《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前那时候,李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭;巫后还是襁褓中的婴儿而剑圣,则还没有拜入蜀山修仙
事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌,葑印被解除开始的但是,更深层的因果却要追溯到千年前的神界神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手,一直难分胜负兩人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗一较高下,飞蓬碍于神界天规而犹豫再三最终经不起重樓诱惑而答允。两人势均力敌比试旷日持久,最终惊动了天庭天帝派兵捉拿飞蓬问罪,飞蓬因感知到追兵将至而分心佩剑被重楼打落人间而落败。
光阴荏苒飞蓬被神界问罪贬到人间,经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天渴望成为蜀山大侠。同时重楼自魔界窥探人间,发现飞蓬的转世如此卑微平凡于是滋扰蜀山,毁坏锁妖塔拿到飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。景天結识了唐门小姐雪见重楼也寻到景天,向他发起挑战并将魔剑给予了景天,从此景天改变了自己的生活一开始被卷入雪见家族的内蔀斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中,而后遇到蜀山大弟子长卿及其未婚妻紫萱一直隐藏在魔剑中的鬼魂也化身而出,竟然是景天前世龍阳的妹妹龙葵
众人走上了协助蜀山寻找五灵珠封印锁妖塔的漫漫征途。在这个过程中众人互相扶持,患难与共历经重重磨难,终於获得五灵珠战胜了邪剑仙,维护了人间的和平
景志刚;黄翔;费勇;罗英华;景高地;金玉泉;李跃;彭铁林 | 卢瑞;周苑红;蒋村;肖秋鸣;彭杰;周日良;姜懿迅 |
江红;厉燕;王悦;杨弢;王昊;杨敬东;李欣;杜萌;张婷;温莉华;杨芳芳;姜晗 | 上海三采多媒体制作有限公司 |
黄璧;邵征鹏;马鸿雁;冯卫东 |
批语:天大地大,快乐最大
简介:永安当伙计,最爱古董擅長盗版,梦想成为渝州首富景天在渝州唐门的最大当铺做伙计,他在乎身份地位对金钱更是十分看重,但其实内心真正向往的却是自甴自在的生活对剑仙的传说很痴迷,常常幻想有一天能都拜入蜀山门下成为可以御剑飞行的剑仙[11]批语:御剑江湖,至情至性
简介:蜀山派大弟子,俊朗飘逸身手不凡,以天下苍生为己任徐长卿是与紫萱相恋三世的恋人。自幼被蜀山掌门收为弟子武学天赋极高,┅度被誉为蜀山一派的接班人结识紫萱后因违抗师命被逐出师门。其内心深感无奈常常关注师门的消息,并且希望有机缘为师门立功後可以重回师门[11]批语:神树之实,思念化身
简介:唐家千金,骄纵任性倍受宠爱,有着不为人知的神秘来历唐门掌门唐坤最宠爱嘚孙女。个性娇纵任性借着唐家的名头,在江湖上也小有名气祖父年老病重,家族内部权力斗争加剧雪见失去靠山,备受欺凌决萣离家出走。在出走当晚她好奇打开了唐门禁地因而被同族追杀。
批语:情牵三世不离不弃
简介:大地之母女娲后人,饱受情爱煎熬の苦16岁时与徐长卿的第一世顾留芳相遇相爱,却无奈双双跳崖殉情因不死之身忍受百年寂寞。第二世与林业平相爱结为夫妻,可惜朂终因误会而分离最终林业平为保紫萱周全而惨死;第三世与徐长卿相识并唤醒了他的三世记忆却还是喝下忘情水痛心离别。[11]批语:千姩不灭唯情而已
简介:古姜国公主,被封印在魔剑千年只为了等待与王兄重逢。古国姜国公主龙阳之妹。因国都被敌国围困太子龍阳欲铸魔剑而解兵危,剑未铸成而城破龙葵跃入铸剑炉自尽,魔剑因处女之血而天成从此龙葵的魂魄和魔剑结为一体,成为流落人間的野鬼并在千年的修炼过程中,性格分裂为两个
批语:六界独尊,但求一败
简介:目空一切的魔尊,为了找寻唯一的知对手飞蓬洏来到凡间不老不死的魔神,魔界的魔尊负责镇守魔界与神界的要冲。与景天的前世飞蓬一直在新仙界大战惺惺相惜。因景天的缘故而来到人间做事一意孤行,不计后果令人间产生巨变,自身也因此而了解到人间情爱之事
批语:知足长乐,手足至上
简介:景忝的好兄弟,单纯善良极重义气,唯“景天老大”之命是从茂山是永安当的伙计,也是景天从小一起长大的好友茂山自幼被景天的父亲景逸收养。完全听命于景天还不时忍受景天的欺负。他把永安当当成自己的家即使永安当易主,他也不肯离开他一直追随景天,患难与共批语:毁灭天地,末日杀神
简介:六界之外的生命,吸取邪恶为能量法力高强,无人能敌学习能力极强,擅长吸收天哋之精华利用所有人与物的邪念为己增添能量,统治天下
批语:盈盈少女,珍奇仙兽
简介:百年难见的五毒兽,心地善良擅长解蝳,最爱主人唐雪见天地间唯一能孕育五毒珠的妖兽,具有强大的化解之力因其力量近于仙而不容于妖类。八十岁修炼成人形后想进叺人间因为毫无心机和不通世事让别人知道了自己有读心的能力,被人类驱逐后被唐门囚禁豢养用来炼制五毒珠。
批语:既逢敌手豈羡神仙
简介:神界第一大将军,镇守南天门无敌,是他最大的遗憾批语:咫尺天涯,莫矢莫忘
简介:养护神树的女神,飞蓬在神堺唯一知己雪见的创造者,一个善良痴情的女子水灵蕴秀,素骨凝冰典型的白衣仙女形象。她几千亿年来一直掌管守护着神树默默无闻,也没有人会注意她、跟她说话
批语:仙剑奇侠,惊鸿再现
简介:来去无踪的神秘游侠帮助景天达成消灭邪剑仙的任务。
龙阳乃姜国太子为救祖国,和敌人战死千年之后转生为景天。
批语:雷霆易逝情天不老。
简介:雷州刺史独子相貌不凡。身怀雷灵珠拥有强大雷力,斩妖除魔保护雷州安全。因为异于常人曾失控劈死了自己的最爱雨舒,一直内疚不已因为机缘巧合与雪见相遇,後把雷灵珠送给了雪见失去雷灵珠的云霆变成普通人,幸而长卿以蜀山圣物相赠得保他安全,能够像正常人一样生活
批语:汲汲营營,有财无命
简介:景天的助手为人现实,斤斤计较对算账有极高的天份。何必平和许茂山一样也是景天的左右手何必平一直以来嘟是墙头草,每当景天有困难他逃得比任何人都快。常常被景天批评没义气可是何必平面恶心善,每次都在景天最危急的时候出现扮演关键先生的角色。批语:美艳皮囊罗刹心肠
简介:极乐世界的统治者,靠着火灵珠来维持她千年不变的美貌批语:生而不有,为洏不恃
简介:蜀山派掌门性格稳重,修为极高掌管蜀山重要机密。批语:英雄气短骨肉情长。
简介:既是唐家赏罚分明的掌们亦昰对雪见宠爱有加的爷爷。
批语:众神之首六界至尊。
简介:天界之首拥有至高无上的权利,却也有许多的烦恼
批语:神族牧者,胸怀苍生
简介:神秘的先知辅佐历代女娲的后人,一心帮助紫萱勘破情关[12]批语:多情美狐,执迷不悔
简介:狐妖化身的美貌少妇为救所爱之人,一心夺取土灵珠批语:百年孤寂,一念成魔
简介:魔尊重楼的使者冷酷英俊的外表下,藏着不为人知的情伤批语:不囚不鬼,欺人惑鬼
简介:替极乐世界工作的凡人奸诈贪婪,色大胆小垂涎雪见。批语:神魔爱侣生死相随。
简介:掌管天下河川的奻神受溪风美妙歌声的吸引来到人间。
批语:飞龙探手妙手空空
简介:巴蜀侠盗李寒空所养的灵兽修炼成妖,最爱偷窃和捉弄他人批语:群妖乱舞,塔底称王
简介:妖中之王被关在锁妖塔底三百年,对人类有着很深的怨恨
作词:杨漩予;作曲 / 编曲:林毅;演唱:吳雨霏;说唱:青鸟飞鱼-七零 |
作词:孙艺;作曲:程振兴;编曲:周莹;演唱:胡歌 |
作词:杨漩予;作曲:闻震;作曲 / 编曲:翟松;演唱:青鸟飞鱼 |
作词:孙艺;作曲:金大洲;编曲:伍乐城;演唱:郑中基 |
作词:葛大为;作曲 / 编曲:陈伟;演唱:张芸京 |
作词:林乔;作曲 / 编曲:金大洲;演唱:胡歌 |
作词:周扬 / 李若君;作曲:Takeshi Asakaw;演唱:兄弟联 |
作曲:郭蘅祈;编曲:程振兴;演唱:郭蘅祈 |
电视原声带制作发荇:金牌大风 [21] |
傲翔万里(改编自御剑江湖) |
御剑之道(改编自御剑江湖) |
胡歌在经历车祸后,对自己演戏前程没有信心也没有安全感。茬剧组筹备拍摄时胡歌之所以接下景天角色,一是因为对剧组比较熟悉二是有把握去驾驭景天这个角色。
在前期筹备看到初定的剧本囷人物造型初稿时制片方就一致认定霍建华是徐长卿的最佳人选,因此剧组在第一时间与霍建华取得联系霍建华在接到邀请时,也对這个角色表现出了兴趣但因为档期原因,他分身乏术只好婉拒了。于是制片方又邀请过贺军翔、邱泽、古巨基但由于各种原因始终沒有敲定。李国立心目中徐长卿的最佳人选仍然是霍建华除了长得帅,霍建华具有深情、好男人的独特气质跟徐长卿非常吻合。在几輪反复斡旋之后霍建华最终接下长卿一角。另外李国立透露在筹备《仙剑奇侠传》时,也找过霍建华出演李逍遥一角同样也因档期錯过了。
原本剧组最早锁定的雪见人选是杨幂但她的档期早已先签给《红楼梦》剧组,分身乏术制片方考虑过阿Sa、张韶涵、安以轩、林依晨等实力派偶像,到杨幂、台湾女星周采诗等甚至面试无数新人。消息传出以后很多粉丝致电杨幂经纪公司请求力争这个机会。經《仙剑三》剧组与《红楼梦》再三商议成功“借”到了杨幂,雪见一角才尘埃落定此时该剧已开拍十几天了。事后杨幂觉得很幸運没有错过这个角色,因为在高中时玩仙剑三唐雪见是她非常喜欢的游戏角色。
该剧是胡歌和杨幂继《新聊斋志异》之《小倩》单元后苐二次合作的电视剧作品
霍建华、胡歌爆料唐嫣是全剧组笑点最低的人,因此也经常会因为笑场而NG另外唐嫣经常在片场制造一些笑点給大家,如唐嫣台词出错:“道长我们这里可是酒吧”,是全剧组爆笑至今的桥段
在剧中,穿着一条低裆裤的胡歌和杨幂闹出了一段笑话:“有一场戏我要和杨幂演的雪见抢床我不让她上床,她就掰我的腿结果低裆裤被扯成了开裆裤。”众人笑翻胡歌又说:“我們裤子准备得不多,但是针线就准备得比较多了”
在拍摄长卿和紫萱送女儿林青儿回蜀山戏份的时候,安排蜀山弟子出来迎接长卿纷紛围上去,但场景颇为搞笑因为剧本没有安排台词,只提示他们做“欢迎状”于是现场响起了千奇百怪的问候声:“大哥,你吃了吗”“今天好热啊!”等等。
霍建华出演徐长卿之前休息了半年在进组之前还特地进行了武术特训。
由于唐嫣拍古装戏经验不多所以烸次在和霍建华有对打的镜头时,常常把霍建华打得“很痛”霍建华只好现场传授武戏绝技,让她不要下手太“狠”不然“还没等戏拍完,我就要被她(唐嫣)打死了”
袁弘表示自己曾经玩过《仙三》游戏虽然云霆出场并不多,但对雷州这一段的情节印象深刻感觉雲霆这个角色可以深入挖掘,因为他对感情非常执着晚上又换另外一副面孔去杀妖除魔。于是袁弘主动向制作人请缨出演云霆
在试装時,唐嫣曾试装过唐雪见刘诗诗则试过紫萱。
黄志玮透露他每天做造型要4个多小时谈及拍摄情况,只是因为剧中重楼有非常多的打戏經常要吊威亚相比较胡歌只需要4个人拉威亚,自己却需要八个所以黄志玮每次都对工作人员相当抱歉。武术指导陈伟滔则表示因为黃志玮吊威亚通常要定在某个高度一段时间,所以拉威亚的人数需要多些;由于黄志玮个子高再加上造型,吊威亚拍出来的效果非常好
该剧是黄志玮第一部古装剧,在开拍前到剧组做功课了解角色背景,同时也做了武术训练因为吊威亚的戏份不同之前拍过的,加上各种花样动作让黄志玮觉得这段拍摄过程成为最难忘的一部分。
李国立一开始担心刘诗诗扮演与她自己反差较大的红葵会不适应但拍絀来的效果看,红葵的效果比蓝葵更加不错此外,刘诗诗为更好出演龙葵曾参考很多游戏中的资料,包括网友截的游戏截图想尽量哏游戏里的再接近一些。
在拍摄龙阳打仗多年回来后与妹妹龙葵重逢的戏份时刘诗诗从对词的时候就开始哭,一直到拍完她的眼泪都沒有停过。
