我的八字是 癸未年丙辰月壬戌年丙午学丙子日八字怎么样日丙午时(男)

四柱命理:《精髓精论》&上
第一章& 基础知识
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第一节& 五行旺衰
&&&&一、旺相休囚死
传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来衡量的,经实践检验,此法并不完善且错露很多,经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论。
何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里,用四季来衡量它的旺衰,衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。如,春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水囚金死,秋天金旺水相火囚木死,冬天水旺木相金休土囚火死。
在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。
春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月一秋天,亥子月——冬天,辰戌丑未月——四季(土旺之季)。
特殊情况:辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气);未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热),金以死论不以相论(燥土不生金);丑月水不以死论而以余气论(水还有余气);未戌土生于丑月不以旺论而以相论,辰丑月生于丑月以旺论。
特殊情况:
①戌月没有受到辰冲或丑刑:火生于此月均以相论,金生于此月以死论。
②戌月受辰冲或2丑刑1戌:火生于此月均以休论,金生于此月以相论。
③戌月受丑刑:若火党众3个或3个以上者,则火生于此月以相论,金生于此月以死论;反之,火以休论、金以相论。
(注:巳、午算1.5个火,丙、丁各算1个火,寅、卯算半个火,戌被丑刑后算半个火)
乾乙丑丙戌辛巳辛卯
此造戌月逢丑刑,符合理论③,天干丙火1个,燥土戌土算半个火,巳火本气算1.5个,卯木半个火,一共是3.5个火,即火党众3个以上,所以火生于戌月以相论不以休论,金生于戌月以死论。
乾乙丑丙戌辛酉辛卯
此造与上造只有一字之差,少了一个巳火,而且卯酉相冲冲掉卯木,火只有1.5个,符合理论③,所以火生于戌月以休论不以相论,金生于戌月以相论。
乾乙酉丙戌辛酉辛卯
此造与上造只有一字之差,但火生于戌月却以相论不以休论。为什么?原因是戌月令没有受到丑土之刑,符合理论①,所以火生于戌月却以相论,金生于戌月是死论。
4. 坤乙丑丙戌乙酉 辛巳
此造丙火算1个,戌土被丑刑算半个,巳火算1.5个,火3个,符合理论③,故火生于戌月以相论不以休论,金生于戌月以死论。
坤己亥甲戌甲申丙寅
戌月不受湿土之刑冲,符合理论①,所以火生于戌月以相论不以休论,金生于戌月以死论。
坤庚申丙戌丙辰庚寅
戌月逢辰冲,符合理论②,故火生于戌月以休论,金生于戌月以相论。
乾戊午壬戌甲辰辛未
辰戌冲,午戌合不住,符合理论②,故火生于戌月以休论,金生于戌月以相论。
坤乙丑丙戌乙酉壬午
丙火算1个,戌土被丑刑算半个,午火算1.5个,火3个,符合理论③,故火生于戌月以相论不以休论,金生戌月以死论。
坤乙丑丙戌乙丑辛巳
此造2丑刑1戌,符合理论②,火生此月以休论,金生此月以相论。
乾壬辰庚戌丁巳丙午
此造戌月逢辰冲,虽逢3个以上的火,符合理论②,火生于戌月仍以休论,金生戌月以相论。
二、五行的旺度分类
为了衡量和比较物体的质量而产生了千克,公斤等单位,那么为了度量五行的旺衰我们能否也运用一个类似的单位呢?经过精密的理论分析和实践的反复对比,我们得出了这样一个振奋人心的结果。这个单位我们姑且称之为旺度,简称度。
任何五行的旺度都可以分为以下几种(如下表格表示):
任何五行的旺度都可以分为以下几种(如下表格表示):
0.0--0.8
――11.2
11.2--13.7
13.7--20.0
20.0--26.0
26.0--36.0
说明:一个天干是旺度的基本单位即1天干=1旺度,一个地支余气相当于1个天干,一个地支中气相当于2个天干,一个地支半本气(如辰中戊土)相当于3个天干,一个地支本气(如亥中壬水)相当于4个天干,一个地支纯本气(如卯中乙木)相当于5个天干。
举例:寅木中藏甲丙戊,甲是半本气相当于三个天干即旺度为3,丙火是中气相当于两个天干即旺度为2,戊土是余气相当于1个天干即旺度为1;亥水中藏壬水和甲木,壬水是本气相当于4个天干即旺度为4,甲木是中气相当于2个天干即旺度为2;卯木只藏一个乙木它相当于5个天干即旺度为5,以此类推。但有特殊情况:
当丑土生于亥子月时,其中含水3度,含金2度,含土0度(当丑土党众3个或3个以上又连成一片时,含水2度,含金2度,含土1度)。其晦火之力是减半(即受克者减去一半的力量),这时其中之水减力1度,其他五行维持不变;
当丑生于丑月时,含水2度,含金2度,含土3度。其晦火之力是减半,这时其中之水减力1度,其他五行维持不变;
当丑生于申酉月时,含水2度,含金2度,含土2度。其晦火之力为1/3,这时丑中之水减力0.67度,其他五行维持不变;
当丑生于其他月时含水1度,含金2度,含土3度。其晦火之力为1/6。当生于巳、午、未、戌月时,丑中之水减力0.33度,其中之金减1度,土增力1度;生于寅、卯月时,丑中之水减力0.33度,其中之金减1度,土不增力也不减力;生于辰月时,丑中之水减力0.33度,其中之金不减力,土增力1度。
1 坤 己酉 乙亥
此造丑土含水3度,含金2度,含土0度。日主身弱喜印比为用,辰丑为印代表文化学历,由于其旺度为0,故命主没文化。实际命主只是个小学文化。
2 坤 戊申 乙丑
此造丑土含水2度,含金2度,含土3度。日主偏旺,喜水金木为用,寅申相冲为寅木夫星受伤,故婚姻不顺。实际夫妻俩正在闹离婚。
3 坤 辛酉 辛丑
此造丑土含水2度,含金2度,含土3度。
4 乾 己丑 乙亥
此造丑土虽然党众但未连成一片所以含水3度,含金2度,含土0度。日主偏弱,财星虽然为忌但却无力耗身,故婚姻还是可以的,不会出现婚灾之事,但财星毕竟为忌,小口舌还是免不了。实际命主是个易学爱好者,夫妻感情还可以但妻子不同意丈夫学易,常为此而有口角。
(注:如果把时柱换成己丑,那么日、时支丑不仅当众而且还连成一片,此时日时的丑含土1度,但年支的丑还是藏0度。)
5 乾 丁卯 戊申
此造丑含水2度,含金2度,含土2度。
6 乾 乙丑 己卯
此造丑含水1度,金2度,土3度。
7 乾 壬申 癸丑
