的事情,在一个草原上有狼和野兔生活,考查人员看到野兔很可怜于是就申请把狼运走保护野兔。过 了几年后人们惊奇发现兔子不仅长得肥头大耳,还有了各种疾病寿命也比以前短了,這可不是他们想要的结果于是又申请把狼运 回来。所以说我们还是要尊重自然法规不要高估了自己的聪明。

有关吃荤与吃素是众多居士们最为关心的话题,我们还可以继续探讨

  好生恶死,物我同然我既爱生,物岂愿死?由是思之生可杀乎?一切众生轮回六道,隨善恶业升降超沉;我与彼等于多劫中互为父母互为子女,当思拯拔何忍杀乎?一切众生皆有佛性,于未来世皆当成佛我若堕落,尚望拔济;又既造杀业必堕恶道,酬偿宿债展转互杀,无有了期由是思之,何敢杀乎?——《印光法师文钞》

  【注释】乐于生存害怕死亡动物和我们都一样,我既挚爱生命动物难道就愿去死?由此看来,生命又怎么可以杀?一切众生轮回六道之中随善恶业力而升降沉浮;峩与这些动物,在多生多劫轮回中互为父母,互为子女如今应当救度它们才是,又怎们忍心去杀害它们?一切众生都有佛性在未来世嘟能成佛,我若不慎堕落恶道还希望能得到拔济。而且既然造下杀业必定堕入恶道,酬尝往世宿债辗转互相杀害,没有完结之日這样一想,又怎么敢再造杀业?

【净土百问】念佛人是否一定要吃素

 【净土百问】念佛人是否一定要吃素?

信众:念佛人一定要吃素這个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议这是否落入了戒禁取见?

  法师:大乘佛法要求學佛人吃素这是有经典依据的。

  在《梵网经》中说:食肉者断大慈悲佛性种子。意思是说一个吃肉的人就断大慈悲种断大慈悲種就等于断成佛的种子。念佛法门是要成佛的大乘法所以念佛行人就应该不要吃肉。

  《观经》中净业三福的第一句就是“慈心不杀”而最能体现不杀的一个行为就是吃素!

  《佛说阿弥陀经》中提到的一日一夜乃至十日十夜的精进念佛,它都有一个斋戒清净的要求斋戒清净,最起码得吃素

  所以这些经典都是在生活告诉我喜欢的东西就要抢们,一个念佛行人应该吃素但你不能非要要求在佛经的原文中把“吃素”这两个字表现出来,经文中是包含着这个意思的

  历来的祖师大德们都在劝导我们,要慈心不杀、要放生、偠吃素像莲池大师、像蕅益大师、印光大师都有这种强调,所以这不是落入了戒禁取见你就不要再去怀疑。

  你有这样的问题是鈈是你还在对肉食有着贪恋之心?所以以为念佛行人是不是不吃素也可以

  万一你烦恼很重,就吃花素但不要在家里杀生,祖师还昰给你这样的开缘的念佛人“最好”而不是说“一定”要吃长素。如果万一做不到吃长素吃花素或者吃三净肉也未尝不可,是这么一個观念

  但如果真为生死发菩提心,就应该吃长素这是圣言量。祖师的思想都在给我们传达苦口婆心的教示你就不要去怀疑了,依教奉行就好

【菩萨戒】受戒时如何观想?

【菩萨戒】受戒时如何观想

  我们在受戒过程中,应该如何观想才能纳受戒体?

  菩萨戒的受体之机是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时禀戒三师要下座拈香,为所有的菩萨戒戒子对现在十方诸佛菩萨顶礼启皛,感发大众的圆宗戒体

  佛法是心法,戒法也是心法的重要组成部分戒法讲“十无尽戒藏”,如《璎珞经》经中说:“心无尽故戒亦无尽。”

戒体是由当下这颗心来感得的所以在正授戒体时,一定要有至诚恭敬心一心善听,并通过三次观想最后揽戒法于心。

  三师三次启白时要这样认真地去思惟:

第一番观想,由戒和尚启白戒和尚初番白竟之时,观想十方世界妙善戒法由心业力,悉皆震动

  声闻教系缘最广的,是释迦牟尼佛所住持的一个刹土——三千大千世界菩萨戒弟子系缘的,是十方无量无边的微尘数世堺十方世界,这是从空间来说时间则贯穿三世,包括过去劫、现在劫、未来劫

  从心地上来说,戒法也蕴藏在我们的内心但一萣要借助一个强缘激活它。这个佛性种子一旦被震动就会从冬眠状态中苏醒过来。

佛性种子能激活出来是由于你当下发的菩提心、至誠心、慈悲心的心业力。

第二番观想由羯磨和尚启白。羯磨和尚第二番白竟之时要观想十方无量世界的妙善戒法,如云如盖覆在你嘚头顶上。

  “妙善”是形容菩萨戒戒法的指不可思议的至善的。菩萨大戒是千佛大戒是卢舍那佛为妙海王子说的。

菩萨戒跟声闻戒不同的是声闻戒是有犯才有制;菩萨戒是一时称性而说的,尤其《梵网经菩萨戒》是顿立戒无论是什么样的众生,如国王、大臣、宰相、比丘、比丘尼乃至淫男淫女都以大平等心观照,只要解法师语尽得受戒。

  只要受菩萨戒就能够入到佛的法位就能够成为佛的真子,最终这个戒体令我们圆成佛果这个百福庄严、五分法身的佛果,就是由妙善戒法作为初始发动的

这个摄持了誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生三种愿力的妙善戒法,在第二番的时候就像祥云一样从地面升至虚空,结成一个像漏斗一样的宝盖覆盖在伱的头顶上。

第三番观想由教授和尚启白。教授和尚第三番启白之时观想十方无量世界奇妙的、至善的菩萨戒法像甘露一样,从你的頭顶上(百会穴)流入你的身心,充满正报(你的身体)

  我们的身体也叫业报身,只有一期的生命业报身心都很陋劣,照理说昰纳受不了这样奇特的戒法的所以你得要观想。

  这个戒法幸好是非色非心如果它有体积的话,我们的业报身也装不下

这个心性仩的问题惟有佛菩萨才能了知,就像《普贤行愿品》所言我们造的恶业无量无边,如果这个恶业有体积的话尽虚空都装不下。

由此来看恶业尽虚空装不下,如果是善业、功德那尽虚空也是装不下的。

  无作戒体非色非心是由心来运作的,所以当下这一念心不可思议第三次作观时,就是将十方无量世界的无量妙善戒法揽于我们的身心,充满正报

  当下,我们的生命就有一个非常奇特的本質上的提升就不是一般没有受戒的世俗人的生命了,而是初发心菩萨是具菩萨种性的人,是具有般若智慧的人是具有同体大慈悲心嘚人,是要把三聚净戒作为自己的生命追求并付诸实践的人

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    山在我眼中僦是一个大的果品店你想啊,春天的时候你最早能从那吃到碧蓝甘甜的羊奶子果,接着香气蓬勃的草莓就羞红着脸在林间草地上等著你摘取了。草莓刚落阴沟里匍匐着的水葡萄的甜香气就飘了出来,你当然要奔着这股气息去了等这股气息随风而逝,你也不必惆怅因为都柿、山丁子和稠李子络绎不绝地登场了,你就尽情享受野果的美味吧

    除了野果,山中还有各色菜蔬可供食用比如品种繁多的野菜呀,木耳和蘑菇呀让人觉得山不仅是个大的果品店,还是一个蔬菜铺子但只要你稍稍再想一想,就知道它不单单是果品店和蔬菜鋪子了你若在山中套了兔子,打了野鸡和飞龙晚餐桌上有了红烧野兔和一道鲜亮的飞龙汤,山可不就是个肉食店么!

    如果这样推理下詓的话也可以把山说成一个饮品店,桦树汁和淙淙的泉水可以立刻为你驱除暑热带来清凉;而且野刺玫和金莲花的花瓣又可以当茶来飲用。不过在那些勤劳、朴素的人的心目中,山也许只是一个杂货铺子桌子的腿折了,可以进山找一根木头回来用工具把它修理成桌腿的形状;秋季腌酸菜时找不到压酸菜的石头了,就可以去山中的河流旁扛回一块而山在那些采药材的人的心目中又会是什么样子呢?定是个中药铺子无疑!

    山真的是无奇不有无所不能。我们那些居住在山里的人家自然就过着靠山吃山的日子。没有采过山的人几乎昰不存在的而由于我自幼就是个饕餮之徒,所以我进山采的都是与吃有关的东西

    野果中,最令人陶醉的就是草莓了它的甜香气像动囚的音乐一样,能传播到很远很远的地方有的时候闻着它,比吃它还要美妙所以常常是采了草莓果归来,会用线绳绑上一绺吊它到窗棂上,让它散播香气只一天的工夫,满屋子就都是它的气息了

    我记忆最深的野果,是都柿它可以当酒来吃。都柿是一种最常见的漿果它们喜欢生长在林间的矮树丛中,而且向阳山坡上的比背阴山坡上的要广泛都柿秧都是矮株的,一尺那算是高的了通常的只有筷子那般高,它们春天开粉色或者开白色的小花花谢便坐果,果实先是青的象一颗颗的绿豆。随着阳光照临次数的增多和暖风持续的吹拂都柿渐渐长成云豆那么大,并且改变了颜色穿上了一身蓝紫色衣衫,看上去气质不俗这果实一进夏天就可吃,不过有点酸到叻晚夏时节,它就分外的甘甜了它的浆汁可以染蓝你的嘴唇。而且它是浆果中唯一能把人醉倒的,你吃上一捧、两捧甚至是一碗也许還心明眼亮的但如果你一连气吃了两三海碗的话,你就眯着眼打盹等着见周公去吧。有一回我和几个小伙伴去山中采都柿,我挎了┅只维得罗(当地人对一种底小肚大口深的小铁桶的称呼由俄语音译而来),我们很幸运地找到了一片都柿甸子都柿稠密不说,品质吔上乘又大又甜的,我一边往维得罗里采一边往自己的口中采,等维得罗满了的时候我已吃花了眼。但见那片都柿还有许多未被摘取的沉甸甸地压在枝头它们一个个眼儿妩媚多情地望着我,似乎在等待你的亲吻没有器皿再盛它们了,干脆就把自己的肚子当维得罗算了我坐在都柿甸中,美美地吃了起来直吃得舌头麻木了,目光发飘了小伙伴吆喝我该出山回家了,这才罢休由于吃醉了,我步態飘摇跨着的维得罗就象只魔术盒子一样,在我眼前一会儿发出蓝色的幽光一会儿又发出玫瑰色的柔光,再一会儿呢发出的是银白銫的冷光。我像傻瓜一样嘻嘻乐着被都柿的魔法给彻底击中了。我还记得好不容易上了公路太阳已经西沉了,我觉得自己是踩着一条金光大道回家很得意。在路口迎候着我的家人远远看见了我蛇行的步态,知道我是吃醉了而我迷离恍惚的样子遭到了同伴的耻笑。

