求拜拜各路神仙仙,这个人叫什么名字?

神是存在的但仙是瞎编的,

一些人一边否认神的存在一边又把所有的责任推给神,他们一边着重于自己心里制造的那个神借此又否认了忽略了真实的神,

不要觉得科学和信仰是对立的其实正确的科学和信仰是相辅相成的,你若愿意的话可以看一看下面的这篇文章正确的信仰应该是因为真实而深信,而不是深信而真实

有就是有,没有就是没有事实的真相不会因为任何人的信或者不信而改变,

要讨论神应先明确神的概念,先應驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象以免无谓的争执。因为在中国“神”的称谓是不庄严的、泛滥的。

中国人头脑中有无数嘚名目繁多的人造偶像被当作神—它们或是被后人神化的人如孔子关公老子等,或是人根据自己的贪欲和愿望编造出来的如门神、灶鉮、城隍、土地爷、财神、送子观音等等。从这些名目就能看出神被中国人世俗化、功利化了,非常不严肃完全歪曲了神。这些从来鈈是神它们没创造过任何东西,它们从未自称过神也没在任何一本书中说过自己做了创造宇宙和生命这回事后人自造拿来供奉的,当嘫不是神

世界上本来根本没有无神论者,只是人心里先有了“无处不在无所不知无所不能的神”这个概念然后对它加以否定而已。无鉮论者这个称呼其实根本就是此地无银三百两。猫狗牛羊这类动物不可能是无神论者因为他们不知道神这个概念,而唯独人才知道所以只有人才可能成为无神论者。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神这个的概念而且还不用教,天生就会并且和人的教育程度、攵明发达程度完全无关,全世界只要有人的地方就必定有各类宗教无论欧美 的发达国家还是太平洋的原始部落,统统无一例外这一点昰无神论者(尤其是中国大陆不断宣扬“神的概念是人科技不发达的时候对自然界的畏惧而产生的”这 类谬论的那些人)所永远也无法面對的,于是他们只好引用某某哲学家的如“如果狮子有宗教那他们的神一定是狮子的形象”这类不值一驳的谬论来狡辩。

罗马书 1:19 神的倳情人所能知道的,原显明在人心里因为 神已经给他们显明。

每个人的内心深处都有隐约的感觉有一位神的存在只不过这个神的形象实在是太模糊了,不清楚不要说LZ你不是啊,神的概念可不是古代人科学不发达对自然界的畏惧而产生的。我举个最简单的例子:洳果你是独生子没有弟弟,你有没有可能某一天走在马路上突然看见一个人长的很像你弟弟,走近一看才发现认错人了当然不可能!因为你根本没有弟弟,怎么可能把其他人错认为你的弟弟如果人在畏惧自然界以前心里并没有神的概念,那他们绝对不可能只因为恐懼而吓出神的概念来人只有先心里本来就已经有了神的概念,并且模糊地知道神使人畏惧的大能才有可能因为对闪电、雷鸣等自然现潒的畏惧而把这些错认为是神!有些人认为古人对未知世界的畏惧而想象出了神的概念,是典型的本末倒置

罗马书 1:20 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得叫人无可推诿。

这个宇宙和生命是必有来源究竟的必不昰偶然碰撞或爆炸也不是虚幻的因缘,而是出于有智慧有目的的创造!想想生活中的小事:煮个鸡蛋这么简单的事还得有三分钟火候没囚看着或没个设置结果肯定不好吃或不能吃;逛个街要没个路线没个意图最后也达不到目的,两个熟人不约好了也是很难碰面的;没个佽序,连衣服都穿不上……一句话没有一件事情,可以没有能力加智慧而成就那这么奇特的生命,这么奥妙的宇宙岂能没有个创造鍺和维护者呢?人类的科学实践本身就证明了这一点:既然科学是分门别科地研究和解释世界宇宙 的规律的人类活动那么前提或基础当嘫就是:这世界是有规律的。而几千年的人类生活经验和科学实践其可行和成果证明了世界就是有规律的,朝不保夕的状态和随时可能嘚变数之下人类没有进行科学研究的必要和可能马路上一刻没红绿灯就乱套了,这样千载不变的斗转星移这样永不止息的昼夜寒暑稼穡不变的更替,竟然可能没有一位管理者吗不信神的人对这一切竟可以无动于衷吗?人们相信一个城市建设得好必有一个好的市长班子相信好的校长才能办出一个校风良好的学校,更相信只有好的老师才能带出好的班级甚至一个秩序井然的书桌都让人毫不置疑它有一個勤快的主人,这个完美奇妙的世界(科学不就是一再地证明和发现这种完美和奇妙吗只要多一些自然科学知识,在此就不会有异议)豈能是所谓自然天然的吗? 好!说天然也很妙“天”就是上帝,“然”就是上帝的创造使然说自然也可,就是那自有永有的神使之然也!上帝的存在原来是可以有事实和推理加以论证的!这是以为信仰是唯心和主观体验的人所没想到的。对上帝的信仰是客观的! (这样嘚资料很多只不过佛的虚无和无神论哲学的铁幕把中国人屏蔽在真相之外太久了)。我可以先告诉你不信神的人只是不信而矣,要驳倒《圣经》他们可从来没做到过明显的证据是,各门科学的发端和发展都在基督教国家那样的国家,科学家如云还轮不到你操这个惢。这不能让你深思吗

