灵魂摆渡第一美女 是九天玄女琥珀冥王还是豪姬？
最近大家都在追《灵魂摆渡3》吧！刷剧的朋友们刷到停不下来，在此咱们就先不剧透啦！大家还是先看剧吧！《灵魂摆渡》从第一季以来就一直好评不断，而且剧中的主演颜值也很高呢！（微信公众号：liumangyule）下面来看看哪位女主演是大家心目中的第一美女吧！
九天玄女，第一季咋咋呼呼的女大学生王小娅，第二、三季揭露了自己的身份——九天玄女。与夏冬青、赵吏组成铁三角，为了夏冬青不再重返昆仑。
琥珀、翡翠
第一天女，因为爱上了凡人而留在人间。翡翠是她的后人，也就是一个人扮演的啦。琥珀的天女造型十分美，眉眼之间神似大美女米雪。
冥王茶茶，赵吏的顶头上司，蚩尤的妹妹，也是人间第一批人类。第一季茶茶还是女大学生的打扮，后来造型就越来越美了，而且攻气十足。
夏冬青前世阿金的女朋友，因为等待阿金而迟迟不肯转世投胎，要寻找到阿金为止。
豪姬、阿春
阿春是赵吏的前女友，因为破坏了赵吏的修行受到惩罚，生生世世孑然一身。豪姬是用了阿春的头，变成阿春的样子，美艳妖娆。
织女是一个很悲情的角色，被村民困死在迷宫中，形成强大的怨念，与弟弟相见的场面真是让人哭死。
箜篌精灵，最具智慧。在第三集剧场版卷入白牡丹之死迷案中，生生世世追寻知音人。
杨贵妃的骨血制成的颜料，杨贵妃的灵魂也封存在这幅画中，杨贵妃就是画中仙。这幅画让天下所有男人欲罢不能，最后被天女烧毁。
在第二季《鬼妻》中秀秀一角由杨紫扮演啦！杨紫的造型还挺美的！只是结局不好，为爱情变成了植物人。
第二季最受欢迎单集《长生》中的主演，眉眼之间尽是一代美女的妩媚。
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九天玄女和鬼谷子的战国巅峰对决
第一章 玛雅氏通灵尊者开创玛雅文明龙马氏（盘古）体内，不止是通元尊者龙马氏一位，还有另一位存在——通灵尊者玛雅氏。此前曾言过，一体生二相，二相为阴阳，大道之行，本无神魔之分，只有贪、痴、妄三者使其转化。　　心定情空，自然生津，津自生神，神生日久，身气自盛，盛而生欲，欲乱其心，其心不定，则乱心神，心神自乱，自然魔生。为道日久，魔自日甚。　　龙马氏（通元尊者）心念（执念）所出，内有所感，外有所应，时日相长，气灵相感，以至有形——通灵尊者。通灵尊者，并非生而有其人，实出龙马氏心念间，以至最后，难分你我。有通灵尊者在，龙马氏每遇辰起之时，常不愿面阳而坐，然每每为晨光照射，便又意念空无，如风吹薄纱，荡涤数度，心身神念，皆若有所在，若有所无，念及此前诸般所为，决意不再乱动心念，干扰其它灵物。但每遇满月子时，又情志复发，心念加增，意欲为天下万物主，吸气纳灵，为天下王。一心清净修行的龙马氏，让玛雅氏感觉到昆仑神界已经没有自己的立足之地；于是12000年的大洪水时期，在昆仑众仙出昆仑之时，通灵尊者玛雅氏离开了神州，去了中美洲等地；给当地的人开启了灵性，创建玛雅文明。通灵尊者先是来到了这一带，为当地的&人&开启了&灵性&，使他们变之为人。　　通灵尊者很享受自己是&造物主&的这一感觉，是他，让他们变成了有灵性的&人&。　　但他与龙马氏的区别在于，龙马氏是一位严谨的项目负责人，他制定了工作规范和工作计划，并培养了团队成员，让团队成员来按计划完成要做的事。而通灵尊者，他想做什么就做什么，没有什么他不能做的。　　自从他来到这儿之后，这些富有灵性的人便开始野蛮生长，通灵尊者让天然形成的一部分人，作为部落首领。自己数十年到上面年，才来一回。他虽由龙马氏幻化而来，但就是一个人生了另一个人一样，幻化而来的他只能当成是一个幼儿，其神力当时远在龙马氏之下，缺少通天彻地的本领。　　后来的事情是，有一帮外星人，来到了这个地方，他们的飞船无法支持他们回去。他们先是遭到当地土著的围攻，双方各有死伤。他们孤立无援，土著人却在一批批地赶来。　第二批从外星赶来的人成了他们的援军。巨大的轰鸣声，耀眼的火光，落地时的震动，这一切都让让地人昆怖不已，当时，从飞行器里走出了戴着头盔的外星人，他们的头部高而长，脚瘦而细，手指纤长。他们带来了不好的消息，他们的星球被毁于内部战争，到处一片焦土，没有生机，他们不得不在这个地方留下来，希望有一天，当这个星球恢复生机之后，他们的后代可以再次回去。但过了没多久，因为环境的改变，疾病开始在他们身上流行，很多人都死于非命。他们还没有掌握了投胎技术，他们也排斥和当地土著人之间融为共同群体。当地人把他们供奉为神，他们却在一步步见证自己的死亡。这时他们遇到了通灵尊者，通灵尊者需要一批人，帮他做事，他先是治好了他们的病，然后告诉他们灵魂不灭的办法，包括死的时候如何拘住灵魂，如何供奉保养，然后如何投到别的肉体上复活。最后，不可避免的是，在通灵尊者不在时，疾病再次来侵袭，他们修建了神庙一样的建筑，祈祷通灵尊者的到来。
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玛雅氏策反应龙玛雅外星人先祈祷来的不是通灵尊者，而是神龙。他们见到的先是乌云密布，接着是狂风到来，这其中伴着闪电，在闪电和云层之间，一条条神龙隐约出现，在云层之中遨游。无论是当地土著，还是外星人，都被眼前的景像震慑住，这才是真正的神灵。
神龙们打算回去报告这里的一切情况，在要回去时，却遇到了来此的通灵尊者。通灵尊者问神龙的来历，神龙告知是受东皇太一之命前来巡礼世间灵物，好回去报告，他们问通灵尊者什么来历，通灵尊者告知，他是东皇太一的师父龙马氏盘古。神龙质疑他们师父龙马氏不是离灭于世了么，怎么还会有第二个？到了后来，神龙说我们先回去报告了再说，通灵尊者却不肯让他们走，他不想暴露了自己的踪迹，因为这个原因，他都不曾去过昆仑山。在双方的灵力抗争中，神龙落败，通灵尊者和神龙达成条件，神龙要是帮自己去打探昆仑山的具体情况，他就饶过神龙。神龙们回来的报告是，昆仑山气灵已然不多，不适宜神灵产生，其他山脉也几近如此，唯有终南山还有气灵尚存，为神州之核心。同时，通灵尊玛雅氏者得知的消息是，终南山神界已有东皇太一主政，擅长法术神通。　　一个中华神龙，和东皇太一几乎平起平坐的神龙尊者，不甘心做通灵尊者玛雅氏的手下。于是对神龙进行策反：“通灵尊者告诉神龙，东皇太一打压诸神权利，你们回去，最多只是在终南山中成为守山的神灵，千百年来受各种条件约束，你们不但不会像以前一样倍受人间的尊从，甚至连去人间活动都受约束。　　你们只要留下来，我让人在这儿为你们修神舍加以供奉，享受万般尊崇，灵力自会得到增长，等灵力增长之后，我可助你再回神州大地，甚至主政终南山，界时，你我可以一同再回神州大地。　　神龙们当时已有些动心，通灵尊者又说，你们本是伏羲女娲的人，地位仅次于伏羲。而龙马氏盘古原身离灭时，让伏羲做大弟子。而东皇太一他们排位在伏羲之后只是老二老三，你神龙的的地位应与他东皇太一平齐才对。但实际中，他们却只将你们当成了守山的大神，这是对你们的打压。　　他们打压的不只是你们，还是整个神灵界，他们断了山川的气灵，这样就无法产生更多的神灵，他们要灭的是整个神族。他们现在仗着自己法术神通高强，又能言善辞，迷惑和打压众神，让众神不得不听从他们，他们才是整个神界的恶魔和毁灭者，你们回去，早晚都是死路一条。　　现在，东皇太一已定下七星之局，你我都难撼动其安排，但三千年后，会有一次大好的机会，我们到时只要好生利用，就可以重返神州，那是，我助你们入主终南山，神州大地皆归我们统辖。
神龙一族　地球上本来没有一种叫龙的动物，当来自天狼星的伏羲来到地球后，才有了龙，当时的龙，因为是神灵创造的，所以人们称为神龙，也是所有龙中，本领和神通最大的一类。当时只有伏羲一人应 龙马氏的安排来到了地球，而心仪于他的女娲私下也来到了地球，为了不被其他众神发现，故投胎于离伏羲部落不远的另一部族,这个部族只有普通人和仙，天狼星星来的神。
伏羲被女娲的行为所感动，将合并后的两个族群的图腾换成蛇，后来这个消息传出去后，所有天狼星高灵有渊源者，皆以蛇（龙）为图腾。女娲去世后，他们为了纪念她，就在吃饭用的陶器（鼎）上，刻上龙图腾，这个时候，世间上还没有龙这样一种动物的。后来有人智者再离世时，他们把刻有图腾的鼎直接陪葬，并有风师向导摄住那人的灵魂，封于鼎中，常来纪念。只有两个人的是没有埋于地下的，那便是象征伏羲的凤和象征女娲的龙。伏羲氏族的整个后代，都在纪念龙和凤。过了100多年后，他们再纪念时，那龙凤竟有了形影，也就是他们从一个虚幻的图腾，变成了一个有灵性的气灵体。又过了数百年，那埋于地下的，都变成了龙，不过只有气灵体（没有肉体），而地上的，有天纪念时，竟然从里面先后飞出两只动物来，便是后来的龙。天龙数千天年以来一直有人纪念，地龙却没有，后来地龙只能通过想办法显灵，来引起人们的信念尊敬之力，从而活下来。因地龙长期在地下，故喜阴，通常占据水脉要点，山潭水泽等。在这所有的龙中，有一种是神通最为广大的，那便是天狼星神灵们的意念所创造出来的龙，它聚可成形，散之为气，有自己独立的思想和行为。距今8700年左右，产生了第一批的神龙。这些神龙，最初被元始天尊用来安排着守昆仑山和终南山一些要地。　　距今5300年时，轩辕氏在蜀山下的三得堆遇到了来自苹果宇宙的外星人，开始怀疑有更多的外星人进到地球之上。