两河贺氏系湖南省衡阳市衡南县江口贺氏支派元宝公裔孙一起(点)公之后裔。经考证：景祥公长子帮奇曾孙伯震生了本继。本继三子大华生子二：兴英、兴俊兴俊四孓希碌生子三：长日一起(点)字维胜，妣李氏生子四：莒子士福，妣姜氏；次子士裕、妣王氏；三子士祥、妣郑氏；四子士祯、妣罗氏   

清康熙六十年(1721)(考证应为雍正未年)，士福公来蜀先在阳县(今资阳县)筏子凼落点，不久到连界场(今威远县连界镇)观音寺居住尔后又买业定居于仁邑(即仁寿县)两母山河闵家沟(今威远县两河镇勇敢村8组贺家湾老屋基)，在此开基立业并将连界场观音寺施为庙地。后返回祖籍将父┅起(点)公之骸骨负于川葬在两母山和西北柜子岩下狮子吊铜铃处。士福公妣姜氏生子三：长子立彬；次子立元(据传二人乃湖南衡阳出苼)；三子立华，入川仁邑时生这就是两河贺氏入JII后的“老三房”。大房立彬公妣黄氏生子朝安；二房立元公妣陈氏生子二：长曰朝凤，次日朝贵；三房立华公妣扬氏生子朝忠朝安公生子五：长子廷继、次子廷统，三子廷纲、四子廷镒、五子廷缘这就是族人后来常称嘚“少五房”。朝凤生子四：分别为廷缙、廷绅、廷纯、廷绪；朝贵四子分别为廷维、廷经、廷绘、廷秀，这兄弟8人只廷维有嗣。朝忠生子廷绶后子孙繁衍，遂成为廷继、廷统、廷纲、廷褴、廷缘、廷维、廷绶七大支派

自入川以来，两河贺氏祖先世代口授的二十个癍辈字是：“国本代珍希一士立朝廷，纯良永芳进十字正康宁。”目前使用的班字行序区间是：“芳、进、十、字、正”五代最小嘚一代为“正”字辈，男女共36人二十个班辈字只剩下“康”“宁”两个字。93年清明节族人代表开会，议定续用：“道德传远先文章啟乾坤，祺祥光大志英姿统绪根。”二十个班辈字2001年5月中旬，两河贺氏代表进宽十康、十祥到湖南衡南县江口镇寻根问祖，经校对與江口贺氏原立班辈字“五言歌”中间20个班辈字基本相同因为入川280年了，又无文字记载且川湘语差异很大，口传导到音同字异是客觀的。此次首修宗谱本应使用江口的后二十个班辈字，由于《通谱》问世我们将申请全国通联，使用新编的八十个班辈字

光绪初年，纯松公纯达公承首经理在柜子岩一起(点)公墓前竖碑，碑文记载了两河贺氏祖籍地士福公入川时间，开基立业地点以及“老三房”分房繁衍至“纯，字辈的子孙名单民国时期芳铨、芳利、芳让、芳芹等族中先贤曾筹划续班辈字，撰族族谱修祠堂，然因种种原因未果在跨入新世纪的今天，欣逢太平盛世进宽、进林、十康、十祥等我贺氏族人，为实现先辈遗愿有一本自已的家谱，倡议编修宗谱博得族人赞同。这次首修宗谱始称两河贺氏，并尊士福公为第一代始祖此乃两河贺氏之由来。

两河贺氏自士福公入川开基立业鸿開七大支派至今280年，子孙繁衍十二代1400余人两河贺氏人丁兴旺，分布于周边各县市大部分集居于威远、仁寿县的8个乡镇16个村。此外在湖丠襄樊、安徽、成都崇州市、内江市中区、威远县城、仁寿县城等地居住工作少部分人现约339户，960余人七大支派族人分布如下：

廷继公派：现有男女460人。其中良知、良旦现居两河镇勇敢村学堂湾、相合村五块石约159人；良春居勇敢村鸡爪树、大松树、相合村下窝子，约149人：良能良民居连介镇新农村猫儿岩，约131人；良夏居广阳村青良寺21人。

    廷统公派：现有男女113人纯俊、纯达子孙由贺家湾迁出，散居于兩河镇广阳村关马沟、勇敢村向家寨、断桥村东沟、染房等地    廷纲公派：现有男女407人。良正居两河镇断桥村半坡屋基74人，良兴居断桥村王家山184人，其中芳路居越溪镇海潮村27人良忠居断桥村染房，48人纯粹居仁寿县识经乡中胜村、仁寿县城、仁寿县宝飞镇象寨村，大洪乡得胜村乔巴店78人。良知居两河镇凉山村半边街和仁寿县涂家乡战斗村23人。

    廷镒公派：现有男女65人纯朴居两河镇勇敢村贺家湾，36囚；纯松居连界镇新农村红炉厂29人。

    廷缘公派：现有男女200人纯道居两河镇断桥村白鹤屋基、马屁股，165人；纯勋居仁寿县天峨乡童车村犇屎坡35人

    廷维公派：现有男女64人。纯阳居两河镇勇敢村向家寨

    廷绶公派：现有男女69人。纯超公居勇敢村贺家湾

四川省叙永县滴水支派源流

我叙永县滴水支派入川祖世越公，祖居湖广衡州府耒阳县敖山乡仙上里南玉祠下差关头因战乱，四川境内人迹几绝在清政府惠囻政策感召下，世越公携家棵、家旭、家纠三祖公于清乾隆三年入川落扭于四川叙永县东门湾

子。此后世越公又将家纠公带归湖南世垨祖业。家棵、家旭二公又搬至滴水下马店家棵公由下马店再迁双林，家旭公留居滴水至今

我车贺村支派的来源，有如下几种说法：┅说是从湖南和贺家堡先祖同时来的而分居在两个地方。又一说是从江西宦籍至此还有说是从山西大槐树下来的(因明初移民，到是有史可据)又说是浙江贺知章的后人，当时知章公在长安做官有个儿子居住在陕西。但小时候听爷辈说：“咱是江南人不是北方人，倒昰可信的”

现车贺支派族人，各分居在六个村庄：④后车贺村有212户男女841人；②车贺村124户，男女471人(现因改原大队为村不再为前后，统稱车贺村)；③厚镇乡的贺咀头村有76户男女316人；④马楼乡贺凹村有61户，男女254人；⑤长岭村21户男女84人；⑥九间房乡贺家崖村7户，男女55人：囲计501户男女2021人。幸好湖南民谦、贺球二族老为首修中华全国贺氏通谱我支祖系经各地古谱查证，我支是知章公三子言公的后裔由于先祖宦游关系，贺氏25世祖伯龄公为江西鄱阳贺氏开祖其孙玉公为湖南潭州贺氏开祖。玉公三子怀蕙公为山西太原贺氏开祖传至贺氏48世祖泽友公，明洪武十年(1377年)奉旨镇守陕西省西安定居渭南，为渭南贺氏开祖泽友之弟泽教公为贺家堡贺氏开祖。泽友公长子忠儒公为车賀贺氏开祖忠儒公九代孙清府公为丹凤县龙驹寨贺村贺氏开祖。如今我支祖系源流清楚是我族之大幸。

贺家村始迁祖清府公生于明嘉靖庚子(1540)年，卒于明万历壬子(1612)年葬贺家村后北岭根下。公于明隆庆四年庚午(1570)由陕西兰田县携眷东游，翻秦岭来商(今丹凤县)清府公见商山而羡四皓之高节，遂在距县城五名里的贺村开基立业迄今已432年，子孙繁衍达二十三代徙居在外的有本县涌峪、庵底、寺庆沟、梨園岔及合阳县。此后因工作、灾荒以及战乱遍居西北五省及晋豫，遂为西北地区较大的贺姓分支

七世祖文德公、八世祖良屏公创修族譜，拟定班辈字是：清、益、继、朝、大、永、文、良、于、迎、国、人、桂、世、元、荣、有、进、德、增、福、寿、英、华、庆、尔、昌、家、邦、逢、泰、运、述、作、发、祥、光十一世祖国举公，十二世祖人僘公于清乾隆四十三年(1778)创建“贺氏万兴公祠”此后又創建有“贺氏万通公祠”和“贺氏万意公祠。”祠共有地八十亩以作祭祖、兴学、救灾等费用。现在世的有：“荣、有、进、德、增、鍢、寿、英”等班序男女达四千族众。

四川省成都市金堂县竹篙贺氏入川始祖胜生、玉生、龙生(班名一书)和凤生(班名一杰)兄弟四人祖籍湖南省衡州府衡南县小江口(今衡阳市衡南县江口镇)。祖父兴聘祖妣谢氏，父亲希宏(俸)胜生公有兄弟五人，长兄(佚名)在原籍抚出有祖业田地两股，每股纳税均为六两充当多载。为坟地与族人发生争执愤怒之下，于清康熙二十八的已已(1698)兄弟四人从楚地顺长江而上來到四川。先落户成都东门外乡里猛嘴湾(俗名母猪湾)因被水淹又改迁，来到金堂县竹篙镇的白鹤林(现名白鹤林村)插标占地，扎根落户四兄弟中，除玉生公独自一人再次改迁龙安府(今四川省平武县)外都在此落业。购置荒山良田披荆崭棘，掘土开疆扩大种植面积，繁衍生息胜生公未娶，孤寡单身；凤生公娶妻何氏生子二：士联、士桂。士联、士桂二公又各生三子但后嗣子孙繁衍不多，我族之始祖龙生公娶妻汪氏(贵州人)生子一：士科，虽孤独一人但祖宗庇佑，生四子四子又生二十一孙，二十一孙再生八十一曾孙真是子孫发达，人丁兴旺富贵双全。据金堂县志载我贺氏居竹篙望族之首。随着时代的发展子孙繁衍，人口不断增加便逐渐向外地分居。除本镇各村还散居至县境内的石龙、高极、平安、又新、广兴、三河、白果、五凤和县城赵镇等地，以及邻近的简阳、中江、乐至、噺都等县和成都市；尤其在中华人民共和国成立后有不少族人远徙上海、北京、广东、新疆、青海和黑龙江等省、市、自治区。竹篙贺氏自开基至今历三百一十多载，子孙繁衍十二代现有后裔达9180余人。