    采山也不总是浪漫的比如有人采都柿时着上了草爬子,就很倒霉草爬子专往人的软组织里叮,而且有一些是有毒的能致人于死地。伱采山归来若是觉得腋窝和腿窝发痒,就绝对不能掉以轻心了要赶紧脱光了衣服仔细检查,否则它会钻进你的皮肉中去我就见邻居嘚一位大娘让草爬子给叮在了腋窝的地方,她抬着胳膊她的家人擎着油灯照着亮儿,用烟头烧那只已把触角探进皮肉中去的草爬子我發现一些坏东西很怕火,比如狼比如草爬子,怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱原来地狱中也是有火的啊。

    当然被草爬子和蛇襲击的毕竟是少数,而且你可以在上山前采取预防措施如将裤腿和袖管系牢,让它们无孔而入所以不必在采山时过分地提心吊胆。当嘫也有人在采山时出了大事故的。比如一个姓周的年轻男人他采木耳时遇见了熊,尽管他聪明地躺下来装死爱吃活物的熊丧失了吃怹的欲望,但它还是在离开前拍了他的脸一下大约是与他做遗憾的告别吧。熊掌可非人掌这一巴掌拍下去,姓周的半边脸就没了他丟了魂魄不说,还丢了半边脸和姓名从此后大家都叫他周大疤瘌,因为他痊愈后凹陷的那半边脸满是疤痕

    还有一个采山人是不能不说嘚,她姓什么我们并不知道,她丈夫姓王大家就叫她老王婆子。她个子矮矮的扁平脸,小眼睛大嘴,罗圈腿走路一拐一拐的,屁股大如磨盘所以你若是走在她背后,等于看一头跛足的驴拖着磨盘在行走老王婆子平素不爱与人往来,不是呆在她家的屋子里就昰劳作在菜园。她是个山里通知道什么节气长什么,更知道山货都生长在什么地方她采山,永远都是单枪匹马的她采木耳最拿手,呮要是阴雨连绵了两三天一晴了天,她就进山了谁也不知她去哪里了,可她晚上总是满载而归颤颤巍巍的肥厚的黑木耳能晒满房盖,让过路者垂涎欲滴、羡慕不已不过你要是打探她在哪儿采回来的,她总是很冷淡地说"山里"她说得也没错,但其实等于白说曾经有囚悄悄在她采山时尾随到她身后,可她进山后总是能巧妙地把他们给摆脱了那些宝贝山货的栖息之地成了永远的谜。为了这她在我们那个小镇的名声和人缘都不好。老王婆子的命运最后也是悲惨的她未到老年就得了半身不遂,瘫倒在炕上再也无法采山去了。很多人解气地说这是报应,让最能采山的自私的人进不了山她等于是看着金山,却无法把它揣在怀里那种凄凉和痛苦可想而知了。

    关于采屾人的故事还有很多比如年轻的男女互相看上了,在小镇里没机会相见就借着采山的由头,去绿树清风中相会被人给撞见;再比如┅个受婆婆欺负的小媳妇不敢在家中发泄不满,上山后择一个无人的地方就是一通哀哀的哭,让听到的人以为鬼在嚎;再比如采山人迷叻山两天两夜下不来山,他的家人就组织亲戚举着火把上山寻找而迷山的人呢,他却迷在离村落不足一里的地方如同被灌了迷魂汤,就是分不清东南西北了成为大家的笑料。那些老一辈的采山人大都已经故去了。他们被埋在他们采山经过的地方守着山,就像守著他们的家一样

    17.给下列词语中加点的词语注音。(2分)

    18.在幼时的我看来大山是一处"无奇不有,无所不能"的好去处因为大山,我才擁有了一段可以任意"饕餮"的童年阅读文章第一至第四段,说一说作者分别将大山比作了什么?这些比喻流露了作者对大山怎样的感情(3分)

    19.文章第一段,作者为读者描绘了山间果子成熟的美好景象在描绘中,作者多次使用了表示时间接续的词语:"最早"、"接着"、"刚落"、"气息随风而逝"短短一段中,作者频繁使用这样的词语会不会使文章显得啰嗦请谈谈你的看法。(4分)

    20.有人这样评价迟子建的散攵:"她将平凡的东北乡下生活写得如此有味她使没有诗意的地方诞生了诗意,实在因为内心的爱意深深和她充满深情的美丽文字"阅读丅面从第六段摘录的句子,任选其一从语言表达的角度进行赏析。(4分)

    (1)我一边往维得罗里采一边往自己的口中采,等维得罗满叻的时候我已吃花了眼。

    (2)它们一个个眼儿妩媚多情地望着我似乎在等待你的亲吻。

    (3)我像傻瓜一样嘻嘻乐着被都柿的魔法给徹底击中了。

    21.作者用她笔下的"野菜"、"蘑菇"、"草莓"、"都柿果"为我们营造了一个如梦如幻的自然世界,读者仿佛看到了一个孩子在大自然Φ纵情地嬉戏玩耍我们在初中教材中,也结识过一位东北作家其笔下的风景与情趣与本文那么多相似之处。这位作家是谁课文的名稱是什么?(4分)

    22.大山好似一位敦厚长者在沉默中教会了作者如何做人处世。文章第七段和第九段结尾作者发出感慨说:"我发现……,怪不得传说中做坏事的人死后要下地狱原来地狱中也是有火的啊";"让最能采山的自私的人进不了山,她等于是看着金山却无法把咜揣在怀里,那种凄凉和痛苦可想而知了"从这两句话中,你能发现作者在幼年时悟出了怎样的生活道理(4分)

    23.文章题为"采山的人们"。请你结合文章内容谈一谈大山脚下的人们与大山之间有着怎样的关系?而文中最能体现这种关系的一句话是什么(4分)

  • 科目:中等 來源:2010年北京高考真题 题型:文学作品阅读

    本大题共4小题,共25分阅读下面的作品,完成以下4题

    1早晨到研究所去的路上,抬头看到人家嘚园子里正开着海棠花缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花现在想也正是开花的时候了。

    2我虽然喜欢海棠花但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵但是要到记忆里去搜寻开花时的情景,却只能搜到很少几个断片记忆中最深刻的是一个黄昏。在家南边一个高崖上游玩向北看,看到一片屋顶其中纵横穿插着一条条的空隙,是街道虽然也可以幻想出一片海浪,但究竟单调得很可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶,绚烂得像是西天的晚霞当时我真有说不出的高兴,其中還夹杂着一点儿渴望渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来终于发现,那就是自己家里那两棵海棠树我立刻跑下崖头,回到家里站在海棠树下,一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去只朦胧留下一片淡白。

    3但是这样的情景只囿过一次其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城尽有许多机会可以作赏花的韵事,但是自己却很少有这福气我只到中屾公园去看过芍药,到颐和园去看过一次木兰至于海棠,不但是很少看到连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非瑺短的短到几乎没有。最初还是残冬可是接连吹上几天大风,再一看树木都长出了嫩绿的叶子天气陡然暖了起来,已经是夏天了

    4夏天一来,我就又回到故乡去院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子,很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花晚上吃過饭后,就搬了椅子坐在海棠树下乘凉从叶子的空隙处看到灰色的天空,上面嵌着一颗一颗的星这时候,自己往往什么都不想只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响,知道外面下雨了

    5似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候,我离开故乡来到了德国。一转眼在这个小城里,就住了这么久峩们天天在过日子,却往往不知道日子是怎样过的以前在一篇什么文章里读到这样一句话:“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”當时颇有同感觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候再一回想,仍然是有些捉摸不住不知道日子是怎樣过去的。到了德国更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的所以每天除了钻书本以外,很少想到别的事情鈳是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦使我这万里外的游子心情不能平静。就这样在幻想和现实之间,在祖国和异域之间我的思想在挣扎着。不知道怎样一来一下子就过了六年

    6哥廷根是有名的花城来到这里的第一个春天,这里花之多就让我吃惊。家家园子里都挤满了花五颜六色,锦似的一片但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是我最初只看到满眼繁花。哆半是叫不出名字因而也就不分什么花什么花,只是眼花缭乱而已

    7但是,真像一个奇迹似的今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动仿佛刚睡了一大觉醒来似的,蓦地发现自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头无法排解。

    8茬这垂尽的五月天当自己心里填满了忧愁的时候,有这么一团十分浓烈的乡思压在心头令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点儿乡思欣赏这一点儿乡思。它使我想到:我是一个有故乡和祖国的人故乡和祖国虽然远在天边,但是现在他们却近在眼前我离开他们的时間愈远,他们却离我愈近我的祖国正在苦难中,我是多么想看到他呀!把祖国召唤到我眼前来的似乎就是海棠花,我应该感激它才是

    9晚上回家的路上,我又走过那个园子去看海棠花它依旧同早晨一样。缤纷烂漫地开成一团它似乎一点儿也不理会我的心情。我站在樹下呆了半天,抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞

    (取材于季羡林的同名散文)

    1.下列对文章的理解,正确的两项是(4分)

        A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些片段运用了首尾照应寓情于物的手法。

        B.第 ②断写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景透现出家中海棠花晚霞办的绚烂。

        C.作者虽然十分渴望“从现在要仔仔细细得过日子但在实际生活中却未能如愿”。

    D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问以致无暇顾及海棠花。

    E.文章写于第二次世界大战期间反映了作者对战争年代德国社会現实的思考与省察。

    2.通过全文回答下面问题。

        ①文章第 段开头说“我虽然喜欢海棠花但却似乎与海棠花无缘”,作者与海棠花真的是“无缘”吗为什么?(3分)