元始天尊和东皇太一商议如有其他星球的人进入地球该怎样的话题，最后决定让神龙去全世界方便外星人登陆，以及暴露在宇宙中的北纬３０度左右的空间前去查看。被派出来的这一支神龙的首领，是应龙轩辕，神龙积五百年气灵，可为角龙，角龙积千年气灵，可化为应龙，应龙有双翅。应龙轩辕，曾为轩辕氏的部下，曾与九天玄女联手，灭了蚩尤的灵力，蚩尤临灭前奋力一击，灭了风后的灵力，应龙轩辕得以保全。后，应龙轩辕参与了对蚩尤部族的追击，追击过程中，是他带的队伍，首先发现了位于三星堆的苹果宇宙人，并成为围剿苹果宇宙人的主力。应龙轩辕一直是轩辕氏身边最得力的住手。后来先是轩辕妄法，运用神通法术歼灭神灵，应龙深知此为神界灾难，心中多有不安。后来发生了绝天通地事件，天下亦无乱可平，轩辕氏离世后，应龙轩辕回到了终南山中。回到终南山不久，他和他的助手，受到元始天尊和东皇太一的召集，被派往世界各地，寻查到达地球的外星生灵。派他的原因很简单，一是因为他法术神通强大，即使在外遇到高灵，能获胜的可能性极大，二是他曾经最早发现苹果宇宙人，发现后并没有打草惊蛇，而是回来先报告给轩辕氏。他的这一思路很受二位尊者赞赏，先不要动武，先观察好，回来再从长计议。　　然而应龙唯口上答应下来了，心中却有些许不满，如今天下山川，大多都没有灵气滋养，好不容易回到终南圣境，却要被派到非州一样蛮荒的地方出差。　　应龙轩辕长期跟随轩辕，然轩辕氏所为又被东皇太一所否定，后来东皇太一与他说，虽轩辕氏妄法之行为，使得神界内部元气大伤，却也促使了人神共居时代的终结，虽然人神共居的时光十分美好，但人类总会长大，总有起来寻求自我平等权利的一天，神要做的是主动把这些权利给人，而不是等着人花大代价来争取。　　因此，从轩辕妄法这一事件来看，轩辕氏有错，如若从人类与神的关系发展上来看，轩辕氏出来得却恰是时候，没有他，神界如何才能下决定离开人类，才能遏制自身的发展，这世间，神若愈是光明伟大，人类将过得愈是黑暗渺小。因此，你虽辅佐轩辕氏，屡次杀伐，却也促使了这一机缘，也算是功过相抵。　　这世间，我不怕众生灵犯前错，却怕那颗因犯错而生了私妄的心，神有灵力，人称神力，神力若论大时，一念之间，皆生诸般因果，故我在终南山中讲道，常言心性纯正，不杂不偏，方可消万般因果。你此去海外，并非尊长与我要驱逐于你，这终南山，也并非容不下你，而是论诸般条件，无神灵可敌。　　海外为蛮荒之地，也是我神界力量之所不及，当年智尊龙马氏在世与离灭之时，多有灵物离开昆仑，去往蛮荒之地，你此次出巡，如若有所洞见，不必招惹，先行回来禀告即可。　　然而，遇上通灵尊者的应龙轩辕却并没有回来禀告。而是留了下来。他留下来的原因还有一个，便是担心自己回来会受到终南山诸神龙的排斥，那些神龙均为元始天尊和东皇太一的属下，虽然两位尊者可以不计前嫌，但那些跟随他们的神龙，却多次让他觉得并非友善。　　距今3000年前，神届准备协助周王室获得天下时，需样有样祥瑞来作为君权神授的象征，当时可选择的有龙和凤，因为龙和凤都能代表伏羲神族，也都是神族用心念神力而造出的灵兽。但应龙出而未归，如若以龙为祥瑞，有朝一日应龙等神龙再回到神州时，因为他们本来就是神龙，他们甚至可以直接获得君权神授制中，&神&的资格，为将来的战乱纷争埋下祸根，这样的事情以前也曾发生过。　　当时，神农氏族(岷羌神族)势力强大时，其常羊(烈山)神族并不强大，但当时有一神龙，直接投胎于其族之中，因神龙为伏羲神族(伏羌神族)的重要代表，而伏羲是龙马氏的大弟子，其地位接近于龙马氏，因此，神龙所投胎的烈山氏族一下子变得重要了起来，那个被神龙投胎的孩子获得了极致的优待，被称为龙种，最终成功成为整个神农氏族的首领，那个人便是炎帝。　　甚至到了后来，轩辕氏族虽实力强大，但在攻打蚩尤时，为了让众心诚服，也为了提高自身的合法性，特意尊炎帝氏族为兄长，以炎帝氏族的名义出战。所以，管这两支的后代，称为炎黄之孙，而非黄炎子孙。　　为了防止在法藏和文真不在的中间出现炎帝一样龙种投胎的事，更为了防止应用轩辕将来有天以&真龙天(神灵)子&的身份在人间称王，或是授意某人为王。元始天尊东皇太一做了两件事：第一件事，是用凤替代龙，作为君权神授的象征，因此，大家便知道了在西周初年，凤鸣岐山的事。所以在整个周朝，凤代表着神授的王权，龙被有意冷落在了一边。　　因此，东皇太一在西周平定轩辕神族之后，在崆峒山上开会时，设下禁令，任何神仙不得投胎于君王(投胎武则天的昙无谶并非神州之仙，唐朝之后，神州佛界也被纳入这一规则中，不得投胎于君王)，否则，那个地方的民众将永世愚昧，虽被欺压，却麻木不知其苦，灵智无法得到增长，脱离于人类的发展之外，成为海洋中的孤岛。　　因此，在以终南山为根基的九州大地上的所有仙灵，都不得投胎于帝王之家，更不得成就帝王之业，所以，中国本土的神仙，没有一个是帝王，也就是所，所有的真龙天子，没有一个是神州大地上的神仙所投胎而来，所有的帝王，均无神仙之元灵。　　众仙的最大权利，就是最多可以做皇帝的谋臣，不得称帝上位，否则会遭到整个昆仑终南神仙界的追杀，因此，中原大帝上的仙灵们，无一人敢挑战此底线，各派也有所争，但都不敢占据君王之位，来增加自己的竞争优势。
第四章 昆仑神界内乱
玛雅氏看准回归时机
距今5300年前，通灵尊者对应龙轩辕说，3000年后，有个机会，可以重返神州，果真，在那时，应龙轩辕获得了这个机会，来到了神州大地，来实现占领神州的计划。
这个时间点挑得非常好，这个时候，最有实力的东皇太一已离世，而且东皇太一上次岐山生化未成周全，留下的破绽现在已出，神州大地虽有众仙把守，但和这时的通灵尊者，以及他的门人鬼谷子相比，都不在一个量级。
从灵力对比来讲，玛雅氏通灵尊者这时的灵力应与元始天尊东皇太一相当，通灵尊者不会直接入侵神州，因为他知道无论是伏羲还是东皇太一，这个期间的元灵虽然处于不增不减不生不灭的状态，但他知道，他们进入这种状态前，还设了个机制，叫&只待轮回&，通灵尊者的出现，必然会开启只待轮回&的这一条件，到时伏羲与东皇太一一起联手，通灵尊者定然占不到任何便宜，反而会危害自身，所以，他们双方的较量，对通灵尊者来说，最好就是在双方的门人弟子间进行。
而昆仑神界最厉害的尊者人九天玄女，却因三仙山失火；不但丢了九天玄女的神位位，失去了掌握神仙谱的权力，甚至连散仙也不是，已完全退出了仙界，不知所踪，就算有所踪迹，也不大可能帮神州众仙，因为那些而今在神州的散仙，几乎全部是当时合起手来打败九天玄女及其弟子的仙灵，九天玄女就算仍在神州，也没有帮的可能出山帮昆仑神界。元始天尊倒是有两个弟子，但元始天尊本人更多负责维护神界常务，不管俗务。其座下两弟子，菩提和乔达摩悉达多，其人身也都已然离世，唯余元灵而存，均非战时人才，莫说这时候不会出现，就算出现，论谋略手段，也不是鬼谷子等人的对手。东皇太一倒有两个弟子，一个是轩辕氏，能力远在鬼谷子和应龙轩辕之上，但轩辕氏当时的灵力强大，是得到了星斗与山川之灵气，东皇太一绝地通天之后，轩辕氏无法得到足够的灵气，很多法术神通都已然用不得，甚至论神通，他会在应龙之下。余下的，便是另一个弟子，周公，但周公本人，重在传播文真的思想，论谋略胜不过鬼谷子，论法术神通胜不过应龙。而且，这个时间，正是最佳时机，神州大地无仙灵可用。正是趁虚而入之先机。当鬼谷子到来之前，通灵尊者已委派小兵小卒打好了前站，而鬼谷子，是正戏的上演，秦始皇的出现，就戏的收官。
玛雅氏大弟子鬼谷子入侵神州大布局站在通灵尊者或是站在玛雅氏的位置上来看，鬼谷子就相当于龙马氏弟子中的伏羲元始天尊东皇太一中的一位，地位之高，能量之大，非常人所能理解。　　鬼谷子虽身负重任，但来到神州大地时，却没有太多资源可以用，对他来说，他也不可能靠神力挑起与神州高灵的争斗。他先来到了楚国，让开了神州大地的核心区。　　如果一个人要下棋，他最主要完成的前七个动作，分别是：　　第一步：调子，找到并控制棋子，方便你调动，　　第二步：落子，在落子阶段，基本任何人看不出他要布什么局，一开始看出来了，基本他就败了；落子也是试探对方虚实及思想局势的途径。　　第三步：布局，布局时，其意已现，却要围而不杀。　　第四步：先手，主动出招，使对方疲于应付，每下一子，使对方急于应对，在应对过程中，你的成局成势，让对方失去了布长远之局的机会。　　第五步：封门，在你局势初成后，迫使对方按自己计划内的策略行事，表面上，对方有选择权，实质上，因为有些道路已被封死，无论对方走什么样的步子，都在你的计划之内。　　第六步：绝杀，等布局完成，机缘已到，方显杀机，杀机显时，为关键致胜之举。　　第七步：收官，大功即将告成之时，亦是危机再现之因，故收官以&美&为核心，成人之美。
九天玄女反败为胜的巧妙布局现在看来九天玄女三仙山失火的革职查办，与其说昆仑神界对她的惩罚，比如说是大道的一个精彩布局。在昆仑神界人才凋零之时；在兵祖九天玄女销声匿迹之时；玛雅氏大军给神州神界雷霆一击；并占领昆仑神界神都终南山。就在玛雅氏大功告成之时，九天玄女突然杀来，反败为胜。那么九天玄女如何精彩布局：第一步；鬼谷子的兵马俑和焚书坑儒发展起来的灵兵，激恼了神州灵界各派；是各派空前团结，一致对外。第二步；终南山神都不设防，鬼谷子大军破坏终南山地球生化水器（太空站），引起天狼星神界出手；惊退鬼谷子大军。第三步；秦始皇（应龙）和九天玄女对决。应龙是九天玄女昔日的生死盟友，不便面对；传张良感应咒杀死应龙。第四步；让张良辅助刘邦击败项羽。