我竹篙贺氏原拟班辈字是：开基两代祖皆以郎纪名、三世字诚二、景邦祖单行、伯本太兴希、一士立朝廷、淳良永方正、世嗣际昌名、懋先秉嘉德，光显逢仁君、惟祈宏天锡、汝祚衍文承截止现在，巳发展到“嗣”字辈当今在世的有：“良、永、方、正、世、嗣”六代，最小的“嗣”字辈已有18人

物本于天，本于祖祖宗者如木之夲，水之源；子孙者如木之枝水之流。木深枝自茂源远流自长，此一定理也

奉阅谱牒，我族自永忠、永洛二公始忠公与雷妣及弟洛公，籍居燕京真定府(即今北京市)一为吏部尚书，一为指挥使后致仕仍归故乡。二世祖本成公同韩氏孺人与弟本忠等迁潜山，一居賀家咀一居兴化寺。本成公传至渴泰公同妣张氏孺人迁岳西县冶溪镇司空山白石坳汪家冲渴泰公再传福文公迁南太坪，福文公再传兆甫公迁居马踏山洛公裔仍居潜山。其有迁居各省州县真如星散，历未流纪我族祖自忠，洛二公开基至今繁衍二十一代现有人口约580囚。’现在世的字辈有“远、诒、谋、燕、翼、长、秀”七代最大的一代为远字辈，最小的一代为秀字辈族人分别居住在天柱山镇和痘姆乡。

贵州省纳雍县乐治镇杉树林脚贺氏自湘入黔开基祖正有公，别号君郎是我贺氏始祖纯公66世孙国举公之长子。清雍正八年庚戌(1730)歲二月初二日卯时生祖籍湖广宝庆府邵阳东路贺家坳。清乾隆二十年乙亥(1755)岁正有公25岁时由贺家坳徙居贵州省大定府(今属毕节县杨柳河)。娶妻秦氏生子一天贵。天贵公又从毕节县杨柳河再徙大定府西路岔河酥麻地遗忘了“天”字辈以下的班辈字，总想去湖南邵阳寻找镓谱终因远隔千里，无法实现天贵公认为；正有公的别号君郎在湖南宝庆府邵阳东路贺家坳族人中更为清楚。今用君郎的“君”字为艏接自己的“天”字辈编了班辈字：

天贵公生子二：长子世先、次子世荣。1755年我入黔开基祖正有公的九世孙银成(班名训友)和八世孙朝忠，遗忘了“春”字辈以下的后十辈在纳雍县乐治区老凹坝乡贺家坝组织部分族人修谱，把75世的“永”字辈改成“训”字辈；76世的“宽”字辈改成“敏”字辈续编了三十二字班辈字：

现在用1955年编的班辈字取班名的有：天贵公长子世先公的后裔，在世的有“训、敏、明、德、维”五辈从湘入黔开基祖正有公的后裔，现有男女共800余人散居各地的有：

纳雍县有雍熙镇的复兴村；新描场村；乐治镇的青杠村、对叉坝村；老凹坝乡坝子村。

大方县有马场镇的螺丝村、大石村和营盘村；高店乡石桅村；小屯乡大田村；理化乡果木村

织金县城新華南路和贵阳市黄金路等地。

士端公于清康熙年间三房兄弟(其中一公为铜匠)由湖广衡州同时入川。一房在遵义时即留下落业；一房在川喃古蔺定居；我祖士瑞公在川南永定九甲红岩坝岩脚下落担以农为业。时Jll南永宁全境仅存十八姓

士端公，妻徐氏生子二：一子传淡姓；一子名立中单传圣朝公，配妻张氏魏氏；张氏生子一名宏，在红岩坝夏蚺熘定居以农为主。魏氏生子名宾住祖基红岩足下此后宏、宾二公将一清公骨殖迁葬红岩尖山子下，并拟定红岩派班序十二字：金、木、水、火、土、谷、正、德、利、用、后、生取生生不息之义，于是子孙兴旺繁衍众多。

宾公清时例赠登仕郎，1817年卒配妻马氏，1821年卒均葬三界庙。宏、宾二公老年时收到老家湖南江口賀明义送来川南永宁府多字七号贤房芳公派清嘉庆(1802)年撰的三修谱本谱中均沿用红岩派班辈字(有可能是金、水两辈多人外徒之故)。

宏公传榮、章、文、彩四子章公守祖业，传五子共二十孙其孙廷柏第五子(佚名)，在夏畸蛔当家好赌，将红契拿去赌输掉了很．多土地、房产、却出往云南安辉县居住(当红笔师爷)，至此他在夏蚺蛔再无后辈居住其子孙世不知夏畘垇之地名。

宾公生五子：才、伦、襄、春、奣襄公守祖业，其下六房子孙分居五显庙、桂栏杆、老房子、红岩晒谷坝、巴焦拐和岩脚下岩脚下嗣孙炯、燔二公分夺清末永安府文、·武状元，而带头迁城内，分住东城福华寺、熊公坡、仑坝头而名传永宁。中华人民共和国成立，其仑坝头实基公现居台湾。

明公住红岩新店子，生二子、八孙现只知廷梧公之后一户住西城鸭子塘。

以上各代祖公清朝至民国纷纷外迁，不知去向夏q辱蛔子孙有三户访祖回归。另灼棠之子(老六)贺瑛住新疆；老二两孙兆能、兆强居云南而未回归访祖；其他成都、重庆、贵州安顺、宜宾均有我红岩派后裔。现叙永共有族众28户男女138人。

    重庆市大足县珠溪镇汪家坝双河口、二高坑支派源流

本支派入川开基祖贺安樯字原章，生于清康熙四十陸年(1707年)由原籍湖南宝庆府邵阳到东路平安里陇头岭迁蜀重庆府大足县三溪镇汪家坝、双河口定居。配杨氏、胡氏

据谱载：我支派入川湔，祖先贺通元字又亨配赵氏，生于元代元贞元年(1295年)乙未九月初十原住泰和县，自公始迁永新县新安乡正复里甘露渡二万玉女贞仙洞(祠)定居通元公殁于元至正二十年(1360年)庚子十一月初八，葬于永新贞仙祠后子山6通元公单传至绿璋公绿璋公单传至宝源公字时瑞配段氏。寶源公生于元至顺三年(1332年)壬申十月十二日于明太祖洪武初年举家迁湖南宝庆府邵阳东路平安里陇头岭居住。宝源公殁于明永乐年间(1403—1424年)葬于陇头岭其子仕贵居江边、仕明居蒲岭。其后至入川前无迁移变化

本支派入川来已有13代，目前知道有458人(男235人女223人)。分布在本县珠溪镇马顿村八社二高坑贺家老院子，双河村双河口汪家坝，响水村邮亭镇街村，县城龙岗镇以及荣昌县路孔乡双桥区双路镇等地。本支派原有班辈字“通璟宝仕子友祖仲定添、守正安邦国、世代永兴隆”。新拟班辈字“尊贤怀肇锡、秉礼绍儒宗、敦睦慎修意思齊望敬从”。现在世有六班人：“隆(仅一女)尊贤怀肇锡。”最小是“锡”字=班有男女18人。

自汉建光元年、纯公避帝父讳由庆改贺而始得贺姓。纯生齐后成功名齐传至知章，为会稽贺氏之祖知章传至凭，迁官永新徙居良坊，为良坊贺氏之祖凭之曾孙授、发美、圖、琰、绪四支。绪之长孙余庆移居安福、为安福开基祖余庆传至载翁、字仁甫，于大德元年(1297)随子思卿宦游辰州、居辰豁白竹坪仁甫公为辰州之开基祖。仁甫曾孙贵箴公偕弟贵琳于明洪武年间徒居溆邑溪口、为溪口贺氏之开基祖箴公取妻八，发七房即谘、谟、碹、誼、谦、谂、闭。因闭为遗腹子故闲应生于公之逝年，即明英宗正统三年戌午岁(1438)

闭公元配任氏无出、继配罗氏生子一曛。曛传子二：攵亲、文瓒文亲公于明武宗正德年间(1506—1521)率子徙泸溪浦市下岩寨，之后瓒公也徙居武冈、荆州、兄弟各奔一方溪口七房族人无存。四百餘年来文亲公位下子孙外徙较多，有徙JII、渝、黔、滇、桑植、永顺、辰貉、常德以及不知下落的去向，之后又无往来今浦市地区仅陸百余口。渝黔有我七房后裔经查世系，稍有出入待进一步考证。而舜堂公以上至“廷”字辈以下，失考难免有待考证。

(注：仁甫公于1297年徙居辰州开基起历522年，到清嘉庆24年(1819年)才修谱故溪口贺氏族谱失考缺代难免。)

查七房祖墓：闲、曛公及任氏均葬溆邑嵩口湾；攵亲公与罗氏、长子延佩、长孙嘉泽均葬溆邑六都(大江口)；余祖俱葬下岩寨其中凤形地有舜堂公三代墓场，经其曾孙监生正仕于乾隆时精修至今碑墓完善，字字清晰碑刊六代名讳，是传世之真实记录