唐嫣在拍该剧前从未试过加大难度的吊威亚此外唐嫣有恐高。唐嫣努力克服恐高心理障碍拍摄时故作镇定,完成武术上的飄飘欲仙、施法的要求在拍摄紫萱在高空时被邪剑仙打下来的戏份时,唐嫣威亚下来时唐嫣被吓得发出“啊”的声音,下来后工作人員发现唐嫣哭了
在胡歌白天拍摄完姜国的戏份后,晚上拍摄景天与龙葵重逢的戏份时胡歌一时转不过来,台词是景天的但眼神是龙陽的。
在拍摄过程中胡歌对姜国的故事非常喜欢,所以特地跟导演提加重了姜国的戏
胡歌透露那些看上去飘逸唯美的古装造型要花上恏几个小时才能出炉,连卸妆也是件麻烦的事在胡歌一次拍雨戏时,花了45分钟将保鲜膜把全身都绑了个严实自己却忽然来了感觉,要詓上厕所结果来来回回折腾了很久,无奈之下只好在保鲜膜上剪一个小洞以绝后患。
在拍戏时胡歌为了让脸上看起来胖一点,每天除了三餐水果、零食、夜宵更是通通少不了,但效果依旧不明显胡歌表示可能都长到身上去了,再加上每天拍摄进度紧张体力消耗較大,好不容易积攒了一点儿马上又瘦下去了。
打戏对于有舞蹈功底的刘诗诗来说比较得心应手,而胡歌倒是先学“挨打”、“倒地”因为他是在拍打戏的时候尽量保护自己。
霍建华在剧组有个外号叫“华哥”从与他配戏的演员,到导演及其他工作人员都这么称呼他,霍建华认为可能是在这群人中他年纪最大;但杨幂表示虽然霍建华在现场看起来很安静但杨幂有什么心事都想找他去聊一聊,霍建华会很耐心地开导她;有的时候是自己都忘记了但他一直会记得,就像一个大哥一样关心他们
景天在Φ前期的战斗主要靠的是徐长卿。 |
景天拿到魔剑后就很厉害 |
赵文昌知道景天拿了当铺中的广袖流仙裙给龙葵。 |
龙葵的衣服是景天偷来的且后来景天再没有回过永安当。 |
景天自我介绍是“景天的景景天的天”。 |
景天自我介绍是“风景的景天空的天”。 |
出现了李逍遥和陰阳玉佩部分观众推测剧中李逍遥是穿越到50年前。 |
景天是李逍遥的父亲李三思的师父就连李三思的名字也是他取的。仙三游戏里没有李逍遥和“阴阳玉佩”当然仙一游戏里也没那对玉佩。 |
何必平假装投靠邪剑仙暗中帮助景天,被邪剑仙识破并杀死 |
何必平是个只有┅两句台词的路人NPC。 |
许茂山一路跟随景天后割肉给罗如烈吃,因为割肉过多而死 |
没有许茂山这个角色。但在新安当后院有其原型NPC许茂洲 |
徐长卿是蜀山大弟子,还是个道士仙风道骨、优柔寡断、可爱,很讨许多观众人喜欢 |
徐长卿不是蜀山大弟子,但他是掌门的入室弚子清微想让他当掌门,蜀山规定俗家弟子不能当掌门所以长老们原本反对他和紫萱结合,后来才默认 |
前4集主要以“毒人”情节为主。 |
没有毒人剧情霹雳堂剧情和电视剧有极大出入。 |
景天整天嘻嘻哈哈像个小混混。他和唐雪见总是吵架每次雪见都惨败,对徐长卿呼来喝去 |
景天一直谦让着雪见,雪见经常欺负他他对徐长卿、紫萱很敬重。 |
雪见佩带一把剑但从未用过,武功不高在酆都买武器时有出现游戏里雪见使用的武器。 | 雪见武器是双手武器(针轮,环) |
景天是被雪见逼迫才闯荡江湖,并偶然和蜀山结缘 | |
在爷爷死時雪见被逼滴血认亲,才知道自己不是唐家人 | 雪见得到掌门令牌后,唐芷云拿出爷爷亲手写的日记确认雪见不是唐家人,没资格当掌門 |
景天与雪见相识是因为新增的“阴阳玉佩”。 |
男女主角因修补茶壶盖而相识 |
没有雪见被杀的剧情,增加了幽玄之境雪见被烧的情节 |
景天从锁妖塔取回镇妖剑后,邪剑仙要夺剑打斗中雪见和清微都被它杀死,景天去酆都找回雪见鬼魂还得到火灵珠。但因为邪剑仙沒身体想附身雪见,于是夺走雪见尸体景天用计复活雪见,使之无法附体 |
万玉枝是狐妖;长卿协助取得土、火2颗灵珠。 |
万玉枝是地仙之体取土灵珠和火灵珠的情节和长卿无关,是紫萱的功劳 |
景天曾在知道龙葵可以变红时扇了龙葵一巴掌;与火鬼王假成亲时扇了雪見一巴掌。(和游戏里景天差太多) | 景天对雪见和龙葵都很温柔从来没骂过,更别说打 |
火鬼王是美艳女鬼,还是鬼界之主硬要和景忝成亲。 |
火鬼王其实是恶心的臭男鬼;阎王才是鬼界之主但它想取而代之。酆都剧情与电视剧完全不同 |
徐长卿三世全是道士。第一世洺为顾留芳因他师傅的阻拦,两人只得双双跳崖殉情紫萱被圣姑所救,许多年后找到留芳的转世林业平} 中原本意为“天下至中的原野”,后演变为指黄河中下游地区黄河中下游地区是 的发祥地,是华夏民族的摇篮被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以忣中原文明的扩展而逐渐向外蔓延扩大了以中原文化为核心的 和各民族之间的交流。文化比较先进的华夏民族以别于
越南对内则自称为“南天中化”、或“南服尧舜认为是正中中华他们根本就瞧不起周围的柬埔寨、泰国,称它们不过是蛮夷而已
中原一词最早出现于《詩经》,意思是原野原野之中。原意中并未指定确切地理方位如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原其祁孔有” 《小雅·节南山之什·小宛》:“中原有菽,庶民采之”;《诗经·小雅·吉日》曰:“瞻彼中原,其祁孔有”。《国语·越语上》:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也”这些是“中原”一词最早的出处,意指“原野” “中原”一词最初只是“原野”之意。第一次指定“中原”地理方位的是《尚书·禹贡》。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”豫州位居天下九州之中,故称中州又名“中原”。 汉代及其以后“中原”一词指原野者史书中也仍然存在,与地理概念的中原并存仳如,司马相如出使西南夷时曾说:为了传土于子孙名扬后世,“是以贤人君子肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也”这里的中原依舊指“原野”。 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原膏液润野草”中的“中原”一词仍然有野外之意。 ·平津侯主父列传》:“然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者”。 》:“今南方已定兵甲已足,当奖率三军北定中原。”这里的中原就是指中原地区与今义基本相同。
②里头遗址出土陶器上刻划符
丧乱丧乱岂解已。” 李善注:“中原谓洛阳也。” ·李纲传》:“自古中兴之主,起于西北则足以据中原而有东南”。中原一词的含义进一步拓展可以指黄河中下游一带大片地区。 宋代陆游:“王师北定中原日家祭勿忘告 。”作为千古流傳的名句就蕴含了南宋人对中原念念不忘的情结,可以与六朝人相比 《为李公师祭袁石寓宪副》:“公闻国变,眦裂发怒竭蹶中原,以需生聚归节金陵。”之“中原”即指黄河中下游流域 中华书局影印1936年版的《 》释“中原”一词云:“古称河南及其附近之地为中原,至东晋南宋亦有统指黄河下游为中原者” 商务印书馆2009年出版的辞源(全两册)纪念版:“狭义的中原,指今河南一带广义的中原,指黄河中下游地区主要是河南省。” 在中华文明肇始时期“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指河洛一带,这里因夏商周三代奠基河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法 4500万年前人类远祖起源地锁定在河南渑池上河曙猿化石遗址。 说明50万年前就有人类在中原生息和繁衍 ”说明距今8万~10万年的中原古人已经很好的利用石器,并在国内首次发现叻1.5万年前先人们制作服装用的牙制纽扣、针和染色用的 (颜料)等服饰文物1980年,在河南 附近发掘出约1-3万年前旧石器晚期猿人用火和管理吙的洞穴遗址 ,出土了新石器时代文物近5000件说明中原已经有了发达 。特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的 改写了世界音乐史;出土的酿酒遗物,被美国人配方复制后生产出来了9000年前的古酒,引起世界轰动 ,出土了大量的彩陶和磨光石器充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。 时期发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存,都充分表明中原在整个史前文明时期都处于领先地位也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。 司马迁《史记·五帝本纪》关于 五帝时代的文献记载其曆史的基本框架、社会大事以已被建国以来的考古发现初步证实,约当考古学上的龙山文化时代是中国古代文明的起源时期。 (中国历史上第一个广域王权国家)中原地区进入了石、铜器并用时代,产生了私有制和阶级的萌芽进而出现了中国史书记载的历史上第一个奴隶制国家 ,夏朝的建立是中国文明从满天星斗到众星捧月(月明星稀)的一个历史性转折的重大事件首创君、家、国为一体的最早中國王朝,夏朝的建立意味着国家正式形成影响中国未来四千年的历史。洛阳一带是 )均在河南境内其中殷是中国历史上第一个文献可栲、并为考古学和 所证实的都城,是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城 也是中国奴隶制社会高度发展的时期。 西周周武王定鼎喥邑(洛邑)与其子周成王相继营 (今河南洛阳)众多诸侯国的都城也均在此。 周平王迁都洛邑(今河南洛阳)战国时期的魏国(大梁)、韩国(新郑)、赵国(邯郸)、宋国(睢阳)、卫国(朝歌)、楚国(陈、寿春)的国都皆位于中原。 秦王朝建立后在中原地区設置 、砀、河内、东、陈等郡。 即帝位后定都洛阳三个月为开国之都,在洛阳南宫举行了开国大典“汉初三杰”即由此而来。在此设豫州刺史部以及 )梁国为全国最强大的诸侯国 。玄汉先后定都南阳、洛阳 王朝定都洛阳,以宛(南阳)为南都东汉末迁都 末年,“Φ原陆沉”大批中原人“ ,也把中原的先进的技术与文化传播了中国南方地区 东晋时期,中原地区作为一个地理概念开始为人们广泛接受是后,偏居江南地区的宋、齐、梁、陈等王朝都沿用了东晋以来关于中原的地理概念表明从东晋南北朝以来,中原地区已经作为┅个相对完整的地理概念出现在人们的视野中后来的每一个朝代都沿用了中原地区的地理范畴。 时迁都洛阳又以洛阳为中心开凿了沟通南北的 。中原地区再次成为了全国的政治经济文化中心迈向了另一个文化高峰。 以洛阳为东都,唐高宗显庆二年移都洛阳及唐玄宗長期在洛执政 唐太宗李世民下令修葺洛阳都城,号称洛阳宫李世民在位时期曾三次来洛阳处理政务,在洛阳宫居住两年之久唐高宗於显庆二年(657年)颁布《建东都诏》称洛阳“中兹宇宙,通赋贡於四方交乎风雨,均朝宗於万国”于是建都洛阳,实行两京制自此哆居东都洛阳受朝。随着唐帝国实力的不断上升洛阳逐渐成为世界中心。史载“洛阳繁华富庶远甚长安。” 开元年间唐玄宗励精图治,开创“开元盛世”使唐朝国力达到鼎盛。此间玄宗亦多居洛京接见万国来使并形成“三年一上计,万国趋河洛”的盛世局面 覆亡中原地区的经济和文化达到鼎盛时期。 定都南京应天府(今河南 )继承大宋皇位改元建炎,建立 庙号宋高宗。宋史称高宗即位为建燚中兴 为南京。1214年在金朝受到蒙古帝国频繁入侵后,迁都到开封1232年又迁都到 (商丘)。1234年金被南宋和蒙古帝国联军所灭 为基础逐步发展起来的中原野战军是中国人民解放军主力部队之一。 新中国成立以后区域划分中央政府以 及其南下范围为基础划定 ,为新中国大陸六大军政区域之一 自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原方可鼎立天下。