导读给禹州钧瓷的一些建议： 禹州钧瓷向做强做...
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孔家钧窑的钧瓷产品底款为“孔家钧窑”。还有“孔家窑”款、“孔窑”款、龙头商标“孔...
从禹州市中国钧瓷文化园走出，回首的瞬间突然心生感慨，谁能料到，淡去千年官窑光环的...
很高兴参加今天的会议，中国陶瓷工业协会授于我们平顶山中国汝窑陶瓷艺术之乡是河南省...
晋晓瞳，生于1963年，晋家钧窑董事长。中国陶瓷艺术大师、中国收藏家协会喜爱的陶瓷艺...
《雄风尊》 《双龙画缸》 《高足碗》 中国（莆田）工艺美术百花奖评选结果在福建莆田...
3月底，任星航钧瓷艺术中心在北京开放，这是北京艺术市场中第一个专注于钧瓷艺术的文...
钧瓷大师刘富安的作品弥足珍贵，回家翻箱倒柜终于找到几件，其中一件钧瓷碗，端详后发...
刘富安。作品在他的大师工作室成立前无款识。大师工作室成立后的作品绝大多数都有款识...
《钧瓷志》的编写，开始是政府行为，省政府有指示，地区行署有文件，县政府有行动，开...
在历史文献中，关于钧瓷的烧制过程有这样一个说法：“过手七十二，方可成器，其中细微...
王秋红钧瓷精品《落叶归根》造型端庄大气，窑变效果神奇，龙走蛇行的蚯蚓纹;繁星点点...
今天钧瓷吧小编为大家推荐禹州钧瓷名家王秋红大师的钧瓷作品欣赏全集： 王秋红，女，1...
禹州神素有钧都之称，钧瓷，是我国五大名瓷之一，以其入窑一色，出窑万彩的神奇变幻...
为了弘扬钧瓷国粹艺术，推动传统文化发展，日上午，由河北省张家口市宣化...
二○○五年成立了韩冬工作室和x瓷工厂，为创作出更多更好的x瓷精品提供了可靠的保障...
钧瓷大师韩冬老师说：我对钧瓷的认识与传统的烧制观念不同。传统的观念就是认为钧瓷的...
阎夫立，５０年生于河南禹州曾任钧瓷研究所主持工作的副所长，高级美术师，享受国务院...
阎夫立，河南禹州市人，中国民间工艺美术大师，中国收藏家协会陶瓷委员会委员，河南大...
上海合作组织成员国总理第十四次会议将于12月14日至15日在郑州市举行。而对于此次会议...
今天钧瓷吧为大家带来：大宋官窑20周年中秋钜献作品系列展示。...
3月3日，位于禹州的中国钧瓷文化园的“重器”馆，在孔家钧窑总经理孔春生的指引下，第...
2016年博鳌亚洲论坛年会的发布会在北京国贸大酒店举行，发布会上确定2016年博鳌亚洲论...
钧瓷代表着我们中华文明中最为正统的宫廷瓷器。钧窑创建于宫廷大内，从研发、设计到烧...
百年前，一座由中方租用的轮船“蒙古利亚”号正朝着美国旧金山的方向驶去，一场属于全...
星航钧窑是钧瓷大师任星航创建的禹州神最知名的钧瓷窑口之一，是集艺术传承、科研开...
星航钧窑大师任星航 任星航，1955年生，河南省禹州市人，中国陶瓷工艺美术大师、中国...
世人皆道钧瓷好，好在哪儿？窃以为：一是皇家血脉的出身，二是千年传承的技艺，三是自...
作者：韩非子 每一件新事物的诞生，都会引来两面性的声音，这无可非议！金堂钧窑金堂...
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导读禹州市金堂钧窑有限公司董事长李海峰，1975年出生于河南省禹州市神镇的...
导读晋家钧窑中国陶瓷艺术大师晋晓瞳在2016丙申猴年到来之际，反其道而行之，...
为了实时记录禹州钧瓷行业发展，钧瓷窑口异常活跃，各级政府及相关部门支持强度加大，...
1月10日，由禹州市御钧斋文化有限公司（以下称御钧斋）烧制的钧瓷作品九龙宝鼎被河南...
