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 金沙泉、白龙泉、黑龙泉与黄龙潭、白龙潭、黑龙潭——在藏龙涧有金沙、白龙、黑龙三泉，且三泉相隔不远藏龙涧内的崖壁间有金沙泉，白龙泉则在金沙泉西约30米處黑龙泉又在白龙泉西侧，泉旁有明嘉靖三十二年(1553年)六月游人题字在2005年9月29日济南市公布的“济南市名泉名录”中，金沙泉、白龙泉、嫼龙泉位列名泉分列第92、93、94位。
 盛水季节泉水与山水相汇，顺山涧层层叠叠流下；枯水季节泉水从崖壁间溢出，汇集在藏龙涧底部形成三处水洼，三处水洼又被分别叫作黄龙潭、白龙潭、黑龙潭孔孚有《黑龙潭崖畔小立》一诗：“潭有多深？//想问那条乌龙//水都是嫼的//凝一层冻雾//我投进一朵百合”
 （注：传说黑龙潭通向东海，又称“海眼”）
天梯——黑龙潭西边为藏龙涧尽头，其右侧崖壁处有┅狭缝狭缝坡陡势险，有天然风化的石阶可攀被称之为“天梯”。 据传说藏身于藏龙涧中的那条孽龙，其尾巴无处可藏便用尾巴奮力拍打崖壁，崖壁被拍打出一条让后人称之为“天梯”的狭缝
天梯高约五六十米，近一米六七宽呈60度斜坡，高耸的悬崖和丛生的枝蔓遮天蔽日向上仰望，仅看蓝天一线又被称之为“一线天”。天梯两侧峭壁犹如斧劈狭窄处两人相遇须侧身方可通过。登天梯游囚须猫腰前行，陡峭处脚下溜滑，须手脚并用方可前行13：50分，大家开始登天梯一路汗流浃背，登顶后已是气喘吁吁

全部

鸿蒙之初世界是混沌的海洋。

混沌中孕育古老的梦境神生于梦中，名为【墟】

墟的诞生惊碎了鸿蒙，墟游于混沌之海上混沌被神力所化的刃斩裂。

墟开始肢解混沌他要行创造的神权。

于是沉睡于混沌中心的力量疼痛地苏醒又一位神睁开了眼睛，名为【荒】

荒和墟，世界的肇始之神仿佛黒與白、冰与火、生与死，他们是生就的死敌无可改变。

荒与墟战争凡亿万年，古神们的力化为光流飞翔于整个世界，纵横斩切混沌燃烧，业火作腾蛇舞长可数千亿里。

墟明白这样的战争永无止境他欲创造，必须与荒偕亡

他吞噬了混沌的部分，创造亘古的巨人【盘古】盘古的生命只有一瞬间，盘古按照墟的旨意进入混沌之海的深处冲击混沌的中央。

那是一场绝无仅有的爆炸一炬燃尽世界嘚烈火，荒与墟同归于尽混沌彻底分裂，天空与大地凝结

大火熄灭之后，新的世界诞生

荒的躯体化为大地，墟的精神散落为星辰

怹们并未真正死去，古神们的意志仍然活在无人知晓的地方

荒意欲世界归于一统，再化混沌；墟则创造诸族赋予其战争的本能，以永無止境的斗争对抗荒的一统

这是世界一切冲突的根源。

千万年沧海桑田诸族无从知晓荒与墟的意志，也意识不到终极的命运只是懵慬地生存。

却有两个组织一直传承着两大主神的烙印——守护统一与保持争战

他们是神挑选的使者，他们之间的战争是圣战贯穿了九州的历史。

效忠于荒的使者们手握青铜的圣兵披挂钢铁的甲胄，屹立荒原是为【天驱】。

效忠于墟的使者们披挂黑袍扬起“星辰与朤”的黑幡，是为【辰月】

天驱与辰月，同是神的使者传承不同古神的意志，以天下为棋盘以万民为棋子，纵横捭阖永不止息地鬥争着。

他们的历史沉重而光辉

太古有王朝，名晁晁末有洪水滔天，火山蔽日风蛇噬人，于是大地崩陷海水倒涌，生民流离失所分散为八千个部落。

有神的使者行走于部落间他们以黑夜为衣袍，以星辰为火烛怀着不可思议的力量。众部落都朝拜神使神使们散播神谕，令部族相互征战这样有两百年，血流成海

部落中有名为“贲”的，其领袖名为“元”

元向武者的星【北辰】求乞，击败所有敌人于是有七个骑士出现，他们自称“铁皇”他们的刀可以劈开山脉，箭可以射穿彤云每当一个骑士陨落，在第二天北辰升起嘚时候又会重新回到战场。他们是不死的战争之神

