好久没更新了，今天写阳明心学，怎么能不缺心眼的好好生活 - 快资讯
需要开启 JavaScript 才能正常打开页面王阳明的心学精髓是什么？王阳明的心学精髓是什么？搞笑叮当猫百家号心学的核心奥义，就在于四个字「知行合一」。有人看到这，可能要关了。心想废话需要你说么。别着急。我分享下我的理解，看能不能让你的心思幡然一震。「知行合一」既不是，知了就要去做，也不是说做了就代表知了，又或者说不做就是不知，也不是定义为不知结果做了也相当于不知。它的真正含义是：知行一体。解释一下：即知和行是一回事。心学最伟大的地方就在于揭示了这一真理。自古以来，大家都认为，知是知，行是行。虽然两者有关联，但是毕竟是两个方面。很简单，今天吃肉啊还是吃素啊，两个知，去这个公司上班还是去那个公司上班啊，两个知，甚至十几个知，你可以分析各种情况，最后采取行动。在这样的很自然的理解中，你以为知可以是知，行可以是行，知指导行，然而王阳明龙场悟道以后发现，大部分我们认为的知是实践得来的，或者通过他人的讲述也就是知识的传播得来的。但是这些东西都不是真正的知，是一种包装了的知，这种知指导你的行动，你的行动也非真正你想要的行动。举个栗子，你吃饭喜欢说话，别人叫你不要说，因为不礼貌，影响别人。于是你得了这个知，不说话了。这个知有什么意义呢？意义就在于你要考虑他人的感受罢了，而他人的这种感受是主观的东西。很显然就有人并不在乎这个，所以类似这样的知都是虚无的， 它的唯一意义就在于人际关系的应用，不是真知。龙场悟道的核心关键就是发现了找真知的路径。那真正的知怎么来呢？王阳明发现在于心，那心是什么？良心吗？王阳明怕你们不懂，只能大概这样说。良心只是一个词，一个代表而且是大家熟悉的代表，因为大家知道孟子嘛，所以他搞个代表搞个大家熟悉的概念方便大家理解。实际上心完全不是仅仅局限这个意思。这就是为什么王阳明一死，流派四起争论不休，在古代学习奥义，师傅都不说破，其原因有二：1.掌握最终解释权。2.方便传道。第一点是因为愚蠢之辈太多，第二点是虚妄之辈太多。说清楚了，他觉得不就是这样嘛，于是不学了，又或者太蠢只掌握了一层意思，所以就觉得懂了悟了可以装逼了。所以但凡懂了心学的人，绝对不会再去探究良知或者良心是什么。那我不是王阳明，我不需要传道也不需要最终解释权。所以我就直接说出来，这个良心良知是什么。是什么呢？是本性。用现代话说。就是性格。我们必须承认，每个人的性格都是不一样的。这是借以区分人与人之不同本质的根本。性格是人的根本属性。康德说性格有两类，一类是悟知性格，一类是验知性格。这是康德的伟大发现。王阳明所谓的心，最简单的理解就是，了解体悟自己的悟知性格，也就是先天存在的本性。这个我觉得很好理解，每个人都有本性。即便是一个婴儿我们也很容易区分其不一样之处。就算两只狗也有不一样之处。那你可能问我，瞎说。有的人小时候沉默寡言，长大后活泼开朗，那你说他本性是什么？那我就要问你你怎么看待本性，一个乌龟没了壳就不是乌龟了吗？同样一个蜥蜴穿了壳就是乌龟了吗？所以开朗活泼和沉默寡言能看做本性吗？你承认这个就能继续思考下去了。本性固然会受到后天的实践例如环境或者知识例如他人的教说，发生改变，但与其说这是一种改变，不如说是一种包装，包裹，整容整形都可以。随意理解。但是这些都不是本质。当你探求自身性格以后，就能针对外界的一切事物做精准的回应。这个时候能阻拦你的还有什么呢？各种分析有何用呢？相当于你了解了自己是一个三毫米的螺母，自然会去找三毫米的钉子。还分析个啥？不了解自己是个几毫米的螺母的时候，去分析钉子，就等于是双向分析。双向分析最后就是莫名其妙的行动，自己却是不清楚的，但行动却还是会严格的根据本性发生作用。这就是知行含义的真正奥义。有行必有知，有知必有行。它的另一个解释可以说是，知与行的必然性。合一就是必然性的意思。那么问题来了，你会想你这么说不是性格决定论嘛。老生常谈，而且如果像你这么说我知道自己是个三毫米螺母，那我还奋斗啥，你这不又是宿命论嘛问题的关键在于，你如何知道自己是个几毫米的螺母？又，你又如何知道别人是个几毫米的螺母？一群互不知道底牌的人坐在一起打牌。纵然通过几千年的时间，知道了4比3大，那又如何呢？一群互不知底牌的人打牌，就是瞎打罢了，自然先一步学习或者通过实践知道4比3大的人很有优势，但那又如何呢？所以王阳明悟出知行合一。通过行了解知，通过知了解行。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。搞笑叮当猫百家号最近更新：简介:关注我，我们一起来解说历史、影视、小说。作者最新文章相关文章既然一切由阴阳五行决定，那为何又有王阳明的心学即境随心转（吸引力法则）？_百度知道
既然一切由阴阳五行决定，那为何又有王阳明的心学即境随心转（吸引力法则）？
为什么古人很少见到有回答这问题的...
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有道于心五行全，身心合和自平安，心中无道空枉然，五行违和苦海连。世界万物五行化，全凭一心道中全。
听起来好深奥 能说得简单点吗
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做过销售的人可能会知道有这样一种感觉，当你今天信心满满，状态特别好的时候，碰到的一切事情都会特别顺利；当你今天内心充满负面情绪，你会感觉做什么事情都不顺，即使是完成了业绩，也会非常吃力。
当你倾注全部热情去做一件事情的时候，而从不把注意力放在结果上，你往往会得到意外的收获；当你边努力边满心忧虑地担心着结果的时候，你往往得不到什么好的结果。
很多时候，感觉这个宇宙冥冥之中，有一股意志在主宰着一切，当然这一切是引发人向善的力量。
佛教里有“思念造业”的说法，所谓的“业”就是“因”，就是产生的现象的原因。就是说，“心中所想”就是原因，这种原因产生的结果，会在现实中出现。所以，你心中想什么，你思考的内容，非常重要。
如果总是想负面的事物，那么吸引的往往都是负面的，反之也是一样，这是吸引力法则。
从心理学的角度来讲，外在的处境，都是内在的投射，你欣赏别人的优点，其实这些优点也是你拥有的，只是你没有去培养而已。你之所以渴望美好的东西，肯定是内心原本就存在，或者说曾经拥有过，你才知道它的美好，如果你不知道它是美好的，那么你怎么回去渴望它呢？
王阳明心学说，一切都是你和自己的战斗。人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。
过去的人想要得到理想的生活，无非两条道路——
要么跟世界战斗，要么压抑自己的内心。
但王阳明说，凭什么只有这两条路，为什么不可以开出第三条路？
他觉得，通过驱动自己的内心，跟自己作战，也能构建最好的生活。
事实上在心和外物之间，关键看你整理哪一头。
有句话说得好——心随境转，则为凡夫。
什么意思？
比如在商场中，永远跟风找商机，什么火做什么，你不可能成为一个伟大的企业家。
倒转过来看这个世界，做最好的，用心来驱动整个世界，又会出现第二句话，叫——境随心转，则为圣贤。
正如马云说的：了不起的企业，一定是为社会解决问题的。
持此一颗心，何患不成？
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