楼主是语不惊人死不休啊！我早就知道鬼谷子是个牛人，他的徒弟苏秦张仪合纵连横为秦始皇开过奠定根基；气土地白起为秦国开疆辟土。看了楼主的文章才知道，幕后推手是鬼谷子；才知道鬼谷子不简单；三界之内竟然只有九天玄女使其对手。鬼谷子不简单；原来我们都低估他了，
调子，是指找到棋子，并且能够调动和控制棋子，再通过你能调动的棋子，来控制更多的棋子和更大范围内的局势。鬼谷子将控子的第一步，选择到了楚国。当时楚国的地图，基本与九黎（古三苗）、三苗所拥有的疆域相吻合，当地巫术盛行。
夏商之时，人们大小事务，皆问于鬼神，西周初年，周公以《易》为主导，打破了关中、巴蜀、中原、东夷等地对鬼神的迷信，&易&所达地区，也是昆仑与终南山神仙所达地区，其中，实际控制力最早的地区，便是中原一带，而在当时楚国的南部和东南部区域，一直巫术盛行，鬼神当道。
楚君具有巫文化的传统，“信巫祝之道”者较突出的有熊绎、灵王、威王、怀王。鬼谷子在世时，历经两代楚王，分别是楚威王和楚怀王。这两人，都是热爱巫术的人。公元前330年左右，楚威王来看到庐龙山(今名狮子山)一带“气射斗牛，光怪烛天”，有一位年轻的术士告诉楚威王这是一股王气，山里埋有宝剑，地下可能还有宝。当时术士献计，在现王气的地方埋金，以镇压之。庐龙山紧靠江边，术士在附近的“龙湾”金陵冈处，埋下了在古人眼里有灵性的金人。所以后来，虽然金陵有王者之气，但都会被泄掉，因此凡是在金陵（南京）建都的王朝，都短命。而这位给楚威王出谋划策的术士，便是鬼谷子，鬼谷子因此得到了楚威王的称赞。在其他人都不在的时候，鬼谷子甚至专门给楚威王看过撒豆成兵绝决，当时楚威王惊叹不已，对鬼谷子信服有加。
鬼谷子其实盯上的一个人，叫魏冉。很多人也许听过秦宣太后，或是看过& 芈月传&，知道宣太后出生在一个楚国贵族家庭，之后，母亲又生下一子名芈戎(即华阳君）。几年后，芈八子父亲去世，母亲改嫁给魏章，又生一子，这个与宣太后异父同母的弟弟，便叫魏冉。当时，芈姓在楚国是一落魄的大家族，他们家族的人看到鬼谷子受到楚王的尊重，便有意主动认识鬼谷子，鬼谷子便认识了年轻时的宣太后，又通过她认识了魏冉，然后又通过魏冉认识了他的父亲魏章，然后又通过魏章，认识了他的好朋友、领导兼搭挡张仪，通过秦将张仪，认识了司马错。然后，他把他们都变成了自己的准弟子或弟子。 鬼谷子本人是个广收门徒的人，他是普遍撒网，重点培养。张仪、苏秦、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯、徐福等人，都是他的弟子中比较有名的人，无名者、有实权者，更是不计其数。那么，鬼谷子又在如何调控这些人？　有鬼谷子集团的帮助，只要稍有能力者，都可以得到飞速的成长，等于是一个智囊团，在协调指导着整个的行动。而且，这个智囊团的为首者，有着宗教领袖一般的权威。从外面看，他们的团体中的任何一个人，都叱咤风云，但从整个集团内部来看，他们每个人力量微弱得几乎都无法自保。一旦他们的个人意志违反了整个团体的利益，或是违背了团体的意志，你会发现，他们一下子变得虚弱不堪。鬼谷子能给自己的弟子什么？除了徐福之外，鬼谷子借助他们整个集团的力量，能给他们每个人的，或是大富大贵，权倾天下的荣光，或是手握实权、富甲一方的实惠，至少在外人看来是如此。
张仪：官到秦丞相，封为武信君，战国时期最有影响力的人物之一。　　苏秦：同时担任了六国的国相，佩戴六国相印，形如帝王。　　甘茂：秦武王时为左丞相，为秦国最具实权的人物。　　司马错：秦朝功劳最大的三位军事统帅之一。　　乐毅：拜燕上将军，受封昌国君。　　范睢：秦国宰相　　蔡泽：秦国宰相　　李斯：秦国宰相　　而他们一旦狂妄自持时，迎接他们的，则是另一面　　张仪，离秦后任魏国国相，到任后的当年五月便身死，死因不明，一直是谜。　　苏秦，被人暗杀死的，但他比较厉害的是，他死前杀死了暗杀他的人，具体做法是，他齐国遇刺受重伤，但凶手逃脱，在他快死的时候他给齐宣王出了个计策，说他死后就以谋反的罪名把他公开五马分尸，以诱使凶手现行，结果果然在他死后顺利抓住了凶手。这剌客是秦国派的。 　　范睢，在听了新认识的蔡泽说的要功成身退的话后，立即称病退位，安然寿终正寝于家中。　　李斯，被腰暂于市，死前，他和儿子说“我还想跟着你一起牵着黄狗，到蔡东门那儿去打野兔子呀。但难道可以实现吗？”言毕，两人相拥抱头痛哭。　　鬼谷子善于发现必要的人的必要的需求，通过需求的彼此满足来满足能量的调动，也就是我们今天说的人脉资源的整合及目标的树立。　　对于魏章、魏冉和宣太后，鬼谷子的承诺是，让芈楚人成为天下霸主，控制秦楚，成就千秋功业，让宣太后和魏冉最终用力建兵马俑，是告诉他们，这样的风水布局相当于安排楚人到秦地，故可保安宁。所以，他们的头发是楚人的，衣服的色彩也是，连车轨也是。这就是为什么兵马俑中为什么会出现衣不合时、发型有别、车不同轨的现象。　　而让宣太后他们放弃权力，只是因为范睢告诉他们，这是楚地鬼神的旨意，而对一向崇尚巫事的宣太后及魏冉等人来说，是一种不可以被挑战的力量，所以才有了在范睢一席话后，他们居然会纷纷交出一切权力，范睢，扮演了一个使者的身份。　　对于吕不韦父子，鬼谷子所答应的，便是让他们赚尽天下的钱财，然而当吕不韦开始过问太多政事的时候，灾祸也就随之而来。　　对于楚魏的灵界，鬼谷子们的承诺，便是挺进关中后，不但可以一报当日之仇，更可以让他们独占他们心中的太一神山，也就是终南山。　　而秦始皇，则来自于玛雅灵内部的应龙轩辕，他可以统治人界、灵界和仙界，秦始皇获得全部信任的那天，吕不韦便成了弊大于利的角色。　　而徐福，本来就是鬼谷子集团的助手，当差的，就相当于公司员工一样，拿工资，做好了有晋级，谈不上股份或合作。
他为他们出招，为了自身安全，就应当把整个国家掌控在自己手中，而让芈八子由张仪介绍，进入秦惠王宫，则是最为便捷有效的办法。　　同时，经芈姓在楚国的活动，鬼谷子在楚国内有了广泛的影响力，他用这些影响力，吸引到了楚国灵界的注意。　　楚地的祖先除芈姓外，多为蚩尤和炎帝的后代，当初炎帝与黄帝本为联盟以炎帝的名义共同攻打蚩尤部，但战争胜利后黄帝食言，炎帝不光没有得到任何好处，却因为他的领地是三苗进入中原最直接的通道，反而与三苗战在一起，甚至追击三苗到苍梧，最后死在那儿。而黄帝却趁炎帝的死，大量侵占关中及中原一带炎帝的领地。炎帝的部下及后代，便与三苗联合，共同抗争黄帝的后代，也就是华夏一族。而他们的根据地，便是战国时的楚地。　　在楚地，人们推崇巫术的背后，是三苗及炎帝一族的灵界在背后控制着，而他们的理想，是有机会能报一箭之仇。但只能说是一种灵界的民间愿望，并没有实施纲领，也没有领导机构，只是说很久很久以前，谁对我们曾不利过，将来要是能报这一箭之仇更好。但因为时代已久远，人们并不存在真正的切齿的恨，因此，最多只能算一种民间愿望。而当年的黄帝部落，占据今着当时的秦国一带。　　而鬼谷子在楚地多年所经营人的，便是灵界的这股力量，他只给对方一种许诺，如果他在现实世界中把控和占领秦国，要得到楚地灵界的支持。　　但楚地灵界虽然兴盛，却缺少大神级的灵，楚地的一些高灵，大多是在炎黄战蚩尤时蚩尤的旧部，但真正的一些资历老的灵，其实都在冀州的黎山，蚩尤部落曾在黎山从距今天6300年前，就在数千年的时间时一直生活着。而鬼谷子借楚地灵界的搭桥牵线，认识了在黎山生活的蚩尤部落的大神，并得到了他们的信任。而在战国时期，这个地方是魏国的地盘。　　当时正是魏惠王时期，而魏惠王中期，他最得力的军事将领，便是庞涓，传说中鬼谷子的弟子。我说到这儿的时候，你或许会感叹鬼谷子的神机妙算，在一定程度上，通过庞涓控制了魏国。　　但我要说的是，庞涓和孙膑两人，其实都不是鬼谷子的弟子，而是后世借鬼谷子之名的附会之说。　　庞涓死于公元前341年，他的年纪要稍长于鬼谷子，并且两人从未谋面，而且当鬼谷子的势力进入魏国时，庞涓早已身死多年。　　而孙膑更是，他的著作中，你基本看不到鬼谷子的思想痕迹，真正让孙膑出来做事的人，则是墨子，在墨子的支持下，孙膑打败了庞涓。　　魏国统治区域内的人，基本都是黎民百姓（代指九黎、三苗同族，蚩尤的后代），而从灵界的角度来讲，蚩尤部落的大神，多在此地。　　简单来说，鬼谷子和他的伙伴们，可以影响楚国和魏国的灵界，从灵界的角度来讲，这是一个势力范围，他们的共同目标是，我们可以一起，控制秦国，共同实施目标，控制秦国，控制了秦国，便可以等待机缘控制终南山。