运:甲寅 年:庚辰 车祸身亡。
此造丑土当令旺度算3度,日主身太旺但不从强,取金水为用,忌火土,用神无力忌神猖獗埋下了“短命”的祸根。甲寅运寅申冲,金水均太弱无生克权,但七杀甲木可以独立,所以还是不能从强,仍以身强论,忌火土,喜克泄耗。流年庚辰年辰戌冲、丑戌刑同时成功,忌神土猖獗,用神水入墓,庚金克甲木用神,用神全失,故死亡。
当辰生于亥子月时,含水3度,含木2度,含土0度(当辰党众又连成一片时含土、水、木各2度);其晦火之力是减半(即受克者金减去一半的力量),这时其中之水减力1度,其他五行维持不变;
当辰生于申酉月时,含水2度,含木2度,含土2度;其晦火之力为1/3,这时辰中之水均减力0.67度,其他五行维持不变;
当辰生在丑月,含水2度,含土3度,含木2度;其晦火之力为减半,这时其中之水减力1度,其他五行维持不变;
当辰生于其他月时,含水1度,含木2度,含土3度。其晦火之力为1/6,这时辰中之水均减力0.33度,其他五行维持不变;
1 坤 己酉 乙亥
此造辰含水3度,含木2度,含土0度。
2 坤 戊申 乙丑
此造辰含水2度,含木2度,含土3度。
3 坤 辛酉 辛丑
此造辰土党众且连成一片,故含水2度,含木2度,含土3度。
4 乾 丁卯 戊申
此造辰含水2度,含木2度,含土2度。
5 坤 癸亥 癸亥
此造辰、未、己、戊党众4个有连成一片,所以辰土含土、水、木各2度。
未戌生于巳午未月,未戌土含火4度,含土2度,不再含其它余气;其脆金之力是减半(即受克者金减去一半的力量),这时其中之火均减力1度,土不减力;
未戌生于申酉月,未含火2度,含土3度,含木1度,其脆金之力为1/3;戌含火2度,含土2度,含金2度,其脆金之力为1/3,这时未戌中之火均减力0.67度,土、金、木不减力;
未戌生于戌月,未戌含火3度,含土3度,不再含其它余气,其脆金之力为减半,这时其中之火均减力1度,土不减力;
未戌生于亥子丑月,未戌中含火的旺度分别为2度和1度,含土均为3度,未含木1度,戌含金2度,戌无脆金之力反有生金之力,但未既没有脆金之力也没有有生金之力;
未戌生于辰月,戌含金2度,含火1度,含土3度;未含土3度,含木2度,含火1度;其脆金之力为1/6,这时未戌中之火均减力0.33度,土、金、木不减力;
未戌生于其它月,未含火2度,含土3度,含木1度;戌含火2度,含土3度,含金1度,脆金之力是1/3,这时未戌中之火均减力0.67度,土、金、木不减力。
1 乾 戊戌 辛酉
运:甲子 年:丁卯 丧父又升职。
此造未戌生于酉月,未戌含火各2度,其脆金之力是1/3;日主身弱以木火为用,丁卯年为用神到位故有升职之喜;辛金为父,左有戌脆,右有未克,损力2/3,父星弱忌克泄耗,克制必亡:甲子运甲制戊则戊不生辛,丁卯年天克地冲辛酉,父星连根拔起,有克无生,故亡父。
2 乾 庚戌 甲申
运:丙戌 年:甲戌 丧父。
此造戌生于申月,戌含火2度,其脆金之力是1/3,所以月支申金损力1/3;甲木为父星,太弱从金,金为父星之用神受克不吉:丙戌月有多一个戌脆申,申再损力1/3;甲戌年又多了一个戌脆申,申再损力1/3,结果力量尽失,故父亡。
3 坤 丙寅 乙未
月日两未,生于未月,含火4度,含土2度,不再含其他杂气。
4 乾(96)丙子 戊戌
此小孩患有严重的软骨病,至今(2001年)不会走路。
两戌生于戌月,含火3度,含土3度,其脆金之力是减半;日主身旺以金水为用,两戌脆一申,申之力尽去,申乃骨骼,乃腿脚,故有严重的软骨病。
5 乾 甲申 丙子
戌生于子月,含火1度,卯戌合火加力1度,共2度;含土3度,卯戌合绊,土减力一半,只剩下1.5度。
6 乾 庚申 甲申
未土生于申月,含火2度,含土3度,含木1度。未土脆克3申,其中的丁火共减力0.67&3=2度,未中的土、木不减力。
问1:什么样的地支叫做“纯本气”地支、“本气”地支和“半本气”地支?它们里面的藏干旺度具体又是多少?
答:地支中只藏有一个天干的叫做纯本气地支,如子、卯、酉;藏有两个地支的叫做本气地支,如午、亥;藏有三个地支的叫半本气地支如丑、寅、辰、巳、未、申、戌。
纯本气地支所藏的天干只有一个,其旺度为5;
本气地支所藏的天干有两个――本气和中气,本气旺度为4,中气旺度为2;
半本气地支所藏的天干有三个――本气、中气、余气,本气的旺度为3,中气为2,余气为1。
那么判断一个五行旺度的具体操作又是什么呢?
首先要通晓一下理论。
天干在地支有根称之为通根,犹如树木通根于地下一般。通根有远近之分,近者为“近水楼台先得月”自然通根力量大,远者通根力量小。其数量关系如下:
①同柱通根力量完全,不用递减;
②相邻通根力量减去0.5度左右;
③相隔通根力量减去1度左右;
④远隔通根力量减去2度左右;
⑤不为同柱的通根,如果中隔之支或中隔之干藏有其同类则按最近的通根计:
⑥通根于月令者不按远近计,均按同柱论。如下例:
坤庚申 丙戌 癸未壬子
日干癸水通根于年支申金,为相隔通根减去1度;日干通根于时支子水为相邻通根本应减去0.5度,但由于其中隔之干为壬水,为日干的同类,故按最近的通根论――同柱通根论(相当于癸水挪到壬水的位置上),不用递减;
庚金通根于申为同柱通根,不用减力;庚金通根于戌为相邻通根理应减去0.5度,但其中隔之支为申藏有其同类,故变为同柱通根,不用减力,但实际上戌土生于戌月是不藏金的(详情请看上面的“特殊情况三”),所以从理论上要按“同柱通根论”但实际上却没有通根,所以谈“同柱通根”相当于纸上谈兵、水中捞月,根本不需要考虑此通根!这在以后的实践中要特别注意的,这也是最难把握的地方,在此提出来是为了引起大家的注意!
乾戊辰 乙丑 乙卯戊寅
年干戊土通根于辰一一为同柱通根,“同柱通根力量完全,不用递减”所以其通根力量是3度;
时干戊土亦通根于辰但辰与时干为远隔通根理应减去2度,但其中隔丑、卯,而丑为其同类,所以按“最近的通根论”即月柱通根计,其相当于辰的位置挪到丑的位置,而丑为月令通根按同柱通根论,故时干通根于辰不用递减,其通根力量也是3度;
日干乙木通根于卯,它们为同柱通根,故其通根力量是5度;
月干乙木也通根于卯但由于它们为相邻通根理应减去0.5度,但由于其天干中隔一个同类乙木,所以按最近的通根论――同柱通根,故月干乙木通根于卯也是5度;
日干通根于辰为相隔通根理应减去l度,但其中隔之干为月干乙木,相当于日干的位置挪到了月干,而月干与辰为相邻通根,故日干通根于辰按最近的通根——相邻通根论,应减去0.5度,剩下1.5度;
日干通根于寅为相邻通根应减去0.5度但其中隔卯木一一为其同类故按最近的通根论一一同柱通根论(相当于寅挪到了卯的位置),所以无需减少――它的旺度为3度;
同理,月干通根于寅木也不按相隔通根论而按同柱通根论;时干通根于月令为相隔通根但月令通根不论远近所以仍按同柱论。
问2:何谓同柱通根、相邻通根、相隔通根以及远隔通根?它们有什么区别?