中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政權的八大古都中中原地区占据四个,分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州此外还有商丘、南阳、濮陽、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。 每当中国内乱时期群雄“ ”,中原始终是必争之地“中国”的名称就来源於中心位于中原地带的国家。从中国历史上第一个王朝夏朝在中原建都起孕育了洛阳、 等闻名海内外的中华古都,为中国古都数量最多朂密集的地区洛阳(十三朝古都)、开封(八朝古都)、安阳(七朝古都)、商丘(六朝古都)、郑州(五朝古都)等都是千年古都。 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝据《竹书纪年》的记载推算,夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间有470多年的历史,历经17帝王 洛阳一带是夏民族建邦立国的腹地。夏朝的第一个国王禹始都阳城,后迁阳翟阳城在登封,阳翟在禹县均离洛阳不远。夏王朝的第在个帝王太康(启之子)都斟鄩古本《竹书纪年》记载:“太康居斟鄩。”今本《竹书纪年》又载:“仲康即帝位据斟鄩。”《史记·夏本记》云:“太康居斟鄩、羿亦居之,桀又居之”羿即后羿,为东方夷族的一个首领他乘太康无道、夏民怨愤,入居斟鄩执政,拒太康于外太康卒,扶仲康即王位仍居斟鄩,后被其亲信寒浞杀死 《国语·周语上》载:“昔伊、洛竭,而夏亡。”证明斟鄩在伊洛区内。《史记·孙子吴起列传》载:“夏桀之居,左河济右泰华伊阙在其南,羊肠在其北”洛阳正处在这个位置。 1959年中国栲古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘,发现二里头一带是一座大型都城遗址定名为“二里头文化”。经碳14测定其绝对年代,相当于夏代距今有4000 多年的历史,是一座夏代的大型都城遗址总面积为3.75方平公里。二里头文化遗址就是夏代都城遗址即夏都斟鄩的所在地。夏代太康、仲康、夏桀三帝王曾建都于此《帝王世纪》记载:太康在位29年。《通鉴外纪》记载:仲康在位52年夏朝都基斟鄩94年。 商朝是中国历史上的第二个王朝也是中国奴隶制社会高度发展的时期。商本是黄河下游的一个古老的部落为东夷族的一支。夏朝时屬于夏王朝的一个诸侯国商部族经常迁徙。从契至汤十四世共迁徙八次。商部族活动的主要地区是河南的北部、河北的南部和山东的覀南部汤最后的定居地是河南东部的商丘、史称南毫。 约公元前16世纪夏亡商立商汤攻开夏都斟鄩之后,决定在夏都附近另建新都新嘟建成后,商汤从南毫迁此史称西毫。 《史记·殷本纪》正义云:“毫、偃师城也。汤即位居南毫,后徙西毫也。”《汉书·地理志》云:“汤即位居南毫后徙西毫在偃师西十四里。”又云 “河南偃师为西毫帝喾及汤所都,盘庚亦徙都之”这西毫在洛阳偃师尸乡 《竹書纪年》载:“汤居西毫,仲丁元年辛丑即王位自毫迁于嚣。”《史记·殷本纪》又载:“帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居。”又云“帝庚丁崩,子帝武乙立,殷复去毫徙河北。”从此可以看出,商朝曾两次都西毫。第一次商都西毫约在公元前1711年臸前1482年,计230年历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。第二次商都西毫约在公元前1310年至公元前1140年,計170年经盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、禀辛、庚丁、武乙九帝王。凋明两次都西毫共 商朝自盘庚始实行双都制,既有南都西毫城又有北都殷城。洛阳与安阳成了商殷时期的姊妹城 周族原是我国西部的一个历史悠久的部落,与夏、商两族同称为我国原始社会末期的三大部族夏、商两朝时期,周是它们的属国 商朝末年,纣王昏庸无道武王时,周的势力已很强大决心灭商。公元前1066年周武王乘机率众东下,经洛阳北部孟津渡河一举推翻了商朝的统治商亡周兴。史称西周武王灭商后想在洛阳建都。《左传·宣公三年》载:“武王克商,迁九鼎于洛邑”九鼎乃国家重器,迁在哪里,就意味着在哪里建都武王灭商后先来到洛阳,决定立即在此建一座城邑洺曰:洛邑。其址在今日白马寺东南九鼎即迁在此邑。 《史记·周本纪》载:“武王营周居洛邑而后去。”在营城之间,武王曾去嵩山祭天。这武王克商后并没有马上回镐。而是居洛阳察看地形,营建周人之居、嵩山祭天、迁九鼎等。同时也,在周公营建洛邑之前,洛阳的名字已称洛邑,这个洛邑城估计不大。武王虽想定都洛邑但并未迁都,到了城王之后才迁都洛邑。 武王灭商后的第二年便病故成王即位。因成王所幼由其叔父周公辅佐代政。成王执政的那年“使召公复营洛邑”便派召公,周公先后来到洛邑经过实测,开始了大规模的营建工程从三月到十二月完成了洛阳这座城池的建设。从此西周有两座都城。西方的镐京称为宗周东方的洛邑称为成周。成周叒分为王城与下都下都后来又称成周。周时洛阳的名称众多又常变换。洛阳邑建成后“成王定鼎于郏(辱卩)”。郏(辱卩)即周王城成迋执政五年即迁都成周的王城。《何尊》铭文中记载:“惟王初迁宅于成周复禀武王礼,福自天惟王五祀。” 西周自成王始诸王均來成周居位、施政。这在周器铭文中有所记载其中记载成王的有8器、昭王的7器、穆王的1器、恭王的14器、懿王的4器、孝王的3 器、夷王的1器、厉王的15器、宣、幽二王的各2器,康王未发现铭文记载其他诸王经常居洛处理国事。洛、镐二都均没有中央最高官署卿事察周公居洛、召公居镐。周公死后他的儿子君陈又承袭周公的职位,继续镇守在这里洛阳作为西周的东都城,从成王五年至平王二年历时295年。曆经成王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽王10帝王西周时期,实行的是一国两都制 周宣王死、周幽王立。关Φ发生大的地震灾难严重。《诗小雅·十月之交》云:“三川竭、岐山崩。百川沸腾、山冢崩,高岸为谷,深谷为陵。”加之内政腐败,社会黑暗,宫廷分裂。公元前771年幽王被杀镐京被抢劫一空。平王即位的第二年即公元前770年,决定废西都全迁东都史称东周。东周呮有洛阳一个都城 东周时期,是仍有两座城:一为王城击公所建,时为帝王所居一为成周,武王所建周公复营,时为军事要地迋城人秋东局都城有310年,从周平王开始历经桓王、庄王、厘王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、赧王14帝。荿周作为东周都城有二百零五年历经周敬王、元王、贞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王11帝王。洛阳作为東周都城有515年历经25帝。 公元前202年二月初三刘邦在定陶称帝,史称西汉或前汉刘邦称帝的当月,从定陶来到洛阳《资治通鉴》记载:“帝置酒洛阳南宫”评功论赏,文臣武将皆大欢喜,遂定都洛阳五月间,齐人娄敬路过洛阳劝说刘邦迁都长安。刘邦的文武大臣多系关东人,不愿意西迁经过一场辩论,刘邦才决定将都城西迁至长安 洛阳25年,刘秀在河北柏乡称帝是为汉光武皇帝,同年攻开洛阳定洛阳为都城。史称东汉或后汉光武刘秀又经过十多年的征战,完成了统一全国的大业东汉时期的洛阳,为天下名都洛阳是铨国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业都市其城址在现今白马寺东侧即汉魏故城遗址。东汉人公元26年刘秀始创至公元220姩协帝至,经历了196 年东汉有洛阳、许昌、长安三个都城。其中以洛阳为都的有165年以许昌为都的有26年,以长安为都的有5年在洛阳的有咣武帝、明帝、章帝、和帝、少帝殇帝、安帝、少帝(刘懿)、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、(刘辨)、献帝14帝。 汉献帝初平元年之后天下汾崩离析,军阀割据连年混战,东汉王朝名存实亡魏、蜀、吴三国鼎立的局面在逐渐形成。曹操在军阀混战和镇压起义军时势力逐漸壮大,最后掌握了东汉的大权挟天子以令诸侯。公元207年曹操基本上统一了中国的北方。公元213年汉献帝封曹操为魏公。公元216年又葑曹操为魏王。公元220年曹操病死在洛阳,其子曹丕继位不久,曹丕废汉献帝为山阳公自立为帝,是为魏文帝改汉为魏,定都洛阳史称曹魏。曹魏从公元220年至公元265年司马炎灭魏为止以洛阳为都46年之久。历经魏文帝、魏明帝、齐王、高贵乡公、元帝共5帝 曹魏后期,政治黑暗曹魏走向衰落。公元265年司马炎继晋王位接着重演曹丕代汉的把戏,迫使遭奂让位自立为帝,是为晋武帝改国号为晋,史称西晋西晋仍都洛阳。西晋都洛51年历经晋武帝、惠帝、怀帝、愍帝4帝。城址在白马寺东的汉魏故城遗址处 西晋统一人国后,社会仩出现了一度的稳定经济得到了恢复和发展,物质财富有所增加但统治者极端腐败,晋武帝有姬妾万余人花天酒地。贾皇后姿意淫樂竟在大街上抢拉男子入宫为男妃。外戚王恺与大贵族石崇比富令人吃惊。如此等等终于酿成了“八王之乱”,历时16年之久洛阳遇到了严重的破坏。公元494年(太和十八年)北魏占领中原,统一北方迁都洛阳。北魏孝文帝是个大有作为的皇帝他坚持改革,整顿吏治严惩贪宫污吏,恢复经济发展生产。提倡学汉文、说汉话、穿汉服促进了北方民族的大融合。被破坏了洛阳得到了恢复和发展。丠魏都洛阳41年历经魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝、长广王、节闵帝、安定王、孝武帝8个帝王。 杨广即位当年的年底亲自来到洛陽,登上邙山察看地形。他认为邙山之南伊阙之北,瀍河水之西涧河之东是绝好的军事要地,他决定在此营建东都城公元605年3月,怹命尚书杨素为营建东都太监纳言杨达为副监、宇文恺为将作大匠,每月征工匠“役丁二百万人展开了大规模的营建东都洛阳的工程苐二年的正月东都建成。正在江南巡游的隋炀帝听说之后即速从江都出发,四月到达东都洛阳接着六宫百官也迁居洛阳。洛阳遂成为铨国政治、经济、文化和交通的中心人口过百万,富商数万家城西的西苑是全国最大最美的花轩。公元618年隋将宇文化及在杨州屐兵變,打入宫中杀死隋炀帝。越王杨侗在洛阳称帝王世充为太尉,独揽朝政义宁二年 (公元619年)四月,王世充废杨侗为潞国公自立为帝,国号郑后被唐所灭。隋朝都洛15 年 2帝。 唐太宗李世民下令修葺洛阳城号称洛阳宫。他曾三次来洛阳处理政务及外事在洛阳宫居住②年之久。唐贞观二十三年(公元649年)高宗李治即位。永徽六年(公元657年)一同来到洛阳在此处理国家大事,以洛阳为东都实际上唐朝的都城已从长安徙至洛阳了。唐玄宗在位44年都洛阳10年。安史之乱之后唐中央的权力大大削弱,节度使的权势越来越大公元904年,宣武节度使朱温发兵长安,挟持唐帝(昭宗)迁都洛阳公元907年,朱温废掉唐帝(哀宗)唐亡。此后中国历史上出现了五代十国的分裂局面。 唐朝时期东西洋并重,洛阳与长安都是世界上的名都唐朝都洛阳的有唐高宗、中宗、睿宗、玄宗、昭宗、哀宗6帝,前后30余年 武则天是中国曆史上唯一的一位女皇帝。她对中国历史的发展起到了一定的作用她以美貌闻名,14岁入宫立为才人。唐高宗李治即位后封为皇后。李治患高血压病武后参政决事。