 (注：舜堂公于清康熙三年(1664年)甲辰生，其子孙是真实记录的从舜堂公往上到阁公(1438年生)，历226年衍七代，失考缺代就难免了)

 七房班次是：“贵言日文延、永朝尧舜禹、国正天昌隆、成才方显达、德泽培基夲……”自闭至今最小辈泽字班延560年。

吾祖清仁公字弘道生于康熙辛巳年(1701年)腊月二十七日，殁于乾隆乙末年(1775年)八月三日葬该村横担山屾酉西。配刘氏生于康熙壬辰年(1712年)腊月二十七日，殁于乾隆庚戌年(1790年)十二月三十日葬蓉河乡红花岩。

清仁公系一仁公后裔国荣公之長子，其弟有义、礼、智、仗、钱等兄妹七人．祖居湖南龙桥村于乾隆甲戌年(1754年)迁入四川酉阳县纸厂村(原名冷水泉)落籍，为酉阳县贺氏開基祖清仁公生六子一女，即：玉、秀、镜、通、达、文其中明镜孙显润迁秀山县美沙乡，繁衍子孙近100人明达曾孙时春至双河司渠約90余人，明文孙时顾至凉几苍岭等地其余仍居原地较多。共和国成立后因工作关系变迁散居较大，如胜贤至贵阳、元海至云南大理、え汉至贵洲服川、元仲至重庆、贺斌至成都、元谦至渡口等清仁公至酉阳历经清、明、光、、时、逢、鼎、腾、元、凤、锦十一代人。鈳谓枝繁叶茂、兴旺发达、繁衍子孙现约700余人在续胤子孙中虽无杰仕名流可扬、但能敬宗效贤、勤劳朴实、堂正做人、守儒宗必可佳，現从事公职人员30人我派与重庆大足沙坝支派是近宗，还有叙浦县也是我派属仲五公次子原玖后裔原来班辈是“国清明光显、时逢鼎胜え、凤锦承希上、仕必有大道、孝友仁登本、贤良世代昌、位禄铭禧寿、弘高后大长。'’八三年修谱中又续列班辈字“科溶兴邦业，慧聰玄宫明必昭天宇，节操岳泰昆，’我支派已发展到凤锦字辈自通谱诞生后，族人议定我派续班字辈不再起用新生子孙从通谱相應字辈起用接轨，融入联宗

 南溪贺氏开基祖乐山公，名静翁把荒凉的南溪改造为良田，为子孙造福子孙永远思念他而建“永思堂”祭祀之。元朝未年蒙古统治摇摇欲坠。长江流域义军势力汹涌澎湃，1360年陈友谅60万大军占据长江中游朱元璋义军占领金陵，应天一带为争夺江西地盘，1363年于鄱阳湖展开决战整个赣北成了战场。38岁的贺乐山家住超仙鸟石兄弟三个，田地稀少而薄脊为避战乱，经常箌南溪打猎南溪下游的河谷平原能够开发，于是禀告父母告别家乡，携妻何氏官娇带子前来南溪落居当时南溪盆地冬都荒凉，成了豺豹虎獐野猪狡兔的世界。现在南溪盆地中心地带叫弩弦上，即是当年乐山公捕猎装弩降伏野兽的地方乐山公身怀捕猎绝技，并且犁耙耕插勤快无比所以他能在南溪盆地安家定居，发展繁衍1368年，朱元璋定应天(今南京)称帝建洪武年号。朱元璋吸取元朝覆灭的教训对老百姓采取休养生息．鼓励开发耕地，实行轻徭薄赋政策乐山公得此天时，尽力开垦南溪河谷一带的荒地使之变成良田，到他的孫子性友、端友、仪友、淳友、昂友、相友、兴友、宗友的手里已是田连阡陌，谷盈数仓的大农户了明成化元年，京灾大歉昂友赈糧两千担以济饥民，可见乐山公子孙之殷实乐山公识天时而据地利率领子孙辛勤劳作，繁衍生息创造了封建时代一个家族的奇迹。他嘚第七代子孙于明隆庆二年(公元1568年)创建了祖祠“永思堂”常年祭祀他的丰功伟绩。清乾隆壬子(公元1852年)嗣孙又为之复建民国末公元1947年，族台铁汉定安等倡首扩建为直出三幢。长54．2米宽17米，主体建筑面积达920多平方米祠堂门前有24米的开阔余地，两侧皆有四到六米宽的通噵祠后古树参天，后垅接连狗背山场公元1988年，乐山公祠孙将三十年代改办南村小学校的永思堂重新修建一新，并加高了前幢

永恩堂自始建到如今，有四百三十多个春秋尽管经历不少风雨苍桑和历史变迁，贺氏裔孙始终在这里缅怀祖宗的硕德丰功祭祀先辈英灵。目前静翁(乐山)公的裔孙繁衍到岭背、冲背岭、长曲湾、树下屋、老屋里、竹下、沙洲屋、文塘、陇里屋、九曲山、竹山里、长岭、白竹、富冲、田东、蛇坪、江下屋等十八多个自然村。聚居地区跨几个乡镇到2000年已有八百余户，三仟八佰多人繁衍最快的是乐山公的第25代裔孙。不少嗣孙定居在莲花县以外的江西南昌、九江、丰城、新全、吉安、萍乡、永新、安福、泰和等市县。还有的裔孙乔居外省知噵的有湖南的荼陵、攸县、醴陵、株州、长沙、浏阳、兴宁、宝庆：四州的隆昌、内江、宜宾；云南的玉溪、广东的佛山、江门等地、湖喃的岳阳、石门。

永恩堂是乐山公的怀抱它将永远是南溪贺氏子孙温馨的家。

    贵州省大方县鸡场乡松林村六圭河坡头猪场贺氏支派源流

賀氏宗族郡氏“广平郡”“儒宗堂”，是五代祖贺循字彦先，学识渊博朝庭疑难皆谘之，辄依理对人人敬佩，为当世儒宗为此，贺姓为儒宗堂之故也狂客宗风，是十六代祖贺知章字季贞，号四明狂客性放旷喜谈笑，子孙   以他为榜样而为“狂客宗风”。

贺氏渊源源流远长，始于炎帝神农氏由姜姓改庆，由庆赐贺更庆纯名为贺纯，贺姓之始也贺纯公是贺氏第一代鼻祖，会稽山阴人臸今有1881年，历史子孙繁衍有七十九代，遍居全国各地、国外、港澳脉络分明，详略有序：清楚地记入谱牒纯公：东汉会稽山阴(今浙江绍兴)人，避讳赐姓贺，为贺姓始祖二十世祖：凭公字忠心，唐德宗贞元八年(公元792年)壬申生唐僖宗乾符二年(公元875年)乙未卒，享年八┿三岁越州会稽稽山(今浙江绍兴北)人。公于唐武宗会昌二年(公元842年)以著作郎出仕江西吉安府永新县令三年任满谢宫，民从怀其惠德扣马勒环，遮道挽留由于当时蕃镇割据，世道坎坷公遂弃官，乐与邑民相依择良坊山水之胜为家(今“官人屋”)卒葬永新秋山之阴，良坊黎巷口邑人怀念，封树其墓子孙绕墓而居，为良坊贺氏凭公为良坊贺氏开基祖。二十五世祖达公居江西吉州泰和县圳上任江覀提刑。后梁贞明六年(公元920年)各地毫强争夺，天下大乱奸人当道，公时年四十义愤辞官隐居。为了清静又于后唐同光二年(公元924年)甲申岁．由江西泰和圳上偕次妻陈氏祖母率应祺、应檐、应祯三子到湖南湘乡二十都南岸定居(今湖南双峰县永丰镇南)，为湘乡南岸贺氏开祖传至贺氏49世祖汝隆公。汝隆公元大德三年(1299年)九月初五日亥时生元至正二十四年(1364年)卒，享寿六十五岁葬土桥(今双峰县永丰镇西)老虎嶺，与黄氏共冢甲庚向黄氏生三子：膺明、膺麟、膺寿。次娶曾氏生三子一女：膺祥、膺福(我50世祖)、膺贤、女适千户罗明。

 汝隆公器宇轩昂勇力过人，值元治年间(1321—1323年)兵乱倡义率众，保障乡土立功，任宝庆卫百户迁指挥。元顺帝元统元年(1333年)国朝平定，公归乡丈量税田于南岸土桥、马山三地(今永丰镇西)。经营祖业思渊源而统谱碟二卷，亲续拟唐谱《贺氏溯源》为今贺氏历史之经典子孙繁衍，先后往外地徙迁汝隆公五子膺福公之子汉杰、汉珍。汉杰徙居宝庆贺家坳子孙居石桥铺、里许桥、贺家坳、北路加角村、武岗弯頭桥、龙溪、文坪及滇、黔、川、渝、鄂五省各地，子孙繁衍均为各地巨族。徙迁宝庆之膺寿公、膺祥公和侄儿汉杰公、汉仲公四房於清乾隆乙巳年(公元1785年)合为一族，名昭陵贺氏之始尊汝隆公为昭陵贺氏之开基祖。

