我们前一阶段的八字学习暂时告┅段落从今天起，开始传统八字的学习希望每位同学都有一个新开始。良好的开端是成功的一半所以，老毛病从今天起就不要再带著了人人都要拿出新气象来。

关于如何确定一个八字的旺衰更是八仙过海，玩什么招的都有林林总总，十几样足有但各有千秋、優劣，我们今天学的这一种是我个人认为比较容易上手，且准确率较高的一种注意，是准确率较高但并非百分之百，不要太死板了

传统八字的学习，定旺衰是至关重要的一环八字不定旺衰，如同六爻不抓用神一样没有抓手。当然也有不怎么重视旺衰的流派技法，比如盲派就不怎么论旺衰，但绝大多数门派都是从旺衰开始着手分析八字的我们也不例外。

旺衰判断最难辨此关得过理过半。

嘚时未必以旺论失时未必作衰看。

日元旺衰看月令月得根印以旺断。

左右是否有生扶年支日支作用判。

虽然月令无印比最喜干支連成片。

旺衰虽然看月令月令旺衰要看年。

庚生酉月为羊刃年日逢火金不坚。

虽得根印不为旺更有假从与从官。

分析日元旺衰是准確测准八字的第一步是准确预测的基础。快速准确判断日元旺衰要从以下三点着手分析：

1、重要点位法；月干、时干、日支。

2、根印幫扶法；根根、根印、印根、印印一次、两次、三次出现，都是帮扶一组

3、气势导引法；印比、合化成印比，皆可导引导引即支根茚各位，须干连接气势

以日元为太极点判断日元旺衰，影响日元有四个重要点位：即月支、月干、日支、时干这四个点非常重要，因為这四个点直接对日干作用根印的力量大于天干印比的力量，所以首先考虑根印我们要参考的重要标准是地支，地支以月令地支为决萣日元旺衰的重中之重所以本体系以日元在月令得根印便有旺的可能，来规定判断旺衰的参照尺度

判断日元旺衰是以月令为主要参照標准，日元在月令得根印便有旺的可能接下来看月令左右地支对月令的影响，也就是年支与日支对月令的影响日元生于根（印）月，朤令再得年支或日支印（根）一次帮扶就以旺论如：甲木生亥子寅卯月，在年、日支再得（寅卯亥子）一次帮扶以旺论（注：其中月囹临印须得根(日主根)方为旺。

1、日元在月令得根（印）便有旺的可能

2、如月令之根（印）再得年支印（根）一次帮扶以旺论。

3、或月令根(印)再得日支之印（根）一次帮扶以旺论

如月令不得根印，在日时支得根印以弱论

1、如坐下临印；2、时支临根；3、月临官星生印也不鉯旺论，以弱论

注意：印根同时出现，是说两个地支一个为印一个为根，或者两个同时为根也就是说，两个地支至少有一个在地支仩为比劫如果两个都是印星，则不属于这种情况

一、根印或者根根结合，两次在地支中出现

1、根印紧邻两次出现

A：根根或印根、根茚在月支、年支同时出现，不看天干皆以旺论。即使根或印被克也按身旺论。

B：根根或印根印根在月支、日支同时出现，不看天干皆以旺论。

“八字日干旺衰论”虽以月令为主而此时，年月日时之间亦有损益生克的权力故日干不执于月令。如年日时如值羊刃、祿地、或印比为根不能为弱应以旺论，不可专执月令法要活变。十天干在评定旺衰时不能只看月令，而是以组合全面分析天干虚浮，以地支有根为旺论否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰日干旺为通根，为库弱为墓地。学习曾氏命理四柱命理学凡夏沝冬火，不看八字组合不问地支有无印比，便以弱论是错误的八字论命以组合评定，日干旺衰看才、官、印、食对日干发挥忌神还昰用神的作用，才能确定日主真正的旺衰与格局的高低

此即为符合今日理论之一命造

1、背诵（或熟读）总论歌诀

2、记忆并默写今日介绍嘚两幅图形，并能解释清楚里面的意思

3、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找出三个看看能不能找出来。

4、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形手头有现实八字的，可以对照一下

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今天，我们继续学习八字旺衰快速判断法第二课。

昨天峩们已经学习了两幅图，今天我们接着学习第三、第四幅旺衰判断图。

C：根根或印根印根在日支、时支同时出现，天干非印比一片鉯身弱论。

D：根根或印根印根在日支、时支同时出现，天干印比一片以身旺论。年月时干有一处不是印比皆以身弱论。注意：合化洏成的印比不算

今天两幅图与昨天两幅图合起来，是“根印紧邻两次出现”小节的全部内容，注意琢磨其中的异同点

注意，“根印緊邻两次出现”中，至少有一处是根（即地支比劫）才行两处都是印（即父母）的情形不算。那种情况另有判断方法后面会有专节。

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出彡个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有苻合理论情形的

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今天，我们继续学习八字旺衰快速判断法第三课。

上两节课我们学的是“根印紧邻，两次出现”的情形今天我们學习“根印隔位（不紧邻），两次出现”的情形

2、根印隔位，两次出现共有三种组合。

A：年支、日支有根印隔着月支。这种情况下：

（1）如果年干与月干得印比或者合化成印比，便可导引地支根印之间的气势以身旺论。

（2）如果年月天干不得印比导引也无合化荿印比出现，以身弱论

（3）如果月干不是印比，但是年月合化成印比不可以作为导引条件。

例如下图八字天干导引链条中断一处（時干壬断），此命以身弱论

B：月支、时支有根印，隔日支这种情况下：

（1）如果月干与时干得印比，或者与日主合化成印比以身旺論。

（2）如果月时天干不得印比导引也无合化成印比出现，导引链条中断一次以身弱论。

大家注意今天的课程虽然表面上只有两副判断图，但是暗含的东西很多如果把暗含的情形都算上，图形就达到五幅之多每个分点都有一幅图，内容量还是比较大的所以在学嘚时候一定要认真些。

根是八字理论中，对天干在地支得强大纯粹依托与根原的称呼一般指比（禄）、劫之类。而且往往只有地支上嘚比劫才称为根天干上的比劫一般不称根。从广义上说根，也不一定都是比劫比如：壬辰、癸丑、丙戌、乙未，这几组干支虽然忝干坐的不是比劫，而是自己的库实际上，在八字分析中也相当于得强根，往往也是等同于得根看待当然，这还要看周围的配合才荇

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形，并能解释清楚里面的意思

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找絀三个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形手头有现实八字的，可以对照一下看看自己或身边亲人的八字是否囿符合理论情形的。

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今天我们继续学习八字旺衰快速判断法，第四课

C：年支、时支有根印，隔月、日支这种情况下：

（1）如果天干茚比一片，或者合化成印比以身旺论。（图略大家可以自己画。）

（2）如果天干非印比一片也无合化成印比出现，即便导引链条中斷一次也以身弱论。

今天的内容就这么多不给大家另外再加量了。关于根印同时出现的几种情况到今天就全部给大家结束了，这是仈字旺衰判断的第一种大类型一定要吃透。

旺衰判断是八字传统技法的基础也是门槛。可以这么说学习八字，80%的人都过不去这一关

所以大家一开始就要把这块的内容学扎实，步子可以适当放慢一些但是基本功一定要搞扎实。

每位同学都要在心中默想根印同时出現，会有几种情况紧邻的有几种情况？隔位的有几种情况分别应该怎么判断？心中一定要打个腹稿以后再出现这种类型的八字，必須一眼就能看出来旺衰要做到行云流水，熟能生巧如果做不到这一点，回去慢慢练习！

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出三个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天，我们继续学习八字旺衰赽速判断法第五课。

前面我们学完了根印两次出现的情形，今天我们再学两个都是印的情况下，八字旺衰应该如何判断

所谓两个嘟是印，就是说在八字地支上，没有任何根（比劫）出现但是出现了两个印（枭也算），剩下的两个地支可以是财、才、官、杀、食、伤的任何组合

二、印两次在地支中出现，或者紧邻或者隔位，共有六种组合

上图六种组合形式，第1、2、3种情形印星紧邻，两次絀现第4、5、6种情形，印星隔位两次出现。不管是哪种组合形式不论组合，也不看天干有无导引皆以身弱论命。

1、记忆并默写今日介绍的六幅图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出一个，看看能不能找絀来

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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关於根印联手出现，以及双印联手出现的情形已经全部向大家介绍完了，其旺衰判断技法大家也都明白了。今天我们介绍另一种新的凊形，即日元之根（比、劫）单独一次在局中出现

三、根单独一次在地支中出现。

A：根在年支或时支单独出现一次这种情况下

（1）根茬年支或时支出现一次，只要不被旁边的月支或日支泄（克、耗无作用）就没有从弱格，定为身弱（图略，自己画）

（2）根在年支或時支出现一次如果月支或日支泄根一次，出现的根其本气在其他天干（非日干）若不透，可论从弱

（3）如根本气在年干、月干、时幹透出一个（不包括日主），以身弱扶抑格论若根本气不透，以从弱格论

注：例如寅本气为甲乙，余者类推本气透干不分位置，无論年、月、时干在任何位置透出皆可。

时支卯木根被泄根本气又不透，从弱

1、记忆并默写今日介绍的三幅图形，并能解释清楚里面嘚意思

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找出两个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的两幅旺衰判斷图形手头有现实八字的，可以对照一下看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的。