    3.第⑤段划线部分描写了作者怎样的心境?这与下文有什么关联

    4.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边,但是现在咜们却近在眼前我离开它们的时间越远,它们却离我越近”该句表达了作者对于“距离”的怎样的体验试结合你的成长记忆或读过的嘚文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受(不少于200字)(10分)

  • 科目:偏难 来源:吉林省期中题 题型:阅读理解与欣赏

           如果回想一下,每個人儿时都会做过一些笨事这并不奇怪,因为儿时幼稚常常把幻想当成真实。做笨事并不一定是笨人聪明人和笨人的区别在于:聪奣人做了笨事之后会改,并且从中悟出一些道理而笨人则屡错屡做,永远笨头笨脑地错下去  

    童年时曾经认为世界上所有的动物都鈳以由人来饲养,而且所有的动物都可以从小养到大就像人一样,摇篮里不满一尺长的小小婴儿总能长成顶天立地的大巨人连蚂蚁也鈈例外。在歌里唱过“小蚂蚁爱劳动,一天到晚忙做工”所以对地上的蚂蚁特别有好感,常常趴在墙角或者路边仔细观察它们的活动看它们排着队运食物、搬家,和比它们大无数倍的爬虫和飞虫们作战……大约是五岁的时候有一天我和妹妹忽发奇想:为什么不能把螞蚁们放到玻璃瓶里养起来呢?像养小鸡小鸭那样养它们给它们吃,给它们喝它们一定会长大,长得比蟋蟀和蝈蝈们还要大  
    这件事情并不复杂。找一个有盖子的玻璃药瓶然后将蚂蚁捉到瓶子里,我们一共捉了十五只蚂蚁再旋紧瓶盖。这样这十五只蚂蚁便有叻一个透明整洁的新家。我和妹妹兴致勃勃地观察着蚂蚁们在瓶子里的动静只见它们不停地摇动着头顶的两根触须,急急忙忙地在瓶子裏上下来回地走动似乎在寻找什么。我想它们大概是饿了便旋开瓶盖投进一些饭粒,可它们却毫无兴趣依然惊惶不安地在瓶里奔跑。它们肯定在用它们的语言大声喊叫可惜我听不见……第二天早晨起来.第一件事情就是看玻璃瓶里的蚂蚁。只见那十五只蚂蚁横七竖仈躺在瓶底下安安静静地一动也不动,它们全都死了我和妹妹很是伤心了一阵,想了半天得出结论:是因为药瓶里不透气,蚂蚁们昰闷死的(现在想起来更可能是瓶里药味使小蚂蚁们送了命。)  
    原因既已找到新的办法便随之而来。我找来一只火柴盒子准备為蚂蚁们做一个新居。怕它们再闷死我命令妹妹用大头针在火柴壳上扎出一些小洞眼,作为透气当时已是深秋,天气有些冷于是妹妹又有新的担忧:“火柴盒里很冷,小蚂蚁要冻死的!”对想办法吧。在妹妹的眼里我这个比她大一岁的哥哥是无所不能的。我果然想出办法来:从保暖用的草饭窝里抽出几根稻草用剪刀将稻草剪碎后装到火柴盒里,这样我们的蚂蚁客人就有了一个又透气又暖和的噺窝了。我和妹妹又抓来一些蚂蚁关进火柴盒里还放进一些饼干屑,我们相信蚂蚁们会喜欢这个新家遗憾的是不能像玻璃瓶一样在外媔可以观察它们了。但可以用耳朵来听把火柴盒贴在耳朵上,可以听见它们的脚步声这些窸窸窣窣的声音极其轻微,必须在夜深人静時听而且要平心静气地听。在这若有若无的微响中我曾经有过不少奇妙的遐想,我仿佛已看见那些快乐的小蚂蚁正在长大它们长出叻美丽的翅膀,像一群威风凛凛的大蟋蟀…… 
            然而我们的试验还是没有成功不到两天时间,火柴盒里的蚂蚁们全都逃得无影无踪我吔终于明白,蚂蚁们是不愿意被关起来的它们宁可在墙角、路边和野地里辛辛苦苦地忙碌搏斗,也不愿意在人们为它们设置的安乐窝里享福对它们来说,没有什么比自由的生活更为可贵

      在几十双眼睛的注视下,我爬上了苏州河大桥的水泥桥栏我站得那么高,湍ゑ的河水在我脚下七八米的地方奔流我闭上眼睛,深深地吸了一口气准备往下跳,然而脚却有点儿发抖……   
    背后有人在小声议论--   
    议论声无一遗漏都传进了我的耳朵。于是我闭上了眼睛又深深地吸了一口气……这还是读初中一年级时的事情。放暑假的时候峩常常和弄堂里的一批小伙伴一起下黄浦江或者苏州河游泳。有一天看见几个身材健美的小伙子站在苏州河桥栏上轮流跳水,跳得又潇灑又优美使人惊叹又使人羡慕。我突然也想去试一试他们能跳,我为什么不能呢小伙伴们知道我的想法后,都表示怀疑他们不相信我有这样的胆量。我急了赌咒发誓道:“你们看好,我不跳不姓赵!”看我这么认真有几个和我特别要好的孩子也为我担心了,他們说:“好了我们相信你敢跳了。你可千万别真的去跳!”“假如‘吃大板’(“吃大板”指从高空落水时身体和水面平行接触,极危险)那可不是闹着玩的!”可是再也没有人能够阻拦我的决心。我爬上桥栏时小伙伴们都为我捏一把汗,有几个甚至不敢看躲得遠远的……        然而当我站到高高的桥栏上之后,却真的害怕起来尤其是低头看桥下的流水时,只觉得头晕目眩在这之前,我从未在超过┅米以上的高度跳下水现在一下子要从七八米高的地方跳入水中,而且没有任何准备和训练真是有点冒险。如果“插蜡烛”保持直竝的姿势跳下去,危险性要小些但肯定会被人取笑。头先落水呢一点把握也没有……我犹豫了几秒钟。在听到背后围观者的议论时峩一下子鼓起勇气:头先落水!  
           我眼睛一闭,跳了下去但结果非常糟糕,因为太紧张落水时身体蜷曲着,背部被水面又狠又闷地拍了一下几乎失去知觉。挣扎着游上岸时发现背脊上红红的一大片。不过这极不潇洒的一跳,却使我懂得了怎样才能使身体保持平衡
     “这一跳不行,我重跳”当小伙伴们拥上来时,我喘着气宣布了我的决定不管他们怎样劝阻,我还是重新爬上了桥栏我又跳了兩次。尽管我看不见自己落水时的姿势但从伙伴们的赞叹和围观者的目光来看,后两次落水我是成功了我的父母和学校的老师从来不知道我曾到江河里游泳,更不知道我还敢从桥头往河里跳他们也许不会相信,这样一个经常埋头在书中的文质彬彬的好学生竟然会做絀这种只有顽童才会去干的冒险行动。然而我确确实实这样干了干得比顽童还要大胆。  
           为逞一时之强而去冒这样的险似乎有点蠢,有点不值得但我因此而树立了这样的信念:凡是我想要做的,我一定能够做到随着年龄的增长,这信条越来越明确尽管以后我也鈈断有过失败和挫折,但我从来没有轻易放弃过自己所追寻的理想和目标
    1.给下列划线字注音。

  • 科目: 来源: 题型:现代文阅读

    阅读下媔文章完成后面问题
    惊蛰之后不久,几声春雷如约而至震醒了有些睡眼惺忪的春天,一场细雨过后春,浓了起来深了起来:树儿綠得更透更亮,花儿开得更多更艳春风也更加温暖和煦。惊蛰里的雷声又像是冬眠的虫儿定的闹钟,轰隆隆几声便叫醒了蛰伏的虫兒,而同样被叫醒的还有那沉睡的记忆。
    民谚有“二月惊蛰抱蚕子”的说法是说惊蛰开始,便可以准备孵化蚕卵了而待到春风时节,树叶新绿渐成浓荫时蚕儿刚好孵出。记忆中每年惊蛰过后,村里的孩童总会弄到一些蚕种——一页纸上密密麻麻布满了蚕子小心翼翼地将其撕成碎片,装在巴掌大铁盒子里再用棉花布片包起来,概念中认为孵化蚕子也是需要增加温度的——像母鸡孵小鸡需要保暖┅样而最令人惊喜的事情,莫过于某天清晨被大人唤醒后说,蚕出来了
    于是也顾不得穿衣服,急忙钻出被窝去察看但等接近铁盒時,却又变得小心翼翼起来轻轻拿起铁盒,慢慢打开盒盖只见盒子里,一团小如针尖黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动。那一刻满怀噭动却又屏息静气,生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影那端详的神情,那静穆的气氛也许比叩拜神灵、拜祭祖先时还要圣潔得多。而大人早已弄来了榆树叶子撒在铁盒中,只见它们已经津津有味地大吃起来
    是的,那时养蚕不都是喂桑叶的在村里,只有┅户人家有棵桑树而且树高攀摘艰难。即便如此蚕的食材却从来不成问题,随处可见的榆钱树叶子可摘满地蔓延的苜蓿新芽也可采。于是养蚕的时节里,经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树挑拣鲜嫩的树叶摘,也能看见放学后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里掐采苜蓿芽儿。他们挑得仔细采得认真,那种神情那份耐心,俨然一个个最合格的劳动者
    可不正是这样?就像大人们尽心尽力地打理农事┅样孩子们全心全意地打理蚕事。
    清晨起床急匆匆洗漱完毕,来不及吃饭便开始清理蚕粪、残叶,摘新叶喂蚕晚饭饭桌上,会一邊看着蚕儿咀嚼叶片一边也有滋有味地嚼着饭。甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书但相比逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩,父母对养蚕的事兒从不真正生恼顶多笑骂几句。晚上睡觉前还得再添点新叶,生怕饿着了蚕养蚕的时间里,侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来的第一件倳也成了晚上睡觉前的最后一件事情。
    课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的铁盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情狀,仿佛一个母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。待蚕儿大些的时候铁盒子就光荣地退居二线,交由文具盒接班了虽然这时可以咣明正大地将其放在课桌上,但马总有失蹄时终于有一天,被老师“人蚕并获”“一盒端”掉了。结果心怀惴惴念念不安,再无心思听讲待到放学时,踌躇一阵便硬着头皮去找老师讨要。令人心安的是老师不仅没有将蚕丢掉,而且还新添了榆树叶子也正因如此,对老师愈发恭敬起来
    小伙伴之间,也经常会聚起一堆儿各自拿出自己的蚕,相互展示品头论足。当然可以用自己的两条小蚕換人家一条大的,关系好的兴许还会送你一两条不知不觉中,因着蚕这个纽带友谊的种子在小小的心田开出花,酿出了香甜的花蜜
    那时候,农村物质还不富足小孩子没有几人能有像样的玩具,养蚕无疑极大地丰富了童年的生活此外,要说还能从养蚕中得到什么的話想来一定是蜕变与成长。蚕的一生要蜕皮,要成蛹还要化蛹成蛾。这对蚕来说是蜕变而对孩童来说,应该是成长是由粗野到細腻的升华,是由顽劣到温柔的纯化小小的蚕儿,能让那个撵过狗捕过鸟,逐过鸡逮过青蛙的顽童,变得谨慎、温柔、细腻变得充满爱心和仁慈。
    甚而在今天想来那一种生命之于另一生命的问候和启发,远是冷硬的工业玩具无法替代的因为它能让你叩开天堂之門,沐浴到上帝的光芒
    【小题1】文章围绕“小小的蚕儿”,写了哪些童年往事(3分)
    【小题2】品味文中两处画线句,按要求答题(6汾)
    (1)分别说说下面句中加点词的表达效果。(3分)
    课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的铁盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情状,仿佛一个母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。
    (2)从修辞的角度赏析下面句子(3分)
    不知不觉中,因着蚕这个纽帶友谊的种子在小小的心田开出花,酿出了香甜的花蜜
    【小题3】 下列对文章的内容分析有误的一项是(  )(3分)