答:首先要明白通根的定义:通根是针对天干而言的(即只有天干有通根之说而地支没有通根之说),地支里藏有与天干同类的五行则视为有通根,如天干为丙丁火,如果地支有寅则该天干就通根于寅中丙火,因为地支寅藏有与天干丙丁火同类的五行――中气丙火;如果天干是壬癸水则壬癸水是不通根于寅的,因为寅中没有藏水;同样,庚辛金也是不通根于寅的,因为寅中也没有藏有金;而戊己土却通根于寅――因为寅中藏了一个余气戊土与之同类。
明白了通根的定义,你就会知道,由于天干和地支不一定都是在同一柱上,所以就有了“同柱通根”、“相邻通根”、“相隔通根”、“远隔通根”之说。
“同柱通根”就是天干和其通根在同一个柱上(如同时在年柱或月柱、日柱、时柱上),如果它们不在同一个柱上就不是“同柱通根”(如天干在年柱而地支却在月柱或日柱、时柱上);
“相邻通根”就是天干和其通根的位置属于相邻(如年柱与月柱,月柱与日柱,日柱与时柱)的关系就是“相邻通根”;
“相隔通根”就是天干和其通根的位置属于相隔(如年柱与日柱,月柱与时柱)的关系就叫“相隔通根”;
“远隔通根”就是天干和其通根的位置属于远隔(如年柱与时柱)的关系的就叫“远隔通根”。我们还是举例说明吧。
例 坤 庚申 丙戌
分析:日干癸水通根于申中壬水,时干壬水也通根于申中壬水,但癸水的通根比较近而叫做“相隔通根”,壬水的通根比较远而称为“远隔通根”,因为癸水和申金从位置上讲是“相隔”的关系,而壬水与申金是远隔的关系;
再看庚金的通根:地支藏有金的只有申,戌、未和子没有,申和庚的关系是“同柱”关系,所以庚通根于申是“同柱通根”;
同理,丙火通根于戌是“同柱通根”,通根于未是“相邻通根”;
从位置上看,通根的位置越近其力量就越大,位置越远力量自然就越小,所以在同一条件下,同柱通根的力量最大,其次是相邻通根,再次是相隔通根,最次是远隔通根――这就是它们的区别。
三、月令秉气理论:
(1)临月令处于旺状态者x2
(2)临月令处于余气状态者x1.6
(3)临月令处于相状态者x1.5
(4)临月令处于休状态者x0.8
(5)临月令处于囚状态者x0.7
(6)临月令处于死状态者x0.5
明白了以上理论之后,我们就可以举例说明了。
乾戊寅 乙丑 庚寅己卯
运:丙寅 丁卯
首先看日干庚金:在天干只有1个金旺度为1,地支丑中藏了一个中气金旺度为2一一由于它们为月令通根故不用递减,两者相加等于3;金在丑月处相地,根据前面的理论“临月令处于相状态者x1.5”,故庚金的最后旺度=3x1.5=4.5,4.5属于比较弱的范围所以日干比较弱;
再看财星木:天干1个乙木,年支寅藏3度与乙木相邻减去0.5度得2.5度,故乙木在年支的实际通根为2.5度而不是3度(这是由于距离造成的);日支寅和时支卯均藏有木而且它们是相邻紧贴的关系,我们称之为“连成一片”,连成一片者我们可以把它当成一个整体来看,即藏8度(寅+卯)木,而日支与乙木相邻减去0.5度即8-0.5=7.5度,故乙木在日时支的实际通根度数是7.5度。
那么乙木在地支的实际总通根数=在年支的实际通根+在日时支的实际通根数=2.5+7.5=10度。加上天干乙木本身1度,那共11度。因木生丑月属囚地,故木的最后旺度=11xO.7=7.7度,7.7属于偏弱的范围,所以财星木偏弱;
再看枭印土。天干有2个土但它们并不紧贴所以它们的力量不能相加,必须分开来计算。先计算年干的旺度,然后再计算时干的旺度(它们的旺度是不一定相同)。
先看年干戊土:年支寅藏1度土,丑藏3度土,日支寅藏1度土,它们连成一片,把它们当作一个整体来看,即5度土。年干在地支最近的通根为同柱通根,不需要递减,故年干在地支的通根是5度。加上年干本身1度,共6度,在月令处于旺地乘以2,得12度。故年干的旺度为12度;
再看时干己土:年支寅藏1度土,丑藏3度土,日支寅藏1度土,它们连成一片,把它们当作一个整体来看,即5度土。时干与这些土虽然不是同柱的关系,但通根于月令相当于同柱通根,所以不需要减力,故时干己土在地支的通根是5度,加上本身1度,共6度;乘以月令的系数2,得12度。故时干己土的旺度为12度。
再看官星火。天干无火,年支寅藏2度,日支寅藏2度,它们是相隔的关系,要减去1度,即2+2-1=3度,在月令处死地,乘以0.5得1.5度——太弱;
最后看食伤水。天干无水,地支只有丑中一个杂气水2度,在月令处于有余气的状态,所以2xl.6=3.2度,属比弱。
相信读者们看完这个例子之后就应该懂得五行旺度的具体操作了吧。
原局的静态五行旺度:
即把所有的同类五行的实际通根旺度和天干旺度相加,然后再乘以该五行在月令所处状态的一个系数即可。如果月令被合化成其他五行,则该五行在月令所处的状态就有两个,那么最后的旺度就等于这二者的平均数。
庚申戊辰戊午
先看日干戊土的旺度:天干有3个戊土似乎为3度但年干戊土不与日干相邻紧贴,所以天干只算2度土;地支辰中有半本气的戊土1个算2度(辰生于申酉月含戊土2度),午火有一个中气的己土2度,两申各藏1个余气的戊土共2度,由于4个地支都有通根,即连成一片,我们把它们当作一个整体来看,故其通根没有远近之分,全部按本柱通根论即其通根不用减少,是多少就是多少,总数=2+2+2+2=8度;在月令处于休地再乘以0.8,最后的旺度就是6.4度,属于偏弱的状态。
再看金的旺度:天干有一个庚金为1度,地支有两个半本气的申金共6度,两申连成一片,按最近的通根——同柱通根论不用递减,总数为7度;在月令处于旺的状态故再乘以2,最后的旺度就是14度,属于偏旺的状态。
次看火的旺度:天干无火,地支只有一个本气午火为4度,在月令处于囚地乘以0.7等于2.8度,属于比弱的状态。
然后再看水的旺度:天干无水,地支申藏一个中气的壬水2度,两个壬水就是4度,辰再藏一个余气的癸水2度,由于它们是连成一片故不用递减,最后的旺度=(4+2)*1.5=9度,属于中和状态。
以上两例所分析的五行旺度都属于静态的分析,也就是没有把“刑冲合害”和“生克规则”考虑进去,而实际上很多命局都不是静态的,都是有刑冲合害和生克规则介入的,这才是五行最后旺度,也因此给分析五行旺度增加了难度。
同性相生,在主生者与受生者的力量是1:1的情况下:主生者减力3成(即主生者X
0.7),受生者增力3成(即受生者X 1.3)
异性相生,在主生者与受生者的力量是1:1的情况下:主生者减力2成(即主生者X
0.8),受生者增力2成(即受生者X 1.2)
理论①和②成立的前提是:主生者和受生者必须同时具有生克权方成立;如果主生者具有生克权而受生者没有生克权,则主生者不减力,受生者也不加力;如果主生者的力量达到太旺以上而受生者又没有生克权,则主生者不减力,受生者不但不加力反而减力(减力多少视主生和受生的之间的差距而定,一般减力5成,差距越大减力越大)。
同性相克,在主克者与受克者的力量是1:1的情况下:主克者减力3成,受克者减力5成(即受克者X
异性相克,在主克者与受克者的力量是1:1的情况下:主克者减力2成,受克者减力4成(即受克者X
理论③和④成立的条件是――主克者必须具有生克权而且主克与被克的力量要相当。倘若受克者没有生克权,主克者不减力但受克者照样减同样的力;倘若主克者的力量数倍于受克者,则受克者的力量变为0,主克者只是消耗1成左右的力量。
(注:此论非常重要。切记!!!)
丙寅丁卯丙午
甲木生丙火为同性相生,在1:1的情况下:丙火增力3成,甲木减力3成。但现在甲木本身的力量是24度,丙火是16.5度,甲木是丙火的1.46倍,丙火是甲木的0.69,所以甲木只是减少3&0.69=2.07成,而丙火则增加3&1.46=4.38成;
甲木生丁火为异性相生,在1:1的情况下:丁火增力2成,甲木减力2成。现在甲木是丁火的1.46倍,丁火是甲木的0.69,所以甲木减少的成数=2&0.69=1.38成,丁火增加2&1.46=2.92成。
乾己未 戊辰 癸亥癸亥
己土克癸水为同性相克,在1:1的情况下:癸水减力5成,己土减力3成。现在己土本身是16度,而癸水是5.5度,己土是癸水的2.9倍,癸水是己土的0.34倍,所以己土只是减少3&0.34=1.03成,癸水减少5&2.9=14.5成,即癸水变为0度;
戊土克癸水为异性相克,在1:1的情况下:癸水减力4成,戊土减力2成。现在癸水是戊土的0.34倍,而戊土是癸水的2.9倍,所以戊土减少2&0.34=0.68成,癸水减少4&2.9=11.6成。
下面再分析一例有“刑冲合害”和“生克规则”介入的例子,后面讲到它们的时候再来详细分析其五行旺度,现在只做初步认识。
乾己丑 戊辰 乙酉辛巳
先分析乙木的旺度:天干有一个木为1度,地支辰中藏有乙木2度木,但由于辰酉合绊,辰中乙木受克减去1度,所以其旺度就是
2X1.6=3.2
度,日主被众土耗和金克完全减力(土和金的力量是木的数倍),力量变为0,故最后日主的旺度是0度,属于弱极的状态。
再看火的旺度:天干无火,地支有一个巳火3度,但有巳酉合绊,巳火的力量减去1度,只剩下2度,再乘以0.8,最后的旺度就是1.6度,属于太弱的状态。
再看金的旺度:天干有1金为1度,丑中有2度,酉中有5度,巳中有1度,丑与辛为远隔状态所以通根力量减去2度(相当于丑中金的力量没有得到);酉金左有辰生右有巳克绊,一生一克基本相互抵消不计,故酉金的力量不增不减,故最后的旺度=(1+5+1)X
1.5=10.5 度,属于中和状态。
再看土的旺度:天干有2度,丑、辰各有3度共6度,但由于辰酉合减去1度剩5度;巳中有2度但巳酉合绊巳中戊土减去一半的力量剩下1度,与月干相隔减去1度,变为0。故日干最后的旺度是(2+5)2=14度,属于偏旺状态。
最后看水的旺度:丑辰各有1度,辰酉合绊酉中辛金生辰中癸水则癸水增力1度变为2度,共3度;再乘以月令的系数0.5,最后的旺度为1.5度,属于太弱状态。
乾 乙卯 丁亥
分析日干旺度:
天干2度,地支亥藏4度但亥卯合化成功水变为0,共2度。亥卯合化成木,日干在月令所处的状态就有两个:旺地(亥)和休地(木)。
那么日干最后的旺度就等于这二者的平均数――先计算处于旺地的度数=2X2=4度,再计算处于休地的度数=2X0.8=1.6度,最后看二者的平均数为2.8度。由于日干还要受到寅木的泻身,寅木是24.5度,是日干的8.75倍,所以日干要减去26.25成的力量,故变为0度——弱极。
也许大家对这个新理论没什么信心,没有关系,我们下面就提供一些很特殊的命例以验证我们的理论对误。
丁亥 庚寅 丁亥
运:甲申 年:甲申
这个八字逢甲申年为岁运并临,而且又与日柱天克地冲,看来大凶无疑。如果按照通常的看法:此造虽然在原局为身弱但进入甲申运后身至少也变成中和状态了,所以再逢金旺之年必有不顺,所以此年必应大凶。这个八字经过多个有名的大师预测都一直认为命主此年不死都要脱层皮。而实际上命主不但无灾而且还有意外的财运,除此之外日主走动还很多,而且是向西方走动。如果是按常断,真是无法解释了,何况日主又是向忌神方走动呢?!