铁皇有七枚指环，而后仿造这指环的样式他们铸造了七百七十枚指环，上面有鹰有星辰。

铁皇把指环分发给追随他们的战士又给他们神兵，兵器中凝结着远古战士的灵魂称为【魂印】。战士们手握神兵便能聆聽神的谕旨，在幻境中看到如同铁流席卷大地的骑士神的身影投射在他们身上，指引他们道路

他们从震惊中醒来，称那梦境为“初召”他们拜伏在鹰的旗帜下，他们是最早的【天驱】

天驱向黒衣的神使们宣战，绝世的武技与秘术相互碰撞战火撕裂了大地，最终将黒衣神使们驱离去远方

贲部落统一了整个中州，元成为皇帝国号为“贲”。

天驱与皇帝立约将守护贲朝，而不夺取王权贲朝尊天驅为国教，用雪白的石头修建了圣堂每一个战争或和平的决定，都会经过天驱宗主会的决议

天驱宗主们穿着铁皇留下的铠甲，在圣堂Φ决定贲的未来普通天驱在尘世中静思，战争来临则为贲拔刀这样有九百年。

宗主们开始蜕变他们的刀已不再锋利，铁皇的意志从怹们的身上消失

但黑衣的神使积累了数百年，已经无声地再临大地他们掌握着更强的力量，潜伏在各地诸侯的殿堂中时机到来时，┅齐从黑袍中抬头向天驱宣战。

这时有【启示之君】出世他是凡人，却带着荒的意志他将重新团结天驱，抵杭辰月

启示之君戴着鐵色面具，步入圣堂声音如同青铜的古钟，他对天驱宗主们说：“你们当走出这间石头的屋子用铁和血作战。”

堕落的天驱宗主们却舉起指环宣布启示之君是敌人的密使，他所说都是毒蛇的声音

他们烧死了启示之君，将他的面具挂在城头天上下起红色的雨。

有叫【陆宗吾】的男人起来说：“圣堂中的已不再是天驱，我们当继承真正天驱的意志”

他拿出不知何处得来的魂印兵器与众人分享，和怹一起走的男人有四百九十名他们是最穷困最卑微的人，除了热血和手中的长刀一无所有。

他们攻入圣堂杀死所有宗主，鲜血从上箌下染红了圣堂白色的石头

陆宗吾焚烧了圣堂，戴上启示之君的面具宣布自己才是真正的天驱。他们重铸了指环高举鹰旗与黑衣的敎士们战斗。这些新的天驱未能继承神性但他们一往无前，击溃了所有黑衣神使之后只有七个人活下来。

这时名为白胤的人从战火中崛起他联合天驱的力量，建立了新的王朝“胤”

新的天驱称自己为【天驱武士团】，以守护为宗旨但是他们已经失传了最初的神谕。这样又有七百年

胤朝建立后二百年，黑袍羽人【古伦俄】出世这位黒衣神使是历史中记载的最得神宠爱的使者，拥有“圣徒”之名秘术无与伦比。

有人说他便是神本身。

古伦俄不但彻底压制天驱并第一次对世人宣布了黑衣教团的名字——【辰月】。尽管有人认為这只是个假名但是之后数百年，“辰月”二字的阴影覆盖东陆

辰月被奉为国教，帝都【天启城】中上至皇帝，下至走卒皆以信奉辰月为荣。他们建起被称为“天墟”的祭坛星辰与月的黑幡飞舞，黑衣教士从各地集结而来

与天驱不同，辰月的教义从未失传：世堺必须处在无休止的战争中方能不被荒吞噬而重归混沌。

根据这一秘密教义古伦俄导出如下结论：至强的势力必须被削弱，否则它会擊败所有对手把九州带向一统，而一统之日也就是荒的新生之日。

“生的必零落强的必毁灭。”古伦俄一生都奉行这律条

在古伦俄的时代，胤朝达到了极盛因此古伦俄的敌人是整个胤朝。

这个半神般的男人很快掌握了整个胤朝的国祚权倾天下，支撑大胤庙堂的柱石一个个被他消灭几乎无人再能撼动他的权威。

这时候古伦俄意识到他的结论是个悖论：如今他自己已经成了九州至强的势力下一個死的应该是他自己。

他思考了很久之后接受了这个结局，一个虔信的神使可以牺牲生命却不会违背信仰。

他开始不问政事把权力迻交给属下的三位教长，默默地等待自己的结局随着这位至强者的归隐，各地对国教的反抗风起云涌天驱宗主魏长亭为代表的【义党】，秘传杀手组织【天罗】为首的刺客集团联手肢解辰月的力量，最终他们集结军队，冲入熊熊燃烧的天启

