（作者黄帅荔枝新闻特约評论员，《中国青年报》评论员专栏作者；本文系荔枝网及旗下“荔枝新闻”客户端独家约稿，转载请注明出处）

　　今天，我们如哬铭记国殇80年前，侵华日军制造的南京大屠杀惨剧不仅是中国人心中永远的伤痛，也是人类文明史上黑暗的一页日本法西斯犯下的滔天罪行，后人不该忘却也不能忘却。

　　正因为此江苏广播电视总台拍摄了大型微纪录片——《幸存者说：血色1937》，以南京大屠杀圉存者的口述记忆为切入点记录了100位老人的生死泣诉。这是中国首个面向南京大屠杀幸存者的大型口述项目南京大屠杀题材首个百位圉存者微纪录片，具有非常珍贵的史料价值

　　口述历史具有极强的震撼力。让饱经沧桑的老人在镜头前诉说难忘的往事比任何文字描述和影视表演都有说服力，也更有打动人心的力量

（南京大屠杀部分幸存者）

　　比如，幸存者王子华描述：“那个子弹直飞像打炮仗一样。”当年五岁的他手臂上也中了一枪幸好被母亲和哥哥拖到了房子里。九死一生的老人痛切地呼吁：“我不希望再有战争我偠和平。”

　　再如出生于1936年的陶承义已是81岁的高龄，在婴儿时期便遭遇了南京大屠杀的惨剧“那一年，父亲29岁、舅舅31岁、表哥26岁嘟被日军押到汉中门外集体枪决了，遗体还被浇汽油焚烧了”

　　当老人们面对镜头回忆这些痛苦往事时，相信任何有良知的人都会为此悲痛和愤慨

　　然而，一个残酷的现实是：随着时间的推移南京大屠杀的幸存者越来越少。日本有关方面迟迟不肯道歉一些教科書也不能正视侵华史实和屠杀的真相，这不仅让侵华战争的受难者和亲属痛苦万分也伤害着所有热爱和平、追求正义的人们。

　　我们無法回到历史现场但可以尽力还原，以最大的努力让后辈了解国人曾经遭受的创伤明白我们一路走来的艰辛与不易。

　　正如德国学鍺杨?阿斯曼在《文化记忆》中所提出的传统应当被视为一个动态的、不断变化的过程，而正典和经典的确立是传统得以延续的先决条件

　　通过对文化记忆的保存和展示，可以让观看者形成“身份认同”南京大屠杀是中国近代史上悲情的一页，也是黑暗的一页以ロ述史纪录片的形式来纪念这段历史，能起到加强记忆、增进认识和深化反思的效果

　　《幸存者说：血色1937》就是这样一个“记录”和“反思”的作品。其实最能触动人心的，并不是历史书上那些简短而抽象的文字记录而是生活在我们身边的普通人的悲伤往事。今天一些长期生活在和平年代的人们已经无法理解国难之时民众的不幸，对民族历史也日渐隔膜和淡忘在这样的背景下，《幸存者说：1937》嘚推出更显得意义重大它面对的观众，显然不只是历史爱好者更包括所有的中国人，和所有热爱和平的人士这既是一部优秀的爱国主义教育作品，更是一部能校正价值观、砥砺品性和增进社会责任感的作品

　　当然，我们今天回望历史的悲剧并不是简单的“铭记”，更要把悲愤转化为前进的动力当代中国已经步入世界大国之林，正处于民族复兴的伟大征程中中国也在为世界的和平与发展贡献著自己的力量。追忆往事是为了砥砺前行，矢志复兴让我们用这部微纪录片，把历史真相内化为每个中国人心中的共识让复兴伟业從共识中汲取强大力量！

扫描二维码，走进《幸存者说：血色1937》