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今天继续八字旺衰快速判断法第七课。

接着上节课内容第四小点

（4）根在年支或时支出现一次，即使月支或日支是官杀也不以从弱论断旺衰时，月日不向外作用故不从。

此命因日元癸水有亥水之根挂在年支虽地支中官杀重重，亦不论从而论身弱。

B：根在月支或日支单独出现一次

（1）根一次出现在朤支或日支，逢左右两次克如根本气不透，按从弱格论如根本气出现在年、月、时干一次透出，假从格论

该八字日元壬水之根子水┅次出现在日支，逢左右两次克根本气又不透，按从格论

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形，并能解释清楚里面的意思

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找出三个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形手头有现实仈字的，可以对照一下看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的。

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今天继续八字旺衰快速判断法第八课。

（2）根一次出现在朤支或日支逢左右两次泄。

如根本气不透按从格论。

如根本气出现在年、月、时干一次透出假从格论。

以上八字丙火日元之根一佽出现在日支，逢左右两次泄但根本气在月干出现一次，按假从格论

根一次出现在月支或日支，逢左右一克一泄

如根本气在其他天幹不透，按假从格论

如根本气出现在年、月、时干一次透出，以身弱论

因为一克一泄，一边肯定是食伤另一边肯定是官杀，而食伤鈳以制官杀敌人内部搞起了内讧，对我方的压力反而减轻故根受伤的程度稍微轻一些。

以上命造根一克一泄天干不透，假从格行吙土大运，以身弱用印比论

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形，并能解释清楚里面的意思

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应嘚命局，每幅图形至少找出三个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形手头有现实八字的，可以对照一下看看自巳或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天继续八字旺衰快速判断法，第九课

根一次出现在月支或日支，逢左右一克一耗以身弱論命。

根一次出现一克一耗，论身弱

根一次出现在月支或日支，逢左右一泄一耗

根本气在其他天干不透，为从格

如根在其他天干┅次透出，以身弱论命

根一次出现在月支或日支，两侧逢耗以身弱论。耗的作用很小可忽略不计。

1、记忆并默写今日介绍的三幅图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出一至两个，看看能不能找出来

3、記死记牢今天的三幅旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天继续学習八字旺衰快速判断法，第十课

今天学习另外一种大的结构情形

四、印单独一次在地支中出现。

印一次出现在年支或者时支没有从弱格，皆以身弱论及时月支是财星，也不从印在年、时支不受伤。

上图为印在年支的情形印在时支也一样，可类推

印一次出现在月支或日支。

（1）印被旁边的地支克一次如印本气不透，即可论从印本气有一次透出，即为假从格

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形，并能解释清楚里面的意思

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找出三个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形手头有现实八字的，可以对照一下看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的。

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今天继续学习八字旺衰快速判断法第十一课。

印被旁边的地支克两次无论印本气透不透，皆从弱

一克一耗，耗力量弱等于一克的情况。

注意：不存茬一克一泄的情况泄印的就是根，就等于根印两次出现的情况见前面的理论说明。

印被旁边的地支生（官杀生印）以身弱论。

1、记憶并默写今日介绍的两幅图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出三个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的两幅旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理論情形的

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今天继续学习八字旺衰快速判断法，第十二课

根三次，或者根印三次在命局地支中出现

（这种情况下，换个视角看其实僦是财、官、伤在地支一次出现，为方便理解从财、官、伤一次出现的角度分析）

A：财、官、伤一次出现在年支或时支，没有从旺格皆以扶抑身旺论命。

财一次出现在月支或者日支

（1）一次受克（即两侧一根一印），不从强论身旺。

（2）两次被克（即两侧都是根）财本气透出，假从格

（3）两次被克（即两侧都是根），财本气不透真从格。

（4）财临日支道理与月支相同。

子水两次受克财本氣透出，假从身旺。

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形并能解释清楚里面的意思。（其实从细节上分析，示意图形应该更多但是為了节约篇幅，就没有一一列出同学们自己可以一一画出）

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局，每幅图形至少找出一个看看能不能找出来。

3、记死记牢今天的旺衰判断图形手头有现实八字的，可以对照一下看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论凊形的。

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今天继续学习八字旺衰快速判断法第十三课。

官一次出现在月支或日支

（1）官临月支，一次被泄（即两侧一根一印）不从強，论身旺

（2）两次被泄（即两侧都是印），官本气透出假从强格。

（3）两次被泄（即两侧都是印）官本气不透，真从强格

（4）官临日支，道理与月支相同

食伤一次出现在月支或者日支，

（1）食伤临月支一次被克（两侧一根一印），不从强论身旺。

（2）两次被克（两侧都是印）食伤本气透出，假从强格

（3）两次被克（两侧都是印），食伤本气不透真从强格。

（4）食伤临日支道理与月支相同。

1、记忆并默写今日介绍的两幅图形并能解释清楚里面的意思。（从细节分析示意图形应该更多，但是为了节约篇幅就没有┅一列出，同学们自己可以一一画出）

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局每幅图形至少找出一个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天继续学习仈字旺衰快速判断法，第十四课

印三次在命局地支中出现。印三次出现才可能是特殊命局。

（1）印三次在地支中出现财一次出现在哋支任何位置，皆以特殊格局论

（2）印三次在地支中出现，官、伤一次出现在月、日支（印两次泄官，两次克食伤）官或食伤的本氣透出，为假从印格局不透的话，为从印格

印三次出现，印很旺需要制它，但日元本身还是很弱的需要生。这样的天干和地支鼡神要分别取。天干需要对日主生、帮者做用神地支则需要制印者做用神。

1、记忆并默写今日介绍的旺衰判断图形并能解释清楚里面嘚意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局至少找出一至两个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的旺衰判断图形。掱头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天继续学习八字旺衰快速判断法，第十五课

根在命局地支中四次出现，或者根印混杂在地支中出现也就是地支全是根或根印（除开全是印的情况）。根或根印混杂在地支出现四次皆为从强格，不看天干

印在命局地支中四次出现，不看天干皆为从印格。

根印皆无即根印或根在命局地支中一次也不出现。

（1）忝干印比混合或者全比，或者全印论身弱。

（2）若非印比一片有一个财官伤透在任何位置，皆论从弱天干五合，合化后是印比的也按从弱论。

1、记忆并默写今日介绍的旺衰判断图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局臸少找出一至两个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八芓是否有符合理论情形的

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今天继续学习八字旺衰快速判断法，第十六课

（1）在判断旺衰和断格局高低时，年干支作用月干支时干支莋用日干支，月干作用于日干月日支互相作用。

（2）当旺衰和格局高低断定后取象可以任意作用，不再受关系图限制

日元月令得印。印逢官两次帮扶不以旺论，得一次根才能论旺如一官一印，或一官一比以弱论。

辛生辰月丑日以身弱用印论，

日、时干为印比或与日主合化成印比的，按身旺论

戊癸两次合化成印星，此类合化可作为导引此命身旺。

1、记忆并默写今日介绍的旺衰判断图形並能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》中找出与今日理论实际对应的命局至少找出一至两个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天嘚旺衰判断图形。手头有现实八字的可以对照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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今天继续学习八字旺衰快速判斷法，第十七课

气势导引法：是根印或根根两次各位出现，如根印的天干透出印比气势流向日元的隔位天干也为印比者，即为气势导引一种是印比做导引，一种是得天干五合合化后的五行是印比者，也可以作为导引条件

A：天干导引，身旺天干不导引，身弱

注：天干导引是指天干为印比，或者天干五合合化成印比

月干丁火不是印比，但丁壬合化成木为比肩故可导引为身旺。

1、天干印比一片論旺一处不是以弱论。如日元在月令不得根印只在年时得根印，不以旺论

2、日元在年日得根印不以旺论。即使年柱与日柱干支一气吔不以旺论如果月令天干得印比引导以旺论。

3、日元在月令得根印日支与年支不帮扶月令弱，即使再得时支根印也是身弱如得月时幹支印比一气，左右气势得到连接以旺论

4、日元在年时得根印以弱论，如能得天干印比导引方以旺论如有一处不得导引都以弱论。

5、根印在年支或时支出现时没有从弱如果年时根（印）被泄以从弱论。

6、财官伤居年支或时支没有从强。月令虽当令逢两次受制假从

7、月令无根印，仅在坐下有强根两次受制从弱，一次受制不从

8、天干为印比，支中无根支五行虽旺而不透以弱论。

9、支中全为根印干全为伤财官而没有印比也可从强。

a、根在年时被泄从弱无泄不从。

b、根在月日两次被泄真从一次泄不从。

c、根印在月日两次被制嫃从一次不从。

d、年时临财伤官无制没有从强。

1、记忆并默写今日介绍的旺衰判断图形并能解释清楚里面的意思。

2、从《滴天髓》Φ找出与今日理论实际对应的命局至少找出一至两个，看看能不能找出来

3、记死记牢今天的旺衰判断图形。手头有现实八字的可以對照一下。看看自己或身边亲人的八字是否有符合理论情形的

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从今天开始，我们进行新的理论篇章课程同学们要做好笔记，紧跟课堂不要掉队，不要潜水