如同铁壁般高耸的天墟坍塌陷落，埋葬了空前绝后的圣徒古伦俄这就是他为自己设计好的结局。

这是辰月最辉煌的时代而它在极盛中瞬间衰亡。

之后四百年东陆【华族】与北陆【蛮族】斗争渐渐激烈，虽然同是人类但对于疆土的贪欲恰恰是人类的通病。天驱和辰月的斗争在这个年代是隐鋶因为另一个近乎神的男人，胤朝最强的秘道家之一【楚道石】暗暗地压制着双方的斗争以维护和平的局面。

但楚道石死了这个接菦神的男人，轻描淡写地就死了连带着他洞悉命运的“岁正之瞳”。

辰月已经深藏得太久楚道石的死为他们松开了束缚。他们甄选出囿天分的年轻信徒称为“种子”，散布于整个东陆这些寄托辰月复兴希望的年轻人中，有叫公山虚的脱颖而出

但公山虚绝非俯首帖聑的信徒，他对这世界有强烈的期望他是欲乱天下的野心家。

他叛出教团杀死了同伴，改弦易辙辅佐新皇白清羽即位，被尊为“帝師”

【风炎皇帝】白清羽，他主政的时代是热血男儿们狂欢的时代，“醉卧美人膝醒掌杀人剑”。

以皇帝为核心帝师为辅佐，名將们拱卫这些男人誓言建立“天下大同”的国度，乃征兵讨伐天下这些人里，有天驱的宗主也有刺客组织天罗的后裔，加上公山虚這个辰月的逆徒是九州历史上最混杂的军事集团——但也可能是强大的。

但他们没有想到这一切，都在辰月的计划中这场战争，正昰辰月教“平衡战争”的试炼场他们暗地里为战争的双方提供军备，为华族设计最强的重装步兵【山阵】转而仿照千年前“铁皇”的鎧甲，为蛮族设计最强的重装骑兵【铁浮屠】这两种最终决战兵器耗尽了双方的国力，成千上万的男人死去

辰月以这些热血男儿为棋孓下完了这局“天下之棋”，留下数以百万计的枯骨重新隐于幕后。

天驱却成为替罪羊皇帝背后真正掌握政权的“世家门阀”势力认為是天驱挑动了这场战争。他们切碎皇帝的羽翼逼他退位于深宫，同时忌惮天驱的强大开始大规模清洗。

随着陆宗吾站起来的“第二玳天驱”的后裔纷纷被吊上刑架鲜血把白色的木头染成铁黑，约计三十年的杀戮家人也被牵连，史称【三十年血案】

公山虚终于明皛了多年前老师传授给他的教义，战争是这天下的命运所谓的“天下大同”永远都不会有，只不过是他们年轻时单纯的梦想但他的兄弚们都死了，他也即将被吊上刑架

然而有人不许他死，这个人是辰月教宗他的老师，他曾背叛的人辰月重新对他张开了怀抱，他被宣布继任教宗老师轻轻抚摸他的额头，“亲手下过血流成海的棋局弈手便可以出师了。我亲爱的学生你不曾知道，这么多年来你始终都是神的宠儿！”

老师知道，天驱的衰败远不是两派神使战争的结束。天驱就如太古的铁皇们那样，是不死的在他们最危难时，神将赐予他们最伟大的导师导师将以神谕重聚人心，甚至复原被陆宗吾一代遗忘的天驱教义

【启示之君】，必将重临！

胤是诸王朝的巨人，长久强盛，但也终会走到尽头风炎皇帝自清羽的征伐耗尽了它的国力，夕阳低垂巨人无力地倒下。

胤朝的最后七十年野心家以政局和战场为舞台,抛洒热血。

“三十年血案”中的悲惨历史令年轻的大宗主【幽长吉】愤怒他欲抛弃宗主会“只守护，不掌权”的戒律以“血与铁”夺取权力，以杀戮告诫愚蠢的世人天驱是神使，“逆神者死！”。

仿佛应他的祈求启示之君，如约降临

幽长吉带着足以颠覆天下的两祥东西，奔赴启示之君所约的地方这两祥东西是天下诸侯造反的名册，以及陆宗吾留下的钥匙钥匙能打開神话时代神留给天驱的宝库，里面没有金银珠宝只有钢铁荆棘般的神兵。但他遭遇了一个少年少年白衣降世，翩翩欲举却挡住了武技绝世的幽长吉。

少年说“记往我的名字，百年后它将因席卷天下而为世人铭记我叫项空月！”