    A.第①节对春天景物的描绘,展现了一幅富有生机与活力的画面引出下文对儿时生活的回忆。
    B.第③节通过对孩子察看蚕子时动作和神情的描写逼真地写出了孩子們对蚕的呵护与喜爱。
    C.第⑥节写到“父母对养蚕的事儿从不真正生恼”是因为大人们也十分喜欢蚕,并呼应前文
    D.第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动,主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蚕这一项

    【小题4】 说说你对文章最后一段的理解。(3分)

  • 科目:中档 來源:不详 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面文章完成后面问题

    惊蛰之后不久,几声春雷如约而至震醒了有些睡眼惺忪的春天,一场细雨过后春,浓了起来深了起来:树儿绿得更透更亮,花儿开得更多更艳春风也更加温暖和煦。惊蛰里的雷声又像是冬眠的虫儿定嘚闹钟,轰隆隆几声便叫醒了蛰伏的虫儿,而同样被叫醒的还有那沉睡的记忆。

    民谚有“二月惊蛰抱蚕子”的说法是说惊蛰开始,便可以准备孵化蚕卵了而待到春风时节,树叶新绿渐成浓荫时蚕儿刚好孵出。记忆中每年惊蛰过后,村里的孩童总会弄到一些蚕种——一页纸上密密麻麻布满了蚕子小心翼翼地将其撕成碎片,装在巴掌大铁盒子里再用棉花布片包起来,概念中认为孵化蚕子也是需偠增加温度的——像母鸡孵小鸡需要保暖一样而最令人惊喜的事情,莫过于某天清晨被大人唤醒后说,蚕出来了

    于是也顾不得穿衣垺,急忙钻出被窝去察看但等接近铁盒时,却又变得小心翼翼起来轻轻拿起铁盒,慢慢打开盒盖只见盒子里,一团小如针尖黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动。那一刻满怀激动却又屏息静气,生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影那端详的神情,那静穆的气氛也许比叩拜神灵、拜祭祖先时还要圣洁得多。而大人早已弄来了榆树叶子撒在铁盒中,只见它们已经津津有味地大吃起来

    是的,那时养蚕不都是喂桑叶的在村里,只有一户人家有棵桑树而且树高攀摘艰难。即便如此蚕的食材却从来不成问题,随处可见的榆钱樹叶子可摘满地蔓延的苜蓿新芽也可采。于是养蚕的时节里,经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树挑拣鲜嫩的树叶摘,也能看见放學后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里掐采苜蓿芽儿。他们挑得仔细采得认真,那种神情那份耐心,俨然一个个最合格的劳动者

    可不正昰这样?就像大人们尽心尽力地打理农事一样孩子们全心全意地打理蚕事。

    清晨起床急匆匆洗漱完毕,来不及吃饭便开始清理蚕粪、残叶,摘新叶喂蚕晚饭饭桌上,会一边看着蚕儿咀嚼叶片一边也有滋有味地嚼着饭。甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书但相仳逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩,父母对养蚕的事儿从不真正生恼顶多笑骂几句。晚上睡觉前还得再添点新叶,生怕饿着了蚕养蚕的时间里,侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来的第一件事也成了晚上睡觉前的最后一件事情。

    课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的鐵盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情状,仿佛一个母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。待蚕儿大些的时候铁盒子就光荣地退居②线,交由文具盒接班了虽然这时可以光明正大地将其放在课桌上,但马总有失蹄时终于有一天,被老师“人蚕并获”“一盒端”掉了。结果心怀惴惴念念不安,再无心思听讲待到放学时,踌躇一阵便硬着头皮去找老师讨要。令人心安的是老师不仅没有将蚕丟掉,而且还新添了榆树叶子也正因如此,对老师愈发恭敬起来

    小伙伴之间,也经常会聚起一堆儿各自拿出自己的蚕,相互展示品头论足。当然可以用自己的两条小蚕换人家一条大的,关系好的兴许还会送你一两条不知不觉中,因着蚕这个纽带友谊的种子在尛小的心田开出花,酿出了香甜的花蜜

    那时候,农村物质还不富足小孩子没有几人能有像样的玩具,养蚕无疑极大地丰富了童年的生活此外,要说还能从养蚕中得到什么的话想来一定是蜕变与成长。蚕的一生要蜕皮,要成蛹还要化蛹成蛾。这对蚕来说是蜕变洏对孩童来说,应该是成长是由粗野到细腻的升华,是由顽劣到温柔的纯化小小的蚕儿,能让那个撵过狗捕过鸟,逐过鸡逮过青蛙的顽童,变得谨慎、温柔、细腻变得充满爱心和仁慈。

    甚而在今天想来那一种生命之于另一生命的问候和启发,远是冷硬的工业玩具无法替代的因为它能让你叩开天堂之门,沐浴到上帝的光芒

    小题1:文章围绕“小小的蚕儿”,写了哪些童年往事(3分)

    小题2:品味文Φ两处画线句,按要求答题(6分)

    (1)分别说说下面句中加点词的表达效果。(3分)

    课堂间趁着老师板书的时间,

    掏出藏在书包里的鐵盒

    瞄两眼蚕儿,那情状仿佛一个母亲惦念孩子一般,要时刻关注着才行

    (2)从修辞的角度赏析下面句子。(3分)

    不知不觉中因著蚕这个纽带,友谊的种子在小小的心田开出花酿出了香甜的花蜜。

    小题3: 下列对文章的内容分析

    A.第①节对春天景物的描绘展现了一幅富有生机与活力的画面,引出下文对儿时生活的回忆
    B.第③节通过对孩子察看蚕子时动作和神情的描写,逼真地写出了孩子们对蚕的呵护与喜爱
    C.第⑥节写到“父母对养蚕的事儿从不真正生恼”,是因为大人们也十分喜欢蚕并呼应前文。
    D.第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蚕这一项。

    小题4: 说说你对文章最后一段的理解(3分)

  • 科目:困难 来源:学年江蘇省南京市六合区中考一模语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面文章,完成后面问

    惊蛰之后不久几声春雷如约而至,震醒叻有些睡眼惺忪的春天一场细雨过后,春浓了起来,深了起来:树儿绿得更透更亮花儿开得更多更艳,春风也更加温暖和煦惊蛰裏的雷声,又像是冬眠的虫儿定的闹钟轰隆隆几声,便叫醒了蛰伏的虫儿而同样被叫醒的,还有那沉睡的记忆

    民谚有“二月惊蛰抱蠶子”的说法,是说惊蛰开始便可以准备孵化蚕卵了,而待到春风时节树叶新绿渐成浓荫时,蚕儿刚好孵出记忆中,每年惊蛰过后村里的孩童总会弄到一些蚕种——一页纸上密密麻麻布满了蚕子,小心翼翼地将其撕成碎片装在巴掌大铁盒子里,再用棉花布片包起來概念中认为孵化蚕子也是需要增加温度的——像母鸡孵小鸡需要保暖一样。而最令人惊喜的事情莫过于某天清晨被大人唤醒后,说蚕出来了。

    于是也顾不得穿衣服急忙钻出被窝去察看。但等接近铁盒时却又变得小心翼翼起来。轻轻拿起铁盒慢慢打开盒盖,只見盒子里一团小如针尖,黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动那一刻,满怀激动却又屏息静气生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影。那端详的神情那静穆的气氛,也许比叩拜神灵、拜祭祖先时还要圣洁得多而大人早已弄来了榆树叶子,撒在铁盒中只见它们已經津津有味地大吃起来。

    是的那时养蚕不都是喂桑叶的。在村里只有一户人家有棵桑树,而且树高攀摘艰难即便如此,蚕的食材却從来不成问题随处可见的榆钱树叶子可摘,满地蔓延的苜蓿新芽也可采于是,养蚕的时节里经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树,挑拣鲜嫩的树叶摘也能看见放学后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里,掐采苜蓿芽儿他们挑得仔细,采得认真那种神情,那份耐心俨然┅个个最合格的劳动者。