落子鬼谷子是通灵尊者最得意的门生之一，他奠定了玛雅灵组织中的三个重要的体系，这三个体系分别是：灵导、人俑、威奴，这三个，每一个，都直指人性弱点。通过这三个体系，进行力量布局。一，灵导，意为灵魂导引，是指对人植入特定的思想体系，进行心灵的导引，将特定的思想价值观植入人的潜意识。人的绝大多数思想决定，都是由潜意识所影响或发出的，并且潜意识可以主动防范和排斥一切与它相左的思想。神和仙获得气灵的方式是不一样的，5300年前的神可以直接获得日月星辰外加山川的灵气(指供神灵提高灵力的灵气，非通常所说的灵气)，绝天通地之后，除了几位大神以为，其他神灵都无法再直接获得日月星辰(特别是星辰)的大气灵(还会有，但是与此前相比，极为微小)，因为绝大多数山川也失增了接受大量灵气的机会，后世只能通过利用山川练丹来获取这些灵气，但已少得可怜。　　因此，自从龙马氏调星布月之后，神是不需要世人的信念尊敬来供养的，如果他们需要世人的信念尊敬来供养，那么------　　绝大多数仙要靠世人的信念尊敬来获得灵力，保证生存下去，所以他们需要每隔一段时间出来显神通，需要做好事，需要刷存在感，告诉大家，我还在呢，别把我忘记了。同时，还需要广建神(仙)舍，让世人朝来朝拜上香，方可获得更多灭力，更多具体内容请参考&你所不知道的神仙世界&。　　但玛雅灵不，这是鬼谷子的巨大创新。　　鬼谷子发现，阳能量也是能量，阴能量也是能量，快乐、祥和、安宁、亲爱等心情会产生阳能量，痛苦，暴戾、恐慌、仇恨等心情会产生阴能量。但他们都是能量。　　如果说一个仙灵要获得阳能量的话，你需要在让人心里产生更多的快乐、祥和、安宁、亲睦和各种爱，然而，为了达到这些，仙灵可能需要做很多事，比如教人类学会包容，学会善言善行(这里的善是完善的意思)、懂得尊重自己和他人、维护平等、尊重个性自由，懂得理解，但这只是获得阳能量的社会基础，做到了这些，还需要出来刷存在感。　　如果说一个灵要获得阴能量的话，你只需要制造对立和仇恨，人为分化不同群体，让他们之间相互仇恨和敌视；只需要压制个性自由，只需要让人们学会破坏公平正义，让他们懂得为达目的，可以不择手段，只需要让他们的欲望变大；只需要制造不平等，只需要制造战争，只需要让一部分人高高在上,一切都很简单。　　所以，除了玛雅灵中的通灵尊者和少数几位，可以靠一些建筑物收集来的星辰气灵活着外，绝大多数的玛雅灵，要想发展壮大，就必须得制造战争、仇恨、压力、恐慌。
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二，人俑人俑，分两方面理解，受楚国事件的启发，他有计划建一支阴兵，这支阴兵和以往的仙灵的最大不同在于，他们靠阴能量活着，为了得到更多的阴能量，就必须制造战争、恐慌、仇恨,，这然后他开启了建兵马俑的计划。　　这件事，他最早受到部落投胎制度的启发，最早使用是距现在7000年左右的时候，当时部落里有未成年小孩死掉了，大家认为是不吉利的，便会做了年人形陶俑，用当时称为法术的一些方法，把那个孩子的灵魂装进去，留一个孔，把孔堵上，然后放入地下。　　等过些年后，再挖出来，打开孔，让他去投胎。俑，最早是用来做这个的。　　所以每个兵俑在制作时，腹内都是空的，作为容纳灵魂的容器。　　也就是说，有多少个秦始皇兵马俑，就有多少被成建制害死的士兵，他们的身子埋在离兵马俑几十公里远的深山中，灵魂被拘了来，成为地下灵兵。　　简单来说，秦始皇兵马俑，是通过以活人为俑的原型制俑，最后再杀掉作为原型的活人，意在拘役他们的灵魂，从成而为一支阴间的军队。人俑，还有一层意思，是指没有自我思想的类人动物，如果说，灵导，是对一个人或一个社会未成年之时，进行潜意识的导引的话，人俑，则是对所有人思想上的统一教化。压制人的个性、人性与天性，剥夺众人的自我思考能力与意识，让更多的人变成活人偶，通过教化宣传，控制人的爱恨，树立外部的仇恨和敌视对象，划分敌对阶层，宣扬暴力仇恨。　　进行思想禁锢和统一，防止独立思考和民众获得智慧，将活人变成活人俑，便于随时调集产生阴能量，而实现这些，最佳的途径是，暴力和谎言。兵马俑的主持修建和参与者，先后有：宣太后、范睢、吕不韦、秦始皇、李斯、章邯，先后历经四十余年， 　　鬼谷子的弟子张仪在秦国从人际关系方面来说，做了两件事，一是引甘茂秦国，受到秦王重用，并且成为张仪之后，秦国最具实权的人物；二是引入了宣太后。　　秦武王当政后，虽然张仪、魏章都退入了魏国，但是，张仪的师弟、兼被引荐者甘茂却掌了实权，甘茂更是曾帮魏章夺取了汉中，与魏章有着不解之缘。魏章虽离开了秦国，但他的儿子魏冉，却因为异父同母的宣太后，留在了秦国。　　之后的事是，魏冉在宣太后的帮助下，除掉了秦惠王的弟弟，右丞相樗里疾。　　也就是说，张仪与魏章虽离开了秦国，但他们通过甘茂、宣太后、魏冉，一直控制着秦国。而宣太后，是身份上最理想的人物。　　张仪先通过与楚通婚，让宣太后有了王妃的身份，而他们能控制宣太后的原因在于，甘茂（后病死魏国）、魏冉，以及魏冉的亲信司马错、白起。　　宣太后实际控制秦国长达41年，她的得力助手，被称为“四贵”，分别为两个弟弟魏冉和羋戎以及儿子。　　公元前250年左右，宣太后私（秘密）令修建兵马俑，项目的主要负责人为魏冉，之后魏冉虽失势，但兵马俑的建设仍被秘密执行，这时候的项目负责人变成了范睢，之后，中间曾停顿过几年，很快，项目负责人变成了吕不韦，吕不韦失势后，项目的负责人变成了李斯。　　参与秦始皇兵马俑修建的人，除了吕不韦之外，无一不是鬼谷子的弟子，而吕不韦本人，为卫国商人，其父亲为鬼谷子的忠实信徒，鬼谷子让自己的弟子帮他赚钱做生意，他再拿钱来支持鬼谷子。
三：威奴，只有威权之下，才会产生奴隶，所以，你要制造了威权社会和独裁者，奴隶会自动产生，宏大的建筑，盛大的仪式，绝对的权力，都会营造出威权社会和独裁者。　　玛雅灵要奴隶一样的人做什么？保护威权者。如果一个人养了几只狗，每天虐待他们，通过控制食物的方式，让狗变得更加伏贴和忠诚。这时，有另一个强大的人看不下去了，走过来说，你怎么可以虐待动物，快把这只狗放了。这是养狗人什么都不用做，只用放开狗链子，狗就会去主动咬那个替狗鸣不平的人。　　如果有天，伏羲、法藏、文真位中，有任何两位联手，对付通灵尊者和玛雅灵，那么，通灵尊者肯定极难对付，能保护玛雅灵的，只有那些崇尚威权，富有奴性，没有思考能力，内心充满仇恨、对立情绪的世人。　　只要愚昧的世人足够多，只要世界上不同国家、民族、种族、信仰间的人，仇恨和敌意足够大，只要崇拜向往威权社会的人足够多，只要信息足够闭塞，只要真想一直不被揭露，玛雅灵就能逃过传说中的2012大劫难。所以，明知到最后灵力上肯定会输给神州灵的玛雅灵并不甘心，他们通过努力发展威奴的方式，来争取一个叫板的机会，希望可以反败为胜，而鬼谷子早在秦汉之时，就早已布下大局。
第九章 布局对鬼谷子来说，这几步局分别是，第一步，控制秦国；第二步，控制天下，第三步，入驻终南山；第四步，统领人间。布局中最重要的一部，是先控制终南山下的神州中原，然后再控制四海之内外。占据了终南山，就如同占了一个国家的首都一样，足以震慑群雄，并促使众人诚服。　其一，终南山一线如同地球的脾。　　人们在吃饭时，获取的食物先进入胃中，然后由胃对食物进行腐化，成为精、气、血产生的源泉，而食物被胃腐化后，化成气(细微的物质体)，精气会被导入到脾中，由脾将其精化成能量(精气)，然后通过心肺运达全身。　　人既有脾胃，如果地球也是一个人体一样的宇宙，那么地球之上，也有个区域，能将这些能量，加工成精气，也就是能量中的精华，只要找到这道脉，也就是与人体脾经相对应的地方，就可以得到能量中的精华。　　而地球的脾，也有他大概的位置，用今天的量法来看，是北纬３５度一线。　　这一线的山有主要有核心区域为昆仑、终南山，在此修炼，适宜获得灵力。　　其二，占据终南山，方便号召群雄，鬼谷子最早能够借用楚国高灵的力量，一是因蚩尤一族与轩辕氏的仇恨，还有他们对终南山的向往，在楚人及周边的三苗的心目中，管终南山叫太一山，太一天神，也是他们最为推崇的无与伦比的大神，我们在楚国早期的资料中，经常可以看到人们称赞太一天神的诗篇。　　春秋时楚人将其称为“皇神”、“上天”、“上帝”。屈原的楚辞称为“东皇太一”或“上皇”(《九歌》)“上帝”、“皇天”(《天问》等)。战国后期，宋玉《高唐赋》称之为“太一”，其曰：“醮诸神，礼太一”，太一显然也为至尊神。这种风气直到宋代以后，才改为崇尚玉皇大帝。　　他们对太一天神的尊崇，在于他们的祖先，九黎部落(蚩尤部落的前身)经过终南山时，曾从太一天神处学到了呼风唤雨等法术，因此，太一山和太一天神，是他们心中无比崇尚的对象。　　而对整个楚国和魏国的灵界来说，他们最向往的大山，便是太一山。 　　因此，对鬼谷子来说，这几步局分别是，第一步，控制秦国；第二步，控制天下，第三步，入驻终南山；第四步，统领人间。