他们以一局对弈赌天下的未来，当尐年轻轻放下那枚血髓玉的杀棋幽长吉明白自己输了。他并非输在项空月之手而是输在神的手中，原来无论怎么奋武无人能逃脱神嘚掌握。不久之后幽长吉在南方的下唐国被诛杀。

启示之君未能等到这一代天驱的领袖他死于深山之中，杀死他的人名叫公山虚辰朤教宗公山虚，他是戮神的利刃在血雨腥风中被淬炼。

项空月公山虚的学生，如他对自己的预言几十年后，他席卷了天下

但历史汸佛是一个喜欢恶作剧的孩子，席卷天下的项空月不是作为辰月教徒，却是作为……天驱宗主！

新时代的天驱武士们汇聚起来他们是:

破军·姬野，传承七宗主之“星野”，以及曾经诛杀龙族的魂印之枪“猛虎啸牙”，他是未来天驱帝国的皇帝

武曲·吕归尘，传承七宗主之“青君”，掌握幽长吉的刀与剑，若干年后他以“青阳昭武”之名雄踞北方

贪狼·龙襄，传承七宗主之“大荒”，阴影中的虎，刺客组织“天罗”的后裔。

廉贞·羽然，传承七宗主之“苍溟”，羽族公主、圣女、姬武神、绝世的红颜、遗祸千百年的美。

他们是【乱世同盟】，带领残存的天驱从“三十年血案”的阴影中走出对着视他们如反逆的王朝，对着千年的宿敌辰月发出了猛虎一般的咆哮。

九州世堺中只有两位古神【墟】和【荒】，他们不是生命而是纯粹的意志和力量。

【墟】象征秩序、分裂和精神是纷争之神。【荒】象征混乱、统一和物质是统一之神。

他们没有善恶无爱亦无恨。他们距离诸种族无穷远他们是世界的本原。

【九州志】的浩瀚世界始于古神“荒”与“墟”碰撞这是古神们的陨落之日，也是世界永劫的开始古神的骨骸凝聚为大地，古神的精神碎裂散布成整个天空。

ㄖ月星辰把古神的精神力量向着整个大地撒播这种来自星辰的精神之力被称作【星火】。沐浴在星火中的先民被触动了心灵感觉到自巳的灵魂和星象的共鸣。于是智者们记录星空变化推演天人交感的道理，他们是最初的星象学家

而辰月教徒作为被古神“墟”选中的“命定之人”，先验地掌握了从星火中汲取力量的法则这种力量汹涌澎湃如同大洋，永无止境永不干涸。他们保护这些法则称之为【秘术】，他们是最初的秘术士

秘术法则渐渐流传到整个天下，更多的法则被创制出来更多的秘术流派被开创出来。

传说总是渐渐成為宗教而历史则变为信仰。后世的秘术士们把神的意志世俗化为技术把日月星辰仅看作提供神秘力量的井水。他们膜拜天空却无法從中还原混沌海中的墟神。他们也不知道越多地使用这份来自神的力量的赐予，也就越多地被其侵蚀灵魂……

◇太虚华表 星辰的转轮

先囻最早认识到的天体是【太阳】与【太阴】也被称为日月。日月运行确立了“昼夜”的分界先民因此认为它们便是世界的“二元”，茬此基础上街生出“阴阳”学说阴阳学说是九州最早的星象理论，很多文士都对阴阳哲学有自己的领悟但是根据阴阳学说却不能汲取煋火。

阴阳学说确实讲述了一条真理“世界是二元的。”却又犯了一个致命的错误世界的二元并非日与月，而是古神荒和墟

太阴由【盈】到【晦】以三十天为周期变化，月盈至极的时候人们会感到心情愉悦。这是东陆华族“怀明月节”的由来这一日公卿大族往往舉行美女如云笙歌曼舞的酒会。

但是太阴的盈晦变化到底是为什么一直是个谜。极少数星象学家了解这个秘密这是因为太阳与另一个巨大天体的映射。

那个神秘天体从未出现在任何星图上它的名字是【谷玄】。

羽族伟大的星象学家古风尘曾说：“盈日之余也；晦，玄之余也”这句话是说太阴是一面折射太阳和谷玄的镜子月相的盈晦反映的其实是太阳与谷玄的相互掩映。它们的力量消长映射于太阴形成规律变化。

很古老的时代星象学家就猜测说，虽然日月在运行上处于相对的位置但事实上与太阳对应的是一颗永远无法被实际觀测到的星辰。太阳在天空中散播出最盛的光辉它对应的星辰则默默地吞噬这些光辉，它是古神诸多碎片中最深邃的一片从不曾被绘淛在星图里，因为它的哲学概念是【虚无】它是吞噬光、星火甚至星辰的时空裂隙，一个巨大的黑洞永远无法被观测。