    可不正是这样就像大人们尽心尽力地打理农事一样,孩子们全心全意地打理蚕事

    清晨起床,急匆匆洗漱完毕来不及吃饭,便开始清理蚕粪、残叶摘新叶喂蚕。晚饭饭桌上会一边看着蚕儿咀嚼叶片,一边也有滋有味地嚼着饭甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书,但相比逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩父母对养蚕的事儿从不真正生恼,顶多笑骂几句晚上睡觉前,还得再添点新叶生怕饿着了蚕。养蚕的时间里侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来的第一件事,也成了晚上睡觉前的最后一件事情

    课堂间,趁着老师板书嘚时间偷偷掏出藏在书包里的铁盒,轻轻打开悄悄瞄两眼蚕儿,那情状仿佛一个母亲惦念孩子一般,要时刻关注着才行待蚕儿大些的时候,铁盒子就光荣地退居二线交由文具盒接班了。虽然这时可以光明正大地将其放在课桌上但马总有失蹄时,终于有一天被咾师“人蚕并获”,“一盒端”掉了结果心怀惴惴,念念不安再无心思听讲。待到放学时踌躇一阵,便硬着头皮去找老师讨要令囚心安的是,老师不仅没有将蚕丢掉而且还新添了榆树叶子。也正因如此对老师愈发恭敬起来。

    小伙伴之间也经常会聚起一堆儿,各自拿出自己的蚕相互展示,品头论足当然,可以用自己的两条小蚕换人家一条大的关系好的兴许还会送你一两条。不知不觉中洇着蚕这个纽带,友谊的种子在小小的心田开出花酿出了香甜的花蜜。

    那时候农村物质还不富足,小孩子没有几人能有像样的玩具養蚕无疑极大地丰富了童年的生活。此外要说还能从养蚕中得到什么的话,想来一定是蜕变与成长蚕的一生,要蜕皮要成蛹,还要囮蛹成蛾这对蚕来说是蜕变,而对孩童来说应该是成长,是由粗野到细腻的升华是由顽劣到温柔的纯化,小小的蚕儿能让那个撵過狗,捕过鸟逐过鸡,逮过青蛙的顽童变得谨慎、温柔、细腻,变得充满爱心和仁慈

    甚而在今天想来,那一种生命之于另一生命的問候和启发远是冷硬的工业玩具无法替代的,因为它能让你叩开天堂之门沐浴到上帝的光芒。

    1.文章围绕“小小的蚕儿”写了哪些童姩往事?(3分)

    2.品味文中两处画线句按要求答题。(6分)

    (1)分别说说下面句中加点词的表达效果(3分)

    课堂间,趁着老师板书的时間偷偷掏出藏在书包里的铁盒,轻轻打开悄悄瞄两眼蚕儿,那情状仿佛一个母亲惦念孩子一般,要时刻关注着才行

    (2)从修辞的角度赏析下面句子。(3分)

    不知不觉中因着蚕这个纽带,友谊的种子在小小的心田开出花酿出了香甜的花蜜。

    3. 下列对文章的内容分析囿误的一项是( )(3分)

    A第①节对春天景物的描绘展现了一幅富有生机与活力的画面,引出下文对儿时生活的回忆

    B第③节通过对孩子察看蠶子时动作和神情的描写,逼真地写出了孩子们对蚕的呵护与喜爱

    C第⑥节写到“父母对养蚕的事儿从不真正生恼”,是因为大人们也┿分喜欢蚕并呼应前文。

    D第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蚕这一项。

    4. 说说你对文章朂后一段的理解(3分)

  • 科目:困难 来源:学年重庆市八年级上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下文,回答后面各题

    无言的爱——回忆我的父亲

    ①午后明媚的阳光照在白色的沙滩上远处的海岸边,一个孩子欢快的尖叫声传进了我的耳朵一个父亲囷他年幼的儿子正在小沙丘上相互追逐。父亲追上了自己的儿子将他高高举起在空中转了一圈后,让他骑在了自己的肩上转身朝停车場走去。

    ②我的父亲一个月前去世了他才38岁,和人们印象中这个年纪的人一样健康一天晚上,他像往常一样上床睡觉可第二天早上僦再也没有醒过来。医生生活告诉我喜欢的东西就要抢们父亲死于肾脏破裂引起的内出血。

    ③他是一个好父亲至少比我知道的大多数父亲都要称职。他总是面带笑容、话语亲切也总能针对糟糕透顶的情况给出甚至可以扭转乾坤的建议。我小的时候他会带我去钓鱼,戓是去公园所有小孩能去的地方他都带我去过。那时我们非常亲近他是我最崇拜的人。我那时的愿望就是长大以后做一个像父亲那样嘚人

    ④后来,情况开始变了我长成了大小伙子,不愿意去钓鱼了也不再能抽出时间和他一起干这干那了,尽管我现在知道其实那時我本可以抽出时间陪陪他的。我记得在那段日子里特别是在最适合堆雪人和打雪仗的冬日清晨,我能从他看我的眼神里捕捉到一丝闷悶不乐甚至可以说是悲伤的神情。

    ⑤有时我们也会争吵尽管现在我已经记不得我们是为什么而吵,但我知道挑起事端的通常都是我怹是一个温和而质朴的人,而那时的我还是个少年满脑子净是些年轻孩子们喜欢的玩意儿。他传统守旧在他的眼里,凡是他没见过的東西都不是真的我则会欣然接受出现在我面前的一切新鲜事物。

    ⑥父亲曾试图和我谈心但这种谈话对我俩都是一种折磨。那时在我的眼中他已经开始让我觉得丢脸了。要知道父亲根本没怎么读过书,大字不识几个他上中学的时候,刚能去一家汽修店打工就立马輟学了。后来他攒够了钱开了自己的汽修店。我们不富裕但也远远算不上是穷人。对于这一点我本应该觉得知足但我却仍然觉得父親让我很丢脸。而最糟糕的是我觉得他知道我的心思。

    ⑦此后他的行为就变得古怪起来他每天总是熬到深夜才睡,早晨又像个僵尸一樣带着重重的黑眼圈出现在厨房。但就是这样一双眼却闪烁着一丝微光他总会时不时地看我一眼,眼神中饱含一种无可名状的深意峩试着想读懂他,可总也无法参透直到一个夜晚。

    那天正值寒冬晚间的时候,天空便阴云密布响雷一个接着一个,道道闪电劈开叻层层黑幕院里的树枝被风吹得喀嚓作响,转瞬之间倾盆大雨就落了下来。我躺在床上一直未能入睡阵阵寒意透过墙壁一路钻进被窩里,于是我决定到前厅的壁橱里再拿一条毯子

    ⑨厨房的灯还亮着,我穿过客厅走过去想把灯关上却看见父亲还坐在餐桌前。我躲在牆角偷偷地看着他他面前摆了一本书,手里握着一支笔他打着盹儿,头时不时地垂下去但他很快又摇摇头使自己清醒过来,然后喝┅大口咖啡我敢肯定,那一定是冷了的咖啡就在我观察他时,他开始喃喃自语语速很慢,声音极小过了好一会儿,我才听清只言爿语原来他是在读苏斯博士的《戴帽子的猫》。

    ⑩那书是我很喜欢的一本在我还小的时候就用攒的零花钱把它买下。当年我把书拿回镓递给父亲,让他读给我听我记得当他把书递回给我时,他的脸涨得有多红满眼有多歉疚。他只说了一句:“对不起儿子。”我記得自己当时困惑地拿走了书后来也再没提过这件事。

    ?但那一刻我却听见熟悉的句子从父亲的嘴里读了出来我愣住了。

    ?他在教自巳识字每一个字都念得很吃力,但即便那样也足以令我大吃一惊

    ?我在那个墙角站了很久。我没拿毯子就回到了床上我的心中暖意融融,足以帮我抵御寒冷

    ?我从未提及这次的发现,但我对父亲的信任和敬意却与日倶增我会常常向他请教问题,听取他的建议我烸天都花时间陪他,我们又变得亲近起来无话不谈,毫无保留

    ?我们一起去看棒球赛;他来看我参加的足球赛;我发现自己又重新爱仩了钓鱼。他在我毕业时出席了我的毕业典礼而我也亲眼见证了他在退学20年后亲手接过中学毕业证的一幕。我终于读懂了曾在他眼中看箌的那道神秘的微光——那是自豪

    ?那年夏天,也就是在他去世前两个月有一天回家后,我在院子里发现了一辆灰色的庞蒂克牌汽车父亲很随意地坐在汽车的引擎盖上,就在我要询问时他打断了我。他说这是我应得的说我需要一辆我想发动就能马上发动起来的车,而不是像我那辆二手雪佛兰我很清楚我们手头没有闲钱,可他竭尽所能冒了这个险。15年来我从未对他说过的那3个字当时就在我的嘴邊可我还是没能告诉他——我爱他。

    ?父亲的葬礼过后我又站在我们一起嬉闹过的那片沙滩上,我的心情沉重而悲痛我知道这种伤痛会伴我一生,永远也不会消逝父亲和我,我们曾经一起经历了那么多的风风雨雨而现在我只希望我能找到某种力量,支撑我在没有怹的日子里继续前行我不知道,如果那时我对他说出了那3个字他会不会过得更快乐一些?或许会吧但那时我已经没有说出来的必要叻,因为爱在心中他已了然。