如果此造用我们的“五行旺度理论”来精确的计算日主旺度,就会发现日主就算到了甲申运也还是身弱以土金为用,自然逢甲申年就无凶反有吉了。下面我们就来算一算日主的精确旺度。
年柱一庚一申,旺度共4度,与年柱为相隔状态,故减去1度,剩下3度;日主本身1度,总共4度,生于休地X
,最后的旺度就是3.2度――日主处于比弱状态。这是原局的旺度,到甲申运后又是多少度呢?进入甲申运,日主得申3度――寅申冲申损去1度,在申处旺地再加2度,故最后的旺度=3.2+2+2=7.2度―――偏弱状态。日主还是处于偏弱状态,所以还是以土金为用,自然逢甲申年就无凶反吉了。
甲寅 己丑 戊辰
运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌
命主生活艰难,六亲无靠,婚姻不顺,官非口舌四起,生活不得安宁。
分析:此造选自王庆《四柱命例实例集》。如果按照常断,此造身旺官旺,按理应是个有官之人,就算没有也不至于很差,可实际却正好相反,所以按身旺来断是错误的。按五行旺度理论来断,此造日主旺度只有5.5度属于比较弱,而官星旺度为10度中和,身弱官旺合身,虽有比劫助身,但官星克身在前,比劫助身在后,用神位置就不行了再加上力度又不大,所以此造非但不贵而且官非口舌缠身(官星合身为缠身之象)。
庚辰 庚午 丙戌
运:辛巳 壬午
90庚午年判刑10年。
分析:此造从表面上看党众,好像也是身旺喜火,可事实胜于雄辩,壬午运庚午年均为火的旺地,不但无喜反而应大凶,可见以火为用是错的。由此也可知,日主是身弱不是身旺,请看分析:天干3金为3度,午戌合戌中之金无用,只剩下年支戌中之金1度(辰戌冲戌中辛金减去1度),共4度(相隔通根本来要减去1度但天干比肩并排,相隔通根变为同柱通根),乘以系数1.5,最后的旺度是6度――属于偏弱,取土金为用,忌火木;所以庚午年应凶。
运:丁亥 丙戌
丙子年高考落榜,丁丑年考上大学,庚辰年丙戌月患肝病死亡。
分析:此造从表面上看,自党占6个,好像也是身旺无疑了,但仔细推断下来却与事实不吻合:如果是身旺的话,丙子年为用神到位为何高考落榜呢?庚辰年也是用神到位为何会死呢?其实此造日主虽然党众但由于失令而且两个强根午火又被子水冲破,乙木印星又由于远隔的原因而不能生身,所以身弱无疑;如果按五行旺度理论,日主就只有3.5度,身弱而杀旺,自然不为好命。进入丙戌运后,卯戌合绊,用神被绊不吉,丙子年杀旺之年而且子午冲,自然高考落榜;丁丑年丑合绊子、戌绊午(卯戌绊让位于午戌)解了子午冲,而且印星不再受绊生身更有力,所以此年吉利;庚辰年忌神临位,而且辰戌冲开墓库,故此年丧命。
运:丁未 丙午
83癸亥年既丧父,自己又摔成重伤。初中文化。
分析:此造咋一看上去,自党6个,似乎是身旺无疑了,但仔细分析下来却非身旺:两巳合一申,两巳各减去1度力,年干丁生月干戊不助身,日主的旺度=9x0.7=6.3度,偏弱,喜木火忌水金,癸亥年还没上大运丁未,此时七杀克身为忌,自然有凶。为什么丧父?原因是以年干为父而受到重克之故;那为何命主本人不死?原因是日干得丙午之助,而年干由于远隔无法相帮之故。
6 乾 辛丑 辛丑
辛酉年坐牢,己巳年又坐牢,辛未年改判死缓。
分析:此造从表面上看也是身旺官旺的好命,可仔细分析下来却是身弱官旺的贱命。
7 乾 壬辰 庚戌
运: 辛亥 壬子 癸丑
己未年冬开车压死人,坐牢3个月,至庚申年。
分析:此造与上造很相似,其理相同。
8 乾 癸亥 甲子 戊戌 壬戌 
运: 癸亥 壬戌
04年退学。
分析:此造表面上看也是身旺财旺的好命,其实日主只有4.9度,明显属于身弱――比较弱,所以当取印比为用,而此造印星无力自然文化不高。
9 坤 乙卯 甲申
运:乙酉 丙戌 丁亥
读书不聪明,求学多有不顺,乙酉大运父母经常吵架而且本人又厌学,成绩不好;92年中途退学,93年复学后靠关系花钱上大学,02年出国。
分析:如果此造按照常论,应该是身旺忌印比的八字,如果是这样,枭印为忌而受到当令的财星克制,按理说求学应该不算困难的尤其是乙酉运忌神印星受制更甚,那为何命主求学还诸多不顺呢?如果是身旺,那92、93年为用神到位为何学业还是不顺?02壬午年为忌神临位为何还可以出国?显然按身旺论无法自圆其说。
其实此造如果按“五行旺度理论”来看,就知道此造是身弱喜印比为用了,且看分析:天干两个火,地支巳申合巳火去掉1度剩下2度,未藏2度,共6度,乘以系数0.7,最后的旺度是4.2度――属于比较弱,自然喜印比为用了。印星为用,受到财克,自然求学不顺尤其是乙酉大运财临旺地克制更甚,所以此运不仅学业不佳,连父母也会诸多不顺;92年为忌神临位所以有退学之事,93年也为忌神之年学业也不会顺但由于申酉戌会绊忌神有制,所以又有点好事,申酉戌会绊的过程中,用神也受了点伤,所以要破点财,综合就是花钱上大学。
以上所分析的五行旺度都只是原局的旺度,并没有大运介入,当大运介入后其旺衰又是如何变化的呢?请看大运旺度理论:
五行在大运的旺度等于在原局旺度的基础上进行增减,具体为:
① 当该五行在运支处于旺地时增加2度,处于相地增加1度,处于余气增加1.5度,处于休地减1度,处于囚地减1.5度,处于死地减2度;
② 五行在运干有同类相助或通根于运支时依理叠加。如在运干有1个同类,同时在地支又有一个中气根则共增加3个旺度,依此类推。
只要把①②两点所述进行增减就是最后的大运旺度。
(1)坤 戊午 甲子
运: 癸亥壬戌 辛酉 庚申
分析:日干甲木1度,月干甲木1度,地支寅木3度,时支未土藏乙木余气1度,日干与时支为相邻通根但寅与未连成一片,所以变为紧贴通根不用减力,共6度,生于子月相地乘以1.5,最后日干的旺度变为9度――属于中和状态。
进入癸亥运,日干临亥运处相地加1度,日干通根与亥中甲木得2度,故此运日主的旺度变为12度――属于偏旺;
进入壬戌大运,日主临戌运处囚地减1.5度,在戌没有通根,日主的旺度=9-1.5=7.5度,属于偏弱;
进入辛酉大运,日干处死地减2度,变为7度,属于偏弱;
进入庚申大运,日干处死地减2度,申冲寅寅减一半即再减去1.5度,共减去3.5度,变为5.5度,属于较弱状态。
(2)乾 辛酉 戊戌
运: 丁酉 丙申 乙未
分析:日元丁火1度,两戌含火6度,卯戌合火加力1度,日元通根于时支为相邻通根减0.5度,共7.5度,生于戌月乘以1.5度(此戌为助火的燥土以相地论),最后的旺度=7.5X1.5=11.25度,属于偏旺。
进入丁酉运,日临酉为囚地减1.5度,运干为丁增1度,酉冲破卯戌合减1度,故在此运日干的旺度=11.25-1.5+1-1=9.75度,属中和;
进入丙申运,日临申为囚地减1.5度,运干为丙增1度,申酉戌会绊解放了卯戌合绊,两戌被绊共减力3度,卯戌不再合绊再减力1度,日干在此运的旺度=11.25-1+1-3-1=7.25度,属偏弱;