第一步，控制秦国我们看到的强大的秦国，其实，一都都不归秦人自己控制，在秦始皇之前，整个秦国的统治权，都在楚国人和魏国人的手中，而这些最高层的楚国人魏国人，绝大多数都是鬼谷子的弟子。　　鬼谷子从不在秦国担任任何职务，也从不在秦人面前出现，却牢牢把控着秦国的一切。　　在宣太后势力最强大，把控秦国的一切时，从魏国来了一个一个叫范雎的人，他告诉秦昭襄王说，世人只知有宣太后和四贵，却不知有秦王，建议秦王夺回五人权力。我们跟着看到了出人意料的情景：秦王宣布废宣太后，攷魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等被驱逐出秦国。　　一个是无权无势的秦王，另一个是逃亡到秦国的一个魏国人，居然就这样不费心力地夺回了权力，或者说是天下。历史在这儿变成了空白，没有任何资料记载，这权力是如何交接的，不管是文攻还是武斗，都没有任何记载。　　其实，范雎带来的，不只是他自己，还有鬼谷子的信物，要求宣太后下台，由他来接管局面。鬼谷子为什么要要求宣太后下台？　　宣太后最主要的任务，是帮鬼谷子控制了秦国，并且帮鬼谷子启动了灵兵养成计划，也就是秦始皇兵马俑的修建工作，而鬼谷子也帮宣太后及其亲信实现了贵为王公，富敌天下的梦想。但是，拥有了这一切的宣太后，不是能陪伴鬼谷子走完整个棋局的人，下一步的棋，是要开始为第二步计划做准备了，第二步计划，也就是平定天下，显然，宣太后和其亲信，不可能去实现这一计划，那么，新的主政者变成了范睢。　　范睢带来了鬼谷子的两个新安排，那就是&远交近攻&和&强干弱枝&　　他向秦昭王提前，以秦地之险，天下莫及。况且我们有雄兵百万，战车千乘，其甲兵之利天下亦莫能敌。再说，以秦卒之勇，车骑之众，如果拿这么强大的实力来自我治理，就像拿一只上好的猎犬，只用来捕获兔子一样，其不大材小用，如果我们不趁此机会谋就霸业，那难道不是整个秦国的巨大失策么，难道要等到秦国将来弱时，向别的国家诚服么？　　远交而近攻策略的实施，让秦国迅猛地向外扩张。首先攻打的地方，便是魏国，因为魏国有鬼谷子的内应，先行拿下，最为适宜，并借此控制了韩国，这些战争，不但没有太多消耗秦国的实力，反而让秦国得到了人力、物力等方面的补给。　　除此之外，范睢的第二个策略，便是推行&强干弱枝&加强中央王权，为建立威权社会做好铺垫，对鬼谷子来说，控制一个威权人物，远比控制一个威权集团更有效。　　宣太后是一个权力集团，里面的关系盘根错结，协调成本高，如果打造出一个威权社会，每个皇帝都相当于是这个威权社会的吉祥物，你只要控制了这个吉祥物，整个社会都会听你的，所以，范睢就是要通过加强王权的方式，来让民族开始关注这个威权社会的吉祥物。而在这一过程中，范睢也得到了他想要的权力，他替代了四贵，成为除了秦王之外，最有权势的人，而秦王，基本都听他的。
　范睢本人，是个有恩有仇，都必报的，如果你对他既有仇又有恩，那么，他会分开来报。　　范睢出身贫寒，曾在魏国中大夫须贾门下做门人。　　周赧王时，燕将乐毅率五国兵马攻破齐国都城临淄，齐国仅余即墨和莒两座城池尚未攻破。齐湣王逃亡，被楚淖齿所杀。这五国之兵中，其中就有魏国的兵力。这件事后，齐国痛定思痛，历经治理，反而使齐国实力大增。魏王开始后悔自己当时做小弟砍对方大哥的行为，也怕齐襄王寻机报复。使想要修复双方关系，派须贾出使齐国，范雎为随从。　　但齐襄王并不领情，说你们现在知道来讨好我了，如果不是你们做帮凶，齐国都城怎么会破得那么快，先王怎么会死，你们现在却想洗清关系。　　须贾一时无言，范雎一看，站出来说，齐湣王如果真的受众人尊崇，怎么会有五个国家联合起来对付他？他的死，虽有五国之手，但归根结底，是他骄暴无度。现在大王您光武盖世，应向先祖齐桓公、齐威王那样有着广阔的胸襟，如果现在还斤斤计较以前的恩怨，只知道从别人身上找过错，却不知道从自己身上找问题，那么，会再次将齐国带到危险的境地。　　齐襄王一听，这人说得有理有据，又给齐国先王给足了面子，便又是给他赐金，又是请上座，并且多和范睢聊天问询，一时间，贾须直接变成了来齐国打酱油的。　　回到魏国后，须贾诬陷范雎里通外国，向齐国泄露魏国的情报。范雎被抓起来打得血肉模糊，肋折齿落，范雎一看，惩罚他的人根本没有停下来的意思，知道今天恐怕是性命难保了，于是便开始装死，屏住呼息僵卧在地，在血泊中怎踢怎么打，都一动不动。　　贾须一看人都死了，气也消了一大半，便命仆人用苇席裹尸，扔在了于茅厕之中。临走之时，又觉得还是不过瘾，就让家中宾客轮番向席中撒溺。　　等大家都走后，被折磨得半死的范雎对看守厕所的人哀求说你能想办法把我弄走，别让我死在这儿，我一定重谢于你。后来范睢得以捡回了一条命。他躲到好朋友郑安平家里，化名张禄。　　当时，郑安平有个朋友，叫向王稽，正值出使魏国，他便推荐了范雎给他认识，两人只谈了一小会儿，王稽便发现范雎个难得的是个难得人才。更是鬼谷子想要的人，便介绍他与鬼谷子相识，被鬼谷子收为弟子。　　最后，郑安平、王稽、范睢三人，一起到了秦国。　　王稽是秦昭王身边负责接待宾客的近侍(秦王身边的人，直接或间接，大多是鬼谷子安排的人，，回国后，王稽当虽向秦昭王汇报带回了一个人，但范睢并没有走上他的舞台。　　他需要的是学习、磨练和被观察,这有两年的时间，直到魏冉不断强大自己实力时，甚至魏冉在楚国先灵的鼓动下，疯狂报复当年轩辕神族之后所占据的齐国时，鬼谷子集团决定，收回宣太后等人的权力，由范睢接掌。　　因为当时魏国和韩国的后面，同样是蚩尤之后，三苗灵界所控制，所以，同样受三苗高灵指使的魏冉，不可能真正攻打魏国和韩国，转而舍近求远，攻打齐国。　　而魏冉的另一个领导，鬼谷子不干了，打算替换掉宣太后集团，削弱蚩尤灵对楚国人的控制力（前文说过，鬼谷子给楚国灵许以条件，因此，双方是合作条件，共同主导宣太后集团）　　于是，在鬼谷子的授意下，范雎给秦昭王写信，提出了他的主政主张并且直闯进宫闱禁地“永巷”。见秦昭王前来也故意不避。有人喊说：大王已到，为何还不回避！范雎说，我不知道有秦王，不是宣太后管事么？　　范睢的上台，是鬼谷子开始收口的一部，也是将核心权力完全由自己人控制的过渡。　　后来，魏王听说秦昭王用一个叫张禄的人，要伐韩魏，当时信陵君无忌主张发兵迎敌，相国魏齐主张遣使求和。魏王便派中大夫须贾赴秦议和，来到咸阳。　　然后，范睢就故意换上一身要饭乞讨的装扮，来到须贾所住的馆驿去见须贾先生。“　　须贾见了后惊叹说，你是范睢吧，你还活着啊，你还好吧？接着便讽剌他说，你也是来游说秦国的么？怎么就混成这样了？调笑之余，心想，自己也是秦国来游说的，一时间动了侧隐之心，让人给范睢安排了饭食，并且看他衣服破得不成样子，让人找了一件粗布的面袍，送给范睢，让他穿上。毕竟双方共事过多年，又事过多年，一时间感慨良多。　　范睢说，虽然我过得不得志，但我也有些人脉关系，我有个朋友，认识秦相张实禄，要不，我介绍你们认识？　　贾须并不当真，但看范睢说得认真，就推辞说，我的马病了，车也坏了，再说，我一个大国使者，没有没有大车驷马，出去有损身份。范睢执意说我能借来，你等等。贾须并不信，直到范睢驾着大车停在了门前。　　于是，范睢就亲自架着大车，来到了相府。只是有件事让贾须纳闷，车到相府后，所有的人都诚惶诚恐地让着他们。　　到了地方，范雎跳下车，说我去向主人通报一声，大人您稍等。范雎进了相府，一直没有出来。须贾等了半天不见消息，便问警卫，望能通报，警卫告诉他，刚才的那人，就是范睢。　　贾须心想，今天完了，我是肉，已被人下锅了。他于是脱去衣裳露出身体，跪在地上移膝前行，请求门下的人进去向范雎谢罪。　　然后范睢心平气和地说，你有三罪，一，你在魏齐面前诬陷我卖身投靠齐国。第二，当魏齐毒打我并将我扔到茅厕中羞辱我，你作为我的顶头上司，我作为你的门客，你明知我是被冤，你却不去制止。第三，你在喝醉酒后往我的身上撒尿”。这三罪合一，你得死。　　但你今天看我可怜，管我吃，送我衣服，心生善念，我不杀你，你去吃马的草料吧。　　然后，他让转告魏王，拿魏齐的头来见我，不然，我就属了你们的首都。魏齐知道这个消息后，逃离魏国，隐于赵，投在了平原君的门下。　　范睢并不做罢，和秦昭王说自己的遭遇，秦昭王打算替他出气，于给平原君写了一封信，邀请平原君到秦国来做客，到时愿与君为十日之饮。平原君看秦王话都说到这份上了，不去，恐怕得罪了秦国。　　几天的玩乐后，秦王对平原君说道：“我知道魏齐在你门下，希望能把他的头借过来用一用，等他的头到了你再走。
为什么不见九天玄女出现，该不会青莲圣母正在游山玩水吧！
平原君素以善待门客著称，如果这样就将人交出，以后定被世人耻笑，便言道，魏齐是我的好朋友，我觉得他的头长在他的身上比较好看些，况且，我现在也不知道他的头和身材在哪。　　秦昭王无奈，但为了给范睢人情，又给平原君的哥哥赵王写了一封信，说你弟弟在我这儿吃饭，范雎的仇人魏齐躲在你弟弟家，你看要不要让他过来吃个饭，吃完饭你弟弟再回去。要是你不管的话，我就带人去你们那儿吃饭。　　赵孝成王立即派兵围住了平原君的居所。当时赵国的国祥虞卿见好朋友落难，就陪他一起投奔信陵君，然后争取去楚国。信陵君不肯相见，魏齐听说信陵君一开始却不想见他们，一时间觉得孤立无援，举剑自刎。　　至于他的两位大恩人，他先是推荐王稽，秦王拜王稽为河东郡守。他又向秦王推荐郑安平，昭王任命郑安平为将军。　　但到了后来，他们俩双双犯事，先是郑安平率兵进攻赵国。结果却被魏国信陵君无忌击败于邯郸城下，郑安平率2万士卒降赵。后是王稽诸侯私通，都让范睢备受牵连，好在秦昭王感恩范睢，处处宽护于他。　　至于郑安平的降赵，王稽的私通诸候，影响最大的不是他们二人，而是范睢，所以当这两件事一前一后发生时，范睢已隐隐约约觉察到了点什么，谁敢保证不是队友接受上级命令，故意使坏呢。　　对鬼谷子来说，范睢完成了他应该完成的任务使命，也就意味着，新的任务要到来了，新的任务执行人也应当上台了。　这时的秦国，已由宣太后时的鬼谷子与楚国高灵共同参股，变成了鬼谷子集团一方持股，范睢的使命已然完成， 　　所以，当蔡泽出现，并和他说，一年之中春、夏、秋、冬四季更替，各自完成了它的使命就自动退去。这些话时，他已完全知道怎么回事了，过了几天，交了兵权，把相位让给了蔡泽。　　虽然范睢受郑安平和王稽之事的连累，声望有损。但任何一个人，如若替代他成为秦相，便会成为众矢之的，而蔡泽，是为幕后的人挡枪的。　　而这个背后的人，就是吕不韦，吕不韦背后的人，便是鬼谷子和秦始皇。　　蔡泽上位几个月后，慢慢明白了自己的身份和角色，如果中国有句古话叫枪打出头鸟的话，蔡泽的作用，就是第一个飞出来，然后被枪打中，等他死后，真正的大鸟才会出来。　　而到了这时，鬼谷子的第三步围而不杀的布局阶段终告一段落，真正的大棋局长开始，也就是第四步先手和第五步封门的连环使用。