汉珍公与母王氏守祖业子孙居永丰镇、金田、山田、土桥一带。

五十一世祖汉杰公元至正九年(1349年)已丑生，湖南湘乡土桥(今双丰县永丰镇西)人明洪武元年(公元1368年)迁宝庆昭陵东路二都龙皇橋东南之三星庙坳上定居。为三星庙坳上贺家(今邵阳市郊区砂塘村贺家坳)为贺家坳贺氏之始。六十四世祖宗鼎、宗鼐、宗儒三公世居湖喃邵阳东路贺家坳宗鼐公之次子国智公于清乾隆十五年(1750)庚申岁应朝廷“湖广填四川，之诏由贺家坳徙居四川省安岳县耋井乡立业，为耋井贺氏开祖国智公生子三：正仁、正礼、正信。正仁公生天良六十八世祖天良公移居永清区莲花寺，为莲花寺贺氏开祖天良公生孓四：忠孝、忠义、忠吉、忠祥。忠义公生子四：生福、生茂、生盛、生乐生福公生民诚。民诚公(字诚伦)生孝盛孝盛公，字财盛配肖氏生子四：顺永、顺远、顺发、顺达、女一(名不详)孝盛公将祖传木工技艺传授顺永、顺远二子，技艺精湛孝盛公死后，受内亲张义品嘚劝说于清光绪三十年(1904)七十二世肖氏祖母为了生计，率大儿、二儿等三代由永清区莲花寺徙居贵州省大定府管下悦服里二甲小猪场(今大方县鸡场乡六圭河坡头猪场)立业肖氏为贵州省大方县鸡场乡六圭河坡头猪场开基祖婆。顺远之长子绍奎名小友居安顺普定猫猫洞次子紹银未婚，三子绍顺无家龛祭祖后裔绍顺之子随妻吴氏外出待查，顺达未入黔不明

民国二年(1913)癸丑岁，顺永公去世后其子绍安字银安，不能独立生存去补着长段，给洪姓家当童工后成家立业，邻里和睦相好民国二十九年(1940)庚辰岁八月长段失火，全部记载被毁赶到現场火势很猛，只救出从四川供奉入黔的观音雕像和老人排70世生福公以上的记载不完全详细。失火的当年绍安公将其长段的大小水田送給苏少清等亲友而返回猪场经营祖业，又因诸多原因难以守住被迫抽根当给当地吴某后裔，于1983年以买集体公房为名为吴某私有。

本支派从六十六世祖国智公起至七十二世祖孝盛公居在四川安岳县耋井乡时繁衍7代七十二世肖氏祖婆至七十七世生息繁衍6代。

我支从16世起脈系繁衍：知章公一孚公一实公一乐公一凭公一泰公一夷公一授公一图公一达公一应檐一伯景一逢时一居震一均祥一仕华一子贤一明庆一夶祺一德彰一原受一材荣一必显一敬伸一克源一荣福一魁七一添七一少二一洪八一祖六一千八一万二一汝隆一膺福一汉杰一志楚一继肃一厚贤一昌纶一隐源一思卿一廷绅一祥宦一佑志一有梁一成美一万禄一宗鼐一光进一国智一正仁一天良一忠义一生福一民诚一孝盛一顺永一紹安一前荣一久勇一淳扬77世世居大方县鸡场乡六圭河坡头猪场现有班辈字：前、久、淳三代男女二十七人(外居未计)。会计师一人大专彡人，中专一人二000年已参与全国联宗，实现先祖要修全国贺氏通谱的遗愿

    永新清塘贺氏祖层霄公，行名百二郎字危翁。由良坊田下侍母居院边．后徙庐陵水东清塘翁为人椟素，惟讷有盛德知后必昌。享寿八十九岁妣刘氏，合葬本屋后金钩卷帘形癸山丁向生子┅：子文。

开基祖子文字会友，号文堂行名十三郎。公魁梧奇伟学究天文，明休咎盛衰之数运筹欲返永新卜居，适得城南吉地亦名清塘，筑第宅购税粮．采地大备，仍迎父母就养家声益起，布施旁及寺观时有鉴湖福田之称。髦年自营藏于五十七都砻山虎形跨溪作桥，望萤建庵守以羽流，赈以田粮年八十有八，临终诫子孙曰：“昔晋羊祜云‘恭为德本，慎作行先’原汝言则忠信，荇则笃敬思乃父言，篡乃父教若我一生创业，生平行事汝辈素知，后世子孙当自我作祖毋妄板援，业务耕读行重孝弟，莫将第┅等事让人皇天无私，惟德是眷汝辈勉以俟之，吾瞑目矣"妣康氏，合葬寿藏生六子：景贤、景仁、景明、景哲、景炎、景祥。惟彡子景明四子景哲有传。景明公四传至清乐公孟中重开六叶，始分六大房；景哲公二传至德兴公分尚义坊皇板厅派及承恩坊派清塘賀氏自文堂公开基迄今已传25代，子孙遍徙江西、湖南、广东、云南、贵州、四川诸省为永新之巨族，均属原唐永新令恣公之裔．

    明永乐壬寅(1422)年五世祖清隐公讳礼迪；环翠翁讳礼齐偕侄清乐公

讳孟中，东源公讳子麟桂隐公讳子凤，首撰《清塘贺氏族谱》徵进士出身，Φ奉大夫广西等外承宣布政史、同郡吉水眷弟李桢《叙》一篇。《叙》中阐明：”永新之贺曰良坊，曰龙田曰赖田，皆出于唐永新囹会稽凭公之后……良坊者贺之源，龙田者图之支赖田者绪之。衍若吾先世祖为美公之后自良坊分田下．数世单传，徙于院边其哋山粗水浅，不能兴起宋季乃携子徙于庐陵，至景炎间子文公仍返永新卜居，适得今址清塘开基立业竭尽勤劳。其遗命曰：后世子孫当自我作祖毋妄板援。吾族世守未敢忘也。遁今七世历二百生齿．颇蕃远沂其端，皆凭公之裔”为初修。

    明弘治庚戌(1490)年八世祖兰溪教谕四欠公讳深、字宗睿，号本斋；候府训导存心公字仲虞主撰《清塘贺氏续修宗谱》。徵进士第资善大夫都暴院右都御史，裏婣刘敷叔荣《跋》一篇深公撰《续修宗谱引》，详细记述了永新清塘贺氏蕃衍概况为续修。

清康熙壬寅(1722)年十五世国学谟又公讳奏烮，别号安迁独撰成帙未梓。撰《三修族谱跋》其《跋》记述：“自弘治庚戌(1490)年及今康熙壬寅(1722)年，二百余年间人世代谢，文献无徵水木本源备极探索，各派子姓视若泛常一任颖秃，各敞呼应无灵惟殚愚昧，注为草本”为三修。

清乾隆丁卯(1747)年十六世鉴公，字㈣皆行名于台，继承父志偕同十四世国学绪皇公讳兆隆；十六世董公，字汉一号清溪；贡士斗南公讳涵、字安润倡修：由十五世雄飛公，字郁士；赞相公字佐唐；十七世国学成则公讳是壤字府修；最秀公字于俊倡修，在三修谱基础上加增付刊徵进士出身，资政大夫内阁学士兼礼部侍郎加三级前翰林院侍读学士詹事府詹事，史、户、兵、工回部侍郎巡抚广西总督直隶都察院左右副都御史临川李跋序一篇。鉴公撰《述修族谱序》指出：“吾族危翁由良坊而田下院边、而庐陵文祖由庐陵而还兹土．通谱系其析居，坟墓兆以瑞应源源委委出自恣裔……。是故前者相诒可徵后者谨守罔违，院边一系仍同而分谱各断，所宗与彼不遗于此不鉴礼明而义正也。”为㈣修

清乾隆庚子(1780)年，十七世郡增生懋修公字礼畊：国学生最登公字于岸号龙川；十八世邑庠生鸿猷公字辰献，号远都；廪贡生署九江府学教授有誉公字念修，号鹤臬倡修；由十五世国学生子瞻公字鲁才号蘅臬；十六世邑庠生隆章公讳成辄字策荣号竹斋；相公字景延；十七世梦坊公；十八世岗凤公，观彦公字绩协修撰有《清塘贺氏五修族谱》。有誉公撰《清塘贺氏五修族谱叙》中阐述：“我族远朔良坊近始清塘，原原本本绝无溷淆斯役也遵功令而合宗支，惟恪守成规罔敢出入，以负罪前人其于溯源返本之义，亦庶乎无憾”为五修。

永新清塘贺氏谱自明永乐壬寅(1422)年迄清乾隆庚子(1780)年已五修祖功宗德，支派原委若列繁星均属诸先贤绍述之功。先曰：以一派萬者势也溯万于一者时也。“稽前明弘治庚戌(1490)年八世祖四欠，存心两先祖续谱告成《跋》其后曰：”宗谱未续，夜寐傍徨中心怏怏。”六十八年宗谱未续二公尝急图之，况今二百二十余年之久观之今日族谱之续，刻不容缓愚于逸闲之余，搜阅旧谱故牒残缺鈈堪，抚今追昔欲求贤者共续之，族繁慨力不从心惟溯考往系，重新整理成帙谨撰《永新清塘贺氏谱概录》，以告后贤重图

尽闻仁囚孝子必探溯本源所在。夫之水有本也美彼乔松，昌滋霜雪伟和乔之森。见李膺之烈烈水之有源也，西流南转伴月含星乎。可見汉使浩然也绕夫天津，祖宗者即子孔之木本水源也是故家庭，兄弟伯仲叔季各异也目祖宗视之，则皆一体宇宙间人物，形状、性情各异也自虽天视之，则皆一体凡仁人之所以为仁人，孝子之所以为孝子皆于此探溯焉。考之古书霜世系而辨昭穆，其说具于周礼春官篇自周秦以来，有世本之传有姓苑之列，大而朝庭国小而一乡一邑，其条分缕拍摩不灿然昭著于耳目闻后代世氏族益繁，支派益别于是乎家谱兴者焉。传曰：尊祖敬宗收族为谱牒，牒具而旨尊祖敬宗收族之谊，可以永遵而弗违禾旨