进入乙未运,日临未为余气增1.5度,未藏中气2度,卯未合绊代替卯戌合旺度没变,日干在此运的旺度=11.25+1.5+2=14.75度,属较旺。
(3)乾 壬子 癸丑 辛酉
运: 甲寅乙卯 丙辰 丁巳
分析:日元辛金1度,酉金5度,丑中辛金2度但亥子丑会水成功丑中辛金不复存在,只有6度,生于丑月相地乘以1.5度等于9度;月令丑被化为水,水为金的休地再乘以0.8即6x0.8=4.8度,最后日干的旺度=(9+4.8)&2=6.9度,属偏弱。
进入乙卯运,日临卯为囚地减1.5度,卯冲酉又减1度,故此运日干的旺度=6.9-1.5-1=4.4度,属较弱;
进入丙辰运,日临辰为相地增1度,此运日干的旺度=6.9+1=7.9度,属偏弱。
(4)坤 壬子 庚戌 辛卯
运: 己酉戊申 丁未
分析:天干两金为2度,戌中含金2度,共4度;月令戌孤立无援又得年柱壬子强水滋润,故戌不脆金反以生金论;日干生于戌月以旺论不以死论,故最好日干的旺度=4X1.5=6度,属偏弱。
进入己酉大运,日临酉为旺地增2度,通根于酉本为增5度但酉冲卯减1度,故此运的旺度=6+2+4=12度,属偏旺;
进入戊申运,日临申为旺地增2度,通根于申增3度,此运日干的旺度为11度――中和;
进入丁未运,未得丁火之生可脆金,故日临未为死地减2度,日干的旺度为4度――较弱。
(5)坤 辛亥 癸巳 戊戌
运: 甲午乙未 丙申
分析:日元1度,月令巳藏土2度但巳亥冲去掉1度土,辰戌相冲成功含土12度,生于巳月相地乘以1.5度,最后的旺度=(1+1+12)x1.5=21度,属比旺。
进入甲午运,日临相地增1度,午藏2度土,日元在此运的旺度变为24度――比旺;
进入乙未运,日临旺地增2度,未藏3度土,日干于此运的旺度为26度――太旺;
进入丙申运,日临休地减1度,申藏1度,日主的旺度还是21度。
十神者,伤官,劫财,正印,正官……者也。每一个十神不仅有其特定的名称而且更重要的是在这个特定名称的背后蕴涵着其特定的独一无二的信息。
十神有十个,有四个吉神,四个凶神,两个不吉不凶之神,掌握
十神的心性是断命的一个重要环节。下面开始介绍十神心性。
四凶神:劫财,七杀,枭神,伤官。
四吉神:正官,正印,食神,正财。
中性之神:比肩,偏财。
凶神的共性为:活跃,外露,好胜,大胆,好斗,偏激,自私,自我,具有侵犯性,本性不善。
吉神的共性为:安静,内守,谦让,循规蹈矩,性守中庸,自律,博爱,具有保护性,本性善良。
四凶神,四吉神的本性具体表现为:
当七杀为忌或为用而弱而受制时它是:恶势力,小人,伤病灾,官非牢狱,争斗,“臭名声”,性急,暴戾,霸道,凶狠的信息符号:当七杀为用或为忌弱而受制它是:义气,正直,坚强,积极,官贵,名誉,信用等的信息符号。
以上所说的个性非常复杂一定要结合用神和旺度去分析,总的一句话就是越接近用神越表现出吉方面的信息,越是远离用神越是表现出凶方面的信息。以下同此。
当伤官为忌或为用弱而受制时,它是:伤病灾,小人,官非牢狱,口舌是非,打击报复,争吵,心胸狭窄,说三道四,搬弄是非,喋喋不休,有错不悟,恃才傲物,胆大包天,目无法纪,好出风头,自傲自恋自狂,刺激放纵,无视常规,感情用事,死要面子,退学,变动,不满,博而不精,纵情纵欲,不知廉耻,肆意妄为等的信息符号。当伤官为用或为忌弱而受制时它是:才华横溢,智能超群,积极上进,专心,美貌,渊博,创造,突破,口才,艺术等的信息符号。
特别注意:不管伤官为用还是为忌其伤病灾,官非口舌的信息都存在,只是为用时其程度轻一点而已。
枭神于凶方面的信息体现:病灾、胎记、失业、破财、丑陋、敏感多疑、心胸狭窄、自私刻薄、自闭、怪异、狠毒……
枭神于吉的方面的信息体现:精明、仔细、强悍、鬼点子多……
(不管枭神为忌还是为用只要无制化都主人敏感多疑、心胸狭窄、丑陋,病灾难免且没什么福气)
劫财于凶方面的信息体现:盲目投资、竞争,凶狠,暴躁,争强好胜,打斗,官非口舌,耗破财,见利忘义,浮躁,冲动,占有欲强……
劫财于吉的方面的信息体现:良性投资、竞争,意志坚强、吃苦耐劳、仗义疏财、身强力壮、言出必行……
(注意:劫财不管喜忌只要无制化一生钱财耗费很大)。
正官的吉信息:守法、中正、名声、地位、权利、善良、个高、按部就班、循规蹈矩、学历、丈夫。
正官的凶信息:病灾、官非口舌、压力、压抑、郁闷、胆小怕事、怯弱无能、个矮、循规蹈矩、木讷。
(注意:不管喜忌官旺之人都是循规蹈矩、按部就班,缺乏幽默之人。)
正财的吉信息:钱财、事业、健康、勤劳、志向远大、脚踏实地、现实、大方、重情有义、异性缘好。
正财的凶信息:失业破财,事业不顺、体弱多病、贪慕虚荣、虚浮不脚踏实地、死要面子、爱耍小聪明,懒惰,婚姻不顺。
正印的吉信息:善良、工作、靠山、长寿、知识、名誉、好学、漂亮、慈祥、减压、才华、学历、清高。
正印的凶信息:不善、多疑、失业、失权、厌学、自闭、敏感、无靠山、短命、自寻烦恼、没有文化。
(注意:凶信息即是吉信息的反面,不管喜忌正印皆有内敛、自我保护、敏感多疑、清高的特点。)
食神的吉信息:善良、和气、福寿、艺术、才华、学历、财产、口福、与世无争漂亮、好口才、自由。
食神的凶信息(与吉信息相反):懒惰、自由散漫、好色好饮、贪吃好睡、好说。
(注意:无论喜忌食神都有与世无争,喜自由,贪吃好睡,好说,漂亮的特点。)
比肩:原始含义为“人不犯我,我不犯人:人若犯我,我必犯人”,投资、竞争、自尊、自强、自立、勤劳、节俭、患得患失、不够大器…
偏财:慷慨大方、重情有意、虚荣、好面、拿得起放得下、小聪明、多情好色…
(所谓中神就是不论喜忌它们都表现出以上个性,旺度越大表现得越明显)
、十神的运用
从现实来看,一个人的心性主要跟其周围的环境有关,其周围的环境对其人的心性影响很大。
由此也可以推出八字的日主心性也跟其周围的环境有密切的联系,一个八字以日主为中心,在日主周围的就是月干、日支、时干,这三个干与日主有密切的关系,它们影响着日主的心性,指导日主的行为和能力(日主有没有做大事的志向、勇气、能力和行动力就看这三个地方的十神心性对日主的影响了)从而决定日主的贫富贵贱,或成功或失败......
比如说,一个人如果是劫财贴身为忌,那他就时时刻刻有劫财的负面心性,而劫财的负面心性就是冲动暴躁、好逸恶劳、见利忘义、贪财好色.....有这样性格的人只要你仔细想想就会得出:容易触犯官非牢狱之灾!所以不用多想就可以断他易犯官非口舌和牢狱之灾(至于何时引发还得看大运--这属于另一个问题)。
如果逢某一年是比劫透出,则此年日主的心性当中肯定有多了一层比劫的心性--而一般来说,流年出现的比劫心性是竞争和投资,所以日主都有竞争和投资的举动,至于能否成功那就要看用神了--如果用神到位自然成功那就会发财、升官等,如果忌神临位那就会破大财等。所以在断流年的具体事项的时候,十神的心性就显得特别重要了!