中国钧瓷之都、中国历史文化名镇神镇形象宣传片
神因钧瓷而繁荣驰名。早在唐代...
纪录片： 釉彩千年之诗意的窑变 纪录片： 釉彩千年之诗意的窑变...
明清瓷器受藏家热捧的两大原因：第一明清瓷器，稀缺价高受追捧。第二明清瓷器，自由买...
　“纵有家产万贯，不如钧瓷一片。”这是人们对钧瓷收藏价值的由衷赞叹。那么现代钧瓷...
钧瓷孔雀瓶是钧瓷中的珍品，造型非常美。瓶身两边，各有两只漂亮的孔雀，那孔雀是凤头...
神镇是河南省许昌市的一个千年古镇，宋代五大名瓷之一的钧瓷就起源于这里，其遗址的...
第十届钧瓷文化节的举办显示了省市级政府对弘扬传统文化，传播钧瓷文化的决心。“下血...
两年一度的钧瓷文化节即将耀世开幕，日前2017年第十届禹州?中国钧瓷文化旅游节活动方...
在许昌市区的尚钧堂，尚钧堂主人王忠全正在主持钧瓷微信平台进行钧瓷艺术品的拍卖。通...
很多钧瓷藏友都很关注钧瓷拍卖价格，近年在艺术品市场上，钧瓷的拍卖价格虽不及元青花...
很多收藏钧瓷的朋友不知道钧瓷器型中的益寿瓶、益兽瓶、异兽瓶、虎头瓶到底是如何称谓...
下面我们从：什么是红色钧官窑、红色钧官窑瓷器的种类和特点、红色钧官窑瓷器的收藏价...
给禹州钧瓷的一些建议： 禹州钧瓷向做强做大让钧瓷文化变成产业还有很长的一段路要走 ...
中国人崇尚红色，但瓷器上的红也有不少区别。明代红色釉瓷器的烧制到宣德朝完全成熟，...
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十七届六中全会的召开吹响了文化集结号，对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现中...
由河南美术出版社出版的我国第一部红色官窑钧瓷工具书《红色钧官窑瓷器精品赏鉴》于5...
景德镇是举世闻名的瓷都，也是世界上唯一一个仅凭单一手工产业，便可将城市生命维持千...
窑变釉是雍正朝仿钧窑时创新的品种，以雍、乾二朝制品为佳，釉色以红为主，交融流淌着...
20世纪90年代初期，随着市场经济的不断发展，禹州较大的四家国有钧瓷企业已处于停产或...
瑞雪妆古镇，春意款款来。2月5日上午，在禹州市坪山钧窑，伴随着热情洋溢的致辞、广泛...
最近，一句主要看气质在朋友圈里刷爆了，成为当下最流行的网络用语。那么小编想，一个...
汉网消息（通讯员陈泉辛）2017年五一劳动节刚刚过去，东湖国学论坛大型人物系列专访现...
中国古代十大历史名窑包括：官窑、哥窑、钧窑、定窑、越窑、汝窑、磁州窑、吉州古窑、...
１７世纪和１８世纪，包括茶具在内的中国外销瓷在欧洲成为时尚。所谓“中国外销瓷”主...