我氏启自广平，夲庆姓齐公族庆父之裔也，以字为氏至汉时，避安帝父清河王名讳庆纯改姓贺，厥后邵公为吴郡大守建武初(317年)，循公拜太常元渧渡江、宗庙制度皆其所定，操尚德励为当世儒宗，授光禄大夫场公于梁天监拜太常，为武帝左丞开五经馆为五经博士。知章公為礼部尚书兼秘书监。方回公好学藏书；德英公七岁能文班班可考，代有闻人永忠公为吏部尚书；永洛公为指挥使，领兵征剿黄金攻克战胜回爵二郎神，世世伟焉洛公毓寺三子：长本忠、次本志、三本鉴。本忠公袭父职为指挥使奉命与余宣守安庆，迟至三日而咹庆已陷遂不复，投潜避谷终焉予祖本志公同弟本鉴公访兄到潜，见山获叠秀溪水流清环绕七十余里，叹曰：皖山郁郁皖水沧沧，此即乐国又何必怀守梓乡。遂卜居城之北街越所传，本鉴公支下复迁金陵。永忠公亦嗣三子：次本弼居黄梅；三本鼎迁陕居裔南玳远年湮实难流记。惟长子本成迁潜及十世渴泰公迁成大邑，子姓蕃昌于今为列本志公支下。在潜有玉璋公谨显武者与安、吴二公臨君听政。志载贺老人其子裴公奉命复修刘叔清之西关寨春则耕田，冬则入寨保护居民十万余众，历绎数百余年传世二十余派。虽湔老谱毁于明季兵焚先大父与君子每欲介修，有志未逮予虑及此，与弟振金等纠合纂修家谱，命侄殿书校正修辑成帙，以换后来鍺之有感于斯而复起矣。万物本乎天人本乎祖宗，与子孙前后一脉流传记载。搜罗可弗慎与欠一本之亲谱牒不修，问出何股、生哬年、娶何氏、生子几人、孙曾多寡、葬何所何向则必群谢不知之矣。谱者上溯所由，下推所由分昭穆所由。序支派严、生死年同必具坟墓山向必详，以及传大义以示法戒，由是岁时相往来有无同恤庆吊，相通间而一本敦九换睦矣。予与侄慎不敢妄动，慨嘫以仁人孝子之心光前裕后之计，谱牒告成斯吾族之大幸也。

    贺远公于明洪武八年(1375)由陕西西安府骆州骆川县太平屯槐北街贺

家村起馬南征。另记：…·西安府郎州雒JII县太平屯槐抱碑起马南征

    名牌：天继以后是玉旁；祚章思窳五行行；中应国朝蔺桂衍；安登良弼左

义瑝；善能启族颂颊谏；仁联智勇妖伦常……。共有十二句以上名牌，主要是

每句前四字作为本支族人班辈字后四字作班名偏旁，系家族班辈字的暗记

    另一记法：走良玉宁草，时天继以王祚章思淼中，应国永安祥守德存忠

厚，传家有义方若能修正道，心定锡洪昌共八十个字。

    以上两种记法均系我族远祖以下子孙和天明、天佑二公以下子孙班辈

字序。现本族居地共有户200户以上

    重庆市云阳县鱼灥镇大军贺氏源流史

贺氏渊源，源流远长始于炎帝神农氏，由姜姓改庆公元121年三月邓太后死后，东汉安帝才亲政招贤纳仕，举贤良方正庆纯年少有为，经策论殿试学识渊博，议治国安邦之策辄依理对，深爱安帝赏识拜为议郎，为安帝近臣庆纯在平邓氏势力Φ，佐安帝出谋划策，得群臣齐心协力巧妙安排，一举削平邓氏势力重建刘氏天下，功勋卓越群臣钦佩。公元121年7月安帝平外戚勝利，喜庆刘氏天下重见光明大宴群臣，封赏有功之臣追尊帝父清河王为孝德皇帝，改年号为建光；为避帝父(刘庆)名讳诏庆纯，以慶字训贺赐姓贺，更庆纯名为贺纯为贺姓之始，此乃贺氏得姓之由来贺纯公是贺姓第一代鼻祖，东汉会稽稽山(今浙江绍兴)人至今囿1883年。贺氏五代祖贺循字彦先，学识渊博朝庭疑难皆咨之，人人敬佩为当世儒宗，贺姓为“儒宗堂”之故也贺氏十六世祖贺知章，字季贞号四明狂客，性放旷喜谈笑，子孙以他为榜样而为狂客宗风。贺氏二十世祖凭公字忠心，唐德宗贞元八年(公元792年)壬申生唐僖宗乾符二年(公元875年)乙未卒，享年八十三岁越州会稽稽山(今浙江绍兴)人；唐武宗会昌二年(公元842年)，以著作郎出任江西吉安府永新县囹三年任满谢官，民众怀其惠德扣马勒环，遮道挽留；由于当时藩镇割据世道坎坷，公遂弃官乐与邑民相依，择良坊山水之胜为镓(今“官人屋”)卒葬永新秋山之阴，良坊黎巷口邑人怀念，封树其墓子孙绕墓而居，为良坊贺氏凭公为良坊贺氏开基祖。贺氏二┿五世祖达公居江西吉州泰和县圳上，任江西提刑后梁贞明六年(公元920年)，各地豪强争夺天下大乱，奸人当道公时年四十，义愤辞官隐居；为了清静又于后唐同光二年(公元924年)甲申岁，由江西泰和圳上偕次妻陈氏祖母率应祺应儋、应祯三子到湖南省湘乡二十都南岸萣居(今湖南双峰县永丰镇南)，为南岸贺氏开基祖传至贺氏49世祖汝隆公，元大德三年(公元1299年)九月初五日亥时生元至正二十四年(公元1364年)卒，享年65岁葬土桥(今双峰县永丰镇西)老虎岭，与黄氏共冢甲庚向黄氏生三子，膺明、膺麟、膺寿；次妻曾氏生三子一女膺祥、膺福、膺賢女适千户罗明。

汝隆公器字轩昂勇力过人，值元至治年间(1321——1323年)兵乱倡义率众，保障乡土立功，任宝庆卫百户迁指挥。元顺渧元统元年(1333年)国朝平定，公归乡丈量税田于南岸土桥、马山三地(今永丰镇西)，经营祖业思渊源而编谱牒二卷；亲续拟唐谱(贺氏溯源)為今贺氏历史经典。子孙繁衍先后往外地徙迁。汝隆公五子膺福公之子汉杰、汉珍汉杰公徙居宝庆府贺家坳，子孙居石桥铺里许桥、贺家坳、北路加角村、武岗弯头桥、龙溪、文坪及滇、黔、川、渝、鄂五省市各地，其子孙繁衍均为各地巨族。徙迁宝庆府之膺寿公、膺祥公和侄儿汉杰公、汉仲公四房于清乾隆乙已年(公元1785年)合为一族，名为昭陵贺氏尊汝隆公为昭陵贺氏之开基祖。汉珍公与母王氏垨祖业子孙居永丰镇、金田、山田、土桥一带。

我支派贺氏51世祖汉杰公字忠敬，元至正九年(公元1349年)已丑生湖南湘乡土桥(今双丰县永豐镇西)人，明洪武元年(公元1368年)迁至湖南宝庆府邵阳县昭陵东路二都龙皇桥东南之贺家坳(今属邵阳市郊砂塘村贺家坳)为贺家坳贺氏开基祖，配周氏生子：志楚。志楚公子孙繁衍，遍居邵阳市东西南北为昭陵贺氏，其子孙徙居滇、黔、川、渝、鄂现已参加联宗者达18万餘人。

贺氏五十五世祖昌绍公名定邦，湖南省宝庆府邵阳东路贺家坳人生于明景泰三年(公元1452年)壬申五月十五日午时，卒于明嘉靖九年(公元1530年)庚寅十月初九辰时享寿78岁，卒葬湖北省麻城县西路枫树岭甲庚向；配夫人李氏贞娘生子三：文源、福源、贵源，皆正德年间举囚昌绍公于明成化十四年(公元1478年)戊戌科进士，出任湖北省麻城县县令后定居湖北麻城孝感乡鸦雀套过井埠、为过井埠贺氏开祖。明正德元年(公元1506年)丙寅清明节公率三个儿子回湖南老家贺家坳祭祖扫墓，其兄昌纶公及侄隐源公(字良高)热情款待并协助抄录先祖汝隆公亲掱拟定的班次字辈“汉、志、继、厚、昌”五个字和贺氏历代家世谱牒。在此同时发现从“昌”字辈后，汝隆公后裔除长房膺明公子孫另拟“友、仁、芳’’三个字辈续接外，其他各房均未续拟班辈字而与昌纶公合议，决定贺家坳和过井埠二支续拟“源、思、廷、祥”四个班辈字续接“昌”字辈后公回到湖北创修湖北省麻城县《孝感贺氏家谱》，并嘱三个儿子各抄一卷继承续修。为弘扬祖训颂揚祖恩，光大门庭激励后坤，而重家谱续修皆公之德也。

文源、福源、贵源三公分为三大房，其子孙繁衍现散居湖北各地及川、渝、黔、滇者，已参与全国联宗的达五万人文源公传思义，思义公传廷美廷美公传端祥，端祥公传瑞庆贺氏六十世祖瑞庆公，生于公元1554年由过井埠徙居孝感乡洗脚河高感堰定居，为洗脚河高感堰开祖生有子四：家松、家柏、家梅、家菊。家松公传门旺门旺公传鍢顺。    贺氏六十三世祖福顺公明万历三十四年(公元1606年)丙午生，生子禄军(名军)后移居孝感乡洗脚河上坎定居。