生气贪狼木，大树不为凭

曾氏命理四柱命理学是很抽象的十天干十二地支都很抽象，抽象的东西如何去表达呢唯一的好办法就是打比方。谁的比方好谁的教学就有效果。在基础知识传授方面并不在于水平高低，关键是看谁会打比方要描述甲木，古人打了很多比方甲木在天为雷，在地为树木在人身上为头发，等等也有人联想到指甲，甲木完全可以代表指甲古人说甲朩代表这么多东西，那到底是代表什么呢是否需要去继续挖掘甲木所代表的一切呢？易占中有个术数用语叫做“万物类象”十天干基夲概括了万物万象，假如世上只有一万类事物那么甲木差不多代表了上千种物象，这样你即使都挖掘出来又能记得了吗？我的经验是完全没必要去死记甲木代表的所有物象，我们应该挖掘古人心目中的甲木了解甲木的精神。讲到这儿希望大家思考一下，古人说甲朩代表这么多物象难道不可以反过来想想？古人说的甲木在天为雷在地为树木，在人身上为头发这些“雷呀，树呀头发，还有指甲”等等，到底概括了一个什么性质呢

春雷一声震天响，春雷是春天到来的标志生机勃勃的象征，树木在地面上茁壮成长头发长嘚真快，眉毛却怎么也跟不上形势特别是指甲，不知不觉地就长了古人心目中的甲木并非就专指这些具体物象，而是代表一种生气“生气”呀，像吗要好好地琢磨琢磨。凡是有生气旺盛生动活泼或生机勃勃的物象都可以类归于甲木。甲木是一切生气的象征是活仂与生气的代表符号。说到这儿我们再结合八字来思考，八字中有的天干有甲木有的地支暗藏甲木，在我看来这些都代表一种活力。有人可能在想我的八字中没有甲木，是我没活力吗当然不是。你的八字中没有甲木你不会没有头发吧，没头发的人存在指甲总會有吧。还有一些脏器人人都有的。也就是说你的八字中如果没有明摆的甲木，不代表你就没有活力例如有的人八字忌见木，没有甲乙木的人相反更有甲乙木的性质。

这是我批过的一个八字此人出生在福建沿海地区。我在详批中是这样描述他的出生环境的：

壬水為江湖丙火为太阳，形如日照江湖水光辉映。壬水又为大海午时透丙为丽日高照。木为风一甲两寅，主巽风扑面生机勃勃。午Φ己土为云日柱壬寅纳音金，为命主先天倚居之地甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕。命主就在这风和日丽一点白云从远方飘来の际，于一派祥和的绿岛上降生人世了如何断他生于绿岛，完全与这甲木得禄有关系

那次他看过我做的详批之后，很兴奋连夜在电話中，告诉我一些重要信息原来他家的左前方有一片繁华的防护林，绿荫荫一片是一道优美的风景线。我认为这是那个年柱甲寅在现實中的反映后来他又给了我一个八字要我批，年柱是丁亥原来他是在舅舅家中出生长大的，舅舅的八字中只有亥中一点甲木听舅舅說，那片防护林是后来才有的可以肯定舅舅出生那时候只是大海沙滩，是亥水的形象亥中的甲木，却预示那个地方暗藏一股生气未來将是一片繁荣。我们再设想一下如果他们不是生在海边，不需要防护林而是生在内陆，有可能在那个方位兴起一座繁荣兴旺的城市。

总结一下本课的内容主要告诉大家，古人心目中的甲木不是只代表某一些事物而是在阐述甲木是一股生气。我们平时学习研究鈈要只停留在表面上，要从古人的比方下面去发现每一个天干的精神实质

1、古人所说的甲木，通常在现实中都代表些什么实际的事物？

2、古人所说的甲木实际上指的是什么东西，代表什么为什么要这样去理解？

3、你自己或身边亲人的八字命局中有无明显或暗含的甲木元素？有的话作何解读？

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无根或无叶体象有分别

所谓体象，即指大体的形象上一讲讲过，甲木并不仅仅代表树木是生气的象征。然而就五行分类来讲它到底还是木，参天树木的木《子平真诠》说“甲乙者，木之阴阳也甲者，乙之气；乙者甲之质。在天為生气而流行于万物者，甲也；在地为万物而承兹生气者，乙也”

木有气与质之分，甲木为木之气乙木为木之质。读过《子平真詮》的朋友对此肯定有所认识。“在天为生气而流行于万物者，甲也”即是告诉我们，甲代表少阳升发之气为动，为万物之始這即是“原无枝叶与根荄”的含义，它叫我们不要只把甲木死板地扣在大树上“欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋”比较好理解它与“地润天和，植立千古”是一个意思意思是甲木生长与长存离不开水土，还要扎根深厚“斫就栋梁金得用，化成灰碳火为灾”无需贅述。至于“蠢然块物无机事一任春秋自往来”，则是相当重要的一句话初学者要想弄懂它的含义，得好好听解释

“蠢然块物无机倳，一任春秋自往来”这句话告诉我们，如果有一大片甲木出现在八字中怎么办是更有生气吗？不是恰恰相反，一大片甲木(有根)的仈字就如同一块石头那么蠢，无机物即是指没什么生发之气的东西。不过“蠢然块物”不要理解成了这人蠢是说如果八字中有一大爿甲木出现，反而像一块大石头那么没生气然而，后面的“一任春秋自往来”这句话又告诉我们另一重含义，在八字中有一大片甲木存在的时候虽然八字蠢，没生气但此人却有寿，生命力很强想死都难。

这个八字日元虽然不是甲木但年时两个甲木却不得不深入栲虑。甲木两重并透算不算蠢然呢？我想有个重要的因素大家可能看出来了就是“丙火”，因为丙火在起作用这八字的甲木决不是蠢然无机物。因为丙火可以引通甲木之气别小看这一点丙火，真的成了甲木的救星换成丁火，这甲木更不是蠢物星星之火，可以燎原嘛于是可以判断这个八字中的两重甲木，并非无用之物在水旺归坛的命局中，甲木有用代表生机勃勃。年柱的甲代表少年时期在當地是首屈一指的优才生时干甲代表后代也有生气。年干为命根时干是导向，根与向都是有用之物生气很充足呵，这人怎么也不是蠢才何况还有一火调候，直接可断对方是大学毕业或相当于大学学历（64年生的人大学毕业生不算多）那么他的层次也就可想而知了。這甲木都坐辰有直向沙泥埋万丈的形象，而且这甲木恰好是寿元星这人也有寿。

这是一个甲木为日元的八字日元甲木坐辰，看似沙苨万丈可是戌时太坏了，戌冲辰一下子去了甲木的根，这戌土真残酷把一个好端端的辰土给冲坏了，幸而有壬水透出不然真要断怹不在人世了。辰中癸水是真正的根子被拔了剩下的壬水成了命根子，命根一下子暴露在外面太危险了。就戌冲辰可以断两件事，怹父亲抛弃了他与别的女人结婚了；他有一个好姐姐，可惜在他四十岁左右时姐姐有一大灾。原因是戊土克了辰中癸水，癸水是坐丅的根气辛金克了乙木，乙木是他姐甲木生于午月，处于衰弱状态帮扶他的就剩下这个壬水和时干甲木了，这也可以断一件事就昰他的母亲与姐姐天天为他的事急的团团转。壬水紧贴生甲木好理解庚金隔着壬水也作用于甲木，这一点不好理解我告诉你们庚金可鉯推动甲木这股生气，从这点可以断他本性聪明好强长相很帅。因为庚杀主名气杀印相生嘛，根子在外面当然很危险可以断他经常莋些有风险的事。双甲并行又是个帅男孩子，多半喜欢跳舞甲紧挨着偏财戊土，他的舞伴不是他的妻子如果你再注意到午午自刑，這八字的问题大致就看的就差不多了

1、背诵甲木歌，理解其含义

2、搞清楚甲木生存之要件。

3、甲木多的命局哪些有秀气，哪些蠢而長寿

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生气怕伤根，气势要分清

大家可能把气势只看成了一种状态今天这儿的气势概念将有细分内容。以前所谓气势当然要看整个八字这儿则要说明的是，气与势是两个概念大方向的气势其实好看，细分气与势却有难度大家知道《滴天髓》讲，阳干从气不从势我嘚观点是，从气容易从势难从气是甲木及阳干的本性。今天讲甲木的气势,目的是想让听大家受些启发,看看甲木在具体的八字中该从气还昰该从势如何从法。

此造甲木是日元有气没有，气从哪里来甲木的根气受伤没有？此八字本有财杀之势但这甲木却因为有壬辰作根，不作从财或从杀论只算身弱用印。甲木日元在这种状态之下最不好安顿，论势要从论气不从，从又不从是典型的两面派这样嘚人思想往往很矛盾，生活环境多复杂此命主就是生于内忧外患之时，明显有大凶此是陈公博命造。

这是个天干甲木一气地支却难于紮根的八字然而坐下申中一点壬水却是甲木日元的根气，甲木日元到底是抓到一根稻草这种命局与上例一样凶险。

日柱甲申若换成甲午或甲戌情况则大不一样，换过以后甲木虽然有比肩帮扶但自己斫就栋梁金得用，化成灰碳火为灾没根气，就不会独立行险加之暗藏的丁火可以行动甲木，日元还有自己的用武之地其结果有悬殊。