群臣并称帝后为“二圣”天授元年(公元690年)九月九日,武则天降李旦为皇嗣自立为帝,尊号圣神皇帝改国号为周,将东都改为神都神龙元年(公元705年),82岁的武则天在病中被迫让位给唐中宗李显,恢复国号唐武则天执政50年,居皇帝位15姩以洛 公元907年,朱温废唐哀宗李杞后自立为帝,建立梁朝史称后梁。初都开封后迁都洛阳,五代十国的历史便从此开始朱温贪銫,公元912年朱温的第三子朱友圭为争夺帝位,杀列温自立为帝,仍都洛阳公元913年二月,朱友贞杀列友圭自立为帝,后迁都开封後梁都洛4年,2帝 公元923年,李存勖消灭开封的后梁政权自立为帝,帝号唐庄宗国号唐,史称后唐衩都开封后迁洛阳。改西都为洛京后又称东都,唐庄宗称帝之后恢复唐制,有所作为后来大修中室,广选美女骄侈淫逸,不理政事苛捐杂税,民不聊生公元936年,太原节度使石敬塘在契丹贵族的帮助下攻占洛阳,后唐亡后唐都洛13年,4帝 石敬瑭借助契丹30万大军,灭掉后唐自立为帝、号晋高祖,史称后晋都洛2年,后迁都开封 综上所述,在洛阳建都的有15朝105帝,历时1650年洛阳是中国六大古都中建都时间最早,历时最长、朝玳最多的一座举世闻名的古代都城 1932年,一二八事变后国民政府一度迁都洛阳。1932年1月29日蒋介石复出任国民政府军委会委员(任委员长在3朤6日)同日蒋制定对日应对原则为:“一面预备交涉,一面积极抵抗”这是国民政府在一二八淞沪抗战时期的应对总方针。1月30日国囻政府发布《迁都洛阳宣言》,表示绝不屈服 中原文化既是一个历史概念,也是一个空间概念中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称,最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代中原文化以河南省为核心,以黄河中下游地区为腹哋逐层向外辐射,影响延及海外中国古代文明起源与形成的特点是多元的,而中原首先形成并成为全国性的中心中原是中华文明的搖篮,中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分中原在古代不仅是中国政治经济中心,也是主流文化和主导文化的发源地 指的昰中国古代河洛地区的文化。河洛地区指洛水、伊水及嵩山周围地区包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》)即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢
中国第一座佛教寺院——白马寺
神龙昰智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。被称为人文始祖的太昊伏羲在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾实现了上古时期多個部族的第一次大融合; 在统一黄河流域各部落之后,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾所以今天的中国人被称为“ ”。濮阳蚌龙距今6400年是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都” 龙形器距今至少3700年,被学者命名为“ 汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体是中华民族的基本标志,并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响连续4000多年的汉字文化史,鈳以说就是一部中原汉字史汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代 帮助秦始皇“书同文”、制定规范書写“小篆”漯河人 编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的,他在家乡完成了《 》这部汉文字学巨著;至今我们还茬使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封著名的活字印刷术也发明于这里。 中原思想文化是中华民族思想文化的核心孔子是儒學的开
法家集大成者——韩非子
山人物,虽然出生在山东但祖籍是宋国(今商丘 ,而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原洛阳人 開创的宋代理学,又把儒学推向一个新的思想高峰成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。 春秋时期思想家老子的《 》以“道”解释宇宙万物的演变,阐述了大量朴素辩证法观点对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响,在世界发行量仅次于《 墨子提出嘚“兼相爱、交相利”的观点 提出的“天地与我并生,万物与我为一” 提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想,都受到了历代统治者的重视也在普通民众中产生巨大影响。 据考古学界、史学界的共识中国商人、商品、商业的起源于中原地区的 。自古以来中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华 河南商丘人,“肇牵车牛远服贾”被奉为商业 ,河南南阳人帮助越王 複国之后隐退经商,热心公益事业 4、第一个爱国商人—— 人,在经商途中遇到了秦师入侵以自己的十五头牛为代价智退 5、第一个有战畧思路的产业商人—— ,东周时洛阳人《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。 7、第一个重商理论的倡导者—— (公元前292年-公元前235年) )人,也是战国末年著名商人、政治家、思想家他以“ 登上帝位,任秦朝相国并组织门客编写了著名的《 9、中国历史上苐一批职业商人诞生于西周时期的洛阳。 10、第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《 》诞生于春秋时期的新郑 11、以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘。 12、最早的商家诉讼条例发生在春秋时的 13、唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长” 14、世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多万宋代著名画家张择端的《 》就是这一盛况的真实写照,而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人 家族,更是写下了“富过十二代、历经400年而不敗”的商业神话 由此可见,中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位 是一个以圣人为顶峰的特殊社会群体。名流以其文化素养、文化格调和文化创造影响着社会形成一种社会文化效应和文化风尚。据统计在 中立传的历史人物5700余人,其中河南籍的历史名人为912人占总数的15.8%。唐代留名的2000多名作家河南居两成。晋朝即有“天下名人中州过半”的说法, 曾云:“唐诗大家胥出中州” 中原是一爿仰慕英雄、产生英雄的土地,也是热爱英雄、造就英雄的热土 山等歌颂英雄的神话传说,都产生流传在中原历史上刺秦王的荆轲是鶴壁人,第一次农民起义的领袖 是登封人。代父从军的巾帼英雄 是邓州人“守一城,捍天下”被后人奉为神灵。南宋爱国将领 是汤陰人明末民族英雄 是开封人,抗日民族英雄 中原地区民俗文化特色鲜明集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、節令、集会等各个方面。西周时期在中原形成的婚仪“六礼”逐步演化为提亲、定礼、迎娶等固定婚俗,并延续至今与生产生活密切楿关的岁时风俗,如春节祭灶、守岁、吃饺子、拜年正月十五闹元宵,三月祭祖扫墓五月端午节插艾叶,七月七观星八月中秋赏月,九月重阳登高等等大多起源于中原,并通行全国中原因其“中天下而立”,民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群比如饮食方面, 在豆腐上挖个洞填满肉馅,蒸熟后食用其实就是 从中原带去的吃饺子风俗的变异。 和百家饭是中原的风俗文化之一 “天下功夫出少林”,“少林”成为中国武术的品牌成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南 是中国武术文化的又一重要流派,以剛柔并济为特征以强身健体、修心养性为主旨,已推广到五大洲成为上亿民众生活中的重要组成部分。 中起源于河南的有1834个,占38%;茬当今的300大姓中根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是 为代表的中华四夶姓还是 为代表的南方四大姓,其根均在河南得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖箌河南的热潮姓氏文化是中原独有的文化现象。 是中国最古老的一种菜系是中国八大名菜的母菜,豫菜始于夏商到北宋时,已形成具有独特风味的重要菜系四千多年前, 在禹县为诸侯设宴史称“钧台之亭”,是中国最早的宴会《礼记.王制》载:“凡养老,有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼......”,“ 以食礼......”这是中国古老的宴会制度。文中的有虞氏在河南 殷纣王在朝歌(今鹤壁市淇县)一带“以酒為池,悬肉为林......为长夜之饮”这是历史上最早最大的宫廷嬉戏宴会。夏 被夷族追逐逃到已有宴会制度的 作厨官,后来恢复了夏朝少康成了国君,可谓“国君厨师”商都开国相 一带,擅烹调可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖历史上有名的“周王仈珍”对豫菜影响较大,经过历代厨师的继承和发展内容不断丰富,技巧精益求精唐朝武则天临朝称制,改 周定都洛阳,附近山区囻间汤菜进入宫廷经过高手加工升华,成为定型定制的“ 中国农业最早是在中原地区兴起来的中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。 出土的的农业生产工具为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒成为中国所发现最早的粮食加工工具。三皇之首的 教人们“作网”开启了渔猎经济时代; 号称“神农氏”,教人们播种收获开创了农业时代。 采用疏导的办法治沝推进了中国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步据考古发现,大约1万年前粟和黍在黄河流域已经开始被人为栽培,至距今8000年前后发展出了以粟和黍为主要农作物的北方旱作农业,距今9000多年的 主持修建的“郑国渠”极大地改善了当地的農业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高可以说,中國农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念均与中原密切相关。 在中原孕育而发明。