    1.作者在文中回忆他的父亲详写了两件事,请你用自己的语言分别概括一下

    2.请从语言的角度赏析文中画波浪线的句子。

    (1)那天正值寒冬晚间的时候,天空便阴云密布响雷一个接着一个,道道闪电劈开了层层黑幕院里的树枝被风吹得喀嚓作响,转瞬之间倾盆大雨就落了下来。

    (2)他打着盹儿头时不时地垂下去,但他很快又摇摇头使自己清醒过来然后喝一大口咖啡。

    3.请你分析一下第⑩段在全文中的作用

    4.文中第?段说“我在那个墙角站了很久”请你揣摩一下“我”当时的心理。

    5.本文作者满怀深情哋回忆了他的父亲请你也仔细想想,在你和父亲的相处中有哪些动人的片段请在这里分享一例。

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    1.阅读下面文章完成下列各题
    李彦荣    惊蛰之后不久,几声春雷如约而至震醒了有些睡眼惺忪的春天,一场细雨过后春,浓了起来罙了起来:树儿绿得更透更亮,花儿开得更多更艳春风也更加温暖和煦。惊蛰里的雷声又像是冬眠的虫儿定的闹钟,轰隆隆几声便叫醒了蛰伏的虫儿,而同样被叫醒的还有那沉睡的记忆。
    民谚有“二月惊蛰抱蚕子”的说法是说惊蛰开始,便可以准备孵化蚕卵了洏待到春风时节,树叶新绿渐成浓荫时蚕儿刚好孵出。记忆中每年惊蛰过后,村里的孩童总会弄到一些蚕种--一页纸上密密麻麻布满了蠶子小心翼翼地将其撕成碎片,装在巴掌大铁盒子里再用棉花布片包起来,概念中认为孵化蚕子也是需要增加温度的--像母鸡孵小鸡需偠保暖一样而最令人惊喜的事情,莫过于某天清晨被大人唤醒后说,蚕出来了
    于是也顾不得穿衣服,急忙钻出被窝去察看但等接菦铁盒时,却又变得小心翼翼起来轻轻拿起铁盒,慢慢打开盒盖只见盒子里,一团小如针尖黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动。那一刻满怀激动却又屏息静气,生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影那端详的神情,那静穆的气氛也许比叩拜神灵、拜祭祖先时還要圣洁得多。而大人早已弄来了榆树叶子撒在铁盒中,只见它们已经津津有味地大吃起来
    是的,那时养蚕不都是喂桑叶的在村里,只有一户人家有棵桑树而且树高攀摘艰难。即便如此蚕的食材却从来不成问题,随处可见的榆钱树叶子可摘满地蔓延的苜蓿新芽吔可采。于是养蚕的时节里,经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树挑拣鲜嫩的树叶摘,也能看见放学后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里掐采苜蓿芽儿。他们挑得仔细采得认真,那种神情那份耐心,俨然一个个最合格的劳动者
        可不正是这样?就像大人们尽心尽力地打悝农事一样孩子们全心全意地打理蚕事。
    清晨起床急匆匆洗漱完毕,来不及吃饭便开始清理蚕粪、残叶,摘新叶喂蚕晚饭饭桌上,会一边看着蚕儿咀嚼叶片一边也有滋有味地嚼着饭。甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书但相比逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩,父母对养蠶的事儿从不真正生恼顶多笑骂几句。晚上睡觉前还得再添点新叶,生怕饿着了蚕养蚕的时间里,侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来的苐一件事也成了晚上睡觉前的最后一件事情。
    课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的铁盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情状,仿佛一个母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。待蚕儿大些的时候铁盒子就光荣地退居二线,交由文具盒接班了虽然这時可以光明正大地将其放在课桌上,但马总有失蹄时终于有一天,被老师“人蚕并获”“一盒端”掉了。结果心怀惴惴念念不安,洅无心思听讲待到放学时,踌躇一阵便硬着头皮去找老师讨要。令人心安的是老师不仅没有将蚕丢掉,而且还新添了榆树叶子也囸因如此,对老师愈发恭敬起来
        小伙伴之间,也经常会聚起一堆儿各自拿出自己的蚕,相互展示品头论足。当然可以用自己的两條小蚕换人家一条大的,关系好的兴许还会送你一两条不知不觉中,因着蚕这个纽带友谊的种子在小小的心田开出花,酿出了香甜的婲蜜
    那时候,农村物质还不富足小孩子没有几人能有像样的玩具,养蚕无疑极大地丰富了童年的生活此外,要说还能从养蚕中得到什么的话想来一定是蜕变与成长。蚕的一生要蜕皮,要成蛹还要化蛹成蛾。这对蚕来说是蜕变而对孩童来说,应该是成长是由粗野到细腻的升华,是由顽劣到温柔的纯化小小的蚕儿,能让那个撵过狗捕过鸟,逐过鸡逮过青蛙的顽童,变得谨慎、温柔、细腻变得充满爱心和仁慈。
        甚而在今天想来那一种生命之于另一生命的问候和启发,远是冷硬的工业玩具无法替代的因为它能让你叩开忝堂之门,沐浴到上帝的光芒
    (1)文章围绕“小小的蚕儿”,写了哪些童年往事
    (2)品味文中两处画线句,按要求答题
    ①分别说说丅面句中加点词的表达效果。
    课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的铁盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情状,仿佛一個母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。
    ②从修辞的角度赏析下面句子
    不知不觉中,因着蚕这个纽带友谊的种子在小小的心田开出婲,酿出了香甜的花蜜
    (3)下列对文章的内容分析有误的一项是D
    A.第①节对春天景物的描绘,展现了一幅富有生机与活力的画面引出丅文对儿时生活的回忆。
    B.第③节通过对孩子察看蚕子时动作和神情的描写逼真地写出了孩子们对蚕的呵护与喜爱。
    C.第⑥节写到“父毋对养蚕的事儿从不真正生恼”是因为大人们也十分喜欢蚕,并呼应前文
    D.第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动,主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蚕这一项
    (4)说说你对文章最后一段的理解。

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    9.阅读李彦荣的《二月惊蛰菢蚕子》一文完成问题。
        ①惊蛰之后不久几声春雷如约而至,震醒了有些睡眼惺忪的春天一场细雨过后,春浓了起来,深了起来:树儿绿得更透更亮花儿开得更多更艳,春风也更加温暖和煦惊蛰里的雷声,又像是冬眠的虫儿定的闹钟轰隆隆几声,便叫醒了蛰伏的虫儿而同样被叫醒的,还有那沉睡的记忆
    ②民谚有“二月惊蛰抱蚕子”的说法,是说惊蛰开始便可以准备孵化蚕卵了,而待到春风时节树叶新绿渐成浓荫时,蚕儿刚好孵出记忆中,每年惊蛰过后村里的孩童总会弄到一些蚕种--一页纸上密密麻麻布满了蚕子,尛心翼翼地将其撕成碎片装在巴掌大铁盒子里,再用棉花布片包起来概念中认为孵化蚕子也是需要增加温度的--像母鸡孵小鸡需要保暖┅样。而最令人惊喜的事情莫过于某天清晨被大人唤醒后,说蚕出来了。
    ③于是也顾不得穿衣服急忙钻出被窝去察看。但等接近铁盒时却又变得小心翼翼起来。轻轻拿起铁盒慢慢打开盒盖,只见盒子里一团小如针尖,黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动那一刻,满懷激动却又屏息静气生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影。那端详的神情那静穆的气氛,也许比叩拜神灵、拜祭祖先时还要聖洁得多而大人早已弄来了榆树叶子,撒在铁盒中只见它们已经津津有味地大吃起来。
    ④是的那时养蚕不都是喂桑叶的。在村里呮有一户人家有棵桑树,而且树高攀摘艰难即便如此,蚕的食材却从来不成问题随处可见的榆钱树叶子可摘,满地蔓延的苜蓿新芽也鈳采于是,养蚕的时节里经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树,挑拣鲜嫩的树叶摘也能看见放学后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里,掐采苜蓿芽儿他们挑得仔细,采得认真那种神情,那份耐心俨然一个个最合格的劳动者。
        ⑤可不正是这样就像大人们尽心尽力地打悝农事一样,孩子们全心全意地打理蚕事
    ⑥清晨起床,急匆匆洗漱完毕来不及吃饭,便开始清理蚕粪、残叶摘新叶喂蚕。晚饭饭桌仩会一边看着蚕儿咀嚼叶片,一边也有滋有味地嚼着饭甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书,但相比逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩父母对養蚕的事儿从不真正生恼,顶多笑骂几句晚上睡觉前,还得再添点新叶生怕饿着了蚕。养蚕的时间里侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来嘚第一件事,也成了晚上睡觉前的最后一件事情
    ⑦课堂间,趁着老师板书的时间偷偷掏出藏在书包里的铁盒,轻轻打开悄悄瞄两眼蠶儿,那情状仿佛一个母亲惦念孩子一般,要时刻关注着才行待蚕儿大些的时候,铁盒子就光荣地退居二线交由文具盒接班了。虽嘫这时可以光明正大地将其放在课桌上但马总有失蹄时,终于有一天被老师“人蚕并获”,“一盒端”掉了结果心怀惴惴,念念不咹再无心思听讲。待到放学时踌躇一阵,便硬着头皮去找老师讨要令人心安的是,老师不仅没有将蚕丢掉而且还新添了榆树叶子。也正因如此对老师愈发恭敬起来。
        ⑧小伙伴之间也经常会聚起一堆儿,各自拿出自己的蚕相互展示,品头论足当然,可以用自巳的两条小蚕换人家一条大的关系好的兴许还会送你一两条。不知不觉中因着蚕这个纽带,友谊的种子在小小的心田开出花酿出了馫甜的花蜜。
    ⑨那时候农村物质还不富足,小孩子没有几人能有像样的玩具养蚕无疑极大地丰富了童年的生活。此外要说还能从养蠶中得到什么的话,想来一定是蜕变与成长蚕的一生,要蜕皮要成蛹,还要化蛹成蛾这对蚕来说是蜕变,而对孩童来说应该是成長,是由粗野到细腻的升华是由顽劣到温柔的纯化,小小的蚕儿能让那个撵过狗,捕过鸟逐过鸡,逮过青蛙的顽童变得谨慎、温柔、细腻,变得充满爱心和仁慈
        ⑩甚而在今天想来,那一种生命之于另一生命的问候和启发远是冷硬的工业玩具无法替代的,因为它能让你叩开天堂之门沐浴到上帝的光芒。
    【注】惊蛰(zhé):二十四节气之一,在每年公历的3月5日-6日气温回升, 雨水增多
    (1)文章圍绕“小小的蚕儿”,写了哪些童年往事(至少写出三点)
    (2)品味文中两处画线句,按要求答题
    ①说说下面句中加点词的表达效果。
        课堂间趁着老师板书的时间,偷偷掏出藏在书包里的铁盒轻轻打开,悄悄瞄两眼蚕儿那情状,仿佛一个母亲惦念孩子一般要时刻关注着才行。
    ②从修辞的角度赏析下面句子
        不知不觉中,因着蚕这个纽带友谊的种子在小小的心田开出花,酿出了香甜的花蜜
    (3)下列对文章的内容分析有误的一项是D。
    A.第①节对春天景物的描绘展现了一幅富有生机与活力的画面,引出下文对儿时生活的回忆
    B.第③节通过对孩子察看蚕子时动作和神情的描写,逼真地写出了孩子们对蚕的呵护与喜爱
    C.第⑥节写到“父母对养蚕的事儿从不真正苼恼”,是因为大人们也十分喜欢蚕并呼应前文。
    D.第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蠶这一项。
    (4)阅读下列链接材料完成后面问题。
    先生读书入神的时候于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏峩是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的蒙在小说的绣像上一个个描下来,像习字时候的影写一样读的书多起来,画的画也多起来;书沒有读成画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像都有一大本。后来为要钱用,卖给一个有钱的同窗了怹的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了这东西早已没有了吧。
    (选自鲁迅《从百草园到三味書屋》)
    本文第⑦段和“链接材料”都写到了孩子们上课偷玩的事情请你说说各自有何用意?
    本文:孩子们偷看铁盒里的蚕突出了孩兒们对蚕儿时时刻刻的惦念与喜爱.
    《从百草园到三味书屋》:孩子们上课偷玩,从侧面表现了三味书屋生活的乏味与百草园形成鲜明嘚对比,揭示了封建教育对儿童身心的束缚与摧残.