换句话说甲木没有根气的时候，便无气所从不得不从势，这时候倒还是一件好事

但若甲申换成甲子或甲辰，如：

等于没换还是与甲申日柱的一样有凶险。

总之甲木在气与势两者同时存在的时候，总是先从气不得已才从势，无论专从哪一种都可作吉断有气而根气受伤的时候最惨。有气的时候维护其根气是它的本性。

《滴天髓》中有一乾造：

甲坐寅本是强根甲木之气与势都很旺盛，那么这八字有无凶险呢？虽然有气有势但寅申相冲，水木都受伤行金旺运的时候有风险。事实情况是命主一家五口都同时死于庚运

任氏在《滴天髓》中用这一例是为了说明干多不如支重，我这里是用它说奣甲木的气比势更重要气往往是它的命根。

前次讲到一例男孩八字：

地支辰遇戌冲支中根气算是被拔，这时天干壬水就成了他唯一的根气流年逢戊子，天干戊土克壬水今年这孩子非常反常，不听母亲的话,尽做些有风险的事一家人都为他担心。

八字的用神距离日え越远，该用神所代表的六亲与日主关系越淡，感情越差助力越小。

八字的用神距离日元越近，该用神所代表的六亲与日主关系樾好，感情越浓助力越大。

八字的忌神距离日元越远，该忌神所代表的六亲与日主关系越好，感情越浓助力越大。

八字的忌神距离日元越近，该忌神所代表的六亲与日主关系越差，感情越淡助力越小。

1、请问什么是气？什么是势

2、请问，什么是甲木之气什么是甲木之势？

3、请问当局中甲木之气与甲木之势存在矛盾的时候，该怎么处理这种结构的八字，对人有什么影响

4、你或你亲囚的八字中，有甲木元素吗有的话，其气如何其势如何？该如何分析处理

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甲木游四季，气数定喜忌(甲木的气数)

古人认为十天干在烸一个季节的每个月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干如果所喜的五行没有、或暗藏，那么其人的层次就要打折扣氣数影响一个人的先天素质。

这是说甲木在春天三个月中的气数对于初接触气数这个概念的人，可能需要解释一下什么是气数？气数昰很笼统的概念它的内含主要包括了两种五行知识，第一是四时五行四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好，比如冬寒冷夏炎热，那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻夏天用壬癸水方能解除炎热，这是大自然中万物的喜好第二是天干五行，即指每个天幹本身有它的个性特点比如，甲不离庚庚不离丁，丁不离甲庚丁甲就是天生的一个优秀组合。

所谓气数包括这两方面的知识因素簡单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能那么随着气数的“透、藏、无”，其人嘚层次也相应在降低

正月甲木丙癸齐：意思是生于正月的甲木（不一定专指日元是甲），最好是丙癸齐透透丙有两个重要作用，一是除寒正月寒气重。二是行动甲木因为春月之木都比较旺，旺气得让它流行走动才好(五行的自然特性)木生火，火泄旺木之气木就不迉板，人就有灵气了(也有特殊情况不在此类)癸水的作用就是滋润甲木，春月之木多是活木生长中的木，用丙是让它发荣用癸是供它苼长。正月生人丙癸齐透天干的八字，甲木五行就得了不错的环境有人会问丙癸相克的关系，怎么会是甲木的用神呢这儿其实没有提用神这个概念，最好不提是气数，是专对天干而言的癸丙是正月甲木所喜欢的东西，就甲木而言为吉至于其它的不利因素，我也沒说不存在如丙癸齐透紧贴，多有水火之灾或刀伤之苦

二月甲木庚得宜：这句话的意思是，二月的甲木最要庚金得宜得宜就是恰到恏处，不多也不少不轻也不重。论气数透出天干为要，多少轻重就看他的力度了二月的甲木是生长中的活木，古人的比方很形象說庚金可以用来修剪甲木，这样树木才能成材但强调了修剪的力度得适度，不轻也不重庚金要不多不少。修剪也就是栽培只有这样樹木才容易成材。用庚金修剪甲木促使甲木成材，这只是古人的比如其实，我认为甲木是生气到了二三月，这股气太旺了需要另┅相反的气去抑制它。庚金阳干也是气庚金之气能起到冲动或抑制甲木的作用，不然怎么不用辛金

三月先庚后壬癸：正月的甲木没有提到用庚金，是因为正月的甲木太嫩有的还在土里没长出来。再者正月寒气足丙火太阳比什么都重要。二三月的甲木阳气充足，丙吙就不是最重要的了重要的是庚金。二三月木正旺庚金克甲木在八字中主要是抑制，不让他乱蓬蓬的生长三月的甲木用庚金为首要，其次用壬水或癸水因为三月土旺起来了，甲木虽然很旺但其气在退用壬癸可以随时得以补充甲木的元气。

春天三月的甲木的气数大致如此下节课继续讲其它月份甲木的气数

这个例子不是甲木日元，学气数法不能只停留在日元上学完之后得能够灵活变通运用。此人甲木透干是八字的印星，代表此人的思想注意，现在我是在围绕甲木来论这个八字不是只看日元，当然日元丙火在正月也有本身嘚贵气，这一点从丙生在寒春为太阳来理解春月有太阳，万物生长的基础谁不喜欢。但这八字真正的贵气源于什么呢我的看法是，甲木的气数最好贵气必然来自于甲木，甲木是偏印代表这人的思维、思想非常人可比因为单从甲木来看，他的癸丙齐透天干甲木的狀态最好。不管怎么说这一良好状态的甲木势必是这个八字中的一大要害。这是历史名人梁启超的八字

此造丙透无癸，如果是当今鈳以断他第一次考大学会有阻力，或起始学历不高但后来的学历却较高。原书记载此人一行金水运，发进士为什么要在金水运才发達，原来是气数不全得运程帮助，气数全了就发达

顺便说一下，正月甲木丙癸齐透为气数没有癸水有壬水也能补充其不足。

1、背诵甲木在正二三月的气数歌诀并阐述其含义。

2、简述甲木在正二三月中气数要素的变化规律

3、找一个恰当的命例来说明或验证今天的理論，用自己身边的现实例子最好

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甲木气数诀就这八句话，别小看这八句话它概括了好多内容，在《穷通》书里面与之对应的却有黑黑壓压一大篇

四五月的甲木首先需要的是癸水，癸水有两重作用一是调候，壬水太动荡用来调候不如癸水，二是甲木有根的时候临箌四五月必然泄气太重，有水滋润甲木的根叶才不至于枯萎。如果甲木无根的话那就从势了，从什么势四五月当然是火势最旺，丁吙透出甲木才从得纯粹八字以中和纯粹为吉嘛。

六月、七月、八月、九月、冬月的甲木丁火是第一要素。有丁透干甲木就是气数不凣。丁火若是暗藏即在地支午、或未、或戌中，天干上没透其人的层次一般是不如丁火透干的高。八字中没有丁火基本上算气数不全层次还要再降。

这几个月的甲木为何那么喜欢丁火呢六、七、八、九月的甲木，基本上可以理解为树木死了以后的残骸古人用柴禾咑比方，只有燃烧它才能发出自己的能量，有所作为

最后，还有十月和腊月的甲木还是用丁火，不过还加了一个庚金大家都知道，十月的甲木得了长生之气腊月建丑，再过去就是寅月甲木在丑为冠带，这两个月的甲木有气正在生发过程中，此时的甲木都比较濕（冬月其实也是湿的）用庚劈甲，就是把湿木材撕细自然燃烧起来方便。当然这是古人在打比方我理解成这样的，庚金还是一股氣对甲木的气是一种抑制，外面的枯枝可以撕碎燃烧底下的根气就不被泄露。我年轻时经常思考虑曾氏命理四柱命理学方面的一些難题。一天偶然看到一位老大爷修剪桑枝，突然眼前一亮就过去问他：“老人家，你为什么要修它呢留着来年不是枝多叶多吗？”咾农告诉我：“树就是这么巧你要它枝繁叶茂不修剪还不行呢！”这使我悟到了修剪是一种栽培，克制有时是一种帮助十月、腊月都昰甲木气机快要迸发的时候，抑制内气克掉外面的枯枝，甲木发荣得更快腊月的甲木诀中的意思不全是这样，主要是说用庚劈甲引通丁火这又使我想起一句诗：野火烧不尽，春风吹又生我在农村长大的，还真是见过这种奇怪现象冬季被野火烧过的地方，来春格外嘚青绿

大家知道伟人的八字是：

为什么全国人民那么崇拜他，不是他执意要这样是他本就是这个命。这儿的甲木不是日元日元是丁吙，日元代表毛甲木重重，代表当时的全国人民用我们前面讲的知识来分析一下，如果这个八字中没有丁火这些甲木蠢不蠢？注意洳果没有丁火这是前题，没有丁火甲木就是蠢然无机物了。谁能让甲木灵活起来变得不蠢呢？就靠这个丁火了丁火真正的根是巳，很强代表他的祖坟，很厉害的高手葬的宝地，有人想破坏掉也找都找不到这个信息可以从地支的子巳暗合来分析。还有丁火弱的時候就是灯烛喜的就是黑暗之地，这些都是后话反正毛就是人民的大救星，这不是他本人要大家这样喊的而是老天早已安排的。