乾 己酉 癸酉 庚子 戊寅
运: 壬申 辛未 庚午 己巳
35很容易就判断出此造身明显的旺,克泄耗为用。伤官为用而且力量在8.25度左右,属于用神有力应表现出伤官的正面心性(才华横溢,智能超群,积极上进等),时上枭神为忌但太弱(1.4)应该表现出枭神的正面心性来(精明能干,鬼点子多等),按理这是一个不错的命但实际却不是这样。
进入辛未、庚午运后,伤官受克其力量降到2.5度左右属于比弱的状态,此时伤官就表现出其负面心性来了---打击报复、搬弄是非、目无法纪、胆大包天、心胸狭窄、官非口舌等,枭神的力量增大比较弱以上也表现出其负面心性来了(刻薄、狠毒、嫉妒、好逸恶劳、心胸狭窄、变态、反社会等)。大家想想看,一个性格如此龌鹾的人他能干出什么好事来?如此跟贼和黑社会有什么不同?所以从这点就可以看出这个人原本是好的但后来就变得很坏了,是一个彻头彻尾的贼命。
实际此人参加过89年反革命暴乱被判刑3年,93--95年又偷盗入狱三年。
神煞,这个古老的字眼在经过许多的现代大师一阵“狂批滥打”之后,在许多人的心中留下极为不好的印象,好象运用神煞断命就跟迷信挂钩一样。其实只要您仔细想一下,神煞之所以能流传至今必定有它的理由和可取之处,如果它真的一无是处哪还会有人相信它,宣传它,甚至能流传到现在呢?……
诚然,神煞的种类名目繁多千奇百怪,让入眼花缭乱无所适从?!对待神煞我们当“取其精华,弃其糟粕”,对有用的神煞我们当取之用之扬之,对无用的神煞我们坚决弃之方为上策。
下面开始介绍一些有用的神煞。
、天乙贵人(又称贵人)
天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……
这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。03年夏天湖南一高校的女生在校外做家教,被请她做家教的人砍了148刀惨死于房内。屋内呼天抢地而外面的居民听到了求救却无动于衷(哪怕是敲一下房门都没有)。我们在感愤凶手的残暴和居民的麻木的同时,不得不对这个女生的命局作出如此判断——全局没一个贵人。正因为如此,她在遭受灭顶之灾的时候没有一个人(贵人)向她伸出援助之手——哪怕是叫一声,拍一下门。所以我们一旦发现自己的亲朋好友命无贵人的时候,一定要想方设法给其补进贵人的力量,否则无论其位有多高一旦祸事及身必然凶险异常。
天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。
l坤 辛酉 丁酉
此造年月两酉均为天乙贵人,其人必是一个心地善良、身体健康、有好人缘的人。实际此人不仅长得漂亮而且心地更是善良,身体健康,有很好的人缘用情专一。
2乾 癸巳 甲子
此造丁火日干见酉亥为天乙贵人,癸年干见巳卯也为天乙贵人,所以年支巳和日支酉皆为天乙贵人,故此命必是身体健康、平生少病之人。实际此为毛泽东之造。
3乾 壬辰 乙巳
此造巳火为财星又为天乙贵人,现在财星为忌而贵人临之财星的凶性被削弱,结合全局,应为富命。实为一服装厂厂长,百万富翁。
4乾 癸卯 甲寅
此造双卯和一寅皆为天乙贵人,而且寅卯皆为财星且为用神故其财气必大增,必为大富之命。实际此造为篮球巨星乔丹之命,其财富有目共睹。
、天德与月德
天月二德的作用与天乙贵人相似,只是其福力稍逊于天乙贵人而已,它同样有逢凶化吉、心地善良、身体健康、增吉减凶、人缘好的功效。
1坤 戊午 丙辰
此造时干壬水既是天德贵人又是月德贵人,其人必是心地善良之辈;日元身弱财多应是体弱多病之兆,幸有天月二德照命故身体健康,无大碍。实际此人是个大学生,心地非常善良,身体非常健康很少得病。
2坤 庚申 丙戌
此造月日丙火都为天月二德,寅木又为天乙贵人,其人必是一个心地善良、身体健康、有很好的人缘的人。果然。
、太极贵人
太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣并有着较高悟性的吉星,除此之外它还有刻苦专研、聪明好学、逢凶化吉的功效,只是其逢凶化吉的作用又次于天月二德。
l乾 丁未 癸卯
此造卯酉为太极贵人,此人在30岁之前从不信命但30岁之后突然一百八十度大转弯一一不但信命还研究起命学来并以此为职业,其人悟性还挺高。
2乾 辛卯 庚子
此造卯木为太极贵人,加之命局组合不错,其人定喜五术玄学,如投身命学研究其命学造诣必高。实际此造为易学界名人李洪成之造。
、文昌贵人
文昌星主人聪明好学、有良好的考试运,还有一点逢凶化吉的功效但其力又次于太极贵人;如果格局组合不好而导致其人文化不高但其人也是一个附庸风雅的人。
1坤 庚申 丙戌
此造丙日见申为文昌又为用神,其人聪明好学,有良好的考运之人。实际其人为大学生,每考必中。
2坤 辛酉 乙未
此造支见两酉为文昌,虽其人未必有真本事但必有良好的考运。实际此人在2002年考研时在考场上得到他人之助从而幸运过关考上研究生的。
3乾 己未 己巳
此造日坐文昌,夏日丁火无水难有高文化但其日坐文昌故其人虽文化不高但也是个好学聪明之人而且还喜欢附庸风雅。
、国印贵人
国印贵人有办事公道、诚实可靠、按部就班的功效,岁运遇之有买房置地、迁居修房、升职升学、出差旅行等环境变动;至于是好变动还是坏变动,视用神喜忌来决定:国印临用神则好变动,国印临忌神则不好的变动或一般的变动。
此造于癸未年遇未为国印可以肯定必有变动,至于是什么变动则看用神喜忌:日主身弱以水为用,癸未年天干癸水用神到位,地支未土绊住忌神卯木,干支皆起到用神的作用所以此年有好的变动——为官者必有升职之喜,普通老百姓者必有买房置地之喜。实际命主于此年升为某部后勤处处长,同年还买下一大块房地。细一心的读者也许会问,此造12年前的辛未年又会怎样呢?地支仍为国印仍绊住忌神卯木,天干透出辛金用神生身也应有好的变动啊。不错,此年工作受嘉奖,出差考察,成为了单位部门的实权人物,于次年正式升职。为什么此年没有正式“挂名”呢?那是因为辛金这个用神在原局太衰弱的缘故。
2 乾 己未 甲戌
此造己年见寅为国印,戊寅年考上大学。
马星是一个变动、走动的中性之星,无吉凶好坏之分,马星为用时逢冲必动逢合不动,马星为忌时逢冲不动逢合必动。
1坤 乙卯 丙戌
此造卯年支见巳火为马星,马星为忌逢申金合住,走动必多。实际此人自庚辰年起到3000多公里外的南方求学以来,每一年的走动都非常多。
2乾 丁亥 庚戌
此造年日互换马星一一巳亥皆为马星且有对冲之象所以此人一生走动必多。实际此造为蒋介石之命。
金舆星也是一个走动、变动的中性之星,金舆星为忌时主人与车无缘——晕车晕船晕机或易发生车祸船难坠机,金舆星为用时说明主人与车有缘,好车惜车,特别能坐车。官星坐金舆星为用时主人当官之时必有专车接送,官星坐金舆星为忌时主人犯法时必坐囚车,金舆星为忌逢冲之时当心车祸发生。
1 坤 乙卯 丙戌
此造身弱巳火为忌,巳火为金舆星,所以此人与车无缘。实际此人坐不了车,经常晕车。
2 坤 戊午 丙辰
此造甲日见两辰为金舆星又为忌神,主人与车无缘,易发生车祸等。
实际其人坐不得车,经常晕车,易发生车祸。实际此人晕车怕车,94
甲戌年辰戌金舆星逢冲发生车祸,幸亏大运吉利而无大碍。
3 乾 戊子 乙丑
此造日坐金舆星为用,主人与车有缘,特别能坐车,决不会晕车。实际此人为一领导与车极有缘,出门都是以车代步,以车为办公之地,日行万里也决不会晕车。