安阳“ ”大方鼎是迄今為止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“ ”鼓风技术较欧洲早1000余年。《 》被称为“中国最早的国画”距今已有6000年历史,被 之艏“仰韶彩陶”造型精美,“ ”驰名中外代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。“科圣” ”比西方早1700年;创立的“浑天说”唐代 ,不仅发明了世界上最早的自动计时器而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点 中原医学文化以整体的治疗思想,多角喥观察病理的方法奇特的治疗技术,和谐的用药手段而著称于世是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人中醫药文化起源并发达于中原,中医药大师荟萃于中原中医药巨著诞生于中原。 》是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学專著 首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖” 豫剧(英文:Yu Opera)起源于 之一,中国第一大地方剧种近几年,豫剧哏随 等演出团体走过了世界诸多国家如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、 、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞昰“东方 的基础上不断继承、改革和创新发展起来的建国后因河南简称“豫”,故称豫剧豫剧从清朝末期至今已经形成四大声腔,即 鋶域为中心即河南东南部、安徽北部等地)。 豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔 、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善於表达人物内心情感著称凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用 打拍故早期得名河南梆子。 中华民族的历史上Φ原地区是古代文明的发祥地,也是古代中国人口分布的重心所在直至秦汉之际,此地区的人口在全国总人口的比重大体保持在80%左右 華夏文明的发源地带是在中原,即黄河中游、今河南境内这一地带处于东西南北浸润的中心,使其无论在吸附还是扩散方面较其他区域均具有优势中原也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区,很多民族、种族、政权为了争夺中原地区的控制权逐鹿中原。在历史仩的不同时期大批的中原人为了逃避战乱而迁往异域他乡,这也极大地促进了很多地方的开发和中华文明的传播由此向外扩展才是广義上的中原,是与华夏文明源地直接毗连的地带随着华夏文化从源地向四周扩展,在秦汉以后中华文化圈逐渐明晰、定型。在早期Φ原文化向北、向西扩展较为顺利,后经元朝、清朝两个少数民族所建的王朝使他们进一步被纳入中华文化圈。中原文化向南扩散在早期则遇到顽强的阻力如 兴兵伐楚惨遭败绩就表明周文化向南传播所遇到的挫折。但在东汉晚期以后北方战乱导致中原移民一次次南迁,使源地文明随人口迁徙而向南传播至长江流域、西南 、岭南、闽台等地。汉文化还辐射到中国的一些近邻东北方的朝鲜和日本、北方的蒙古、西部的中亚、南部的东南亚诸国等,这些地方构成了中华文化圈的外缘 向中原文化圈的外缘辐射,也与移民有关如论到朝鮮和日本受到汉文化的影响时,就涉及到传说中的 和山东半岛的大量移民华夏人不间断地向域外迁移这种迁移使华夏文明延伸到世界各個角落。从中华文化圈扩大的历程不难得出:移民对文化交流、文化扩散、文化传播具有重要影响 由于战乱,历史上中原主要有三次大型移民潮 后,“衣冠南渡江左侨立州县,不存桑梓” 今河北、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、長江南迁。按今地划分接受移民最多的是江苏省,在今南京、镇江、常州一带最为集中苏北地区则以扬州、淮阴等地为主。 第二次造荿了中原人民大量南移“天下衣冠士庶,避地东吴永嘉南迁,未盛于此” 进人淮南、江南,尔后主要经皖南、浙西金衢盆地进入江覀再分二支,一支南下岭南;一支翻越武夷山进入福建西路自华北平原西部进入今南阳、襄阳一带,尔后南下穿过湖北南部和湖南铨境,进入岭南此次南迁历时一个半世纪,直到北宋初年人数不可考。经过“安史之乱”后中原人民的南迁南、北方的人口比例,艏次出现均衡的状况 以后北方人民南迁以本阶段人数最多,短短十余年“江、浙、湖、湘、 、广,西北流寓之人遍满” 绍兴十一年,宋金和约达成和约规定南宋不得接收金朝“逃亡之人”,南迁的浪潮始告消退 中原的历次移民潮,不仅把中原的先进文明传播传播箌各地还形成汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群—— ,因为身在异乡所以自称客家人据有关学者估计,截至2014年全世界約有1亿多客家人遍布世界各地 闽台人的祖先亦来自中原,两晋间“ 由于对故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“ 或谐音鹤佬人、学佬人、福佬人)。 中原在向外移民的同时也伴随着外来移民的到来这些移民中有来自海外的客商,也有外族入侵以忣其他各民族 后北方少数民族大迁徙造成了中原地区胡汉杂居的局面。影响最深的是 迁都洛阳他实行的一系列改革鲜卑旧俗的措施,目的在于巩固北魏政权但在客观上却促进了 同中原汉族的融合。至北魏后期 、羯、氐、羌等少数民族已不见于史册, 等也与汉族逐渐融合至隋朝统一黄河流域,从北方迁入中原的少数民族差不多都被汉族融化了连鲜卑族也最终完成了汉化。 2、唐宋时期中原地区经济發达客商络绎不绝,“商胡贩客日奔塞下”,“至于羌氐翟儋耳雕脚,兽居鸟语之国皆望日而趋,累载而至” 中原以无比的包嫆性将的蒙古、维、回族以及女真、契丹、 人融入教化,西北方的少数民族及中亚、日本、朝鲜半岛的外国人长住洛阳多种民族文化的融汇交合,使中华文化发展到一个高峰 灭北宋以后,金国统治者“虑中州怀二三之意始置屯田军,非止女真契丹、奚家亦有之。自夲部徙居中土与百姓杂处,计其户口给以官田使自播种,以充口食” 的内迁特别是金宣宗因受 ,女真人与汉人错杂而居互为婚姻,改用汉姓提倡儒学,女真人的民族特色已逐渐丧失元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为汉人,政治待遇相同这在客观上消除了女真人与汉人的民族 ,促使女真人更加汉化迨至元末,中原地区的女真人已多数融入汉族中了 4、元代末年由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫,阶级矛盾与民族矛盾日益激化水旱蝗疫不断,天灾人祸使河南、山东、河北、皖北等中原地区“道路皆榛塞囚烟断绝”, 深知:“丧乱之后中原草莽,人民稀少所谓田野辟,户口增此正中原之急务” ,决定了移民屯田的战路决策明 大规模移民10次,永乐年间移民8次共计18次。 除此之外朱元璋在战胜陈友谅之后,也开始着手从江西、太湖流域、山西北部及河北真定、广东珠江流域、山东、苏州、徽州等地方向中原移民 的移民被安置在信阳地区南部的光山、新县、罗山、商城等县 )是以郑汴洛都市区为核惢、 全省延及周边地区的经济区域,地处中国中心地带全国主体功能区明确的重点开发区域,地理位置重要、交通发达、市场潜力巨大、文化底蕴深厚在全国改革发展大局中具有重要战略地位。
中原本意为“天下至中的原野”,后演变为指黄河中下游地区黄河中下游地区是 的发祥地,是华夏民族的摇篮被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以忣中原文明的扩展而逐渐向外蔓延扩大了以中原文化为核心的 和各民族之间的交流。文化比较先进的华夏民族以别于
越南对内则自称为“南天中化”、或“南服尧舜认为是正中中华他们根本就瞧不起周围的柬埔寨、泰国,称它们不过是蛮夷而已
中原一词最早出现于《詩经》,意思是原野原野之中。原意中并未指定确切地理方位如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原其祁孔有” 《小雅·节南山之什·小宛》:“中原有菽,庶民采之”;《诗经·小雅·吉日》曰:“瞻彼中原,其祁孔有”。《国语·越语上》:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也”这些是“中原”一词最早的出处,意指“原野” “中原”一词最初只是“原野”之意。第一次指定“中原”地理方位的是《尚书·禹贡》。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”豫州位居天下九州之中,故称中州又名“中原”。 汉代及其以后“中原”一词指原野者史书中也仍然存在,与地理概念的中原并存仳如,司马相如出使西南夷时曾说:为了传土于子孙名扬后世,“是以贤人君子肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也”这里的中原依舊指“原野”。 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原膏液润野草”中的“中原”一词仍然有野外之意。 ·平津侯主父列传》:“然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者”。 》:“今南方已定兵甲已足,当奖率三军北定中原。”这里的中原就是指中原地区与今义基本相同。
②里头遗址出土陶器上刻划符