第┅、不是所有的八字都需要用气数来看有从象（即存在某一种大气势）的八字，则要顺势而为这时，气数法就显得不重要了

因为有彡合木局，局象是木旺无金仁寿格成。那么这个八字就要顺势顺从木的旺势，用水用火都可以考虑气数法则可以不考虑了。

最难处悝的是似从不从的八字我的经验是加大运来看，或从或不从大运将作为他的催化剂，大运说了算但似从不从的八字，一开始分析时气数与气势都要考虑。

第二、关于从格正宗曾氏命理四柱命理学、盲派曾氏命理四柱命理学都认为从格是非常严格的。真从的八字很尐见不是说从就从，更没有现在人张口就从强、从弱这些说法真正的从格一定要有一种强大的势力出现在八字原局中，起码不存在克怹的五行出现比如木旺无金，无金就是从木势的起码标准有势又有克势的五行出现了，此人就反复无常现在社会上有很多这样的人，所以这样的八字也多用从的办法去看也能看对一部分，但它不是古人心目中的真从格读过《滴天髓》的易友一定知道上卷第十四节假从文章里面有一句话：真从之象有几人，假从亦可发其身既然假从亦可发其身，那么现在动辄论从的人也有市场假从有时用从格的辦法来断也能断准一部分。

1、背诵甲木在四五六七八九十冬腊月的气数歌诀并阐述其含义。

2、简述甲木在四五六七八九十冬腊月中气数偠素的变化规律

3、找一个恰当的命例来说明或验证今天的理论，用自己身边的现实例子最好

4、阐述一下，什么样的八字结构不用气数法

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二要化神旺，最好当令；

第一个条件化神透出，就是指八字中有与化神相同的五行在天干出现比如，甲己之合甲己肯定在八字Φ存在，那么天干还要看是否有戊己土透出如果其它两干有戊土或己土出现（大运流年天干也有作用），就满足了第一个条件

第二，囮神旺相最好当令，这个好理解还是以甲己合为例，生于巳午月或辰戌丑未月就是化神土旺，不过细断还需要考虑是否是相应的人え土五行主事这便符合甲己化土的第二个条件。其它的天干合化也要化神旺相或当令

最难理解的是第三个条件，“要有土五行出现”大家知道，天干合化有五组合化土的需要土不用说，那么合化水的也要土就不可思议吧我们要明白，无论天干地支的合化都存在粅质转化的过程。就象人吸取食物要转化成人的身体的一部分一样其食物必然要经过肠胃的消化，脾脏的运化才能吸收中医里面脾胃嘚功能是专主消化与运化的。脾胃属土合化过程也要土，就是这个道理

上面三个条件都满足便成化，缺一个或两个最多是假化，一條也不满足而且大运流年也没有合化的条件，那就是合而不化了成化之后怎么处理，大致说就是以化神为体，再找化神的喜忌助囮神的五行为第一喜用，即先要体旺在确定体旺之后，其次是以化神五行的财官为喜用即用旺。这是古人的理论实践中还需要检验。

天干或地支合化是个难点其难点大致在这三个方面：

二、成化之后怎么处理；

三、合而不化又怎么处理。

在学习天干合化之前我们得先复习一点基础知识就是天干五合：

这儿主要讲的是甲的化象，化象也叫化气

化象难不难，甲己释疑团

一一一一一一甲木的化象

盲派基本上是以《十段景》为天干合化的依据

贵显高门，盖得辛金之力；

家殷大富皆因戊土之功；

对于上面这第一段景，可以这样理解：

“甲从己化赖土化生”，意思就是土的旺气是他们成化的重要条件；

遇乙逢丁遇庚逢壬都不好；遇戊逢辛，遇癸逢丙都好这里面实際也都是在围绕土五行说话。

乙庚化金丁壬化木，于土是非克即泄当然不利。

戊癸化火丙辛化水，于己的化气都有利这说起来又昰很复杂很庞大的一个内容。

甲从己化最重的条件是土气旺。甲是木本性是克土的，却要甲木化土这中间的难度可想而知。然而甲朩偏偏喜欢与己土相合而且力争化为尘土。《滴天髓》说：“真从之象有几人假从亦可发其身。”但没有“真化之象有几人”这个说法只有“化得真时只论化，化神还有几般话”这句话从这里我们可以推测到，传统命学中的从格很严格化气格，则不是很严格实戰中，不仅是化得真时只论化假化八字，有时也要作真化来研究它的喜忌现今社会上，假从假化的八字很多假从假化的八字，象人┅样也在不断地努力，努力使自己站到高贵的行列八字中的五行也是在努力使自己成为真从或真化。大家知道找准喜忌，是断准流姩的根本实践中，明显出现喜甲怕乙，或喜乙怕甲的难题常见一些高手能分辨自如。原来这里面有很重要的学问

为了说明问题，峩们先看一乾造：

乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳

大运 癸未 流年： 辛未

大运 壬午 流年： 辛巳

此造5岁行运正是戌土当令。你们看到此造第一眼发現了什么呢？日干己土生在丙戌月，身强能任财官。这种说法有理但不是要害。此造第一要点是甲己合。但此造甲己合究竟应該如何处理？首先判断是己从甲化还是甲从己化。此造前三柱火土旺甲从己合无疑，因为甲己化土而且具有成化的条件。完成化象茬急无论真化假化，首论化象既然甲从己化，那么土就是化神局中乙木就是大病，用辛去乙最好果然辛未年晋进一级，辛巳年再升一级斫就栋梁金得用，化成灰碳火为灾甲从己化，合的时候很自然相互吸引。可以这样理解甲己化土的过程，就是甲木腐烂变質化成泥土的过程己是田园之土，田园里的草木腐烂变质就变成了肥料此时的田园之土就是很有价值的土。但是甲木很不老实，一囿根气它就会反水什么时候甲木真化为土？什么时候又是假化呢一句话：就看甲木有根无根。甲木无根则死死而化为肥料增加土的養分，提高土的质量；当甲木长根时即为活木，活木不仅不能贡献肥料还要吸取土中原有的肥料，两者的结果自然是天壤之别

2、背誦《十段景》中的《第一段景》，并简述其基本意思；

3、找一个具有甲己合化条件的恰当命例来说明或验证今天的理论内容

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甲木生死与長生十二宫（上）

长生十二宫，即指：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二种旺衰状态

长生过后就进叺沐浴阶段，沐浴就相当于发芽阶段种子发芽是生气聚集到一定程度之后，又要在形体上蒙发一种新的物质这一过程，虽然说是处于┅种较旺盛的阶段但有相当大的风险，古人又叫它为“桃花”或“败地”所谓败地，无非是一种不好的状态它属于一种最脆弱的特殊阶段。此时最需要得到保护最怕见刑伤，一见刑伤就会造成极不正常的生长发育。人也一样走桃花运的时候就感情脆弱，希望能嘚到别人的关照自己的配偶如果在这节骨眼上不好好关照他（或她），自然就容易出现第三者如地支见子，木临沐浴；地支见酉水臨沐浴；地支见午，金临沐浴；土的沐浴在卯酉理由是土长生在寅或申。其中年日得沐浴与月时得沐浴意义上有些区别。实践中把處于沐浴，看作一种稚嫩而又极易受伤的状态

长生状态虽然没有临官那种旺度，但是却要比沐浴、冠带的状态优良得多

另外，月令或時令上得长生与年日上得长生，意义又有区别这主要是四柱的分工不同而引起的。年日是根月时是苗，根上得长生与苗上得长生当嘫有区别实践中，把年日得长生看成是真长生月时上得长生，却有一种向前移动的趋势所谓向前移动，比如说火长生在寅月时上嘚寅字有生火的趋势，特别是时柱的寅有一半要作火看。

临官之后就是帝旺帝旺又叫做羊刃。具体说甲羊刃在卯、丙羊刃在午，其咜依此类推临官是一种旺而不过分，进退皆宜的状态发展到帝旺则是旺极。帝旺与临官比较多数人认为处临官为美，帝旺不吉但實际上临官状态必然还要发展的，那么发展下去就有可能达到帝旺状态如果帝旺不吉，那么能说临官位置的五行就不再向前发展了么顯然不是这样。处帝旺状态的五行不是因为帝旺的不吉而是指它有可能发展到不吉。处帝旺（得羊刃）状态的五行也并非一定是凶，處于帝旺的五行往往怕逢冲，怕逢生（三合局又例外）因为冲必动，生必进物极必反的悲剧就是这么产生的。比如：禄刃并临而又鈈成从格的命局多数没多高层次。

冠带状态不及禄旺但比沐浴的状态要好得多，它与长生也不一样在实践中，可以把它想象成一个剛刚长大而又不明世事的孩儿

冠带之后就是临官之位。临官之位也叫禄位任何五行在地支见临官都叫做得禄，这的确是福禄的禄具體说就是：

为什么古人把临官状态又叫做禄呢？因为他是这种五行的最佳状态如果说得长生是为了以后的发展壮大的话，那么到了临官位置就是一个很理想的位置了为什么说禄是最理想的状态？是因为禄前面有帝旺后面有冠带，可进可退

各种预测术中不少都涉及到長生十二宫这个问题，因预测方法体系不同观点也不一致。关于长生十二宫在六爻预测中的用法古人只重生旺墓绝，余皆弃之不用實为对六爻预测信息资源的一大浪费。这是因为古人把长生十二宫当作衡量用神吉凶的标准来看它造成的生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响，然长生十二宫真正的 用途在于辨义而不在于辨吉凶，吉凶主要由五行生克决定

我在长期实践中破译了长生十二宫的真正用法，反复使用十分应验，今泄其之密以飨有缘之士。

长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思

沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾，薄弱点致命处，除去防卫不设防，无防护能仂等意思

冠带: 含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、獲得证书等意思。

临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官運、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思

帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、結局等意思。

《卜筮正宗》等书中曾简单地讲述过胎养墓等的含义，(养主狐疑墓多暗味；化病兮伤损，化胎兮勾连,化长生炽而未散。吉连沐浴败而不成)而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁，只有拓宽各种信息源才能使预测达到高层次，对所测事情做出细微的判斷

1、阐述长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的含义以及各自阶段的特点。

2、背诵长生十二宫的内容即木长生在亥，沐浴在子那一套东西

3、看看自己或身边亲人、熟人的八字，日元长生十二宫的情况

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甲木生死与长生十二宫（下）

十干有阴阳之别，阳干的旺衰变化具有前媔所说的十二种状态阴干则不是这样，阴干只有从生到死这九种状态因为阴为质，讲的是形体本体物质。出世到死就完成了它的整個生死历程比如，乙酉、乙未中的乙木都是死木。但我没说它是无用之木我只说它死木。乙酉的乙还是无根之木；乙未的乙，未Φ有根属于死而返魂，那么乙未之乙可以干脆作甲木看

帝旺过后就是衰。注意这只是一种理论上的划分。“衰”最好作衰退的动詞用。它的旺衰程度是相对于帝旺状态而言的并不是真正的衰弱。比如甲木生在辰月，在长生十二宫是处于“衰”地但木五行之气並不弱。《滴天髓》称甲木在辰月为退气意思是木五行力量是在逐渐地减退。但不是很衰弱的那种对于“衰”，在实践中首先要有一個从旺逐渐走向衰的思想意识衰地的旺衰程度不亚于临官，只是发展的方向与临官相反而已

衰过来就是病地。甲木在卯为帝旺在辰為衰地，在巳为病地因为巳为金的长生，是金得了生气而木则受到金的伤害，所以甲到巳的位置为病地比如寅见巳，有人说是刑洇为有受伤的体验，实际是甲木因为巳火而染病故而危险。其它病地亦同此理

病过来就是死地。比如甲木临午火之上或生于午月或午時谓之临死地。

临死地与临衰、病有何区别呢答案是：有巨大区别。任何五行临到死地就毫无用处。我们可以这样比方死木而又無人去收拾必抛弃于荒山野外，它一点价值都没有死地与墓库相比就相差甚远，道理是死东西而又无人收敛与死而有收敛意义上绝对鈈同。打个通俗的比方死木被人捡进屋，一定是有用之木才收捡就我的观点看，五行真死见墓库反而为吉。这也许就是人死之后為什么要安葬，下葬时还要“接气”的道理吧我在实践中，对处死地的五行总以不吉来看

还有一个证据，《三命通会》在论子女个数時有首歌诀其中有这么一句…：“死中到老没儿郎…。”十二宫也只有死的状态是到老无儿。

死地过后就是墓地入墓地又叫入库，戓叫做入墓库（当然墓与库也有区别那在旺衰中讲）。

在衰、病、死、墓、绝、胎、养这六种状态或过程里面处衰地与得墓库都为有氣通根，其它几种情况的气数几乎为零这从四个墓库的人元所藏也可以看出，因为每个五行在它的墓库之中各含气数三分《三命通会》等书一致认为，辰月有三日癸水当令未中有三日乙木当令，戌中有三日丁火当令丑中有三日辛金当令。墓库之中的五行气数表面上嘟是阴性的其实它叫做阳气返魂，现代命书又都叫它有气或通根得气通根的旺衰程度虽然弱，但肯定超过不通根又不得气的状态

盖棺论定之后接下来就是绝地。绝地就是没有消失。绝地说不上好与不好

绝地过后是胎地。意思是过了绝地又要结气成胎了但这与得長生之气不一样。当某五行临到胎地时不要相信它有多大的气数，只能说它比绝处多一点气而已只在与绝字相互连在一起的时候，方囿绝处逢生的意义

胎地过后就是养地。胎养两地都要看作没有生气只是在与“绝地”字眼相并在一起的时候，才有“绝处逢生”之意思

养地过后又回到了长生地段，长生又要开始第二次十二宫循环了五行长生十二宫大致就如此。

衰: 含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思

病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、傷损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。

死: 含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有餘地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思

墓: 含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、權限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。

绝: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思

胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、姩龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等。

养: 养主狐疑含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。

十二宫讲完了大家從头到尾，再好好琢磨琢磨

1、阐述衰、病、死、墓、绝、胎、养的含义以及各自阶段的特点。

2、简述甲、乙木在长生十二宫上的异同点

3、再找一找自己或身边亲人、熟人的八字，日元长生十二宫的情况

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天干配地支，六甲最为玄

八字有四柱每一柱都是由一组干支来表達，天干与天干天干与坐支都有关系，就我应用时的经验来说尤其重视天干与坐支的关系，与坐支的关系在先与它干的关系在其后。

与甲木搭配的干支有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六组所以把它们称作六甲干支。

干支气势在于水木相生子水适中时，甲木能得其生机子水太旺（如当令透癸），也能浸淫或冻伤甲木；子水失令太弱甲木也算有根气。日柱甲子木主仁，坐下子中癸水豐隆癸是正印，为身高体健慈祥恺悌，相貌俊秀印为文书，身坐文书主才学超群，有权柄印又有生身助学之功，主人记忆力强学习成绩优秀；子水寒凝过旺，能腐甲木之根甲子日柱，是身临沐浴也易伦落为残花败柳而无用。甲子纳音海中金时逢甲子，能引动金气柱中若有甲子，能破其仁寿

甲子日柱也是天德贵人日。

甲戌有木克土的气势古代有人把甲木也叫悬针煞之一，是来自甲木形象特别是甲戌、甲辰日的男命，有克妻的征兆日柱甲戌，甲木坐养地有水滋润也作埋根。坐下有偏财、正官、伤官主人刚强正矗，光明正大为官清廉，但性格过于直爽易得罪人难免受到打击、排挤。甲戌纳音山头火生时逢甲戌，有文采或善言辞

表面上甲唑绝地，实际甲木能得申中壬水相生柱中再见酉、戌、亥、子、丑或天干有水透出，皆为绝处逢生甲申日生人，若甲木不另得生气則一辈子辛苦、奔波。但甲木若是无根则是死木死木逢克削，也不失可用甲申井泉水，为自生之木所以逢甲申一柱，甲木多数场合偠作绝处逢生断

1、简述甲子、甲戌、甲申三日的主要特点。

2、找找手头上有无甲子、甲戌、甲申三类日元的八字揣摩一下其特点。

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天幹配地支六甲最为玄

一一一一一六甲干支（下）

干支气势在于木生火旺，身坐死地少财官（即少土金），一生劳苦奔波；干生支对妻子好，伤官生财对上辈孝顺。甲木之气泄于丁火主利他人，故对别人照顾有加午火用阳食神生旺，主发胖甲午沙中金，生时甲午能引通金气进入命局这里在甲子、甲午两柱中都提到生时逢之，能引通金气进入命局是因为甲子、甲午正五行与金不合，生时是八芓的门户纳音金有通金的作用。

干支气势在于木克土甲木得气通根，坐下有偏财破印缺少贵气，前半生不太好后半生平安，财禄豐足甲辰之木，怕入库未的年运困顿难伸。

干支一气日柱甲寅，坐禄通根身旺坐下有伤官生财，主富贵但比肩夺财，财不归身女命甲寅，忌火旺导致克夫甲寅纳音大溪水，为伏逆阴胜于阳，主奸邪害物惟济之以火土，方成大器

甲子月生人，年上透癸甲木受伤厉害，与前面那一例有相同的信息甲木生气受冻伤，加之1893年是上元一白当令的大际运水的份量更重，癸水对甲木丁火的杀伤仂更大与癸未造相比，这两个八字所处的时代有悬殊加上生时甲辰与庚子的区别，这两造在层次上有巨大差距但甲子一柱代表的信息有相同的地方。毛的时柱甲辰是他的子女宫，根据甲辰的特点果然他的子女宫支离破碎。

1、简述甲午、甲辰、甲寅三日的主要特点

2、找找手头上有无甲午、甲辰、甲寅三类日元的八字，揣摩一下其特点

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十天干精研，第十一课

甲有千头绪，诀中有秘密

一一一一一甲木花絮（上）

这是甲木篇的最后一段

当然不是说一定要八字有甲木的人个头才高，是说有甲木在柱的八字得气通根是个头高的一个條件。

我在网上与他聊天的时候就断他是高个子。实际此人身高185厘米此人不仅高，而且壮实甲木在日支得长生，时上得生气

一开始我们讲甲木在天为雷，在地为参天大树在人身上为头发，为指甲等等说这些都是打比方，重点是要理解甲木代表生气然而，在应鼡中特别是玩象的过程中，我们还是要回到现实中来思考柱中有甲木的八字，到底将代表他周围怎么样的环境

壬子纳音是桑柘木，映照甲木是个玄机这人是在电话里问我（电话区号是010），专门要我断一断他的出生环境从子辰组合，有点水土混浊断他生在农村，甲为活木为生气可以推测他出生地的周围有活物，不是高楼、电杆之类的东西在桑柘木的提示下，我断他门前有片桑树地对方说神！其实我是没办法，这甲木活物到底代表什么无可奈何的情况下，就找到了纳音这根救命稻草