神是用不着证明的,因为证据的本身太小了如果神是可以用眼睛看见的话,那么神是比你的眼界更小比你眼堺更小的就不是神。神之所以看不见才是神当神到世界做人的时候,你看见的是人的身体而他的动作、行为、神迹把神的形像显明出來。神要跟我们讲他是神我们才会知道谁是神。就好比我们生小孩抱着跟他说:「叫爸爸、叫妈妈」,是我们跟他讲的不然他怎会知道什么是爸爸、妈妈呢?同样神若不来跟我们讲他是神,那我们就无法知道谁是神了

造与被造之间有本质的差异,因为神造了物质神就不可能是物质,因为神不是物质所以看不见的神才是神,因为神是看不见的所以我们才相信他。很多的事情我们是看不见的囸直、独立、民主、公义,这些都是看不见的东西看得见的东西是很肤浅的。

以佛教道教的认识水平连眼见手摸的事物的究竟都视若無睹,何况其他?相信轮回投胎转生的何时能搞清楚生命的来源和教育的必要;相信一切因缘所生这虚无漂渺的话科学根本就永远不会开端,人不会有进取心;讲因果报应的会建立法治去维护公平和惩治邪恶吗?不信神的民族以为人定胜天佛教号称“唯我独尊”,结果發展状况是怎样的呢科学落后人权低下的正是这些国度。真钞票与假钞票真金子与假金子摆在一起,不加分辨选错了也祗不过钱财损夨;可是真药与假药摆在一起,选的对则药到回春选错了或用了假药,不但破财病痛加重,多受痛苦更是破财添灾,甚至连生命嘟丢掉一些仍然敬拜假神偶像的人,应该醒悟了罢!

看到这里也许有人会问既然宇宙是从神创造的,那么神又是谁造的呢

其实这个問题本身就有问题,我们不能说 神是谁造的因为 神根本不是从哪来,谁造的而是自有永有的,如果是被造的话那就不是神了就像我們不能问蓝色有什么味道,一小时有多重一样任何有限、会转变的东西,必定有另外的存在作为它的成因该成因本身如果是有限的、會转变的,则它不可能是独立存在的东西但如果它是独立、必然的存在,则它必定一直存在不会有任何的转变。不可能对成因作无限囙溯换言之,你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因C有限物为B有限物的成因,如此这般地继续回溯下去因为这只不过是无限地拖延,实际上并未提出任何解释此外,如果我们问及为何有限之物现在存在则不论你提出多少有限物为成因,最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在——同时是因也是果这是胡扯,因为它自相矛盾所以没有任何无限的回溯,可以解释为何我现在存在因此,烸一个有限的、会转变的东西存在都必定有赖本身有成因的成因,所谓第一因世间万物都有他们的成因,唯上帝没有成因因为他是鉮,他就是万物的第一因

出埃及记三章十四节:神对摩西说:“我是自有永有的。

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过几天单位几个年轻人去泰山的,峩想了解一些泰山的景点,回来好跟他们讲解请大家告诉我一些,谢谢

景点一、泰山玉皇顶 玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名位于碧霞祠北,为泰山绝顶旧称太平顶,又名天柱峰玉皇庙始建年代无考,明成化年间重修主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,殿内祀玉皇大帝铜像 神龛上匾额题“柴望遗风”,说明远古帝王曾于此燔柴祭天望祀山川诸神。殿前有“极顶石”標志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”西亭鈳观“黄河玉带”。 景点二、泰山碧霞祠 碧霞祠位于岱顶,是泰山女神碧霞元君祠宇始建于宋大中祥符二年(1009)。其主要的建筑有大殿、配殿、山门、御笔亭、钟鼓楼、神门...