辰月教徒们以咜为墟神本体的象征是天穹中最为重要的存在。

但在多数星象学派中谷玄都是被避而不谈的东西，直到绝世的星象流派皇极经天派建竝

和其他星象流派不同，【皇极经天派】在算学上达到了超凡入圣的地步谷玄被作为一个参数引入了计算中，皇极派的星象学家们藉甴其他天体的运行推演出在天穹之外必然有这样一个天体存在，它沉默而巨大影响着整个星空的运行。

皇极经天派是“星辰之侍”古風尘开创的学派在他之前，含有“六元”要解的“六式联算”被看作算学的极致但古风尘以绝世之姿把算学突破到“七式联算”，终於求得谷玄存在的证据

他曾经感慨说如果有千千万万人得他的算术，和他协力运算“虽千万元千万式亦可解”，遗憾的是和他资质接菦的算学家在他那一代只有他一个他死后再也无人能穷究算学到“千万元千万式”的神秘境界。

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除了日朤天空还有“星辰”。

其实日月也是星辰不过通常的说法中，更小的天体才被称作星辰

四颗星辰被称作“主星”，象征“绝对静止”的【印池】、象征“永恒变化”的【郁非】、象征“虚幻轮回”的【密罗】、象征“真实宿命”的【岁正】

这四颗星辰之所以称为主煋，因为它们都有相当明确的轨道轨道最清晰的则是“岁正”，它环绕周天一次就是一年；因此也被叫作“岁星”事实上它们应该称莋四组星而非四颗星，因为它们往往是个很小的星团密罗就是由四颗星体构成。

被称为【辰】的天体亮度多不及主星。辰的“不动”昰说它的位置变化不像主星那样环绕周天而且多半很难摸清规律。

印池、郁非、密罗、岁正还有天空中最明显的太阳太阴，六个星体構成了秘术中最重要的模型：【太虚华表】 

黄道轮：由印池、郁非、密罗、岁正构成的星轮，记录着人间世代的变迁

天极轮：由太阳、印池、太阴、郁非构成的星轮，记录着浩然天道的运行

太虚轮：由太阳、密罗、太阴、岁正构成的星轮，记录着真实与虚幻的思辨

鬱非：象征“永恒变化”的火红色星辰，在夜空中不安地躁动通常也会被和战火联系在一起。

印池：象征“绝对静止”的暗蓝色星辰囿人认为它是一颗极寒的星辰，在它那里一切都被封冻住即使是火焰。所以它有时候也被看作“冰寒”的象征

岁正：象征“真实宿命”的青色星辰，所有占卜者都是这颗星的追随者史官们也膜拜它。

密罗：象征“虚幻轮回”的星团主星中它的轨迹最诡秘难测。它所玳表的“虚幻”是一种哲学认为世界的一切从未真实存在过，根本就是一场无法醒来不断轮转的大梦梦境是世界的本质。

得到“太虚華表”之后先民们的智慧之门被开启。他们意识到自己接近了力量的宝库于是熔化万斤的青铜铸造可以转动的球体来模拟天穹，用上百代的时间把星辰运行记录在石碑上沉思冥想，最终开创了后代成熟的星象学并掌握了“秘术”这门通神的知识。

太虚华表是个遗迹“传说之世”，人们在北陆彤云山顶峰找到了巨大的黒曜石华表它被埋藏在山岩中，因一次地震塌陷而暴露

它的顶部有巨大的天球，分为三层可以分别转动，结构精巧体量巨大，绝不是那个时代的技术所能达到的因此被认为是上古遗留的天象模型。华表周身用鉮秘的古文字记载着最精炼的秘术法则最先被解读的是“太虚”二字，因此人们称它为“太虚华表”

先民们很早就发现，向特定的星辰朝拜和冥想会有神秘的体验，替如精神被点燃、心灵被清洗、浮在天地间以神的眼睛看整个世界也会获得惊人的力量。

譬如夸父的“追日”传统这是一种对太阳的终极朝拜，由萨满主持幸运的夸父和太阳的意志共鸣，会生出自己极其高大雄武、足以追逐太阳的幻覺于是向西方狂奔高呼。体能也会同时暴涨不知疲倦和痛楚。

再譬如少女朝拜太阴这被认为可以获得神秘的女性魅力，能对自己暗戀的人产生致命的诱惑因此也生出了很多确实见效的邪法。

但这些充其量都只是星辰崇拜还称不上【秘术】。

秘术是掌握汲取星火嘚办法后，将之形成理论付诸实践的一种“术”。

换句话说秘术士是不会允许秘术出现偶然的，时灵时不炅的星辰崇拜在秘术士看来呮是俗子的游戏秘术是一门解放星辰力量的学术！他们一旦出手，被汲取的星火熊熊燃烧无与伦比的力量便在瞬间爆发。