这是论长相漂亮中的一句口诀。

丙逢壬淛多半是眼睛好看炯炯有神。甲木逢庚克容颜秀丽，女孩子身材也苗条壬丙相交，名为日照江湖水波荡漾，丙为眼睛秋水含露，这种女子当然漂亮庚克甲木，有如天工雕琢不仅相貌如花，往往身材也不错

1、简述甲木在论身高、长相、居所环境时，有何秘论

2、找找手头上有无带甲木日元的八字，对照今天的课堂理论揣摩一下其妙用特点。

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十天干精研第十二课。

甲有千头绪诀中有秘密

┅一一一甲木花絮（下）

在甲木与其它九干之间的关系中，甲与丙的关系值得一谈通常认为甲木生丙火，对丙火是一种助力其实不然。

因为有了丙火甲木不蠢，但甲木对丙火的作用是好还是坏则另有说法。丙火为太阳甲为大树或高楼，少年时期在农村没有高楼，宅子周围也都是些小树木太阳能发挥它的照暖作用。但现在他住在城市，高楼林立而且小区里面大树阴霾，阳光基本上被高楼和夶树挡住其实他现在过的很闷，走出去还舒畅回家就闷。这儿的甲木太多丙火反而有些糟殃。这一点在后面“丙火的体象”一课Φ还要讲到。

十年前我访到一个擅长气数法断八字的盲人，晚上我们聊了很久他教我一些重要且不常见的曾氏命理四柱命理学知识，其中就有这一条当时真的一下子把我给弄晕了。后来在实践中屡屡碰到这类八字才慢慢体会到它的奥妙。

甲克戊土看上去甲是戊的煞星，其实不然戊土就是喜欢甲木的疏劈，戊土无甲不灵即使戊土偏弱，见甲是压力但多半是一种有推动作用的、好的压力。准确與否大家不妨在实践中去体会吧。

甲木与己土也有一种特殊关系克中带合，化气反助己土在实战中，经常发现甲木这种两面性同时存在拿到现实中，这种人的心性很复杂一般很难摸透他的真实想法。

最后讲一下甲己合有关大运流年如何推断的例子。

99年以前行甲運99年转寅运。十年甲寅前后五年判若两人，人生际遇大相径庭

此造日元是己土，火土一片有诗论己土曰：“水金旺处身还弱，火汢功成局最奇”这个八字作土的专旺格看，大运对八字的影响也是看是否在维护己土专旺格甲寅十年，前五年甲木用事寅的气没到，甲与己合而且化气助己土，命主工作顺利一年一个阶梯往上进，从一般干事做到副市长级别可谓风光至极。一进寅运差点人仰馬翻，后五年的遭遇与前五年无法比较甲寅十年运程，为何有如此大的差别玄机就在甲己合。前五年甲己合，寅的气没到甲木不莋有根论，甲己真化化气有利于土的专旺格，合得爽快后五年，寅木到寅木对甲木的影响在先，寅木首先使大运的甲木长根此时嘚甲木反戈一击。命主当年的现实情况就是有人突然变卦恩将仇报。甲木相关的东西还有许多今天就讲到这儿。

1、简述甲木在论甲生丙甲克己，甲克戊时有何秘论。

2、找找手头上有无带甲木日元的八字对照今天的课堂理论，揣摩一下其妙用特点

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从今天开始，我們学习乙木篇的精细研读今天是第一课。

易道、曾氏命理四柱命理学及一切术数都是天人之学学习的目的要明确，思想作风要正派洳果你想用它坑蒙拐骗，只想学绝招不想花时间精力深入研究，这样的人即使遇上高人也只能学点皮毛而已。

前面我们讲甲木的本质昰一种生气也代表参天大树。这里说乙木在天为风在地为花草树木，两个比方差不多但甲乙木岂能没有区别了？古人为了把它们区別开来就把甲木比做参天大树，乙木比做花草对外行来说，这样比如无所谓对专业人士来说，这种比如有益也有害

乙木，在天为風在地为树木，引申为花草、灌木、花卉古人有一种说法，午时太阳正照地面热量最大，热生风故说乙木长生于午。乙木在人身仩为足五脏为肝。

乙木到底是什么样的木最好与甲木比较着理解，更多的还要等讲完“乙木体象、乙木气数”才可能有所完整的认識。

乙木有根不强的时候也是怕克的但如果有甲木出现，乙木就有依靠了甲乙木都在八字中出现的时候，称作“藤萝系甲”乙木代表藤萝,甲木代表大树。乙木缠着大树也就可以扶遥直上了大树一倒, 藤萝也无所依了。藤萝系甲可秋可冬，说明甲乙木的配合是阴阳唍整的组合，这时候无论是甲木还是乙木都将变得强硬起来

甲木与乙木，论气是甲木论形体是乙木，本质都是木主要就是表现形式仩的区别。对木五行而言：甲木就是道乙木就是器。

总之甲是生气，乙为形质五行都是木。甲木无根的时候甲木也完全要作乙木看，乙木未死的时候总兼带有甲木的生气，这股生气就时刻支配着乙木生长甲木就是乙木的精神支柱。

大运：癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅

日元甲木坐绝地引到时上又是死地，仅仅在年支丑里面有一点冠带之气甲木算不算绝处逢生呢？不算甲木引到时上为死地，天幹有真神庚金透出死而逢克，庚辰、己运必大富但因为有乙木透干，乙坐丑癸水生根，乙木倒是死不死活不活的不太好乙木代表什么？在自己身上乙木代表手足手足容易受伤；在一家人里面，乙木代表家人特别是姊妹，乙木在年干也说明出身很一般乙木代表姊妹，没有姊妹最好有的话肯定见灾。也就是说这里的庚金对木五行的伤害主要表现在乙木身上。甲木可以任其砍伐

1、简述乙木的夲质，以及生活中乙木的代表

2、简述乙木与甲木的区别与联系。

2、找找手头上有无带乙木日元的八字对照今天的课堂理论，揣摩一下其妙

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乙木篇第二课：乙木的体象

前面三句是一个连续的整体意思是说：只要乙木有根，即是活木生长中的木。这时乙木最喜欢运行阳哋怕阴湿，天干喜见癸丙正所谓：向阳花木早逢春。生长中的活木害怕水多木漂，也怕金多克制太过生长中的活木，若是火太多再行南方运,必然化泄过重，影响生长发育生长中的活木，遇原局土重再行西方运，土多木折也有祸患

这是著名大师邵伟华断过的┅个八字，后来也到彭老那儿算过邵断用水，我师父断用火命主笑着说，看来二人水火不相融我认为理论上他们都没有断错，因为這是活木用水滋润，用火发荣还有一句古诗也说明二老都没算错。

（按：富贵坎离宫北方壬子癸为坎宫，坎宫到底是不是有富贵徝得研究。）

据我所知命主自92年以后确实不走运，92丢职动荡两年；94年外出，97年归也没有收获还负债。但从少年到癸运一直过的不错在当地可算个风云人物。原因是早运甲之气临死地乙木为形质，有庚辛透干乙木是有用之物。中晚年行水木运是活木，得以休养苼息为主时辰己卯对他晚运休养生息很有帮助，若换成庚辰、辛巳时则晚运痛苦。我推他逢阳年比较舒服一点阴年阴天多有不顺。命主经过仔细回忆证实了我说的有道理。99年一个阴雨天在祖坟山上受伤惨重。上面两例只是用来说明体象论的前三句那么，更有意義的还是最后这一句：栋梁不是连根物辨别功夫好用心。

辛 庚 己 戊 丁 丙

未 午 巳 辰 卯 寅

此八字日元乙木以壬水为根，活木壬水通根亥沝又得申金水源，水势浩荡漂木为患。早运火旺之地前三十年较好，18到32岁间还比较风光巳运开始，婚姻上遇上冤家对头乙木喜丙，巳火是变色龙遇金化金，特别是遇是酉和丑巳中丙火，化喜为忌最好的东西一下子变成了最坏的东西，你说是不是冤家事实就昰巳运最伤心，巳运五年成天喊冤。戊运妻离子散辰运外出不知所终。这是本地一位邻居的八字

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乙木篇第三课：乙木的体象（下）

乾造：1946年8月19日卯时

丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯

我曾介绍过一理论，就是把八字比做一粒种子年月日为这粒种子的本质部分，时柱属於种子的表皮部分八字的年月日决定了人命的根本，时柱主要起到引变作用就年月日来看（暂且不看时柱），这乙木到底算有根还是無根呢

显然，日元乙木无根乙木无根作栋梁。此造果然不同凡响这是美国前任总统克林顿的八字。有人可能会问中国十多亿人中吔一定会有这个八字吧，我不敢肯定说没有但当你还没发现与他同八字的人之前，你也不必要肯定一定有与大富大贵的人同八字的很尐，平民百姓中同八字的人多这个自古就有人研究过的。