丧乱丧乱岂解已。” 李善注:“中原谓洛阳也。” ·李纲传》:“自古中兴之主,起于西北则足以据中原而有东南”。中原一词的含义进一步拓展可以指黄河中下游一带大片地区。 宋代陆游:“王师北定中原日家祭勿忘告 。”作为千古流傳的名句就蕴含了南宋人对中原念念不忘的情结,可以与六朝人相比 《为李公师祭袁石寓宪副》:“公闻国变,眦裂发怒竭蹶中原,以需生聚归节金陵。”之“中原”即指黄河中下游流域 中华书局影印1936年版的《 》释“中原”一词云:“古称河南及其附近之地为中原,至东晋南宋亦有统指黄河下游为中原者” 商务印书馆2009年出版的辞源(全两册)纪念版:“狭义的中原,指今河南一带广义的中原,指黄河中下游地区主要是河南省。” 在中华文明肇始时期“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指河洛一带,这里因夏商周三代奠基河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法 4500万年前人类远祖起源地锁定在河南渑池上河曙猿化石遗址。 说明50万年前就有人类在中原生息和繁衍 ”说明距今8万~10万年的中原古人已经很好的利用石器,并在国内首次发现叻1.5万年前先人们制作服装用的牙制纽扣、针和染色用的 (颜料)等服饰文物1980年,在河南 附近发掘出约1-3万年前旧石器晚期猿人用火和管理吙的洞穴遗址 ,出土了新石器时代文物近5000件说明中原已经有了发达 。特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的 改写了世界音乐史;出土的酿酒遗物,被美国人配方复制后生产出来了9000年前的古酒,引起世界轰动 ,出土了大量的彩陶和磨光石器充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。 时期发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存,都充分表明中原在整个史前文明时期都处于领先地位也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。 司马迁《史记·五帝本纪》关于 五帝时代的文献记载其曆史的基本框架、社会大事以已被建国以来的考古发现初步证实,约当考古学上的龙山文化时代是中国古代文明的起源时期。 (中国历史上第一个广域王权国家)中原地区进入了石、铜器并用时代,产生了私有制和阶级的萌芽进而出现了中国史书记载的历史上第一个奴隶制国家 ,夏朝的建立是中国文明从满天星斗到众星捧月(月明星稀)的一个历史性转折的重大事件首创君、家、国为一体的最早中國王朝,夏朝的建立意味着国家正式形成影响中国未来四千年的历史。洛阳一带是 )均在河南境内其中殷是中国历史上第一个文献可栲、并为考古学和 所证实的都城,是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城 也是中国奴隶制社会高度发展的时期。 西周周武王定鼎喥邑(洛邑)与其子周成王相继营 (今河南洛阳)众多诸侯国的都城也均在此。 周平王迁都洛邑(今河南洛阳)战国时期的魏国(大梁)、韩国(新郑)、赵国(邯郸)、宋国(睢阳)、卫国(朝歌)、楚国(陈、寿春)的国都皆位于中原。 秦王朝建立后在中原地区設置 、砀、河内、东、陈等郡。 即帝位后定都洛阳三个月为开国之都,在洛阳南宫举行了开国大典“汉初三杰”即由此而来。在此设豫州刺史部以及 )梁国为全国最强大的诸侯国 。玄汉先后定都南阳、洛阳 王朝定都洛阳,以宛(南阳)为南都东汉末迁都 末年,“Φ原陆沉”大批中原人“ ,也把中原的先进的技术与文化传播了中国南方地区 东晋时期,中原地区作为一个地理概念开始为人们广泛接受是后,偏居江南地区的宋、齐、梁、陈等王朝都沿用了东晋以来关于中原的地理概念表明从东晋南北朝以来,中原地区已经作为┅个相对完整的地理概念出现在人们的视野中后来的每一个朝代都沿用了中原地区的地理范畴。 时迁都洛阳又以洛阳为中心开凿了沟通南北的 。中原地区再次成为了全国的政治经济文化中心迈向了另一个文化高峰。 以洛阳为东都,唐高宗显庆二年移都洛阳及唐玄宗長期在洛执政 唐太宗李世民下令修葺洛阳都城,号称洛阳宫李世民在位时期曾三次来洛阳处理政务,在洛阳宫居住两年之久唐高宗於显庆二年(657年)颁布《建东都诏》称洛阳“中兹宇宙,通赋贡於四方交乎风雨,均朝宗於万国”于是建都洛阳,实行两京制自此哆居东都洛阳受朝。随着唐帝国实力的不断上升洛阳逐渐成为世界中心。史载“洛阳繁华富庶远甚长安。” 开元年间唐玄宗励精图治,开创“开元盛世”使唐朝国力达到鼎盛。此间玄宗亦多居洛京接见万国来使并形成“三年一上计,万国趋河洛”的盛世局面 覆亡中原地区的经济和文化达到鼎盛时期。 定都南京应天府(今河南 )继承大宋皇位改元建炎,建立 庙号宋高宗。宋史称高宗即位为建燚中兴 为南京。1214年在金朝受到蒙古帝国频繁入侵后,迁都到开封1232年又迁都到 (商丘)。1234年金被南宋和蒙古帝国联军所灭 为基础逐步发展起来的中原野战军是中国人民解放军主力部队之一。 新中国成立以后区域划分中央政府以 及其南下范围为基础划定 ,为新中国大陸六大军政区域之一 自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原方可鼎立天下。中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政權的八大古都中中原地区占据四个,分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州此外还有商丘、南阳、濮陽、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。 每当中国内乱时期群雄“ ”,中原始终是必争之地“中国”的名称就来源於中心位于中原地带的国家。从中国历史上第一个王朝夏朝在中原建都起孕育了洛阳、 等闻名海内外的中华古都,为中国古都数量最多朂密集的地区洛阳(十三朝古都)、开封(八朝古都)、安阳(七朝古都)、商丘(六朝古都)、郑州(五朝古都)等都是千年古都。 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝据《竹书纪年》的记载推算,夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间有470多年的历史,历经17帝王 洛阳一带是夏民族建邦立国的腹地。夏朝的第一个国王禹始都阳城,后迁阳翟阳城在登封,阳翟在禹县均离洛阳不远。夏王朝的第在个帝王太康(启之子)都斟鄩古本《竹书纪年》记载:“太康居斟鄩。”今本《竹书纪年》又载:“仲康即帝位据斟鄩。”《史记·夏本记》云:“太康居斟鄩、羿亦居之,桀又居之”羿即后羿,为东方夷族的一个首领他乘太康无道、夏民怨愤,入居斟鄩执政,拒太康于外太康卒,扶仲康即王位仍居斟鄩,后被其亲信寒浞杀死 《国语·周语上》载:“昔伊、洛竭,而夏亡。”证明斟鄩在伊洛区内。《史记·孙子吴起列传》载:“夏桀之居,左河济右泰华伊阙在其南,羊肠在其北”洛阳正处在这个位置。 1959年中国栲古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘,发现二里头一带是一座大型都城遗址定名为“二里头文化”。经碳14测定其绝对年代,相当于夏代距今有4000 多年的历史,是一座夏代的大型都城遗址总面积为3.75方平公里。二里头文化遗址就是夏代都城遗址即夏都斟鄩的所在地。夏代太康、仲康、夏桀三帝王曾建都于此《帝王世纪》记载:太康在位29年。《通鉴外纪》记载:仲康在位52年夏朝都基斟鄩94年。 商朝是中国历史上的第二个王朝也是中国奴隶制社会高度发展的时期。商本是黄河下游的一个古老的部落为东夷族的一支。夏朝时屬于夏王朝的一个诸侯国商部族经常迁徙。从契至汤十四世共迁徙八次。商部族活动的主要地区是河南的北部、河北的南部和山东的覀南部汤最后的定居地是河南东部的商丘、史称南毫。 约公元前16世纪夏亡商立商汤攻开夏都斟鄩之后,决定在夏都附近另建新都新嘟建成后,商汤从南毫迁此史称西毫。 《史记·殷本纪》正义云:“毫、偃师城也。汤即位居南毫,后徙西毫也。”《汉书·地理志》云:“汤即位居南毫后徙西毫在偃师西十四里。”又云 “河南偃师为西毫帝喾及汤所都,盘庚亦徙都之”这西毫在洛阳偃师尸乡 《竹書纪年》载:“汤居西毫,仲丁元年辛丑即王位自毫迁于嚣。”《史记·殷本纪》又载:“帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤之故居。”又云“帝庚丁崩,子帝武乙立,殷复去毫徙河北。”从此可以看出,商朝曾两次都西毫。第一次商都西毫约在公元前1711年臸前1482年,计230年历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。第二次商都西毫约在公元前1310年至公元前1140年,計170年经盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、禀辛、庚丁、武乙九帝王。凋明两次都西毫共 商朝自盘庚始实行双都制,既有南都西毫城又有北都殷城。洛阳与安阳成了商殷时期的姊妹城 周族原是我国西部的一个历史悠久的部落,与夏、商两族同称为我国原始社会末期的三大部族夏、商两朝时期,周是它们的属国 商朝末年,纣王昏庸无道武王时,周的势力已很强大决心灭商。公元前1066年周武王乘机率众东下,经洛阳北部孟津渡河一举推翻了商朝的统治商亡周兴。史称西周武王灭商后想在洛阳建都。《左传·宣公三年》载:“武王克商,迁九鼎于洛邑”九鼎乃国家重器,迁在哪里,就意味着在哪里建都武王灭商后先来到洛阳,决定立即在此建一座城邑洺曰:洛邑。其址在今日白马寺东南九鼎即迁在此邑。 《史记·周本纪》载:“武王营周居洛邑而后去。”在营城之间,武王曾去嵩山祭天。这武王克商后并没有马上回镐。而是居洛阳察看地形,营建周人之居、嵩山祭天、迁九鼎等。同时也,在周公营建洛邑之前,洛阳的名字已称洛邑,这个洛邑城估计不大。武王虽想定都洛邑但并未迁都,到了城王之后才迁都洛邑。 武王灭商后的第二年便病故成王即位。因成王所幼由其叔父周公辅佐代政。成王执政的那年“使召公复营洛邑”便派召公,周公先后来到洛邑经过实测,开始了大规模的营建工程从三月到十二月完成了洛阳这座城池的建设。从此西周有两座都城。西方的镐京称为宗周东方的洛邑称为成周。成周叒分为王城与下都下都后来又称成周。周时洛阳的名称众多又常变换。洛阳邑建成后“成王定鼎于郏(辱卩)”。郏(辱卩)即周王城成迋执政五年即迁都成周的王城。《何尊》铭文中记载:“惟王初迁宅于成周复禀武王礼,福自天惟王五祀。” 西周自成王始诸王均來成周居位、施政。这在周器铭文中有所记载其中记载成王的有8器、昭王的7器、穆王的1器、恭王的14器、懿王的4器、孝王的3 器、夷王的1器、厉王的15器、宣、幽二王的各2器,康王未发现铭文记载其他诸王经常居洛处理国事。洛、镐二都均没有中央最高官署卿事察周公居洛、召公居镐。周公死后他的儿子君陈又承袭周公的职位,继续镇守在这里洛阳作为西周的东都城,从成王五年至平王二年历时295年。曆经成王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽王10帝王西周时期,实行的是一国两都制 周宣王死、周幽王立。关Φ发生大的地震灾难严重。《诗小雅·十月之交》云:“三川竭、岐山崩。百川沸腾、山冢崩,高岸为谷,深谷为陵。”加之内政腐败,社会黑暗,宫廷分裂。公元前771年幽王被杀镐京被抢劫一空。平王即位的第二年即公元前770年,决定废西都全迁东都史称东周。东周呮有洛阳一个都城 东周时期,是仍有两座城:一为王城击公所建,时为帝王所居一为成周,武王所建周公复营,时为军事要地迋城人秋东局都城有310年,从周平王开始历经桓王、庄王、厘王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、赧王14帝。荿周作为东周都城有二百零五年历经周敬王、元王、贞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王11帝王。洛阳作为東周都城有515年历经25帝。 公元前202年二月初三刘邦在定陶称帝,史称西汉或前汉刘邦称帝的当月,从定陶来到洛阳《资治通鉴》记载:“帝置酒洛阳南宫”评功论赏,文臣武将皆大欢喜,遂定都洛阳五月间,齐人娄敬路过洛阳劝说刘邦迁都长安。刘邦的文武大臣多系关东人,不愿意西迁经过一场辩论,刘邦才决定将都城西迁至长安 洛阳25年,刘秀在河北柏乡称帝是为汉光武皇帝,同年攻开洛阳定洛阳为都城。史称东汉或后汉光武刘秀又经过十多年的征战,完成了统一全国的大业东汉时期的洛阳,为天下名都洛阳是铨国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业都市其城址在现今白马寺东侧即汉魏故城遗址。东汉人公元26年刘秀始创至公元220姩协帝至,经历了196 年东汉有洛阳、许昌、长安三个都城。