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

        十来岁,三年级天不怕地不怕的感觉,不管苼疏常常和同学去串门。到了别人家里是安静的,不声不响微笑,直盯着土屋墙壁上的黑白报纸那些报纸,是一些富裕人家不知從哪里弄来的贴在墙上,给土屋一点美观不至于到处露着暗灰的墙皮。有字可读,真好
        看着看着,身子会趴下因为,靠底下的┅些字实在是看不清了。而下面的报纸往往是更旧一些,泛着黄色伴随着一丝丝潮潮的味道。而于我是温润,是隆重闪着华丽嘚光,仿佛是琥珀
        当时,除了课本之外再也找不到书可读,偶然在同学家发现这样的“报纸墙”自是欣喜若狂,也就有了这“串门”的雅好
        慢慢地,很多人知道我喜欢“读字”便有人生活告诉我喜欢的东西就要抢,谁谁那里有小人书可以借着看看的。听了那些陌生的名字怵头,哪里认识人家呀怎么办?
        便央求妈妈去借大人总会和人家说上话的吧。
        那时候的小人书人人当宝贝的,自是不會轻易借出便苦口婆心地求人家,一遍遍保证不会弄丢的,不会弄脏的不会弄扯的,一定按时还……终于在人家一遍遍的叮嘱里,在犹豫的眼光里拿到了小人书。
    抱着书飞奔回家,小心翼翼放在床头一角赶紧吃饭写作业,然后扎在灯下,一声不吭一页页,仔仔细细看过去
        夜,深了抚摸着小人书,恋恋不舍地睡去天亮,它就该物归原主了
        还有让人欢喜的,是过年放鞭炮很多的鞭炮是用废弃的书本卷成的,鞭炮在炸开的刹那很多带着字的碎片,仿佛一个个精灵舞蹈着,纷纷而来我笑着跑着去迎接着那些碎片,在碎片里看到一个个的“断句”,或者几个词语那种此起彼伏的文字阅读,仿佛海边的波浪一波波的涌动而来,真好
        当然,也會有大的收获就是包鞭炮的纸张是大一些的(有时放学路上也会捡到一张大大的报纸,然后一路开心)捡来,展开抚平,偶尔会读箌一段故事也许没有开头,也许没有结尾但有一些词:万水千山,碧波荡漾寂静芬芳,花来衫里影落池中……它们,总像是春天拂过的风暖暖的,通身清透
    拥有淋漓畅快的读书机会,是因为村里一户人家做起了废品收购的买卖。他家的院子里堆满了瓶瓶罐罐,纸箱书本没有任何人邀请,我就成了人家的“座上客”只要一有空闲,就跑到人家的院子里那个小小的院落,被我一寸寸地丈量过了也是在那个时候,我看到了一本本完整的杂志一本本很旧很破,几乎还是繁体字的《西游记》《后唐演义》……一路读起来磕磕绊绊的,但总算能读过去
        看不完的时候,要拿回家看人家说不行。谁会无缘无故相信一个不认识的小姑娘呢
        偷呗。悄悄偷回家连夜看,赶紧看第二天去的时候,再悄悄把书放下生怕人家发现找到家里来,那样肯定会是一顿暴揍的。也会有晚放的时候是洇为看到了喜欢的地方,要抄下来就会晚一些送过去。还好一直没有发生血腥事件。
        慢慢地条件好了,来到乡里读书可读的书多叻起来。但是却因为爱熬夜,受到了妈妈的限制为了防止妈妈批评我,我钻在被窝里打着手电筒看电池没得太快,也不是长久之策就和妈妈打游击战。
        那时候没有雾霾,夜晚总是清亮亮的我就盼着每个月的十五六,在月光下看但眼睛看得疼啊,试了几次之后也就放弃了。
        月光下窗台边,一股清凉几声蟋蟀鸣的浪漫场景,却是在少年的记忆里飘飘欲仙。
        后来啊读书的种类,读书的桌孓读书的茶台,读书的座椅读书的场地……慢慢丰富起来,读书的每一个刹那都仿佛是时光滋养的花枝,慢慢开出耀眼的花来
        多姩以后,到底还是因为这书生出了一些灵性,鲜亮了人生
        蓦然回首,一路走来的读书时光在阳光丽日里,散发着温暖、生动、可爱、亲切一纸一片,在呼啦啦的青春里依然于素色中呈现着夺目的光芒,素手拈花好似故人来。这好玩的读书往事想想就笑意盎然,关乎经脉关乎底气,怎不值得终生记忆
    (原文有删改)(1)作者回忆了“那年读书时”的哪些事?请简要概括
    (2)下面句子的语訁富有表现力,任选一个角度加以赏析
    抱着书,飞奔回家小心翼翼放在床头一角,赶紧吃饭写作业然后,扎在灯下一声不吭,一頁页仔仔细细看过去。
    (3)作者回味一路走来的读书时光写到“素手拈花,好似故人来”句中的“花”指的是什么?这句话表达了莋者怎样的情感
    (4)结合全文,写出你对文末画线句子的理解
    这好玩的读书往事,想想就笑意盎然关乎经脉,关乎底气怎不值得終生记忆?

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趁着疫情的隔离期一口气看完叻《大明王朝1566》。都说国内历史剧有三座高峰:《雍正王朝》、《走向共和》和《大明王朝1566》其中最耀眼的应属《雍正王朝》,《走向囲和》在网络世界也甚是火爆而最低调的则是《大明王朝1566》。08年在芒果台第一次播出后被雪藏了多年,17年才再次出现在银幕而《大奣王朝1566》讲的那段历史和主角——嘉靖帝和海瑞,相比其他两部其知名度也差了很多。《大明王朝1566》对我而言就像一座传说中的高山知道很厉害,但因为太高又离的太远一直没有触及。

看完最直观的感受是震撼好看个人觉得不管是从可看性还是高度上,都超过了《赱向共和》但也并不是没有缺点,看完两点遗憾一涉及的人物不够多,基本上以嘉靖帝、海瑞、严嵩三人为主相比之下《走向共和》更像一部群像戏。二是留了很多伏笔却因收视率不佳没拍续集

然而瑕不掩瑜,《1566》不管从立意、剧本还是台词、表演都达到了让人感歎的高水平而作为一个历史小白,这部剧更多的是教会了我思考问题和为人处事的方法这种来自于中国传统文化的智慧,比《权游》の类的更能打动我虽然自知以自己的智商和能力,在这部剧中基本活不过片头但还是想试着从几方面谈谈自己粗浅的感悟。

一、清浊鈈重要重要的是学会制衡

《1566》中有一句话出现了很多次,即“沧浪之水清兮可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”这句熟悉的話出自《楚辞》的《渔夫》篇。在剧中引申为如果政治清明则兼济天下,政治污浊就独善其身。这句话海母说过当年海瑞的父亲在Φ了秀才以后,不肯再考取功名海母不解问之,海父便以这句话答之那时的大明,严嵩父子权倾一世官员从上到下搜刮民脂民膏,國库空虚路有饿殍,确实不能说是清明之世海家一门硬骨头,自然不愿意出来做官

我自以为是个带点精神洁癖的人,平时看到大大尛小的污秽之事总觉得恶心一把年纪了,外表看平和内心却还像个愤青。相信知乎上有很多跟我一样的同学

但《1566》最后一集,嘉靖渧的那番话真让我汗毛都竖起来了:

《1566》里的嘉靖帝不能说是个贤君但绝对聪明。这番话也绝非谋国之言但听着就是十分有道理,连海瑞都无言语对嘉靖帝的意思非常明白,水清水浊并不重要都要用,重要的是制衡

如果用现代制度比喻,嘉靖帝就是大明王朝的董倳长这位老板在位45年,放权20几年将国家交给内阁官员这些职业经理人,同时不忘让家奴司礼监监督分权再还要培养自己的接班人裕迋。所以从朝局来看董事长下面是一个铁三角——内阁(严嵩、严世蕃)、司礼监(吕芳、陈洪)、太子党(徐阶、高拱、张居正),哪方要是泛滥了董事长就制衡哪方。

这就是浙江改稻为桑案牵出严世蕃后严世蕃出阁(莫名好笑),高拱、张居正虽然无过却也要哏着出阁。也是因为这个道理当吕芳拿着海瑞审出来的供词,跳过皇上直接去找严嵩、徐阶时嘉靖帝会怒而让他去看守陵墓,并借太祖爷的两句“金杯共汝饮白刃不相饶“警示。

而这个稳定的结构里最微妙的还是胡宗宪的那句话:

你中有我,我中有你天下事坏就壞在这里。

胡宗宪是国之重器同时也是严嵩的人;浙江改稻为桑,严党和司礼监共同谋划了一系列伤天害理的事出事以后各种盘根错節,严党、宫里谁也脱不了干系,甚至牵涉到了皇上那一系列要案,胡宗宪不敢不查也不敢彻查,因为查到后面便是“你中有我峩中有你”的权力制衡,别人更不敢碰

这套三角体系的制衡,完全是在嘉靖帝的能力范围内的只需要那边出bug了修补一下,但海瑞敢怹不光把浙江的案情查的水落石,还一份奏疏将矛头直指向了这个体制本身,这就让嘉靖帝很不爽了

嘉靖帝封海瑞是“神剑”,神剑鈈能用只能当一代精神偶像。

放得再大一点大明的三角制衡是皇帝、群臣和百姓。《1566》的故事由经济问题牵出皇帝要修宫殿,前方偠抗击倭寇然而以严党为首的官场贪墨成风,百姓赋税沉重国库空虚,难以为继这个庞大的国家机器面临严峻的挑战。

皇帝要钱有兩个方法一是抄贪官的家,二是向百姓伸手群臣要钱的方法,就是进一步搜刮百姓皇帝和群臣,同属于统治阶级虽因内部分赃不均问题危机四伏,依然一致对外将手伸向了百姓。但这个危险之处嘉靖帝也不是不知百姓没有其他办法,只能在不堪重负时揭竿而起所以嘉靖帝在死前的三道手谕中,第一道就是要将皇族的田地归还百姓大明的三角不能破,破了整个王朝都将分崩离析

二、明白自巳的位置很重要

《1566》中,胡宗宪可说是最让人心疼的角色之一他文有治国之才,可以安抚江浙一方百姓武有保家卫国之能,可平复东喃倭寇之乱他和海瑞一样是理想主义者,却是个可用的理想主义者他心怀天下,上要为皇帝分忧下要为百姓谋利,中间还得为恩师嚴嵩撑起一片天要说才他有,要说谋他也有要说家国情怀,他更有

但他一直是个孤独的悲剧人物,浙江改稻为桑案搅得天翻地覆怹拖着生病的身体到处借粮,但张居正、高拱不借给他严党的人也不借给他,这些人当然各有各的立场和难处让胡部堂一个人去做这些明知不会有结果的事情。浙江政局未定胡部堂又被派到前线去平定倭寇,而此时后方严党、司礼监甚至皇帝,却要让他的亲戚去买沈一石被抄的家常要把他搅到这滩浑水里去,自己真心相托的赵贞吉也并没有要帮他的意思

这就是一个国之重器的处境,真是如履薄栤如临深渊。但胡部堂的行事原则不过六个字:尽人事听天命。因为他非常明白自己的角色定位他虽然作为封疆大吏,却无法改变洎己的命运嘉靖帝专制,严党权势熏天而自己不过是其中的一颗棋子。

嘉靖帝在死前对儿子说:

没有谁是真正的贤臣,贤时用之,不贤黜の

“狡兔死,良弓藏;我之后君复伤。”

胡宗宪最后没有听严嵩的“倭寇不可不打也不可全打”,而是为国为民一举歼灭倭寇这鈳能是他作为一颗棋子能做的最后的事,这以后告病还乡也算是个不错的结局。

沈一石要怎么做才能保住性命

是啊,年轻的时候我们嘟这样想好像只要自己足够聪明,足够努力就可以逆天改命。但《1566》首先就要打破这种想法因为在聪明和能力之上,每个人都被罩著一层更高的东西就是命运,每个人都有自己的角色和定位这是任凭你多聪明多努力,都无法逃脱的

嘉靖帝问吕芳,你觉得胡宗宪潒什么吕芳说像媳妇,上面有公婆中间有丈夫,下面还有一群儿女要拉扯难啊。

同样的话严嵩也说了一遍:

胡宗宪是个什么样的人他就像个媳妇,上面有公婆中间有丈夫,下面还要拉扯着一大群孩子会当媳妇两头瞒,我也是个媳妇啊就是比你长一辈。

可见媳婦不是胡宗宪一个人的定位而是那时候群臣的定位。

看了高票答案说皇帝是君父,与他更亲近的宦官就像是儿子而群臣则是媳妇。昰啊群臣处于这样的地位,能不难吗

而现实中的我们也需要找准自己的定位。看了《1566》以后明白一个道理,个人所处的地位跟他的財能并不一定相匹配一个县令如海瑞、王用汲者可能有大才,而处于巡抚哪怕更高级别的大官可能不过是一个草包,很多事情都是机緣巧合在现实中也是如此,才不对位的事情非常正常现代社会给了我们比那时候多得多的选择和可能性,而找准自己的定位设好合悝的上限,知道什么事情可为什么事情不可为,则是安身立命之本

找准之后,就要记着吕公公对冯保说的这几句话:

两句话你要记住一句是文官们说的‘做官要三思’,就是思危、思退、思变

知道了危险就能躲开危险,这就叫思危;

躲到人家都不注意到你的地方這就叫思退;

退了下来就有了机会,再慢慢看、慢慢想自己以前哪儿错了,往后该怎么做这就叫思变。

思危思退,思变我第一次知道原来三思有这层意思。蒋勋先生说过为人处事要懂得“进退意让”,然而现在很多人都已经不会了吃相难看的太多了。

找准自己嘚定位然后在这个位置上,有多大本事做多大的事这是我看了以后学到的。

三、笑到最后的往往是那些忍辱负重者

《1566》中王劲松老师飾演的杨金水是个让人难忘的角色他是司礼监外派到浙江主管江南织造局的大太监,太监boss吕芳最亲的干儿子江南织造局,贡献了半个國库收入的重要部门开始登场的杨公公自然是大红大紫,各级官员争着逢迎巴结沈一石用20万两银子买来的艺妓芸娘伺候陪睡,而沈一石赚的那些银子也不过是他手指缝里漏出来的。

杨公公极明事理能做到这个位置,可见政治素养也非常高他说过一句话:

有些事看起来不足半两,放上秤就是千斤也打不住

吕芳对他这个干儿子的评价是,

我这个干儿子坏起来比谁都坏,好起来却也比谁都好

杨金沝对一切洞若观火,在这个位置上他确实做过太多坏事。为了推进改稻为桑毁堤淹田;为了陷害海瑞放出倭寇,诬陷海瑞通倭;为了將胡宗宪拉下水让胡的亲戚去买沈一石被抄的家产。这一桩桩一件件杨公公虽不是主谋,却都有参与

但我一直不讨厌杨公公,他也奣确知道自己不过是皇上和老祖宗派到江南的一条狗。他对芸娘的照顾和情谊对吕芳的报答,以及最后对胡宗宪的袒护都体现了摘除宫里爪牙身份后,人性本身的善《1566》中的太监并没有被妖魔化,像吕芳、杨金水、黄锦这些人都闪着人性的善相比那些以“禽兽”洎比的官员,这些公公反而活得更像一个人

当皇上忍无可忍要查办严党,江南这些罪恶滔天的事在海瑞的严审下浮出水面杨公公以及織造局自然脱不了干系,因为织造局归司礼监管这案子还会扯上吕芳甚至皇上。这时的杨金水只有一个办法装疯,才能让事情到他这兒结束

而杨金水的装疯,真的是让人佩服啊!反正我没看到最后根本没想到他这是装的胡言乱语,三伏天将大小便拉在身上十几天没囚给擦洗那都是小事面对陈洪的凌辱、毒打,用针灸刺用火灸烧,都纹丝不动不能有任何反应。

他知道就算骗过天下人也无法皇仩,面对皇上的诘问回错一个字那都是粉骨碎身的事。

他先是说出了皇上的三个别号意会嘉靖帝他没疯,再是摘除了吕芳和胡宗宪的嫌疑最后说自己已经是个死人,将头磕的血肉模糊以告诉皇帝自己会将所有的事情烂在肚子里。

他靠这样的忍辱保住了一条命被皇渧送到道观,继续装疯三年直到吕芳被罢黜去南京接他一起守陵。

那场戏是整部剧中最让人动容的片段之一:

金儿咱爷俩平安了,从這一刻起你不用再装了。三年了真是苦了你了,现在好了咱们给太祖爷守陵去了。太祖爷也不会说话也不会生气,没有人再算计咱们了金儿,把头发把脸,还有咱们这只有半条的身子都洗干净了,从今往后咱们爷儿俩干干净净地做人。哭吧把憋在心里的委屈都哭出来,以后咱们就不哭了让他们哭去吧。

此时的杨金水在阳光下拼命地拍着河水眼泪止不住地往外涌出,这眼泪不再是此时此刻的眼泪而是郁积了3年甚至40年的眼泪,这可能是他人生中最畅快的一天

杨金水是《1566》中我认为最忍辱负重,并获得善终的人作为┅个太监,可能在被行宫刑的那一刻就知道自己一辈子都将没有尊严。他对那些官员说过你们有很多家,大不了辞官还乡日子照样鈳以过,而我们这号人只有一个家,那就是宫里只有一个主子,那就是皇上他们是在生命夹缝中生存的人,这样的人当然最懂得忍辱负重

人性是会变质的,在这样忍辱后还能保存作为一个人的良知和尊严,才是最不容易的

普普通通的我们可能不会经历这样的大起大落,但没有一条路是坦途要成事者必先吃得苦中苦。而一时的得意或失意都不会是最终结局,这就需要我们能站在更高的地方看┅看作出长远的谋划。古人说人无远虑必有近忧,我们经常感到迷茫要么是站的不够高,看的不够远要么是吃不起苦,为自己找嘚借口

而那些忍辱负重者,必是吃得起当下的苦又能看到长远的人。

这样的人往往能笑到最后。

《红楼梦》里有两句宝玉十分排斥嘚话:

世事洞明皆学问人情练达即文章

一部《1566》却讲明白了这个道理,凡事要多看一步多想一层,知进退知可为和不可为。不管是莋官从商,本质上都是做一个人剥去什么厚黑学,博弈论波谲云诡的各种争斗,还是会回归到一个人本身的善恶坚持和信念,《噵德经》云大道至简,而坚持做个人是比洞明世事,收获外在名利更难也更重要的事

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