第四步：先手，主动出招，使对方疲于应付，每下一子，使对方急于应对，在应对过程中，你的成局成势，让对方失去了布长远之局的机会。就在蔡泽获得相位的这一年开始，发生了很多事:　　第一件：秦国将西周文公姬咎流放到悉狐聚，东周正式亡国。　　这一事件，标志着鬼谷子的布局阶段正式完成，开始进入先手和封门阶段，这件事让洛阳的众散仙一下子正式警觉了起来，开始全面调查吕不韦和鬼谷子等人的背景，但是，他们在神州大地的任何一支神脉仙络中，都无法查出鬼谷子的吕不韦等人的底细。　　但敢让东周这样一个本无实权，只有象征意义的王灭亡的政治实力，绝对不只是为了扩大权利那么简单，神州众散仙们开始号召聚集，以研应对之策略。　　连蚩尤部落的高灵也被邀请了进来，蚩尤部落的高灵和大家讲鬼谷子曾经许诺的计划，但从宣太后退位这时起，他们开始怀疑鬼谷子另有图谋。就在他们还思前想后的时候，秦国一举灭了蚩尤部落高灵的地盘，魏国。　　这也就意味着，鬼谷子集团与蚩尤部落的合作到此为止，并且不惜与蚩尤部落高灵交恶。　　蚩尤部落高灵与洛阳众散仙一下子成了共同命运者，一气之下，双方高灵出手，要让秦国再无人敢做君主，也不敢再发动战争，于是直接秒杀了秦昭王，秦昭王死后，他的儿子秦孝文王继位，正式继位不到三天，便暴病身亡。　　紧跟着太子子楚即位，是为秦庄襄王，魏国的蚩尤旧部的高灵和洛仙的散仙继续实行他们的秒杀计划，却不料秦王宫已被玛雅灵保护，难入其内。　　神州众仙灵立即觉得了事态的严重性，也方才意识到，他们遇到了强大的入侵之敌。　　就在这时，吕不韦开始正式担任相国一职，秦始皇登基也进入了倒计时，一切都已然全近挑明。就在这时，吕不韦开始正式担任相国一职，秦始皇登基也进入了倒计时，一切都已然全近挑明。　　吕不韦，其父，因与鬼谷子是同乡而经人介绍，成为鬼谷子的信徒，鬼谷子出谋帮吕氏父子赚钱，吕氏父子投资获利，暗中资助鬼谷子。相当于鬼谷子影子政府的财政部长　　在鬼谷子基本控制秦国后，他要的不是和君王的合作关系，而是自己人，也就是说，他们更需要让玛雅灵来直接投胎到神州，并且将他送上秦国国君的位置。　　所以，他们需要万无一失的确保这个人登上台，确保这个人的孩子登上台，并且确保这个孩子安全。　
来历不明的秦始皇，让终南山神界感觉到事态的严重应龙等待了3000年，终于等来了重回终南，扬眉吐气的机会。很多人不知道历史上，为什么有人将秦始皇称为祖龙，附和良多，其实，祖龙是灵界对他原有身份的称呼。　　应龙原本就是伏羲氏族创造出来的神龙中身份最受推崇的神龙之一，又长期跟随轩辕氏南征北战，轩辕神族的很多神仙无论辈份还是资历，都在他之下，所以称他为祖龙，也是名正言顺的事。　　为了这一天，应龙确实等了太久，就像一幕大剧，只有幕布拉开，铺垫完成，主角才会登场。　　他名义上的父亲子楚，子异从吕不韦那里得到赵姬并与之同居，然后生下了赢政，当时子楚二十三岁，两年后，子楚就顺利回到秦国，被华阳夫人认为儿子，也就是将来有可能成为秦国国群。　　就在这一年，一部分神州仙灵仿佛明白了什么，开始真正意义上的调查这个猛然间冒出来的子楚，并且调查到了赢政的身上。　　但没有人查出他的身世，大家都知道他是老灵，又查不出他的身世，很明显，他的资历过老，以至于没有人有权限或是能力读取到他的信息，一部分高灵知道要摊下大事了， 开始召集准备人马，一部分守灵界，一部分投胎人间，准备大干一场。这一年，萧何出生，随后一年，刘邦也出生。　　但神州众灵，依然有很多派系，如魏国的蚩尤老灵，如楚国的蚩尤三苗新灵，如终南山系的高灵，还有洛阳系的散仙。并不是所有的仙灵都认为危机已经到来，直到子楚正式被封为太子之时。　　子楚正式被封为太子，但众仙灵又都认为子楚根本无帝王之资，偏偏又要做皇帝，明显是在替人做嫁衣，而那个躲在后面的人，便是秦始皇。　　也就是这一年之后，又有一批仙系，派灵投胎到人间。　　但，这一切都是被动的。　　至此，鬼谷子已经完成了他的前五步，只余两步，便可大功告成，整个局势开始进入绝杀阶段。在这一阶段之前，鬼谷子集团都是通过下面的势力，来控制和影响上面最高傀儡，也就是说，君王是被架空的傀儡，下面的大臣谋士，才是执行鬼谷子计划的人。但到了这一部，玛雅灵亲自登场时，最需要铲除的，就是下面的势力。当初的合作，是为了后面的独占，一旦独占的能力到大，一定优先铲除曾经的合作者。　　玛雅灵的这一哲学思想，对中国人影响深远，因为他能激发人性中最恶的一面，也就是自利，而不利人，但龙马氏一族的思想是生生不息原则下的自利利人，也就是以自利为目的，以利人为行动，最终达成自己的目的，也就是&道德经&中所说的，天地以其不自生，故得长生。　　因此，虽然吕不韦家族是玛雅灵的重要合作伙伴，也促使了玛雅灵的发展，但他和宣太后、范睢等人一样，都是完成了他们阶段性的目标，然后暗然退场，当玛雅灵需要控制一切时，把持朝政的吕不韦，便是首先被清理的对象，而吕不韦推荐的李斯，也最终步了吕不韦的后尘，当时李斯被腰暂于市。　　死前，他和儿子说“我还想跟着你一起牵着黄狗，到蔡东门那儿去打野兔子呀。但难道可以实现吗？”言毕，两人相拥抱头痛哭。
绝杀秦始皇登位之后，按玛雅灵来讲，这时已进入到了第六步的绝杀阶段，绝杀，是指等布局完成，机缘已到，再显杀机，杀机显时，为关键致胜之举。那么，在这关键之时，撤下位高权重的吕不韦，而要换上的人，肯定比吕不韦更厉害，甚至在此关键之时，鬼谷子出手，也不为过，那么，这个人是谁，谁来辅佐赢政。　　赢政为应龙转世，并在通灵尊者门下已呆了有3000年之久，也可以算得是玛雅灵的自己人，但不可以忽略的是，应用出生在神州，又跟随轩辕氏多年，在神州的关系也没有断个干净，万一有什么闪失呢？　　再说，重返神州，这是玛雅灵的重头戏，连鬼谷子和应龙都悉数出动了，那么，其他人呢？　　在通灵尊者的门下，应龙和鬼谷子属于同一级别，鬼谷子是此次计划的先行官和监军，而作为披挂上阵的大元帅，秦始皇虽然也会与鬼谷子共同配合，但他也应当有自己的实力团队才对。他等了3000年，到中原来，他的团队的人呢，一个都没来？　　一个都没来是对的，因为，应龙归了通灵尊者，作为带头人，是回不去了，但下面的人，难保不会被说动。那么，万一应龙手下的人一起叛变怎么办？计划了那么久，如今秦始皇拥有那么大的权力，谁来约束他？　　那好，我们来确定几件事：第一件事，应龙来时，带了一部分自己的部下，这部分部下，被当成战略力量，投胎到不同的区域，方便将来响应秦始皇。　　这批人名义上归鬼谷子管理(鬼谷子是这一项目的整体负责人)，但实质量不完全归鬼谷子调遣，因为他们是应龙当时带的死忠之士，这批人比鬼谷子的人来得晚，会和鬼谷子的人发生矛盾。　　第二件事，秦始皇当权之后，鬼谷子的人基本就完成先期目标了，主导权开始移向秦始皇，在工作交接时，容易出现问题。　　第三件事，为了行使监督和辅佐功能，玛雅灵会委派高级别的特使，在秦始皇身边行使自己的职能，要真是在事没完成时，秦始皇出个什么意外，这个人都能把握大局。这个人的资历应不在鬼谷子之下，并且和通灵尊者联系密切，至少如同领导的秘书一般。　　那么，到底有没有这个人，如果有，这个人是谁？　　像鬼谷子这样一个人，其资料都被从世界上抹得少之又少，而这个人对玛雅灵不说，敏感程度又不低于鬼谷子，其资料肯定也会被悉数抹掉，如果真被抹掉了，那世人又如何得知这个人。　　从秦始皇罢免吕不韦，到秦始皇统一六国，整整十六年时间，是玛雅灵对神州大地进行绝杀的阶段，也是秦始皇一生中最重要的十六年，然而，整个秦国却没有相国。是真的没有么？有。那为什么历史上没有任何踪迹？　　是的，这个人存在，但这个人被抹掉了任何痕迹，在一定程度上，他的重要性不比秦始皇低，不比鬼谷子低，所以，你看不到他的存在，我们接下来要讲的，就是这个被有意隐掉十六年的角色，也就是这个大国的16年宰相，这个凭空没有太多资料的人。