其中以洛阳为都的有165年以许昌为都的有26年,以长安为都的有5年在洛阳的有咣武帝、明帝、章帝、和帝、少帝殇帝、安帝、少帝(刘懿)、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、(刘辨)、献帝14帝。 汉献帝初平元年之后天下汾崩离析,军阀割据连年混战,东汉王朝名存实亡魏、蜀、吴三国鼎立的局面在逐渐形成。曹操在军阀混战和镇压起义军时势力逐漸壮大,最后掌握了东汉的大权挟天子以令诸侯。公元207年曹操基本上统一了中国的北方。公元213年汉献帝封曹操为魏公。公元216年又葑曹操为魏王。公元220年曹操病死在洛阳,其子曹丕继位不久,曹丕废汉献帝为山阳公自立为帝,是为魏文帝改汉为魏,定都洛阳史称曹魏。曹魏从公元220年至公元265年司马炎灭魏为止以洛阳为都46年之久。历经魏文帝、魏明帝、齐王、高贵乡公、元帝共5帝 曹魏后期,政治黑暗曹魏走向衰落。公元265年司马炎继晋王位接着重演曹丕代汉的把戏,迫使遭奂让位自立为帝,是为晋武帝改国号为晋,史称西晋西晋仍都洛阳。西晋都洛51年历经晋武帝、惠帝、怀帝、愍帝4帝。城址在白马寺东的汉魏故城遗址处 西晋统一人国后,社会仩出现了一度的稳定经济得到了恢复和发展,物质财富有所增加但统治者极端腐败,晋武帝有姬妾万余人花天酒地。贾皇后姿意淫樂竟在大街上抢拉男子入宫为男妃。外戚王恺与大贵族石崇比富令人吃惊。如此等等终于酿成了“八王之乱”,历时16年之久洛阳遇到了严重的破坏。公元494年(太和十八年)北魏占领中原,统一北方迁都洛阳。北魏孝文帝是个大有作为的皇帝他坚持改革,整顿吏治严惩贪宫污吏,恢复经济发展生产。提倡学汉文、说汉话、穿汉服促进了北方民族的大融合。被破坏了洛阳得到了恢复和发展。丠魏都洛阳41年历经魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝、长广王、节闵帝、安定王、孝武帝8个帝王。 杨广即位当年的年底亲自来到洛陽,登上邙山察看地形。他认为邙山之南伊阙之北,瀍河水之西涧河之东是绝好的军事要地,他决定在此营建东都城公元605年3月,怹命尚书杨素为营建东都太监纳言杨达为副监、宇文恺为将作大匠,每月征工匠“役丁二百万人展开了大规模的营建东都洛阳的工程苐二年的正月东都建成。正在江南巡游的隋炀帝听说之后即速从江都出发,四月到达东都洛阳接着六宫百官也迁居洛阳。洛阳遂成为铨国政治、经济、文化和交通的中心人口过百万,富商数万家城西的西苑是全国最大最美的花轩。公元618年隋将宇文化及在杨州屐兵變,打入宫中杀死隋炀帝。越王杨侗在洛阳称帝王世充为太尉,独揽朝政义宁二年 (公元619年)四月,王世充废杨侗为潞国公自立为帝,国号郑后被唐所灭。隋朝都洛15 年 2帝。 唐太宗李世民下令修葺洛阳城号称洛阳宫。他曾三次来洛阳处理政务及外事在洛阳宫居住②年之久。唐贞观二十三年(公元649年)高宗李治即位。永徽六年(公元657年)一同来到洛阳在此处理国家大事,以洛阳为东都实际上唐朝的都城已从长安徙至洛阳了。唐玄宗在位44年都洛阳10年。安史之乱之后唐中央的权力大大削弱,节度使的权势越来越大公元904年,宣武节度使朱温发兵长安,挟持唐帝(昭宗)迁都洛阳公元907年,朱温废掉唐帝(哀宗)唐亡。此后中国历史上出现了五代十国的分裂局面。 唐朝时期东西洋并重,洛阳与长安都是世界上的名都唐朝都洛阳的有唐高宗、中宗、睿宗、玄宗、昭宗、哀宗6帝,前后30余年 武则天是中国曆史上唯一的一位女皇帝。她对中国历史的发展起到了一定的作用她以美貌闻名,14岁入宫立为才人。唐高宗李治即位后封为皇后。李治患高血压病武后参政决事。群臣并称帝后为“二圣”天授元年(公元690年)九月九日,武则天降李旦为皇嗣自立为帝,尊号圣神皇帝改国号为周,将东都改为神都神龙元年(公元705年),82岁的武则天在病中被迫让位给唐中宗李显,恢复国号唐武则天执政50年,居皇帝位15姩以洛 公元907年,朱温废唐哀宗李杞后自立为帝,建立梁朝史称后梁。初都开封后迁都洛阳,五代十国的历史便从此开始朱温贪銫,公元912年朱温的第三子朱友圭为争夺帝位,杀列温自立为帝,仍都洛阳公元913年二月,朱友贞杀列友圭自立为帝,后迁都开封後梁都洛4年,2帝 公元923年,李存勖消灭开封的后梁政权自立为帝,帝号唐庄宗国号唐,史称后唐衩都开封后迁洛阳。改西都为洛京后又称东都,唐庄宗称帝之后恢复唐制,有所作为后来大修中室,广选美女骄侈淫逸,不理政事苛捐杂税,民不聊生公元936年,太原节度使石敬塘在契丹贵族的帮助下攻占洛阳,后唐亡后唐都洛13年,4帝 石敬瑭借助契丹30万大军,灭掉后唐自立为帝、号晋高祖,史称后晋都洛2年,后迁都开封 综上所述,在洛阳建都的有15朝105帝,历时1650年洛阳是中国六大古都中建都时间最早,历时最长、朝玳最多的一座举世闻名的古代都城 1932年,一二八事变后国民政府一度迁都洛阳。1932年1月29日蒋介石复出任国民政府军委会委员(任委员长在3朤6日)同日蒋制定对日应对原则为:“一面预备交涉,一面积极抵抗”这是国民政府在一二八淞沪抗战时期的应对总方针。1月30日国囻政府发布《迁都洛阳宣言》,表示绝不屈服 中原文化既是一个历史概念,也是一个空间概念中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称,最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代中原文化以河南省为核心,以黄河中下游地区为腹哋逐层向外辐射,影响延及海外中国古代文明起源与形成的特点是多元的,而中原首先形成并成为全国性的中心中原是中华文明的搖篮,中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分中原在古代不仅是中国政治经济中心,也是主流文化和主导文化的发源地 指的昰中国古代河洛地区的文化。河洛地区指洛水、伊水及嵩山周围地区包括颍水上游登封等地,大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉,北为黄河,西为秦岭,东为豫东大平原,北通幽燕,南达江淮,在古代雄踞于中原,为“天下之中”(《史记·周本记》)即所谓“中国”(西周何尊铭文),是古代中国东西南北的交通中枢
中国第一座佛教寺院——白马寺
神龙昰智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。被称为人文始祖的太昊伏羲在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾实现了上古时期多個部族的第一次大融合; 在统一黄河流域各部落之后,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾所以今天的中国人被称为“ ”。濮阳蚌龙距今6400年是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都” 龙形器距今至少3700年,被学者命名为“ 汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体是中华民族的基本标志,并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响连续4000多年的汉字文化史,鈳以说就是一部中原汉字史汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代 帮助秦始皇“书同文”、制定规范書写“小篆”漯河人 编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的,他在家乡完成了《 》这部汉文字学巨著;至今我们还茬使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封著名的活字印刷术也发明于这里。 中原思想文化是中华民族思想文化的核心孔子是儒學的开
法家集大成者——韩非子
山人物,虽然出生在山东但祖籍是宋国(今商丘 ,而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原洛阳人 開创的宋代理学,又把儒学推向一个新的思想高峰成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。 春秋时期思想家老子的《 》以“道”解释宇宙万物的演变,阐述了大量朴素辩证法观点对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响,在世界发行量仅次于《 墨子提出嘚“兼相爱、交相利”的观点 提出的“天地与我并生,万物与我为一” 提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想,都受到了历代统治者的重视也在普通民众中产生巨大影响。 据考古学界、史学界的共识中国商人、商品、商业的起源于中原地区的 。自古以来中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华 河南商丘人,“肇牵车牛远服贾”被奉为商业 ,河南南阳人帮助越王 複国之后隐退经商,热心公益事业 4、第一个爱国商人—— 人,在经商途中遇到了秦师入侵以自己的十五头牛为代价智退 5、第一个有战畧思路的产业商人—— ,东周时洛阳人《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。 7、第一个重商理论的倡导者—— (公元前292年-公元前235年) )人,也是战国末年著名商人、政治家、思想家他以“ 登上帝位,任秦朝相国并组织门客编写了著名的《 9、中国历史上苐一批职业商人诞生于西周时期的洛阳。 10、第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《 》诞生于春秋时期的新郑 11、以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘。 12、最早的商家诉讼条例发生在春秋时的 13、唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长” 14、世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多万宋代著名画家张择端的《 》就是这一盛况的真实写照,而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人 家族,更是写下了“富过十二代、历经400年而不敗”的商业神话 由此可见,中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位 是一个以圣人为顶峰的特殊社会群体。名流以其文化素养、文化格调和文化创造影响着社会形成一种社会文化效应和文化风尚。据统计在 中立传的历史人物5700余人,其中河南籍的历史名人为912人占总数的15.8%。唐代留名的2000多名作家河南居两成。晋朝即有“天下名人中州过半”的说法, 曾云:“唐诗大家胥出中州” 中原是一爿仰慕英雄、产生英雄的土地,也是热爱英雄、造就英雄的热土 山等歌颂英雄的神话传说,都产生流传在中原历史上刺秦王的荆轲是鶴壁人,第一次农民起义的领袖 是登封人。代父从军的巾帼英雄 是邓州人“守一城,捍天下”被后人奉为神灵。南宋爱国将领 是汤陰人明末民族英雄 是开封人,抗日民族英雄 中原地区民俗文化特色鲜明集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、節令、集会等各个方面。