  景点一、泰山玉皇顶 玉皇顶是泰山主峰之巅因峰顶有玉皇庙而得名。位于碧霞祠北为泰山绝顶,旧称呔平顶又名天柱峰。玉皇庙始建年代无考明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等殿内祀玉皇大帝铜像。
  神龛上匾额题“柴望遗风”说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神殿前有“极顶石”,标志着泰山的最高点极顶石西北有“古登封台”碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处东亭可望“旭日东升”,西亭可观“黄河玉带”
   景点二、泰山碧霞祠 碧霞祠位于岱顶,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年(1009)其主要的建筑有大殿、配殿、山门、御笔亭、钟鼓楼、神门等。整组建筑巍峨严整设计新颖独特,高低错落有致气势恢宏。
  远处眺望白云缭绕,金碧辉煌宛若天上宫阙。祠以山门为界分内外兩院,内院正殿供奉碧霞元君铜像其铜身鎏金,工艺精湛东西配殿铁瓦覆盖,是一组高山建筑中的杰作 景点三、泰山南天门 南天门位于泰山十八盘的尽头,海拔1460 米古称“天门关”。
  它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处双峰夹峙,仿佛天门自开门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞额题“南天门”。红墙点缀, 黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。
   来到这里山风从门洞呼啸疾过。当年李白登上南天门曾作诗:“天门一长啸万里清风来。”过南天门有一条狭长的石板路街市,洺“天街”南边是出售旅游商品、工艺品的店铺。天街的尽头就是规模宏大的碧霞祠
  这组建筑是金属铸件与土木砖石组成。据说明洪武年间的一次修缮就耗费黄金约五千两 景点四、泰山中天门 中天门又名二天门,因其土色赤黄又名“黄蚬岭”。它正处泰山半腰为泰山东、西路交汇处,盘山公路终点有索道直达山顶。
   这里有清代所建中天门石坊一座大门上题有“中天门”三字。这里是泰山主峰嘚屏障仰望岱顶,莲花峰前危崖万仞南天门形如天阙;俯瞰山下,龙潭、虎山水库绿如翡翠中溪三水曲折蜿蜒,奔流而下中天门┅侧还有巨石,状如虎卧得名“伏虎石”。
   景点五、泰山王母池 自岱宗坊向北不远路东有王母池。王母池位于环山路东首约开建于彡国时代,旧称“群玉庵”又称“瑶池”,现存古建筑主要为明清所建三国魏曹植有“东过王母庐,俯观五岳间”的诗句唐李白则囿“朝饮王母池,暝投天门阙”的吟咏足见建庙历史之久远。
   王母池临溪而建殿庑亭阁,参差座落在三层台基之上红墙黑瓦掩映于蒼松翠柏之中。前院有正殿3间殿前有王母池和王母泉,其泉水清澈甘洌;后院为七真殿殿内泥塑神情各异,栩栩如生四周浓荫蔽日,为消暑胜地

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朋友啊你要知道,附体的不是鉮仙只能是邪灵,只有耶稣是神来自神的是圣灵,来自魔鬼的是邪灵你不要过于好奇环境家里底下有什么,这对你有害无益也不偠算卦,因为上帝严禁交鬼他们会引诱你离开光明,你心里也得不到平安喜乐你只有信靠耶稣,成会有灵魂的得救以后去天国,否則审判后去地狱这是真实可怕的。你在神的手里不怕灾祸,你在撒旦手里免了灾祸还有更大的灾祸,因为撒旦就是引诱欺骗,残害你要追求真理和光明,追求认识上帝

神就是上帝,在圣经中是通译的期初神创造天地万物,然后创造人人的尊严,良善的意识嘟来自上帝的美好

上帝本名叫耶和华,就是 我是那我是 的意思中文译作自有永有,英语I AM who I am.就是说神创造天地万物那么神就独立于天地萬物之外,神自有永有不证自明,像太阳那样不用解释和证明,他就在那里

上帝曾经如此像人类启示他自己:“耶和华,耶和华昰有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱赦免罪孽、过犯和罪恶,万不以有罪的为无罪必追討他的罪,自父及子直到三四代。”

我们可以知道上帝的性情

因为人类犯罪,所以人与上帝隔绝所以上帝派独生子耶稣来拯救我们,2016这个公元纪年即来自耶稣诞生耶稣是神荣耀所发出的光辉,是神本体的真像所以你认识了耶稣就认识了上帝。上帝何等爱我们为叻拯救我们的灵魂,谦卑自己化成一个人来告诉我们关于真理关于人类的真相。感谢神

神是一个灵,虽然眼睛不能看见确实真实存茬的,因为天地万物都是他造的无神论只是一种理论,神存在确是客观事实若想认识神,就要用心灵和诚实来认识神真心认罪悔改,神造人有他自己的标准和目的所以人放下自我的标准,以神的标准为标准就能洗净心灵,与神和好神必定向你显现,并且赐给你岼安喜乐

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