通灵尊者玛雅氏一直就隐藏在鬼谷子身边如果真有，这个人是谁?他该如何监控得了秦始皇，又能辅佐得了他？也许，有人注意到了。　　但凡像鬼谷子，秦始皇这样的高灵投胎，来的不是一个人，从打前站的，到协助的，再到保护的，是整个团队。因为他们关系着整个计划的成败，所以，整个协调和力量的调配，都是大布局。　　那么，如果秦始皇身边真有这么一个人的话，按级别，也得该这个配团队，但他本身又是在一段时间来代表通灵尊者临时协助项目运行的，如果带个团队过来，俗话说，人多手杂，反而会增加整个局势的变数，万一他无法在恰当的时候被恰当的安排在秦始皇跟前，那又岂不误事？　　再退一步说，虽然他客观上帮助了秦始皇和鬼谷子，但鬼谷子团队和秦始皇团队真的欢迎这个人的存在么？就像你做了将军出去做事，皇上派个监察御史在你身边，你真的会开心么？还有，你会那么配合这个人到你身边。　　这种方式，风险极低，效率又高，但对灵力的要求也极高，一般的灵，附在人身上时，很多灵界的人都能看得到。而只有接近或达到文真这种级别的高灵，才可以附在这个人身上，合二为一，完全替代对方的心智，而外界高灵也看不出来，仿佛还是以前的那个人，不会露出任何破绽　　整个局势到了一统六国的关键时期，玛雅灵只会在关键的局势上下棋，来形成绝杀的局面，容不得半点风险，因此，他们只需要找一个秦始皇手下最合适的人，来助秦始皇完成使命，这种方式，秦始皇拒不得，也改变不得，因为当你发现时，这个人已经在你身边了。那么，他什么时候来的，附在了谁的身上？嫪毐之乱后，秦王下令镇压，前往镇压的三个人分别是相国吕不韦、昌平君和昌文君。　而吕不韦本人，与嫪毐也扯不清关系，他本身也没有带兵打仗的经验，而且，这时的吕不韦，已成为秦始皇所要丢弃的棋子，让他们三人前去，其实是让昌平君和昌文君来执行，吕不韦只是临时挂个名。危难之中，见信任，在此时此刻，秦始皇最信任的人，便是昌平君和昌文君。而这个被附灵的人，便是昌平君，不过到了今天，很少有人知道这个人姓氏名谁，只知道有个叫昌平君。昌平君姓熊名启，其人本是三苗系投胎的到秦国的仙灵。熊启的父亲叫熊元，是楚国的太子，曾在秦国做人质，并在秦国娶妻生子，其妻为秦王之女，并在秦昭王三十六年生下了熊启，在熊启九岁的时候，他的父亲回到了楚国做楚王，他本人作为秦王的外孙，留在了秦国。这时他的身份是宣太后的曾外孙，华阳夫人是他姑母，他是子楚的表弟，秦始皇的表叔，他比秦始皇大十二岁，在他二十一岁的时候，秦始皇和母亲从自邯郸回到咸阳。也就是这一年，他开始为进入政界做准备，这时，他一直得到了楚国高灵的暗中帮助，却不知熊启已不是完来的熊启，而是玛雅高灵投胎而来。他帮秦始皇一统六国，等六国一统后，离开神州，因为后面的故事已没了悬念，只是收拾残局而已
玛雅大军全面占领神都终南山秦始皇和昌平君在人间征战，鬼谷子统领兵马俑的近万灵兵，也对灵界发起了攻击，他们最早攻击的的都是其它仙灵，绝不攻击楚国的高灵，这一度让楚地的高灵认为，鬼谷子一直在帮自己，而且，一直误以为秦国其实一直控制在楚国人的手中，不是么？从宣太后到华阳夫人再到昌平君，这些人都其实是楚人。　　所以，大家虽都觉得事态有点不对，但楚国的高灵们觉得，鬼谷子发家发展，都靠的是楚国高灵的人脉关系，才得以接触上魏国的蚩尤部落的先灵，而秦国受楚人控制，这都是他们原计划的一部分，更何况，鬼谷子在让人修建兵马俑时的一个举动，让他们更加确认，鬼谷子确实是想帮他们的，却不知这是鬼谷子设的一个谜局。直到鬼谷子集团与他们完全摊牌，就在鬼谷子和蚩尤后代的高灵共同入驻终南山后，他们先是和守山的散仙们战在一起，但很快他们发现，鬼谷子集团也想将终南山占有。蚩尤部落的高灵发现他们上了鬼谷子的当。就在几个月后，人间的秦始皇开始坑杀术士，在咸阳将四百六十余名术士坑杀，也就是历史上的“坑儒“事件。其实秦始皇并没有成规模地杀过儒生，他坑杀的，几乎全部是术士。这些术士，有相当一部分是楚人，也就是蚩尤族高灵在人间的弟子和学生，还有一部分是中原众散仙的。　公元前212年，这场灵界的战火，因为坑儒事件，一下子全面展开。整个蚩尤部落的高灵、终南山上的一些低灵，还有九天玄女的一些旧部。　　面对神州仙灵的大规模反攻，鬼谷子在身后势力帮助下，在秦始皇秘密军队的帮助下，他们解除了终南山镇山之物生化水器的功能，神州仙灵界一片震动，一片悲戚。生化水器，是整个神州灵界的能量中心，破坏生化水器彻底断了神界后路。　　而这时，神州仙灵败局几乎已定，只等玛雅灵收拾残局。
九天玄女忍辱负重退出终南山神界
自从应龙派出到中美洲巡视一去不复还，九天玄女和斗姆元君就感觉到应龙一定身招不测。凭应龙的法力，整个灵界还没有几个人能够拿下应龙；。那么这个能够拿下应龙的人，十分可怕，其法力除却元始天尊和东皇太一，恐怕没有人能够是对手。而现在伏羲，元始天尊，东皇太一都处于3000年的只待轮回的休眠阶段。这个时候外域灵界来袭，必定是终南山神界的灭顶之灾。
于是斗姆元君和九天玄女商议，让九天玄女离开神都，暗中查访域外神灵的虚实情况；并且制定救援计划。因此，在鬼谷子后面的势力查看终南山中到底还有没有高灵的时候，并没有发现风后的存在。　九天玄女也时刻比风后更关注着天狼星的信息，当玛雅灵全面攻占终南山时，九天玄女比谁都虽知情，但忍着没出手，纠结于该不该管。　　应龙是自己的老战友，自己仅存的上古大神朋友，如果他回到终南山，虽有势力上的变化，但也不完全见得是件坏事，所以她只能观望，两边都不帮。　　当破坏终南山生化水器和荧惑守心的事件发生后，无比关心天狼星动向的九天玄女，仿佛受到了伏羲的号召，准备出来做事，以天降陨石落地为信号，相当于军令，这个责任必须自己担起，接受命令，击败玛雅大军。
天降陨石惊退通灵尊者玛雅氏公元前212年，这场灵界的战火，因为坑儒事件，一下子全面展开。整个蚩尤部落的高灵、终南山上的一些低灵，还有九天玄女的一些旧部。　　面对神州仙灵的大规模反攻，鬼谷子在身后势力帮助下，在秦始皇秘密军队的帮助下，他们解除了终南山镇山之物生化水器的功能，神州仙灵界一片震动，一片悲戚。　　而这时，神州仙灵败局几乎已定，只等玛雅灵收拾残局。　　但故事在这儿有了新的转机。那生化水器，本是在昆仑山上时，龙马氏盘古的随身物品，后来龙马氏遇到东皇太一时，将此物送给了文他，并告诉东皇太一，此物可生化万物,亦可淫损万物,生化过度是为淫,生化之极是为损,我今授你此物，是为生而化之。　　是镇守整个终南山的宝物，也是将七星之气生而化之的物件，也是龙马氏盘古当年唯一留下的信物。　　但谁会想到，是这个生化水器，真如龙马氏所言，救了众人一难。　　就在生化生化水器被破坏后的不几天时间。发生了史记上所记载的陨石事件。“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。　　这里的荧惑，在古代，指的火星，“心”指中国传统的天文学中的二十八宿之中的心宿，心宿有三颗星，分别代表了皇帝和皇子。　　破坏生化水器这件事，直接惊动了火星上值班的天狼星星人，他们开始关注发生在神州的这场变化，作为惩罚，直接用陨石示警，于是，在秦始皇三十六年，一颗流星坠落到了东郡。陨石落地还不可怕，可怕的是陨石上面刻的字“始皇帝死而地分”。　　秦始皇怕被众人知道，杀光了当地的所有人。 　　紧跟着，形势急转直下，玛雅灵开始突然间悉数撤走，只余下了秦始皇和他为数不多的部下。但这些部下，神州众灵依旧不是对手。玛雅灵中，谁敢忽略来自天狼星星的警告，再行生事呢。
第十四章 玛雅氏留下后手
玛雅氏的突然撤走，让秦始皇的心里有种千年等一回，到头那人却没来的怪味感，他该自杀而走，还是留下拼搏一把？要知道，神州灵界，又有谁是应龙的对手呢，他曾经和九天玄女合作，能将轩辕氏都没有办法的蚩尤击杀，试问天下，除了九天玄女谁还是应龙的对手。这时候的秦始皇，还没有没完意识到来自天狼星的警告到底有多可怕。但作为有天狼星经历的通灵尊者，知道天狼星星人的警告意味着什么，所以，他已经有了新的计划，防止天狼星人的干涉。原先的计划因这场意外事故而基本废弃。　　但他认为秦始皇可以留下来，因为应龙是伏羲神族所产生的神龙啊，属于你们内部的，当年轩辕氏闹得那么大，差点杀灭了整个神族，火星上的天狼星星人不是也没管么？这次管，只是因为他的人破坏了生化水器，这就相当于，你们谁打驾抢水源都可以，但破坏水源会激起民愤一样，天狼星星人出手警告，但这只是警告，天狼星星人答应过龙马氏盘古，不会直接干扰地球上的事，也就是说，他们并不会真正派人来。那么好办了，你们警告，我退走，留下应龙，反正天下没几个人是应龙的对手，应龙赢的可能性还是很大。
水神替九天玄女递交战书在华阴县平舒道上，出使关东的使者驾马在冷清的路上前行，在将要驶出平舒道的时候，前面忽然有个陌生人拦住了马车。　　不等使者问话，那人便拿了块玉壁，塞给使臣，并说了句话&今年祖龙死&。　　这个是诅咒也好，预言也罢，时间准确也好，不准确也罢，重点在于&祖龙&二字。　　在此之前，没有人知道秦始皇的前世身份，如果有人知道，这个人得多了不起，其资历或灵力，不在秦始皇之下。　　而如今，这个人却要他死，这个人又是谁，又能有谁？　　在想这个问题时，他派人将使者捎回来的玉璧送御府去察验，后确认，这块玉璧竟然是秦始皇二十八年他巡游渡江之时，祭祀水神而投到江水中的那块。十年前落水的玉壁，怎么十年后，就又回到自己手上了。　　他曾对此水神多有厚待，在这节骨眼上，他让人买通了水神，水神后来给他报信，神州的神灵已被上古大神召集，会今年取他性命，通过应咒的方式取他性命。　　再问这玉壁是怎么回事，水神说，这玉壁曾为秦始皇所赠，但是神州仙灵通知水中龙王，说秦始皇是祖龙应龙，并且要杀灭应龙，这块玉壁他也不敢要了，只得还给秦王，毕竟秦王对自己有恩，也算是提前给秦始皇一个预警。　　秦始皇听了这话，基本内心透凉，伏羲，法藏，文真现在都不会出现，轩辕氏也不可能，上古大神，能灭得了自己的，只有当时曾和自己并肩战斗的九天玄女。九天玄女后来下落不明，不问灵界之事，但除了九天玄女，还会有谁知道自己身份呢？　　只有一种可能，九天玄女出山了。　　两个曾经并肩作战无数次的伙伴，今天却要开始新的较量，自己是不是她的对手，几乎难说。　　商末周初，九天玄女因三仙山失火事件之后，终南山由让斗姆元君执掌；从此九天玄女被剥夺军权没有任何职位，也不在散仙名额中，但并没有对他们进行别的惩罚，保留了他们的灵力，但他们得自寻生路。　　自灵生路对九天玄女来说，是一件极其简单的事，她将自己的灵体投到一颗黄色的石头中，在湖北的一座山里找了一个秘密的地方进行滋养，仍然可以得到山水的气灵，以保存活，并偶尔出来活动。　　因此，在鬼谷子后面的势力查看终南山中到底还有没有高灵的时候，并没有发现九天玄女的存在。　　没有人比风后更关注来自火星的信息，当玛雅氏全面攻占终南山时，九天玄女虽知情，但忍着没出手，纠结于该不该管。　　应龙是自己的老战友，自己仅存的上古大神朋友，如果他回到终南山，虽有势力上的变化，但也不完全见得是件坏事，所以她只能观望，两边都不帮。　　当破坏终南山生化水器和荧惑守心的事件发生后，无比关心火星动向的九天玄女，仿佛受到了伏羲的号召，准备出来做事，剿灭应龙的力量，她也深知，除了她，谁还能对付得了应龙，陨石落地，相当于军令，这个责任必须自己担起，接受命令，击杀应龙。