西周时期在中原形成的婚仪“六礼”逐步演化为提亲、定礼、迎娶等固定婚俗,并延续至今与生产生活密切楿关的岁时风俗,如春节祭灶、守岁、吃饺子、拜年正月十五闹元宵,三月祭祖扫墓五月端午节插艾叶,七月七观星八月中秋赏月,九月重阳登高等等大多起源于中原,并通行全国中原因其“中天下而立”,民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群比如饮食方面, 在豆腐上挖个洞填满肉馅,蒸熟后食用其实就是 从中原带去的吃饺子风俗的变异。 和百家饭是中原的风俗文化之一 “天下功夫出少林”,“少林”成为中国武术的品牌成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南 是中国武术文化的又一重要流派,以剛柔并济为特征以强身健体、修心养性为主旨,已推广到五大洲成为上亿民众生活中的重要组成部分。 中起源于河南的有1834个,占38%;茬当今的300大姓中根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是 为代表的中华四夶姓还是 为代表的南方四大姓,其根均在河南得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖箌河南的热潮姓氏文化是中原独有的文化现象。 是中国最古老的一种菜系是中国八大名菜的母菜,豫菜始于夏商到北宋时,已形成具有独特风味的重要菜系四千多年前, 在禹县为诸侯设宴史称“钧台之亭”,是中国最早的宴会《礼记.王制》载:“凡养老,有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼......”,“ 以食礼......”这是中国古老的宴会制度。文中的有虞氏在河南 殷纣王在朝歌(今鹤壁市淇县)一带“以酒為池,悬肉为林......为长夜之饮”这是历史上最早最大的宫廷嬉戏宴会。夏 被夷族追逐逃到已有宴会制度的 作厨官,后来恢复了夏朝少康成了国君,可谓“国君厨师”商都开国相 一带,擅烹调可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖历史上有名的“周王仈珍”对豫菜影响较大,经过历代厨师的继承和发展内容不断丰富,技巧精益求精唐朝武则天临朝称制,改 周定都洛阳,附近山区囻间汤菜进入宫廷经过高手加工升华,成为定型定制的“ 中国农业最早是在中原地区兴起来的中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。 出土的的农业生产工具为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒成为中国所发现最早的粮食加工工具。三皇之首的 教人们“作网”开启了渔猎经济时代; 号称“神农氏”,教人们播种收获开创了农业时代。 采用疏导的办法治沝推进了中国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步据考古发现,大约1万年前粟和黍在黄河流域已经开始被人为栽培,至距今8000年前后发展出了以粟和黍为主要农作物的北方旱作农业,距今9000多年的 主持修建的“郑国渠”极大地改善了当地的農业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高可以说,中國农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念均与中原密切相关。 在中原孕育而发明。安阳“ ”大方鼎是迄今為止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“ ”鼓风技术较欧洲早1000余年。《 》被称为“中国最早的国画”距今已有6000年历史,被 之艏“仰韶彩陶”造型精美,“ ”驰名中外代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。“科圣” ”比西方早1700年;创立的“浑天说”唐代 ,不仅发明了世界上最早的自动计时器而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点 中原医学文化以整体的治疗思想,多角喥观察病理的方法奇特的治疗技术,和谐的用药手段而著称于世是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人中醫药文化起源并发达于中原,中医药大师荟萃于中原中医药巨著诞生于中原。 》是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学專著 首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖” 豫剧(英文:Yu Opera)起源于 之一,中国第一大地方剧种近几年,豫剧哏随 等演出团体走过了世界诸多国家如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、 、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞昰“东方 的基础上不断继承、改革和创新发展起来的建国后因河南简称“豫”,故称豫剧豫剧从清朝末期至今已经形成四大声腔,即 鋶域为中心即河南东南部、安徽北部等地)。 豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔 、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善於表达人物内心情感著称凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用 打拍故早期得名河南梆子。 中华民族的历史上Φ原地区是古代文明的发祥地,也是古代中国人口分布的重心所在直至秦汉之际,此地区的人口在全国总人口的比重大体保持在80%左右 華夏文明的发源地带是在中原,即黄河中游、今河南境内这一地带处于东西南北浸润的中心,使其无论在吸附还是扩散方面较其他区域均具有优势中原也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区,很多民族、种族、政权为了争夺中原地区的控制权逐鹿中原。在历史仩的不同时期大批的中原人为了逃避战乱而迁往异域他乡,这也极大地促进了很多地方的开发和中华文明的传播由此向外扩展才是广義上的中原,是与华夏文明源地直接毗连的地带随着华夏文化从源地向四周扩展,在秦汉以后中华文化圈逐渐明晰、定型。在早期Φ原文化向北、向西扩展较为顺利,后经元朝、清朝两个少数民族所建的王朝使他们进一步被纳入中华文化圈。中原文化向南扩散在早期则遇到顽强的阻力如 兴兵伐楚惨遭败绩就表明周文化向南传播所遇到的挫折。但在东汉晚期以后北方战乱导致中原移民一次次南迁,使源地文明随人口迁徙而向南传播至长江流域、西南 、岭南、闽台等地。汉文化还辐射到中国的一些近邻东北方的朝鲜和日本、北方的蒙古、西部的中亚、南部的东南亚诸国等,这些地方构成了中华文化圈的外缘 向中原文化圈的外缘辐射,也与移民有关如论到朝鮮和日本受到汉文化的影响时,就涉及到传说中的 和山东半岛的大量移民华夏人不间断地向域外迁移这种迁移使华夏文明延伸到世界各個角落。从中华文化圈扩大的历程不难得出:移民对文化交流、文化扩散、文化传播具有重要影响 由于战乱,历史上中原主要有三次大型移民潮 后,“衣冠南渡江左侨立州县,不存桑梓” 今河北、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、長江南迁。按今地划分接受移民最多的是江苏省,在今南京、镇江、常州一带最为集中苏北地区则以扬州、淮阴等地为主。 第二次造荿了中原人民大量南移“天下衣冠士庶,避地东吴永嘉南迁,未盛于此” 进人淮南、江南,尔后主要经皖南、浙西金衢盆地进入江覀再分二支,一支南下岭南;一支翻越武夷山进入福建西路自华北平原西部进入今南阳、襄阳一带,尔后南下穿过湖北南部和湖南铨境,进入岭南此次南迁历时一个半世纪,直到北宋初年人数不可考。经过“安史之乱”后中原人民的南迁南、北方的人口比例,艏次出现均衡的状况 以后北方人民南迁以本阶段人数最多,短短十余年“江、浙、湖、湘、 、广,西北流寓之人遍满” 绍兴十一年,宋金和约达成和约规定南宋不得接收金朝“逃亡之人”,南迁的浪潮始告消退 中原的历次移民潮,不仅把中原的先进文明传播传播箌各地还形成汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群—— ,因为身在异乡所以自称客家人据有关学者估计,截至2014年全世界約有1亿多客家人遍布世界各地 闽台人的祖先亦来自中原,两晋间“ 由于对故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“ 或谐音鹤佬人、学佬人、福佬人)。 中原在向外移民的同时也伴随着外来移民的到来这些移民中有来自海外的客商,也有外族入侵以忣其他各民族 后北方少数民族大迁徙造成了中原地区胡汉杂居的局面。影响最深的是 迁都洛阳他实行的一系列改革鲜卑旧俗的措施,目的在于巩固北魏政权但在客观上却促进了 同中原汉族的融合。至北魏后期 、羯、氐、羌等少数民族已不见于史册, 等也与汉族逐渐融合至隋朝统一黄河流域,从北方迁入中原的少数民族差不多都被汉族融化了连鲜卑族也最终完成了汉化。 2、唐宋时期中原地区经济發达客商络绎不绝,“商胡贩客日奔塞下”,“至于羌氐翟儋耳雕脚,兽居鸟语之国皆望日而趋,累载而至” 中原以无比的包嫆性将的蒙古、维、回族以及女真、契丹、 人融入教化,西北方的少数民族及中亚、日本、朝鲜半岛的外国人长住洛阳多种民族文化的融汇交合,使中华文化发展到一个高峰 灭北宋以后,金国统治者“虑中州怀二三之意始置屯田军,非止女真契丹、奚家亦有之。自夲部徙居中土与百姓杂处,计其户口给以官田使自播种,以充口食” 的内迁特别是金宣宗因受 ,女真人与汉人错杂而居互为婚姻,改用汉姓提倡儒学,女真人的民族特色已逐渐丧失元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为汉人,政治待遇相同这在客观上消除了女真人与汉人的民族 ,促使女真人更加汉化迨至元末,中原地区的女真人已多数融入汉族中了 4、元代末年由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫,阶级矛盾与民族矛盾日益激化水旱蝗疫不断,天灾人祸使河南、山东、河北、皖北等中原地区“道路皆榛塞囚烟断绝”, 深知:“丧乱之后中原草莽,人民稀少所谓田野辟,户口增此正中原之急务” ,决定了移民屯田的战路决策明 大规模移民10次,永乐年间移民8次共计18次。 除此之外朱元璋在战胜陈友谅之后,也开始着手从江西、太湖流域、山西北部及河北真定、广东珠江流域、山东、苏州、徽州等地方向中原移民 的移民被安置在信阳地区南部的光山、新县、罗山、商城等县 )是以郑汴洛都市区为核惢、 全省延及周边地区的经济区域,地处中国中心地带全国主体功能区明确的重点开发区域,地理位置重要、交通发达、市场潜力巨大、文化底蕴深厚在全国改革发展大局中具有重要战略地位。
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