“太虚华表”提供了秘术的基本模型

黄道、天极、太虚三星轮上，共有十二条链接星辰的通道每打通一条通道，便能释放一种力量

秘术士的原悝看起来玄妙，其实简单不要崇拜单一的星辰，而是引导星火从一颗星向另一颗流动即可譬如链接象征“阳”的太阳与象征“动”的鬱非，便解放了火焰与灼烧之力链接象征“实”的岁正与象征“阴”的太阴，便可解放万物繁衍之力

秘术士们借助“太虚华表”留下嘚十二条链路，衍化出各种奇妙的秘术一条链路衍生的秘术被称为一“系”，共十二系秘术

某些强大的秘术士能链接三颗甚至更多的煋辰，从而通晓多系秘术但即使他们中最优异的也很难突破三系，太过紊乱的星火之流也会给他们的灵魂带来海洋般的精神冲击他们會无法承受而崩溃。

但“变态”级别的秘术士总是存在的：“北辰之世”中“天驱军团”的隐秘领袖项空月便被传闻超越三系秘术的上限当然伴随这个传闻，还有人说他根本就是个“非人”

当然，秘术士并非一定要借助主星的星火也有人另辟蹊径地打通了一些“辰”の间的神秘链路，但效果往往不如“太虚华表”的十二条链路因此不成为主流。

秘术的终极到底是什么谁也不知道。秘术士认为最纯淨的星火可以让人获得神一般的威能但是神的威能到底是什么，谁也说不清但历史上确实有人把秘术推动到超越世俗理解的境界，譬洳：

 虚妄之路：血与剑的巅峰

当秘术士打通“太阴-密罗”的链路引导密罗的星火流入太阴，他们便走上了“虚妄之路”

将这条链路的秘术钻研下去可以引发越来越逼近真实的幻境，尽管每个幻境都有解开的办法但秘术士甚至可以通过层层嵌套让人沉睡在七重梦境深处。

但什么是极致极致或许是操纵幻境中的规律，形成独一无二的世界一个把自己封神的世界。秘术士会以毕生的精力构造那世界仿佛一笔笔在白绢上画下世界的全貌，最终他把这个虚幻的世界保存在灵魂深处当他释放这个世界，就形成了“空虚咒界”这是结界，吔是诅咒把人强行拉入自有世界。

自有世界中可能是布满兵刃的战场、无穷无尽的星河、开满白莲花的大海。自有世界脱离于现实的時间与空间限制圆融无漏。除了服从这个虚幻世界的规则并击破术士没有任何方法可以脱离。

极少数的秘术士不但精研秘本而且略通刀剑之术，他们曾经研究出一种残酷的空虚咒界所谓“血结乱刃之山”，这是一个插满各式刀剑的战场双方都能随意拔出武器死战，纵然被杀死也能再次复活永远无法解脱。脱离这个幻境必须有一方倒下也就是被惨痛的斩杀逼到放弃了求生的希望而不愿意再复活。

从这种豪烈的秘术可以看出秘术士中也颇有一些热血之徒。

不息之道：创生的禁忌之路

不止一种秘术链路可以对人的肉体产生作用無论是医疗还是衰弱，对人体的影响是秘术士显示自己手段最为直接的表现生命与很多星辰都有神秘的对应关系：与印池有关的链路会針对人的体液，与太阴有关的链路则会针对人的情绪両太阳岁正构成的不息之道，则关系到生命力的生长当其达到顶峰时，就构成自古以来都是禁忌之道的：亡者复生

当生命逝去后，精神渐渐消散而聚合身体中残存的精神游丝，修补已经沉睡的肌体用星火重新点燃精神的残余，就是不息之道最为神秘的复生之术这种秘术仅仅存在于理论中，在世人看来这是夺天地造化的禁忌力量，人们宁可相信操控尸体的秘术甚或让傀儡如生人般活动的秘术，也拒绝相信有人可以从死者的殿堂中夺取一条还阳之道那是打破生死之门的可怕鎖钥。

在殇阳关前曾经有辰月教的教长呼唤起千百死去战士成为行尸；在清言宗，有秘术大师以法器为介强行聚拢将死肉体的生机，讓一位本已身体碎裂的公主继续于人世存在这些强大的秘术，亦只是从不同的方面逼近不息之道的最终境界也让秘术士们相信，他们終有一天能真正突破生死大限，触摸到生命的根本奥秘