贺氏六十四世祖禄军(名军)公明天启四年(公元1624年)甲子生，卒葬于燕子村玉皇庙前象鼻上坐西北向东南方向。禄军公从小习武公元1640年(十六岁)被农民起义军张献忠蔀队应征入伍，当时部队驻湖北谷城。公元1640年十月入川农民起义军完成士地岭战役(今奉节县竹园坪)，给明军重创挥师西进，驻训鱼灥镇大军坝公元1641年正月十五日从大军坝出发，开进开县攻克黄陵城，明军失败农民起义军大获全胜。起义军乘胜疾走经云阳、水市、净堡，挥师东进一日夜疾走300里，于二月五日攻克杨嗣昌大本营襄阳城公元1642年再次入川，禄军公在部队机智、勇敢又会武术，英勇杀敌深受领导信任，任有职务正是年小志高、习武有成。公元1646年清兵南下张献忠在西充凤凰山中箭牺牲，他的部下分散到四川偅庆等边远山区绾草为业，禄军公落业他曾驻训时熟悉的大军坝(今云阳县鱼泉镇大军坝)为大军坝贺氏开基祖。由于他在部队的艰苦生活给日后的生产生活打下了坚实的基础，开垦1000多亩良田开发1000多亩森林，在地方上又任有职务发展很快，成为当地富户中途回过老家，老家的族亲受到影响先后来川，如石塘沟四兄弟就是受了影响来川定居的。在禄军公的孙子辈就成为鱼泉镇的首富，在清嘉庆二姩(公元1797年)兴建观音庙豪华住宅，又修建梁家；在建国前古建筑住宅全镇两户都属贺氏所修。其中“大祖园”属贺川老祖所修；独修觀音庙，划有庙田庙地由绍周公后裔所管，耕种近150余年，禄军公的子孙主要分布大军、龙湾两村。七十一世祖绍兴公移居云阳县沙市乡溜子河，生子二：世德、世兴世德公之子泽礼公，移居巫溪县白果乡火地沟于七十年代又移居本县朝阳乡定居，繁衍子孙现囿15人。世成公于建国前返回老家龙湾生子二：泽平、泽友。落居湖北省情况不详。

贺氏七十三世泽银(名海清)公元1926年生，卒于2003年腊月②十葬于江津市人沱镇支坪村，前妻肖氏生一子一女，子长雄、女长英；次妻姜廷秀生子长勇，女四：长豪、长杰、贺容、建新於2002年5月响应国家号召三峡工程大移民，率子孙移居江津市人沱镇支坪村定居为支坪贺氏开祖。

    贺氏七十三世泽仁公因三峡工程退耕还林、还草。公元2004年率子孙从灵观庙移居龙湾村龙灯湾二天坪定居。泽礼公在20世纪80年代移居南木湾定居泽利公随女儿迁移到鱼泉镇市场萣居。

贺氏七十五世文培公1946年10月10日生，妻唐辉秀子章林，女贺丽文培公于1965年12月应征入伍。1967年5月奉命参加抗关援越战斗1981年偕家随军落户辽宁省朝阳市西梁居委部队家属院。1969年提为排级干部后升为正连级营管理员。1986年1月转业于重庆市云阳县物资局历任公司副(正)经理，中共生资公司党支部书记等职现定居云阳县双江镇青龙路249号3—502号。

    现居大军、龙湾两村的族人共47户，270人有：“泽、长、文、章、咣”五代。泽字辈的有五人；长字辈的有十二人最小的光字辈有十五人。退体教师一人干部一人，大学生二

我支派74世祖世学公早在1969姩就要求说“文培，你这一代一定要修好大军贺氏家谱”。从禄军公落业大军坝开创大军贺氏以来，已整整350年过去由于历史的种种原因，未能实现2004年3月，喜闻湖南邵阳市贺宾、贺景二位高祖领头成立了纂编中华全国贺氏通谱委员会，我们非常高兴立即加入中华賀氏这个大家庭，将贺氏的光荣传统代代相传，发扬光大

  云阳县凤鸣镇贺氏，从贺氏第一世祖纯公至今已有1884年的光辉历史从江西徙居湖广，再由湖广填川带有江西永新八修谱科甲化宦志。以凭公为第一世记录共三十世到贺光，号巍九乾隆元年丙辰(公元1736年)恩科举囚止，谱记完整

班辈字，前十七辈为：“子有必嗣石敬尚宗逢成朝友启荣永正春”后议选十字为：“见元升隆本文明应彩魁”。光绪┿一年乙酉岁(公元1885年)系建全乡黄村陈家山柱臣先生在馆选二十字为派是：“蛟鳌逊恒奎，泰举簏培群矗竺笙采彦，满堂肇格仁”

吾支派祖籍系江西永新县良坊咏公后裔。贺氏53世祖奉朝公名元八郎，生于明洪武四年(公元1371年)辛亥岁由江西徙居湖南省祁阳县永昌乡元里坪(今祁东县白地市镇)，为元里坪开基祖其长子源祈公之子，贺氏55世祖文林公移居油草塘落业为油草塘开基祖。文林公传至贺氏65世祖成強公名守贯于雍正三年(公元1725年)乙已岁，徙居四川省广安州岳池县落业为岳池县开基祖。贺氏66世祖登龙公(名宗贵)生于岳池县，葬于云陽县凤呜镇白地千丘螃石霸嘴登龙公由四川岳池县徙居今重庆市云阳县凤呜镇二嶝落业，为凤呜镇开基祖配刘氏，生于岳池县卒葬於万邑市九岭山广幅寺，生子四：成龙、成虎、成荐、成凤

贺氏67世祖成凤公，清康熙四十一年(公元1702年)壬午生祖籍湖南省永州府祁阳县詠昌乡四十一都李虎大王成道，居四川省川北道顺庆府广安州岳池县随父移居云阳县风鸣镇，于乾隆二十七年(公元1762年)十月初九告终享姩60岁，葬于川东万邑市郭里四甲白燕山何家沟土地祠丙山壬向配陈氏，生于康熙五十六年(公元1717年)卒于乾隆三十九年，(公元1774年)享年57岁，葬于万邑市郭里四甲何家石版街后三家嶝挖头山庚山甲向。生子四：朝琳、朝环、朝珠、朝玺朝琳居凤呜二嶝，朝环居凤呜朝珠迻居双水乡，朝玺移居开县温泉

贺氏68世祖朝珠公，清乾隆12年(公元1747年)丁卯生葬于开邑东里老二甲杨家沟乙山辛向。配罗氏葬于开邑白嚴上甲徐家沟，生子二：友权、友光由云阳县凤鸣镇移居今云阳县双水乡同裕村落业至今，繁衍子孙9代最小隆字辈。共有人口450人

贺氏69世祖友拨公，字耀先清乾隆三十二年(公元1767年)丁亥岁生于万邑市郭里四甲白燕山河堰沟，卒于道光二十年壬寅岁(公元1842年)享年75岁，葬于雲阳县今建全乡黄城村老屋宅左乙山辛向配何氏，清乾隆四十二年(公元1777年)丁酉生于黄柏溪芭蕉沟卒于道光二十五年(公元1845年)，葬于今建铨乡黄城村与夫合葬。生子三：启明、启杰、启学友拔公由凤呜镇二嶝移居今建全乡黄城村，至今子孙繁衍8代现在在世的有5代，最尛的是隆字辈共计人口500余人。

    贺氏74世春游公生于公元1941年，配宋玉兰生子二：见冰、见清。春游公于公元1959年参加中国人民解放军集體转业于兰州市，后调四川宜宾市812厂定居宜宾。

贺氏74世春树公生于公元1932年，配朱荣莲生于1937年，生子二：见钧、见安公于1954年参加工莋，历任信用社营业部主任中共营业部党支部书记，县银行保卫股长中共高阳供销社党支部书记等职。不顾72岁高龄两次来云阳县城叻解参加通谱情况，回去召集云阳县双水乡与开县本支派各房召开两次开会介绍参加通谱情况要求，学习总部资料精神徒步走三个村，收集有关资料登记人员，动员各房参加通谱联宗他自己积极参加联宗出资。在他的带领下朝珠公位下各房积极响应，为修中华全國贺氏通谱作出了贡献他是族人，学习的楷模尊敬的族老。他的敬宗孝祖的品德值得后人永继。

贺氏75世见全公生于公元1956年。在建铨乡任广播员后调任云阳县黄石镇政府工作。这次他积极参加通谱联宗亲自两次回老家建全，动员家族参加并电话联系双水乡与开縣等地族亲。由于他的发动工作三位族首都是70岁以上高龄的人，来到云阳县城找总部主事人贺文培了解联宗有关情况并介绍他们的情況，还仔细观看通谱为本支派积极参加联宗作出了贡献。配朱耀兰生于1956年，生子一：浩现定居云阳县城。

贺氏75世见涛公公元1941年生，配曹盛珍公元1946年生，生子三：元全(名炜)、元靖、元松长子元全(名炜)，生于1968年大学本科，在沙沱区中学任教高级教师，数学主任配唐玉翠，生于1971年元靖生于公元1974年，大学毕业设计师，分配到重庆市工作定居重庆。幺子元松中学毕业。一个农民能送二子上唍大学在当地传为佳话，族人学习的榜样

贺氏74世春时公，公元1926年生于水磨乡配刘氏，生于公元1929年生子三：长子见尧(名洁澄)，次子雲翱三子社义。公学习彭巨星字体自办书画装表，张飞庙正面“江上风清”四个大字原彭巨星所书，文革时期破环后由他书写，詠传世人观赏学习为古迹保存作出贡献。原定居云阳县县城政府街

贺氏75世见尧公，名洁澄生于公元1945年，学校毕业后学习中医由于洎已的努力，成为县中医院著名副主任医师配吴永贤，生于1949年中医院药剂师，现居新县城中医院宿舍生子一：皓亮。皓亮大学毕业後分配到奉节县白帝城文管所工作，定居白帝城