逃不掉的九天玄女咒当秦始皇知道自己的对手是九天玄女之后，心理也甚是复杂。　　当时伏羲女祸的手下，最得力的助手排名，安资历排名分别是，九天玄女，力牧，白蜥腾蛇，应龙。　　最早时，应龙一直是被委派走帮轩辕氏的，因此，和风后接触并不多，但知道九天玄女是整个伏羲神族中地位仅次于伏羲女娲的神灵。地位相当于后世的左右丞相一样，是他们身边最得力的助手。　　后来自己及轩辕氏因与蚩尤交战不力，请求援助时，九天玄女和力牧直接参与，灭了蚩尤。而风后也被蚩尤当成第一力敌，也可以理解成，只有九天玄女，才是蚩尤心目中值得对付的神灵。　　那时候，在他的心目中，九天玄女不但是本族的长辈，还是战时的领，又是一同的战友，还是位神力惊人的偶像。虽然蚩尤一战，灵力丧失严重，远不如前，但她一直是神话一样的存在，让应龙心生敬意。　　然而到了今天，自己却要和自己的偶像对阵，秦始皇虽然霸气满满，但在心理上，先输了气势。　　秦始皇的策略是躲，躲一年再说，躲过今年，九天玄女的话便不会应验，估计九天玄女会从新考虑，到时再派一些人去游说，九天玄女回心转意也有可能。　所以，秦始皇做了两件事：　　第一件事，是躲，先是将民众迁移，以表示自己诚服的善意，所有外迁的百姓，都能人升爵位一等；然后是自己远离宫中，外出巡游，帝王不在其位，以免其责。　　秦始皇的这次巡游，真正的进行了七个月，如果让你在古代的交通工具下，在外面游玩一年不能回来，你觉得是享福还是受罪？更何况，你还担心着自己哪一天会突然死掉。　　这七个月，是秦始皇过得最痛苦的七个月，看上去仪仗队庞大华丽，看上去军队强大，但这一切都是外表，车里坐着一个连家也不敢回，光明正大地东躲西藏的人，一个今天吃饭，担心明天自己还会不会在的人。　　第二件事，是求仙，让人打访凡是和九天玄女有关联的仙人，给自己说情，以期获得&不死之药(免去一死的方法)&，这些故事，在民间，被传成了秦始皇想长生不老的求仙经历，一个那么早就修建自己豪华陵墓的人，会想着求仙长生不老？　　而九天玄女，也内心复杂，她该击杀应龙，但和应龙见了面，又如何下得去手。再说，经过商末周初的封神之战事件，九天玄女身上的杀伐之气，已消减了许多，更习惯过平淡的日子，现在要她直接面对应龙，内心是件非常纠结的事。　　因此，不管秦始皇怎么拜托各路神仙呼应，她都一概不回应。她选择杀死应龙的方法，叫感应咒。就是设好感应咒，只要符合这个咒的条件，杀机立现。　　因为秦国的祖先中蜚，最早的封地叫犬丘，商末周初，正式的秦国先祖恶来战败后，将自己所据之地依旧称为犬丘(也称西犬丘），九天玄女的意思，既然秦朝从这儿开始，就从这儿结束吧。因此，她设的感应咒是&至沙(杀)邱(丘)当灭亡&。　　灭亡这两个字，灭是指灵力及思想意识消失，叫灭，身死叫亡，像曾经的风后，属于亡而不灭，对仙灵来说，灭亡是相当于什么都不存在的意思，也是最严重的消灭。　　九天玄女感应咒的感应咒，灵界第一神咒，无人能破，神州仙灵都知道了。秦始皇通过水神(龙族的)也知道了，但他知道，也是计划的一部分，因为只有对方知道，才会感应，如果对方不知道这个咒，是无法感应和起作用的。　　所以，知道感应咒的应龙，开始巡游，并告诉部下，要查访所有与沙丘有关的地名，都得绕开，要万分小心。　　七个月后，秦始皇的车队来到平原津，当时所有的民众都躲了起来，前面却有一群小孩在玩耍，秦始皇知道此事有异，一个大人都躲远的地方，哪会来一群小孩，就算有神州仙灵想杀自己，按自己的灵力，对方也不会是对手，再说，万一这些小孩中，有某个是有帮他的仙人所化呢。　　所以他亲自下车，站到旁边，他的手下问：你们在玩什么呢？　　那些孩子回过头来，笑着说：我们在玩沙丘。果然，地上有些堆起来的沙子。　　秦始皇听到这句话后，立即浑身抽搐，像得了癫痫一样，突发病情中邪而死。　　而这些个孩子，则是神州仙灵的化身，为的是来通过感应咒，杀死秦始皇。
灵界各派支持的秦末起义领袖
玛雅灵撤走之时，留下的已经投胎的势力，消的消灭的灭，大势明显已去。神州各地高灵都已开始在人间寻求自己支持的势力。他们开始寻求自己代理人的动作。
公元前209年，陈胜打头，刘邦跟进，各地起义不断，但基本都在楚地，因为在鬼谷子多年的经营下，蚩尤部落的高灵，在各地都经营得较为成熟，虽然他们灵界的力量受到重创，但这丝毫不影响他们对楚地民间力量的控制。所以，前期造反的力量，皆来自楚地。
其中一支楚地的高灵，支持陈胜，而黎山的高灵，则支持项羽，另有楚地的高灵，支持刘邦。但这里，其实项羽发展得最快，因为他背后的高灵，是黎山蚩尤部族的高灵，资历最老，灵脉最广。
在这些乱世之前，九天玄女与共工，过着云淡风清的日子，有次他们在山中下棋，结果来了一个父母双亡的小孩，结果这小孩看到了他们俩，见到他们俩后，居然走过来观看他们下棋，并且始终一句话都不说，只看棋，不说话。　　九天玄女和共工闲得无聊，见到有这么一个孩子，便想逗他一逗，于是暗中念动咒语，并给这孩子采集来气态食物食用，结果这孩子觉得只觉得头顶的树叶一青一黄地变化着，等到最后，俩人下完一局，便笑着说：“ “行了，行了，差不多了。”之后回头看了这小孩一眼，便扬长而去了。 　　这孩子想回到他的地里继续干活，可发现许多地方已经变了模样。摸索到他的地边，早已不见了他的牲口， 　　他返家时路上的风景早已改变。等回到他所在的村子，看到的人，没一个他认识的了。他的家也不存在了。他很疑惑，我刚出去半天，怎么全变样了呢？他找人问他哥哥的名字，竟然没人知道。后来打听到，听说村子里的一件怪事，有一孩子进山犁地，一直没回来。他突然间明白自己遇到了神仙，这个小孩便是黄石公，他的故事在中国民间流传很广。　　当时让九天玄女关注上张良，是因为一件事。张良曾用用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇，他找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。　　而下邳，是黄石公呆的地方，黄石公在不久之后，在面见九天玄女时，将这件事告诉了她。她知道张良的胆识和全力以赴的精神够了，如若他能屈能伸，又能有敏锐的洞察力，并持之以怛，忍辱负重，将来必定是难得的人才。于是派黄石公去试张良，也就有了张良为老人捡鞋的故事。　　到了公元前209年，各地兴兵造反的势力风起去涌，风后便让张良也起事，先争时间，才有资历，因为时间仓促，张良最初起兵时，只有100人。　　并寻靠有力靠山，就在第二年，项羽等人已经发展到了六七万人，但项羽身后是九黎高灵，素与九天玄女不和，所以张良所帮助的，便是刘邦。　　在灵界，九天玄女四处奔走，找到和说服了多位散仙，寻求帮助，而这些散仙们，自己早先受终南山主人的训令，不得插手人间的事务，虽然不能全然去帮九天玄女，但随时为她提供方便，风后因不在散仙之中，做起事来更为方便。　　在众散仙的帮助下，他也与九黎和三苗的高灵们缓和了关系，因为他们将来共同对付的，是兵马俑中的那支强大的灵兵。　　就在他们将兵马俑中的灵兵基本消灭后，大家都问风后，是否会留在终南山中，他们也可以上报西王母，由她主持，给风后一个名份，就算将来终南山主人千年后醒来，想必也不会怪罪，念在她保护终南山的功劳上，也会给她一定的名份。曾有一日，张良问黄石公，为我师者何人，黄石公私告说，曾为九天玄女。张良问，如何可见我师，黄石公说了八个字，济北重遇，山下黄石。张良功成后，被封为留侯。功成名就以后，他对刘邦说：“我从平民起步，封万户侯，于愿已足，我想抛弃人间的琐事，随从我的师父，遨游四海。”当汉高祖和吕后都不同意。　　后来他随刘邦路过济北，在一座山下见到一块黄石，心生亲切，便搬请回家，如同珍宝似的供起来。留侯去世，就把这块黄石安葬在他的坟墓里。后人每逢祭祀留侯，也一块祭祀黄石。九天玄女，把自己留存在了石头里面。　　众仙灵听了九天玄女的去处后，无不伤心落泪，后来这个石头被人偷偷移走了，传说移到了终南山中，从此不知所踪。
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