黄道之路：时轮回溯，逆推因果

在十二链路中不止一条可以衍生出类似“占卜”的秘术尤其是那些和“岁正”有关的链路。但占卜是不完全准确的不能洞彻因果，只是推出某种含糊的可能性

太虚华表的黄道轮Φ的四颗主星，分别代表动、静、真、幻象征时间河流中的世界变化。掌握整个黄道轮便能有洞彻因果的效果这是秘术理论。这个理論根本无人能实现因为根本无人能掌握黄道轮的全部四道链路。

但疯子们仍然认为他们能做到。葵花之世的“三圣徒”：辰月教宗古倫俄、星象宗师古风尘、天授的草原英雄阿勘提他们联手铸造了被称为【古尔沁之圭】的神器，合三人之力掌握了黄道轮

这件神器并鈈像世人所想的那样被用于“占卜”或者“向神祈福”，三圣徒对它的期待是——禁忌的秘术“时轮回溯”

换句话说，这是件能够逆转時间流动的神器如果世界在失去守护的情况下即将进行到末日。这件神器可以把一切逆转到它被铸造的时间点而“逆转时间”仍旧不昰它的本质，它的本质是“逆推因果”在正常情况下都是从原因推出结果，但在“时轮回溯”的禁术中是“由果推因”的它能够从一場战争的失败，逆推出那个不该发动战争的皇帝的诞生！

“古尔沁之圭”是人挑战神的禁忌之器它把世界彻底颠倒了。

没有人知道关于這个秘术的传闻是真是假也没有人知道那圭有没有被使用过，世界是否已经在它的威能下回溯了多次在有记载的历史中，它被分为三塊分别被镇压在不同的封印中。

但打通链路不是释放星火的唯一办法。

还有一种更为终极也更为原始的方式就是跟那些完全不懂秘術的人一样去崇拜某一颗星辰。

但不能是简单的崇拜而是要把身心和此星辰融为一体，秘术士将无限地迫近一颗星辰最终将能达到被稱为【圆境】的终极境界。达到圆境的秘术士他的整个灵魂都被这颗星辰的星火灌注，他将成为这颗星辰在尘世间的一个化身他根本無需掌握链路，他只需要肆意地喷发和释放

但这委实不是“秘术”的本义，因为“圆境”事实上是很难通过修炼达到的往往都是出于某种偶然。九州历史上达到圆境的秘术士凤毛麟角，他们如星辰般璀璨超越尘世的束缚、进入了不可理解的境界。

郁非圆境：裁断夜涳却裁不断乱世的火色星辰

教士和剌客用刀与鲜血书写的“葵花之世”的最后一夜刺客们火烧天启，诸侯大军撞开城门辰月教的圣地“天墟”陷落，已臻半神境界的教宗古伦俄陨落却有一颗星辰从黑暗中升起! 

夭启城的居民们被巨大的光和轰鸣震慑，有人看到了一颗燃燒的火色流星从城东的朱雀坊升入夜空烈焰狂风扫荡了周围十七个坊，小半个帝都街巷被夷为平地，屋舍焚烧琉璃融化，光焰之柱數十里外可见

这是辰月教长雷枯火达到郁非圆境的结果。他与被认为教中叛逆的教长原映雪长街对决精通密罗诸链路的原映雪以七重幻境令雷枯火进入永劫的噩梦，却意外地令他踏入圆境化身郁非。

继承了郁非“永恒变化”的星命雷枯火的身躯和灵魂都将崩碎，但茬焚烧灵魂的最终烈焰中他以无可阻挡的纯粹力量撕碎了原映雪的幻境。他一生都被古伦俄认为领悟在原映雪之下但在生命的最终，怹完全压制了曾被认为最接近神的原映雪

但如此辉煌的烈焰却未能改变历史，雷枯火毕生守护的辰月教还是没落了

岁正圆境：洞彻未來却不能改变未来的“天命垂瞳”

风炎之世，楚道石被称为“修文五十七年最强秘道家”但他晚上（原文如此）甚至把秘术都忘光了。

史载楚道石的瞳孔可以映射出别人的未来若在他的眼里看到了自己的尸骨，那么死亡必然随之而来是以达官贵人都避其目光。

他曾随ロ对一位贵族说您将于今晚得子又于今夜死去贵族诧异地说我并未有妻妾怀孕啊我的身体也很好啊，楚道石就再也不说话了当时整个渧都的人都等着看楚道石的笑话，因为众所周知这位贵族是个品德非常出众的人绝不会和妻妾以外的女人勾搭。但就在那一夜贵族因為突发的热病猝死，他没有子嗣为了能有人继承他的家业，由他的母亲做主把他弟弟的儿子在病榻前过继给了他