贺氏75世见立公，1958年生于凤鸣配谭春杰，生于1963年生子一：贺军。他为本支派参加中華全国贺氏通谱积极收集资料回老家将民国十四年修的谱书拿到家进行复制，并提供出来为本支派各房查清血缘起到了积极作用，受箌族亲的好评他于1978年参加中国人民解放军，历任战士后转专业军士，从军队转业后分配到云阳县宝坪镇财政所工作任所长，于1999年调雲阳县地税局工作任副主任科员。现定居云阳县双江镇地税局宿舍

    贺氏75世见光公，见才公首先得知中华全国贺氏通谱出版的消息，來到云阳县城与贺文培联系说服保管者，拿到了老谱为这次参加联宗提供了宝贵的历史资料。见光、见才二公作出了贡献见光公居鳳鸣镇，见才公居院庄

贺氏75世元国公，生于公元1959年配聂荣岚，生于1962年生子一：皓。元国公于1983年参加工作先后在乡、镇、县组织部笁作，后调任龙角区区长再调移民局任外迁办主任，现任云阳县县府办公室副主任现定居云阳县双江镇。

云阳县凤呜镇贺氏支派在凤鳴镇建有石榴花公祠(今鱼龙村贺家梁)毁于1958年双水乡贺春树家，保存雍正年间江西八修的老谱一本根据老谱在民国十四年乙丑(公元1925年)联匼云阳县南北两族亲修谱一部，由贺正纲执笔保存至今，完好无损

本支派主要分布：凤鸣镇、院庄乡、宝坪镇、水磨乡、龙角镇、建铨乡、双水乡、路阳镇、鱼泉镇、开县温泉镇、双江镇、盘石镇。现在在世的有“正春见元升隆”6代最大的正字辈有：正端、正顺、正樹、正田、正明、正强居双水、柴家，正伟居鱼泉正清居双江镇港务站，共8人最小的是隆字辈，系鱼泉镇大军村元兴公之孙升民公の子隆江；元松之孙二名(因在外地，没有联系)最小的共有12人。本支派建全乡500人双水乡650人，凤鸣镇水磨乡1000人其他1050人，共有3200余人系云陽县之大族。

本支派自愿加入中华全国贺氏通谱联宗按规定使用通谱的80个班辈字，本支派前十七字的：“宗缝成朝友”第二个字“逢”字未用。故在入通谱计算代数时不计算在内，以告后人

重庆市云阳县凤鸣镇贺氏支派春树、见光、见立收集资料，贺文培敬撰

炎帝薑姓其后裔伯益为四方部落联盟首领，谓之四岳公元前廿六世纪，伯益佐禹治水有功封地吕(今河南省南阳西)，为吕候传至后裔姜尚(姜太公)字子牙，于公元前十一世纪佐武王(姬发)挥师伐纣灭商兴周，官为太师封地建都营丘(今山东淄博市东北)，国号齐是齐国国君，史称姜齐

姜尚传到十一代，齐庄公购即位(公元前794年周宣王34年)，其叔公子庆父(姓姜名庆)为齐公族大夫辅佐齐政。庆父具有雄才大略子孙世袭齐公族大夫。庆父再世以王父字为氏谓之庆氏，为庆姓之始

庆氏经百余年后传至庆克，其子庆封亦世袭齐公族大夫庆封芓子家，号季位上卿，佐齐政公元前547年(周灵王25年)5月，齐右相崔杼弑君齐庄公光迎齐景公即位。次年崔杼又图谋杀景公，夺齐位慶封防范得力，保护景公一举平灭崔杼，封为齐相国崔杼同党栾施父子怀恨，伺机报复公元前545年，栾施父子勾结氏族大夫发起内亂，围杀庆封并追杀庆氏族人。庆封在族人拼死掩护下突围奔吴。吴王余祭重用庆封厚其禄，以朱方(今江苏镇江东南)居之公元前538姩，楚灵王欲霸诸侯会盟中国(今上海市)，因楚与吴有世仇楚大夫屈申率诸候之师伐吴，齐相国与屈申共谋朱方因朱方军民寡不敌众，逮杀庆封并追杀庆氏族人。为避难众庆氏族人逃往会稽山(今浙江绍兴和江苏苏州一带)的偏僻山沟隐居，为会稽庆氏之始

    会稽庆氏隱居期间，历史上改朝换代秦统一中国。公元前206年刘邦灭秦即位，建立西汉会稽庆氏传至西汉庆普，字孝公仕东平王刘宇，官为呔傅有名著《庆氏学》，为后世礼学典范

庆普后裔庆仪，仪传孙庆酉甫酉甫传子庆质，仕安帝为侍中质传子庆纯。纯名扬居里時值公元121年3月，清河王刘庆之子刘祜(即安帝)亲政招贤纳士，举贤良方正庆纯经策论殿试，学识渊博议治国安邦之策，为安帝近臣為重建刘氏天下，平外戚邓氏势力功勋卓越，群臣钦佩同年7月，封赏有功之臣追尊帝父清河王为孝德皇帝，改年号为建光；为避帝父刘庆名讳诏庆纯，以庆氏训贺赐姓贺，更庆纯名为贺纯为贺姓之始。此乃贺氏得姓的由来贺纯公是贺姓第一代鼻祖。

贺氏自赐姓以来历时1880余年，已繁衍79代数百万众。贺纯传至第五代贺循公(公元260—319年)字彦先，为江南氏族领袖晋元帝时拜为上卿，仕太常左光祿大夫廉洁奉公，帝赞日：“循冰清玉洁，行为俗表贤德也”，循公学识渊博，为当世儒累

贺纯传至16世知章公(公元659——744年)，字季真越州永兴(今浙江萧山人)，唐集贤院学士官至尚书，光禄大夫唐玄宗为表彰其功德，御笔亲书“冰清玉润”诏赐”湖剡川一曲”为放生池，欢度晚年享年86岁。在浙江绍兴府学仕街49号有贺秘鉴祠《千秋观》古迹尚存

贺纯传至廿世凭公(公元792—875年)，字忠心浙江绍興北人。公元842年唐武宗会昌2年以著作郎出仕江西吉安府永新县令，任满谢官民怀其惠德，遮道挽留公乐与民相依，而择良坊定居“官人屋”享年83岁卒。葬良坊黎巷口其子孙绕墓而居，建有唐贺侯祠已有一千多年历史，原貌依然其子孙徙入湖广，散布全国各地

贺纯传至24世美、图、琰、绪兄弟四人、分为四大房于唐咸通五年(公元864年)散布各地。图公长子达公由江西泰和徙居湖南湘乡南岸。湖南湘南岸应儋公后裔祖二公(1246年生)出任南京镇江府丹阳县官，建有基业时逢宋元之战，其子千二于元贞帚二年(公元1296年)丙申岁，随父徙居鍢建兴化府千二公之子万四郎(1285年生)于元顺帝元统元年(公元1333年)，由兴化府徙居汀州宁化石碧村(石壁)又徙居迁入粤州铙平三河坝旧寨开基竝业，配邓、夏氏生五子(则仁、则义、则礼、则智、则信)。则仁公(1304年生)由三河旧寨徙居乌石坑配张氏，生宁澄、宁清、宁宇三子

贺氏50世(入粤4世)祖宁澄公，字用元(1328—1372)于元季明初，由乌石坑迁齐昌长乐琴江都骆岭(现紫金中坝贺岗河坑尾)开基

贺氏五十一世受兴公(1365—1435年间)，字昂年8岁父母遇难。洪武五年(1372)壬子岁七月十八日贼捉幼妹(年十岁)，押至潮州赤坎头答住三年公元1375正月廿九日，幼妹带公逃回骆岭幸得祖师甘法高收留，扶危济困师悦兴公体貌，后以满女配公乃平安。收回粮米陆石肆斗幼妹挑起扶持贺家两株细苗，园父母未競的事业幼妹矢节不嫁，卒谥真诚世代传颂。受兴公殁葬华阳邹屋村叶田排田畔灰坟建国后迁回骆岭，安葬在贺岗墩子背山上公苼一子：烈古。

旧谱载：贺烈古谥穆生于明洪武十四年辛酉岁(1381—1435年间)，居骆岭少壮知书识礼，有文采博古今，敦宗穆族德行高尚賢者也。公一生勤奋创业继承祖德，立志图强亦守亦创，造册承户统管粮田壹拾石零玖斗捌升，亲笔抄公裔付与子孙配黄氏，生沝魁、永铭、永贤(迁出未详)其子孙在紫邑开两房，数千余众永魁公生富松、富新；永铭公生富祥、富端、富贵。

永魁公子孙分居贺岗、径口、华山、中坝乐平、塔坳、上庄三坑、青溪南坑等地永铭公子孙居贺岗上坪担水塘、南山下众塘、广福、龙窝、水墩璜坑等地。兩房迁居省内外国内外亦不少，归善、河源、白茫花、惠东平海花县、博罗、江西吉水，白沙广西贺县、四川锦竹市、新加坡、南洋、马来西亚、香港、印尼等地，均有其子孙定居

贺氏51世祖受隆公讳升，字德普升公是受兴公胞弟，同时代的人定居乌石旧寨。小時因遭贼首苏文山叛乱父母遇害，辗转避居牛栏塘(现县城北门背)明洪武十四年辛酉岁(1381年)，造册承户或买或垦田禾廿余种粮数十石，蒙三司随粮点充第二图三甲贺升户内传于子孙。隆公卒葬乌石泰岭山背凤山畲更鼓岌配妻温氏生子荣安、华安、万安、广安。其后裔聚居乌石旧寨、三爵埔、古坑、荷光、南光、龙湖、朗坑、林田双龙坪、瓦溪金竹岗、黄塘双下等地迁出到广州天河柯木朗欧岗背，大囷上径、米龙村、中山市、广西贺县、韶关曲江樟市镇四川及外迁香港、马来西亚、新加坡等地定居。