8 、魁罡日
魁罡者,庚辰、壬辰、戊戌、庚戌、壬戌也,为人性急刚烈、好学、清高而自命不凡、难服人、果敢坚决,有凶神介入或魁罡过多(3个以上)则秉权好杀、贪财好色甚至伤残夭亡,有吉神护体则一身正气。但不管如何,魁罡太多者都有性急、要强、凶狠、心术不正、缺乏温柔、刚强有余而柔性不足的毛病。
1乾 壬辰 壬子
此造壬辰日为魁罡,年时也为魁罡,一共3个魁罡,故其人若在高位必秉权好杀或贪财好色。实为大贪官李乘龙之造,其人贪财好色举国闻名。
2乾 己丑 丙子
此造日时两重魁罡,其人必是性急刚烈、清高而自命不凡、果敢坚决之人。果然。
3 坤 甲午 壬申
此造日柱魁罡,其人要强、性急而缺乏温柔在所难免。果然。
4 乾 壬申 癸丑
此造两重魁罡,最要命的是魁罡逢刑,此为大凶之兆。实际此命在8岁的2000庚辰年车祸夭亡。
桃花是漂亮、风流、潇洒的信息符号,如果再加上水旺或食伤旺而无忌者必有外遇或情人。
1乾 辛亥 辛卯
此造日。坐桃花其人必长得漂亮、风流、潇洒。实际此人身高178,被人戏称为“赛刘德华”。
2坤 己酉 辛未
此造年支为桃花,其人长得很漂亮,为人也爱打扮。
3乾 己酉 癸酉
此造年月皆为桃花,加上水旺(水旺主淫)故其人必是风流成性之人,必有情人或外遇。果然。
命带将星之人都具有领导才能,大到政界、军队小到各行各业甚至个人集体,大贵之命逢将星如虎添翼,平常之人遇将星亦可加强领导才能。
1 乾 癸巳 甲子
此造巳年见酉日支为将星,加之全局不错其人必是一个极具领导才能的人。实为毛泽东之造,其领导才能举世瞩目。
2 坤 辛亥 甲午
此造时支为将星,其人必有一定的领导才能。此人是一个私营企业老板。
华盖是一颗孤独、孤僻、内向、怪异之星,带华盖者一生多忧少乐,性情乖僻捉摸不定,为忌者有精神病、智力障碍之倾向:为用者为人专一、好学、喜五术玄学;不管为用还是为忌只要华盖达到2个以上者其人必是一个自以为是、迂腐、怪异、心术不正或心智不全之人。
1乾 戊辰 癸亥
此造以年支辰来看,日支辰为华盖;以日支辰为华盖,年支辰为华盖;所以年日支皆为华盖,华盖为忌故其人必有精神病、智力障碍之倾向。实际此人不满1岁时得病,先智力很差。
2乾 丁未 戊申
此造年日时三重华盖,其人幼年精神欠正常,现在也经常沉迷于精神世界中,是个忠实的佛教徒。
分析:此造华盖未土三重为忌故其人必有精神病、智力障碍之倾向。
3乾 丙辰 壬辰
此造三重华盖其人必是一个自以为是、迂腐、怪异之人(幸此华盖为用神否则必是精神病患者)。果然。
、阴差阳错(凶神)
阴差阳错出现两处者婚姻不美(多为婆媳不睦),三处以上者婚姻必不顺。
1坤 戊申 乙丑
此造见两戊申为阴阳差错,婚姻不美,多为婆媳不睦。实际此人经常与婆婆吵架而搞得夫妻不睦。
2坤 丁未 戊申
此造月日两重阴阳差错,婚姻不美。实为夫妻感情不合经常吵架。
3 乾 戊申 壬戌
此造全局一片阴阳差错,婚姻必有严重的不顺。实际上此人年纪不大却已经离婚多次了。
、天罗地网(凶神)
天罗地网者辰巳、戌亥也,命中见之多喜好五术玄学或有牢狱、病弱、精神压抑之征兆(身旺为忌多为牢狱之灾,身弱为忌多为病弱、精神压抑)。
l乾 己未 甲戌
此造月日见戌亥,故为天罗地网。实际此人98年伤人坐牢。
2坤 壬辰 壬寅
此造身弱官星为忌而有制,官星益于日主故不会有牢狱之灾,但身较弱应有病弱、精神压抑之兆。实际此为丈夫为贵命,本人体弱多病。
3乾 戊戌 癸亥
此造年日两重华盖,其人从23岁起便投师研习命理。
、劫煞(凶神)
劫煞是伤灾、手术、流产的凶神符号,命中出现三个或与十恶大败、亡神、魁罡组成三个以上者,必有涉黑、犯黑、贪污受贿、心术不正的倾向:若为官其人必是贪官坏官,若为普通人必是涉黑犯黑的贼命。
乾 丁巳 甲辰 壬子 壬寅
此造月柱为十恶大败,时支寅为亡神,年支巳为劫煞,刚好三个所以有涉黑、犯黑、心术不正的倾向。实际其人跟黑道上的人混在一块。
羊刃为一颗凶狠之星,羊刃为用者为人自强自立恩怨分明,羊刃为忌为人凶狠霸道自私刻薄。
乾 甲辰 甲戌 壬子 癸卯
此造日坐羊刃为用其人必自强自立恩怨分明。实际命主出身于贫寒的农村家庭,高中毕业之后完全靠自己的自强自立而登上军队后勤处处长的宝座的。
天赦星的主要功用是有牢狱之灾的人,岁运逢之且又为用神之年则有减刑或出狱之喜。
、十恶大败(凶神)
十恶大败于命中出现三次或与亡神、劫杀、魁罡、羊刃组成3个以上者其人必有涉黑、犯黑、假公济私、贪污受贿、心术不正、凶狠的倾向。
、亡神(凶神)
亡神同十恶大败相似,于命中出现三次或与亡神、劫杀、魁罡、羊刃组成3个以上者其人必有涉黑、犯黑、假公济私、贪污受贿、心术不正、凶狠的倾向。
& “空亡”之说,被当派某些命理学家(如李涵辰)视为至宝,认为空亡学说是决定五行旺衰的根本。在这里我们不想与人一争长短,我只是提醒读者们一句:任何理论的成立都必须经得起众多实践的考验——记住,不是一两个十几个而是“众多”的实践。
在我们这本书里,我们明确提出:空亡是不能够决定五行旺衰的,空亡只是一种象,它可以起到提示信息的作用但绝对不会象某些大师说的那样可以起到决定五行旺衰的作用。孰是孰非请看以下的例子便可知晓。
自从李涵辰抛出易学新论之后,现在的易学界新理论层出不穷,名目繁多,让人眼花缭乱,难辨孰是孰非。易学的理论不管是新的还是旧的,只要“管用”我们就接受他否则就反对他。易学的理论也不是由哪一个名人说了算,而是把它放到实践当中让实践说了算:实践检验是对的我们就接受他,否则就不接受它。就比如说,李涵辰王吉海等人的新理论有关于空亡的论述如下:
在四柱预测当中,空亡在断旺衰上有不可忽视的作用,空亡不会应用则有部分日干旺衰的判断就会相反,信息就会不准确,造成批断有很大的误差而又找不到原因。空亡是以日柱为准看月时支是否空亡,年支不论空亡,月柱空亡旺衰的判断是以年支为准,此时年支就起到月令的作用。空亡之支逢流年填实则应吉或应凶(空亡为喜则应喜,空亡为忌则应凶)。
例一 乾 己酉 癸酉 壬子癸卯
运: 壬申 辛未 庚午
此命为专旺格(注:寅卯空,时支卯木相当不看,故为专旺)。
忌神:己,卯(空)
用神:酉,癸,子
卯逢空本为吉事,但空必有其填实之时,一旦填实必有其灾,如走忌神运逢流年填实则易有病灾(注:卯木为忌逢空亡出空填实之日必应凶)。
反馈:99己卯年得肝病(注:己卯年卯木出空填实故有凶)。
――选自王吉海着的《旺衰信息组合》P81
例二 乾 辛亥 辛卯 壬子戊申
运:庚寅 己丑 戊子
按照李王的新理论:月支旬空旺衰的判断以年支为准,此时年支就起到月令的作用,故此造应以从强格断,
用神:辛,子,亥,申
忌神: 戊 卯
卯木为忌逢空亡出空填实必有灾。99己卯年出空填实应该不吉,2000庚辰年申子辰合化水成功此年应该大吉。
而实际上:此人小学文化,四川人,现在上海发展,98戊寅99己卯年大吉大利,工资由原来的3000元一个月涨到15000元一个月;2000庚辰年破大财。
总评:由此可见空亡之说并非真理,至少说是不完善的。其实对于例一,我们可以完全抛掉其空亡之说而有如下解释:原局卯木虽空但不能把它当作不存在,所以原局身太旺但不能以专旺论之而应以正格论之,用神取木(卯木不可用因为卯木一出现就会与酉金相冲结果是酉胜卯败,从而导致灾祸),所以99己卯年凶。对于例二,我们同样有这样的解释:月令卯木虽然空亡但不能抛开不看,故原局身旺以卯木为用神的正格并非从强格,所以9899年用神到位故大吉,2000年申子辰合化水成功忌神猖獗故破大财。