(function(){document.write(unescape('%3Cdiv id="bdcs"%3E%3C/div%3E'));var bdcs = document.createElement('script');bdcs.type = 'text/javascript';bdcs.async =bdcs.src = 'h这种来自福建的茶盏被日本人奉为国宝，不是贵族都没资格收藏！这种来自福建的茶盏被日本人奉为国宝，不是贵族都没资格收藏！东仔百家号前一阵，舍爷和大家聊过让东瀛人士魂牵梦萦的神器“油滴盏”的事儿——去年秋天，佳士得纽约亚洲艺术周曾拍出一只天价南宋“油滴天目”，合人民币近8000万人民币！拍出天价的“油滴天目”这件一时风头五两的南宋“油滴天目”，就是建盏，也是我们今天要说的主角。了如三舍藏 宋建窑黑釉红兔毫束口盏建盏，是福建建阳窑生产的茶盏的简称。在日本，建盏可是了不得的宝贝，最为典型的例证，就是收藏于日本的4只“国宝”级建盏。她们分别藏于东京静嘉堂文库美术馆、大阪藤田美术馆、京都大德寺龙光院以及日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。Tips：日本将艺术品分为三个等级：国宝、重要文化财产、重要美术品，“国宝”级是为最高等级。有消息说，日本国宝级的藏品只有250余件，而建盏就占了4件（三曜变一油滴）。静嘉堂文库美术馆“天下第一碗”曜变建盏（国宝）这只曜变建盏，又被称为“稻叶天目”，最初是美浓稻叶家的秘藏，后为德川家康所有，于1924年被岩崎家的岩崎弥之助购入，并一直藏于静嘉堂文库美术馆。这个岩崎弥之助可来头不小，他是静嘉堂文库的创始人，也是如今大名鼎鼎的三菱集团的创始人之一。岩崎弥之助要说建盏，就不能不提斗茶。这是宋代社会极具特色的文化活动之一，她改变了唐代以来茶里还要加大料葱姜蒜的煎茶法，开创了饮茶的新风尚。这种风靡全国的茶事活动还波及到了日本、朝鲜等周边国家。日本的国宝级建盏是由南宋时来华学习的留学僧人带回本国，并经多个名门望族时代呵护，历代收藏者不乏历史上赫赫有名的人物，最次也是一方大名，如此方才保存至今。大都会博物馆藏 宋 建窑 蓝兔毫斗笠盏当时由于建盏声名显赫，福建地区还有一些窑口争相效仿，烧制同建盏类似的黑釉茶盏，她们被统称为“建窑系”。例如，武夷山遇林亭窑、南平茶洋窑、顺昌窑、闽侯窑、福清窑。了如三舍藏 宋茶洋窑黑釉斗笠盏建盏之所以流行于宋代并让邻国神往之极，显然是和当时斗茶、饮茶风尚紧密相连的，这就要从建盏的产地、造型、功能说起。在宋代，建盏的产地建阳地处北宋贡茶产地建安（今建瓯市境内），天然的地利之便使建盏拥有得天独厚的发展条件。建阳当地含铁量极高的瓷土和釉料配方也便于烧制出质量上乘的黑釉建盏。黑釉建盏包括鹧鸪斑、兔毫、曜变等珍贵品种。建窑和贡茶产地位置示意图有关黑釉建盏和斗茶的使用关系，舍爷在以往的文章中曾经提到过，请戳——“用价值8000万逼格的茶盏喝茶是种什么体验？”经典器——束口盏建盏的一种经典器型——束口盏，是值得特别说明的，因为她最适合点茶及斗茶，并在宋代为其他窑口茶盏所效仿。今天我们见到的精品宋代建盏，其形制也多为束口。建窑束口盏器型线描图束口盏通常敞沿束口、微弧腹、腹下渐收，浅圈足。束口一般出现于内口沿以下约0.7—1厘米处，不仅便于观察注水量，还可避免点茶时茶汤的外溢。了如三舍藏 宋建窑黑釉蓝兔毫束口盏盏并非黑釉莫属在宋代，斗茶所用原料多为团茶，成本高且产量低，不利于民间推广，况且市场上也不乏以次充好的“伪劣品”，败坏了政府管控的“团茶”形象。因而散茶作为团茶的有效补充，也成为宋代饮茶的主要品种，她不仅流行于普通百姓的生活中，同样为文人雅士所倾爱。北宋苏辙在《宋城宰韩文惠日铸茶》一诗中赞扬了绍兴日铸岭所产的散茶，并说明了饮用方法：“君家日铸山前住，冬后茶芽麦粒粗。磨转春雷飞白雪，瓯倾锡水散凝酥……”不难看出，散茶的饮用方法是将茶研磨成粉状，再放入盏中以沸水点冲，即可饮用。如此省去了复杂的点茶和斗茶环节。既然免去了斗茶环节，茶盏也就不必非黑釉莫属。