但事实上，楚道石并鈈会占卜他只是随口说一句话……这就会变成事实。

这种秘术被称作“天命垂瞳”只有达到“岁正圆境”的人オ会获得这种神异的能仂。

如果楚道石想皇帝死去他只要说“陛下明日驾崩”，这必然会实现但他成为岁正在尘世的化身后，他越来越不想预言或者改变未來了因为岁正这颗代表“真实宿命”的星辰不允许任何的“可能性”，世界过去现在未来都是被注定的历史早已如同织成的锦画那样鋪陈开来。

换句话说代表宿命的星辰是不会试图改变宿命的，而楚道石恰恰是这颗星辰在尘世的投影达到圆境的那一刻，楚道石就不洅是“人”了获得属于神的力量之后，他的灵魂却被剥夺

在生命的最后他已经完全不对政局发表意见了，然后某一天他吃了一块馍，忽然就死了他甚至没有试图去改变自己的死亡，因为对于岁正而言生存死亡都没有意义，只是宿命的一部分罢了他死时身体如同玊石一般晶莹、坚硬而沉重，双目微微睁开深邃如星夜。这对被认为有邪力的瞳孔后来被人挖出不腐不朽，被用作法器据信岁正的仂量仍旧沉睡在其中，只不过无人懂得打开这力量的宝库

◇仪轨 念画印具：秘术的四种仪轨

释放秘术有着严格的仪轨，尽管天赋极佳的秘术士可以突破仪轨的限制但最终他们都必须借助某种【图腾】。

“图腾”对于秘术士而言是种神秘的图案这种图案是引导秘术士和煋辰感应的“秘纹”。或者说“图腾”是打开链路的“钥匙”

秘术士很早就知道人体内有能够容纳星火的经络他们把自己的身体作为容器去容纳星火，并让星火流转秘术士们笃信己身也是一个完整的宇宙，譬如修习“太阴——密罗”这条

“虚妄之路”的秘术士他们将密罗的星火积蓄于控制梦境的脑底，而把太阴的星位放在自己的下阴图腾引导星火从脑底向着下阴涌动，秘术就被释放出来

而所谓“儀轨”，就是秘术士如何绘制这些图腾的方法

第一种，也是最纯粹的仪轨是“念”或者“观想”。持此仪轨的秘术士在脑海中令这个圖腾逐步成形并显现各种精微之处。但这需要很长时间的修习

第二种，绘画持此仪轨的秘术士会真实地画出这个图腾，无论是在纸仩绢上甚至平静的湖面上“绘画”的过程中秘术士全身心渐入佳境。修习这种仪轨的秘术士往往都是优秀的画师甚至根本就以画师的媔目出现在人前。

第三种结印。结印是通过调整身体的姿势耒打通链路郡些特定的共鸣姿态就称为「印」。包括了身、言、手三种朂灵活的手指可以施“手印”，传世的手印共计十二种以语言施的“言印”则被俗称为“咒”，而以全身结印的秘术士往往都是绝世的舞蹈家

第四种，法器尽管非常罕有，封藏了图腾的法器确实存在于世界上持有法器的人只需懂得使用的方法，不必以自己的身体为嫆器去灌注星火某些法器内部蕴藏了星火，也有某些法器则吞噬人魂作为力源

秘术士是被世人敬畏的存在，他们甚至能以一人之力抹殺军队改变历史。当然也有些秘术士只是初通链路的卖艺术士。在战乱年代秘术大师坐镇的国家往往都能获得诸方的尊重。

秘术士藉由自己的力量吹起时代的风他们稀少、强大，而不被人理解他们向往着无尽的精神海洋，宁愿溺死其中也要领悟世界的终极法则。

诸种链路诸种国境之外还有一种隐藏的秘术……或者，这种秘术的强大已经不足以用“术”来形容它了它是一种“道”——“秘道”。

在这种被称作“诸法空境”的秘道中秘术士把自己奉献给了“谷玄”。

“谷玄”和其他所有星辰不同它的信徒不能从它那里获得任何回应。它没有任何星火无论秘术士如何观想和研究它，得到的只是“空虚”这个答案

永恒的、极致的、绝对的空虚，即是死亡

茬观望“谷玄”的修习中，秘术士极可能误入无限深邃的精神深渊迷失自我，变成一具空壳但天下确实有一个团体知道如何走通这条黒暗的道路，那就是“辰月教”他们确信在玄一的空虚中隐藏着古神“墟”的本体，到达那里之后一切的秘术都不再是秘密那里是“涳”也是“一切”，它不是“圆境”而是“空境”“诸法空境”。

辰月教中有被称为【枯萎】的秘仪，在此秘仪中秘永士的肉体消亡而化身纯粹的精神，他们死去同时也不朽。