墓库者,辰戍丑未者也。其中辰丑为湿土,戌未为燥土,简简单单的四个字被现代命理学派李涵辰炒得沸沸扬扬,说什么“燥土不生金;湿土不助土反助水”等等;我们不能说他们的理论不对,但也不能说他们的理论全都对,因为在通常状态下燥土确实是不生金的但在特定的条件下燥土确实是生金的。
经过实践的归纳和总结,四墓库的真正性质如下:
(1)辰为湿土,又曰水库,其性湿润,其质疏松,最适合植物生长;它可以晦火散热,可以为木之根,可以生金,在其当令或同类党众(两个或两个以上)而水势又不算太旺的条件下,它可以为土的根,它只会克水不会助水;但是如果水势强旺,而辰土既失令又“形单影只”时辰土不助土反会助水(
相当于3度的水)。
1 坤 丙午 甲午
此造辰土生于午月炎燥之月故辰土既能晦火散热又能贮水生金还可以为木之根,唯独不能为水之根。
2 乾 辛卯 甲午
此造的辰土其功能与上造相似。
3 乾 甲寅 庚午
此造辰土当令,辰土不具有助水之性反有克水之性,所以辰土不能为日主之根,日主太弱无根只能以从弱论之。既是从弱印星为忌而有制,所以是有文化之人。实际是大学生。
4 乾 戊子 乙丑
此造亥子丑会水成功,水当令水又旺,所以辰土具有助水之性没有克水之性,这里的辰土的水性相当于3度的水。
5 乾 丙午 癸巳
运: 甲午乙未 丙申
研究生文化,但至今未见富贵。
分析:此造辰土生于夏天不具有助水之性,但有生金之性,进入甲午、乙未运后日主太旺而辰酉互绊,使得日主太旺以从旺论,木火为用,故在乙未运能取得高文化,但进入丙申运后日主变成了身旺的正格,所以难有富贵。
戌为燥土,又同火库,其性干燥但不是生机尽火,在其同类(包括未土)党众(两个或两个以上)或有火相生的条件下戌土是不生金不泄火反助火(其火性相当于巳火)还脆金;在寒冷或潮湿且土金力量对比不是很悬殊的条件下,不克金但生金,不助火反泄火。
1坤 庚申 丙戌
此造戌土得丙火之生,戌土变成可脆金之土(此造为从弱格申金为用)用神申金被戌土脆又被寅木相冲丈夫必有灾祸(申金为丈夫),癸未年又多一未土脆金丈夫立现灾祸。果然命主于癸未年初结婚,婚后不久夫腿有病变严重,至今还在化疗之中。
2坤 庚申 丙戌
此造戌土得丙火相生,未土得戌土相助,故它们都表现出脆金的性质;日主身弱喜金水,而用神庚申被戌土脆,用神印星无力故没文化。实际命主初中都没读完。
3 乾 壬辰 壬子
此造为从强格,金水为用,戌土在这里表现的却是生金之性――因为全局一片寒湿,正因为戌土表现的是这种性质所以戌土有庚金来化使其逆水之势大减,才有此贵。实际此人为市委书记。如果戌土仍是脆金之土,庚金无法化之,根本不可能有此贵。
4 乾 戊午 壬戌
运: 癸亥甲子 乙丑
此造的戌土被众火包围,全局一片炎燥,所以戌在这里表现出来的性质是助火,虽有一点壬水滋润亦无济于事;格成从印,以火为用,忌水。故癸亥运不吉。实际癸亥运年年有病。
5 乾 壬戌 辛亥
运:壬子 癸丑 甲寅
此造戌土虽为燥土但却生在极其寒湿的环境当中,所以这个戌土不但不克金反而生金,所以戌中所藏的辛金可用,日主旺度为3.6度不是太弱而且有根有气可以独立,故不以从弱论,土金为用,忌水火木。壬子、癸丑运皆为忌神当道,故不吉,学业不成,体弱多病。事实果然如此。
未为燥土,又曰木库,其性炎燥生机尽灭。在气候较为干燥的条件下,它不能为木之根,不会生金反克金而且还助火(其火性相当于巳火);在气候较为潮湿或适中的条件下,它既不会生金也不会克金,可以为木之根。
l坤(31)辛未 丁酉 辛未 丁酉
此造生于酉月寒暖湿燥适中,所以未土既不生金也不脆金,辛金日元身旺最喜水来洗涤最忌土来掩其光华,而此造全局不见半点水反见未土故必是壅滞一生之命。实际此人52年结婚,56年即丧夫,之后再没改嫁,孤寡贫贱一生、形影单吊至今。
2坤 辛酉 乙未
此造生于未月炎燥之月,未戌土均显示出克金之性故未戌也可看作官杀,曰主身偏弱而杀旺故必早恋而破身必早。实际命主长得很漂亮,初中毕业后就参加工作,不久就恋爱同居了。
3乾 庚子 戊寅
此造身弱以金为用,癸未年未土脆金(不论卯未合绊因为有卯酉冲),用神受重创,天干比肩为投资、竞争之象,故必有投资破财之灾。实际投资煤矿亏损60万。
4 乾 乙未 丙戌
运: 乙酉 甲申 癸未
此造生于戌月干燥之月,全局未戌燥土三重又得火来生助,故未戌均以火来看,其表现出来的就是火的性质。那有什么可以证明此造的未戌土表现的是火的性质呢?命主的事实经历就是最好的证明:本命于90庚午年被提升为经营科科长,之后发财不少。
如果未戌以火来看,那此造将是从强格,以木火为用,行火地必然发达;反之,如果未戌不以火来论,则此造是身旺忌火的命局,行火地必然应凶;而此造就是走火地发达的。事实胜于雄辩。
5 乾 乙未 丙戌
运:乙酉 甲申 癸未 壬午
此造与上造很相似,年月相同,走的大运也一样,就连格局和用神都是相同的,但他们的人生际遇却不一样:上造是个富贵命,而此造却是个普通人而已。且听慢慢分解:
首先此造生于戌月干燥之地,未戌燥而不炎――火不够旺,日主只是低水平从强而已,而炎上格有个特点就是火越旺贵气越大。相对而言,上造有午未合火、午戌合火,全局八个字有7个字是火,其火旺的程度可想而知,当然比本造强多了,所上造的贵气大于本造。
丑为湿土,又曰金库,其性湿润,其质粘稠,适合乙木生长不适合甲木生长;它可以晦火散热(其力大于辰土),可以养金;在其当令或同类(包括辰土)党众(两个或两个以上)而水势又不算太旺的条件下它可以为土之根(只是其力次于辰土),它只会吸水克水不会助水(生在丑月的丑土虽然不会助水但也不会克水,而且其中所藏的癸水可以为用),但如果水势强旺而丑土又“形单影只”时丑土不助土但助水(
相当于3度的水)。
1 乾 癸丑 己未
运:戊午丁巳 丙辰
此造丑土生于未月,土众而旺,所以丑土不具有助水之性反而克水吸水,所以不能为水之根,加上丑未相冲丑土更是不能作为癸水之根;进入丁巳大运后巳午未会火成功则丑未不冲,丑土虽然没有未冲但还是不能做癸水之根,所以丁巳运继续保持从强格的势头以火为用,故此运命主能学业有成但丑土毕竟是个隐患(未土冲掉它会更好)学业还是有点不是很理想。实际命主考上了大学但只是个专科的。
2 乾 丁丑 辛亥
此造丑土生在一片寒湿的季节里,以助水论,相当于3度水,不能再为土之根,所以此造日主无根以从弱论。
3 乾 辛丑 辛丑
运:庚子 己亥 戊戌 丁酉
81年坐牢,89年再次坐牢,91年判死缓。
此造两丑当令并排,可以为土之根,但不能助水,不过其中所藏的余气癸水可用。
4乾 己未 辛未
运:己巳 年:己卯
命主是修摩托的,己卯年偷盗入狱。
此造丑土生在干燥的旺月,已经不能再为水之根,何况还有丑未戌三刑,所以以从强论,己卯年忌神官星临位故犯官非。
5乾 己丑 丙子
此造丑土生在冬天水旺之季,所以丑土不但不克水反而助水,即丑不合绊子反而助子,使得水势更旺,身偏弱印比为用,印受重克无生印上必定应凶,所以学历低,母早逝。实际此人小学文化,母亲死得早。
...........(待续)
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