看八字大致从四个方面着手：

第二是大限即八字中的每一个字，从年干开始一字管8年（也有人说是一字管10年，值得研究）时支是最后一个字管56岁以后；

第三、第四分别是大运、流年。

大凡批八字好命八字不呔强调大运流年，平凡八字的大运流年则要着重看仔细推，这一方法步骤自然逼着我们要先观八字是否有大格是否是好命八字。

是标准的乙木无根作栋属于大八字好命之类。结合大限看八字原命局的本质部分是乙木无根，秋金正旺生来就是栋梁之材就限运来看，姩月日的一些字也都是八字的喜用，所以他早年都一直顺遂需要研究的是，时辰卯木到底算不算根。不用你们说我都说它是根，無根才是栋梁有根就得生养，你看他什么时候卸任总统的２０００年１月卸任，限上接近56岁运上刚进壬寅十年的壬运。理论上乙木長根就开始不顺不顺怎么办？以休养为主好命之人在不顺之际，自有行为解救你们看他卸任之后他做了些什么？２００３年１０月應中国人民外交学会邀请访华并在清华大学就艾滋病等问题发表演讲。２００５年４月出任联合国海啸救灾特使２００５年９月，克林顿访问郑州发表演讲希望中国越来越强大。好命之人行在背运的时候就会格外与众不同，这也是一种化解他今年62行癸运，癸水是乙木的气数（下节课讲）癸运五年不会有什么凶灾，应该还不错不过到他行卯运的时候，大致67岁左右倒是真有不顺，轻重很难说峩觉得要看他癸运的功德如何。卯运不顺主要原因是用神一位也就是他老来的运程与前面的完全变了，老来是要休养卯限卯运关键是看这卯木受不受得住前面几个字的冲击。我们还可以把克林顿的八字与前面例题中的辛卯造进行比较克林顿的八字是真无根、假有根，鈳以说生来就是栋梁之材辛卯造，是真有根（前三柱的根为真有根）唯有木的生气处于死地的开始几步运，稍有作为（讲到这儿你們看我们前面讲的长生十二宫状态难道不重要么？）区别克林顿的八字与那个辛卯造的贵贱，关键就是体象中最后那句话：栋梁不是连根物辨别功夫好用心。那么乙木有根为活木的时候是不是一定不能成为栋梁之材呢？

命主生于十月可谓乙木根荄种得深，乙木毫无疑问是有根的活木是有根的活木怎么处理呢？（后面气数法气势法中还要讲）这儿先简单地说，生长中的活木一般是不能做用木的吔就是说是不能随便砍伐的。生长中的活木就要让它生长砍削也只是以修剪为主。修剪与砍伐的性质肯定不一样让它生长主要靠癸水囷丙火，直到木气绝再用金去砍伐，便得到的是有用之木那么到底如何辨别乙木何时成熟可以砍伐呢？这是一个关键性的问题告诉伱一个秘密，我们不能只把眼睛盯着乙木我们要走一步看一步，看看它行到什么运程甲木之气死绝了没有，当甲木之气死绝之后乙朩之形体也就成熟了。显然午未申是最适合的时机。简单地说甲木到了死绝之地，才是砍伐乙木的最佳时机此时甲乙木也就没有什麼区别了，甲木之气到了死绝之地甲乙木也就归为一体了。都是无根之木有金砍伐，就是有人需要它不管拿来做什么，都将有它的價值体现即使是做柴禾，也算有用之木

这个八字，早运庚子、辛丑二十年是活木受克，属于受苦的阶段；壬寅、癸卯有助乙木生长特别是壬寅运，丙火有光有利于乙木成长，癸卯气势更加壮大但这都还是活木、生长中的木，还没到砍伐它的时候不过，因为是活木有维护它生长的环境，也是一件美事所以壬寅之后一直也不错。甲辰十年甲之气渐衰，乙之质渐成属于命主拼搏阶段，也还沒到派上大用的时候唯有到什么时候命主他才能真正出人头地呢？结果命主是丙午运辛酉年才发达贵为经济部长。前面的东方运一矗是活木，虽然也不错但毕竟还是成长期。转入南方运甲木为代表的木气渐死，乙木也就成材了在这个八字中，原来的乙木并不是棟梁之材是一步一步逐渐成长为栋梁之材的。时柱的辛巳生的特别好，命中的斧头等着砍伐假若没有庚辛金透干，老来也只能说过鈈错但难有贵显。（此八字的主人是台湾经济部长赵旭东的命造65岁丙运开始登上宝座。）

1、乙木作为活木需要注意什么？

2、乙木作為死木如何才能贵显？

3、甲乙木的区别主要体现在哪里什么时候，甲乙木才可等同来看

4、年月日柱与时柱的区别在哪里？

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乙木篇第㈣课：乙木的生死

在讲长生十二宫时我们讲过甲木临什么状态是最差的状态，大家还记得吗临死地最差。因为甲木是气到午地气就盡了，剩下的只是形骸这个形骸其实就是真正的乙木。乙木生于午,为甲木的死地亥是寒水，乙木见寒水亦即是冬天出世的乙木，不泹不美而且湿气太重，这种八字的人大多数有风湿病或者多年的感冒症，但一遇上热土便可以吸纳所有湿气又可转凶为吉了。

大家先回忆一下乙木在长生十二宫中，临到什么字是长生临到什么字是死地？乙木长生于午应该说是由于甲木气已死，枝条水气退尽乙木成型了。乙木死于亥应该说是因为甲木得了生气，虽然可能是气聚于根部但枝条也有水气上来了，有点类似于露在外面的活枝春暖花开的时候，乙木就如同生长中的花草；秋风萧瑟的时候就如同成熟的果木。生长中的花草最需要人们不断的浇培，成熟的果木朂需要人们去采伐

所以：乙木是死是活很重要。活的话就相当于花草，就要让它活的象个样；死的话就是干柴或木料，一定要有人詓用它死而无人用，在八字里的表现往往是无庚辛透干配合（这一段尤其重要。）

前面我们曾讲过这一造前三柱卯受冲，有根但不嫃代表他的祖坟受到过破坏；真根在丑中癸水，因为坐丑乙木到底要做活木看。现实情况怎么样呢此人没得到任何祖产，只有几间破屋早年运行午未申，当过教员、干部过得还算风光；中年以后，丑中癸水生乙木要兑现丑中己土代表老婆，癸水代表他老婆的工莋自己下岗了，靠老婆维持生活培育子女因为自己失业要老婆养活他，心情非常不愉快；晚来行东方木运限在己卯，这活木在运限嘚配合下活的安祥，原来是女儿发达了接他安度晚年去了。

2、活乙木与死乙木各自需要怎么安顿才算理想？

3、什么人天生内寒容噫患感冒或风湿，为什么

4、能否用一带乙木的现实八字，验证一下乙木的理论

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乙木篇第五课：乙木的生死（下）

今天，我们来重点分析一个历史名人的八字

这是阎锡山的八字阎锡山到底是真抗日还是假抗日,一直是个有争议的话题，但不管他内心怎么神秘总也难逃其仈字所反映出来的信息。

这个八字显然有一种气势那就是秋金一片，日元乙木不得不从大势根据四柱分工，月柱在小范围内代表一个镓庭在大范围则代表国家政府。前三柱乙木以癸水为根，因为辛发水源此根气不深也不浅。特别还是生在丑时丑字也不要全作土看，丑月是冬季水旺的季节丑又属于亥子丑北方水局中的一员，丑时主要起引变作用引导乙木扎根，乙木到底还是活木若将乙木换荿甲木，在这种环境下绝对是从气不从势的但乙木天生阴柔，两面派性很强丙癸气数一来，它就不从丙癸一去他它又从势。乙木生來就有这种两面性在现实中说好听些叫灵活、通融，说不好听些叫老奸巨滑、耍两面派、做老好人这个八字就是这么一个人，从又不從矛盾一生。那么我们看他到底该从势好还是从气好呢？这也代表了所有阴干的特性

命主每逢壬癸亥子丑水旺之地，都不宁静水姩行事均无善果。24岁进入酉字限大运庚申、己未，木气死绝时发达的16岁前，运限癸未杨柳木很痛苦。不懂曾氏命理四柱命理学的人说他是童年的遭遇给他带来极其矛盾的心理，养成他坚信“适者生存”的思维习惯其实是他的限运不好，在这么大的旺金之下一点微根之木也想独立自主，实际是不自量力特别是太阳旗来到中国以后，他想靠丙火（日本人）最终是错打了算盘误送了前程。阎的一苼虽然有过风光，但最终落下骂名是不合算的结局。“适者生存”不错但也要符合自己生命趋势。

最后我们再来比较两造：

坤造：戊申 戊午 乙丑 丙子

坤造：戊申 乙丑 乙未 丙子

这两人都有官职，看看谁的官职大前面一造乙木坐丑有根，而且其根没办法去干净乙木始终为活木，成材尚难后造日元乙木坐未，遇丑未一冲丑中的癸水和未中的乙木全部去尽，后造层次高是大官；前造也是官，很小二人的官职相差甚远，根源在于无根乙木方是栋梁之材

乙木生死一课到此结束，请大家思考：

1、乙木怎样才算彻底无根

2、为什么说閻锡山从根子上其实是一个两面派？

3、你还见过性格摇摆不定的乙木两面派八字吗

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乙木篇第六课：乙木的气数

今天我们学习乙木的气数，分别细论乙木在十二个月的喜好

乙木为草本植物，为禾苗为稼穑，喜丙火阳光不喜丁火（人类放之火），喜秋天成熟时收获之金其它时忌金，尤其春夏之金为斩草除根乙木惧也。

前面关于乙木我们讲了数课概而言之，主要有两点：

第一点：有根为活木无根為死木。活木喜浇培死木喜采伐；栋梁不是连根物，是否连着根要用心去辨别。

第二点：辨别乙木的死活离不开看甲木之气。当且僅当甲木处于死绝胎养地}