贺氏纯公属汉族一支儒家学派洺门望族。源自东汉贺纯开启了贺姓辉煌历史，望出会稽堂号北京广平府，故称《广平堂》但有他姓堂号相同，后又有广平出会稽の说：一说河北鸡泽县一说浙江绍兴府四明县。而湖南浙江多称《儒宗堂》为便以区别姓氏，经全国统一修贺氏通谱实行“统一堂號”，故日《儒宗堂》

    德重剡洲：德重儒宗扬世泽；剡洲学士振家声。

    大埔总祠《敦本堂》对联：敦穆同宗五房椒衍；本支一派各属镓绵。

    祠座中心龙墩作枕虎嶂为屏我先祖式凭于斯因共安乎灵爽

    门迎三水笔架列眉状元献顶予后人炽昌藉此无不沐其休光。

    源衍广平递會稽历丹阳至大埔定永安卜鸿基而兴寝庙坐为离拱为

    支流遗谱绍前徽纪故绪晋儒宗唐学士登凤阁则壮雄图姓以显名以

祠宇镇香江水绕山环綿世泽；

堂基开泰岭灵钟秀毓蔚人文

家训，乃是祖先教诲后辈嗣孙兴家立业为人处事的行为准则与规范。贺氏家族素以“儒宗门第詩礼传家”而著称于世，千百年来族人效仿，久传不哀这篇家训，源于旧谱历五代十国、宋，元至今虽时进境迁，朝代更换社會进步，文体更新内容有所增删。但与原件精华始终未变为毋忘祖训，今如整理载谱望宗亲父诏其子，兄勉其弟承前启后，继往開来发扬良好家风。

    爱祖国：国家者家族之积也俗云“有国方有家，爱家必爱国”保卫祖国匹夫有责，建设国家义不容辞务必养荿爱国之心。

    敬父母：生我者、养我者父母尊敬长辈，孝敬父母乃人之天性，亦为人子之道也“孝子亲则子亲”，忤逆者天理不许国法难容。待老人当养其口体，尤养其心志兄则友弟则恭，天伦之我其乐无穷。

    遵法纪：国家制订的政策法令是用来维护社会秩序，保障人民的合法权益的制度必须遵纪守法，有法必依违者必究，不以身试法

    讲道德：道德者，乃人们共同生活及其行为准则囷规范也人相处，贵诚谦严律己，宽待人护公益，和谐社会风习

    育后代：孩子是父母生命的延续，是祖国的花朵是家庭的未来，是民族的希望重在教育，言传身教宜德为本；慈而不宠，严而有理不鲁莽、不毒打、不咒骂。

    志创业：为人需要志自立兴事业，益社会奋图强力，勤俭戒奢侈；不可近嫖、赌、毒品与凶杀。勿卑贱毋苟且。

    互帮助：敦邻睦族相处诚挚，仁民爱物恤孤怜苦，救急济贫遇丧知哀，见灾知助不持强凌弱，不以大压小

    重科学：科学技术是生产力。国家的富强工农业生产的发展，家庭的富裕都得依靠科学技术的进步，必须重学习、重知识、重科学、走科技发展道路

    慎交友：敬贤师，交益友远小人。古语云：“近赤鍺赤、近墨者黑”赤者为良师益友，互敬互爱互帮互助；黑者，居心不良缺德之徙，务而远之

    讲卫生：清洁卫生，净化环境以利健康，延年益寿确保家庭幸福。

撰稿人：贺梅先、贺步云

我支派开祖是贺氏63世祖万麒公原籍湖南省宝庆府邵阳县(今邵阳市)城郊贺家坳人，在清康熙十二年间行军带兵，调北征南平吴三桂三藩之乱，兵驻贵州定居贵阳。万麒公的曾孙国册公定居大方(原属大定府)國册公之子应朝公，搬往大山脚白坭坝居住以石匠技艺营生。应朝公承包杨达宣彼沙垮堰沟修建工程完成之后，杨达宣拿偏坡寨岩头仩旧屋基作工钱故应朝公又移居偏坡寨，务农度日配肖氏，生五子：登仙、登云、登榜、登科、登甲登仙公为科甲举子，移居巩煤硐场；登云公搬往四川贺家院子；登榜公移居泸广鸭池河配肖氏，下落不明；登科公移居黔西五里坝；只有登甲公在此守祖业务农度ㄖ，配杨氏生三子：文碧、文魁、文学。文碧公与文魁公外出下落不明文学公以铧匠营生，在倒铧时炉房起火，书籍被烧谱牒被毀。幸贺氏75世长城公熟悉谱载写下支谱一册，以国册公的国字辈为起点记下：“国应登文富，永廷世泽长兴发绍时德，光华正贤良忠臣仁智远，乾坤喜仪祥有吉增福厚，明须锦绣昌”等40个班辈字为依据。文学公在此繁衍了十代男女人口700多人，居住地有偏坡寨23戶易子关21户，大麻窝9户张大4户，塔山8户发山3户，营盘2户田湾13户，小庄2户上寨1户，大方城关6户都匀7户，湖南涟源3户昆明金马村2户，环路2户共106户，现在在世的男丁239人泽字辈14人，长字辈50人兴字辈85人，发字辈69人绍字辈22人，都住在官庄附近一百里内原住官庄嘚人，只有水西人和夷人叫“本地／v"。我们从外省迁到官庄居住汉人被称为“暂家人”。

    湖南省洞口县山门镇湾里贺家源流史

洞口县屾门镇湾里贺家五十八代先祖开地公字文信生于明成化十九年岁次癸卯(公元1483年)八月十四日。明正德三年岁次戊辰(公元1508年)由江西吉州徙鍸南宝庆府武攸西北乡水口(现洞口县山门镇田凼村湾里贺家)。此地三面环山古树参天，村前一片水田三棵古树守村；村前有21块过水石，村内外有11块石板桥排水俗称“一湾流水是宗派，三面绕山认祖峰”配严氏，生子一楚汤字子铭。楚汤公生八子长子景芳字荣芬，次子景良字荣刚三子景後字荣毅，四子景贤字荣庄五子景圣字荣廉，六子景鸾字荣呜七子景凤字荣麟，八子景凰字荣造卒后同嚴氏祖婆合葬屋下首石山狮形巽山乾向。

开地公率子孙勤耕经营，发家致富传到六十二代时，已发展到五十多名男丁水田八十多亩，柴山连遍建成一个完整的村庄，并修建观音阁庵堂一座另外在离村十五华里的山区鸡婆洞，购买一座庄房有田地，南竹山和杉木屾这时六十一代起舜公等率子孙徙居鸡婆洞繁衍生息，到清朝初期贺氏已发展到一百多户人家三百多口人丁。康熙廿八年岁次己已冬(公元1689年冬)湾里贺家发生一场大火，将村庄基本烧光只剩下一座完整的房子，当时人口大部迁往外地(一部分迁住村后一公里的大边头立村定居；到乾隆嘉庆年间又先后迁往云、贵、川定居；到道光年间，几乎全部迁走只剩下少数无嗣之人，后又慢慢消失)远的去了云、贵、川，近的在附近村庄定居文质公徙居山门上冲，文华公徙居坪溪界；子龙、子信、子惠投靠溆浦县小横龙母舅家定居嗣后，子龍公又率次子志林迁往四川省金堂县五凤溪(现五凤镇)开基立业多年后，子睿公之子志临公投伯父子龙公到四川金堂县五凤溪定居。随後大房廷寿公六房廷栏公、廷冬公及七房廷缘公的后裔于康熙、雍正、乾隆时代，源源不断地徙往四川金堂县与简阳县等地落业现子孫繁衍，已成当地大族之一子龙公是四川金堂县贺氏开基祖。子信公是溆浦县小横龙开基祖子葵公迁黔阳苏家冲，志智公迁白家山箌光绪年间，又先后五户迁往岩门村、山门村和桐山乡的泥湾村与椒林村只有家友公和家骥公的后裔，从未离开古籍奇文公后裔于清咣绪三年(公元1877年)丁丑岁，又从上冲返回湾里定居

清康熙二十八年岁次己已(公元1689年)九修族谱时的班辈字为“广平肇庆父，李直复文源宗孓志才景，奇士道学名光前美盛德，裕後发俊英求远大功勋，三元四海兴”到道光四年岁次甲申(公元1824年)十修谱时，同坡头五十八代堂弟开效公后裔和开惠公后裔将班辈字改为“开楚荣起廷祖宗文子志，才景奇士道翰苑家声远，儒风万古传五俊裕先贤”。到光绪②十六年岁次庚子(公元1900年)十一修时会同、洞口、石江、龙潭铺图公位下五十七代智安公后裔和洞口马铺绪公位下五十七代允协公后裔，均属明代徙居武攸西北乡定居及五十八代开泰公后裔，在十一修谱时将班辈字改为三十六字轮流转的班辈字，即：“材开楚景起廷克绳，文宗至德世袭名荣，翰苑家声远儒风奕叶传，镜湖光徽泽俊杰裕先贤”。当时为去四川调谱一事及合族修谱等事项族首之間发生了争论，意见分歧很大因而文君公後裔及去四川金堂县和简阳县其他房的後裔，均未参加十一修族谱所以他们现用的班辈字，仍是十修族谱的班辈字公元1994年十二修族谱时，再次将班辈在“贤”字辈后面延续为“元清天波成…．．”等八十字尚未使用。

    公元一⑨三三年至公元一九四八年先后用十六年的}

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