更为现实的是，建窑黑釉盏因其釉中变幻莫测的结晶效果很难掌握，造成烧制时废品率很高，加之消费者对茶盏釉色的各种偏好等因素，导致建窑在生产黑釉产品的同时，又烧造出了茶色釉、酱釉、芝麻釉、青釉等不用种类产品，形成全方位、差异化的商品竞争格局。了如三舍藏 宋 建窑茶色釉束口盏了如三舍藏 宋 建窑芝麻釉褐斑盏为什么很多盏都不是束口？束口盏也不是唯一的品茶利器。因为在两宋饮茶风尚炽盛全国的态势下，不论首都和大城市还是遍及各地的小镇，都会出现很多茶肆、茶坊、乃至茶担，客人可以选择专业豪华的场所品茶会友，也可在街边的流动摊位润口小歇。上文所讲的散茶点冲已然是标准的做法，如果去不太讲究的地方，很可能将散茶冲泡之后再注入盏中品尝。《茗园赌市图》 宋 刘松年也就是说，宋代的品茶方式具有多元性，斗茶不是所有人的嗜好，点茶也不必都按套路，还可以既不点茶也不斗茶。这就是建盏为何有很多不是束口造型的原因，只要实用就好！了如三舍藏 宋 黑釉兔毫敛口盏敛口盏器型线描图以人为本的世界观建盏几乎又有一个独特的共性，就是胎体厚重，端在手中给人一种稳重厚实的感觉，当茶汤注入盏中，一丝温暖由指掌间沁人心脾，一缕芬芳在盏中久久不能散去。这便是建盏独特的人文主义关怀精神！正如前文所述，其实不论胎体、釉色、器型和功能，无一例外的透露出建盏的实用主义理念，一种基于人格力量的审美理想，提倡物为人所用，物以人为本的世界观。曜变建盏日本大阪藤田美术馆藏（国宝）原本是明治时期大企业家主藤田传三郎的私人宅邸的藤田美术馆所收藏的这只曜变建盏，在1918年被藤田加购入之前，一直保存在德川家族。与“茶禅一味”不谋而合在符合以人为本的实用主义前提下，建窑工匠又赋予了造物釉色上的美感，这种美感不只流于表面。建盏诞生出的自然窑变，以及不可再生性、无法预测性，都为她增添了丰富的内涵，正所谓“无所矫饰，浑然天成”的自然美。这种自然美在质朴、简约的同时，与宋代文人士大夫推崇的禅宗不谋而合。宋代文人多以修禅而养性，“茶禅一味”正符合了他们的审美需求，建盏当之无愧赢得盏中桂冠。建窑油滴盏，大阪市立东洋陶瓷美术馆藏（国宝）作为“四国宝”中唯一的油滴建盏，大阪市立东洋陶瓷美术馆中的这件藏品是镰仓时代（对应中国南宋、元代）由中国传入，曾被丰臣秀吉的养子丰臣秀次收藏，如今被视为大阪市立东洋陶瓷美术馆镇馆之宝之一。回归本质 认知自我宋代是一个“既繁华又虚弱，既纵情享受又忧心忡忡”的时代，正是这样一个特殊背景造就了宋人内敛、细腻、尚淡的性格特点。不同于唐代恢弘华丽的风尚，宋人以冷静与理性去审视美，力求回归事物的本质。在享受斗茶、品茶乐趣的同时，注重审视内在的美，并重新认知自我。小小的建盏就是宋人内心的真实写照。曜变建盏，京都大德寺龙光院藏（国宝）大德寺是京都最大的寺院，已有700年多年历史，尤以茶道文化而闻名，一休大师（没错，就是那个“聪明的一休”）曾在80高龄时主持寺院。大德寺里的这只曜变建盏是三件“国宝曜变”中最低调的，极少公开展出，被认为有“幽玄之美”。-------------------------------------------------------------------文字为茶边求原创，部分图片来自网络欢迎关注。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。东仔百家号最近更新：简介:希望自己的付出都能有所回报作者最新文章相关文章价格从低到高
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商品编号：
商品毛重：1.0kg
商品产地：中国大陆
货号：0054
容量：100-299ml
工艺：其它
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尺寸（直径、深度）8cm*5cm
建盏+证书+礼盒+束口袋
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心中疑惑就问问买过此商品的同学吧~
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